Volgende
9 Bekeken · 26/04/11
0 Bekeken · 24/12/21
حكمة الإسلام - سماحة الشيخ محمد آتش
0
0
5 Bekeken·
25/06/20
حكمة الإسلام سماحة الشيخ محمد آتش 23 ذو الحجة 1446هـ الجمعة 20 يونيو 2025م فبرايـر قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq
Laat meer zien
Transcript
[0:00]الله اكبر الله اكبر اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله
[0:17]الرحمن الرحيم اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
[0:24]واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين
[0:30]كله ولو كره بها المشركون واشهد ان علي بن ابي طالب وصيه
[0:33]ووارثه الذي قال عنه في قديم خم كنت مولاه فعلي مولاه اللهم
[0:40]والي من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واشهد ان فاطمه
[0:44]الزهراء سيده نساء العالمين وان الله يرضى لرضاها ويغضب لغضبها واشهد ان
[0:54]الحسن المسموم والحسين الشهيد بارض كرب وبلاء امامان قاما او قعدا وان
[1:00]الائمه من ولد الحسين تسعه معصومون اولهم علي بن الحسين زين العابدين
[1:08]ومحمد بن علي الباقر وجعفر بن محمد الصادق وموسى بن جعفر الكاظم
[1:12]وعلي بن موسى الرضا ومحمد بن علي الجواد وعلي بن محمد الهادي
[1:19]والحسن بن علي العسكري والحجه القائم المهدي صلوات الله وسلام اللهم صل
[1:26]على محمد وال محمد الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما
[1:30]وجورا السلام عليك يا بقيه الله السلام عليك يا حجه الله ورحمه
[1:37]الله وبركاته السلام عليكم ايها الاخوه ورحمه الله وبركاته حكمه الاسلام هناك
[1:48]حكمه للدين الاسلامي من يقرا القران الكريم يجد هذه الحكمه موجوده وواضحه
[2:00]وجليه وتصحح لنا كثير من المفاهيم التي نفهمها يعني في بعض الاحيان
[2:07]يصير عندنا فهم خاطئ للدين فهم خاطئ للواقع الاجتماعي فهم خاطئ لبعض
[2:13]الحقائق فياتي الاسلام وياتي من قبل الله سبحانه وتعالى يصحح لنا هذه
[2:21]المفاهيم ويجعل ان الامور في مواضعها الحسنه حينما ناتي تعلمون لا شك
[2:32]ان الله سبحانه وتعالى وعد وعدا لا يخلفه وان هذا الدين الذي
[2:42]انزله مع اشرف خلقه خاتم الانبياء محمد اللهم صل على محمد وال
[2:47]محمد انه باق الى يوم البعث ولذلك هذا الوعد لا يمكن ان
[2:54]يتخلف لابد ان الدين يستمر لذلك هذا وعد الهي من قبل الله
[2:58]سبحانه وتعالى بل تجد اكثر من ذلك ان هذا الوعد الالهي الله
[3:05]عز وجل وعده بان يظهر دينه على العالم اجمع ويكون في اخر
[3:10]الزمان على يدي بقيه الله روحي فداه لذلك نجد في قول الله
[3:18]سبحانه وتعالى هو الذي ارسل رسوله بالهدى يعني رسول الله صلى الله
[3:22]عليه واله يهديهم يخرجهم من الظلمات الى النور ودين الحق حقي لماذا؟
[3:34]ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا هذه حقيقه يجب ان تتجلى
[3:38]هذه حقيقه لذلك الله سبحانه وتعالى ماذا احتاج لم يحتاج الى احد
[3:46]من خلقه فقال وكفى بالله شهيدا الله عز وجل يشهد بان هذا
[3:50]الامر سوف يتحقق لذلك هذه الحقيقه الصادقه نبئت من عالم السماء ونزلت
[4:01]الى عالم الارض لذلك نجد ان رحمه الله سبحانه وتعالى الكبيره في
[4:08]هذا العالم بانه ربط بعالم الارض بعالم السماء فحينما انت تبحث عن
[4:15]الاحكام الالهيه تاتي الى الاوامر الالهيه والسنن الربانيه اين كانت هي كانت
[4:24]في عالم السماء ثم انزلها الله سبحانه وتعالى الى عالم الارض في
[4:30]عالم الارض ونحن عبيد لله سبحانه وتعالى لا نسير بما نهوى وبما
[4:39]نريد وانما نسير باختيارنا بما يرضي الله سبحانه وتعالى لذلك ولا بد
[4:47]لهذه الحكمه التي جعلها الله سبحانه وتعالى لعالم الارض لابد ان يكون
[4:53]هناك ابتلاء ولا بد ان يكون هناك اختبار لابد ان يكون هناك
[5:02]تمحيص وهناك غرض لله سبحانه وتعالى من هذه العمليه لماذا؟ لكي يخرج
[5:07]ما في قلوب عباد الله لذلك نجد في قول الله سبحانه وتعالى
[5:14]ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم يعني
[5:20]الحس الحسد والحقد الموجود في الضغن لابد ان يخرج وكيف يخرج بحكمه
[5:28]الله سبحانه وتعالى حينما ابتلى العباد بانواع وشتى من البلاء والمحن لذلك
[5:36]نجد ان الله سبحانه وتعالى انزل لعالم الارض هذا العالم من عالم
[5:47]السماء الدلائل والبراهين والحجج والبينات والادوات اللازمه لمعرفه الخير من الشر وتمييز
[5:58]ما بين الحق والباطل لذلك هذه الادوات كلها من وين انزلت؟ الله
[6:03]عز وجل انزلها من عالم السماء لذلك اذا من ينظر الى عالم
[6:10]الارض انت في الواقع لست مجرد شخص تعيش في هذه الارض لا
[6:13]علاقه لك في عالم السماء انت مرتبط بعالم السماء انت مرتبط بجبروت
[6:21]الله سبحانه وتعالى مرتبط بملائكه الله مرتبط لهدف وغايه وعلم الله سبحانه
[6:28]وتعالى كل هذه الامور انت في الواقع مرتبط بها لذلك الله سبحانه
[6:34]وتعالى حينما ربط عالم الارض بعالم السماء قام يختبر عباده واراد ان
[6:42]يعلم من ينصره ممن يخذله ومن ينصر رسول الله صلى الله عليه
[6:50]واله ومن ينصر دين الله ومن ينصر الحق لاي شيء لهذه الحق
[6:54]الحقيقه التي انزلها الله سبحانه وتعالى لذلك هذا الامر مرهون ليس بفرد
[7:06]وفرد وفرد وانما مرهون بالمجتمع لذلك حينما ناتي وربط هذا عالم الارض
[7:12]بعالم السماء في قوله تعالى لقد ارسلنا رسلنا الرسل من اين من
[7:19]قبل الله سبحانه وتعالى واشتباهم لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتابه
[7:27]في كتاب احكام وسنن الهيه وسنن ربانيه واوامر من ذلك العالم كتاب
[7:34]يعني مستطور وهناك تعاليم قد كتبت بان مسيره الانسان مسيره البشريه لابد
[7:47]ان تتبع هذه الاوامر الالهيه لاي شيء لحقيقه ليقوم ليقوم الناس بالقصد
[7:54]يعني بالعدل مو فرد فردين لابد ان الامه تقوم في هذا الامر
[7:58]لذلك احنا الغرض الاساسي لابد ان نقوم بالعتف الحين في بعض الاحيان
[8:07]هناك خطاب لفرد في بعض الاحيان خطاب للمجتمع للامه كلها لذلك تجد
[8:13]ان الله سبحانه وتعالى قال وانزلنا الحديد فيه باس شديد ومنافع للناس
[8:22]وليعلم الله علم الله سبحانه وتعالى مو كان غائب الله عز وجل
[8:26]يعلم بحقيقه الامور ولكن وليعلم الله من ينصره لكي يظهر علمه من
[8:31]هذا الارتباط من هذه الحجج من هذه البينات بحيث يظهر من ينصره
[8:40]ورسله بالغيب يعني هناك ايمان هناك عقيده لابد ان يتحلى بها الانسان
[8:45]ثم يقول الله سبحانه وتعالى ان الله قوي عزيز لذلك هذه القوه
[8:53]التي هي من قبل الله سبحانه وتعالى وكانت في عالم السماء لا
[9:01]يمكن ان تذل لا يمكن ان تستسلم لا يمكن ان يشيبها شيء
[9:09]من الخساره في الواقع لا يمكن لذلك نجد خطابات الله سبحانه وتعالى
[9:14]شديده وقويه فتخاطب الامه وتقول ولا تهنوا يعني لا تضعفوا ولا تحزنوا
[9:21]وانتم انتم الاعلم ان كنتم مؤمنين اذا انت تؤمن بالله سبحانه وتعالى
[9:31]واوامر بالله وفي ذلك العالم انت في الواقع مو ضعيف انت في
[9:34]الواقع قوي مو بس قوي لك من الشجاعه ومن القوه لان ارتباطك
[9:42]بعالم السماء وهذه حقيقه لا يمكن ان تتبدل لا يمكن ان تتق
[9:46]لذلك لعل البعض يقول ان في بعض الاحيان حال المسلمين قتل والام
[9:52]وتشريد وما الى ذلك الله سبحانه وتعالى ينبئهم بحقيقه فيقول ان يمسسكم
[10:03]قرح يعني جراح فقد مس القوم قرح مثله ثم بعد ذلك في
[10:11]حكمه وتلك الايام نداولها بين الناس يعني لابد ان يكون هناك في
[10:21]نصر ظاهري هزيمه ايام تتداول حاكم محكوم سنن الهيه تتبدل يوم بعد
[10:25]يوم في سنه في عر سنوات في 50 سنه وتلك الايام نداولها
[10:29]للناس لكي لاي شيء لاي غلط وليعلم الله الذين امنوا هنا تاتي
[10:38]الحكمه ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين ان مقام الشهاده مقام
[10:43]القرب مقام انك عند الله سبحانه وتعالى على ممر شهداء الذين كانوا
[10:48]مع رسول الله صلى صلى الله عليه واله مع سيد الشهداء هذا
[10:54]الامر لا يمكن ان يتحقق الا بمرور الزمن وان الانسان يمر بالتمحيص
[10:59]والبلاء والى ذلك لذلك قال الله عز وجل وليمحص الله الذين امنوا
[11:08]ويمحط الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنه ولما يعلم الله الذين جاهدوا
[11:13]منكم ويعلم الصابرين لذلك نجد ان مفهوم الانتصار يختلف تماما عما نعتقده
[11:23]نحن يعني بعض الاحيان احنا شنو عندنا نستانس فلان انتصر على فلان
[11:28]نقول له طقه غلبه صح هذا احنا نسميه مفهوم الانتصار الله سبحانه
[11:37]وتعالى عنده منطلق اخر لمفهوم الانتصار والهزيمه يختلف عن مفاهيمنا وان هذا
[11:43]الانتصاب لا يمكن ان يهزم ابدا وان صار في زمن من الازمان
[11:52]هو مخفي بحيث ظروف معينه لا تستطيع ان تظهره ولكن في الواقع
[11:56]هو نصر هو انتصار لانك على الحق لانك على دين الله سبحانه
[12:05]وتعالى لذلك نجد ان الله سبحانه وتعالى حينما يخاطب المؤمنين ويخاطب الاعداء
[12:13]المشركين الضالين الصهاينه الاسرائيليين وكل ذلك يقول قل هل تربصون بنا الا
[12:20]احدى الحسنيين تربصون يعني تنتظرون ترتقبون منا كانما انتم قاعد تنتظرون شنو
[12:26]راح يصير في حال المسلمين الله عز وجل يقول احدى الحسنيين يعني
[12:31]هناك شيء خير سوف يصيبكم وان المؤمن لا يصيبه الا خيرا لذلك
[12:41]هل تربصون بنا الا احدى الحسنين الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم
[12:48]الله بعذاب منع عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم لذلك حينما تجد
[12:55]لهذا المفهوم حينما ياتي صراع ما بين الاسلام وما بيننا المشركين واليهود
[13:01]والصهاينه احنا شنو نعتقد نقول ها حتى لو كان مثلا اسوا ال
[13:06]الاحتمالات اذا كانوا هم في الواقع قتلونا سفكوا الدماء وجرحونا نحن نلنا
[13:18]مقام الشهاده ومقام القرب ومقام جنات الله سبحانه وتعالى لذلك المؤمن لا
[13:25]يضه شيء وانما ارتاح من هذا العالم وانتقل الى احبائه والى الله
[13:30]سبحانه وتعالى لذلك هذا الواقع الحقيقي ولكن هو في الواقع شنو يعتقد
[13:35]يعتقد هذا النصر الله سبحانه وتعالى يبين له يقول هذا النصر انت
[13:43]لست منتصرا وانما متاع غرور انت في الواقع تعيشه في سنه سنتين
[13:46]ثلاث سنوات ثم بعد ذلك يرسل الله عز وجل لك من عباده
[13:54]الصالحين وانك تنهزم في عالم الدنيا قبل عالم الاخره على يدي بقيه
[13:59]الله ثم تجر في عالم السماء وترجع الى عذاب جهنم وبئس المصير
[14:04]لذلك المؤمن هو في الواقع لم يهزم ثم اذا شاء الله عز
[14:12]وجل وعجل له النصر قليبا بانه نال النصر هذه هديه من قبل
[14:17]الله سبحانه وتعالى بان الانسان حتى لو ان الاسلام ينتصر بالظاهر ولكن
[14:24]الاسلام يقول ترى هذا النصر هديه من قبل الله سبحانه وتعالى ولكن
[14:29]ليس هو النصر الحقيقي النصر الحقيقي هو ثباتك هو موقفك ايمانك موقفك
[14:37]على الحق لذلك نجد حينما يخرج لنا عالم من العلماء او مرجع
[14:43]من المراجع او سيده من الساده ايا كان حينما يسجل موقف ثابت
[14:53]وعزيمه راسخه لا تعرف الوهن ولا الهزيمه ولا الضعف ولا الياس ويسير
[15:00]بخطى واضحه وثابته لا تاخذه في الله لومه لائم ثم بعد ذلك
[15:04]ينير ما بين الحق والباطل ويحيي هذه الامه الميته التي هي غافله
[15:12]لا تعلم اين الحق اين الباطل وهو في الواقع يقف في مقابل
[15:19]في مقابل الظالمين خصما وفي المقابل ينصر المظلومين ويبين لهذه الامه حقيقتها
[15:27]ووضعها واين الحق واين الباطل اعلم ان هذا هو الانتصار الحقيقي هذا
[15:35]انتصار لانه قاعد يحيي الامه انك تعرف وين الحق والباطل بالله عليكم
[15:41]لو اني نراجع موقف الانبياء والرسل انتصب انتصافه ظاهري ام قتلوا وين
[15:47]النصر الحقيقي للانبياء؟ هل تستطيع ان عيسى بن مريم كان منهزما هل
[15:51]تستطيع ان تقول موسى ويحيى بن زكريا حينما يقتل ويسك دمه دمه
[15:59]ويقدم راسه لبغيه من بقايا بني اسرائيل؟ هذه هزيمه الله سبحانه وتعالى
[16:04]لا يسميها هزيمه بل هذا انتصار لانه سجل موقف وعزيمه ولم يرفخ
[16:15]للظالمين وانما موقفه هو الانتصاب بعين ذاته لذلك قال لهم الناس ان
[16:21]الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل
[16:26]اتكاء لنا على من؟ على الله سبحانه وتعالى نتكل على الله عز
[16:32]وجل نستمد القوه من قبل الله سبحانه وتعالى نطمن انفسنا من قبل
[16:36]الله سبحانه وتعالى نؤدي تكليفنا من قبل الله سبحانه وتعالى اذا كان
[16:40]هناك هزيمه ظاهريه وليست لا لا يؤدي لنا اي شيء واذا كان
[16:48]هناك انتصار ظاهري فرحنا واذا كان هناك هزيمه ظاهريه لم تحزنا لان
[16:53]انت على الحق وجسد هذا الامر علي الاكبر في واقعه كربلاء حينما
[16:57]اتى الحسين عليه افضل الصلاه والسلام استرجع قال انا لله وانا اليه
[17:02]راجعون قال يا ابا لما استرجعت قال يا بني ان القوم يسيرون
[17:13]والمنايا وراءهم واذا بكلمه قد سجلت في التاريخ قال ابا لسنا على
[17:18]الحق احنا مو على الحق قال بلى والله يا بني والله اليه
[17:24]مرجع العباد نحن على الحق قال اذا لا يضرنا وقع الموت علينا
[17:27]ام وقع او وقعنا على الموت لان الانسان هو في الواقع على
[17:35]الحق لذلك اذا اردت ان تنتصر في حقيقه امرك انك تبقى على
[17:38]الهدايه وتبقى على الصراط المستقيم وتفهم حكمه الاسلام ان الدين بانبيائه ورسله
[17:48]يميزون ما بين الحق والباطل ويعرفون بان في مواقفهم يكون الله سبحانه
[18:01]وتعالى يجعل الحق واضحا ويجعل البطل الباطل واضحه لكي يعلم من ينصره
[18:06]في هذا الامر انت تكون على الثبات والعزيمه والانتصاب هذه الحقيقه وسوف
[18:13]ياتي يوم وهذا اليوم امتداد لمداد ائمتنا عليهم افضل الصلاه والسلام وانبياء
[18:21]الله والرسل على يد من بقيه الله لذلك احنا نامل باي شيء
[18:29]ان النصر الحقيقي الذي سوف يظهره الله عز وجل على يدي بقيه
[18:32]اللهم عجل لوليك الفرج اللهم بحق محمد وال محمد صل على محمد
[18:41]وال محمد اللهم انصر الاسلام والمسلمين وحصن فخور فغور المسلمين بعزتك وايد
[18:50]حماتها بقوتك وكثر عدتهم واشح اسلحتهم واحرز حوزتهم وامنع حومتهم والف جمعهم
[19:00]ودبر امرهم وتوحد بكفايه مؤنهم واعظدهم بالنصر واعنهم بالصبر والطف لهم في
[19:06]المكرم صل على محمد واله وعرفهم ما يجهلون وعلمهم ما لا يعلمون
[19:11]وبصرهم ما لا يبصرون اللهم وايما مسلم اهمه امر الاسلام واحزنه تحذب
[19:21]اهل الشرك عليهم فنوى غزوا او جهادا فقعد به ضعفا او ابطات
[19:25]به فاقه او عرض له دون ارادته مانع فاكتب اسمه في العابدين
[19:34]واوجب له ثواب المجاهدين واجعله في نظام الشهداء والصالحين اللهم الحقنا بنبيك
[19:42]وبامتك وبامتنا عليهم افضل الصلاه والسلام وصلى اللهم على محمد وال محمد
[19:49]اكبر الله اكبر
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
9 Bekeken · 26/04/11
0 Bekeken · 24/12/21
