حديث عاشوراء | سماحة السيد موسى الوداعي | 30 ذو الحجة 1445هـ / 7 يوليو 2024م

6 Bekeken· 24/07/07

Ras Rumman Mosque
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]السلام عليكم ايها الاحبه جميعا ورحمه الله وبركاته اعوذ بالله السميع العليم

[0:12]من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى

[0:17]الله على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين ولا سما

[0:26]صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف وجعلنا من شيعته وانصاره

[0:34]قال رسول الله صلى الله عليه واله حسين مني وانا من حسين

[0:42]صدق رسول الله صلى الله عليه واله السلام على الحسين وعلى علي

[0:51]بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين اعظم الله اجورنا واجوركم

[0:57]بمصابنا بسيد الشهداء سبط رسول الله ابي الاحرار ابي عبد الله الحسين

[1:06]صلوات الله وسلامه عليه رزقنا الله في الدنيا زيارته وفي الاخره شفاعته

[1:16]انه على كل شيء قدير لماذا نحيي ذكرى الامام الحسين صلوات الله

[1:26]عليه بالامس كان الحديث لماذا خلد ذكر لماذا خلد ذكر الامام الحسين

[1:37]سلام الله عليه لماذا لا ينسى الامام الحسين عليه السلام هذه الليله

[1:46]ان شاء الله نتحدث عن سبب احياءنا لذكرى الامام الحسين لماذا نحيي

[1:53]ذكرى الامام الحسين عليه السلام لان هناك البعض يقول بان هذه الحادثه

[2:00]مرت عليها سنون كثيره حدود 14 قرنا 1400 سنه وانتم الى الان

[2:10]تحيون الم تملوا الم تتعبوا لماذا تحيون كل عام بهذا الشكل نريد

[2:20]ان نعرف لماذا نحيي ذكر الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه اذا

[2:30]كان البعض يقول لماذا ويعترض على ذلك لماذا نحيي ذكرى الامام الحسين

[2:37]عليه السلام فلوجه هذا النقد للقران الكريم لان القران الكريم احيا ذكر

[2:43]الانبياء السابقين وامر نبيه صلى الله عليه واله الله سبحانه وتعالى امر

[2:53]نبيه خاتم النبيين صلى الله عليه واله بان يحيي ذكرى الانبياء السابقين

[2:56]جميع الايات التي تتحدث واذكر في الكتاب واتل عليهم هذه كلها تريد

[3:06]ان تخلد ذكر الانبياء والاولياء الصالحين السابقين لماذا اذا القران هو يريد

[3:14]ان يخلد ذكر الانبياء والصالحين فنحن كذلك نتبع القران الكريم في تخلينا

[3:23]للامام الحسين سلام الله عليه نريد ان نرى القران الكريم كيف يحيي

[3:28]ذكر الانبياء الس واذكر في الكتاب ابراهيم واذكر في الكتاب ابراهيم انه

[3:44]كان صديقا نبيا يعني عندما يذكر القران الكريم الانبياء لا يريد ان

[3:53]يتحدث عن بطاقتهم الشخصيه وعن حياتهم الشخصيه وانما يريد ان يقول بان

[4:01]عندهم صفات وخصال هذه الصفات والخصال يجب عليكم ان تتحلوا بها انتم

[4:08]ايضا لان هؤلاء قدوتكم واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا

[4:14]الصديق مبالغه في الصدق والاخلاص يعني كان صادقا في جميع اعماله واقواله

[4:24]ولا تخالف افعاله اقواله انه كان صديقا نبيا صديق كثير الصدق ودائما

[4:34]افعاله تطابق اقواله ولا تخالف اقواله افعاله ولا ت ولا تخالف اقواله

[4:46]افعاله هكذا انتم يجب ان تكونوا ايضا لاحظوا شلون الله سبحانه وتعالى

[4:51]امر نبيه بان يخلد ذكرى ابراهيم عليه السلام واذكر في الكتاب اسماعيل

[4:58]انه كان صادق الوع وكان رسولا نبيا وكان يامر اهله بالصلاه والزكاه

[5:05]وكان عند ربه مرضيا واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد

[5:12]ليش اذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد اذا اسماعيل يتحلى

[5:17]بهذه الصفه الصدق فيجب ان يخلد ذكره لانه يكون قدوه يجب ان

[5:26]تقتدوا باسماعيل في صدقه وكان رسول نبيا وكان يامر اهله بالصلاه والزكاه

[5:36]يعني عنده هذه الخصله انه يربي عائلته يهتم بامر عائلته وكان يامر

[5:42]اهله بالصلاه والزكاه مو بسه صالح مو بسه يصلي ويزكي وانما يامر

[5:47]اهله فحينئذ اسماعيل ايضا يجب ان يكون قدوه لنا نحن ايضا في

[5:52]تربيه اولادنا لانه الانسان فقد اذا اذا اهتم بنفسه لو ان كل

[6:00]انسان فقط يهتم بنفسه ولا يهتم بعائلته فانه اذا مات فانه لن

[6:03]يخلفه احد في هذه الخصله وبالتالي تخلو الارض من المصلين وال المزكين

[6:12]فكل شخص مسؤول عن عائلته فلاحظوا ايها الاعزاء هنا خلد الله سبحانه

[6:18]وتعالى ذكر اسماعيل وطلب من نبيه ان يخلد ذكر اسماعيل لانه يمتاز

[6:22]بهذه الصفات صادق الوعد يامر اهله بالصلاه والزكاه انتم ايضا اقتدوا باسماعيل

[6:32]في الصدق وفي تربيه العائله وبالاهتمام بها تربيه العائله ايها الاعزاء مو

[6:43]انه واحد ياخذ له مثلا دفتر يكتب لهم ويقرا لهمم لا مو

[6:47]لازم بهالشكل وانما بسلوكنا نربي ابنائنا بسلوكنا وبافعل اذا ولدي شافني اصلي

[6:56]سيصلي اذا شافني اصوم سيصوم اذا شافني اقرا القران سيقرا القران هكذا

[7:01]بسلوكي انا اربي اولادي اذا راني بانه لا يخرج من فمي الا

[7:11]الكلام الطيب الجميل حينئذ هو ايضا سيقت به وبالتالي سوف يكون لسانه

[7:16]نظيفا ايضا وهكذا تربيه الاولاد والعائله بالسلوك بالعمل بالفعل في البيت ولهذا

[7:25]نوصل لاخوه الاعزاء طبعا صلاه الجماعه يعني لها فضل عظيم والصلاه في

[7:34]المسجد كذلك والانسان ان شاء الله يؤدي صلواته الخمس في المسجد جماعه

[7:39]هنا يجب عليه انه يجعل له ولو ركعتين في البيت حتى يتبارك

[7:46]البيت بذكر الله وايضا حتى يتعلم الاولاد الصلاه يشوفون ابوهم يشوفون امهم

[7:52]تصلي حينئذ هم ايضا سوف يكون يكونون من المصلين بهالشكل هذا فناخذ

[7:57]هذه الخصله من اسماعيل وكان يامر اهله بالصلاه والزكاه لاحظ دائما القران

[8:06]عندما يذكر الانبياء ويامر الله سبحانه وتعالى نبيه بذكر الانبياء السابقين يعني

[8:14]يريد ان يخلد ذكراهم لما يشتمل عليه من صفات وخصال حسنه فهذه

[8:18]الخصال حينئذ الاخرون يقتدون بهم فتحل بهذه الصفات هذا هذه هي فلسفه

[8:29]تخليد ذكرى الانبياء واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا واذكر

[8:35]في الكتاب موسى انه كان مخلصا وكان رسولا وكان رسولا نبيا مخلص

[8:41]المخلص يعني اخلصه الله من كل ما يشين من كل عيب بعباره

[8:48]اخرى مطهر يعني كما قال سبحانه وتعالى عن اهل البيت عليهم السلام

[8:52]انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ممكن ان

[9:00]الاخرين يصلوا الى هذه المرحله مرحله المخلص اي نعم كل شخص يستطيع

[9:05]ان يصل الى درجه المخلص بحيث ان الله سبحانه وتعالى يجعله خالصا

[9:12]من كل عيب نعم فحينئذ يعني هل يمكن ان الانسان يكون معصوما

[9:19]اي نعم يمكن ان يكون كل انسان يمكن ان يكون معصوما ما

[9:25]هو الفرق بينه وبين المعصومين اذا الفرق من السماء الى الارض لان

[9:33]العصمه درجات طبعا عصمه ال 14 سلام الله عليهم العصمه من الخطا

[9:38]والعصمه من الذنب الاخرون نحن نستطيع ان نصل للعصمه من الذنب نعم

[9:42]يمكن انه نصل للعصمه من الذنب وهناك اشخاص وصلوا الى هذه ادل

[9:49]شيء على امكان الشيء وقوعه هناك اشخاص وصلوا اشخاص عاديون معصومون من

[9:55]الذنب لم يرتكبوا ذنبا في عمرهم بل لا يفكرون في ارتكاب الذنب

[10:03]هذا ناشئ من ماذا ناشئ من العلم من علمهم يعني تعلموا فحينئذ

[10:08]عرفوا قبائح المعاصي المعاصي لها هي قبيحه في الواقع فالانسان اذا عرف

[10:15]قبح المعصيه فانه لن يرتكبها الان نحن معصومون من بعض من بعض

[10:23]الذنوب مثلا نحن الان معصومون ان شاء الله من ضرب اليتيم من

[10:26]الذي يفكر في ضرب يتيم مج مجرد لا يفكر في هذه المعصيه

[10:33]لا يفكر في هذا الذنب فحينئذ نحن عندنا لماذا لا نفكر في

[10:37]هذا الذنب وظلم المعصوم لعلمنا بقبح هذا الفعل هكذا جميع المعاصي هي

[10:47]قبائح فالانسان عندما يطلع على هذه الامور وقبح المعاصي فانه سوف يكون

[10:52]معصوما لاحظوا ايها الاعزاء اذا القران الكريم عندما يامر الله سبحانه وتعالى

[10:59]نبيه بتخليد ذكر الانبياء لما يشتمل عليه من صفات ولهذا الان الفقهاء

[11:05]يقولون بانه يكره تجديد القبر المندرسة لان هؤلاء عندهم صفات فحينئذ نقتدي

[11:37]بهم الاخرون يقتدون بهم فلا يكره تجديد قبورهم وهكذا عندما الله سبحانه

[11:44]وتعالى يخلد ذكر الانبياء لما يجملون عليه من صفات ونحن كذلك لماذا

[11:49]نخلد ذكرى الامام الحسين لما يشتمل عليه من صفات صلوات الله وسلامه

[11:54]عليه فيكون قدوه لنا نقتدي به لا توجد صفه من صفات الانبياء

[12:02]الا تجسدت في الامام الحسين سلام الله عليه ليست فقط عنده وانما

[12:06]تجسدت وظهرت في ايام حياته خصوصا في عاشوراء جميع الصفات الحسنه التي

[12:15]كانت موجوده عند الانبياء موجوده وتجسدت في شخصيه الامام الحسين عليه السلام

[12:22]فنحن عندما نحيي ذكراه نحيي ذكراه لاجل هذه الصفات حتى نقتدي به

[12:28]ليكون قدوه لنا صلوات الله وسلام عليه الصفات التي تجسدت في الامام

[12:33]الحسين عليه افضل الصلاه والسلام الايثار الكرامه الانسانيه اهتمامه بالكرامه الانسانيه اقامه

[12:44]الصلاه في وقتها والسهام تترى عليه صلوات الله عليه صفات تجسدت في

[12:51]الامام الحسين عليه السلام يثار عندما التقى بجيش الحر رضوان الله تعالى

[12:56]عليه الف فارس الف فارس يعني 1000 رجل والف فرس كانوا مشرفين

[13:04]على الهلاك من الموت في تلك الصحراء القاحله الامام الحسين عليه السلام

[13:13]تزود بالماء في اخر منزل تزود بالماء كثيرا في اخر منزل من

[13:18]المنازل فكان عنده ماء وفير فسقاهم عن اخرهم هم مع فراسهم وقال

[13:24]صلوات الله عليه رشف الخيل ترشي فا يعني الخل تشرب وهي التي

[13:32]ترفع راسها من الماء يعني ليس بالقطاره سقاهم هكذا صلوات الله عليه

[13:39]وهو يعلم بانه قادم على اشخاص لا رحمه عندهم لا معنى للرحمه

[13:47]والانسانيه عندهم لم يقل بانه الان انا ادخر هذا الماء ولا اعطيه

[13:50]لهؤلاء انظر لهذا الايثار العظيم من الامام الحسين سلام الله عليه نحن

[13:55]عندما نح نحيي ذكرى الامام الحسين نحيي ذكرى ايثاره وبالتالي يكون قدوه

[14:03]لنا في هذا المجال ايها الاعزاء يعني الانسان اذا الان مثلا يحتاج

[14:08]انه يضيق على نفسه قليلا حتى يساعد اخاه ه يجب عليه ان

[14:16]يتذكر ايثار الامام الحسين عليه السلام وبالتالي يقتدي به مثلا قبل كم

[14:21]سنه نقل لي احد الاخوه بانه صارت مشكله سكن في منى فيقول

[14:29]مثلا كنا نمر على بعض الاخوه كانوا يتضايقون منا يعني يظنون باننا

[14:34]نريد ان ناخذ مكانهم كيف يكون هذا انت امامك الامام الحسين عليه

[14:39]السلام يجب عليك ان تتحمل شيئا من الضيق من اجل اخوانك هذا

[14:46]هو الايثار فاذا كان الامام الحسين سلام الله عليه امامنا وهو كذلك

[14:50]ان شاء الله يجب علينا ان نتحلى بهذه الصفه صفه الايثار صفه

[14:55]انه اهتم بالكرامه الانسانيه صلوات الله عليه فنحن يجب علينا ان نقتدي

[15:02]به ان شاء الله ولا نهين شخص من الاشخاص لانك ما يدريك

[15:08]لعل هذا الشخص ولي من اولياء الله سبحانه وتعالى هناك اشخاص اذا

[15:13]حضروا لم يعرفوا واذا غابوا لم يفقدوا يعني هناك اشخاص اذا حضروا

[15:22]ما احد يعرفهم يجلسون الى جانب النعال اجلكم الله لا يعرفهم احد

[15:27]واذا غابوا لم يفقدوا اذا غابوا ما احد يسال عنهم لكن هذا

[15:33]يمكن ان يكون وليا من اولياء الله يمكن هذا ان يكون افضل

[15:38]من الشخص الذي اذا دخل ترتفع الاصوات بالصلوات اللهم صل على محمد

[15:46]وال محمد وعجل فرجه ما يدرك فحينئذ يجب على الانسان ان يحترم

[15:50]ويوقر جميع الناس جميع الناس يجب عليه ان يحترمهم وهذا الامر تجسد

[16:00]في الامام الحسين في اعدى اعدائه مع اعدى اعدائه تجسد امر الاهتمام

[16:07]بالكرامه الانسانيه عندما جاء الشمر لعنه الله عليه جاء بكتاب امان للعباس

[16:14]واخوته واشقائه عليهم السلام باعتبار انهم البنين من نفس القبيله والعرب كانوا

[16:19]قبائل هو كان يريد ان يفصل العباس عليه السلام هذا لا يعرف

[16:22]قبيله ولا يعرف ه امرده وانما يريد ان ياخذ العباس عليه السلام

[16:29]من الامام الحسين هذا يعني مقدار فهمه وظنه فعندما جاء وقال اين

[16:38]العباس واخوته سكتوا العباس واخوته عليهم السلام لم يجيبوه فقال الامام الحسين

[16:45]عليه السلام لاحظوا ايها الاعزاء الاهتمام بالكرامه الانسانيه قال اجيبوه ولو كان

[16:52]فاسقا يعني ماذا يريد ان يقول الامام الحسين عدم الاجابه اهانه له

[17:01]قال اجيبوه ولو كان فاسقا صحيح فاسق لكن اجيبوه هو انسان فلا

[17:06]تهينو اجيبوه لاحظوا ايها الاعزاء كيف كيفيه اهتمام الامام الحسين عليه السلام

[17:14]بالكرامه الانسانيه مع عدى اعدائه فهكذا ايضا نحن نحتفل ونحيي ذكرى الامام

[17:20]الحسين عليه السلام حتى ان شاء الله نقتدي به في هذه الخصله

[17:28]خصله الاهتمام بالكرامه الانسانيه وتوقير واحترام الاخرين خصوصا في مجالس ابي عبد

[17:33]الله الحسين صلوات الله وسلامه عليه اهتمام يعني يجب ان يكون عندنا

[17:39]اهتمام ان شاء الله كبير في هذا الامر حدثني احد الاخوه في

[17:46]مسؤول في احد الاتم مسؤول يعني خادم في احد الاتم يخدم يقول

[17:51]بان احد الاشخاص قال لي ان شاء الله لا ينتخبون في الدوره

[17:56]القادمه ليش ليش هكذا يعني في مجلس ابي عبد الله الحسين عليه

[18:04]السلام هكذا يكون يعني قلوبنا لا سمح الله تغلي على الباض في

[18:08]مجلس الامام الحسين عليه افضل الصلاه والسلام مع قادم الامام الحسين صلوات

[18:15]الله وسلامه عليه هنا الامر حساس جدا ايها الاعزاء ف نقتدي بالامام

[18:21]الحسين في احترام الاخرين وتوقيرهم ان شاء الله نقتدي بالامام الحسين في

[18:27]اقامه الصلاه في اول وقتها الامام حسين اقام الصلاه ظهر يوم عاشوراء

[18:33]في وقتها وعده من اصحابه استشهدوا في هذا السبيل زين الحين اذا

[18:42]كان مثلا في الاوقات الطبيعيه هل يجوز ان الانسان مثلا يصلي ويجعل

[18:51]الناس امامه دروع ويقتلون حتى هو يصلي هذا لا يجوز في الامور

[18:58]الطبيعيه والامام الحسين هو الامام المعصوم وهو يحب اصحابه فلماذا قام بهذا

[19:03]الامر لذلك رسائل يريد ان يوصل الينا بان الصلاه هي رمز الاتصال

[19:12]بالله سبحانه وتعالى ورمز ايضا احترام حقوق الناس في الصلاه الصلاه مو

[19:19]بس اتصال بالله ايضا احترام لحق الناس في الصلاه اتصال بالله واضح

[19:24]ان الانسان في الصلاه يخضع ويخشع لله سبحانه وتعالى يعني يعلن بانه

[19:30]عبد الله هذه اذكار الصلاه وهذه افعال الصلاه اياك نعبد كل افعال

[19:38]واذكار الصلاه توحي بان هذا الانسان مؤمن بالله ويعلن عبوديته لله صريحا

[19:45]ولذا في الروايه بانه ليس بين العبد والكفر الا ترك الصلاه يصير

[19:51]طبعا يعني كافر عملي مو كافر عقائدي كافر عملي يصير من ناحيه

[19:58]العقائد هو مسلم وشيعي شاء الله ولهذا حتى اذا مات نقول اللهم

[20:01]انا لا نعلم منه الا خيرا لا يجي واحد يقول شلون انت

[20:07]تقول لا نعلم منه لا خير وهو لا يصلي لا انا اقول

[20:11]لا نعلم منه لا خير من ناحيه الدين يعني انه على الدين

[20:13]على الاسلام وعلى ولايه اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام ليس بين

[20:21]العبد والكفر الا تركوا الصلاه يعني كافر عملي من ناحيه عمليه اي

[20:24]يعني الكافر ما هو الكافر هو الذي يجحد وجود الله وهذا يجهد

[20:30]وجود الله عمليا بحيث لا يركع ولا يخضع لله سبحانه وتعالى فحينئذ

[20:38]يكون كافرا عمليا فالصلاه رمز الاتصال بالله وايضا الصلاه فيها حق الناس

[20:45]شلون لانه انت خلينا نجي مثلا الى مقدمات الصلاه الوضوء الوضوء يجب

[20:50]ان يكون بماء مباح اما انه ملكك هذا الماء او اذن لك

[20:57]صاحبه في استعماله او انه مثلا وقف هذا الماء اما انه تروح

[21:05]تقسب ماء وتتوضا به فالوضوء راح يصير شنو باطل واذا بطل الوضوء

[21:09]بطلت الصلاه فلاحظوا اعزائي هنا شلون الصلاه فيها حق الناس يجب ان

[21:15]يكون الماء مباحا الثياب اللي تلبسها لا يجوز ان تكون مقصوب لو

[21:25]كانت الثوب مقصوب لو فيها خيط مقصوب فان الصلاه باطله لاحظوا اعزائي

[21:30]الصلاه ايضا فيها حق الناس فالامام الحسين عليه السلام اراد ان يوصل

[21:36]رساله باهميه الصلاه بانها رمز الاتصال بالله سبحانه وتعالى وايضا فيها حق

[21:47]الناس يجب ان تكونوا يعني طاهرين من حقوق الناس لا يجوز ان

[21:51]يكون في عنقك حق للناس شخص مثلا اقترض من شخص يجب عليه

[21:57]ان يعيد القرض شخص استدان من شخص يجب عليه ان يعيد هذا

[21:59]الدين شخص مثلا اشترى سلفا من براده يجب عليه ان يعيد ذلك

[22:07]الامر هذا الرساله التي اراد الامام الحسين عليه السلام ان يوصلها الينا

[22:11]بصلاته في يوم عاشوراء بهذا الشكل بحيث استش عده من اصحابه بسبب

[22:19]الصلاه لاحظوا ايها الاعزاء فاذا نحن نحيي ذكر الامام الحسين عليه السلام

[22:24]لانه تجسدت فيه هذه الصفات والخصال التي كانت عند الانبياء وب سببها

[22:30]امر الله سبحانه وتعالى نبيه بان يخلد ذكر الانبياء نحن ايضا نخلد

[22:35]ذكر الامام الحسين عليه السلام لما فيه من صفات فيكون قدوه لنا

[22:42]ان شاء الله وهكذا هو الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه رزقنا

[22:48]الله في الدنيا زيارته وفي الاخره شفاعته انه على كل شيء قدير

[22:55]السلام عليك يا ابا عبد الله وعلى الارواح التي حلت بفنائك مني

[22:59]سلام الله ابدا ما بقيت وبقي الليل والنهار ولا جعله الله اخر

[23:06]العهد مني لزيارتك السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد

[23:11]الحسين وعلى اصحاب الحسين وصلى الله على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين

0 Comments

Volgende

حديث عاشوراء | سماحة السيد موسى الوداعي | 30 ذو الحجة 1445هـ / 7 يوليو 2024م

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

حديث عاشوراء | سماحة السيد موسى الوداعي | 30 ذو الحجة 1445هـ / 7 يوليو 2024م

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal