حديث الجمعة | سماحة السيد موسى الوداعي | 8 شعبان 1446هـ /7 فبراير 2025م

3 Bekeken· 25/02/07

Ras Rumman Mosque
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد

[0:11]لله رب العالمين وصلى الله على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واهل بيته

[0:19]الطيبين الطاهرين ولا سيما صاحب العصر والزمان الحجه ابن الحسن عجل الله

[0:27]تعالى فرجه الشريف وجعلنا من شيعته وانصاره اما بعد عباد الله اوصيكم

[0:37]ونفس الخاطئه بتقوى الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى ان اكرمكم عند

[0:45]الله اتقاكم قال سبحانه وتعالى في محكم كتابه المجيد اعوذ بالله السميع

[0:51]العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق

[1:01]ويعقوب ول الايدي والا صار انا اخلصناهم بخالص ذكر الدار وانهم عندنا

[1:09]لمن المصطفين الاخيار صدق الله العلي العظيم يذكر سبحانه وتعالى في هاتين

[1:24]الايتين الشريفتين انبياءه العظام ابراهيم واسحاق ويعقوب ويصفهم هذه الصفه اول الايدي

[1:35]والابصار واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب يعني لا تدع هؤلاء الانبياء تنسى

[1:44]ذكرياتهم يجب عليك يا رسول الله ان تحيي ذكراهم والله سبحانه وتعالى

[1:57]يعلمنا بذلك ان نحيي ذكرى العباد العظام حتى يكون قدوه لنا وهذا

[2:04]رد على من يقول بان احياء ذكر العظماء شرك ها هو الله

[2:14]سبحانه وتعالى يامر نبيه بان يحيي ذكر الانبياء السابقين واذكر عبادنا ابراهيم

[2:25]واسحاق ويعقوب لان احياء ذكراهم احياء لثرى احيائهم احياء ذكراهم احياء لهذه

[2:35]القدوات ولهذه الفضائل حتى يتبعها الاخرون واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي

[2:45]الايدي والابصار ايدي جمع يد كنايه عن القوه يعني عندهم قوه في

[2:53]طاعه الله سبحانه وتعالى نعم وول الايدي والابصار الابصار يعني بسيط في

[3:02]الدين عندهم فهم ووعي في الدين لا يخدعهم الاخرون عن دينهم لا

[3:07]يخدعهم الشيطان الرجيم لا شياطين الانس ولا شياطين الجن عندهم بصيره عندهم

[3:18]فهم عندهم وعي هم يعرفون لماذا خلقهم الله سبحانه وتعالى لا ياتي

[3:26]الشياطين ويقولون هذا العصر عصر التحضر وبالتالي يجب عليكم ان تبتعدوا عن

[3:32]الين وياتون لنا بعناوين براقه خادعه هدفها ابعادنا عن الدين وعن الهدف

[3:40]الذي من اجله خل خلقنا الله له مثل المراه العصريه الرجل العصري

[3:50]ما هي المراه العصريه عندهم هي التي تخلع ثوب الحياه هي التي

[3:56]تتبرج تجلس مع الرجال ولا جد فرق بينها وبين الرجال كانما هكذا

[4:05]هذه هي المراه العصريه عندهم بهذه العناوين البراقه يخدعوننا الشاب العصري من

[4:13]هو الشاب العصري هو الذي يطيل راسه شعره فقط هو الذي يقصر

[4:20]ثيابه هو الذي فقط لا هم له الا اللعب هذا هو الرجل

[4:28]العصري عندهم بهذه العناوين البراق الخادعه يخدعون البعض المؤمنون وعلى راسهم الانبياء

[4:38]لا يخدعون عندهم بصيره واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي قوه

[4:45]في طاعه الله سبحانه وتعالى والابصار بصيره لا يخدعهم الاخرون انا اخلصناهم

[4:52]بخالص ذكر الدار اعطيناهم خصوصيه هذه الخصوصيه بواسطتها اصبحوا خالصين عندنا عباد

[5:04]خالصين لنا هذه الخصوصيه هي انهم دائما على ذكرى للدار الاخره دائما

[5:12]على ذكر للدار الاخره انا اخلصناهم بخالص ذكر الدار لان الانسان اذا

[5:20]كان دائما على ذكر للاخره فانه سوف ياتي بالاعمال الصالحه دائما يكون

[5:31]على استعداد للدار الاخره واذا كان على استعداد للدار الاخره فانه سوف

[5:40]يقوم جميع الاعمال الصالحه وهذه يعني خصله عظيمه جدا الانسان دائما اذا

[5:47]كان يذكر هذا الامر بانه سوف يموت وينتقل الى دار اخرى اما

[5:56]نعيم دائم واما شقاء دائم مثل هذا الشخص هل يمكن ان يعصي

[5:59]الله سبحانه وتعالى طرفه عين او هل يمكن ان يدع طاعه من

[6:07]الله تقربه الى الله والى النعيم هل يمكن ان يقدم على معصيه

[6:15]تدخله جهنم ولهذا الله سبحانه وتعالى هنا في هذه الايه الشريفه يقول

[6:21]انا اخلصناهم بخالص ذكر الدار دائما على ذكر للدار الاخره وهذا واقع

[6:28]امامنا يعني هل ان الانسان يريد ان يفر من الواقع الذي امامه

[6:33]يجب عليه ان يكون دائما على استعداد للدار الاخره وهل ان الاستعداد

[6:41]للدار الاخره يعني ان الانسان لا يعمل في هذه الدنيا ولا يتمتع

[6:46]بخيراتها على العكس من ذلك تماما لان هذه الدنيا هي محطه تزود

[6:52]بالوقود وبصالح وبالا الصالحه لتلك الدار هنا المؤمنون يتزودون في هذه الدنيا

[7:04]كما قال امير المؤمنين وسيد الوصيين الامام علي بن ابي طالب صلوات

[7:10]الله وسلامه عليه متجر اولياء الله الدنيا يعني متجر اولياء الله نعم

[7:15]هكذا يتاجرون هنا يعطون شيئا بسيطا هنا والله سبحانه وتعالى ينميه في

[7:21]تلك الدار الاخره ومن هذه المحطات العظيمه التي يمكن ان نتزود منها

[7:31]ل اخره هي شهر شعبان المعظم شهر شعبان شهر عظيم جدا وهو

[7:40]الشهر الثاني من الموسم العبادي الذي بدا بشهر رجب ثم ياتي شهر

[7:45]شعبان وبعده شهر الله شهر رمضان المبارك بلغنا الله واياكم شهره شهر

[7:56]رمضان وليله القدر العظيمه بلطفه ومنه وكرمه انه على كل شيء قدير

[8:06]نعم هذه ال ايام ايام شهر شعبان طبعا شهر عظيم جدا وايضا

[8:11]تزين هذا الشهر بمواليد الاطهار من اهل بيت رسول الله صلى الله

[8:19]عليه واله في هذا الشهر العظيم ولاده الامام الحسين سيد الشهداء صلوات

[8:24]الله وسلامه عليه ولاده الامام زين العابدين صلوات الله عليه ولاده قمر

[8:33]بني هاشم ابو الفضل العباس صلوات الله وسلامه عليه ولاده شبيه رسول

[8:40]الله صلى الله عليه واله علي الاكبر في الحادي عشر من شهر

[8:44]شعبان ايضا علي الاكبر يجب ان يكون قدوه لنا وبالخصوص للشباب شبيه

[8:53]رسول الله صلى الله عليه واله تلك العظمه وقدمه الامام الحسين سلام

[8:59]الله عليه في سبيل اقامه دين الله سبحانه وتعالى في الخامس عشر

[9:08]من شهر شعبان ذكرى قطب عالم الامكان الحجه بن الحسن عجل الله

[9:14]تعالى فرجه الشريف بالاضافه الى عظمه هذا الشهر والاعمال التي فيه ايضا

[9:22]تزين بولادات هؤلاء الاقمار صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين ولاحظوا ايها الاعزاء

[9:33]هذه الروايه العظيمه عن امير المؤمنين عن رسول الله صلى الله عليه

[9:39]واله في عظمه هذا الشهر ان شاء الله تكون هذه الروايه قدوه

[9:47]لنا للقيام بالاعمال الصالحه في هذا الشهر العظيم لتكون هذه الاعمال ان

[9:54]شاء الله مقدمه لنا للدخول في شهر رمضان للحصول على فيوضات ليله

[9:58]القدر العظيمه ان شاء الله الله نعم جاء في الروايه عن رسول

[10:07]الله عن امير المؤمنين عن رسول الله صلى الله عليه واله اذا

[10:16]كان اول يوم من شعبان يامر الله باب الجنه فتفتح ويامر شجره

[10:21]طوب فتدلي اغصانها من هذه الدنيا لاحظوا ايها الاعزاء هذه المعارف من

[10:29]اين تاتي من يعرف هذه المعارف غير المتصلين بالله سبحانه وتعالى وهم

[10:36]رسول الله واهل بيته الطاهرون هم الذين يعرفون هذه المعارف واوصلها لنا

[10:41]والا كيف نعرف هذه الامور هذه امور ما بعد الطبيعه لا يمكن

[10:45]ان نعرفها الا بواسطه المتصلين بالله سبحانه وتعالى في هذا الزمن هو

[10:54]صاحب العصر والزمان اين السبب المتصل بين الارض والسماء نعم اذا كان

[11:02]اول من شعبان يامر الله باب الجنه فتفتح ويامر شجره طوب فتدلي

[11:07]اغصانها من هذه الدنيا ثم ينادي منادي ربنا عز وجل يا عباد

[11:16]الله هذه اغصان شجره طوب فتعلق بها ل تزلف الى الجنه تقربكم

[11:21]وتدخل الجنه ان شاء الله وهذه اغصان شجره الزقوم والعياذ بالله فاياكم

[11:28]واياها لا تؤ بكم الى الجحيم ثم قال صلى الله عليه واله

[11:38]فوو الذي بعثني بالحق نبيا ان من تعاطى بابا من الخير في

[11:42]هذا اليوم اول يوم من شهر شعبان فقد تعلق بغصن من اغصان

[11:48]شجره طوب فهو مؤد به الى الجنه ثم تعرض صلى الله عليه

[11:57]واله لبعض نماذج التعلق بغصون شجره طوبه الله سب سبحانه وتعالى قلنا

[12:02]بانه ادنى اغصان شجره طوبه واراد منا ان نتعلق بها كيف نتعلق

[12:06]بها هنا يشرح رسول الله صلى الله عليه واله كيف نتعلق باغصان

[12:13]شجره طوبه فمن تطوع بصلاه يعني صلاه مستحبه طبعا بالاضافه الى الصلوات

[12:18]الواجبه فمن تطوع بصلاه في هذا اليوم فقد تعلق منه بغصن بغصن

[12:29]بواسطه هذا العمل تعلق بغصن من خصان شجره طوب ومن صام او

[12:34]اصلح بين المرء وزوجه والوالد وولده والقريب وقريبه والجار وجاره فقد تعلق

[12:42]بغصن من اصلاح ذات البين ايضا مهم جدا ومن خفف عن معسر

[12:50]من معسر دينه او حطا اما انه يخفف معسر لا يوجد لديه

[12:56]ما يسد به دينه يخفف عنه او يحط عنه طبعا اذا كان

[13:02]عنده اموال يجب عليه ان يؤدي دينه نحن نتكلم عن معسر المسر

[13:09]الذي لا يوجد لدين ومن خفف من معصر ددينا او حط عنه

[13:13]او ادى دينا يؤدي ديون الاخرين لاحظوا الان هناك مؤمنون يذهبون لبعض

[13:25]البرادات ويقضون ديون الاخرين ضب مصداق صاديق التعلق بشجره طوبه او حط

[13:33]عن او ادى دينا او كفل يتيما او كف سفيها عن عرض

[13:40]مؤمن او تلى القران او ذكر الله ونعمائه ليشكره او عاد مريضا

[13:48]او بر فيه والديه او احدهما او شيع جنازه هذه كلها من

[13:52]الاعمال الصالحه التي تدني الانسان من شجر تجعله يتعلق بغصن من اغصان

[14:00]شجره طوبه او فعل شيئا من سائر ابواب الخير في هذا اليوم

[14:03]فقد تعلق منه بغصن ثم قال صلى الله عليه واله والذي بعثني

[14:11]بالحق نبيا ان من تعاطى بابا من الشر والعصيان في هذا اليوم

[14:16]يقوم بذنب من الذنوب والعياذ بالله معصيه ظلم للاخرين كما نرى اليوم

[14:27]هؤلاء المستكبرين كيف يظلمون الاخرين بواسطه قوتهم الظاهريه ماذا صنعوا في غزه

[14:36]واليوم ايضا يهددون بانهم يريدون ان يخرجوا ويهجر اهالي غزه اكثر من

[14:40]مليوني انسان يريدون ان يخرجوهم من ديارهم من الذي اولى بالاخراج من

[14:50]فلسطين المحتله اهلها ام هؤلاء الذين جاؤوا من الخارج المجرمون نعم والذي

[14:56]بعثني بالحق نبيا ان من تعاطى بابا من الشر والعصيان في هذا

[15:05]اليوم فقد تعلق بغصن من اغصان الزقوم فهو مؤد به الى النار

[15:08]فمن قصر في الصلاه المفروضه وضيعها والعياذ بالله هناك الان اشخاص يعني

[15:16]تفوتهم صلاه الصبح في اكثر ايام السنه لا يونها لا ياتون بها

[15:22]الا قضاء الان في هذا الشهر العظيم فلنتوخ الى الله سبحانه وتعالى

[15:27]ولنت من هذا التقصير ومن هذا الذنب ونعاهد الله سبحانه وتعالى على

[15:35]ان نؤدي الصلاه في اوقاتها ان شاء الله بل في اول اوقاتها

[15:39]وفي المساجد جماعه ان شاء الله فمن قصر في الصلاه المفروضه وضيعها

[15:49]طبعا عندما اتكلم هذا الكلام انا طبعا لا احدث اخواني الحاضرين فا

[15:53]اخواني الحاضرون ان شاء الله هم من اهل الصلاه في اوقاتها في

[15:56]المساجد جماعه ان شاء الله نعم فمن قصر في الصلاه المفروضه وضيعها

[16:04]او جاءه في هذا اليوم فقير ضعيف يعرف من سوء حاله وهو

[16:09]يقدر على تغيير حاله فتركه ولم ياخذ بيده او اعتذر اليه مسيء

[16:17]فلم يعذر هناك اشخاص لا يعذرون الاخرين اصلا يقول لا اعذرك ولا

[16:25]يقبل عذر شخص ابدا بينما هو بالعكس يريد دائما من الاخرين ان

[16:29]يقبلوا عذرا انت تريد ان الاخرين يريد ان يقبلوا عذرك انت ايضا

[16:38]اقبل اعذار الاخرين او اعتذر اليه مسيء فلم يعذره او ضرب بين

[16:41]المرء وزوجه او الوالد وولده او الاخ واخيه او القريب وقريبه او

[16:50]بين جارين يعني افسد العلاقه بينهما نعم او شدد على معسر او

[16:55]كان عليه دين فانكر او جفى يتيما واذاه او تغنى بغناء يبعث

[17:01]فيه على المعاصي او قعد يعدد قبائح البعض يجلس ويعدد معاصيه لا

[17:11]ندري هؤلاء الاشخاص ماذا يريدون هل يريد ان يعني يفتخر بهذه بانه

[17:16]ارتكب المعاصي هل يريد ذلك ام انه يريد ان يتوب اذا كنت

[17:20]تريد ان تتوب فاذكر معاصيك الى الله بينك وبين الله سبحانه وتعالى

[17:27]تعدد معاصيك للناس فتفضح نفسك او وثانيا ايضا تجر الاخرين على ارتكاب

[17:32]المعاصي لانه الاخرون سوف يقولون بان فلانا يرتكب هذه المعاصي ايضا يتجرون

[17:41]على ذلك فالانسان اذا اراد ان يتوب فليتب الى الله سبحانه وتعالى

[17:45]او قعد يعدد قبائح وانواع ظلمه لعباد الله نعم او كان جاره

[17:54]مريضا فلم يعد ترك عيادته فترك عيادته او عق والديه او احدهما

[18:04]فقد تعلق والعياذ بالله بغصن من شجره الزقوم التي تؤدي به الى

[18:09]النار هذه الروايه العظيمه عن رسول الله عن امير المؤمنين عن رسول

[18:15]الله صلى الله عليه واله ان شاء الله ترسم لنا الطريق خارطه

[18:19]طريق لنا ان شاء الله للعمل الصالح في شهر شعبان المعظم نساله

[18:27]سبحانه وتعالى ان يتقبل اعمال الجميع ونساله سبحانه وتعالى ان يوفقنا ان

[18:33]شاء الله للعمل الصالح في هذا الشهر العظيم ليكون ذلك مقدمه لنا

[18:38]لدخول شهر رمضان المبارك اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

[18:44]اللهم انصر الاسلام والمسلمين واخذل الكفار والمنافقين اللهم رد كل غريب اللهم

[18:53]فك كل اسير وعلى الاخص اسرانا اللهم اشف كل مريض وعلى الاخص

[18:58]مرضى المؤمنين والمؤمنات بالخصوص من دعونا لهم اللهم اشفهم بشفائك وداوهم بدوائك

[19:03]وعافهم من بلائك بمحمد وه الطاهرين [موسيقى]

0 Comments

Volgende

حديث الجمعة | سماحة السيد موسى الوداعي | 8 شعبان 1446هـ /7 فبراير 2025م

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

حديث الجمعة | سماحة السيد موسى الوداعي | 8 شعبان 1446هـ /7 فبراير 2025م

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal