جوانب مشرقة من حياة السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام العلاّمة السيد قاسم الحسيني الجلالي

36 Bekeken· 23/12/05

Ahlulbait Islamic Centre
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:01]والمهيمن على ذلك كله اب القاسم المصطفى محمد وعلى هذه الطيبين الطاهرين

[0:18]سما بقيه الله في الاراضين الحجه ابن الحسن عجل الله تعالى فرجه

[0:26]الشريف وعلى عمته جريمه اهل البيت السيده فاطمه المعصومه صلوات الله وسلامه

[0:42]عليه ايها الحمد الكريم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته نبارك لايمان زماننا

[0:58]وقائد مسيرتنا لكجه ابن الحسن عجل الله تعالى فرجه الشريف ولمراجع العظام

[1:11]وللانبه الاسلاميه ونبارك لكم ايها الحقد اليم ذكرى مئات كريمه اهل البيت

[1:27]السيده الطاهره التي نحن نعيش بجوارها الكيل ونتبي في ظلالها الوارث ونتنسم

[1:44]من عميقها وايجها الذي قفح علينا جميعا والتي ننعم بجوارها الكريم الطاهر

[1:58]السيده المعصومه كريمه اهل البيت صلوات الله وسلامه عليه من وحي هذه

[2:10]المناسبه المباركه اتحدث في نقاط ثلاث النقطه الاولى في ولادتها صلوات الله

[2:23]وسلامه عليه النقطه الثانيه في بعض القابها الشريفه النقطه الثالثه في الدور

[2:36]الذي قامت به السيده المعصومه سلام الله عليها في تثبيت العقيده وترسيخها

[2:50]اما النقطه الاولى في تاريخ ولادتها هنالك اقوال ثلاثه القول الاول وهو

[3:03]مروي ذهب الى انها ولدت سلام الله عليها في السنه سنه 183

[3:13]للهجره ومعا لا يبقى ان تاريخ وفاتها موجب عليه لدى جميع المؤرخين

[3:24]وهو سنه 200 وواحد للهجره اما الاختلاف وقع تاريخ ولادتها صلوات الله

[3:33]عليها فالقبل الاول يقول سنه 183 يعني انا على هذا القول يكون

[3:41]عمر السيد باطلا معصوما 18 عاما لكن في الواقع التحقيق لا يساعد

[3:51]هذا القول لماذا لان سنه 183 للهجرات انما هو تاريخ استشهاد الامام

[4:02]كاظم صلوات الله وسلامه عليه فلا يمكن يستبعد عقلا وتاريخا ان تكون

[4:11]قد ولدت فيها التاريخ وهي عاصرت اباها الامام كاظم ونهلت منه كما

[4:19]سياتي في خلال ثناياه الحديث القول الثاني يقول انها ولدت سنه 179

[4:28]الهجره بناء على القول الثاني يكون عمر السيده باطنه المعصومه 22 عاما

[4:39]في الواقع هذا القول فيه اشكالان الاشكال الاول انه غير مروي يعني

[4:47]القول الاول فيه روايه لكن لا يساعد عليه الاعتبار لكن هذا القول

[4:53]الثاني ليس فيه روايه ولا يساعد عليه الاعتبار ايضا القول الثالث والذي

[5:04]عليه اغلب المؤلفين انها ولدت سلام الله عليها في السنه 173 للهجره

[5:16]وبناء عليه يكون عمرها الشريف 28 عاما 28 سنه عمرها قوات الله

[5:27]وسلامه عليها وعلى ذلك ذهب اكثر المحققين والمؤرخين منهم المرحوم الشيء علي

[5:38]النمازي في كتابه الميم سفينه البحار يذهب الى هذا القول ويؤكد عليه

[5:48]وايضا هنالك كتاب اخر وكتب اخرى تؤكد زهر الاخيار في اولاد الائمه

[5:59]الاظهار للشافع المدني يؤكد ان ولادته كانت في سنه 173 طيب اذا

[6:09]كانت هذه هي النصوص التاريخيه من اين جاءت لنا بعض الافكار التي

[6:18]تقول بان السيده فاطمه لها من العمر ع سنوات او 14 سنه

[6:24]وارى بعضهم بيقتل ان لها من العمر اربع سنوات في حين ان

[6:30]التحقيق كما ذكرته له اقصى ما يمكن ان يتصور في عمرها اشتريه

[6:38]هو 22 عاما هذا فيما يرتبط بالجانب التاريخي في ميلادها صلوات الله

[6:47]وسلامه عليها واهمها القابها القابها للسيده الطاهره هنالك القابها تداولها نحن اتباع

[6:58]اهل البيت وهذه الالقاب لها مناجب ولها معطيات ولها تاريخ ولها خلفيه

[7:09]يجذب بنا ويجبري بنا ان النفق على تفاصيلها اللقب الاول عرفت هذه

[7:18]السيده طاهره بكريمه اهل البيت بغض النظر عن المصدر الذي يؤيد هذا

[7:28]اللقب الا ان الواقع العمليه على الارض يؤكد هذا اللقب يعني ان

[7:38]تكرر ليس هنالك من الاولويات ممن ينتمي لرسول الله ولاهل البيب من

[7:49]لقبت بهذا اللقب الا هذه السيده الطاهره التي نحن بجلالنا صلوات الله

[7:57]وسلامه عليه لاحظ ان الامام الحسن المجتبى يقف بانه كريم اهل البيت

[8:03]وكلهم كرما الا ان الضرب يقتضي احيانا ان تتجلى فيه صفه من

[8:11]صفاتهم وكره فيه طيب كريمه اهل البيت وذكرت لك بغض النظر عن

[8:20]منشا ومصدر هذا اللقب الا ان الواقعه العمليه يؤكد اما اي اولا

[8:32]ان هذه البلده المباركه التي هكت من خلال مقبره هذه البلده الطيبه

[8:42]هي مقوى وملجا لكل اتباعها اهل البيت في العالم اذا ما نزلت

[8:51]بهم نازله او حلت بهم مصيبه ترى ربوع العالم اينما وجد اتباع

[9:01]لاهل البيت حضرهم الله حفظهم الله اذا نزلت به النازله يكون الى

[9:09]هذه النبجه الطيبه وكفى بذلك كرما لذلك انت ترى بالحديث الشديد عنهم

[9:19]عليه افضل الصلاه والسلام انهم قالوا ان نقوم عشت ال محمد اللهم

[9:30]صل على محمد وهذا اللقب هذه الروايه فيها ابعاد ايها الساده الجيران

[9:40]لماذا لان الطائر عندما ياوي الى عشيه يشعر بالاطمئنان يشعر بالسكينه يشعر

[9:51]بالامان هكذا اهل البيت في هذه البلده الطيبه يشعرون بالامان والاستقرار والطمانينه

[10:04]ببركه هذه السيده الضاحره اذا هذا المساق الاول لكرمها المساق الثاني لكرمها

[10:13]ان هذه البلده الضيقه ايها الساده الكرام ا كانت ولا زالت وستبقى

[10:23]مناره لاشعار فكر محمد وال محمد انت تلاحظ في كل عام في

[10:40]شهر الحضان المبارك ومحرم الحرام وظفر من رواد العلم والفضيله من هذه

[10:51]البلده الطيبه ينتشرون في ربوع العالم يبلغون فكره الاسلام الاصيل يبلغ فكر

[11:01]اهل البيت في ربع العالم اينما تذهب تجد من رواد العلم الغب

[11:08]يبتون ويشرؤون تلك هو فكر اهل البيت هذا كرم وكفى بذلك كرمهم

[11:16]اي كرم هذا نعم هي كريمه اهل البيت بعد ماذا هي كريمه

[11:24]اهل البيت لانها هذه البلده الطيبه وهذه الحوزه المباركه انبثقت منها ثوره

[11:35]مباركه عارمه حطمت اصنام العرش وهي الثوره الاسلاميه المباركه التي فجرها الامام

[11:45]الغميني رضوان الله تعالى عليه ما ذلك الا ببركه هذه السيده الطاهره

[11:53]فاطمه المعصوم عليها افضل الصلاه والسلام وهذه هي بلده قوم هذا هو

[11:59]شارعها يشهد شارع شهر رمضان الذي كان يسمى كذلك سابقا واليوم يسمى

[12:07]بشارع الانقلاب هو الذي انبثقت منه هذه الثوره هذه الثوره الكريمه التي

[12:16]القت بغلاكها الطاهر والصيف على وقوع العالم ولا قالت التوراه تستقي من

[12:25]هذه الثوره حتى رواه اليوم المعاصره نعم هذه الحوزه هي الصوت الذي

[12:34]يعتبر شوكه والله في في اعيان احد الناس التي يعتبر هذا الصوت

[12:41]يعتبر شوكه في عيوب جميل اعدائه في الاسلام لذلك هذا كرم اهل

[12:49]البيت كرم كلمه اهل البيت انت لو تلاحظ من الذي يدافع عن

[12:56]حيار الاسلام المحمد العصير في يوم الا هذا ليس هنالك صوت يدافع

[13:03]الا صوت هذه الحوزه المباركه هذه الحوثه التي تعتبر فرع وجو جدوى

[13:10]من حوزه النجم المقدسه المباركه هاتان الحوتاني صنوان من فرع واحد واليوم

[13:22]اي مساء الكرام عندما تعرض ساحه النبي المصطفى صلوات الله وسلامه عليه

[13:30]الى الاهانه تجد اول حوزه تنمته واول صوت ي في ازاله هذه

[13:39]الاهانه هي الصوت الحوزومين مم المقدس قال ان تلك الطيبه التي ظلت

[13:48]تحافظ وتدافع عن الاسلام وعن مذاه اهل طيب اذا كريمه اهل البيت

[13:56]اولا ثانيا من الصفات والالقاب التي التصفت بها السيده فاطمه سلام الله

[14:05]عليها هي الاخت ترضى يا له من لب عظيم يدخل البيزنطي والمبنطي

[14:15]من الرواه التقاط المعروفين يدخل على الايمان الجواب يقول له يا ابن

[14:23]رسول الله ان الناس يقولون بان المامون هو الذي خلع لقب الرضا

[14:33]على النبي لاحظ لما العقائد تبدل ان المامون العبايات هو الذي سمى

[14:42]الامام الرضا بالرضا فماذا قال الامام الجواب الامام الجواب يا بصلي والله

[14:50]لقد كرموا انما سماه الله بداعك لانه رضي به ولان رسوله ورضي

[15:01]به البخلطي يتفق يسال الامام يقول له يا رسول الله اليس كلكم

[15:09]كذلك اليس كلكم قد رضي الله بكم ولا الملوك نعم يا رتنظي

[15:18]كلنا كذلك لكن ابي رضا رضى به المؤلف والمخالف و به المؤلف

[15:36]والمخالف الامام الجواد يشير بذلك الى ماذا يشير بذلك الى ان حجه

[15:42]الامام الرضا افحمت جميع اهل البلل والمحن والالاف والعقائد حينما جمعهم الماهوم

[15:53]العباسي المناظره الشهيره المعروفه الامام رضاره حمد واحدا واحدا ابتدا من الاديان

[16:03]من اليهود من المسيح من الصابئه النصارى ثم جاء الى المدائن ومتى

[16:09]مثلا يفنده واحدا واحدا حتى ادعم الكل لمحمد وال محمد هذا هو

[16:24]الذي يشير اليه الامام الرضاء الامام الجواب يقول انما بذلك التلاعب علماء

[16:31]الحديث علماء الرجال يقولون الامام الجواب الائمه الارض الامام الجواب الامام الاتي

[16:39]الامام العسكري وحتى الحجه سلام الله عليهم اجمعين كانوا يلقبون بابنار الرضا

[16:46]لماذا اشاره لهذه النقطه ليه لان حجه الامامه رضا ما الحجه دابغه

[16:53]على اهل الاله وعلى اهل الشقاء فلذلك ما كان يعرف بانهم ابناء

[17:02]ذلك ارتضى الذي افحم العدوه وافحم المراصمه وافحم المحاجه طيب الان لاحظوا

[17:12]مثل هذه هي قيمه كبيره هذا لقد تحلموا قيمه كبيره لما يقال

[17:17]اخوه الرضا لما يقال اخت الرضا اخت الرضا اشاره الى انها تتمتع

[17:26]بتلك الحجه اللاذغه تتمتع بذلك البرهان الدليل الذي تخبر من خلاله الخصر

[17:39]طيب هذا اللقب الثاني اللقب الثالث الذي تتمتع به سيدتنا فاطمه المعصومه

[17:51]التي نحن نحكفي بذكرى ميلادها الاقدس هي المعصومه ايها الاعزه نحن نعلم

[18:04]بان المعصومين اربعه عشر بهذه الامه رسول الله وفاطمه والائمه الاثني عشر

[18:13]لا معصوم غير هؤلاء والانبياء هذه عقيدتنا لكن باي بلا اكيد نطبق

[18:23]لفظ المعصوم على فاطمه المعصومه سلام الله عليها وهذا تساؤل يفرح ويحتاج

[18:32]الى جواب باسرار نقول اولا انما اضف هذا اللفظ لاعطائها اثار والجزم

[18:43]من البركات والفضائل لا انها معصومه عقائديا لا لا لا لا لا

[18:49]نقول بذلك ابدا وانها لها اتاه المعصومين كيف اولا الامام رضا صلوات

[18:58]الله وسلامه عليه في المروي عنه انه قال من زار المعصومه هذا

[19:07]الحديث هنا من زار المعصومه بقم كان كمن قد زاغني تلاحظ شوف

[19:16]الاثر الامام رضا يعطي الاثر لزياره المعصوم ياخذ الاثر ويعطيه السيد الفاضله

[19:23]المعصوم يعني اذا اردت ان تساب وتؤجر في زياره الامام رضاه وتحصل

[19:31]على كامل الزواج والاجر فعليك بزياره هذه السيده الطاح هذا معنى المعصوم

[19:38]هذا اول ثانيا معنى انه معصوما من خلال الاعضاء نحن نعلم بان

[19:48]ليس احد زيارته توجل الجنه الا المعصوم هذا الامر ايها الرقيه الله

[19:57]المعصوم ورد في الحديث ولا اريد ان اسرق الوقت كله في سر

[20:04]الاسانيد والاحاديث ومصادرها وانما ارسلها ارسالا اختصارا للوقت لاحظوا اولا حديث مروي

[20:15]بسنج عن الامام الصادق عليه السلام وحديثان الامام الرضا وحديث واحد عن

[20:25]الامام الجواد هؤلاء الائمه الثلاثه خلينا في ذهنه ثانيه هؤلاء الائمه الثلاثه

[20:34]قالوا من زار فاطمه المعص فاطمه بقم اوجب الطابله الجنه طبعا في

[20:51]بعض هذه الروايات ان نارها عارفا بحقها اذا تلاحظ اعطي الاثار زياره

[20:59]المقصود هذا اثنين ثلاثه من اثار المعصوم الشفاعه العامه لجميع الشيعه طبعا

[21:10]الشفاعه الخاصه لواحد اين اين هذا ممكن الشفاعه لكل الشيعه هذه الخصائص

[21:19]المعصوميه هذه القاصيه اعطيت بفضل الله الى هذه السيده الطاهره التي ننعم

[21:30]بكلفها وجوانها حيث ورد في الحديث ان كاظم المعصومه سلام الله عليها

[21:39]تشفع يوم القيامه لجميع الشيعه هذا ذلك رابعا لاحظ اثار المعصوم اثار

[21:56]اللفه كيف اعطيت هذه السيده الطاهره رابعا البلد اننا يقدد الى مفن

[22:06]فيه معصوم يقتل جماعه من اهل الريم ري معروفه هذه قرن القرى

[22:13]طهران كانت والان هي بلده شهيره يقتل جماعه ان اهل الريم على

[22:19]الايمان الصادقين سلام الله عليه قال له يا رسول الله نحن قوم

[22:27]من شيعتكم جئنا من رين فماذا اجابهم الامام قال السلام على اهلكم

[22:37]قال يا رسول الله نحن من اهل رين السلام على اهلكم ثالثه

[22:46]ورابعه لاحظوا الروايه موجوده البحار ثلاث اربع مرات يقولون لو يا ابن

[22:52]رسول الله نحن من اهل الري يقول سلام على اهلكم بعد ذلك

[22:59]قال الامام اراد ان يجيبه قال لهم ان لله حرمها وهو مكه

[23:09]ولرسوله حرم وهو المدينه ولعلي حرم وهو الكوفه ولما اهل البيت حرما

[23:20]وهوط الله على محمد حرم اهل البيت طيب هذا اربعه وهنالك ادله

[23:33]كثيره تشير الى ان هذه السيده الطاهره حازت على اسال الازمه النقطه

[23:43]الاخيره وقد ادت الوقت الدور الذي قامت به السيده الطاهره ترسيخ وتثبيت

[23:53]العقيده ايها الساده ايها الحمد الكريم الامام الفاضل صلوات الله وسلامه عليه

[24:02]ذهب في الزرع وغرث جذور العقيده لدى اتباع اهل البيت فزع الامام

[24:12]الى تنشئه الكوادر العلميه الى تنميه طاقات جباره هائله من خلال ماذا

[24:22]من خلال تربيه التلاميذه الشهيد الصدر رضوان الله تعالى عليه للصدر الاول

[24:29]ورضوان الله تعالى على جميع شهدائنا يقول ان هنالك خلل منهجي كبير

[24:37]اذا درست تهريب الائمه وابعدت دراسه تلامذتهم لان تلامذتهم نتاجهم روحي نتاجهم

[24:49]وعفاقهم لا يمكنك ان تحيط كبرى باي امام دون ما تمف على

[24:56]اتباعه وعلى اصحابه كيف نماهم كيف انساهم كيف رباه تعال شوف الامام

[25:04]الكاظم سلام الله عليه الامام الكاظم في عده اتجاهات عميقه وارجو الالتفات

[25:11]اخواني الى هذه النقطه لاحظوا ماذا عمل الامام الكاظم مساج عظيم واي

[25:18]راجل كبير اعطاه الامه الاسلاميه الامام الناظم انتج امثال علي بن سويد

[25:27]السهمي امثال علي ابن يرقي امثال علي ابن تكفر امثال صفوان ابن

[25:34]يحيى الجمال امثال هشام ابن الحسن امثال هشام ابن سالم امثال يونس

[25:42]ابن عبد الرحمن هؤلاء انت اطرح تاريخهم تقف امام غرفه اقبال الوجه

[25:52]تدري من ممثل ابن عبد الرحمن يونس ابن عبد الرحمن علماء رجاليون

[25:59]يقولون ان مرسلات يونس مسامين يعني الروايه التي يرويها يونس ابن عبد

[26:09]الرحمن حتى لو كانت مرسله بانها تؤخذ ماذا اخذه مسند ليش لانه

[26:17]هذا رجل كبير رجل عظيم الكشير الله تعالى عليه في رجال شو

[26:24]يقول فيه ونخدعه الرحمن يقول يونس ابن عبد الرحمن الف الف مؤلفات

[26:33]والله هذه الجمله ايها الساده لو نذهب عندها لنستخلص منها الكثير لك

[26:45]الف مؤلفه الف مؤلفه في رد المخالفين وين صارت هذه المؤلفات حقها

[26:54]عليها ليش ما استطعنا نحفظ تراثنا ما استطعنا ان ندب عن تراثنا

[27:02]هذا التراث ربما لكن الحمد لله لازال عندنا من التراث ما لا

[27:10]يمكن ان يقاس به ترعه في الارض قراتها للبيع سلام الله عليه

[27:16]طيب الامام الكاظم سلام الله عليه سعى بذات شوف اجماع المؤرخين على

[27:24]ان التشيع في زمن الامام كاظم بلغ الى مبلغ لم يكن قد

[27:31]بلغه قبل الامام نحن للاسف عندما نذكر حياه الكارم اذكر انه كان

[27:39]في السجن في المقاميه في ظلمات كذا صحيح هذا الشيء لا يريد

[27:43]ان يذكر لكن الجانب الاخر لماذا عضضنا عليه اديالا الاسلام تدري الامام

[27:51]الفاضل عند رساله التوحيد ورساله في العمل والله لو نشرت هاتان رسالتان

[28:00]لكفى بهما قهرا رساله بالعقل عند الامام كرها المحدث الكليني رضوان الله

[28:07]تعالى عليه الحديث الثاني عشر من كتابه الكافي الشريف شوف شو يتحدث

[28:13]به الامام صلى الله عليه يبين عوامل بناء العقل يبين عوامل هدم

[28:20]العقل يبين اهداف العقل يبين علامات وجود العقل لدى الانسان يبين ان

[28:27]الانسان كيف يمكنه ان ينمي ان يربي عقلك ان يكون انسان عقلائي

[28:33]في المجتمع لكن هذه للاسف عضت عليها هذهال المسيح طيب اذا اردت

[28:42]ان تعرف الى اي مدى بلغ التشيع في زمن الامام الكاظم دونك

[28:50]هذه الروايه يروى ان هارون الرشيد يوما ما عليه من الله ما

[28:58]يستحق يوما ما التفت الى الامام الكاظم وقال ابن رسول الله حد

[29:05]لي حدود فدمني موجعها اليكم ليش اولا يريد يستقطب ود اهل البيت

[29:13]واتباع اهل البيت ثانيا يريد ان يمل الذي يحارب به لان اهل

[29:18]البيت اذا كانوا ينادون وينهرون بمرقونتهم من خلال ما ارتصى بفدك اذ

[29:25]كلهم طيب ها بفدك قلت لكم يا راس شو تريدون اصر هارون

[29:31]انلا رشيد على ارجاع اذك واصر الامام عن الحجاب والامتناع الامام يقول

[29:40]له انا اعلم انك لا تعطينا الا وهو يصر لا الله حددت

[29:45]حدودا بذك قال اذا كان ولا ق فاما حدها الاول فعن وعدن

[29:56]تعتبر الحدود الجنوبيه للدوله الاسلاميه انذاك شوف انت تدفئه يقول الراوي فتغير

[30:07]رجلا الله قال ايه اما الحد الثاني فهو سمرغند وثمرغند تعتبر الحد

[30:20]الشرطي من الدوله الاسلاميه انذاك يقول الرامي اربد وجهها اظون قال اما

[30:30]الحد الثالث فهو الحد الغربي وهو افريقيا يقول الراوي فاسود وجهها اظون

[30:41]قال واما الحكم الرابع فهو ذرنينيا والى المدن الشماليه للدوله الاسلاميه نذاك

[30:48]فهو ذرنينيا وسيف البحر يقول الراوي من كرسي عرشه والتفت الى الامام

[30:58]الكاظم وقال يا رسول الله اجلس هذا المجلس فانك لم تبقي لنا

[31:04]شيئا الامام اتخذ الى قال يا هارون الم اقلك انك لا تغيب

[31:12]طيب الان يلتفت الامام ماذا اراد بذلك اراد ان يقول لهارون يا

[31:17]هارون لا تتصور بان فدك قطعه ارض لا فدك عنوان عقائدي راسخ

[31:27]لنا متى باهل البيت انتشر بانتشار اهل البيت فبلغ شرقا غربا شمالا

[31:36]جنوبا هذا هو عمل الامام الكاظ صلاه الله عليه وسلم بلغ التشيح

[31:43]في زمن الامام الكاظم الى اقاصي بعيدا لذلك ترى ان السيده المعصومه

[31:50]سلام الله عليها التي هي ضمن هذا الاطار السيده المعصومه او عده

[31:57]ليومها فعذب الامام الامام صلوات الله وسلامه عليه لا تصور بانه على

[32:04]نحو الصدفه السيده معصومه سلام الله عليها قامت من المدينه وجاءت الى

[32:10]ساوى وان ساوجاءت الى قم لا ابدا انما هي قطه ربانيه الهيه

[32:17]مدروسه لذلك يحدث امير المؤمنين عنها يحدث الائمه عنها هذا ان ذل

[32:23]انما يدل على وجود خطه مسبقه يروي احد اولوات في كتاب كشف

[32:31]الاسدار ابن العرندس صاحب كتاب كشف الاسدار يقول زار جماعه من الشيعه

[32:43]المدينه المنوره وجاء الى بيت الامام الكاظم سلام الله عليه قالوا نريد

[32:53]الامام قيل لهم بان الامام خارج المدينه قالوا كان عندنا اسئله احبابنا

[32:58]نوجهها الى الامام الكاظم احنا نعطيكم الاسئله وفي المره الزياره الثانيه لما

[33:06]ناتي ناخذ اجوبتها قيل لهم انتظروا رويدا رويدا اخذت السيده مقزوما العرندس

[33:17]في كتاب كشف الاستار كشف اللالف الاستار يذكر هذه الروايه يقول اخذت

[33:25]السيده فاطمه هذه الاجوده واجابت عليها واحدا واحدا ثم بعد ذلك اعطتهم

[33:35]هذه الاجوبه اخذوها وفي طريق عودتهم صادفوا الامام كاظم وقصوا عليه القصه

[33:44]واروه الاجوبه عندما اراها ماذا قال قال فداها ابوها فداها ابوها هذا

[33:56]الواقع فيه مازر كبير يعني ان الامام سلام الله عليه اعد هذه

[34:03]السيده الطاهره اعدها اعدادا رائعه لذلك شوف انت السيده الطاهره المعصومه تعتبر

[34:10]من كبار محدثات الان اذكر لك ان ابناء العامه يحدثون يروون عنها

[34:17]نعم انطلقت الباطله المعصومه سلام الله عليها ذلك الركب العلوي في سنه

[34:25]200 واحدى للهجره انطلقت من بلاد الحجاز ودخل الركب العلوي معها 30

[34:37]علويا غير الحاشيه والاسباب خمسه منهم من اشقائها واخوانها الهادي القاصر الاول

[34:49]جعفر وزيت هؤلاء الخمسه من اشقاء لنشته القافله العلويه لكن بلغوا الى

[35:00]ساره وكان الامر قد انتهى رجعوا بالسيد الطاهره فاطمه المعصومه يقول الرواه

[35:08]كان هذا الكبير القرميين وشيخ الاشعريين هو ياخذ بزمام ناقتها شوف ايش

[35:15]قد لها من الفوض ياخذ بزمام ناقتها سلام الله عليها الى ان

[35:21]نزلت في هذه البلده الطيبه بقيت 17 يوما في قهب وهنالك روايه

[35:29]تقول بان المهمون دس اليها السم بواسطه احدى النساء في ساور اي

[35:38]كان النتيجه مرضت سلام الله عليها اما اثرج عرض اثر الواقعه او

[35:43]اثر السم الذي دس اليها بقي 17 يوما في هذا المكان المبارك

[35:51]الذي يعرف اليوم في ميدان نير يعرف كان انذاك بالستيه الذي يوم

[35:59]فرق ببيت النور وللاسف البعض شفه البعض كاتب بيت التنور في حين

[36:07]انه ليس له هذا الاسم لا من قليل ولا من بعيد اي

[36:11]مهد او اي مصدر وانما هو بيت النور بيت النور نعم المحادثه

[36:17]الظاهره كانت مصدر لاشعاع نور اهل البيت ولعلك زوجه تعجب اذا سمعت

[36:27]ما ساحدثك به الان هنالك من روات من يجمع ان في هذه

[36:33]اللحظات المباركه دفن 100 100 ال محدث عدد ليس بالهيم 100000 محدد

[36:46]كانوا ياتون وينهالون على هذه البقعه الظاهره الطيبه ليحدثون بلتقي اهل البيت

[36:56]السيده الباهره المعصومه سلام الله علينا يروي عنا كبار المحدثين العامه ايضا

[37:05]ممن يروي عنها المحدث شمس الدين الجزري في كتابه اسمى المطالب يحدث

[37:16]عنها احاديث ترسب اخواني مبدا العقيده ترسخ مبدا حبئه للبيت ترسخ مبدا

[37:26]الولاء لهم شوفوا ايضا احاديث الاحاديث يعرفها الاخصائيون في علم الرجال اث

[37:35]فاطمه تعرف بالفاطمات مو الفاطميات الفاطميات لماذا انظر الحديث الاول الذي يرويه

[37:44]صاحب اسم المطالب الحافظ شمس الدين الجزري عن فاطمه بنت الامام الكارم

[37:54]عن فاطمه بنت الامام الصادق عن فاطمه بنت الامام الباكر عن فاطمه

[38:04]بنت الامام السجاد عن فاطمه بنت الامام الحسين عن عن ام كلثوم

[38:12]بنت علي بن ابي طالب عن امها فاطمه الزهراء عن رسول الله

[38:21]اه انه لما رسي به الى السماء دخل رسول الله الجنه فراى

[38:29]قصرا منيبا مشيدا اللكلؤ والياقوت والزمرج نظر اليك رسول الله واذا عليه

[38:40]ستار اماط الستار والى بباب كبيره فوق تلك الباب مكتوب لا اله

[38:50]الا الله محمد رسول الله علي ولي الله وانا على الباب ماذا

[39:03]كتب يا شيعه علي كتب على الباب ان شيعه علي المنفذون هذا

[39:18]الحديث الاول الذي ترويه فاطمه والذي يوسخ مبادئ العقيده لديها الحديث الثاني

[39:27]الذي ترويه بنفس سند فاطمي انه قالت عن فاطمه الزهراء كلام الله

[39:36]عليها انها قالت اينكم نسيتم قول رسول الله يوم هديركم اللهم والي

[39:49]من والاه وعادي من آجاه لاحظ تلتفت الى هذا الحديث لما دد

[39:57]في الاجواء كم يدرك من اثر كم يترك تلك العقول النائ وايضا

[40:05]انسيتم قول رسول الله صلى الله عليه واله انت مني بمنزله هارون

[40:13]من موسى الا انه لا نبيا بعدي واخر حديث وليس الاخير للائمه

[40:23]هو الحديث الذي ترويه هذه السيده الطاهره الفاطميه المعصومه وهو قوله صلوات

[40:32]الله وسلامه عليه من مات على حب ال محمد ما تشاء نسال

[40:45]الله تبارك وتعالى ان يجعلنا في هذه الايام المباركه حيث نعيش ذكرا

[40:56]كلمه اهل البيت السيده الطاهره ان يجعلنا من المتمسكين بولائه ومن الاخذين

[41:06]بحجزتهم ومن السائلين على دربهم ومن المهتدين بهداهم اللهم احيينا احياء محمد

[41:17]وال محمد وامنا ممات محمد وال محمد اللهم لا تفرق بيننا وبين

[41:26]محمد وال محمد طرفه عين ابدا اللهم لا تخرجنا من الدنيا حتى

[41:35]ارواحنا اللهم اجعلنا ممن تناله شفاعه هذه السيده الطاهره شفيعتنا السيده المعصومه

[41:46]سلام الله عليها اخواننا الحاضرون اللهم ارزقهم فردا فردا وجئهم واجعل هذه

[41:54]المناسبه العبقه العطره مباركه عليهم المؤسسون الكرام اللهم احفظهم بحفظ الايمان زد

[42:04]يا رب في توقيتاتهم واجعلهم اخذين بالعمل الصالح والى روح الماطين من

[42:14]هذا الجمع الشريك والى من مات على الايمان نهدي جميعا تواب سوره

[42:19]الفاتحه مع الصلاه على محمد وال محمد

0 Comments

Volgende

جوانب مشرقة من حياة السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام العلاّمة السيد قاسم الحسيني الجلالي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

جوانب مشرقة من حياة السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام العلاّمة السيد قاسم الحسيني الجلالي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal