تفسير القرآن الكريم | سورة الأنفال الحلقة (15) الآية 34 - آية الله السيد مرتضى القزويني

11 Bekeken· 23/11/28

تفسير المرتضى
abonnees

محاضرة في تفسير القران ألقاها سماحة اية الله السيد مرتضى القزويني في حرم الامام الحسين عليه السلام محاضرة في تفسير القران ألقاها سماحة اية الله السيد مرتضى القزويني في حرم الامام الحسين عليه السلام

Laat meer zien

Transcript

[0:00]الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على خير الانبياء وافضل المرسلين سيدنا

[0:09]ونبينا وحبيب قلوبنا ابي القاسم المصطفى محمد اللهم صل على محمد وال

[0:20]محمد صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المقربين المقربين

[0:26]لا سما سيدنا ومولانا بقيه الله في ارضه وحجته على عباده المهدي

[0:35]المنتظر صاحب العصر والزمان ارواحنا له الفداء وصلنا في سوره الانفال الى

[0:45]الايه رقم 34 35 وما بعدها من كانت عنده نسخه من القران

[0:51]الكريم يفتح سوره الانفال الايه 34 وما بعدها اعوذ بالله من الشيطان

[1:03]الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون

[1:11]عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياؤه الا المتقون ولكن اكثرهم

[1:23]لا يعلمون وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصديه فذوقوا العذاب

[1:32]بما كنتم تكفرون ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله

[1:41]فسينفقونها ثم تكون عليهم حسره ثم يغلبون والذين كفروا الى جهنم يحشرون

[1:51]وصلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد محمد قبل الكلام

[2:01]عن هذه الايات الكريمات اود ان اذكر اخواني بان هذا اليوم منتصف

[2:09]شهر رمضان المبارك يوم ميلاد سيدنا ومولانا الامام الحسن الزكي المجتبى سلام

[2:16]الله عليه وقد صاد محاكمه صدام وسبعه من اعوانه في جريمه واحده

[2:28]من جرائمه العظام وهي مذبحه الدجيل مدينه الدجين التي اطلقوا بعض افرادها

[2:41]النار على موكبه ولم تصبه النار ولكنه قام بتلك المجزره الوحشيه حسب

[2:53]بعض الارقام ذهب المجزربيه وثمان 48 شهيد مضافا الى تدمير البساتين حرق

[3:05]المنازل حوالي 500 من الابرياء من اطفال ونساء وشيوخ وشباب الذين اعتقدوا

[3:16]ثم لا يعرف مصيرهم الذين شاهدوا وقائع الجلسه الاولى من هذه المحا

[3:27]محاكمه شاهدوا نتيجه طبعا بعض النتائج لا كل النتائج الله يقول ولنضيقنهم

[3:36]من العذاب الادنى دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون الله سبحانه وتعالى اذاق

[3:52]هذا الرجل ولست شامتا ولست في مقام الس والشتائم انما نحن في

[3:59]مقام العبره والدرس في مقام الموعظه حتى ان كل من يغتر بماله

[4:09]بجيشه بعشيرته بقوته بسلاحه بعد مشاهده هذه الوقائع هذا اليوم يجب ان

[4:19]يدفع الغرور عن نفسه لا يغتر احد شهد شاهدنا نصير شاهدنا مصير

[4:27]الغرور بالجيش بالقوه هذا الكبرياء هذا الجبروت هاي الغطرسه التي تمثلت في

[4:39]هذا الرجل الوحشي كيف رايتم انه اذله الله وان الله ليزيده ذلا

[4:47]بعد ذل ولذلك ايها الاخوه والاخوات ممن تسمعون هذا الصوت اتقوا الله

[4:57]اوصي نفسي اوصي نفسي واوصيكم بتقوى الله لا تغرنكم الحياه الدنيا لا

[5:07]تغرنكم اقبال الدنيا قوه الدنيا اذا قدرت على شيء فاعلم لا تنسى

[5:15]قدره الله عليك وان الله لبالمرصاد هذه المحاكمه بالمقارنه الى المحاكمات الصوريه

[5:30]التي كانت تحدث في صمن صدام الفرق ما بين هذ النوعين من

[5:36]المحاكمات كالفرق ما بين الارض والسماء ولو انا شخصيا انا عندي نظره

[5:45]خاصه بالنسبه الى كل هالمحاقبات لان انا كمسلم ان شاء الله واؤمن

[5:53]بالقران اعتقد ان المحاكمه يجب ان تبتني على الشريعه الاسلاميه وبس على

[5:58]حكم على ما انزل الله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك

[6:06]هم الكافرون ولكن على كل حال بما ان الان في العراق ما

[6:09]تتيسر المحكمه الشرعيه بالم والقضاه العدول الذين تشترط الشروط ال الاسلام والفقه

[6:21]الاسلامي يشترط فيهم شروط العداله والاجتهاد القاضي يجب ان يكون مجتهد فقيه

[6:33]وعادل هذه الشروط على ان ما تتوفر لكن مع ذلك على ما

[6:36]فيها من نواقص وعيوب اذا اردنا ان نقيسها بالمحاكمات السابقه تشوفون الفرق

[6:45]بها القاضي كان يتقبل كل هذه ال عنجهيات بصدر رحب وعنده يظهر

[6:56]اعصاب قويه كان يضبط اعصابه ف لكن اسال ونسال صدام وجماعته هل

[7:05]كان القاضي في زمن صدام عنده هذه الرحابه من الصدر يتقبل اعتراض

[7:13]المتهم نحن نقول انه هذه المحاكمات تدل على ان العراق ان شاء

[7:24]الله يسير سيره ان شاء الله في طريق ما اقول واصل العداله

[7:27]في طريقها الى تحقق العداله الى تحقق الانصاف الى تحقق العقلانيه لا

[7:37]تحقق العاطفه والغضب والحقد و والعصبيه ونرجو ان يكون ان شاء الله

[7:46]ان شاء الله مستقبل العراق مستقبل زاهر والعراقيين كلهم على اختلاف اتجاهاتهم

[7:52]الاسلامي والحزبي والبعثي والاتجاهات الاخرى كلهم يسيرون سيره عقلائيه الله سبحانه وتعالى

[8:04]يوحد بين القلوب يالف بين النفوس ونكون جميعنا ان شاء الله وحده

[8:08]واحده بقلب واحد وندعو ربا واحدا وان الله تعالى ينتقم من الظالمين

[8:17]هذه محاكمه في قضيه صغيره واما محاكمته في قضيه المقابر الجماعيه محاكمته

[8:26]في قضيه الحلبكه في قضيه الانفال في قضيه الحوادث اللي صارت بال

[8:34]91 في كربلاء وغير كربلاء في الاعدامات اللي بدون بدون محاكمه في

[8:40]قضيه الاهوار قضايا اخرى ما لها حساب في قضيه هجومه على الجمهوريه

[8:48]الاسلاميه غزوه للكويت في قضايا اخرى اللي ما لها حساب ما ادري

[8:55]على كل حال ايش وقت تنتهي و ايش وقت يوصل الى جزائه

[9:03]العادل نسال الله تعالى ان يوفقنا جميعا لان نسير الى ما يحب

[9:07]ويرضى وصلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[9:12]وما لهم الا يعذبهم الله الضمير يعود الى المشركين اهالي مكه يقول

[9:21]الله ليش لا يعذبهم يعني الايه السابقه قال وما كان الله ليعذبهم

[9:27]وانت فيهم ما طول انت يا رسول الله موجود في مكه الله

[9:31]ما يعذب اهل مكه ببركه وجودك انت وما كان الله معذبهم وهم

[9:42]يستغفرون يعني حتى لو خرجت من مكه لان الايات حسب الظاهر هاي

[9:48]الايه نزلت بالمدينه وقت اللي رسول الله مو في مكه لكن بقي

[9:53]لهم امان اخر وهو اذا يستغلون هذه الامان ويعملون به وما قال

[10:01]الله معذبهم وهم يستغفرون اذا هذا درس لي ولك ولاهل مكه واهل

[10:08]العالم كله انك اذا اردت ان تدفع العذاب اذا عصيت في المعصيه

[10:13]وارتكبت غلطه واردت ان تدفع العذاب عن نفسك فعليك بايش؟ بالاستغفار الاستغفار

[10:22]يدفع العذاب فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا الاستغفار له اثار كثيره

[10:34]جاء رجل الى امير المؤمنين عليه السلام قال يا امير المؤمنين انا

[10:43]رزقي شحيح رزقي كلش كلش صحيح علمني ف الطريقه حتى الله يوفر

[10:50]علي رزقي وسع رزقي قال عليك بالاستغفار قال يا امير المؤمنين شو

[10:57]اللي دخل انا رزقي صحيح واستغفار شو يسوي الامام قرا له هذه

[11:01]الايه وقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا وراها يرسل السماء عليكم مدرارا

[11:09]وراها ويمددكم بايش؟ باموال تريد اموال الله يعطيك كثر بالاستغفار ويمددكم باموال

[11:19]وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا شخص اخر اجا الى رسول

[11:28]الله صلى الله عليه واله وسلم قال يا رسول الله انا دائما

[11:32]اكو هم هم وغم على قلبي مهموم محزون شو اسوي؟ قال عليك

[11:40]بالاستغفار اذا كلمه الاستغفار وعمليه الاستغفار تفتح لنا ابواب ابواب الفقر تنسد

[11:54]ابواب الغنى تنفتح ابواب الهم والغم تنسد مقابلها ابواب الفرح والفرج والسعاده

[12:04]تنفتح شنو السبب تعرف شنو السبب السبب كثير ما قلنا ان كل

[12:10]ما ينزل زل علينا من مصيبه الفقر والهم والمرض و وكلها نتيجه

[12:18]ذنوبنا الذنب هو اللي يجيب لنا المشكلات والاستغفار شو يسوي الاستغفار يوخر

[12:25]الذنب اذا راح الذنب اثار الذنب اثار الذنوب وهي الفقر والمرض والخوف

[12:34]والبلاء كلها تروح قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم التائب

[12:38]من الذنب كمن من لا ذنب له الايه اللي وراها تفيد انه

[12:45]هؤلاء ما استغفروا ظلوا مصرين ظلوا مصرين على معاندتهم وظلوا مصرين على

[12:52]منع الحجاج ومنع من يريد بيت الله عن دخول بيت الله وما

[12:59]لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام يصدون يمنعون يعني

[13:08]ما يخلون من يقصد بيت الله يجي يزور بيت الله اذا هذه

[13:15]المساله يجب ان يعرفها كل انسان سواء الحكومه السعوديه لان هاي شويه

[13:23]ليش نقول الحكومه السعوديه ليش عجب اسمها لانه احيانا هم يصدون عن

[13:31]المسجد الحرام تريد تاخذ بيزه للعمره للحاج اولا مدينه مكه حكمها يختلف

[13:43]عن كل مد العالم القران يقول اللي يريد يروح لمكه واذا هو

[13:50]مسلم وللعباده ما يحتاج فيزه ما يحتاج تاشيره ما يحتاج جواز جواز

[13:56]سفر ما يحتاج جواز السفر اصلا وجود جواز السفر لكل الاسفار بدعه

[14:04]انجليزيه قبل ما الانجليز يدخلون في بلادنا كان اكو جواز سفر اسالوا

[14:09]اسالوا الشياب الكبار كان اكو جواز سفر زين ثم خصوص مدينه مكه

[14:18]الله يقول عنها سواء العاقف فيه بعد شنو والباد يعني الغريب وابن

[14:26]البلد هذول سواء كما ان ابناء مكه يقدرون يدخلون يطلعون يروحون يجون

[14:37]الغرباء كذلك سواء العاقف فيه هذه مساله فقهيه اسلاميه يصرح بها القران

[14:43]انا فد مره قبل كم سنه صار مناقشه بيني وبين مدير شرطه

[14:49]مكه صارت قضيه شلت التلفون على مدير شرطه مكه و اقرا له

[14:58]هالايه قلت له انت مدير الشرطه انت تقول احنا مسلمين هالايه شو

[15:02]يقول سواء العاقف فيه والباد انتم ما لكم شغل بالحجاج تمنعون هذا

[15:11]تطلعون هذا تسترون هذا توخرون هذا انت لا تجي للحج انت ما

[15:19]نعطيك ويزه انت ما اعطيك جواز انت كذا ما لكم حق قال

[15:21]احنا سبقناكم بالاولويه بالسبقه بالكذا فكلمات باطله يعني مو كلمات شرعيه ما

[15:27]علينا وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام.

[15:37]اذا الصد عن المسجد الحرام يعني المنع دخول المسجد الحرام من اسباب

[15:44]ان الله يعذب من يصد عن المسجد الحرام يعذب يعذب في الدنيا

[15:48]ويعذب في في الاخره اصل علمائنا خلي اقول مساله اخرى خلي بالك

[15:55]عندي وصلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[16:01]اذا تقرا الكتب الفقهيه الكتب الفقهيه الاستدلاليه ها مو الرساله العمليه من

[16:09]امثال الجواهر والحدائق وامثال هاي الكتب وكذلك كتب الاخبار والاحاديث الوارده عن

[16:16]ائمه الهدى ائمه الهدى مو كل ائمه ائمه المعصومين تقول اهل مكه

[16:26]ما لهم حق يمنعون الحجاج والزوار من دخول ول منازلهم يعني اذا

[16:37]اهالي مكه انت عندك بيت في مكه في كربلاء حتى كربلاء شويه

[16:41]لها شبه بمكه اذا انت ساكن ببغداد مثلا بدي اقول او في

[16:49]النجف او مكان ثاني يريد شخص يدخل في بيتك الك حق تاخذ

[16:56]منه اجره تاجر انت مالك لكن اهالي مكه ما لهم حق ياخذون

[17:02]اجره اصلا اجره من السكن من سكنى الحجاج في بيوتهم يجب ان

[17:09]يفتحوا لهم اذا عنده خمس حجر حجرتين تشغلها ثلاث حجر تعطيها للزوار

[17:13]بدون اجره هاي المساله الفقهيه يذكروها الفقهاء ما ادري عند فقهاء السنه

[17:21]موجود ولا لا لكن في فقهاء الشيعه موجود وحضرتك اذا يعجبك راجع

[17:26]الكتب الفقهيه حتى تعرف هذا بالنسبه لذول اما من يصدون عن المسجد

[17:31]الحرام يختفي مره حكومه سعوديه الحكومه السعوديه هي عند نفسها تخلي قوانين

[17:44]وانظمه هم يصبونها لتحديد الحجاج ما يقولون منع الحجاج يسموها تحديد يعني

[17:54]هم يقولون ان مكه ما تتحمل مثلا ثلاث ارب ملايين نسمه كربلاء

[17:59]بزياره الار ايش قد حجاجها ايش قد ثوارها احيانا 6 ملايين احيانا

[18:08]7 ملايين نعم مكه المكرمه انا السنين اللي اتوفق للحاج في اشد

[18:17]ايام الازدحام شوارعها كلها تمشي تمشي لكن زياره الاربعين منص شعبان زياره

[18:23]شوارع داخل كربلاء ممكن انحركه السيارات فهم يمنعون الحجاج هم يسمونها تحديد

[18:38]ولكن في الحقيقه مو تحديد وانما منع هذا اذا قلنا ان حكومه

[18:43]سعوديه نجي بقيه الحكومات ايضا حكومه العراق موسم الحج حكومه العراق يجب

[18:55]ان تسهل تمنح الجوا الجواز لكل من مستطيع ويرغب ان يروح ما

[19:01]لهم حق الا قرعه قرعه شنو قرعه هذه ايضا بدعه ولربما هم

[19:09]يعتذرون انه يبلون هذا الحد 5500 حاج 60,000 هذا الحد من السعوديين

[19:19]مو من عندنا ولكن حتى لو كان التحديد بالعدد من السعوديين الحكومه

[19:23]العراقيه مو واجب عليها تطيع عوا اوامر غير شرعيه جواز اهلا وسهلا

[19:30]انت تريد جواز تريد تروح تفضل اخ جواز اسق بالله ما طلع

[19:37]اسبق بالقرعه ما طلع انت العام سافرت هسه انا ما الك حق

[19:42]هذه كلها اوامر واحقام غير شرعيه هذه كلها نابعه من هالايه اعود

[19:52]الايه مره ثانيه فكر بها وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون

[19:56]عن المسجد الحرام بعدين يقول هذول مو اولياء المسجد الحرام مو متولين

[20:02]هذول ش لهم دخل هذول الناس جايين فارضين نفسهم يقولون احنا اولياء

[20:10]احنا متولين احنا السلطه احنا نمنع من نريد و نسمح لمن نريد

[20:18]هذول ما وما كانوا اولياءه اذا ما عندهم ولايه ما لهم سلطه

[20:23]ان اولياؤه الا متقون اولياء المسجد الحرام من هم المتقون بينما اللي

[20:33]نزلت في ام الايه المشركون المشركون ما لهم ولايه على المسجد الحرام

[20:40]ولكن اكثرهم لا يعلمون مو كلهم قسم منهم يعلمون لكن اكثرهم لا

[20:52]يعلمون زين بعدين الله سبحانه وتعالى يذكر صلاه المشركين عند المسجد الحرام

[20:57]شلون صلاه يصلون صلاه اللي الله يريدها هاي صلاه اللي انا وانت

[21:04]نفهمها صلاه اللي فيها وضوء فيها استقبال القبله فيها نيه قربه الى

[21:12]الله قراءه الفاتحه قراءه ركوع سجود لكن هذول المشرك مشركين صلاتهم كيف

[21:18]كانت اسمع عاين بالقران وما كان صلاتهم عند البيت الا مقاء وتصديا

[21:26]شنو المقاء شنو التصديه المقاء يعني كانوا يصفرون صفير صفير عمل الاوباش

[21:39]والردائل والعرذال التصديه يعني تصفيق يصفقون بدال الصلاه ورد في الروايه ان

[21:48]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من كان يجي للكعبه يصلي

[21:52]اثنين يجون واحد عن يمينه واحد عن يساره واحد يقوم يصوفر واحد

[22:00]يقوم يصد يصف لذلك اشار القران الى هذا العمل الوحشي العمل الصبياني

[22:06]وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدي زين تجي مساله اخرى

[22:15]اصلا التصفيق حكمه جائز او لا وخاصه في الاماكن المقدسه في المساجد

[22:26]في الروضات المقدسه في حرم الحسين هل ان التصفيق عمل جيد يقول

[22:36]بقرينه طبعا ممكن مراجع التقليد بعضهم يجوزون انا لست من مراجع التقليد

[22:46]لكن انا دي اقرا لكم قران هذا وما كان صلاتهم عند الا

[22:55]مكاء وتصدي اسالكم تسمعون صوتي هذا في مقام المدح او في مقام

[23:01]الذم قولوا لي ها في مقام الذم الله اذا يذم شيئا ناس

[23:07]على شيء من الاعمال هذا الفعل المذموم جائز شيء طبيعي معناته مو

[23:15]جائز يعني معناته مو راضي التصفيق في الاماكن المقدمه مره ببيتك تريد

[23:25]تصف بيتك عندك عرس مناسبه فرحه مولود كذا هذه مساله له جواب

[23:34]اما في اماكن العباده بيت الله مكان عباده حرم الحسين مكان عباده

[23:45]صحن الحسين مكان عباده المسجد مكان عباده فانا اسالكم هل ان التصفيق

[23:52]في اماقل العباده ما ينطبق على هاي الايه الكريمه ها انتم تحت

[24:01]تعرفون التكليف هاي زياره نصف شعبان شفنا اناس اجوا من شول لهم

[24:07]مبين من شكلهم لما تعاين هذول لا مال صوم لا مال صلاه

[24:12]لا مال زياره جاي من مسافات يطب حتى فكلمه السلام عليك يا

[24:15]ابو عبد الله ما يقول اي جاي يصفق يوزع صور وشعارات كذايه

[24:27]ويروحوا هذا اللي القران يذمه وما كان صلاتهم عند البيت الا مقاء

[24:35]يعني تصفير بالراء وتصفيقه بعدين يقول فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون طبعا

[24:46]الخطاب للكفره الله دوققهم العذاب في يوم بدر سيف امير المؤمنين طير

[24:54]رؤوس كبارهم وشخصياتهم بعدين يقول بما كنتم الباء مال بما باء سببيه

[25:03]يعني بسبب كفركم بسبب كفركم ذوقوا العذاب زين مساله اخرى مساله اخرى

[25:15]خلي بالك ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها

[25:24]ثم تكون عليهم حسره ثم يغلبون والذين كفروا الى جهنم يحشرون يقول

[25:32]المفسرون هاي الايه نزلت بحق ابي سفيان ابو سفيان في معركه احد

[25:40]مو في معركه بدر استاجر 3000 اطاهم اجره جنود مرتزقه تعرف مرتزقه

[25:52]شنو؟ جنود انطاهم فلوس جابهم لحرب رسول الله صلى الله عليه واله

[25:58]وسلم بالتالي ايش حصل نتيجه؟ بالتالي وقعت فيهم الهزيمه ما حصلوا شيء

[26:04]فلوس ابو سفيان راحت وارواح المرتزقه راحت ورجعوا خايبين خاسرين الاموال راحت

[26:13]والطاقات راحت وكل شي فنزلت هذه الايه ان الذين كفروا ينفقون اموالهم

[26:22]ليش؟ ليصدوا عن سبيل الله حرب رسول الحرب ضد رسول الله يعني

[26:30]المنع عن سبيل الله بس الله يقول فسينفقونها يظهر كلمه فسينفقونها السين

[26:37]تدل على ان القضيه بعدها ما صايره لان سين سين الاستقبال يعني

[26:47]سينفقونها بالمستقبل بل زين فسينفقونها ثم تكون عليهم حسره شيء طبيعي الله

[26:55]اللي يعلم عشرات الالاف من الدنانير صرفها وصارت حسره حسره على قلبه

[27:02]فسينفقونها ثم تكون عليهم حسره ثم يغلبون تاليها المشركين في كل ها

[27:09]المعارك غلبوا انكسروا انهزموا وبعدين بالدنيا لا عندهم ثواب بالاخره ثم والذين

[27:19]كفروا الى جهنم يحشرون يعني بدال ما يحصل ثواب او اجر او

[27:27]سلطه في الدنيا مصيرهم جهنم في الحرب الايرانيه العراقيه اللي اعلنها شنها

[27:33]صدام على جمهوريه الاسلاميه في ايران دوله واحده من الدول المجاوره ما

[27:40]ارد اجيب اسمها تبرعوا بثواب موتاهم 18 مليار دولار 18 مليار مليار

[27:51]مو مليون 18000 مليون دولار اطوا هديه الى صدام حتى يهاجم الجمهوريه

[28:05]الاسلاميه وراحوا مليون قتيل من الجانبين من العراق ومن ايران تاليها هو

[28:12]هذا صدام دام بالنتيجه ايش سوى وياهم ويا اصحاب ال 18 مليون

[28:18]نعم خوشطاهم حق نعم هي وحده وهكذا بعض الدول الاخرى هذول انفقوا

[28:31]وممن انفقوا ايضا امريكا نفسها هاي الاسلحه المحرمه اللي بحجتها دخلوا العراق

[28:40]هاين صدام جاب هالاسلحه المحرمه السلاح الكيماويسلاح البيولوجي هاي منين حصلها فالذين

[28:54]زودوا صدام بهذه الاسلحه اخيرا هم خسر الدنيا وخسر الاخره وشفنا نتيجتهم

[29:03]نعم الان نفس الشيء الان يقال ان مليارات عندما سقط صدام مليارات

[29:12]من بيت مال المسلمين في العراق سرقوها في شاحنات شاحنات اللي يشيلون

[29:20]بها بضائع ملاؤوها بالدولارات والان ده يوزعوها على بعض القنوات الفضائيه وب

[29:28]بعض الارهابيين المخربين اللي يدخلون العراق لعمل تفجيرات هذه كلها سوف تكون

[29:37]حسره عليهم حسره عليهم ان الذين كفروا طبعا مره كفروا يراقبه المشركين

[29:47]ومره كفروا بنعمه الله وان يدعي الاسلام هاليوم صب صدام حسين طب

[29:53]بالمحكمه وبيده شاهد ما ادري شنو كان كتاب ايش كان هذا قران

[29:56]قران كان هذا هو يعتقد بالقران اه رئيس المحكمه يقول له شو

[30:05]اسمك يقول قام يقرا لك ايه هذ الايات وين كان منين جبت

[30:09]هسه زحفظته بعد عيني نعم ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن

[30:22]سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسره ثم يغلبون تاليه ينغلبون ينهزمون

[30:34]والذين كفروا الى جهنم يحشرون بعدين السبب يقول ليميز الله الخبيث من

[30:47]الطيب يعني بهالقضايا ترى امتحان سواء قضيه صدام وحزب البعث واللي قبله

[30:54]واللي بعده هذني اهل العقول يفتهمون صار امتحان صار عندك امتحان شعب

[31:07]العراق وباقي الشعوب عرفوا عرفوا الخبيث منو منو اللي راح باعدينه للسلطه

[31:14]ودخل في حزب البعث وقام يخرب ويسوي ويعمل الان هم يدعي انه

[31:26]خوش ادمي قالوا له وقفوهم واحد واحد انت مذنب او بريء هو

[31:31]عربي ما يعرف قال انا ليس مذنبا بدال ما يقول انا لست

[31:40]قال ليس مذنبا كان هم تعلموا منه انطاهم درس بعد كل واحد

[31:43]يسال انت شنو بريء انت الثالث بريء الرابعا من شعب قلبه بريء

[31:51]كلهم طلعوا ابرياء ما شاء الله هذول اللي سووا ذبحوا اهل شو

[31:56]اسمه هذول اهل واقواق كانوا انتم ما كنتم اي نعم ليميز الله

[32:05]الخبيث من الطيب حتى يعرف من الخبيث من الطيب مو كل واحد

[32:14]يدعي يقول انا وطني انا مؤمن انا صايم انا مصلي امتحنهم هاي

[32:19]كلها امتحانات اذا فالقضايا اللي مرت بالعراق كلها اهل العراق لازم يفكرون

[32:28]من زمن العثمانيين الى العهد الملكي الى عهد عبد الكريم قاسم سبحان

[32:33]الله انا اتذكر زمن عبد الكريم قاسم بعض العمايم من جماعتنا طلعوا

[32:41]في مسيرات انصار السلام انصار السلام منظمه شيوعيه بحته طلعوا مسيرات قدامهم

[32:51]بعمامته بشيبته بكذا بكذا ف لا يغرك الشكل والمظهر واللقب والعمامه لا

[33:04]تغرك كلهن الله سبحانه وتعالى يمررها علينا حتى نعرف الطيب عن الخبيث

[33:10]ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه على بعض يعني الخبيث

[33:21]في زمن الملكي والخبيث في زمن القاسمي والخميث في زمن احمد حسن

[33:30]البكر وزمن صدام وهذا الزمان هذا الخبث كله يتراكم عليه ليجعل على

[33:35]الخبيث بعضه على بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم خلاص كل هذول

[33:45]هالخبتاء الله سبحانه وتعالى يجمعهم جرائمهم وخبطهم شي فوق شي يرميه في

[33:52]جهنم فيجعله في جهنم اولئك هم الخاسرون هذول ع بالهم نجاح هذا

[34:01]يعني لما يروح يمالي السلطه السلطه الظالمه السلطه القاتله يروح يسجل اسمه

[34:13]وياهم عباله هذا ربح الله يقول هذا مو ربح اولئك هم الخاسرون

[34:17]قل للذين كفروا هذه المساله نخليها ان شاء الله غدا حتى ننظر

[34:24]نظره الى زمن يزيد بن معاويه احد الذين كانوا في زمن يزيد

[34:33]بن معاويه عبد الله بن عمر عبد الله بن عمر الان هم

[34:35]لما تشوف تقرا اسمه في كتب العامه محترم كلش رضي الله عنه

[34:43]من كعب قلبه يترضى عليه يذكرون في عبادته وفي زهده يقولون كل

[34:51]ايش زاهد كان هذا وقت الوضوء كان يحتاط احتياطات اللي غيره ما

[34:59]يسويها يطبب اصبعه داخل بؤبؤ عينه حتى زين يتاكد المي وصل الى

[35:04]هم فيها خالدون من قد ما دخل اصبعه بعينه عيون اثنين تنعمد

[35:12]خوش الله يتقبل لما قتل عبد الله بن الزبير بسيف الحجاج جيش

[35:17]الحجاج اجوا وضربوا مكه وقتلوا عبد الله بن زبير وقتلوا اصحابه في

[35:26]مكه في المسجد الحرام وحرقوا الكعبه ضربوا الكعبه المقدسه بالنار تاليه امس

[35:34]المساء عبد الله بن الزبير اللي كان يدعي الخلافه انقتل انقتل وقصوا

[35:42]راسه علقوا جثته بالمغلوبي يعني رجليه للسقف وراسه لتحت جسمه من مكان

[35:53]وراسه في مكان انت امس المساء مكه استسلمت للحجاج ولجيش الحجاج ودخل

[36:01]الحجاج مكه المكرمه والمسجد الحرام فاتحا بسيفه بالحديد والنار بالليل قعد على

[36:15]العشاء كان يتعشى واذا يدخون الباب عليه منو عبد الله بن عمر

[36:20]عبد الله بن عمر جدا محترم عنده جماعه وكان ما يشوف ذاك

[36:30]الوقت مخفوف البصر عنده واحد يقوده اهلا وسهلا عبد الله بن عمر

[36:37]تفضل تفضل دخل على الحجاج بالليل والحجاج حاط العشاء ده يتعشى ايديه

[36:44]دسمه قاعد ياكل قال يا عبد الله ليش تعبت نفسك انت رجل

[36:54]كبير السين ضرير وعينك ما تشوف والان وقت الراحه وقت النوم قال

[37:01]الذي جاء ب اليك حديث سمعته بهاي اذني من رسول الله هاي

[37:08]اذني انا سمعته ما حد حكى لي قال زين خوش حديث نورنا

[37:13]حديث ايش سمعت من رسول الله قال سمعت من رسول الله صلى

[37:19]الله عليه واله وسلم هو ما يقول واله صلى الله عليه وسلم

[37:23]من بات ولم تكن في عنقه بيعه امام مات ميته الجاهليه وانا

[37:31]هذا اليوم امامي كان عبد الله بن زبير هاليوم امامي قتل وماكو

[37:40]في عنقي بيعه امام جيت ابايعك لامير المؤمنين عبد الملك بن مروان

[37:49]قال ها صدق هذا الحديث شابك قال نعم ماكو غيره قال اسالك

[37:57]يا عبد الله بن عمر يوم اللي ودى عليك علي بن ابي

[38:03]طالب اراد منك البيعه وما بايعته رفضته هذه البيعه هذا الحديث تحافظه

[38:08]يو لا قام يحك رقبته وراسه وها ما ادري والله ذكرت علي

[38:19]بن ابي طالب ما تبايعه ذاك اليوم امامك منو كان عثمان كان

[38:25]مقتول وما عندك امام قالوا لك باي علي بن ابي طالب رفضت

[38:30]والامام ما سو لك شيء قال لك روح ما معناه اللي ما

[38:40]يرضى بجزه جزه وخروف هسه جاي تبايعني الي قال ارجوك بعد انا

[38:44]كبير السن وعيني ما تشوف خليني ابايع واروح في سبيل الله قال

[38:52]ايدي دزمه هاق رجلي مد رجله بالنعال بايع عبد الله بن عمر

[38:58]رجل الحجاج ونعل الحجاد جاج بيعه مباركه تسوى وتسوى ما ادري شواربه

[39:08]على كل حال على كل حال هذا معنى اللي ما يرضى بجزه

[39:16]جزه وخروف هو هذا كتب رساله بعد شهاده الحسين الى يزيد الى

[39:23]يزيد يزيد لما قرا رساله عبد الله بن عمر طلبه وقعده وبين

[39:32]له اشياء ما ارده تكون على المنظر اشياء عن ابوه عمر بين

[39:37]له اشياء فما انقضى اولا عبرنا فد مبلغ زين خوش مبلغ الطاهيه

[39:43]هذه اجره السكوت ولذلك افتى عبد الله بن عمر بان يزيد بن

[39:52]معاويه امام عادل مفترض الطاعه وبيعته بيعه شرعيه هذا تعرف الناس تعرفهم

[40:00]بالتاريخ اقرا احوالهم حتى تعرف انه تاريخ الاسلام من صدر الاسلام اصحاب

[40:08]رسول الله شلون ناس بما اناس ظلوا يقاومون مثل ابذر رحمه الله

[40:15]مثل عمار بن ياسر امثال بعد ذلك مثل كميل بن زياد مثل

[40:23]ميثم التمار وفي مقدمتهم مولانا ابو عبد الله الحسين صلوات الله عليه

[40:30]الذين وقفوا امام السلطه الظالمه وقدموا دمائهم شبابهم ارواحهم اطفالهم اهل بيتهم

[40:37]ما رضوا يصبحون الظلمه امثال غيره وعبد الله بن عمر وامثال هؤلاء

[40:43]راحوا ضاعوا الاول والثاني ضاعوا الاول والثاني احنا زماننا ايضا نفس الشيء

[40:55]الامام الصادق يقول كل يوم عاشوراء وكل ارض كربلاء فقي عيونكم دائما

[41:02]لا تقف مع السلطه الظالبه اذا كانت السلطه سلطه عادله اهلا وسهلا

[41:09]اما اذا كانت السلطه ظالمه ابدا حتى لو ابن عمك حتى لو

[41:16]ابن عمك قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من راى

[41:23]سلطانا جائرا اذا شفت سلطه ظالمه ناقسا لعه عهد الله مستحلا لحرم

[41:33]الله يفعل في عباد الله بالاثم والعدوان ثم لم يغير عليه بقول

[41:39]ولا عمل اذا سكتت قدامه وما اعترضت عليه كان حقا على الله

[41:44]ان يدخله مدخله يعني الله يحشرك ويا هذا الظالم الظالم من يذبه

[41:52]في النار الك هم يذبك في النار كان حقا على الله ان

[41:58]يدخل دخله مدخله وهذا السبب قام مولانا ابو عبد الله الحسين بثورته

[42:03]اريد ان انقل اليوم الى شاب من اصحاب ابي عبد الله من

[42:13]ال بيت رسول الله شاب طاهر مطهر هو علي الاكبر ابن الحسين

[42:16]سلام الله عليه خان اشبه الناس خلقا وخلقا ومنطقا برسول الله لما

[42:25]عزم على الخروج الى العدو نظر الحسين الى ولده نظره ايس منه

[42:33]ورفع شيبته الى السماء قال اللهم اشهد على هؤلاء القوم فقد برز

[42:43]اليهم غلام اشبه الناس خلقا وخلقا ومنطقا برسولك وكنا اذا اشتقنا الى

[42:48]رسولك نظرنا الى وجه هذا الغلام اللهم امنعهم بركات الارض وفرق تفريق

[42:57]ومزقهم تمزيقا واجعلهم طرائق قددا ولا تغفر لهم ابدا ولا ترضي الولاه

[43:11]منهم احدا فانهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا يقاتلوننا برز علي الى

[43:19]القوم وهو يرتجز ويقول انا علي ابن الحسين بن علي نحن وبيت

[43:28]الله اولى بالنبي اضربكم بالسيف احمي عن ابي ضرب غلام هاشمي علوي

[43:38]ت الله لا يحكم فينا ابن الدعي دخل في اوساطهم وخرج من

[43:48]اعراضهم قتل منهم 120 فارسا من اقوى الابطال حتى اذ خن بالجراحات

[43:55]من جانب حراره الشمس من جانب عطشه الواقعي من جانب نزيف الدماء

[44:05]اشتد به العطش رجع الى ابي لوق بلسانه من العطش وهو يقول

[44:12]يا ابا العطش قد قتلني وثقل الحديد قد اجهدني فهل الى شرب

[44:24]من الماء سبيل اتق قوى بها الى الاعداء يا بويا شربت بمي

[44:33]الكبدي اتدوى ورد للقوم وحدي يا ابويا فطر كبدي فطر كبدي وحق

[44:43]جدي العطش والشمس والميدان والحار يقول له منين اجيب الماي يا ابني

[44:52]قال له الحسين بني عد بارك الله فيك فاني ارجو ان تمسي

[44:59]حتى يسقيك جدك بكاس الاوفا شربه لا تضمو بعدها ابدا رجع علي

[45:05]الى الميدان اذا اردت ان تسر الحسين ويرضى عنك الحسين فعليك بالنياحه

[45:14]على ولده علي الحسين يفرح اذا راك تنوه على شابه على ولده

[45:25]العزيز برز الى القوم قتل تمام البتين فكمن له منقذ ابن مره

[45:29]وضربه بالسيف على راسه اين المنادي وعلياه وشهيداه وسيداه كمن له منقذ

[45:43]ابن مره ضربه بالسيف على راسه اعتنق فرسه احتمله الفرس الى معسكر

[45:54]الاعداء الدم جعل ينزل من راس علي على عيني الفرس الفرس تيه

[45:58]دربه بدل ما يرجع الى معسكر الحسين اقتحم معسكر الاعداء احاطوا به

[46:09]من كل جانب ومكان قطعوه بسيوفهم اربا اربا ويلي هذا يقطع بسيفه

[46:19]وريده وهذا بالخناجر فصل ايده وهذا يغطى من رمح الحديده بخاصرته وهو

[46:31]يعالج ويفغار ولما بلغت روحه التراقي نادى رافعا صوته يا ابا عليك

[46:41]مني السلام هذا جدي سقاني بكاس الاوفا نده يا حسين هذا الساع

[46:55]جدي سقان الماي واروع عطش جبدي نسالك وندعوك باسمك الاعظم يا الله

[47:02]يا مجيب الدعوات يا قاضي الحاجات اللهم تقبل اعمالنا يا اللهم انصر

[47:12]الاسلام والمسلمين يا اللهم انصر اهل العراق المظلومين يا اللهم انتقم ممن

[47:19]ظلمهم وقتلهم وعذبهم يا اللهم انزل رحمتك علينا وعلى عبادك المؤمنين وانزل

[47:26]ضبك ونقمتك على المتكبرين والمتجبرين اللهم انا نسالك التوفيق لما تحب وترضى

[47:35]من الادعيه التي ينبغي ان يدعى بها في شهر رمضان الدعاء للتوفيق

[47:42]الى حج بيت اللهم رب شهر رمضان هذا الدعاء مجرب الذي انزلت

[47:48]فيه قران وافترضت على عبادك فيه صيام صل على محمد وال محمد

[47:58]وارزقنا حج بيتك الحرام في عامنا هذا وفي كل عام واغفر لنا

[48:06]تلك الذنوب العظام فانه ليفرها غيرك يا رحمن يا علام اللهم كن

[48:12]لوليك الحجه بالحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل

[48:18]‏Ah.

0 Comments

Volgende

تفسير القرآن الكريم | سورة الأنفال الحلقة (15) الآية 34 - آية الله السيد مرتضى القزويني

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

تفسير القرآن الكريم | سورة الأنفال الحلقة (15) الآية 34 - آية الله السيد مرتضى القزويني

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal