Volgende
2 Bekeken · 24/12/25
4 Bekeken · 25/02/19
4 Bekeken · 25/04/16
1 Bekeken · 25/05/21
5 Bekeken · 25/06/16
6 Bekeken · 25/10/29
بيوت مطمئنة، د. الشيخ مهدي الساري، قناة الفرات الفضائية
0
0
2 Bekeken·
26/02/23
Laat meer zien
Transcript
[0:01]في كثير من البيوت يعيش افراد الاسره تحت سقف واحد لكن لكل
[0:10]منهم همومه وتعبه ومساحته الصامته يبدا الخلاف غالبا من امر بسيط كلمه
[0:17]غير موفقه ملاحظه عابره ثم يتسع الخلاف لا لان المشكله كبيره بل
[0:28]لان الحوار غائب نستمع لنرد لا لنفهم ونرفع الصوت بدل ان نوضح
[0:34]الفكره ونتحصن بالدفاع بدل ان نفتح باب الفهم بين الزوجين وبين الاب
[0:39]وابنه كثير من الخلافات ما كانت لتستمر لو وجد حوار صادق يمنح
[0:47]كل طرف حقه في التعبير ويصون كرامه الجميع الحوار داخل الاسره ليس
[0:54]ساحه جدال ولا محاوله لاثبات من على حق بل جسر للتفاهم اذا
[1:03]غاب اتسعت المسافات رغم القرب في هذه الحلقه نبدا من موقف يومي
[1:07]يشبه بيوتنا ونتوقف عند الفرق بين النقاش الدفاعي الذي يعمق الخلاف والنقاش
[1:14]البناء الذي يفتح باب الفهم لان الحوار الاسري ليس فطره وحدها بل
[1:21]مهاره تكتسب حين نقرر ان نتحدث لنفهم اكثر >> السلام عليكم شيخنا
[1:30]العزيز عليكم السلام ورحمه الله حياك >> الله يعطيك العافيه وتقبل اعمالك
[1:33]>> منكم ان شاء الله >> صبحكم الله بالخير >> صبحكم الله
[1:36]بالخير والعافيه >> كيف احوالكم مولانا >> نشكر الله الحمد لله بفضل
[1:40]الله ومنه الامور دارجه >> كنت عم شوف المنظر والطبيعه قديش بيعطي
[1:44]هدوء للانسان >> الطبيعه الغناء تورث الانسان طمانينه وسكينه اكيد نعم >>
[1:52]بحاجه ان احنا مولانا بالهدوء في البيت الهدوء الاسري الهدوء العائلي يعني
[2:02]البيئه اييه العائليه المفروض يكون اهدا مكان ومحيط وجو للانسان >> نعم
[2:06]>> بس قدش اليوم ضغوطات الحياه والعمل وال صار الانسان ماكينه يعني
[2:16]فبالتالي يفقد نوع من الهدوء في البيت مش هيك >> نعم صحيح
[2:20]>> شو عندكم تفوتون من هنا >> الكلام عن البيت طبعا انا
[2:28]اتحفظ شيئا ما عن ان يكون التعميم على كل البيوت انها >>
[2:33]واضح >> فقط نبني على انها في المدينه >> ايه >> ربما
[2:37]المدينه والمكان الذي كثر فيه التوظيف والتعيين والوظائف >> ربما هذا >>
[2:44]يسبب للانسان بعدا عن البيت حتى ولو كان الانسان ساكنا في البيت
[2:48]>> احسنت >> واما في البيئات الريفيه والبيئه التي القرويه كما نعبر
[2:54]عنها هذه فيها الفه وحميميه حافظوا على ههدوء اك >> على هذا
[3:00]الهدوء اكثر من المدن و اسمع وارى كثيرا ربما حتى على الانترنت
[3:08]وحضراتكم ايضا تشاهدون على مواقع التواصل ان هناك هجره عكسيه من المدن
[3:12]الى القرى كان سابقا الناس منشدين الى >> الى المدن والى الوظائف
[3:19]والى بهرجها بهرجها والزبرج واللمعان هذا الذي حاصل في هذا الوقت الكثير
[3:23]صار يفكر حتى من الشباب الدارسين والمثقفين ان يب نبتعد عن هذه
[3:28]>> العمليه العكسيه يعني >> عكسيه >> ام >> هذه حصلت >>
[3:33]بحثا عن الهدوء >> عن الهدوء الهدوء في بيوتنا نحتاج الى الهدوء
[3:37]الله سبحانه وتعالى في منظورنا الديني >> نعم >> وحتى في المنظور
[3:43]الانساني الانسان حينما يتزوج يبحث عن الهدوء >> نعم >> يبحث عن
[3:48]السكينه نعم ربما الانسان في اول شبابه يبحث عن الهيجان >> نعم
[3:53]>> يبحث عن ا الاثاره >> مع الحيويه الحيويه ربما يقول انا
[4:01]ابحث عن زوجه تثيرني اكثر حتى ليس المقصود هو في الجمال الظاهري
[4:05]لا بالطباع بالحديث >> ولكن هو قصاراه وغايه امره ان يفكر في
[4:10]الهدوء حينما تمضي عليه بعض السنين >> يفكر في اسره هانئه هادئه
[4:18]تسير ولو كان يعبر البعض عنها بالحياه الرتيبه >> نعم >> ولكنها
[4:24]في الحقيقه حينما ينضج الانسان وحينما ما تمضي عليه بعض الاعوام يحتاج
[4:28]الى هذا الهدوء ليستقر فبيوتنا لابد ان تكون على وفق المنظار الديني
[4:36]الذي جعله الله سبحانه وتعالى قال لتسكنوا اليها >> لتسكنوا اليها صح
[4:39]>> هذا هذه الغايه كما هو معروف في اللغه العربيه هذه اللام
[4:44]لام غايه الله سبحانه من اجل هذا >> من اجل ان تكون
[4:49]السكون من اجل ان يكون السكون والهدوء في البيت الانسان يتزوج >>
[4:54]فهذا في المنظور الديني والمنظور الانسانيه الانسان يبحث كما اسلفنا فاذا الانسان
[4:59]لابد ان كان لم يتزوج بعده وهذا يشمل شبابنا >> نعم >>
[5:07]ان كانوا ذكورا او اناثا حينما يريد ان يتزوج نعم الاثاره الاثاره
[5:13]ان كانت روحيه او كانت الاثاره اثاره ظاهريه كما نعبر عنها او
[5:19]باطنيه بالاخلاق ال الموجوده في هذه الايام هذه الاثاره ست تنتهي وانت
[5:26]تبحث عن الهدوء والسكينه >> نعم >> فانت قبل قبل هذه قبل
[5:34]هذه تاسيس هذه الاسره تاسيس هذا هذه المؤسسه الالهيه الكيان لابد ان
[5:40]تبحث في الانسان الذي >> تريد ان تدخل معه في هذا المشروع
[5:46]ان يوفر لك السكينه والهدوء وهذا في اول الامر كما المعروف الان
[5:49]كلمه الحديثه المشهوره انه الوقايه خير >> من العلاج >> اما اذا
[5:55]الانسان دخل في هذا المشروع ماذا يصنع هذا الانسان؟ يصنع اولا يثقف
[6:01]نفسه لابد ان يثقف نفسه قبل الزواج ولكن بعد الزواج ايضا الانسان
[6:04]يحتاج الى تثقيف والى تفكير كثير الان تشاهدون في ا ادبياتنا الدينيه
[6:12]مثلا يتحدث عن بعض الخطباء يقول هذا الخطيب ياتي بامور سمعناها من
[6:17]ذي قبل نعم ايها الحبيب انت سمعت كثيرا من الامور وتحب التجديد
[6:20]ولا بد من الخطاب الجديد صحيح في الاسلوب وان كان في في
[6:28]التحقيق ولكن انظر الى القران اكثر ادب القران واكثر اخلاق القران او
[6:33]قل ايات القران هي تذكيريه >> نعم >> الله سبحانه وتعالى يريد
[6:38]منا ان نتذكر ذكر >> انما انت مذكر >> احسنت فرسول الله
[6:43]صلى الله عليه واله مذكر انت ربما المعلومه عندك ولكنك لست ملتفت
[6:47]اليها بعض الاحبه يقول كان كانت بعض الاغراض بيدي ربما حتى المسبحه
[6:56]كانت يقول بيدي وانا غير ملتفت >> ام >> يقول فذكرت كلمه
[7:00]للعرب ضاع شيء وهو في كمك >> امم >> هو بيدك انت
[7:07]الانسان بيد الانسان ولكنه غير ملتفت التفات الانسان لهذا البيت ولهذه الاسره
[7:13]وللمشروع يجعله منشدا الثقافه والتذكير يسبب للانسان ان يتذكر انه في مشروع
[7:23]ربما نغفل وهذه الغفله هي في يعني >> شيخنا ال قضيه الهدوء
[7:28]هلا هو اختيار بشكل عام لان الانسان هو اللي يعني يصنع هذا
[7:32]الجو هذه بس >> ضغوطات الحياه وكانه بهذا العصر يعني بهذا الزمن
[7:38]يعني >> كثرت كثير >> وبالتالي يمكن نفسيات الناس شفت في نوع
[7:47]من التجنج في نوع من القلق الدائم خاصه الوضع الاقتصادي وكثره الاعمال
[7:51]يمكن اليوم يمكن اجدادنا كان يشتغل شغل الاب مثلا والام مثلا والزوجه
[7:56]في البيت اليوم يمكن تلاق الزوجه تشتغل الاولاد يشتغلون الرجل هو يشتغل
[8:02]ويمكن شغل وشغلين وثلاث اشغال يعني انه حتى الدوام دوام طويل كل
[8:11]هالضغوطات بتاثر على كل حال على الجو الهدا كيف كيف نواجهها كيف
[8:13]نجيع نوع من التوازن نوع من ال الحياه المعتدله يعني >> لاهل
[8:19]البيت صلوات الله عليهم واتذكر ربما عن الامام الحسن هذه الروايه يقول
[8:25]اذا اضرت النوافل بالفرائض فارفوها >> اها >> انت عندك الاساس هو
[8:29]البيت >> اولويات يعني >> اولويات نظام الاولويات في تنظيم حياتك لابد
[8:34]ان تنتبه اليها انا عندي بعض الاصدقاء منهمك في العشائريه >> نعم
[8:38]>> في علاقاته العشائريه يذهب الى الامور الاجتماعيه هذا عنده عزاء وهذا
[8:47]عنده عرس وهذا عنده حيته من بعض الشباب اصلا اهمل حتى في
[8:56]كسبه ومعيشته واجه من اجل هذه الامور ونصح ونصحه كثير من الاحبه
[8:59]ومن اقاربه ولكنه غير ملتفت حتى زوجته زعلت زعلت منه زوجته >>
[9:08]وذهبت الى بيت اهلها >> والله >> وبعد ذلك انتبه لما صنع
[9:18]بنفسه وعياله المهم هذا الهدوء هو نتيجه نتيجه بعض قرار الانسان يقرر
[9:24]ان يكون هادئا بارادته كما تفضلت >> وبعد ذلك هذا يبعد الشواغل
[9:29]والامور التي تضر >> بهذا الهدوء مثلا كثره الاعمال مثلا يفترض ان
[9:35]الانسان انا رايت اسره وذكرنا بالهجره العكسيه يقول هاجرنا الى منطقه اخرى
[9:45]الى منطقه اخرى ريفيه قرويه هذا الريف وهذه القريه يقول استطعنا ابعاد
[9:53]بعض الزخارف والكماليات في الحياه من حياتنا واقتصرنا >> ام >> واقتصدنا
[10:00]على بعض الامور الضروريه وانتقلنا الى منط فاكتفيت >> براتب زوجي هذه
[10:06]المراه تقول >> والان نعيش بهدوء >> صحيح >> فهذه الامور التي
[10:12]الان الانسان القى على نفسه كلا واثقل حياته بهذه الامور الكماليات >>
[10:17]ربما لان فلانه ولان فلان شغل نفسه بغير شغل نفسه مثلا تكون
[10:23]عنده السياره بارقى تحديث او ارقى موديل فتكون عنده لماذا >> السياره
[10:28]للانتقال ولو تكون مثلا موديلها يرجع الى سنتين قبل او ثلاثه فلماذا
[10:32]الانسان يجهد نفسه ولماذا يثقل حياته وحياه زوجته واطفاله ويبتعد عنه >>
[10:39]انا بتصور شيخنا حتى قضيه اداره الوقت >> نعم >> على قصه
[10:43]الضغوطات انا بتذكر انه كنت عايش بالارجنتين >> نعم >> في عندهم
[10:49]واقعا يمكن بيطبقون الاسلام اكثر منا على قضيه اداره الوقت نعم >>
[10:53]انه منظمين امورهم انه يمكن يكون رجل اعمال وعنده مسؤوليات وحتى عنده
[11:00]كثير اجتماعيات بس بنفس الوقت عنده وقت مثلا للاستراحه مقدس وقت لملاقاه
[11:07]الاخوان على قول الروايات مقدس وقت للجلوس مع الزوجه مقدس يعني >>
[11:11]مع كثره الانشغالات انا اقول انه ليس كثره الانشغالات كثره الفوضى الفوضه
[11:19]بدون ترتيب يعني والا معدره الوقت ونحن بالاسلام عننا كثير يعني >>
[11:22]كلمه امير منير هي الفاصل الله في نظم امركم >> احسنت الروايات
[11:28]اللي تتحدث عن تقسيم للرب ووقت لل للرزق ووقت للراحه حتى ملاقات
[11:36]الاخوان >> فبالتالي انا اتصور انه يمكن حتى بدنا نضو الضوء على
[11:39]جانب يمكن يجب التركيز عليه هو اداره الوقت >> اداره الوقت >>
[11:45]قضيه انه اي يراد رجح الهدوء البيتي عن الهدوء الاجتماعي يعني الشارع
[11:55]ما يعطيك هدوء بالنهايه لا هو متقلبه حتى الان على الانترنت اذا
[11:58]امضى ومن الشواغل الامور هذه هي ربما الانسان في بيته >> نعم
[12:02]>> والوقت مخصص لاسرته ولكنه منشغل وهذا سبب الى كثير من الطلاق
[12:08]لها الطلاق والانفصال نعم نعم >> المراه منشغله في تمام الوقت بال
[12:13]>> بهذا الانترنت >> هذا يسبب ربما هذا لم نشر اليه الضجيج
[12:23]الذي نحن جعلنا بالضد منه او بالنقيض منه الهدوء >> نعم >>
[12:27]الهدوء هو ليس فقط الابتعاد عن الضجيج والصوت العالي ربما ذلك الزوج
[12:32]او تلك الزوجه او هؤلاء الاطفال يتحدثون بنبره هادئه >> ايوه >>
[12:40]ولكن في حياتهم ضجيج ضجيج صامت >> الضجيج صامت المراه تعت على
[12:49]زوجها ربما بنظره عينيها لانه منشد صباح مساء الى الهاتف نعم >>
[12:53]النقال وربما يكون عمله مبرر يعني ديني او لكن هذا الانشغال في
[13:02]كل حين والابتعاد والهدوء يحتاج والسكينه تحتاج الى الحديث >> نعم >>
[13:06]كثير منا يفتقد الى الحديث مع اهل >> مهاره >> مهاره مهاره
[13:13]الحديث واشير فقط اشاره سريعه مثلا الزوج لا يتعلم من المهارات يا
[13:18]اخي تغزل بزوجته >> والتغزل ليس فقط بكلمه اعتدت عليها >> ربما
[13:23]يحفظ الانسان بيتين من الشعر وما اقل المؤونه في هذا >> او
[13:27]هذا يتعلم حركه من الحركات الان هذه الحميمه يستطيع من خلالها او
[13:36]مزحه هادئه يستطيع بها ان يجلب الهدوء مولانا الله يبارك فيكبل منا
[13:41]ان شاء เฮ
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
2 Bekeken · 24/12/25
4 Bekeken · 25/02/19
4 Bekeken · 25/04/16
1 Bekeken · 25/05/21
5 Bekeken · 25/06/16
6 Bekeken · 25/10/29
