بعض أحكام الهِبة | الشيخ حسن الهودار | الاعتكاف العاشر 1444هـ

155 Bekeken· 23/10/19

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
abonnees

محاضرة
بعنوان : بعض أحكام الهِبة
سماحة #الشيخ_حسن_الهودار

ضمن البرنامج العبادي لـ #الاعتكاف العاشر 1444هـ

Laat meer zien

Transcript

[0:00]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته العظيمه تقبل الله منكم الاعمال ووفقكم لامثالها

[0:20]من المسائل الماليه المهمه والتي هي مورد الابتلاء والتي كثيرا ما تقع

[0:33]مورد الخلاف هي مساله الهبات مساله الهبات من المسائل المهمه وتترتب عليها

[0:42]نتائج مهمه كبيره ولها فروع قد تكون خفيه على الناس الهبه هي

[0:51]عقد من العقود كثير الوقوع بين الناس دائما الاب قد يهب ابنه

[1:00]بعض الاموال يقول هذا البيت هبه لابني او هبه لزوجتي الصديق قد

[1:06]يهب صديق زوج قد يهب زوجته وهكذا الهبه لها احكام خاصه اولا

[1:18]الهبه هي عباره عن تمليك لعين من دون عوض اقول لك هذه

[1:29]الالف ريال هديه من عندي الك هذه ايش عباره عن هبه تمليك

[1:37]مجاني طبعا يدخل تحت الهبه ايضا الصدقه الصدقه نوع من انواع الهبه

[1:40]صدقه عباره عن هي نوع من انواع الهبه عطيه لكن قصد بها

[1:48]وجه الله تبارك وتعالى واله هي هي هبه ولهذا يجري على صدقه

[1:53]احكام احكام الهبه ناتي اولا الهبه هي عقد من العقود ايش معنى

[1:59]عقد من العقود يعني تحتاج الى ايجاب الى طرفين ايجابا وقبول وهبتك

[2:06]هذا المال وانت تقول قبل هذا ايجاب وقبول طبعا هل يشترط في

[2:13]الاجابه والقبول ان يكون باللفظ لا يشترط ان يكون بالاخر يكفي حتى

[2:19]بالفعل انا عندما اعطيك الالف ريال بعنوان الهديه قاصد الهديه وانت تعلم

[2:24]بذلك وانت قبضتها تحقق الاجابه والقبول او لم يتحقق نعم تحقق لا

[2:29]يشترط الاخذ بل يكفي حتى الفعل امر اخر لكي تصح الهبه ايضا

[2:37]يشترط شرط مهم وهو القبض وهو القبض لا تصح الهبه الا بعد

[2:47]الاب القبر ولهذا اذا الاب قال لابنه هذه المزرعه الفلانيه هديه من

[2:54]عندي لك هبه وقال الابن والحمد لله وافقت قبلت هل ملك الابن

[2:58]المزرعه لا يملكها الا متى الا اذا قبضها ما دامت المزرعه تحت

[3:07]سيطره الاب ولم يقبضها الابن فلا يملكها الابن كذلك اذا قالت الام

[3:16]مثلا كل الذهب هذه هديه من عندي لبناتي بس ما زالت تلبس

[3:23]الذهب ما سلمت الذهب لبناتها وتوفت الام توفت الام الان ذهب ملك

[3:31]الورثه ليش لماذا يكون ملك الورثه لان الام لم تقبضهم يشترط في

[3:41]صحه الهبه شنو القابض وهي لم تقبضهم الذهب فلم يملك الذهب فما

[3:50]زال الذهب على ملك الام فاذا توفيت الام ينتقل لمن اذا هذه

[3:56]نقاط مهمه ضعوها في اذهانكم اولا الهبه عاقد ايجاب قبول والقضيه الثانيه

[4:04]الهبه تحتاج الى شنو اكو نقطه اخرى بالنسبه الى الطفل الصغير من

[4:14]الذي يتولى القبول عنه ويتولى القبض عنه وليه فاذا الاب وهب ابنه

[4:24]الصغير فمن الذي يتولى القبول والقابض الاب نفس الاب لانه هو الولي

[4:29]على هذا الطفل نجي الان شو يترتب على كل هذه الامور يترتب

[4:37]على هذه الامور النتائج مهمه التفتوا لها انا اريد ان اضرب امثله

[4:43]لعدم استيفاء الهبه للشروط وبالتالي عدم تحقق الهبه من الامور التي وقعت

[4:52]تلاحظ شوفوا خطوره المساله من الامور التي وقعت في احدى السنوات احد

[4:57]المؤمنين انتقل الى رحمه الله تبارك وتعالى ووجدوا في ضمن اوراقه ورقه

[5:07]قد كتب فيها المزرعه الفلانيه نصفها هبه لابن الاكبر لان ولد الاكبر

[5:14]كان يشتغلوا وياه وكذا عمر معه المزرعه وغيره فيريد يبره فقال هبه

[5:20]لابن الاكبر هذا النصف والنصف الثاني هبه لاخويه الصغيرين كانوا صغار يعني

[5:31]صغار عطاهم كل واحد كم ربع والاكبر كم عطاه وحط الشهود عليها

[5:41]وهبه وهب الاكبر الناس والصغار على الربع واضع الشهود والورقه موجوده هبه

[5:47]تامه زين توفى شافوا الورقه جاو الان الهبه ذامه ولا غير تامه

[5:51]جينا للاولاد انتوا كنتوا تدرون عن الهبه هذه قالوا لا ما ندري

[5:57]ما اخبرني الوالد حتى الولد الاكبر اللي كان يشتغل الولد وما يدري

[6:01]اذا انت بالنسبه لك ايها الاكبر هبتك ماذا باطله الهبه بلحاظك هبه

[6:09]النصف للولد الاكبر باطله ليش باطله لانه يحتاج الى اولا يحتاج الى

[6:19]قبول ويحتاج الى ماذا الى فماكو لا قبول ما كان يعلم حتى

[6:22]يحصل القبول في حياته ما كان يعلم بالهبه اصلا فالهبل الولد الاكبر

[6:29]باطله زين بقى عندنا شنو الهبل الولدين الصغيرين هذه صحيحه او باطله

[6:35]خل نرجع التاريخ تاريخ الهبه متى كان كم عمرهم كان وقت وقت

[6:43]الهبه كانوا قصر يعني من هو الولي عليهم الاب هو الذي يتولى

[6:47]القبول والقبض اذا الهبه للولدين الصغيرين شنو صحيح فصحه الهبه بلحاظ الولدين

[7:00]الصغيرن وبطلت بلحاظ الولد زين ولد هو الاب يريد يبر منه يبرر

[7:04]الولد الاكبر تعب وياه لكن لم تكن هبته صحيحه مستوفيه للشروط بطله

[7:15]الهبه هذه نقطه مهمه لا بد من الالتفات اليها يحتاج الى قبول

[7:19]ويحتاج الى شنو ويحتاج الى ايضا من الامور المهمه كثير من الاسر

[7:35]عندهم جمعيات اسهم جمعيات جمعون اموال وقد يقترضون بعض الافراد منها الاب

[7:43]شو يسوي يقول خلاص انا اجمع فلوس حق اولادي كل واحد احسب

[7:47]له شنو سهم كل واحد احسب له سهم ما يحط فيها الجمعيات

[7:50]حق زوجته سهام وحج ابناء سهام وكل واحد سهم عباره عن عباره

[7:57]عن هبه نفس القضيه هديه من عندنا ابنائه انزين بعد خمسه سنوات

[8:05]الاموال التي تجمعت في هذه الجمعيه من الكمان هل دخلت في ملكهم

[8:09]ام ما زالت على ملك الاب اذا كانوا بالغين هذه نوع من

[8:19]الهديه فاذا كانوا بالغين يحتاجوا الى شنو الى قبول وبعد والى قبض

[8:23]لم يتحقق لا قبول ولا قبض يعني مال ما زال من الكلمه

[8:28]ما زال الملك للاب اذا حل راس السنه يجب عليه ان يخرج

[8:34]خمساه مع انه يقول هذا سهم فلان هي ملك الاموال ملكه والاموال

[8:39]التي وضعها لزوجته ايضا لمن تكون ما تحقق قابض لا زالت على

[8:47]ملكه لا زالت علامه ملكه من الامور المهمه التي تتفرع على ذلك

[8:56]مساله الصدقات مو احنا قلنا في بدايه الباحث ان الصدقه هي نوع

[9:03]من الهبه يعني تحتاج الى شنو الى قبولا وقابضه زين كثير من

[9:11]الاحيان شو يسوي هو حاطه في الدارج وكل يوم شو يسوي يشله

[9:16]خمسه ريال اثنين ريال ويحطهم في الدرج يقول يعزلهم باي عنوان بعنوان

[9:20]الصدقه السؤال هل تحققت الصدقه بهذا العازل لا لم تتحقق لماذا لان

[9:29]الصدقه هي نوع من الهبه هي فرد من افراد الهبه والهبه تحتاج

[9:33]الى قبول والى قبض لابد الفقير يقبل بعد مو فقط يقبل ويقبض

[9:39]هنا ما تحقق له زين انا الان اكثر من سنه مجمعهم هالفلوس

[9:45]في الدارج ملك من هذه الاموال اموال الصدقات اللي انا مجمعهم بعنوان

[9:50]الصدقه ما زالت على على ملكك انت ما زالت على ملكك اذا

[9:55]حل راس السنه يجب عليك ان تحسب هذه الاموال التي جمعتها بعنوان

[10:05]الصدقه وتخرج خمسها وبعضهم يسال يقولون مجمع عندي صديقات كثيره انزين انا

[10:10]محتاجها الحين انا في السياره مجمع صديقات واريد اعبي بنزين ما عندي

[10:13]فلوس يجوز اخذ منها الفلوس اللي انا مجمعهم ولا ما يجوز شو

[10:19]نقول له نقول له يجوز زي هالاموال لا زالت على شنو هو

[10:25]لا زالت على ملكك لم تخرج من ملكك الصدقه ليست مثل زكاه

[10:30]الفطره زكاه الفطره اذا عزلت تعينت اذا عزلت تعينت خلاص انتهينا اما

[10:37]الصدقه لا لا تتعين بالعازل فاذا هو يجمع يعزل هذه لا تكون

[10:45]صدقه اصلا لا تكون صدقه ما زالت الاموال هي من هي اماله

[10:51]ولهذا من يريد ان يحقق ثواب الصدقه واثار الصدقه حتى اهو بنتيجه

[11:20]ما دام عنده وكاله في القابض فهو قبضها يعني كان الفقير استلمها

[11:24]كان الفقير استلمها انزل من الامور المهمه التي لابد ان يلتفت اليها

[11:39]وهي من الفروع الخفيه للهبه التفتوا وهي من الفروع الخفيه للهباب قد

[11:46]يموت الاب وهذا المنزل او التركه في ورثه اكثر من شخص واحد

[11:53]الحمد لله بخير واخوان اضعاف وش يسوي يقوم يتنازل عن حصته لمن

[12:01]لسائر الورثه قال انا متنازل عن حصتي لسائر الورثه او متنازل عن

[12:08]حصتي لفلان احد اخوانه ضعيف الحال يقول انا متنازل عن حصتي لفلان

[12:14]قد يكون الاب لا مواصيه لا لا هي ارث لا انا ما

[12:24]اتكلم في الوصيه الان اذا مو وصيه هو قد يرفض اللي عنده

[12:29]سؤال بس انتظر لاحظوا وترك البيت والتركه واحد من الورثه بخير شو

[12:38]يقول يقول انا ما اريد شيء متنازل عن حصتي لبقيه الورثه او

[12:42]متنازل لبعض الاشخاص من الورثه بعد فتره يتوفى هذا من هو الشخص

[12:50]الذي تنازل الاخ الاكبر اللي تنازل انتقل الى رحمه الله اما بعد

[12:56]تركتها وعياله يطالبون بشنو بورث ابيهم ورث ابونا وينه شو جابونهم عمامهم

[13:08]يقول ابوكم تنازل هنا يجي السؤال هل يبقى حقه في التركه ام

[13:19]سقط حقه بالتنازل ام سقط حقه بالتنازل هل لاولاده الحق في المطالب

[13:26]المطالبه بحصه ابيهم او ليس لاولاده الحق في المطالبه بحصه ابيهم باعتباره

[13:34]قد تنازل هذه رجعنا ويقتضي منا ان نبحث في حقيقه التنازل التنازل

[13:41]شي عباره عن عباره عن التنازل التنازل لاحظوا التنازل هو عباره عن

[13:52]هبه بتتغير الامور التنازل تنازل احد الورثه للبقيه هو عباره عن هبه

[14:00]يعني وهبت حصتي لمن لسائر الورثه اذا قلنا بان التنازل عن الحصه

[14:07]هي نوع من الهبه هذه يحتاج اولا الى قبول ويحتاج ثانيا الى

[14:13]قابض ولهذا نسال هو تنازل يجي السؤال الثاني هل هم قبلوا او

[14:21]ما كانوا يدرون عن التنازل احيانا ما كانوا يدرون هو تنازلا واحد

[14:30]من اخوانه وبقيت الاخوان شنو هو قال ترى انا ما اريد شيء

[14:34]ومتنازل بس ما خبر الورثه بذلك قال يوم زوجته مثلا قال يوم

[14:41]زوجته قال انا متنازل عن حصتها لاخواني [موسيقى] اخواني ما كانوا يعلمون

[14:47]بقيه الورثه ما كانوا يعلمون بالتنازل ان هل تكون هذا التنازل صحيحا

[14:55]لا يكون صحيحا لان التنازل احنا قلنا ماذا مش عباره عن عباره

[14:58]عن هبه تحتاج الى قبول هنا لم يتحقق القبول اصلا لم يكونوا

[15:04]يعلموا فتنازله ليس له ليس له قيمه ليس له قيمه وتبقى حصته

[15:14]في التركه ويحق لاولاده ان يطالبوا بحصه ابي زين هاي صوره صوره

[15:18]ثانيه احيانا يقولون لا هو خبرنا واحنا جالسين كلنا قال انا متنازل

[15:23]لكم عن حصتي نسالهم سؤال ثاني قبلت وقالوا قبلنا نسالهم سؤال اخر

[15:30]شنو السؤال يسالهم هل قبضتم قالوا لا والله والاموال اموال اللي تركها

[15:36]الوالد ايش عباره عن اسهم وعن اموال نقديه وغيرها نقسمها يعني الى

[15:46]الان ما بعد لم يحصل القابض فش يصير التنازل التنازل لا قيمه

[15:52]له ايضا لا قيمه له وتبقى حصه ابيهم [موسيقى] تبقى حصه الاب

[16:04]هذا سؤال مهم كيف يتحقق القبض اذا وسع الوقت نشير له ان

[16:09]شاء الله في نهايه المطاف فاذا هذه نقطه مهمه فرع مهم وهو

[16:16]مساله تنازل بعض الورثه او الام الام تتنازل تقول انا متنازل عن

[16:21]حقي لما للايتام نفس الكلام وهذه عباره عن التنازل قلنا عباره عن

[16:25]هبه ولابد ان تتوفر فيه جميع شروط الهبه من الفروع المهمه التي

[16:33]احب ان الفت الانظار اليها هي مساله هبه الدين العين الموهوبه تاره

[16:42]اهب شخصا عينا من الاعيان اجي حق ابني او زوجي يقول هذا

[16:49]الجوال هديه من عندي لك او هذه المئه ريال هديه من عندي

[16:51]لك هذه هبه شنو هبه للعين اكو عين معينه وهبتها واحيانا لا

[16:58]مو عين انا اطالب الاخ عبد الله اطالب بالف ريال هو متسلف

[17:07]مني الف ريال الالف ريال وين هي هل هي عين من الاعيان

[17:15]الان لا وانما اين هي في ذمه الاخ عبد الله في ذمته

[17:22]الف ريال انا اطالبه الف ريال هو مدين لي بالف ريال احنا

[17:27]ليست عين هذه في الذمه الف في الذمه دين انا جيت حق

[17:32]ولدي ايش قلت له قلت له وهبتك الالف ريال التي في ذمه

[17:39]من الاخ عبد الله وهمتك الالف ريال يعني وهبته الدين لم اهبه

[17:45]العين وانما وهبته مو موجوده خارجا هذه في ذمته داين عليه في

[17:50]ذمته وهبتك الالف ريال التي في ذمه الاخ عبد الله هنا هل

[17:57]تصح الهبه او لا تصح نعم تصح ماكو مانع اذا قبل ولدي

[18:02]صحت الهبه لكن المشكله وينه هنا المشكله في القابضه كيف يتحقق التفتوا

[18:07]هذه نقطه جدا مهمه اريد ان ادخل من خلالها الى جهه اخرى

[18:12]هبه الدين صحيحه تصحبت الدين ماكو مانع لكن كيف يتحقق القابض مو

[18:22]يشترط في الهبه القابض وهذه الالف في ذمته قالها لكي تصح الهبه

[18:30]ويتحقق القبض لابد من قبض مصداقها لابد عبد الله شو يسوي يطلع

[18:36]الف ريال ويعطيها لمن لابني خارجا وهو يستلمها بيده لكي يتحقق القبض

[18:45]زين اذا ما استلمها بس قلت له هذا الالف هديه من عندي

[18:51]لك وقال وافقت ما تصح الهبه ما تصح الهبه لاني ماكو قابض

[18:54]ماكو قابض اذا كانت الهبه هي عباره عن هبه دين فلا بد

[19:06]لكي تصح الهبه من القابض ولا يتحقق القابض الا بقبض مصداق ذلك

[19:13]الدين خارجا يعني طلع الف ريال وش يسوي اذا استلم الالف ريال

[19:17]اذا ولدي جو استلم الالف ريال قبضها بيده خلاص بعد ملك الالف

[19:23]ريال ملكها الان تحققت الهبه بالقابضه ولهذا لو واحد يطلب شخص مئه

[19:31]الف ريال سلف واحد مئه الف ريال وقال ترى المئه الف ريال

[19:38]التي عند فلان هي هديه من عندي هديه من عندي لزوجتي مثلا

[19:44]وتوفى بعد ما وهب ذلك المال توفى الان تحققت ما تحققت ما

[19:55]تجي الزوج وتقول ترى هو وهبني المئه الف ريال التي يطلب بها

[20:01]فلان لها حق لا ما لها حق لان الهبه باطله لانه يشترط

[20:03]في صحتها القابض وانت لم تقبضي حتى تقبض لابد اذا سلمك المئه

[20:13]الف ريال قبل موته استلمتيها بيدك نعم تحققت الهبه حلال عليك المئه

[20:17]الف ما دام لم تقبضيها فالهبه باطله فترجع ميراثا شترتب على هذا

[20:27]اذا فهمتوا هذه النقطه ان هبه الدين صحيحه لكن يشترطوا لكي تصح

[20:33]وتتم شو اشترط قبض المصداق كثير من الاحيان تجي عندنا مساله التحويل

[20:42]البنكي مساله التحويل البنكي تتفرع على هذه الحين كثير الزوج شهريا يحول

[20:52]هديه لزوجته مثلا الف ريال او لابنائه الف ريال الى حساباتهم البنكيه

[20:57]هذا التحويل ايش عباره عن هو هبه يريد ان يعطي ابنائه هبه

[21:03]هديا لكن حولها تحويلا عن طريق شنو تحويل البنكي هذه الهبه لكي

[21:10]تصح لابد من القول شلون يتحقق القبضه هذا ايش يعتمد عليه اولا

[21:18]اموالنا نحن الموجوده في البنك موجوده باي عنوان هذا السؤال نقطه مهمه

[21:27]التفت له اموالنا التي نضعها في البنك موضوع بائع عنوان هل هي

[21:32]امانه عند البنك ام هي لا مو امانه في الواقع عند البنك

[21:38]هي ليست امانه عند البنك لان الامانه لا يحق للمؤتمن ان يتصرف

[21:47]فيها بينما البنك يبيع ويشتريه ويصرف اجل شنو هي حقيقه الايداع ايداع

[21:53]الاموال عند البنك حقيقته الاقراض هذه نقطه جدا مهمه انا عندما اودع

[22:00]مئه الف ريال في حسابي في البنك هذا شنو معناته هذه مو

[22:06]وديعه شرعا مو وديعه شرعيه هذه عباره عن عن اقراض ايش معنى

[22:09]اقراض يعني انا اقرضت البنك مئه الف ريال البنوك تدينون الابنوك تسلفون

[22:24]لابنوك فانا عندما اضع وديعه في البنك مئه الف ريال يعني شنو

[22:27]يعني اقررت البنك مئه الف ريال يعني انا دائن والبنك والبنك مدين

[22:36]والبنك مدين والبنك مدين يعني اموال الموجوده في البنك كلها عباره عن

[22:44]ديون في ذمه ذمه البنك اذا كان الديون في ذمه البنك فانا

[22:51]عندما احول الف ريال لحساب زوجتي كهديه هذا ايش عباره عن هذه

[22:57]هبه شنو هبه الدين التي قبل قليل هبه الدين انا وهبت دينا

[23:01]وقلنا كيف تتحقق القبض في هبه الدين بقبض المصداق يعني الزوجه بمجرد

[23:09]حول الالف ريال مملكه الالف لا تملكه الا اذا شنو الا اذا

[23:12]قبضته سحبت الالف ريال من البنك ما دامت لم تسحب الالف ريال

[23:20]في البنك شنو هذه الالف ملك ما زالت ملك من ملكي في

[23:22]ذمه البنك ما زالت ملكي في ذمه البنك ولهذا اذا واحد شهريا

[23:29]يحول حساب زوجته اولادك ومعدل الفين ريال شهريا بين زوجته واولادك هدايا

[23:34]ما زالت الفلوس في الحسابات وحل سنته الخمسيه هل يجب عليه ان

[23:43]يخمس هذه الاموال التي حولها لحسابي زوجته واولاده طبعا تاره الزوجه والاولاد

[23:49]صرفوا تلك الاموال اذا صرفوها خلاص انتهينا وتاره الله ما صرفت ما

[23:53]زالت الاموال شنو في حساباتهم هل يجب علي خموسهم ولا ما يجب

[24:00]يجب لانهم ما زالت تلك الاموال على ملكه لم تخرج من ملكه

[24:03]ولم تدخل في ملكهم ما دخلت في ملكهم لان انا وهبتهم دينا

[24:12]عند البنك وهبتهم اياه ولا يتحقق القبض في هبه الدين الا بقبض

[24:16]المصداق ولم يتحقق قبض المصدار لم يتحقق قبض المصداق فلا زالت تلك

[24:26]الاموال ما زلت انا اطالب البنك بتلك الديون ما زلت اطالبه فهي

[24:30]املاك فهي املاكي فيجب علي ان اخرج ان اخرجهم هنا عندنا توجد

[25:20]صورتان صوره اتمكن اني اخذ هالمبلغ لانه انا عندي سيطره على حسابات

[25:23]منهم الزوجه والاولاد او اكلمهم هم ترى ما ملكتوا رجعوا لي ما

[25:31]عندهم مانع متشرعه يرجعونه احنا ما سالت تحت سيطرتي فهنا يجب علي

[25:35]شنو ان اخرج خمسها هم لم يملكوها وصوره لا انا انا محول

[25:44]لحسابات الموظفين هدايا انا راعي شركه وبمناسبه العيد حولت الحسابات الموظفين هداياك

[25:50]مئه الف محاوله الحسابات الموظفين وحل راس السنه توه الان الان في

[25:55]خمس سنوات ما بعد يصعبونها فيها خمس ولا ما فيها خمس احنا

[26:02]نجي نسال تقول انت صاحب الشركه تتمكن تسترجعها ولا ما تتمكن هم

[26:06]لم يملكوها لانهم لم يقبضوها لكن هل يمكنك ان تسترجعها او لا

[26:11]يمكن لا يقول موظفين مو بيرجعونه مستحيل يرجعونها ما دام لا يمكن

[26:14]ارجاعها فلا يجب عليك اخراج لانها بمنزله التالف بالنسبه لك لكن هذا

[26:20]لا يعني انهم ملكوها هم لم يملكوها ولكن لا يجب علي اخراج

[26:26]الخمس لعدم امكاني باسترجاعها ولاحظوا ومن هنا تاتي عندنا الكثير يسال يقول

[26:36]المكافات التي تعطيها الشركات للموظفين اذا لم استلمها بيدي هل يجب فيها

[26:42]الخمس او لا يجب تحويلات بنكيه يجب او لا يجب كلها تدخل

[26:47]تحت هذا المكافات يعني هدايا من الشركه للموظفين بما انها هديه هبه

[26:51]لا تصح الا بعد قبضها وهذا داخل تحت هبه الدين وهبه والقبض

[27:02]في هبه الدين لا يتحقق الا بقبض مصداق ولم يتحقق قبض المصداق

[27:06]فانت لم تملك ما حول اليك شرعا ولهذا لا يجب فيها الخبز

[27:10]ايضا ما يستلم من عطايا وجوائز من قبل الدوله حساب المواطن الضمان

[27:18]الاجتماعي الضمان المطور الهدايا التي توزع لو وزعت هنا بالنتيجه كل هذه

[27:26]مكافات تدخل تحت الهبه لكن ليست هذه هبه اعيان وانما هبه ماذا

[27:31]كما قلنا هبه دين والقبض في هبه الدين لا يتحقق الا بقبض

[27:39]المصداق فما دامت تلك مجرد ارقام في الحسابات انا لم اقبض المصداق

[27:47]فانا شرعا لا املكها بما اني لا املكها هل يجب فيها الخمس

[27:49]لو حل راس السنه لا يجب مكافات وضمان الاجتماعي وحساب المواطن لا

[27:57]ياتي فيها الخمس المكافاه التقاعديه نفس الكلام مكافاه تقاعديه هبه عباره عن

[28:02]هبه لم اقبضها لدين لم اقبضه فلا تصح الا بعد القابض كذلك

[28:12]الراتب التقاعدي ونفس الكلام اذا بالنتيجه هبه الدين لمساله جدا مهمه هبه

[28:17]الدين لا يتحقق القبض في هبه الدين الا بقبض المصداق ما لم

[28:24]يقبض المصداق لا يتحقق اتفضل عليكم السلام ورحمه الله مساكم الله اعمالكم

[28:49]بالنسبه حق التحويل للاولاد الى حساباتهم لو قام الاولاد بتحويل الاموال هذه

[28:57]من حسابهم الى حساب اخر فرعي في حسابهم فهل يكون خرج من

[29:03]لو حولت الاموال الى هدايه الى حسابات اولادي واولادي حولوها الى حسابات

[29:13]اخرى فهل تحقق القابض بذلك لا لم يتحقق القبض لذلك ولم يملكوها

[29:17]ولم يملكها ما زالت على ملك من على ملك الاب ما زالت

[29:25]على ملك اللعب لا لا يعتبر قلنا الدين لا يتم قبله الا

[29:28]بقبضه مصداقه تفضل حق المال حق الزوجه والابناء الحساب في مبلغ وهم

[29:42]يستخدمون ماشيين في مبلغ المطلوب وغيره مثلا تهبتم الف مثلا واستخدموهم الفا

[29:49]و2000 كذا فمخلوق ممزوج المال طبعا بيدخلني في مساله اخرى في مساله

[29:58]اخرى تلك الاموال البقيه هي عباره عن هدايا من عندك ولا لا

[30:04]هي اموالهم اذا كانت اموالهم فما يشترى بالماشين ما يشترى يحسب من

[30:08]اموالهم وليست من الاموال التي حولتها ان لهم يحسب من تلك الاموال

[30:12]التي يملكونها في ذمه البنك من الامور الفضاء من الامور المهمه قلنا

[30:24]يشترط في الهبه القابض التفتوا فروعها كثيره ترى المساله لها ولا نستطيع

[30:32]ان نستوعبها في هذه الجالسه خاصه التحويلات البنكيه وان كنت كان ودي

[30:38]اني اطرح مساله تحويل زكاه الفطر على على الجمعيه لكن الظاهر الوقت

[30:42]ما يسال خلونا احيانا بيت ورثه بيت ورثه يعني الحصص مشرعه في

[30:57]البيت صحيح الحصص مشاعه في البيت اكو البيت في اربع شقق وكل

[31:00]واحد من الاخوان وين ساكن ساكن في شقه يعني بيت مشترك وكل

[31:10]واحد له حصه حصه معينه في البيت او مشاعه نسبه مشاعه فجاء

[31:15]واحد من الاخوان وقال حصتي وهبتها لاخي علي اخو علي قالوا اخي

[31:22]علي ترى وقال وفاء واخو علي ساكن في واحده من الشقق ساكن

[31:25]في واحده من الشقاق قال خلاص انا ساكن في واحده من الشقق

[31:30]السؤال هذي الهبه صحيحه وليست بصحيحه طبعا هذه هبه هو وافق وهبه

[31:38]حصته من الميراث وهو وافق نفرض ان حصه تشكل ربع البيت هي

[31:45]اربع شقق هو هو كان ساكن في شنو في احدى الشقق هل

[31:46]فعلا تمت الهبه وملك علي حصه الاخ كامله ام لا احنا نقول

[31:53]حصه علي ليست هي الشقه التي ساكن حصته حصه الاخ ليست هي

[31:59]الشقه التي ساكنه فيها منه علي ليست هي هذه الشقه بل حصته

[32:02]ماذا مشاع في البيت فلكي يتحقق القابض لا بد ان يستولي على

[32:10]جميع على جميع البيت جميع الحصص ما يصير تقبض لان اكو ثلاث

[32:14]شقق ساكنين فيهم الاخوان والحصه مشاعه زين حتى تصح الهبه شو نسوي

[32:22]هنا حتى تصح الهبه حتى تصح الهبه ماكو ولا شو يسوي علي

[32:25]اللي هو الموهوب مو هو وهب حصه الاخوه علي علي التي وهبت

[32:30]له الحصه [موسيقى] يوكل بقيه الاخوان الساكنين بقيه الساكنين اللي هم ساكنين

[32:39]في الشقق يوكلهم في القبض عن موهي تحت سيطرتهم فيقول نحن متواجدين

[32:44]في الشقه تحت سيطرتنا نقبض حصه اخونا الاكبر لاخينا علي فلا بد

[32:54]ان يؤكل البقيه في القبض عنه فاذا كانت الحصه مشاهده التفتوا اذا

[33:00]كانت الحصه مشاعه غير معينه ووهبه ووهبه تلك الحصه لا يتحقق القبض

[33:05]الا بالاستيلاء على على الجميع لانهم اشاعه فلابد ان يسيطر على ان

[33:14]تكون الكل تحت سيطرته ان يكون الكل تحت سيطرته شيخنا اذا تتفضلون

[33:19]علينا في مجال بالنسبه للاداره سوي جلسه ثانيه حق زكاه الفطر حتى

[33:23]لو يوم ثاني وفي مجال انا ما اريد ادخل في زكاه الفطر

[33:28]المعرض ابتلاء يعني لكن انا اطرح المساله كم باقي خمس دقايق لان

[33:34]انا هم اطلع عشان اروح شو اسمه مساله التحويل التحويل زكاه الفطر

[33:43]هل زكاه الفطره هل يكفي تحويلها لحساب الفقير تحويلا الكترونيا او تحويلها

[33:54]لحساب الجمعيه تحويلا الكترونيا الجواب لا مجرد التحويل الالكتروني لا يكفي لانه

[34:04]لا يتحقق القابض بمجرد التحويل ولا يتحقق اخراج زكاه الفطر الا بعده

[34:14]الا بعد قبضها نعم اذا احول للفقير والفقير يروح البنك ويسحب الزكاه

[34:19]المئه ريال وياخذها زكاه نعم هنا بيتحقق الفطر لكن هذا يتوقف على

[34:23]ان الفقير يذهب الى البنك وش يسوي او الصرافه ويسحب الاموال مو

[34:27]معلوم الفقير يروحوا يسحب الاموال فاذا مجرد تحويل الزكاه الالكتروني الكترونيا لا

[34:34]يكفي زين هل هناك طريقه شرعيه بها يمكن ان نحول الزكاه لحساب

[34:42]الجمعيه او لا توجد سيدي السيستاني يقول نعم توجد طريقه شرعيه وذلك

[34:49]عابر عده خطوات الخطوه الاولى ان اخرج زكاه الفطره نقدا في يدي

[34:58]اجيب زكاه الفطره طبعا زكاه الفطر عباره عن طعام والنقود تخرج كبدل

[35:06]عن الطعام وانا اخذت مئه ريال على 25 النفر احنا اربعه انفار

[35:09]مئه ريال كبدل عن الرز الحساوي مثلا او بدل عن التمر هذه

[35:16]مئه ريال يقول اولا الخطوه الاولى تاخذ 100 ريال التي هي بدل

[35:21]الزكاه بدل الطعام وتعزلها كزكاه كبدل عن الزكاه تقصد البدليه عن عن

[35:26]الطعام الان عزلتها عزلت المئه ريال خارجا في يدي صارت زكاه الفطره

[35:31]قلنا قبل قليل اذا عزلت تعينت اذا عزلت تعينت فتعينت هذه المئه

[35:37]ريال بعدما تعينت المئه ريال فطره السيد السيستاني حفظه الله قد اعطى

[35:49]اذنا عاما للمؤمنين بان يقترضوا هذه المئه ريال هذه المبلغ الذي اخرجوه

[35:57]كذا ان يقترضوه لانفسهم يتملكوه لانفسهم مقابل ان يحولوا عوضه الى حساب

[36:03]الجمعيه التي اذن لها الوكيل فانا بعد اول الخطوه الاولى اعزل المئه

[36:09]ريال له بدل الزكاه مثلا بدل الطعام بدل الطعام ثم اقترضها لنفسي

[36:17]اقول اقترضتها لنفسي الحين صارت الميه من الكمان صارت ملكي اه لكن

[36:25]السيد يقول تقترضها مقابل شنو تحول العوض لحساب من لحساب الجمعيه مو

[36:29]كل مو اي جمعيه وانما الجمعيه التي اذن لها الوكيل الشرعي الماذون

[36:34]من قبل الحاكم الشرعي وخلاص وبذلك تبرا الذمه اذا خطوات تحويل الزكاه

[36:42]سهله الخطوه الاولى اعزل المبلغ الذي هو بدلت الطعام كذلك والزكاه اذا

[36:47]عزلت تعينت الخطوه الثانيه اقترض ذلك المبلغ لنفسي والخطوه الثالثه احول عوضه

[36:53]الى حساب الجمعيه الماذونه من قبل التي اذن لها من قبل الوكيل

[37:00]الشرعي وبذلك تبرا الذمه ويمكن اخراج الزكاه عن طريق التحويل بهذه الكيفيه

[37:08]واضح ان شاء الله نكتفي بهذا المقدار وصل لهم على محمد واله

[37:12]الطيبين الطاه

0 Comments

Volgende

بعض أحكام الهِبة | الشيخ حسن الهودار | الاعتكاف العاشر 1444هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

بعض أحكام الهِبة | الشيخ حسن الهودار | الاعتكاف العاشر 1444هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal