برنامج بايعناك ياكرار 1437ق _ مؤسسة دار التراث

12 Bekeken· 23/12/11

قناة التراث
abonnees

In anders

برنامج بايعناك ياكرار _ برعاية قناة الولاية بالتعاون مع العتبة العلوية المقدّسة 1437ق

الحلقة الختامية حول مؤسسة دار التراث عموما وعمليات محاكاة المخطوطات فيها خصوصا
اعداد وتقديم الاعلامي الاستاذ ياسر الشريف
ضيف الحلقة كل من : رئيس قسم العلاقات العامة والإعلام في مؤسسة دار التراث الأستاذ حسن الأعسم، والتدريسي المتخصص في علوم التأريخ الإسلامي بجامعة الكوفة الدكتور علي الحجي

Laat meer zien

Transcript

[0:00]يا علي ام انا وعلينا اهلين [موسيقى] انا يا ام ام ام

[0:44][موسيقى] ام [موسيقى] ام [موسيقى] ام الله مشاهدينا الاكارم اهلا ومرحبا بكم

[1:03]اسعد الله ايامنا وايامكم بذكرى عيد الله الاكبر عيد الغدير الاغر تحدثنا

[1:10]عن العلامه الاميني قدس الله نفسه الزكيه والحديث حوله اه كان شيء

[1:20]جدا وجميل اه في الواقع اه لم نعرف عن العلامه الاميني ال

[1:24]ال قليل اه اسمحوا لي انا احب في هذه الفتره بضيف كريم

[1:32]وعزيز الا وهو الاستاذ حسن الاعسم مدير العلاقات العامه في مؤسسه دار

[1:39]التراث حياك الله اهلا ومرحبا اسعد الله ايامك عام وانتم بالف الف

[1:48]خير من الثابتين على ولايه حياك الله استاذ حسن لقائي معكم في

[1:55]دار التراث وفي الواقع الكلام حول دار التراث كثيرا ويطول لكن فقرات

[2:07]البرنامج ايضا منوعه لذلك ابدا دار التراث المؤسسه يشار لها بالبنان حدثنا

[2:13]عن هذه المؤسسه عن التي تحتوي من التراث الشيعي الضغط الله الثاني

[2:23]نشكركم على الدعوه الطيبه وهذا البدايه يعني ذلك لمولانا الامام المهدي المنتظر

[2:29]ول مراجعنا العظام وعلمائنا الاعلام والعالم الاسلامي اجمع بحلول عيد الغدير المبارك

[2:38]الظاهر يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال حقيقه مؤسسه دار الثلاث التي تعنى

[2:47]بشؤون حفظ التراث الاسلاميه وتوثيقه ونشره مؤسسه في النجف الاشرف عام الف

[2:54]واربع مائه واربعه وثلاثين للهجره اه كان بالتزامن مع ولاده الامام الحسن

[2:58]العسكري عليه السلام في الربيع الثاني وهذه المؤسسه برعايه المرجح الاعلى سماحه

[3:04]ايه الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني اشراف اه حجه الاسلام والمسلمين

[3:14]السيد جواد الشهرستاني وبرئاسه اه حجه الاسلام السيد حسن البلادي وباداره كبير

[3:21]المكتبات الاستاذ علي العصر اداء رسالتها بايجاز من خلال حفظ وتوثيق ونشر

[3:31]التراث الاسلامي هي ان تصبح هذه المؤسسه احدى افضل المؤسسات على الصعيد

[3:37]العالمي من خلال تقديم معلومات ومعارف ثلاثيه عاليه الجوده وفق احدث سبل

[3:47]التطور للتراث الاسلامي من خلال استثمار التكنولوجيا العصريه ومواكبتها والهدف تقديم الدعم

[3:58]شرائح المجتمع كافه لاتاحه وصولهم الى هذه المصادر الثلاثيه والمعارف بشكل عام

[4:04]اه اتصالات حقيقه من المؤسسات التي سعينا ان تكون لا تضيف فقط

[4:15]الى المؤسسات والمراكز والمكتبات التي في محافظه النجف الاشرف والحمد لله المحافظه

[4:22]اخره بمؤسساتها مراكزها ومركباتها بشكل عام بل محاوله بايجاد نوع من المؤسسات

[4:30]النوعيه التي تسعى لايجاد مشاريع اه رائده في مجالاتها وكل المشاريع ان

[4:36]تكون في المجال احياء التراث ولذلك سميت باداره جيد اه ان اه

[4:45]دار التراث يعني ب يحفظ مؤسسات او تعني بحث التراث وتوثيق ونشره

[4:50]طبعا احنا احنا نتحدث عن ماذا نشب تم في دورات وهذه المؤسسه

[4:56]اه الضخمه في الواقع لكن حدثنا عن اقسام المؤسسه هذه تكون خصوصا

[5:01]من المؤسسه في مؤسسه دار التراث اه ساحه هذه المؤسسه لان تحيه

[5:05]التراث بشكل افقي وليس بشكل عملي ما اقصد به بشكل افقي هي

[5:12]بان يكون احياء التراث في اكثر من جانب وفي اكثر من مجال

[5:14]في وقت واحد وهذا ال عن ما تطلب بان توجد هنالك اكثر

[5:19]من قسم اه وبحمد الله الاقسام يعني اول قسم واكبر قسم لحد

[5:26]الان في مؤسسه قسم المكتبه الثلاثيه العامه اللي تظل الاف الكتب والمجلات

[5:37]والدوريات وحتى الجرائد الصحف وما شابه والوثائق الثلاثيه من مكتبات اه خاصه

[5:46]تراثيه المؤرخين وعلماء بيوتات كانت هذه المكتبات ففيه يعني الانظار بحمد الله

[5:53]المؤسسه في قسم النكت تمكنت من الحصول على هذه المكتبات وكان في

[5:57]ابرزها مرتبه الحرق العراقي ورئيس مجمع البحوث العلميه عواد وهي غنيه جدا

[6:06]اه لما فيها من مخطوطات ومن يعني وثائق ومن ايضا كتبت رات

[6:14]فيه والمجلات نادره جدا هذه المكتبه حقيقه لعله بايجاز لضيق الوقت اه

[6:22]هي نظام عملها نظام مبدئيا نظام عمل اه الاقصى اللي هو النظام

[6:28]المعتمد في المكتبات العالميه مثلا الكونغرس مثلا المكتبات الوطنيه والمكتبات المهمه اه

[6:36]على مستوى العالم الاسلامي او على المستوى العالم بشكل عام ويعتبر هذا

[6:41]النظام النظام الافضل اه العالمين في الفهرس التصنيف الموضوعي مبدئيا اثبتنا هذا

[6:48]العمل والعمل جاري على ادامه هذا الموضوع ايضا بخصوص النظام الاعاره مفتوح

[6:55]يعني بامكان المراجع عن طريق ال البحث الالكتروني او عن طريق الاستقصاء

[7:00]في اقسام المكتبه او في اروقه المكتبه ان يستحصل الكتاب الذي يريده

[7:05]اقسام اخرى اه امر عليها مرور الكرام قسم اخر الدار الخط العربي

[7:16]في هذا القسم يعني او يعني ب اه عمليه ال احياء التراث

[7:19]القران الكريم وبالتالي اليوم اه نرى يعني هنالك اه الصحه في رعايه

[7:28]هذا الفن اه اللي هو يعتبر ثاني وسيله بعد اللغه لنقل الحضارات

[7:36]واه التمدن عبر الاجيال الحمد لله قمنا ايضا في القصر مجموعه نشاطات

[7:40]لعله الناس على ذكره لاحقا اقسام اخرى اليوم قسم الدراسات والتحقيقات وايضا

[7:44]خلال هذه الفتره الوجيزه من مؤسسه تمكنا من اصدار مجموعه اصدارات والقسم

[7:49]الاخر هو قسم العلاقات العامه والاعلام وفيه ايضا مجموعه الشعب ابرزها شعبه

[7:55]البرامج والافلام الوثائقيه لانتاج افلام وثائقيه ثلاثيه وزراء العشرات يه وحوارات اضافه

[8:02]الى الاعلام والصحافه الالكتروني احنا الهدف من استضافتكم دكتور اه استاذ حسن

[8:07]مدير العلاقات العامه والاعلام في دار التراث الهدف من استضافتكم ان هذه

[8:18]المؤسسه تحوي ما تحوي من المنطق الخطيه الثمين وثقتها ونشرتها اه بالاضافه

[8:24]الى ذلك هذا يدل على اهتمام شيعه اهل البيت عليهم افضل الصلاه

[8:30]والسلام بالتراث الموجود التراث ضخم والسلام اه ماذا اشارت مؤسسه دار اه

[8:39]الحقيقه سؤال وجيه الشيء الدراسات والتحقيق اتصالنا في اه خلال هذه السنوات

[8:48]الثلاث او الاربع اللي الان يعني من الف واربعمائه واربعه وثلاثين ان

[8:55]تكون المؤسسه اكثر من اصدار ولحد الان وصلت اجمالي العناوين الاصدارات تقريبا

[9:01]خمسطاش عنوان من غير مشروعه اخرى اللي هي كانت موسوعه مؤتمر العلامه

[9:10]المجدد الوحيد البهبهاني الذي اتمناه سابقا بالتعاون مع العتبه الحسينيه المقدسه وكان

[9:18]ثمار ذلك المؤتمر العالمي الذي شاركت فيه عشرين دوله اه ثلاثين مجلد

[9:24]من نتاج اثار هذا المؤتمر العالمي والحمد لله ثبت ايضا هذه ثبتت

[9:31]هذه الموسوعه في برنامج الذاكر العالمي لليونسكو هذه المجلدات يعني بالتعاون بين

[9:39]المؤسسه وبين العتبه الحسينيه المتمثله في مركز كربلاء ثم ايضا اه هنالك

[9:44]للمؤسسه اكثر من سلسله اصدار يعني اقدر اسميه ثلاثه دقيقه ثلاثه الوزارات

[9:51]هذه سلسله اصدارات احياء التراث عبر محاكاه المخطوطات هذا اولا ايضا الثلث

[9:59]دراسات ثلاثيه السياسه الاخرى هي سلسله نصوص الثلاثيه لدينا سلسله فهارس المخطوطات

[10:09]والوثائق اضافه الى منشور اخر اللي هو دوري كل سنه اه هو

[10:14]بعنوان ديوان ويحمل كل ملف اه شخصيه تراثيه يوثق اثارها ومقالات حمل

[10:19]وكان العدد الاول لجوار الفراغ حول العلامه الشيخ علي الكاش في الغطاء

[10:28]صاحب الحصون المنيعه اه فيما يخص سلسله احياء التراث محاكات المخطوطات هذه

[10:34]السلسله اه هي عباره عن المحاكاه يعني ايجاد نسخه طبق الاصل للمخطوطات

[10:39]والنسخ الخزائن الفريده في العالم للجنه الخزائن الفريده في العالم جيد جدا

[10:47]نعم وبالتالي الحمد لله ايضا خلال اه هذه المده هنالك ثلاثه اصدارات

[10:55]في هذا المجال في هذه السلسله اللي هو اه اصدار كتاب نهج

[11:01]البلاغه اما السوق ياقوت المستعصمي نعم فريده في العتبه الرضويه المقدسه في

[11:08]مشهد وهذه النسخه اه كتبها الخطاط المستخدمه اليوم يعده المخططون بانه قبله

[11:16]الخطاطين اه ايضا العلم انه من اهل العام وهذا كان ايضا يعني

[11:25]خطاب اه المستعصيه المستحسن كان معروف بخطه الشهير يعني هذا طبعا عمليه

[11:31]اللي هو كتاب المصلحه نهج البلاغه للمستخدمين وايضا اقدم نسخه نهج البلاغه

[11:37]في الشرق الاوسط للسيد الرابع في المتحف الوطني العراقي والكتاب الاخر ايضا

[11:47]الاعلام بايجاز والكلمه ختاميه في نصف دقيقه العمليه المحاكاه هذه يعني التوضيح

[11:57]بانه ماذا المحاكاه هي ايجاد نسخ طبق الاصل بان تكون هذه المواد

[12:02]المصنعه المصنعه لهذا الاصدار طبيعيه مائه بالمائه من الورق طبعا معناه التصنيع

[12:08]في فرنسا خاص المؤسسه و من الجلد الطبيعي من ايضا عمليه التصوير

[12:15]وفق اعلى المعايير بحيث حسب الخبراء هذه هذا الاصدار يعني يعني اللي

[12:20]تستخدموا اه استاذ حسن انه مصنع في فرنسا ونصف تخصيص النسخ الخطيه

[12:29]في دار في ايران الشيعي لكن انتهت شكرا لك الاستاذ حسن الاقصى

[12:46]مدير العلاقات والاعلام في مؤسسه شكرا ممكن [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] والله ما

[13:42]شاء الله نعم ان شاء الله ما شاء الله [موسيقى] اه [موسيقى]

[14:05]ام [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] انت ام اه انت [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى]

[15:55]مشاهدينا الاكارم اينما كنتم واهلا ومرحبا بكم في في العتبه العلويه المقدسه

[16:05]ونقدم لكم هذا البرنامج اسعد الله ايامنا وايامكم ثبتنا الله واياكم على

[16:11]ولايه امير المؤمنين علي ابن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه هنيه

[16:15]للشيعه على هذا الولاء لاهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام اسمحوا لي

[16:23]ان ارحب الاستاذ الدكتور علي حياكم الله واهلا وسهلا ومرحبا بكم اسعد

[16:29]الله ايامكم ثابتين على خطه حياكم الله تحدثنا قبل الفاصل حول المؤسسه

[16:41]وفي الواقع منتخبنا هذه الفقره اه لهذه المؤسسه هناك كتاب نهج البلاغه

[16:51]هذا الكتاب هو افدى لبعض اه ال ال ال الشخصيات في الواقع

[16:58]و ضيوفي الكرام يعود الى سنه خمس مائه وسته وخمسين هجريه اقدم

[17:04]كتاب في الشرق الاوسط حسب حسب ما حسب علمي اقدم كتاب في

[17:13]الشرق الاوسط الاستاذ حسن احسن قال انه هذه النسخه هي نسخه محاكاه

[17:18]عن النسخه الاصليه اه لنهج البلاغه اه الخطيه الموجوده اه اه اه

[17:22]خصوصا هذه النسبه الثمينه حيث ان هذا الورق يحمل ما يعمل انا

[17:29]لا اريد ان اتكلم كثيرا لاننا هناك حتى تتكلم حول ان هذه

[17:33]النسخه الخطيه وبصوره عامه قبل اه اه نعرف مضامين هذه النسخه الخطيه

[17:40]و مميزات هذه النسخه الخطيه لقطب الدين الراوندي حدثني حول اه البلاد

[17:47]باسم الله الرحمان الرحيم وهناك العالم الاسلامي بعيد الغدير الاغر في الواقع

[17:54]اه نهج البلاد هذا الكتاب الكبير الخالد اه الذي حوى كلمات امير

[17:58]المؤمنين و خطبه ومواعظه اه جمعه الشريف الرضي المتوفى عام اربعمائه وسته

[18:10]هجريه هذه الخطط جمعت في هذا الكتاب ثم استنسخت عده مسافه دار

[18:16]التراث عثرت على هذه النسخه التي هي تعود للناسخ محمد بن الحسن

[18:27]بن محمد بن العباس ابو جعفر القمي من اعلام القرن السادس الهجري

[18:32]استنسخه هذه النسخه في عام خمس مائه وسته وخمسين هجريه هذه النسخه

[18:39]نسخه خزائنيه نفيسه متفرده في العالم الاسلامي قدم هذه النسخه وتفرض هذه

[18:46]النسبه يتاتى من عده امور الامر الاول ان هذه النسخه استنسخت على

[18:52]نسخه اه ال الاصل تفضل تفضل وتعلمون اه يعني الاعلام الاماميه في

[19:04]المؤسسات السجنيه وفاته خمسمائه وسبعين خمسمائه وواحد وسبعين هجريه الطريق الى نسخه

[19:10]العصر لنهج البلاغه يعني عندما نتتبع الطريق يعني فراده النصف تاتي من

[19:18]التحمل والقراءه والسماع والاجازه التي جاءت عبر نسخه نهج البلاغه الاصليه للشريف

[19:29]الرضي محمد بن زاويه القمه استطاع ان يستنسخ هذه النسخه في عام

[19:32]خمس مائه وسته وخمسين وقد قابلها ايضا مقابله مع نسخه من فندق

[19:37]البيهقي واستطاع ان يسترق هذه النسخه على النسخه الاصل وقراها على فضل

[19:47]الله الراوي على فضل الله الراوندي وقرات ايضا على قطب الدين الراوندي

[19:53]المتوفى خمسمائه وثلاثه وسبعين هذه القراءه بمعنى ان السيده بعض فضل الله

[19:59]او قطب الدين قد تحملوا نسخه نهج البلاغه من مشايخهم واساتذتهم وصولا

[20:07]الى الشريف الرضي وبالتالي يصبح الطريق المسلسل سواء كان قراءه او سماع

[20:16]او اجازه هو طريق صحيح حتى وصل الى هذه النقطه من هنا

[20:23]جاءت نفس هذه النسخه وفراده هذه النقطه اذن التحمل كان بطريق صحيح

[20:28]تعلمون ان هناك نسخ متعدده نعم وقد حققت لربما في القرن الماضي

[20:33]عده مساء وبرز عدد من المحققين امثال محمد عبده امثال مثلا محمد

[20:41]ابو الفضل الراهن امثال صبحي صالح لكن هذه النشره قد حولت على

[20:46]تصحيح على تحريف على تذكير للمؤلف ثانيه المذكره تقديم لل اه الفعل

[20:51]المبني للمعلوم تقديم من فعل مبني للمجهول وهكذا هناك اختلاف في عدد

[20:57]من الموسم عندما ناتي الى النسخه القديمه فنحن ناخذ اه ان نسخه

[21:04]الام لنهج البلاغه تقدم هذه النسبه تعطينا وثاقه الصدور لهذه الكلمات وهذه

[21:13]المواعظ ولهذه الخطب ولهذه الحكومه اذن نحن امام نسخه فريده من نوعها

[21:20]هذا الرجل طبعا تميز غزوها القمه يتميز بجهد علم كبير جدا اولا

[21:29]ساحه لنهج البلاغه و استنساخ كتاب الاستبصار وكتاب الاستفصال للشيخ الطوسي اه

[21:35]يعتبر هو رابع الكتب الحديثيه عند الاماميه وايضا قراءه وصححه نهج البلاغه

[21:42]ايضا قراءه وصححه على استاذه فضل الله الراوندي وايضا على قطر الدين

[21:49]الرابط وتعلمون هؤلاء هم من اعلام الاماميه في القياسات السياسي والذين اطلعوا

[21:53]بكثير من التراث العلمي وحطوا لنا الكثير من الاطراف العلمي الكبير وتعلمون

[21:59]ان الروادي اه هو استاذ منتجب الدين صاحب الفارس الكبيره الذي يعني

[22:05]ب فارس الكتب التراثيه الكبيره محل الشاهد ان هناك طريق صحيح لهذه

[22:15]النسخه هو الذي اليها جماليه التفرد وجماليه النفاسه الموجوده هذه النشره حقيقه

[22:23]عثر عليها مؤسسه عثر عليها مؤسسه دار التراث في مكتبه المتحف الوطني

[22:30]العراقي في بغداد اه والله سبحانه وتعالى قد حفظ هذه النسخ حفظ

[22:36]الاثار ال ال اه الباقيه بالرغم من الايادي الاثمه التي كانت في

[22:43]النظام البائد وبالرغم الكثير من اه الاعراض التي تعرضت لها المخطوطات الكبيره

[22:53]لكن هذه النسخه بقيت محفوظه الان شملتها رحمه الباري عز وجل فانتشرت

[22:59]هايدي التراث واستطاعت هذه المؤسسه كبيره برعايه اه سماحه السيد جواد الشهرستاني

[23:05]ان يدفع هذه النقطه الاساسيه طريقه يعني عفوا يعني اذا امكن ان

[23:12]تاخذ هذه النسبه وتشرح للمشاهد الكريم يعني افتحوا هذه الاستاذ بما فيها

[23:17]من ال من ال من المميزات الخاصه في في هذه الناحيه العلميه

[23:20]او ناحيه الورق او ال انها نسخه في الواقع انا اعلم انها

[23:27]اه حسب ما يقال انها اقدم نسخه في الشرق الاوسط نعم هذه

[23:29]النقطه النصر القديمه جدا هي حقيقه هاي النقطه وهناك ايضا قديمه طبعها

[23:37]سماحه السيد جواد الشهرستاني بعد ان عثر على نصف عند الحاجه الخفاف

[23:41]اه الحقيقه في لندن ايضا يعني هذه النشره هي خط محمد القمه

[23:57]في الواقع هذه النسخه يعني نلاحظ المشاهد الكريم في النسخه اه فريده

[24:06]من نوعها اه نلاحظ هناك تعدد بالالوان في الخطوط اه عليها سماعات

[24:15]واجازات وبلاغات وتصحيح ال هذه المصطلحات لربما يعلمها المختصون بعلم الحديث اه

[24:27]بمعنى ان هناك سماع لهذه النسخه روايه من الاساتذه الذين نقلوا نهج

[24:33]البلاغه تعلمون ان اه الكتاب عندما ينتقل من جيل الى اخر لا

[24:40]بد له من طريق هذا الطريق يجلس التلميذ امام استاذه فيقرا الكتاب

[24:44]عندما يقرا الكتاب الاستاذ يشير له بان هذه الروايه صحيحه هذه الكلمه

[24:49]صحيحه هذه الكلمه قراءتها بالشكل الاتي الناس واه القوى قرا هذا الكتاب

[24:59]تماما على قبل على فضل الراوي وقرا على الدين دي وهؤلاء لهم

[25:03]طريق متصل الى الشريف الرضي هذا الطريق ايضا هم يتحملوا الكتاب كتاب

[25:09]نهج البلاغه قراءه ونحن اه عندنا في علم الحديث اعلى درجات التحمل

[25:19]هي القراءه والسماع القمه قراها و استنسخها لن يكتب ليس الشيخ وانما

[25:24]القراءه ايضا فكان يصل عندما اي كلمه من الكلمات يقول بلغ في

[25:31]المقابله على السيد فضل الله في هذا المكان نعم اقرا الكتاب من

[25:38]اوله الى اخره على فضل الله ان نقرا ايضا لم يكتفي بذلك

[25:45]بل ايضا ذهب الى قطب الدين ما وندي وقرا عليه الكتاب ف

[25:51]اصبح هناك ال هذه النشره مفروضه على سيد ينهما السيد في الرمادي

[25:55]واه اه السيد الدين الراوي هذا يضيف على صيغه العلميه طبعا لانه

[26:05]هذا جانب اكثر بحيث مزيد من الاطمئنان والوثوق بهذه النسخه الفريده حولت

[26:11]هذه النسخه انا قلت هناك سماعات وبلاغات بمعنى تعطي على ان هناك

[26:16]مجالس الدرس والحديث عند الاماميه يضمن ضوابط علميه معينه يعني ليس هناك

[26:22]يجلس الطالب و اه ينتهي درس الاوان ما يؤشر الطالبان هناك مقابله

[26:31]هناك صحيح هناك سماع هناك اجازه هناك كلمات غريبه قد شرحها هناك

[26:37]حواشي هناك تعليقات امتازت هذه النسبه ايضا بالحواشي والتعليقات الاساتذه اللي هما

[26:45]قطب الدين الراوندي وفضل الله هذا الحقيقه يعني حولت على واقعا اه

[26:54]مائه وثمانين ورقه بمعنى مائتين وسته صفحه اه كان عدد الاسرى تماما

[27:00]يعني هاي مواصفات اه مؤسسه دار التراث غزه الله يعني مساعي اه

[27:05]المحقق السيد حسن البرازيل وسمحت السيد جواد الشهرستاني استطاعوا ان يحاكم هذه

[27:13]النقطه بحيث يكون طباعه هذه النسبه محاكمه للقرن السادس الاجراء اللي هو

[27:18]زمن النسخه بمعنى ان الورقه الموجوده الان هذا الورق عندما نتصفح كانما

[27:26]نقرا نسخه النسخه الخطيه القرن السادس الهجري يعني في عام خمس مائه

[27:32]وسته وخمسين يعني عندما عندما يحاكي الحادث السادسه وهو من انفس يعني

[27:41]الورقه الموجود في العالم انا اقول في العالم لانه اه النسخه طبعت

[27:51]في اه يعني طريقه الفاكس مين اه وتعلمون هو ال القسم من

[27:56]ذلك اظهار كنوز التراث الامامي الى العالم نحن نعتز بهذا القران والحدث

[28:05]لهذا الكنز الثمين اه الذي هو نهج البلاغه لما حواه من دساتير

[28:11]معينه في الواقع هذه الحواجز حقيقه هو للناس اه ناس وهي القمه

[28:16]يعني هذه الحواشي تتضمن قلت تعليقات معينه شروح معينه شرح مفردات غريبه

[28:24]في نهج البلاغه اه كذلك تحديد اه الكلمات الصحيحه هو يؤشر كان

[28:33]من الصح مثلا على الكلمه المعنيه ويؤشر مؤشرات اخرى ورموز اخرى يعرفها

[28:39]المحققون وعلماء الحديث لانهم مختصون بهذا المجال القصد ان هذه النسخه نسخه

[28:50]خزائنيه نفيسه حولت الكثير من المعلومات المهمه واعطت صوره معينه على المجالس

[28:57]العلميه للشيعه الاماميه في القرن السادس الهجري وعن التوفيق الصريح لكيفيه اخذ

[29:03]الروايه وكيفيه العمل في نهج البلاغه وكلمات نهج البلاغه بحيث تضمن مقاييس

[29:11]علميه نحنا اليوم في الجامعات الامتحانات وهناك شهادات معينه توزع كذلك هذه

[29:21]النسخه تحتوي على شهادات اه نجاح واختبار للناس والذين اه قرؤوا هذه

[29:30]النسخه طبعا تداولت هذه النسخه عليها تعليقات حتى وصلت الى للاخ المخرج

[29:35]يقول لي كم تبقى من الوقت ل هذه الفقره حتى اه يعني

[29:41]اه طرح السؤال الاخر حتى ما الفرصه معكم جيد جدا اه اه

[29:43]استاذنا الكريم استاذ هناك مقدمه لهذه النسخه الخطيه لا وهي العرف اعتقد

[29:53]الورد فيما يتعلق اه بنسخه السيد الراوندي من النهج العلوي طبعا هذه

[29:58]اه من نفس هذه المقدمه وهذه النسخه النفيسه اه في الواقع لنهج

[30:02]البلاغه التي هي اقدم نسخه في الشرق الاوسط وضعت بهذه حدثنا حول

[30:10]العرف الوردي بدقيقتين هذا الكتاب حقيقه جاء في مقدمه للتعريف بالنسبه المخطوطه

[30:15]هناك عرف جرى في مؤسسات دار التراث اه عندما تطبع مخطوطه نفيسه

[30:20]وهذا الحقيقه يعني بالتالي اه ابتكر هو سماحه السيد جواد الشان الثاني

[30:30]وطبعا نهج البلاغه بعده نسخ اه معينه واستطاع ان يقدم اه المحقق

[30:34]العلامه السيد حسن البريدي الموسوي هذا التقديم لهذه النسخه النفيسه حول هذا

[30:40]الكتاب على مقدمه ل سيد جواد الشهرستاني التعريف النسخه المخطوطه التعريف بالناسخ

[30:47]وهو محمد بن الحسن القمي والتعريف بفضل الله القارئ ال اه الاول

[30:53]الذي قرا عليه الكتاب والذي اجازه اجازه القراءه لهذه النقطه وايضا في

[31:03]ق تمتين عندي اه هناك تعريف بالطرق التي وصل اليها او عن

[31:08]طريقها هذه النسبه هناك تعريف ايضا بمجالس السماء ومجالس الروايه ومجالس الاجازه

[31:16]ومجالس التصحيح والمقابله والبلاغات اه في هذا الكتاب اه كذلك اشتمل على

[31:22]المخطوطه حجمها اه نوع الخط عدد الاسطر عدد الصفحات عدد الاوراق اه

[31:31]كذلك هناك مقارنه معين بين النسخ متعدده بين نسخه مثلا من زاويه

[31:41]القمه ونسخه الراوندي ونسخه ابن سيكون سماحه الشيخ العطار في النسخه الاخيره

[31:46]من عندما حقق عن نهج البلاغه وجد هناك كثير من التصحيف الواقع

[31:50]في كثير من النسخ احسنتم جزاكم الله خير جزاء انا اشكركم جزيل

[31:57]الشكر اولا على حضوركم اه اه في العتبه العلويه المقدسه امير المؤمنين

[32:02]صلوات الله وسلامه عليه والحمد لله عندما نجد هذا التراث الشيعي اضفهم

[32:07]هذه النسخه الخطيه الثمينه في الواقع لدى الشيعه الاماميه العلماء اللي حققه

[32:15]الرواه اللي رووا هذه نهج البلاغه كلهم كلهم من اه الاماميه فالحمد

[32:22]لله رب العالمين وهو هدف على البرنامج في هذه الايام الثلاث الشيعي

[32:28]الموجود شكرا جزيلا شكرا شكرا حياك الله

0 Comments

Volgende

برنامج بايعناك ياكرار 1437ق _ مؤسسة دار التراث

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

برنامج بايعناك ياكرار 1437ق _ مؤسسة دار التراث

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal