باب الحج - حلقة - 25- صباح شبر - ليتفقهوا في الدين

5 Bekeken· 23/10/30

الهادي الفضائية
abonnees

باب الحج - حلقة - 25- صباح شبر - ليتفقهوا في الدين دروس حوزوية الناشر قناة المعارف الفضائية

Laat meer zien

Transcript

[0:00]ا ا بسم الله الرحمن الرحيم شرائط الاحرام شرائط الطواف خمسه وواجباته

[0:49]ست سته او سبعه [موسيقى] اما الشرائط فهي النيه الطهاره من الحدث

[1:06]الطهاره من الخبث ستر العوره الختان للرجال خمسه مره شطر من الكلام

[1:24]حول النيه والطهاره الحدثيه يعني الانسان يكون متوضئ اذا محدث بالاصغر واذا

[1:40]واذا كان محدثا بالاكبر يكون يغتسل الان الطهاره من الخبث يعني يكون

[1:55]جسمه وثيابه تكون هذه طاهره لا يكون اكو نجاسه عليها ايه نجاسه

[2:08]كانت قليله او كثيره وما يعفى عنه في الصلاه من الدم الاقل

[2:22]من الدرهم او الاجزاء الملبوسه والتي لا تستر العوره لا تستثنى هنا

[2:37]في الطواف يعني احنا في باب الصلاه نستثني امورا بالنسبه النجاسه منها

[2:50]الدم الاقل من الدرهم اذا دم اقل من الدرهم في الصلاه على

[3:01]الثوب او البدن يجوز واحد يصلي فيه اختيارا حتى لو يقدر يطهر

[3:08]في الطواف مو معفو عنه [موسيقى] الحين نقول دم القروح والجروح روح

[3:18]فيه كلام شويه فرض الحين مو قرح او جرح واحد انجرح وصار

[3:26]من دمه على شخص اخر او بالاثناء في الارض شخص مجروح رجله

[3:32]مجروحه صاير دم وواحد داس على هالدم حتى لو قليل مو معفو

[3:44]عنه لازم يطلع يطهر في الصلاه نقول الاشياء الصغيره اللي ما فيها

[3:54]قابليه ستر العوره وفرضوا القحفيه الجورب الحزام الساعه الخاتم هالاشياء الصغيره اذا

[4:13]كانت متنج تجوز في الصلاه ما فيها اشكال طبعا بشرط تكون جافه

[4:20]حتى لا تنجس البدن جحفيه كانت متنجسه باي نجاسه لكن الحين جافه

[4:28]واحد يلبسها ويصلي فيها جواربه متنجسه لكن جافه يقدر يلبسها ويصلي فيها

[4:40]في الطواف ما في استثناء من هالجهه طبعا بالطوافخ واحد ما يلبس

[4:46]قحيه يكون راسه مكشوف وجورب هم يلبس هذه تجي بالنسبه للمراه اذا

[4:54]لابست لها مثلا جورب او لابسه مثلا شيء صغير مثل قناع صغير

[5:06]وما شاكل للرجل تجي هالقضيه في الحزام اللي لابسه الهميان اذا كان

[5:14]متنجسا ما يقدر يطوف فيه لو بالصلاه يقدر يصلي فيه لكن بالطواف

[5:19]ما يقدر [موسيقى] لا هو معذور ما دام ما يدري والله المساله

[5:29]طواف النساء طواف النساء ما في احرام طواف النساء ما في احرام

[5:36]هو مو الا بالاحرام احنا نقول على الطواف هذا ياثر في الطواف

[5:41]من واحد يطوف لازم جسمه وثيابه اللي لابسها تكون طاهره هذه مو

[5:49]مربوطه فقط بثوب الطواف لها ارتباط بنفس الطواف مو مربوطه بثوب الاحرام

[5:58]فقط الواجب زين نجي الى دم الجروح والقروح دم الجروح والقروح مره

[6:08]واحد جسمه مجروح او ب نعوذ بالله دمايل ويعسر التطهير فيه عسر

[6:20]وحرج ما في اشكال يطوف بالنجاسه ومره لا ما في عسر وحرج

[6:28]الاثناء شويه صار جرح خفيف مثلا برجله بايده ويقدر يروح يطهر يروح

[6:33]يطهر ولو على نحو الاحتياط الوجوبي زين هذا اصل موضوع الان مره

[6:44]شخص يطوف ثيابه او جسمه فيها نجاسه ما يصير قلنا طوافه ما

[6:54]يصح شرط هذا وهو يدري يادي العمل الطواف وبجسمه او ثيابه نجاسه

[7:03]وهو لا يعلم عقب ما خلص الطواف اجا شاف احرامه كله مدمر

[7:12]بن جاسه طوافه صحيح ما كان يدري زين ناسي نسخ احامه او

[7:20]جسمه تنجس قال اطهره قبل ما اطوف نسى ايضا معفو وان كان

[7:30]الاحتياط حسنا الاحتياط الاستحبابي بالاعاده بالصلاه النسيان مو عفو مو معفو لو

[7:44]واحد كان اكو نجاسه بجسمه بثيابه ونسى وصلى مو معفو عنه بالطواف

[7:48]معفو عنه اكو فروق تصير هالامور سيدنا بالصلاه اذا كان مو عارف

[7:54]هم ما يطر معفو بالنسبه للطواف اذا كان طبعا ما يدري بس

[8:01]من يخلص النظام قاعد شويه من الشارع مباشره طوافه صحيح طوافه صحيح

[8:10]واحد نبهها بخلال الطواف اي اذا نبهها خو بعد يكون يروح يطهر

[8:21]لكن اذا ما افتهم ما عرف الى ان خلص ما عليه اشكال

[8:24]ماكو فرق التبين الواجب شرائ لا ماكو داعي ينبهه اصلا [موسيقى] لا

[8:34]الركعتين شنو ايش فيها بالنسبه للنجاسه هذه حالها حال الصلاه العاديه اذا

[8:41]دم معفو عنه اقل من الدرهم كذا صلاه مثل الصلاه العاديه يعني

[8:50]تجري عليها احكام الصلاه بعد اذا يريد يحتاق ي عقب ما كمل

[9:01]عرف يعني قايلين ما عليه شيء ماكو داعي ان يعيد نعم يجوز

[9:08]حمل المتنج في اثناء الطواف حمل شايل شيء متنجس مهما كانت نجاسته

[9:18]هذه ممكن تحل مشكله يعني ممكن واحد باثناء الطواف احرامه رداءه يتنجس

[9:26]فينزعه يمسكه بايده يشيله بايده لا يظل لابسه لان اذا ظل لابسه

[9:35]لابس شيء وقعد يطوف فيه ما يصير لكن اذا نزعه وشاله بايده

[9:39]صار محمول متنجس والمحمول المتنجس معفو عنه زين الان اذا واحد بخلال

[9:53]الطواف انتبه للنجاسه كان يطوف مره واحده شاف اكو نجاسه او صارت

[9:59]النجاسه في خلال الطواف عليه ان يرى لنفسه حلا واحد من احد

[10:09]حلول اما فرضنا كان هذا الاحرام الفوقاني خوي نزعه يمسكه بايده هذا

[10:13]حل اذا الازار كان متنجس وقدر بالطواف يبدله مثلا فرضوا ينزع هذا

[10:26]يلفه وبعدين ينزع ذاك هو بلا ان يتحرك اذا قدر مثلا يتوخر

[10:32]عن الزحام وينزع الرداء يلف على نفسه ثم ينزع ذاك الازار ويكمل

[10:41]او عنده صديق مثلا يعيره رداء او اذا اي لا يطلع بعيدسجد

[10:49]بالمسجد يعدل ويرجع يبدل او مكان اللي هو فيه او يطهر اذا

[10:57]كانت التطهير متيسره اذا اكو ماي قريب مثلا ويقدر يطهره يطهره [موسيقى]

[11:07]اذا ما فاتت الموالاه ما في اشكال بل حتى مع فوات الموالات

[11:16]هناك بعد الشوط الرابع هم مو معلوم في اشكال قبلها شويه الاشكال

[11:24]يزيد وان كان قايلين هم ما يضر لكن الاحوط الاعاده [موسيقى] شيء

[11:33]عرفي مو محددين مو محددين زين اذا هذا الشرط الثالث [موسيقى] داخل

[11:53]الحرم ما يصير تقطوله ليش ما يصير اعطوه بيد واحد يمسكه هذا

[11:59]واحد ثاني يمسكه صديق كذا يعني يكون واحد يلقى له حل يعني

[12:06]اذا او يطبقه بشكل اللي النجاسه لا توصل الى بدنه اذا بدنه

[12:12]تنجس بعدكون يطلع الشرط الرابع في الطواف ستر العوره ستر العوره اكو

[12:22]واحد يطوفه عورته مو مستوره لا بهالزحام منو يطوف عورته مو مستوره

[12:27]لكن لو فرضنا لو فرضنا واحد طاح احرامه وما تم نكمل وظل

[12:36]يطوف وهو مكشوف العوره يصح طواف لا ما يصح او ما كان

[12:42]اكو احد فرضنا هو بروحه كان في المسجد الحرام لا احد هناك

[12:48]اهم ما يجوز ستر العوره يعني مثل الصلاه شلون الحين لو واحد

[12:53]يصلي افرضه بالحجره ومغلق الابواب ست سبع ابواب يقدر يصلي مكشوف العوره

[13:03]ما يقدر ما يقدر لان شرط الصلاه ستر العوره مو مثل الوضوء

[13:07]مو مثل الغسل احيانا بعض الناس يسالون هالسؤال يقول انا رايح الحمام

[13:13]اغتسلت اغسلت مثلا واريد اتوضى لازم اكون لابس هدومي له ستر العوره

[13:21]مو شرط في الوضوء شرط في الصلاه شرط في طواف لازم الانسان

[13:31]يكون مستور العوره [موسيقى] لا العوره اللي هي القبل والدبر بس المره

[13:40]صار مطر بالكعبه مطر زايد وهاي هذ الارامات الخفيفه عرض ما يصير

[13:48]مشكل اذا يبين ما يصير يذكرنا انه يشترط في الاحرام ان يكون

[13:57]ساترا نعم زين الشرط الخامس الختان للرجال الختان نتكلم اول بصوره عامه

[14:20]الختان عموما قبل البلوغ مو واجب مستحب يعني الحين واحد صار عنده

[14:26]ولد واجب يختنه لا مو واجب كيفه يقول ما اريد اختنه لا

[14:37]يختن مستحب ويوم السابع احد سنن اليوم السابع الختان فلو لم يختنه

[14:43]فرضنا واحد صار عنده ولد ما ختنه هو الولد لما يبلغ يجب

[14:49]عليه ان يختن هذا الوجوب وجوب تكليفي يعني ما يترتب عليه على

[14:58]عدمه [موسيقى] بطلان عمل من الاعمال الحين واحد بلغ مثلا صار رجل

[15:05]مو خاتمي ما راح يختن ما دار بال ياثر على صلاته على

[15:12]صيامه يوم ما ياثر مسوي حرام بعدم الاختتان تكليفان ترك تكليفا من

[15:20]التكاليف لكن ما ياثر على اعماله هناك عمل واحد يشترط فيه الختان

[15:32]هو الطواف والطواف قلنا ركن من اركان الحج يعني اذا راد يحج

[15:37]لو قال انا ما اختتن خلاص انا ما ختنوني من الصغار وين

[15:43]اروح وكذا وفشله او اكو بعض الناس كانوا مو مسلمين نصارى مثلا

[15:47]والحين اسلم ويشوف روحه رجال كبير ويستحي مثلا ما اختتن صلاته صيامه

[15:57]ما تتاثر بهالقضيه لكن اللي يتاثر الطواف الحين يجي يحج نقول له

[16:04]شلون تحج انت تحرم غير مختون ما ياثر على احرامك كل اعمال

[16:12]الحج لو ما فيها ختان ما ياثر فيها لكن الطواف ياثر واذا

[16:20]طوافك صار مو مضبوط حجك يخرب فلازم حينئذ يروح يروح يختتن زين

[16:25]شلون يختتن؟ يختن يروح الحين يجوز مثلا يتكشف امام الغير قد يقال

[16:33]اكو كلام ينقال انه هذه ضروره اذا فعلا ضروره ما في حل

[16:41]هذا امر واذا في حل ثاني هو يختن نفسه هو يختن نفسه

[16:49]يحطها على حجاره هاي اللحمه ويضربها بموس بكذا يشلعها غير شويه يتعور

[16:55]شويه يحط لها دوا كذا وتنتهي القضيه على كل لا قبل ما

[17:04]يروح الحج مو بالحج يسويها لا تذكر عرف المساله هناك هناك ذكر

[17:10]عرف المساله هذا هنا قد يقال ضروره ضروره ايطوف لا هو لازم

[17:21]يختفي لازم هو يطوف الحين نقول هالمساله الحين فرضنا شخص ما قدر

[17:28]هالسنه ما قدر يختن الان مستطيع والوقت ضيق هالايام افرضوا بعد 20

[17:37]يوم شخص مسيحي صار مسلم ومو مختون يقولوا له زين لازم تحج

[17:40]يقول انا الحين الى ان ادور لمستشفى وكذا ماكو وقت نقول له

[17:46]خلاص خليها السنه الجايه اذا امكن سنه يتاخر سنتين فهو قد يكون

[17:55]ما يقدر عنده مرض نعوذ بالله اللي ما يقدر يختتن مرض السكري

[17:58]مثلا قال له ما تقدر لان اذا اختتنت يصير عندك نزيف مثلا

[18:07]تموت اصلا مو ممكن في مثل هذه الحاله خلي يروح هو ويطوف

[18:11]ويستنيب شخصا يطوف عنه ايضا هذه شرا رائط احنا ليش قلنا للرجال

[18:22]اول شيء القتال للرجال لان القتال للنساء مو واجب مستحب هذا يذكروه

[18:28]الفقهاء في ضمن المستحبات المستحب المتروك تقريبا يسموه خفض خفض الجواري خفض

[18:38]النساء مستحب لكن للرجال صار واجب هذه خمس شروط [موسيقى] ما ادري

[18:48]يكون واحد يراجع ربما يجد روايه شيءقضيه الان نجي الى واجبات الطواف

[18:58]نقدر نعبر عنها باجزاء الطواف اصلا الطواف شلون صاير واحد شو يسوي

[19:05]هناك ست او سبع اشياء ليش نقول ست او سبع ما نحط

[19:12]رقم مضبوط لان واحده منها فيها خلاف انها شرط او مو شرط

[19:20]فيها كلام نقول كلمتين حولها الليله ان شاء الله والبقيه بكره ان

[19:26]شاء الله نفصلها الاول والثاني من واجبات الطواف الابتداء بالحجر الاسود والختم

[19:36]بالحجر الاسود اكو حجر محطوط في ركن معين يسمون ركن الحجر الحجر

[19:45]الاسود فيه كلام انه شنو هو هناك قول انه حجر من الجنه

[19:57]وضعه ابراهيم عليه السلام في هذا المكان وكان ابيض من الثلج او

[20:10]من اللبن اشد بياضا من الثلج فلما مستهدي المشركين اسود اقوى شكل

[20:20]كلام هناك روايه ان هذا الحجر ملك ملك من الملائكه ينظر الى

[20:33]الناس ويشهد يوم القيامه لمن حج يجي يقول نعم انا شفت فلان

[20:42]حج مو علي قاعد يطالع الناس ولهذا هذا احد المستحبات في الطواف

[20:48]انه الانسان من يوصل للحجر يشير اليه بيده ويقول امانتي اديتها وميثاقي

[20:58]تعاهدته فاشهد لي بالموافاه وفي روايه لتشهد لي بالموافاه بالموافاه يعني جيت

[21:08]انا تشهد لي ملك اللي اكو روايه العامه هم يرووها كان فلان

[21:13]يطوف واحد منهم يطوف واجا قبل الحجر وقال اني اعلم انك حجر

[21:27]لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله يقبلك ما قبلتك

[21:33]زين هو هذا طبعا في الكلام مو مقبول لان اذا هو فعلا

[21:39]حجر لا يضر ولا ينفع ليش النبي قبله حجاب لا تضر ولا

[21:47]تنفع وانبي قبله وظلت القضيه الى يوم القيامه هذا التزاحم اللي تشوفوه

[21:52]الناس واقفه صف ويتضاربون ويا الشرطي وهذا يدفعه وذاك يدفعه شنو يريد

[21:58]يقبل حجاره لا تضر ولا تنفع هذا شيء عقلائي ومبين مو صحيح

[22:05]اكو شيء هذا مو حجر لا يضر ولا ينفع ويروح يقبل له

[22:12]حجاره بالشارع عندنا بروايتنا تكمله ان امير المؤمنين صلوات الله عليه كان

[22:19]يطوف فلما ذاك الشخص قال هالكلام قال له مه انه يضر وينفع

[22:27]هذا حجر يضر وينفع ويجي التعليل انه هذا مو حجر اصلا شكله

[22:34]شكل حجر انما هو ملك من الملائكه يسجل الناس وهذا تفسير جدا

[22:44]يعني لطيف للقضيه يعني حتى الانسان شيء عقلائي شيء معقول انه حجاره

[22:49]هل كثر يصير عليها تزاحم على مدى السنين والاعوام الحين اكثر من

[22:58]1000 سنه ويمكن بعد 2000 سنه تستمر القضيه لازم اكو شيء ومو

[23:03]هالشكل امر اعتباطي نعوذ بالله فتسيرها وهالروايه اللي تقول هذا ملك كلام

[23:11]معقول جدا ويعني مناسب للمقام فضلا عن انه روايه احنا ما يهمنا

[23:20]اذا حتى لو فشي بعيد عن التعقل احنا نقبله لكن كتقريب للذهن

[23:24]المهم الطواف اول واجباته البدء بالحجر الاسود لازم يبتدي به كل لفه

[23:38]الختام مالها عند الحجر هكذا سبع مرات اللي يكون ابتداء الطواف منه

[23:43]والختام به يعني لو واحد ابتدا قبل مترين قبل نص متر واعتبر

[23:53]طوافه من قبل نص متر مره احنا نجي ننوي قبل الحجر ونقصد

[24:00]ان الابتداء يكون بالحجر ومره لا واحد ينوي من قبل يعتبر البدايه

[24:04]من قبل ما يصير كذلك الانتهاء احنا نروح روح الى الامام شويه

[24:09]لكن ما نعتبره هذا ضمن الطواف نعتبره مقدمه علميه حتى نتاكد اما

[24:18]لو واحد يقول لا انا اريد ازيد اعتبر متر قبل ومتر عقب

[24:21]اعتبره ضمن الطواف هذا ياثر يخرب طوافه الابتداء بالحجر والختم به وصلى

[24:32]الله ا

0 Comments

Volgende

باب الحج - حلقة - 25- صباح شبر - ليتفقهوا في الدين

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

باب الحج - حلقة - 25- صباح شبر - ليتفقهوا في الدين

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal