Volgende
0 Bekeken · 24/02/25
2 Bekeken · 24/04/03
0 Bekeken · 24/04/15
0 Bekeken · 24/05/02
المجاميع العشرة التي ستنصر المهدي
0
0
0 Bekeken·
24/02/20
🔷الأصناف العشرة لأنصار الامام عج : 🔹الدقيقة 4:35 (القسم الأول/قواعد عامة في معرفة خصائص أنصار الامام المهدي) : 🔹الدقيقة 5:11 (القاعدة الأولى) : 🔹الدقيقة 7:16 (القاعدة الثانية ) : 🔹الدقيقة 10:01 (القاعدة الثالثة ) : 🔹الدقيقة 13:06 (القاعدة الرابعة ) : 🔹الدقيقة 15:00 (القاعدة الخامسة ) : 🔹الدقيقة 17:30 (القاعدة السادسة) : 🔹الدقيقة 21:29 (القاعدة السابعة ) : 🔹الدقيقة 23:10 (القاعدة الثامنة ) : الدقيقة 26:17 (صفة من صفات أصحاب الامام ) : 🔹الدقيقة 28:43 (رواية تصف أنصار الامام المهدي ) : 🔹الدقيقة 31:41 (الهيكلية الهرمية لانصار الامام /٣ طبقات ) : 🔹الدقيقة 32:00 (الطبقة الأولى /قسمان ) : 🔹الدقيقة 34:00 (الطبقة الثانية / ٤ مستويات ) : 🔹الدقيقة 36:34 (الطبقة الثالثة / ٣ أقسام ) : 🔹الدقيقة 44:31 (العناوين العشرة / أصناف انصار الامام )
Laat meer zien
Transcript
[0:00][موسيقى] حياكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته نبارك لكم وللامه الاسلاميه
[0:31]اجمع ولاده اقمار في شهر شعبان المبارك هذا الشهر الذي يطل علينا
[0:37]بولادات وبفرح يعم على العالم الاسلامي اجمع ولاتباع ال البيت عليهم السلام
[0:45]جميعا خصوصا الولادات التي تبدا بالحسين عليه السلام ابو الائمه سلام الله
[0:51]عليهم وكذلك تتوسطها ولاده القائم المهدي عجل الله فرجه الشريف فمبارك لكم
[0:56]جميعا في هذه الحلقه اسمحوا لي في البدايه ان ارحب بضيفي الكريم
[1:01]سماحه السيد بهاء الموسوي حياكم الله سيدنا ومبارك لكم هذه الولادات وشهر
[1:04]شعبان المبارك هذا الشهر الذي كل شيء فيه مبارك الفرحه والصيام والعباده
[1:10]والدعاء ايضا حياكم الله حبيبي استاذ محمود واسال الله سبحانه وتعالى ان
[1:20]يتمم هذا الشهر بمغفره ورضوان وتعجيل فرج امام زماننا ان شاء الله
[1:25]الله فرجه الشريف ونحن في شهر صاحب العصر والزمان وفي هذا الشهر
[1:28]الذي يطل فيه قمر ولادته وان شاء الله يكون ايضا يطل على
[1:36]الامه بظهوره وتعجيل ظهوره باذن الله تعالى تناولنا الكثير من المواضيع في
[1:42]الحلقات السابقه توقفنا قليلا ربما بسبب الزيارات وغيرها والان نعود لنكمل السلسله
[1:50]التي صراحه اعطت ثمارها للكثير بالمواضيع والروايات وما قدم فيها والكثير استفاد
[1:57]منها خصوصا يعني المتلقي وحتى يمكن بمرافقتي لهذه الحلقات معكم الكثير من
[2:05]المعلومات كانت لربما مغيبه اليوم نريد ان نصل الى مرحله هي مرحله
[2:11]النضوج لهذه القضيه بعدما اخذنا المواضيع المتسلسله اليوم نريد ان نعرف الاصناف
[2:18]لانصار صاحب العصر والزمان اج الله فرجه الشريف وهل هناك يعني اصناف
[2:24]وتقسيمات وهيكل لانصاره هجل الله فرجه احسنتم بدايه اعوذ بالله تعالى من
[2:29]الشيطان الرجيم افضل الذكر بسم الله الرحمن الرحيم ربي اشرح لي صدري
[2:38]ويسر لي امري واحلل عقده من لساني يفقه قولي اللهم صل على
[2:42]محمد وال محمد السلام عليك يا صاحب الزمان السلام عليك يا ترجمان
[2:49]القران السلام عليك يا منقذ الانسان السلام عليك اينما تكون فانت اينما
[3:01]تكون تكون معنا وفينا وبيننا يا صاحب الزمان بما انا نتحدث عن
[3:07]لازلنا نتحدث عن اليماني ومن يلتحق به ومن يتصل به فموضوع مهم
[3:11]مرتبط بشخصيه اليماني الا وهو الانصار اصناف الانصار من هم الانصار لدينا
[3:20]مجموعه من العناوين التي ذكرت في روايات اهل البيت سلام الله عليهم
[3:27]سلام الله عليهم وعناوين بارزه ومهمه لابد ان نتوقف عندها نتعرف عليها
[3:36]حتى نتشوق لها واني اعتقد حقيقه واحده من اهم اهداف هذه الحلقات
[3:43]التي نتناولها انا وجنابه هي تشويق المؤمنين والمؤمنات لقضيه الامام والشوق اهم
[3:55]مدافعا لبناء الشخصيه المهدويه الانسان اللي ما يشتاق نعم هي بالاست حقيقه
[4:01]الانسان اللي ما يشتاق لعناوين انصار الامام ما راح يتمنى يكون منهم
[4:05]بالنتيجه ما راح يعمل على ذلك وهذا حتى في الحياه الاجتماعيه احان
[4:11]حين يبتعد شخص لفتره طويله من الزمن اح لربما يشوبها الفتور وهي
[4:14]ما تسمى بالفتره اما اذا كانت المده فيها الكثير من الاشتياق بلا
[4:18]ش فتكون الحراره هذا الاساس حقيقه الذي نريده ان يكون هناك اشتياق
[4:26]ما تكون المساله بارده ساقس حلقتنا في هذه الليله الى اربعه اقسام
[4:32]القسم الاول هي قواعد عامه في معرفه خصائص انصار الامام المهدي ومن
[4:40]ثم نتناول الهيكليه الحرميه لانصار الامام المهدي ومن ثم سنتناول الاصناف العشره
[4:50]والعناوين العشره التي ذكرت في الروايات لانصار الامام المهدي ومن ثم سنتناول
[4:57]صنفا واحدا من هذه الاصناف نفصله لانه مهم بالبدايه هناك قواعد مهمه
[5:03]في قضيه انصار الامام المهدي ساضع مجموعه قواعد وان شاء الله الاحبه
[5:09]يتابعون معي القاعده الاولى ان بعض انصار الامام المهدي اصطفاهم الله خاصه
[5:21]حتى صاحب الزمان ليس له تدخل فيهم الله هو اختارهم له الله
[5:30]ا فاهم له مثلا في روايه من الروايات الجميله يتحدث فيها الامام
[5:35]الصادق عليه السلام يقول الامام صاحب الزمان يخطب خطبه ينادي اين نقباء
[5:42]اين اين ثم يقول اين من ذخير الله لنصرتي صنف من الاصناف
[5:52]سيدخلهم الله تعالى للامام صاحب الزمان خاصه لا يتدخل احد فيهم مثلا
[6:00]الاركان الاربعه هؤلاء هناك اربع شخصيات لا ابوح بهم لاني ساتحدث عنهم
[6:10]بعد قليل الاركان الاربعه هؤلاء الله تعالى اختصهم للامام صاحب الزمان وبعد
[6:16]والابدال ايضا هؤلاء الروايات تقول كلما مات واحد فيهم ابدله الله بواحد
[6:25]اخر بصراحه واحد من يتامل بهذا المعنى ماذا يفعل الله هكذا يبدو
[6:34]يبدو ان هناك معادلات كونيه مرتبطه بهؤلاء الاشخاص هناك معادلات مهدويه ربما
[6:43]اذا قل عدد هؤلاء الابدال اللي الروايات توصفه بعدد راح نتكلم عنهم
[6:50]بعد قليل اذا قل هؤلاء الابدال يحدث خلل في نظام القضيه المهدويه
[6:58]وهذا امر جدا خطير واحد يكون يتامل به كثيرا الامام يعبر ومن
[7:03]دخر الله لنصرتي في روايه اخرى ومن حماهم الله لي حماهم حفظهم
[7:11]رب العالمين هؤلاء لصاحب الزمن قاعده رقم واحد القاعده الثانيه التفاوت الموجود
[7:18]في انصار صاحب الزمان عجيب ا تفاوت العمري ام تفاوت تفاوت بالمقامات
[7:23]بعباره ادق انصار الامام المهدي المجتمع الانس ككل من بدايته الى نهايته
[7:35]فتجد في انصار الامام النبي مثل عيسى نعم وتجد في انصار الامام
[7:39]القائد العظيم مثل شعيب وتجد في انصار الامام مثل اليماني وتجد فيه
[7:49]الرجل البسيط تجد فيه التركي والديلمي والفارسي تجد فيه الانسان اليمني المحدود
[7:55]تجد في اصنافا عديده التفت معي لهي العباره المهمه جيش ا واحد
[8:03]في مقدمته نبي وبالقرب منه انسان عادي وهذا بصراحه لم يحصل لاحد
[8:08]قط بشكل عام القائد هو نبي لكن القاعده وناس عاديين الا مع
[8:18]الامام صاحب الزمان وهذه نقطه جدا خطيره تبين ان هناك كثيرا من
[8:23]الناس الذين لم نكن نتصور انهم سينصر الامام لكنهم سيل يلحقون به
[8:32]يعني بين قوسين السفره ممدوده للجميع ممكن يكون الانسان صلاته مو بالمستوى
[8:37]عبادته مو بالمستوى علمه مو بالمستوى لكن يلتحق بالامام ويصير من انصاره
[8:43]احنا لما نبح وش بالروايات النبي والعادي اذا اراد ان ينضما الى
[8:56]الامام المهدي تحتاج لهم صفتين الصفه الاولى انتقاء من الله ا الله
[9:02]لماذا لم يختر النبي مثلا موسى لماذا لم يختر النبي زكريا لماذا
[9:06]لم يختر النبي اختر النبي اليسع واختر النبي عيسى عليه السلام لماذا
[9:11]اذا اكو اصطفاء اختيار الى يوفق صفات والانسان كون هيك يقول اللهم
[9:21]اخترني لولي امرك اصطفي ني لولي يا رب اختارني هسه انا ما
[9:24]اعرف شنو الصفه اللي على اساسها تختار بس اختارني والصفه الثانيه العقيده
[9:31]الصحيحه ان يكون الانسان صاحب عقيده صحيحه بالامام المهدي الرسول عنده عباره
[9:39]جدا جميله يقول القائلون بامام ته المنتظرون لدولته ا هؤلاء ك المستشهدين
[9:52]في فسطاطي تفت اول نقطه ركز عليها الامام القائلون بامام يعني عقيده
[9:58]صحيحه وهذه قاعده رقم اثنين القاعده الثالثه خطيره هاي تجري فيهم سنه
[10:05]الاستبدال المستمره يعني ما يدخل الانسان بانصار صاحب الزمان ويضمن مكانه هذا
[10:15]جز بالبرلمان تضمن مكانك بالمجاملات ويا الناس تضمن مكانك اما يم الامام
[10:22]يكون شغل مستمر شوف الروايه جدا عميقه عن الامام الصادق عليه السلام
[10:25]الامام الصادق يتكلم عن انصار الامام ثم يستشهد بايه والايه هاي خطيره
[10:33]يقول فان يكفر بها هؤلاء وكلنا بها قوما اخرين يقول الذين يكفرون
[10:42]بها لا يتحملون التكليف المهدوي هؤلاء يسحب منهم التكليف ويحطه الى غيرهم
[10:48]لماذا لان الذين ينتمون الى الامام انتمائهم استحقاقي مو مجاملات وهذه قاعده
[10:56]رقم اثنين يعني بين قوسين خلينا نعب نقدر نعبر هذا التعبير مجازي
[11:04]بس مفيد نعم نقدر نعبر ان انصار الامام اي القاعده الثالثه بالضبط
[11:12]كالبرص تصعد وتنزل بالثواني تنزل بالثواني يعني ممكن الانسان في لحظه من
[11:19]اللحظات هو من انصار صاحب الزمان تاتي اليه زوجته تطلب منه شيئا
[11:26]فيصرخ عليها فيكسر قلب فيخرج من انصار صاحب الزمان في لحظه من
[11:35]اللحظات التفت معي في لحظه من اللحظات الانسان من انصار صاحب الزمان
[11:40]شويه تدخل عليه فد شغله من هنا وهناك ابتلاء اختبار بالاموال يخرجوا
[11:47]من انصار صاحب الزمان هيك اكو قريت روايه جميله هي بصراحه مو
[11:52]جميله هي تخوف جليله خير الامام الصادق عليه السلام واحد من مم
[12:00]كان يرتاد مجلس الامام الصادق مو الدرس المجلس الامام عنده مجلس قران
[12:05]نعم صار ما يروح الامام يقعد بالاسواق يقعد بالتكاثف حال حال ما
[12:14]مبين عليه انه هو فتشي يعني ماثر عليه فالتقى به صديقه قال
[12:19]له مالي لا اراك عند ابي عبد الله ما اشوفك قال شغلتني
[12:29]عنه بعض مشاغل انا مشغول عنه يعني عندي شغل خلق اروح وصل
[12:36]الحكي للامام ايش قال الامام الامام قال قل له لعل الامام زواك
[12:45]مو انت ما تجي احنا ما نريدك تجي لعل الامام شنو زواك
[12:52]خلك على زاويه مو انت شوف التفت وياي اخواي ناس كانت من
[13:02]صار صاحب الزمان لكنها سحبت منهم قاعده رابعه خطيره جدا كلما خلصت
[13:08]الصفات قلت الذوات ا يعني مثلا انصار الامام المقاتلين 100100 ذول الذين
[13:19]يفتحون مكه معه يطبون العراق 10100 القاده 313 313 شوف تقريبا ثلاثه
[13:26]اضعاف بعد الابداد 30 النقب 12 الاركان اربعه شوف كلما زادت المواصفات
[13:41]قلت الاعداد وهذه جدا مهمه يعني الانسان اذا يريد حتى تك روايه
[13:49]جدا شويه ترفه ترفه جدا جميله الامام الباقر يسولف عن الامام المهدي
[13:55]يقول حت يغيبوا غيبه فتضطرب فيها وتموج بكم السفينه ثم يقول وما
[14:06]بثين من وحشه يعني اكو 30 نفر الامام يقعد وياهم ويسولف وياهم
[14:12]ذول مخصوصين ذول راح اتكلم عنهم يسمون المؤنس بهم المانوس هم الابدال
[14:18]يعني ليس الابدال لانه الابدال لهم ف مقام اخر اذا قاعده رقم
[14:27]اربعه كلما زادت المواصفات قلت الا ق الى ان تصل الى القائد
[14:33]الاوحد اللي هو اليماني كم يماني عندنا احنا حاليا واحد كم خرساني
[14:44]واحد واحد شوف ما ممكن يصيرون يمنيين هو هذا بعد هذا شغل
[14:48]العلماء وجهدهم وشغل الخطباء والكتب والمؤلفات والحكماء والعرفاء طلعونا شنو ايماني واحد
[14:57]واحد ما نقدر بعد زين قاعده خامسه ارتباطهم بالمهدي ها مهم القاعده
[15:03]ليس ارتباط المقود بالقياده وليس ارتباط الانسان الذي يريد جنديه يريد يختم
[15:13]بالجيش لا لا ارتباطهم بالامام هو ارتباط الثبات والاستمداد فلا يثبتون الا
[15:25]به يعني بين قوسين هاي الكلمه خطيره جدا يعني ما ممكن واحد
[15:31]ما عنده علاقه بالامام بزمن الغيبه لا يقرا دعاء لا يقرا مناجات
[15:39]لا يقرا دعاء فرج ما الله فد مشروع مرتبط بصاحب الزمان ما
[15:43]اللهه علاقه روحيه بصاحب الزمان ولا يستشعر التفت لي ولا يستشعر رعايه
[15:51]صاحب الزمان ويقول انا من انصار صاحب الزمان ممكن لذلك احنا ما
[15:59]عندنا سني من انصار صاحب بالزمان عندنا شيعه ينحرفون ويروحون للسفياني وعندنا
[16:05]شيعه منحرفين مشتبهين ويا السفياني رجعون للامام ما عندنا سني يصير من
[16:12]انصار صاحب الزمان لماذا لان القضيه مو قضيه اتباع قياده انما اتباع
[16:17]امامه خلي اقرا لك هالكلمات الجميله جدا الروايه عن الامام الصادق عليه
[16:25]السلام يسولف عن انصار صاحب الزمان يذكر حكايه اخر شيء يقول ويعصم
[16:30]يقول هم ذول مرتبطين بصاحب الزمان على مود شنو يعصمهم يحميهم يحميهم
[16:38]من انفسهم من ذنوبهم من الشيطان من الاغواء من الاغواء وبعد اكو
[16:43]روايه ثانيه يتمسحون بسرج الامام يريدون البركه الله اكبر على هاي العباره
[16:53]يقول من يشوفون الامام انت تدري انصار الامام الروايات ش توصفه بعد
[17:04]شوي تقول لو ارادوا نقل جبل لنقل بس من يشوفون الامام مثل
[17:10]الاطفال يتمسحون بالسرج مالته طبعا السرج مالت كنايه كنايه عن كرسي كنايه
[17:17]عن عبايه كنايه عن جلسه اي شيء شوف اذا فالارتباط قاعده خامسه
[17:25]ارتباطهم بالمهدي ليس ارتباط قياده وماكو روحانيه لا ارتباط بمعنى احتياج قاعده
[17:32]سادسه منهم من لا يعرف الامام الا بعد ظهوره ا شلون يعني
[17:36]ما يعرف الامام يعني هو من انصار صاحب الزمان لكنه اذا راى
[17:43]الامام لا يعرفه لا ملتقي به لا جالس يمه مو بس هذه
[17:45]اكثر ازيد ما سمع بل منهم من لا يؤمن بالامام حتى بعد
[17:53]ظهوره شلون الروايه تقول يقول تقول الروايه اكو مجموعه من الانصار يطلع
[17:59]الامام ها روايه خطيره خليني احكيها ليش تروح علي الروايه شو تقول
[18:07]عن الصدوق الصدوق ينقلها رضوان الله عليه عن المفضل ابن عمر يقول
[18:15]قال قال الصادق عليه السلام كاني انظر الى القائم على منبر الكوفه
[18:25]وحوله اصحابه 313 رجلا عده اهل بدر وهم اصحاب الالويه وهم حكام
[18:36]الله في ارضه على خلقه حتى يستخرج من قبائله كتابا مختوما بخاتم
[18:47]من ذهب عهد معهود من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
[18:52]ايش في هذا الكتاب لان راح صير كارثه الان فيجف لون عنه
[19:04]اجفا الغنمي مولانا 313 313 القاده فيجف لون عنه اجفال الغنم فلا
[19:12]يبقى منهم الا 12ث الوزير والوزير طبعا الروايات احنا سولفنا عننا في
[19:20]فتره اليمن اما اليمان الوزير واما شعيب الوزير واحد عشر نقيبا كما
[19:27]بقوا مع ابن عمران فيجول في الارض فلا يجدون عنه مذهبا ما
[19:42]يلقون واحد مثله ما يلقون واحد مقنع مثله فيرجعون اليه ا التفت
[19:48]وياي ذول بعض انصار صاحب الزمان شنو شافوا بهذا الكتاب ما الذي
[19:57]راوا في هذا الختم اعتقد انا راح احلل اعتقد والله العالم يمكن
[20:02]بهذا الكتاب النورانيه تتذكر انا وياك في حلقه تابوت السكينه نعم قلنا
[20:11]ما الفرق بين الطاقه والنوراني الطاقه اي واحد يتحملها اما النورانيه الا
[20:16]من عنده شنو نورانيه موازيه مكافئه له النورانيه الروايه تقول ان امرنا
[20:28]صعب مستصعب لا يحتمله نبي مقرب ولا ملك ال لا نبي مرسل
[20:31]ولا ملك مقرب ولا مؤمن امتحن الله قلبه قالله بعد منو يتحمل
[20:39]قاللهم من شئنا ا بهاللحظه يمكن الامام اخرج نورانيه ال محمد فبين
[20:45]للناس مدى قدره الناس على التحمل كانه يريد يقول لهم ترى قضيه
[20:53]مو سهله مو بالهين احسنت شاهدنا هالقاعده انه اكو ناس حتى لمن
[20:56]يظهر الامام يروحون يفترون بعدين يرجع يعني هناك يقين راسخ عند من
[21:04]بقى واللهم 12 يقين نوراني نوراني ب نورانيه التمييز اصل 313 يعني
[21:10]10 واحد تقريبا جزاه الله خيرزمان ما طردهم و رجعوه قبلهم وحضنهم
[21:18]بس هو لو واحد غيره قاللهم شو بعد سالفتكم انتهي ها قاعده
[21:22]قاعده القاعده السابعه او السادسه عفوا انصار الامام صاحب الزمان يقدرون على
[21:38]كل شيء يعني لا يقولون لصاحب الزمان لا نقدر هاي واي مهمه
[21:42]ا هواي مهمه هاي القاعده اليوم الانسان من يريد يصير من انصار
[21:49]صاحب خلي ها قباله تدري الروايه شو وصفتهم عن الامام صادق يكفون
[21:53]هو ما يريد بتره على اهل العماره انتهى الموضوع يعني بين قوسين
[21:58]ما عندهم كلمه ما نقدر ما نريد لا ما عندهم لذلك الامام
[22:05]صاحب الزمان بهاي العباره يكفون هو ما يريد يبين نا ان قواهم
[22:09]متعدده امكاناتهم متنوعه ما عندهم جانب واحد ولذلك الروايه عن الامام الباقر
[22:16]يقول يعطى الرجل منهم قوه 40 رجلا شنو قوه 40 رجل يعني
[22:24]ممكن يكون عالم بالفيزياء وبكي ياء وبف وه احسنت متنوعه قدراتهم وليش
[22:30]لان اعدادهم قليله فمن يصير العدد قليل انت تحتاج متنوعين في العطاءات
[22:40]ولذلك اكو روايه تفصل صفاتهم تقول تجار تقول مفكرون تقول فقهاء وتقول
[22:45]وتقول هاي واي مهمه يقدرون على كل ما يريد المهدي مو يجي
[22:49]واحد يقول والله انا من انصار صاحب الزمان لكن بامتحان واحد يابا
[22:57]اخوك اخوك الصغير تجاوز عليك صار له سنه روح طاح ب محنه
[23:01]روح سلم عليه يقول لك والله ما اريد هذا لازم يجي يعتذر
[23:05]مني هذا ما يقدر على كل ما يريد صاحب الزمر ذا اختبار
[23:09]بسيط ا بعد صفه سابعه القوه صفتهم البارزه وليش راح اسولف عن
[23:20]هذا الموضوع ليش الروايات كلها تركز على القوه اضرب مثال مجموعه رواياته
[23:25]يعني بالمعنى انه القوه تكون جس القوه ايه بكل المؤمن القوي والقوه
[23:32]الايمانيه احسنت شوف خلنا نضرب مثال روايه وصفتهم بليوث النهار روايه وصفتهم
[23:42]اشد من الحجر روايه وصفتهم لو حملوا الجبال لازالو روايه وصفتهم قلوبهم
[23:51]كزبر الحديد روايه وصفتهم يسير الرعب امامهم مسيره الشهر روايه وصفتهم يسير
[23:59]الرعب امامهم مسيره عام ا روايه وصفتهم يمرون على الجبال فتدا الجبال
[24:06]ليش الروايات وصفتهم بصفه القوه لان بصراحه استاذ الامتحانات راح نسولف عن
[24:18]التي سيمتحن بها الناس بعد ظهور صاحب الزمان لا يقف امامها الا
[24:24]المؤمن القوي ا مولانا الامتحانات التي سيمرون بها انصار صاحب الزمان يرادلها
[24:36]اناس اقوياء القلوب اشداء القلوب اضرب مثال مثال يجي واحد من انصار
[24:46]الخرساني اسمه الحسني وياه جيش الروايه تقول 16000 الحسني من عارفي الامام
[24:56]المعصوم يعرف الامام المهدي ا لكن جماع ما يؤمنون بالامام الا يشوفون
[25:02]برهان فيجي الروايه تقول فيجي الامام فانص الحسن يشهرون السيوف بوجه الامام
[25:15]اللي مربيهم ومهذبه وتعبان عليهم فالحسن يضطر يضطر يطلب معجزه من الامام
[25:25]الامام بهذا الموقف يسوي حسن ثلاث معجزات الروايات تقول يضرب الحجر ويحيي
[25:35]له ميت وشق له شجره ثلاث معجزات او اكثر ذيك الساع هذا
[25:39]المجموع ل 16 ع يذعن ويؤمن بصاحب الزمان زين هنا حتى نتوقف
[25:46]يعني اكيد راح يثير تسائل عنده الكثير اليوم واي ناس تنتظر الامام
[25:50]بانتظارها بالدعاء بما تقدم اليوم من عملها يمكن نسمع هيك روايات وهيك
[25:55]مواقف انه 313 ذهلوا و يعني ما هي العده التي يحتاجها الانسان
[26:04]بداخله ليستعد حتى يكون من انصار نعم احنا سولفنا قبل قليل مجموعه
[26:09]اوصاف بهاي الروايات ذكرنا انهم ليوث النهار اقوياء اكو بعد صفه احنا
[26:19]راح نتكلم عنها اللي هي انهم اصحاب قيام الليل ا انصار صاحب
[26:23]الزمان شوف هاي الصفه ذكرناها قبل قليل اصحاب قوه مزامنه لها صفه
[26:29]اخرى اللي هم اصحاب قيام الليل يعني مثلا الروايه تقول ا رهبان
[26:40]بالليل اسد بالنهار تقريبا 16 ع وصف بالروايات تتحدث عن ليلله انصار
[26:48]الزمان انصار صاحب الزمان مثلا واحده من الكلمات الجميله المفتقد من فرشهم
[26:59]اها المعنى الرمزي للمفتقة اه امر المهدي من القا الامام الصادق بين
[27:31]ليله وضحا يعني بين قوسين قد يظهر بالليل النائم وين يدري بغته
[27:38]الانسان قائم الليل لسان حاله انا مستعد ا صفه من صفات انصار
[27:47]صاحب الزمان حتى ما يتيهون خ يصلون صلاه الليل بعد صلاه الليل
[27:50]الروايه القران شو يعبر عنها اثبت قيلا ان ناشئه الليل اشد وطا
[27:58]اشد وطا يعني تطا بها الفتن فتثبت وذكرنا في الحلقه السابقه دعاء
[28:08]الغريق ودعاء زمن الغيبه الكبرى انهما حبلان متصلان بقلب صاحب الزمان وان
[28:15]يكون الانسان قويا وان لا يركض وراء كل رايه ترفع خليني اقرا
[28:18]هذا الوصف الاخير وننتقل الى المحور الثاني نعم انا قريت روايه حقيقه
[28:24]تتحدث عن اوصاف انصار الامام و راحه ها الروايه يسيل لها اللعاب
[28:33]ها الروايه تخلي واحد صاحب همه تخلي الشعب هسه على قولتهم ياكل
[28:37]الكتب مالته والعباده يشتغل يتعب مو نايم كسل احتمال حتى اذا عندنا
[28:44]فاصل نشوف ان شاء الله اذا عندكم فاصل ناخذ الروايه وبعدها الروايه
[28:48]شو تقول تتحدث عن انصار صاحب الزمان انا التفت الان انا اتكلم
[28:54]عن انصار صاحب الزمان الروايه سولف عن انصار صاحب الزمان يقول يقى
[29:02]بهم الغيث بعد وبهم تجازوا بهم ترزقون نعم وينتصر بهم على الاعداء
[29:14]ويصرف بهم البلاء عجيب ازيدك بعد نالوا منازلهم بسخاوة ا نالوا منازلهم
[29:30]بايش سخاو الانفس سخاو الانفس شنو يعني سخاو الانفس يعني ليسوا بخلا
[29:35]ولا اشحا ولا متعلقين بكل شيء يرونه سخاو او اكثر من ذلك
[29:43]اذا غلط به بحق اخوه سخي طيحها اللهه بعد وسلامه الصدور مولانا
[29:50]الجنه واحد ما يدخلها اذا بقلبه غل ونزعنا ما في قلوبهم من
[29:58]غل قريت تعليق احد العلماء يقول هو عجيب ابن ادم من اهل
[30:02]الجنه ام يعني من اهل الجنه بس بعده عنده غل وان زعنا
[30:11]في قلوبه وما دخل الجنه منال من شنو من من نزع الغ
[30:18]بعد وصحه القلوب قلوبهم سليمه بعد والمناصب المسلمين يسولفون يامرون بالمعروف ينهون
[30:25]عن المنكر بعد قال ليسوا بالمت ماوتين يعني كاتلين انفسهم على الدنيا
[30:35]او متموت بالعكس متموت يعني كسولين ملول خمول مالهم همه ولا بالمتهمات
[30:51]نوشين يتعاركون بيناتهم 24 ساعه هاي الاوصاف هي التي تقربنا من خارطه
[31:04]يجعل الانسان نفسه فيها حتى يكون من انصار يعني واليوم اكو كثير
[31:08]من ما ذكرت من هذه الصفات نعم ربما يراها هي صفه معيبه
[31:14]على الانسان اذا كان متسامح نعم للاسف اذ لم يكن لديه غل
[31:17]او حقد على شخص بتصرفاته فبالتالي هي صفات لا تنطبق على الانسان
[31:24]المؤمن انا ما ادرف اذا عندنا المخرج اذا اكو فاصل او بعدها
[31:27]منما فك عندنا يعني نستمر بالروايات المحور الثاني اخرى والمحور الثاني هويد
[31:37]المحور الثاني هو الهيكليه الهرميه لانصار صاحب العصر والزمان هذا وين ذاك
[31:45]وين هذا بيا مستوى هذا بيا مستوى بالبدايه انصار صاحب الزمان ثلاث
[31:50]طبقات في كل طبقه عده طبقات الطبقه الاولى هم الذين ينصرونه في
[31:58]غيبته ولا يدركون ظهوره وهم قسمان الفقهاء نعم والبسطاء اما الفقهاء خلي
[32:11]اقرا هاي الروايه العجيبه تتحدث عن الفقهاء وقال جعفر بن محمد عليهما
[32:21]السلام ها روايه صحيحه السند تامه المتن علماء شيعتنا مرابطون في الثغر
[32:26]الذي يلي ابليس وعفاريته يمنعون يمنعونهم عن الخروج على ضعفاء شيعتنا وعن
[32:39]ان يتسلط عليهم ابليس وشيعته النواصب او وشيعته النواصب الا فمن انتصب
[32:46]لذلك من شيعتنا يعني اللي صار من هؤلاء كان افضل ممن جاهد
[32:55]الروم والترك والخزر الف الف مره لان انه يدفع عن اديان محبينا
[33:00]وذلك يدفع عن ابدانهم يقول ذو الصنف الاول اللي هم العلماء من
[33:10]ضمنهم المفكرون والمفسرون والمحققون والمتكلمون والخطباء وبعض الذين يتحدثون في هذا الميدان
[33:19]والقسم الثاني هم البسطاء العوام الذين انتظروا الامامه ولم يوسعوا رقعه الفساد
[33:27]بين قوسين حافظوا على بيئتهم وبقيت مهدويه يعني مثلا ذيك العائله البسيطه
[33:35]لا هم فقهاء ولا هم علماء لا هم عائله بسيطه كاسب وكاسبر
[33:43]م اطفال بنوهم كبناء مهدوي يعني بين قوسين بيتهم بذكر مهدوي بيتهم
[33:49]باسم صاحب الزمان بيتهم بالامام صاحب الزمان مذكورا وليس خاملا كما ذكرنا
[33:56]في روايه سابقه هذا هذا هو هذه المرتبه الاولى الاولى المرتبه الثانيه
[34:07]هم انصاره المباشرين في غيبته تفت مباشرين لكن ايش وقت غه في
[34:14]غيبته وهؤلاء اربع مستويات المستوى الاول هم الثلاثون المؤنس له ما بثلاثين
[34:21]من وحشه القسم الثاني الاركان عيسى اليسع وادريس والخضر طبعا اكو اختلاف
[34:32]بعض الروايات تضع حبيب النجاري مكانه الياس ا حبيب النجار الذي تقول
[34:43]عنه القران ورفعناه مكانا عليه او في روايه قيل ادخل الجنه لم
[34:47]يقتل حبيب النجار على خلاف ما يعتقده ابناء العامه ن نعتقد انه
[34:55]من المرفوعين شوف هذول الاركان الاربعه اثنان في الارض واثنان السماء في
[35:00]السماء اما الذان في الارض فخض وادريس واما الذان في السماء فعيسى
[35:04]واليس ثالثا الابدال الاربعين 40 نفرا هؤلاء كلما مات احدهم ابدل بغيره
[35:19]وهؤلاء وظيفتهم تنظيم معنويات وروحانيات الشيعه حتى لا يظلون او ينثرون بشبه
[35:25]كثيره خليني اعلق تعليق مهم يعني شوف حجم المؤامرات التي تحاك على
[35:35]الشيعه في كل مكان من جنوب لبنان الى العراق الى ايران الى
[35:39]افغانستان كل شي في العالم الان مستهدف لكن عندما تذهب اليه تلقى
[35:44]حسينيات تلقى جوامع تلقى صلوات جماعه تلقى ناس على قيد الحياه تلقى
[35:52]تشيع ينتشر تلقى تشيع جاي يتوسع هذا ببركات هؤلاء يعيدون توازن ارواح
[35:57]الشيعه ويدفعون عنهم كما سنبين في لقاء نقطه اخرى القسم الرابع النقباء
[36:07]النقب هذول قسمين قسم عدد انصار الامام اللي ذكرناهم قبل قليل سولفنا
[36:16]بهم عدد انصار الامام اللي ما يجفل عدد نقباء موسى وقسم لا
[36:23]313 الذين ينصرون الامام في غ ثم يتصلون به في ظهوره هذا
[36:31]هذا المستوى الثاني المرتبه الثانيه المرتبه الثالثه في الهيكليه هم انصار الامام
[36:39]الذين يخرجون معه وهنا ثلاثه اقسام القسم الاول هم القاده الخواص اللي
[36:47]هو اليماني والخرسانيه وشعيب بن صالح هذول الخواص والقسم الثاني هم القاده
[36:56]الذين سيل ت حقون به على غير ميعاد في مكه عندما ينادي
[37:05]اين نقباء اين انصار الذين خ اصطفاهم الله لي هذولا يلتحقون به
[37:09]بعد ظهوره القسم الثالث هم الذين سيلتحقون بالامام بعد ظهوره بعد ان
[37:15]تستتب الامور مثل من ذول قسمين قسم عندما يهربون من من المعارك
[37:24]يعني مثلا قسم يهربون من معارك سوريا الروايات ايش قلت لهم الروايات
[37:28]كونوا احلاس بيوتكم تصير معركه قرقيسياء الاولى و قرقيسياء الثانيه والشيعه وين
[37:35]ببيوتهم احلاس بيوتكم الروايه لا تطلعون حتى اهل م المدينه تقوللهم الروايه
[37:40]وين روحوا الى مكه لا تكون وحتى بعض اهل العراق الروايات راح
[37:46]تقول لهم طلعوا نسحو روحوا الى اماكن اخرى من يطلع صاحب الزمان
[37:50]ذول راح يلتحقون بصاحب الزمان قسم ثاني لا هم الذين منتظرين خائفين
[37:55]وجلين يراد دفعه يراد لهم تشجيع يدلهم تحفيز زين شافوا اليماني دخل
[38:04]العراق والخرسانه من السفياني وشرد السفياني الى حدود سوريا وراح الى طبريه
[38:16]وصار خسف وماشو هالامور تشجعوا طلعوا العباره هاي تذكرنا بيش انا وياك
[38:23]بعد مره حكيناها تذكرنا باذا جاء نصر الله هنا ش تصير ورايت
[38:30]الناس الناس يدخلون هذا من يشوفون النصر والفتح اكو قسم راح ي
[38:33]راح يدخلون بالقضيه المهدي وقسم لا قسم هم من الذين يلتحقون بالامام
[38:40]من جيش السفياني اللي سميناهم الابدال عندنا ابدال نوعين او ثلاث انواع
[38:50]ابدال 30ث وابدال كثر وابدال هؤلاء اللي هم الجيش الذي يلتحق بالامام
[38:56]من جيش سفيان من تباوع بهاي الخريطه صارت عندك هيكليه اولا هناك
[39:02]مجموعه من الناس يلتقون بالامام ويجلسون معه اللي هم الانبياء الروايه تقول
[39:10]الخضر جليس صاحب الزمان يعني يجلس معاه دائما بعد قسم ثاني هم
[39:19]الثلاثون الذين يؤنس بهم الامام ويانسون به يلتقون به والقسم الاخر لا
[39:30]هم الذين يبنون انفسهم على مستويات عديده مثل اليماني والخرسانه لا يلتقون
[39:38]بالامام احنا ثبتنا بالروايات ان اليماني ا لا يلتحق لا يلتقي بالامام
[39:43]الا بعد الظهور يجوز يلتقي به بس ما ما يعلن ذلك احسنت
[39:48]حتى الخرساني هو لا يلتقيه قبل الظهور لكن بعد الظهور سيكون يقينا
[39:52]بلا شك لانه الحرب التي سنتحدث عنها هناك الحرب الكونيه الكبرى اللي
[39:59]يعبر عنها المسيحيون بهرم جدون يعبر عنها السنه بالفتح الاكبر احنا نعبر
[40:05]عنها بحرب الكونيه سيكون الامام مع اليماني بجيش واحد حرب واحده سيخوضون
[40:16]ح على الروم بعدين الهيكليه الثانيه تجينا الابدال والاركان والنقباء هؤلاء ايضا
[40:25]لا يلتقون بالامام بعضهم يلتقي به بعدين ياتي الينا انصار صاحب الزمان
[40:31]الذين سيلتحقون به بعد ظهوره تصير عندنا هيكليه كامله عن انصار صاحب
[40:36]الزمان يعني بين قوسين مو عباره عن هوسه وخربطه وما حد يدري
[40:43]وين ما وين اح القضيه وصلنا الى الاصناف العشره في انصار صاحب
[40:47]العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف نريد ان نعرف هذه الاصناف احسنتم
[40:54]من خلال تتبعي للروايات والروايات صحيحه السند ا والتي وردت في 40
[41:02]مصدر مهمه هاي النقطه نعم هذه الاسماء العناوين العشره التي ساذكرها وردت
[41:12]في 40 مصدرا من مصادرنا المعتبره في روايات شتى ومختلفه الالسن الصنف
[41:19]الاول من انصار صاحب العصر والزمان هم النقباء وهؤلاء من المغرب ساده
[41:33]المغرب النقباء تقدر تعبر عنهم نقباء بمعنى ساده وفعلا اكو ساده في
[41:38]المغرب العربي في تونس مج وفي الجزائر وفي المغرب النقباء كلمه نقيب
[41:48]تطلق على الرئيس الرحيم وتطلق على المعني بشؤون القوم ا وتطلق على
[41:59]مقدم وسيدهم والذي يتقدمهم في شؤونهم وهؤلاء النقباء 300 نفر 300 نقيب
[42:10]وهؤلاء عباره هاي مهمه شنو شنو شغلهم هؤلاء يدعون للمهدي قبل ظهوره
[42:21]يسولفون عن المهدي يمهدون النفوس عن المهدي ويتحدثون عن القضيه المهدويه وصفتهم
[42:30]الروايه بنقباس القسم الثاني العصب او العصائب العناوين التي ساذكرها الان هي
[42:44]عناوين في الروايات قد تنطبق ولا تنطبق على بعض العناوين الموجوده ا
[42:55]من يرى ان عنوانه ذكر هنا فليراجع صفات انصار صاحب الزمان عج
[42:59]فاذا لقى انصار صاحب الزمان صفاتهم تنطبق عليه هنيئا له اما اذا
[43:04]لم يجد صفاتهم تنطبق عليه فلو يسمي نفسه من كان فهو ليس
[43:11]من انصار صاحب الزم كيف هذه المساله يما بعد العصب او العصائب
[43:15]وهؤلاء نوعان عصائب من اليمن من ساحل اليمن حصرا الروايات تصفهم على
[43:27]البحر الاحمر وعصائب من الكوفه والعصائب جمله تقال عن المجموعه المجتمعه التي
[43:35]يكون عددها من ع الى 40 اها من 40 الى ع من
[43:41]ع الى 40 تسمى بعصبه العصائب تطلق على قرائب الرجل عصبه الرجل
[43:50]وتطلق على عصابه الرجل التي يشد بها راسه عندما ما يحارب اها
[44:00]وفيها كنايه انه هؤلاء الذين يشد بها بهم راسه الامام عند الحرب
[44:05]لان الراس هو صاحب الزمان راس كل شيء سيده وتطلق على اصحاب
[44:12]العمائم سواء اسود او بيض تطلق عليهم كلمه العصائب بعد وتطلق على
[44:21]الجماعه اذا تهيات لامر عظيم قالوا عنهم اصو صبوا اي اجتمعوا لامر
[44:29]عظيم ا ليس من فراغ يسمون بالعصائر انما يسمون وفق صفات عظيمه
[44:38]موجوده فيهم اها احنا الان نسولف عن الاسماء بالمعنى الظاهري ناخذ هاي
[44:48]الاسماء ونطبقها على الصفات التي ذكرناها قبل قليل رهبان بالليل يوث بالنهار
[44:56]اصحاب قوه واصحاب دين وغير لذلك القسم الثالث وهم النجباء وهؤلاء نجباء
[45:03]مصر السلام على اهل مصر الشيعه الطيبين هذه بشاره لهم الامام راح
[45:12]يعبر عنهم تعبير جدا عظيم تدري اي عبر عنهم الامام صعبه خصوصا
[45:16]فيسنت الامام عبر عنهم يجمعهم الله لشر يوم لعدونا نجباء مصر عدد
[45:29]م كم 70 70 نفرا فقط وهؤلاء هاي الاعداد اللي راح اذكرها
[45:34]ممكن تكون عظيمه لندرته ذكرنا قبل قليل وممكن تكون لا ذول القاده
[45:43]كل واحد يجوز تحت فد الف او فد 2000 او فد 20
[45:44]الف لا ندري لكن عددهم النجبا التي تنطبق عليهم هذه الصفه انهم
[45:51]7 لماذا يسمون بالنجم النجيب هو النبيل النبيل الذي يترفع عن كل
[46:00]دنيء يعني لا يعرف عنه انه دنيء او يبحث عن سفاسف الامور
[46:09]وتوافقه هذه يسمى نبيل بعد والفاضل في قومه يسمى نجيبا الفاضل يعني
[46:15]اذا تكلموا كان كلامه وازنا واذا اعطوا رايا كان رايه وازنا فاضل
[46:24]بعد وهاي نقطه واي مهمه النجيب هو الصا بمكانه وقوله وفعله ولا
[46:34]يتزحزح عنه يعني ان جبهم الثابتون في اماكنهم ولا يتزحزح عنها رغم
[46:39]كل ما يمر عليهم الصنف الثالث عندنا خمس دقائق ان شاء الله
[46:48]نعم الابدال وهم من الشام وهؤلاء طبعا الكلمه ابدال الها معنيين معنى
[46:54]ابدال يستبدلون ومى بدل من الشيء المفقود وبعد وبدل عن كل مكان
[47:02]لا يوجد فيه انصار الامام وبعد وبدل يستعملهم الامام عندما تمر محنه
[47:08]وشده شديده بدلا عنه او ربما استبدلوا امرهم يعني كان مع السفيان
[47:12]يعني ممكن هذا معنى ظاهري بس بدلا عن الامام الامام من مكان
[47:17]ما يقدر يروح ل يجون هؤلاء الابدان وهؤلاء الروايات تفاوتت في ذكرهم
[47:23]من 30 الى 40 الى س في الكور الخمسه وغيرها النقباء من
[47:31]من من المغرب ذكرناهم المجتهدون من البصره البصره حصرا منها صفه اسمهم
[47:38]المجتهدون كلمه مجتهدون اما تطلق على العالم المجتهد اصطلاحا جديدا واما على
[47:45]الذي يبذل جهدا قد يكون تاجر مجتهد قد يكون رياضي مجتهد قد
[47:52]يكون فنان بمعنى رسام نحات مجتهد من البصره حصرا وه لا لم
[47:56]تعطيهم الروايات عددا الزهاد ا من خراسان خراسان تنطبق على خمس بلدان
[48:07]الان ام ايران اذربيجان افغانستان جزء من باكستان وجزء من اوزبكستان اوزكستان
[48:15]بعد الفقهاء من العراق هذه جدا مهمه وبعد اكو صنف وياهم الرفقاء
[48:25]من الكوفه والرفقاء البعض فسرها رفاق المهدي هذا تفسير لطيف ممكن والبعض
[48:32]فسرها انه هم مجموعين مع بعض رفاق مع بعض لا يتفرقون لكن
[48:39]في الحقيقه اذا تريد تفسر كلمه رفيق تجمعها اذا تريد تجمعها تصير
[48:45]رفاق م رفقاء رفقاء من الرفق الرفق يعني ممكن اعطي تحليل ممكن
[48:55]يكونون العاملين في المؤسسه الخيريه والانسانيه ذول الذين يجوبون الارض ويسدون الثغور
[49:04]الجائعين والايتام ايش قد عندنا نبلاء من هؤلاء او لا يكون الطبيب
[49:10]المخلص الاطباء والمخلصين تلقاهم واحد اثنين بكل مستشفى او لا الذين يتعاملون
[49:15]مع الناس وامراضهم النفسيه دون ان يغش او يضحكوا عليهم قد يكون
[49:23]ا تسير بشكل عام هم رفقاء من الرفق لا من المرافقه والاخيار
[49:29]من العراق والاخيار كلمه جامعه لكل معاني الخير يعني كل خير فيهم
[49:39]اصله واكمله والعمد الروايه عبرت عنهم في زاويه من الارض راح نسولف
[49:48]عنهم العمد العمد هم الذين يعتمد عليهم شكو روايه تقول اذا مرت
[49:53]الناس بضائقه رفع الدعاء الى العمد ا فيستجاب الدعاء قبل ان يخفضوا
[50:06]ايديهم ا ثم اذا لم يستجب وين رفعوا رفعو الى القسم العاشر
[50:15]اللي هو الغوث حسب الروايات اذا خلينا الرفقاء يصيرون عشره اذا خلينا
[50:22]الرفقاء ويا الفقهاء يصيرون تسعه ويصير العاشر هو الغوث الغوث اما شخصيه
[50:28]عظيمه لا يعرف كنهها لانه الروايه شو تقول الدعاء يوصلون للعمد فاذا
[50:39]لم يستجب دعائهم رفعوه الى الغوث الاعظم فيستجاب قبل ان يرفع يده
[50:44]ا فاما ان الغوث الاعظم هو الامام صاحب الزمان واما شخصيه عظيمه
[50:51]لا يدرى لان القضيه المهدويه مولانا تفاصيلها عجيبه خصوصا انص صاحب بالزمان
[50:57]دقيقه احنا ما نتكلم مولانا عن مشروع مال سنه وسنتين احنا نتحدث
[51:03]عن حلم الانبياء هذا خليفه الله في الارض هذا هم هؤلاء هم
[51:09]الاصناف العشره لانصار صاحب الزمان شكرا جزيلا سيدنا لهذا التفصيل اسال الله
[51:15]ان يوفقكم ويوفقنا في هذه السلسله التي التقينا فيها الكثير من المواضيع
[51:19]وان شاء الله في الحلقه المقبله باذن الله تعالى ان بقينا و
[51:25]بقيتم يكون لنا موضوع اخر ايضا باذنه تعالى حتى ذلك الحين ايضا
[51:28]نشكر كل من تابعنا في هذه الحلقه وان شاء الله لنا لقاء
[51:33]اخر في حلقه اخرى نتحدث فيها عن مواضيع مهدويه ونحن في شهره
[51:37]وشهر ولادته عجر الله فرجه الشريف حتى ذلك الحين اترككم في امان
[51:43]الله وحفظه [موسيقى] ورعايته ا
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
0 Bekeken · 24/02/25
2 Bekeken · 24/04/03
0 Bekeken · 24/04/15
0 Bekeken · 24/05/02
