الصندوق الأسود ج١، تآمر الروم على الإسلام | الشيخ محمد كنعان.

19 Bekeken· 23/12/02

جهاد التبيين
abonnees

إفشال الإمام الحسين (ع) مؤامرة الروم:
https://youtu.be/MPGMwJq3Xeo

Laat meer zien

Transcript

[0:08]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:16]العالمين وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد واله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم

[0:26]على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم صل على محمد وال

[0:35]محمد صاحب السماحه العلامه الحجه الشيخ حسين ال ياسين اساتذه الفضلاء اصحاب

[0:45]السماحه والفضيله ايها الاخوه ايتها الاخوات السلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته

[0:58]قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم قل من يرزقكم من السماوات والارض

[1:07]قل الله وان او اياكم لعلى هدى او في ضلال مبين الايه

[1:23]تامر رسول الله صلى الله عليه واله ان يقول وما ورد عن

[1:36]اهل البيت عليهم السلام ان القران نزل باياك اعني واسمع يا جاره

[1:50]الله ما خاطب الا من له لب وراس اولي الالباب رسولنا صلى

[1:59]الله عليه واله اللهم صل محمد وال محمد ما في في القران

[2:08]يا ايها الذين كفروا ما في في قل يا قل يا ايها

[2:15]الكافرون ولذا موهوم جدا وربما عن قصد او عن غير قصد لست

[2:33]في صدد ان احكم على النوايا لكن النساج اللي نسج ان رسول

[2:42]الله صلى الله عليه واله انزل الله فيه عبث وتولى هذا لا

[2:49]يفقه من اللغه العربيه شيئا على الاطلاق لانه من دون ان نستعين

[2:58]باحاديث اهل البيت وهم واحاديث م على راسنا الايه تنضح بلغه واضحه

[3:09]يفهمها من قرا شيئا من العربيه عبس وتولى عبس ما فعل وين

[3:21]الفاعل هو ضمير مستتر تقديره هو عبس هو في الماضي وتولى هو

[3:32]ان جاءه الهاء في محل نصب مفعول به ايضا للغائب عبس هو

[3:41]وتولى هو ان جاءه الاعمى ثم التفت في الخطاب بالتفات بديعه جدا

[3:51]مملوءه بالبلاغه وما يدريك لان الله اكرم من ان يكلم العابس فتكلم

[4:00]مع رسوله بكاف المخاطب عبس هو تولى هو لو كان رسول الله

[4:08]صلى الله عليه واله والعياذ بالله هو المخاطب كان ينبغي ان يقول

[4:13]عبس وتولى ان جاءه الاعمى وما يدريه ليش قال وما يدريك او

[4:21]عبست وتوليت ان جاءك الاعمى وما يدريك ليش غير ال من هاء

[4:29]الغائب الى كاف المخاطب ليدل على وجود شخصين وانما يتكلم مع نبيه

[4:37]من باب اياك اعني واسمعي يا جار وهلا الله بده يخاطب العابس

[4:46]ومع الاسف ينسجون ويرضون لرسول الله صلى الله عليه واله ما لا

[4:53]يرضونه لخسيس وجهائهم انا او اياكم لعلى هدى الله سبحانه وتعالى امر

[5:05]نبيه ان يسالهم من يرزقكم من السماء والارض في رزق من السماء

[5:13]وفي رزق في الارض كلا الرزقين بيد الله عز وجل فاسالهم ان

[5:24]قالوا هو الله فلما تعبدون غيره وان قالوا غير الله فهم كاذبون

[5:34]محرفون للكلم لانه ما بيقدروا يقولوا غير الله ليش لان الله عز

[5:44]وجل لم يخلق فحسب بل بقي ممسكا بالخلق يقبض ويبسط اننا سلمنا

[6:03]ان الخلق كان من خليه واحده صار تطور بهذه الخليه في مكان

[6:14]ما من الذي ابقى دوام الحياه المنظمه مش دوام الحياه دوام الحياه

[6:24]المنظمه يقبض الله ويبسط وهذه صفه لا يستطيع احد ادعاءها لغير الله

[6:37]عز وجل الا ان يكون كاذبا او مجنونا ولذلك قلت واقول سادتي

[6:47]الكرام ابحثوا القران كله لن تجدوا ايه واحده للدلاله على وجود الله

[6:55]ابدا افي الله شك فاطر السماوات والارض الايات تدل على وحدانيته وفرق

[7:03]بين اثبات الوجود واثبات الفراد والتفرد فاذا اقروا بانه الله اعطيهم معادله

[7:17]اخرى قل انا او اياكم اما احد منا على هدى بنسبه 100%

[7:30]ممسك بالهدى مجبول به واما مركوس مغمور بالضلال المبين فتعالوا يحاجج احدنا

[7:43]الاخر تحت على الحجه هذا مجمل ما نطقت به الايه جئت بها

[7:55]لارجع لارجع بكم القهقره الى يوم خط رسول الله صلى الله عليه

[8:04]واله كتبا الى محيطه الجغرافي ارسل فيما ورد وفيما احصاه بعض المنصفين

[8:21]22 رساله الى الملوك من حوله والقائمين بالامر المقوقص في مصر النجاشي

[8:32]في الحبشه كسرى في بلاد الفرس ه هراقل قيصر الروم والملوك المحليين

[8:42]في اليمن وغير اليمن ارسل منذر ابن ساوى في البحرين غيرهم باي

[8:52]مرحله في المرحله المدنيه عندما قدم الى المدينه لم يمزق لرسول الله

[9:02]صلى الله عليه واله من هذه الكتب الا كتاب واحد مزقه كسرى

[9:10]فلما ورد الخبر الى رسول الله صلى الله عليه واله قال مزق

[9:15]الله ملكه كما مزق كتابها وبالفعل ما لبث ما لبثت دوله الفرس

[9:24]وهي دوله عظمى انذاك ان تهاوت وتهافتت وكانت نهايتها الحتميه في واقعه

[9:36]فتح الفتوح في نهاوند عندما بارز 32000 من المسلمين 150000 من الفرس

[9:44]فهزموه وهذا كلام كنت قد تحدثت به سابقا ومن هم القاده الميدانيون

[9:51]الحقيقيون الذين كان الفتح على ايديهم تلبيه لدعاء رسول الله مزق الله

[9:59]ملكه كما مزق ملكه ياسر سويد بن مقرن المزني اخ اخوه وهم

[10:08]كلهم من تلامذه علي النجباء نعم تاريخ السلطه يكتب لكن لابد للمتتبع

[10:23]ان يقرا النص بدقه والتاريخ ايها الساده تحقيق مفتوح لا يملك احد

[10:34]ان يغلق البحث فيه ابدا ارسل كتابا الى قيصر الدولتان المركزيتان في

[10:50]ذلك الحين كانتا عباره عن قوه عظمى ودوله عظمى الدوله العظمى هي

[11:01]دوله الاكاسر اما القوه العظمى فهي دوله الروم لاوضح الفرق القوه العظمى

[11:16]هي كيان له جغرافيه معينه لكن له وهج خارج جغرافيته وقد بلغ

[11:28]من القوه ان اينما وقع الحدث وكيفما يقع الحدث يمكن له بواسطه

[11:41]حتى ولو لم يكن الحدث قد صدر منه هذا تعريف سياسي ولست

[11:52]بسياسي على الاطلاق بالمعنى الان للسياسه للقوه العظمى الدوله العظمى لا دوله

[12:01]لها جغرافيه جغرافيته الكامله وتستطيع ان تحقق مبتغاها بالقوه لكن الاحداث لا

[12:10]تكون دائما لمصلحتها وفي زماننا قوى عظمى ودول عظمى والفرق بينهما واضح

[12:22]ان في العمله او في الحضور السياسي او في الاداء الدبلوماسي او

[12:29]في غيرهم واضحه ولا اريد ان اضطهدكم بهذا الحديث ابدا وانما جئت

[12:39]بمثل والامثال لا مشاحه فيها ارسل رسول الله كتابا الى هرقل عاهل

[12:53]الروم اسلم تسلم والا فعليك عليك اثم الاريسي طبعا عندما نتحدث عن

[13:07]الروم نتحدث عن تراكم خبره في دوله متراميه الاطراف احكمت قبضتها على

[13:15]مجمع الطرقات الذي تشكله سوريا وصولا الى تركيا ها منطقه حيويه على

[13:27]مدى التاريخ وقد تراكمت الخبره في حكمهم على مدى مئات السنين وكان

[13:39]للقيصر صفه دينيه سياسيه دين سياسيه هو بالنهايه رجل راس الكنيسه وحوله

[13:53]بطارقته الذين كان لهم مناصب عسكريه وسياسيه فضلا عن المناصب الدينيه يعني

[14:03]تداخل الدين في السياسي فشكل رجل البلاط الديني او رجل الكنيس الديني

[14:11]رافعه لرجل السياسه وشكل رجل السياسه رافعه لهذا الدين الذي ينبغي ان

[14:20]يكون كما يريده البلاط في حاله تكامليه نجدها في كثير من المفاصل

[14:29]في حياتنا عندما يتحد الاستبداد الديني بالاستبداد السلطوي ينتج كوارث قد يكون

[14:44]هناك دوله متماسكه لكنها قائمه على الظلم على الخداع على نفي المروءه

[14:57]نهائيا وصل الكتاب الى هراقس هلا المؤرخون ارسل اليه كتابا فقال كنت

[15:07]اود ان ادخل في الاسلام و لكن منعني قومي وبطاركتي و رسول

[15:17]الله استبق الامور قال كذب عدو الله مازال على نصرانيته سانقلكم مع

[15:26]النصوص تشوفوا هذا الرجل ماذا فعل اولا لم يقتل الرسول كما فعل

[15:39]جبل ابن الايهم احد الملوك التابعين يعني ملك جونيور صغير تابع للدوله

[15:48]الروميه قتل الرسول رسول الله سعه اذ صحيح ادعو الى سبيل ربك

[15:59]بالحكمه والموعظه الحسنه لابد من اظهار الجانب التعبوي انني لست مهيض الجناح

[16:11]ومش رجل من الباديه من الصحراء معه 3 4000 رجل عم يبعث

[16:16]كتب الى رؤساء الدول والقوى العظمى انذاك لا فكانت واقعه مؤته كانها

[16:27]رده فعل على ما فعله جبل ابن الايهم وتحذير اولي للروم بان

[16:35]الارض تحتهم في جزيره العرب ان حاولوا الدخول اليها ارض زئبقيه رجراجا

[16:43]لا تسكن اقدامهم فيها على الاطلاق تعليمات مشدده للحمله الشهاده ثم الشهاده

[16:53]ثم الشهاده فتقدم القوم على راسهم جعفر بن ابي طالب زيد بن

[17:00]رواحه عبد الله بن رواحه زيد بن حارثه استشهدوا هنا دخل عنصر

[17:07]مفاجئ اسمه خالد بن الوليد التف بالجيش وعاد به فعير المسلمون في

[17:16]المدينه وبقي ان من الزمن هو ومن معه يخاطبهم الناس بالفرار لانه

[17:24]كان واضح انه خلاف لتعليمات رسول الله صلى الله عليه واله اراد

[17:30]صلى الله عليه واله ان يصدم الروم صدمه دمويه استشهاديه تجعلهم يعيدون

[17:38]الحسابات في كل ما يخططون له اذا كانت مقدمه جيش محمد صلى

[17:46]الله عليه واله 3000 يقارعون 120000 وكادوا ان يسلموا فيهم سلامات لا

[17:54]تسد فما بالك بمن بقي من الجيش في المدينه وما حولها كل

[18:02]عاقل كل عسكري تاري سيعيد الحسابات ويرسل يرسل العسس والعيون ليستكشف قبل

[18:11]ان يدخل في بطن الصحراء هم هنا ردعهم رسول الله صلى الله

[18:17]عليه واله في وقت كان يحتاج فيه الى مراكمه فوائد القوه في

[18:25]جزيره العرب وخاصه انه قادم على عام الوفود ثم سمع بتحركات روميه

[18:35]مشبوهه فانطلق بجميع المسلمين الى تبوك فلم يلقى كيدا مناوشات حتى مؤتى

[18:47]بالميزان العسكري اكبر من مناوشه اصغر من معركه كبيره معركه بحجم 3000

[18:57]فيهم قاده صدقوا ما عاهدوا الله عليه لم يكن رسول الله صلى

[19:06]الله عليه واله يريد ان يفتح حربا مع قوى عظمى او دوله

[19:12]عظمى في محيطه الاصل ادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه لكن

[19:19]ان ارسل لك كتابا فتقتل حامله هذا خلاف كل الموازين كل الموازين

[19:27]كل قواعد فض الاشتباك خرقت هنا كان لابد من عمل مش عسكري

[19:33]تعبوي يقول ان خلف الكتاب الذي ارسلته اليك قوه يمكن ان تتفلت

[19:43]تراها هرقل كان يدرك هذه المعاني تماما النصوص ماذا تقول وصل اليه

[19:56]كتاب رسول الله طيب شو هالصدفه بربكم قولوا لي عندما وصل كتاب

[20:03]رسول الله صلى الله عليه واله كان في محضره فضلا عن بطارقته

[20:10]وقواده العسكريين كان في محضره وفد من مكه فيه ابو سفيان ابن

[20:18]صخ اي صدفه هذه تؤمنون بالصدفه ها رايكم هيكي لا مو هيكي

[20:31]تعمد هراقل ان يسال ابا سفيان امام وجوه المملكه سالوا كذا سؤال

[20:41]اسمعوا رجل الدوله كيف يخطط ويفكر وهو على راس القوه العظمى الوحيده

[20:50]في الدنيا انذاك دعك من الصين وغيرها كانت ممالك شبه ممزقه قوه

[20:59]سال ابو سفيان قال ما هو نسبه فيكم قال من اوسنا النسبا

[21:11]ابو سفيان ما بيقدر في هذا الموضع يكذب بل اقول لكم لا

[21:17]يريد ان يكذب لما سيتكشف لنا بعد ذلك من تواطؤ عكسي وطردي

[21:27]معا قال من اوسطنا نسبا شو بده يقول له جده عمرو العلى

[21:37]هاشم الذي هشم الثريد لقومه بمكه وهم مسندون عجاف ولا شيخ البطحاء

[21:46]عبد المطلب ولا ابوه عبد الله ولا النسب الممتد الى مضر هل

[21:54]في هذا النسب ثلمه لم تنجزك الجاهليه بانجاسها ولم تلبسك من مدلمات

[22:04]ثيابها انا ابن نقيات الجيوب انا ابن المطهرات من العيوب هذا مو

[22:15]تعريض فقط هذا تصريح والضد يظهر حسنه الضد قال هل ادعى النبوه

[22:29]احد قبله قال لا قال فاذا لا يعتبر الامر شخصي ويطالب بما

[22:38]كان عليه بعض ابائه طيب هل كان من ابائه ملوك؟ قال لا

[22:47]قال اذا لا يبحث عن ملك الرجل تبعه اشراف الناس ام اراذلهم

[22:56]قال بل اراذلهم براي ابي سفيان قال وهكذا الانبياء يتبعهم ضعاف الناس

[23:05]لانه الملا الذين اترف لهم مصالح ودائما مصالح الملا الذين اترفوا في

[23:12]مقابل مصلحه الله ورسله ابدا الا القله القليله النادره ولذلك مثلا في

[23:20]تاريخنا نتغنى بعلمائنا بس قل ما تجد من علمائنا من تولى منصبا

[23:30]انيا تنفيذيا مضافا الى المنصب الفقهي قليل جدا وتنبه علماؤنا لذلك يعني

[23:41]عندما استورد الصفويون من عامله وجوارها الكثير من العلماء رحمهم الله علي

[23:49]بن عبد العال الكركي محمد بن حسين بن عبد الصمد البهائي الحسين

[23:53]بن عبد الصمد ابوه ما رضوا يتولوا سلطه تنفيذيه قال مشي اخه

[23:57]الاسلام هل قد حدودنا نعم قد تجد وزير من فقهائنا علمائنا ادبائنا

[24:04]الصاحب ابن عباد مثلا اي عند البعض ممكن اما بالمعنى هذا التداخل

[24:10]العميق لم يحصل ولا ينبغي ان يحصل لان الفقاهه تحتاج الى حياديه

[24:21]موضوعيه ولا يمكن للفقاهه ان تكون غب الطلب وهذا ما ابقى النجف

[24:32]متالقه مع احترامي للجميع خرج القلق من صحن علي عليه السلام اشعه

[24:43]تهدهد القلوب فتشرب لها النفوس وتبقى الاشجار تموت واقفه محمد قال يزيدون

[25:00]اصحابه ام ينقصون قال بل يزيدون اذا البارومتر صعودي مقياس صعودي يرتد

[25:08]منهم احد عن دينه قال لا نقتلهم نضربهم قال هل قاتلتموه قالوا

[25:15]نعم قال نعم قاتلناه قال كيف قتاله قال قتال لا يتراجعون ابدا

[25:23]والحرب بيننا سجال مو سجال مو كنت هربان انت يوم بدر وشدخت

[25:29]الانف يوم بدر ويوم احد حاولت جاهدا ولم تفلح ويوم الاحزاب طحنتم

[25:39]بغضب من الله ورسوله ووليه حتى كان اسم نبينا صلى الله عليه

[25:50]واله يصيبهم باللوث اذا ذكر صلى الله عليه واله ارتعدت فرائسهم حنقا

[26:00]وفرقا وخوفا وحسده وبقي الحسد متاصلا في القلوب ولا يزال الى يومنا

[26:09]هذا هل هذا الرجل متهم بالكذب قال ابدا طيب يغدر قال لا

[26:22]يغدر بماذا يامركم قال يامرنا ب شهاده ان لا اله الا الله

[26:31]وانه رسول الله وبال الصلاه والزكاه و شو ه السلس الهين ابو

[26:40]سفيان كيف يجيب هذه الاجوبه ليش لماذا يستنطق قيصر بده يسمع الحاضرين

[26:51]في ذهنه مخطط لازالت ارهاصات الى يومنا هذا فتعالوا معي الى النصوص

[27:01]نبحث فيها بنظره الفاحش صل المتبصر الخبير ارسل رساله الى ند له

[27:14]في روميا بروما يعني الارثوذكس يخاطبون الكاثوليك ند له نحن قلنا منصب

[27:28]سياسي وديني من هو هذا الذي في روميا قد يكون الحبر الاعظم

[27:35]كما يسمونه فجاءه الجواب ما ذكرته في كتابك يدل على انه نبي

[27:45]فاحكم امرك ارسل وراء كبير الاساقفه وهنا الضلال المبين كبير الاساقفه في

[28:00]مملكته الذي تسمع اليه الناس وتتطامن لقوله عرض عليه كتب رسول الله

[28:14]صلى الله عليه واله هذا الرجل قال هذا النبي الذي بشرنا به

[28:21]الانجيل كتر من مصيبه هذا قال اجهر به للناس اطلع لبرا شوف

[28:31]الحاكم كيف يضحي ببعض ال الاختبارات للناس كي يحكم امره قال اجهر

[28:46]للناس خرج هذا الاسقف المسكين قال للناس هذا نبي ويجب ان نؤمن

[28:52]به فاحتوشه القوم واعملوا فيه سيوفهم حتى قتلوه شو عمل قيصر قال

[29:02]اذا اردت ان اسلم سيصيبني ما اصابه وانا لا اقف ضد الراي

[29:07]العام في مملكتي انا ملك على شعبي والحكم للشعب شعب ما بده

[29:13]وقد قتل كبير الاساقفه ضحى فيه واستغل ايمانه ترى هاهو ما عندهم

[29:23]الملك عقيم ايها الساده لا ينجب وقد اختلسها هارون قال لولده لو

[29:33]نازعتني الملك لاخذت الذي فيه عينك عندما قال رسول الله كذب عدو

[29:44]الله ما زال على نصرانيته ارسل اليه كتابا اخر قال اسلم تسلم

[29:52]والا عليك اثم الاريسيين فان لم تفعل فخلي بين الفلاحين وبين الاسلام

[30:04]والعرب تقول لكل من زرع فلاح والدول لا تقوم الا على الزراعه

[30:12]فاذا اندع شعبك يختار نازلني ثقافيا فمن فلج صاحبه كان له الفلج

[30:25]هي نقطه حمراء لا يستطيع قيصر ان يتجاوزها لانه لا يستطيع ان

[30:31]يبارز نبيا ثبت لديه انه نبي ماذا يفعل شو بيساوي بجيب ابو

[30:42]سفيان وربما ينبهه سرا ان لا تكذب كذبه والا سحبت لسانك اريد

[30:56]الكلام متسلسلا امام رعيتي قبل ان القي لهم بالاسقف الاكبر هنا تجد

[31:06]التناغم بين الهوس السفياني في امبراطوريه يسعى اليها وبين رجل على راس

[31:20]قوه عظمى يريد ان يحافظ عليها يجب ان ننشئ سدا في مقابل

[31:31]المعطى الثقافي كيف بالعسكر ولا صوت يعلو فوق صوت المعركه من سنه

[31:41]48 الى اليوم في صراعنا مع الدوله المسخ كم وكم قطعت رؤوس

[31:49]في بلادنا العربيه تحت حجه ان لا صوت يعلو فوق قعقعه السلاح

[31:55]وفو فوق صوت المعركه كم كمه الافواه تحت هذا الشعار العسكريتاريا لها

[32:04]بهرجه يقع في حبالها الكثيرون لابد من معركه رغم ان رسول الله

[32:15]صلى الله عليه واله قارب ال الجماعه مقاربه تعبويه وليست عسكريه لم

[32:23]يفتح معركه معهم عم يرسل لهم كتب ويراسلهم ويتقبل الهدايا من المقوقص

[32:32]ويتقبل اسلام النجاشي ويكتم على النجاشي اسلامه ويبقي معه جعفر بطالب حتى

[32:42]يوم خيبر مع النجاشي ومعه اقحاح الرجال خالد بن سعيد بن العاص

[32:49]وغيرهم من المسلمين الاوائل عمدت السلطه بعد رسول الله هنا اسمحوا لي

[33:05]انقل من خارج السياق من نيقفوريوس المؤرخ الرومي الذي عاصر تلك الحقبه

[33:17]يقول دخل عليه البريد وكان من عاده الملوك الا يؤخروا بريدا ومعه

[33:31]اهل مملكته النخب ما وراءك قيصر قال مات نبي العرب توفي رسول

[33:42]الله ايضا من المفارقه ما سالوا كيف مات قتل مات موتا طبيعيا

[33:54]ما ما سال كيف مات اذا عنده علم قال من ولي الامر

[34:05]بعده اهل بيته ام صحابته قال بل صحابته قام عن كرسيه نيقفوريوس

[34:18]المخ الرخ الرومي رفع يده قال سلام عليك يا سوريا سلام مودع

[34:27]غير راجع اليك ابدا شو اللي صار ثم انطلقت الجيوش وانطلاقه غوغائيه

[34:41]خايل عربي لابس جلابيه الى نصف ساقه احسن سلاحه احسن سلاحه قوس

[34:53]نشاب سايف ليس من الحديد الزاهر يعني الفولاذ الدمشقي الذي كان عليه

[35:00]تسليح الروم واذا معه ترس من جلد او من حديد يا فيا

[35:06]هناه يندفع باتجاه اقوى قوه موجوده ثم ما لبسنا ان وجدنا المدد

[35:15]يتلوه المدد من المدينه ثم ما لبسنا ان وجدنا الروم ينهزمون في

[35:21]اجنادين وفي مرج الصفر وفي فحل ثم اجتمعوا جميعهم طيب كان قيصر

[35:31]في معركه اليرموك ابدا من كان القائد في معركه اليرموك ماهان ماهان

[35:38]منو ملك الارمل الارمن يعني ملك محلي تابع للدوله وارتودكس الارمن انذاك

[35:49]اكثر تشددا من ارثودكسيه القسطنطينيه ما وجدنا الا الروم ينهزمون هزيمه شنعاء

[36:03]ثم تحتل دمشق صلحا تقريبا ولا خبره للعرب بهد الحصون ودكها انت

[36:13]ما عم تحكي بخيم او بحديقه الموت او عند بني حنيفه او

[36:17]بسعف نخل عم تحكي بحجار صخور قلاع واذا بها تفتح طيب قبل

[36:26]سنتين في زمن رسول الله صلى الله عليه واله كان الناس في

[36:32]المدينه يخشون ان يتخطفه الناس كانوا يخشون من جبل ابن الايهم امثال

[36:40]ان ياتوا الى المدينه والاكيدر وفلان وفلان وكان المنافقون يخوفون اهل المدينه

[36:49]بهذه الاسماء من ملوك محليين بعد سنتين يرحل هرقل الى انطاكيا ويترك

[36:59]دمشق لمصيرها لكن ياخذ معه اربعه من قبائل العرب المتنصره لم نعد

[37:11]نسمع لهم ذكر في بلاد العرب ابدا اربعه من كبريات القبائل غسان

[37:23]عامله لخم وجزام طيب بقيه القبائل العربيه بقيت وهما متنصره مين هم

[37:36]بقي الطي وربيعه وبهراء طي وربيعه شو ان تجوا بعد ان دخلوا

[37:45]في الاسلام وحسن اسلامهم وحسن تشيعهم طي وربيعه ربيعه همدان يعني مين

[37:58]مين انتجوا انتجوا بنو جراح الطائيين الذين اسسوا دوله اثني عش شيعيه

[38:08]عفوا وبنو حمدان في حلب وبنو عمار في طرابلس ل كان القاضي

[38:15]ابن البراج الطرابلسي في زمانهم وفي زمن دولتهم وكان الكراجك صاحب كنز

[38:21]الفوائد رحمهما الله هنا يطلب علما عند الشيخ المفيد ولما انتقل بالحوزه

[38:28]الشيخ الطوسي وكان زميلا له يقول حضرت عنده تبركا شدا لعصبه قبل

[38:36]ان يعود فيرحل الى طرابلس ها على الهامش ما الذي حدث بقي

[38:48]صليل السلاح من تلك الايام الى يومنا هذا من مؤتى الى بلاط

[39:00]الشهداء في الاندلس بواتيه وما بينهما من حروب صليبيه وغير صليبيه وما

[39:10]زالت النفره موجوده ولا حوار ثقافي بيننا وبينهم ابدا يوم غد اسال

[39:27]الله ان يبقينا واياكم من الاحياء ساست استكمل البحث عن بصمات الروم

[39:38]التي قام ضدها ابو عبد الله الحسين هذا جانب لابد ان نبحث

[39:46]به لكن استكمالا لما بداته اليوم توضحت الصوره الرجل هرب من منازله

[39:56]ثقافيه بين المسلمين وبين الحاضره العالميه المركزيه التي من المفترض انها تدين

[40:07]بالمسيحيه الارثوذكسيه المتشدده واسس لدماء تسفك بيننا وبينهم طيب الطرف الاخر بماذا

[40:22]استفاد طبعا استفاد اولا فلتت كلمه قال عمر بن الخطاب لبعض مستشاري

[40:32]ما اصنع بهؤلاء كل واحد يقول انا اقول قال جمرهم في البعوث

[40:39]جمرهم في البعوث حتى لا يكون هم احدهم الا ان يفلي القمل

[40:44]من جسده بعثهم جمرهم في البعوث قريش التي قال عنها الله لايلاف

[40:52]قريش ايلافهم رحله الشتاء والصيف قريش اسوا قبيله يمكن ان يبتلى بها

[41:03]نبي من الانبياء وابتلي بها رسولنا صلى الله عليه وسلم قريش عندما

[41:10]قدم اهل اليمن اهل اليمن عندهم حضاره ممتده الى 3 4000 سنه

[41:19]اما قريش كان لقبها سخينه لانه كان همها المرق ماذا يسمى المرق

[41:26]عندهم السخين فلقبت سخينه ولذلك قال مالك ابن كعب بن مالك في

[41:34]ابياته المشهوره زعمت سخينه ان ستغلب ربها فلتغلبن مغالب الغلاب وهو البيت

[41:42]الذي تمثل به امامنا الكاظم صلوات الله وسلامه عليه عندما تهدده الهذه

[41:48]العباسي بالقتل فقال زعمت سخينه ان ستغلب ربها لا اليمن اجت قبائل

[41:56]اليمن قبائل الجنوب رباهم علي على يديه ضجت بهم المدينه ذهبت امتيازات

[42:04]قريش الحال ايجاد معركه دائمه وفهموا ما يريده قيصر فلبوه اثنين فائض

[42:20]القوه ماذا نصنع به ان بقي في المدينه سيرتد عليهم وقد ارتاب

[42:26]فائض القوه عندما اتى اهل مصر واهل الكوفه قتل الخليفه الثالث عثمان

[42:31]بن عفان صار ولا ما صار لابد من التخفف من فائض القوه

[42:39]وبالتالي روحوا افتحوا بلدان وجيبوا نسوان وذهب وفضه شو بيقول امير المؤمنين

[42:52]عن قريش لولا انها اتخذت من اسم محمد صلى الله عليه واله

[43:00]سلما للرياسه ما عبدت الله بعد موته يوما واحده ولا عاد بازلها

[43:07]بكرا لكنها اثرت بعد الفاقه وشبعت بعد المخمصه فحسن من الاسلام ما

[43:19]كان سمجا في عيونها وقالوا لولا انه حق لما كان كذلك جمر

[43:26]في البعوث تقاطعت مصلحه السلطه مع قيصر ولا تزال مخططات قيصر الى

[43:37]يومنا هذا حدث خرق واحد واقولها ومسؤول عنها يوم القيامه عندما نبتت

[43:52]في داخل النصرانيه اللوثريه نسبه الى مارتن لوثر ومن بعد الى الكالفينيه

[44:01]وهي الصهي مسيحيه البروتستانتيه استشعر اهل روميه الخطر الحقيقي وبدات المناوشات والمعارك

[44:16]عميقه عميقه عميقه ومن المجريات التاريخيه ان الدين الثاني في اوروبا اصبح

[44:29]هو الاسلام والاسلام شقان شق ثقافي بحت وشق عسكريتاري قاس داعشي اما

[44:45]داعشي او سيتدعى قابليه للتدعش بس تقرا معالم في الطريق لفلان بتعرف

[44:57]ان قابليه التدعش موجوده لدى الجميع في صنف من المسلمين هواهم ثقافي

[45:07]انا محاصر من الكالفينيه التي تزيل خيلي عن مسالحها وبيد الكالفينيه قوه

[45:17]عظمى ما وراء الاطلسي والاسلام يحاصرني داخل اوروبا والارتوذكسيه تعاني ما تعاني

[45:36]لابد من محاوله انشاء جسر ثقافي يردعون به عن انفسهم شيئا مما

[45:46]تكالب عليهم فراينا زعيمهم يخترق شارع الرسول الى دربونه يسكن في اخرها

[45:57]سماحه السيد السيستاني حفظه الله هذا رجل خرج من ازقه بونوسيرس الفقيره

[46:07]وهو يعلم ما في بطون ازقه النجاه واذا اردتم ان تروه دون

[46:15]مستشاريه فاسمعوا خطابه في الطائره عندما غادر فسحه ثقافيه يمكن ان نكسر

[46:27]من خلالها تواطؤ السلطه في المدينه وفي القسطنطينيه فانتهزوها يا شيعه علي

[46:36]بن ابي طالب وقد احسن سيدنا المرجع التحرك بين النقاط دقيقا الكلمه

[46:51]بحساب والموقف بحساب دخل صاحب روميا بما لم يجرؤ عليه قيصر الروم

[47:04]في زمن رسول الله صلى الله عليه واله هل من مستجيب اللهم

[47:13]كن لوليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه

[47:20]وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك

[47:27]طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم اجعل هذا البلد

[47:34]امنا وارزق بنيه من الثمرات لعلهم يشكرون اللهم لا تدع لنا في

[47:41]هذا المجلس ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا رزقا الا

[47:47]بسطته ولا دينا الا قضيته ولا مرضا الا شافيته ولا حاجه من

[47:53]حوائج الدنيا والاخره لك فيها رضا ولنا فيها صلاح الا نجزت لنا

[47:58]يا ارحم الراحمين الاخوه المؤسسون على راسهم سماحه الاخ الجليل العلامه الشيخ

[48:05]حسين ال ياسين الى امواته واموات الحاضرين ومن مات على الايمان نهدي

[48:11]الجميع المباركه الفاتحه تسبقها الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على

[48:19]محمد وال محمد

0 Comments

Volgende

الصندوق الأسود ج١، تآمر الروم على الإسلام | الشيخ محمد كنعان.

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الصندوق الأسود ج١، تآمر الروم على الإسلام | الشيخ محمد كنعان.

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal