الشيخ هاني البناء | أحكام الصوم المستحب (3)

17 Bekeken· 23/12/07

جمعية التوعية الإسلامية
abonnees

In anders

22 أبريل 2016م
من الدروس الفقهية التي يلقيها العلماء يوم الجمعة بجامع الإمام الصادق عليه السلام

Laat meer zien

Transcript

[0:06]المساله التي وصل الحديث اليها في النذر بمعنى الصائم صوما مستحبا له

[0:17]فرصه ان يصوم في السفر بمخرج شرعي وهو ان ينذر ان يصوم

[0:27]ذلك اليوم ذلك الاسبوع كان في حضر ام في سفر يعني يصرح

[0:34]في صيغه النذر لله علي ان اصوم الخميس المقبل ولو كنت في

[0:43]السفر بهال التصريح يصح له ان يصوم لكن هناك نقطتان النقطه الاولى

[0:53]ما ينبغي التركيز عليها دائما قبل لا اجيكم نفس الشجاني سؤال في

[0:59]الاتجاه دائما الناس في البحرين وغير البحرين يقولون لله علي نذر لله

[1:08]علي نذر كلمه نذر لا تجيبها انت بتعطي الله شنو نذر لو

[1:16]بتعطيه الصوم انت تريد تصوم لله فاذا نذرت فقل لله علي واذكر

[1:25]الطاعه التي تريد ان تنجزها لله علي الاحرام من السي الكبير لله

[1:32]علي التصدق ب 60 على 60 مسكينه لله علي ان اصوم فالصوم

[1:39]والطاعه الذي تريد ان يكون لله وليس النذر اصلا السيد الخوي سالوه

[1:46]في صلاه النجاه النذر مستحب قال النذور مكروهه في نظره طبعا في

[1:52]روايه الامام عاتب احد اصحابه اللي راح الزم نفسه بفعل دائم مثلا

[1:59]لو احد قال لله علي ان اصلي ركعتين كل يوم الى ان

[2:03]اموت يقول هني الله اوجب عليك 17 ركعه تروح تزيد عليك تالي

[2:10]تنجزها بملل ينجز المستحب بدون الزام رغبتها اكبر واقبال اكثر من اوه

[2:18]علي نذر لازم يصلي فالروايه كانت تقول له يعني تعاتب الصح هذا

[2:24]صاحب الامام ان يفعل هكذا نذر ملزم الى الموت على كل حال

[2:30]فهذا مخرج فاللي يريد يجيب الصيغه صحيحه لله علي نذر العفو لله

[2:37]علي ان اصوم لكن لو قال لله علي نذر هني السيد الخوئي

[2:43]السيد السيستاني يقولون ما نجزم بالصحه ولا نجزم بالبطلان فالاحوط وجوبا ان

[2:52]يفي نقول بنرجع لفقيه غيركما السيد الحكيم يقول اما انا فارى ان

[3:00]هذه الصيغه صحيحه ومن جاء بها فقد صح ندره فاذا انا اشم

[3:06]مرجع احتياط وادور المراجع الاخرين اما احتياط او صحيح النتيجه لازم افي

[3:13]بالنذر فهذه الصيغه نتجنبها لوجود الاشكال لكن لو اتينا بها راح ننجز

[3:20]النذر لان اما احتياط وجوبي او فتوى بالوجوب السيد اخوي سئل عن

[3:34]النذور مستحبه قال مكروها ما فصل لكن الروايه الوارده ما كانت مطلقا

[3:42]كانت الروايه بحسب الوسائل كانت تتكلم عن واحد الزم نفسه على طول

[3:47]هذه مورد الروايه اللي شفتها طبعا احنا صراط النجاه كتاب طبع بعد

[3:54]وفاه السيد خوي ولم يؤلفه السيد خوي انما استفتاءات لمكتبه هذه الاستفتاءات

[4:00]ساعات احنا الطلبه اللي عندنا انس بالاستفتاءات نكتشف اخطاء نراجع المكتب يقول

[4:06]ايه هذه صدرت من اللجنه اشتباها يجيوا يصححون لنا الفتوى فالسيد ما

[4:11]يعني في حياته طبع هالكتاب حتى يقول كل ما فيه صحيح صعب

[4:16]هذا فلذا احنا ساعات نتورط في الجزم بما موجود في صراط النجاه

[4:21]المساله الثانيه مساله واحد يقول افا تو داري عن الشغله كيف توق

[4:29]داري انا الحين يوم جيت مشهد وخاطري اصوم المبعث وانا ما بقيم

[4:35]عشره توي داري انه يصير بالنذر اصوم زين المبعث ما جا صح

[4:41]ما جا لكن انا سافرت كان قلتو لي في البحرين حتى اندر

[4:47]ومن هو قاللك انه لا يصح الا الا قبل لا تسافر طبعا

[4:53]قهاء قبالتهم ما في تصريح بالتفصيل في انه يصح الصوم في السفر

[5:00]بالنذر ما قالوا على ان تنذر قبل السفر او بعد السفر ما

[5:05]في كتبنا استفتاء مثل السيد السيستاني قال لا فرق انت حن سافر

[5:11]تقدر تنذر لله علي ان اصوم يوم غد كنت هنا في سفري

[5:18]او رجعت الى بلدي فيصح ندرك وتصوم اذا هذا حل يمكن للانسان

[5:25]ان يلجا اليه انجي الى مساله اخرى هي مساله اصوم مستحب وعلي

[5:37]واجب هذه واجد ناس يتاسفون يقول لك يعني يوم المبعث ما اقدر

[5:45]اصوم مستحب لماذا قال انا علي قضاء هذه مساله يختلف الحكم فيها

[5:54]بين الصلاه والصوم من عليه قضاء صلوات هل يجوز له ان يصوم

[6:02]ان يصلي صلوات مستحبه مثلا يقول الليله اليوم الجماعه جمعه بيصلون صلاه

[6:09]جعفر الطيار وخاطري اكو وياهم بس انا عليه قضاء قوله تفضل تقدر

[6:14]تصلي شيخ يوسف العصفور ما يقبل طبعا شيخ يوسف ما احد يقلده

[6:20]صراحه في هالمساله يعني انا جد حفصي وهال ديرتي يقلدونه فهال المساله

[6:26]طلبوا منهم مشايخ يعدلون شيخ يوسف في القضاء يقول ما يصير تقعد

[6:33]تسولف وعليك قضاء روح اشتغل بالقضاء تقول لي ادن اذان الظهر يقول

[6:38]لا تصلي صلاه الظهر الحاضره كيف تصلي الحاضره وعليه قضاء اشتغل بالقضاء

[6:42]اخر الوقت اذا باقي بس صلاه الظهر صلى الظهر مالت اليوم تعطل

[6:47]الحياه ف من زمان قالوا لهم شيخ ارجعوا الى الشيخ الصدوق وبعضهم

[6:53]قال الشيخ زين الدين المهم المساله فيها عسر لكن معروف بين العلماء

[6:58]الاخرين ان عليك قضاء صلوات الواجب ان لا تتهاون في تركها اما

[7:05]انك ما تصلي مستحب لا مو حرام صار مستحب بس لا تتهاون

[7:08]في القضاء يعني صار لك شمس صدق من سنتين ولا مره قضيتي

[7:13]اي تهاون اما اذا لا اقضي وقت الا بعد تجي مناسبات دينيه

[7:19]في عبادات خاصه وصلوات مستحبه اصلي مستحبات ما في مشكله او واحد

[7:23]يقول صلاه الليل انا بلتزم بها ما في مشكله بس لا تقطع

[7:28]القضاء اقضي بنحو لا يصدق التهاون هدف الصلاه اما في الصوم فالكلام

[7:35]مختلف الصوم يقول لا عليك قضاء ليوم واحد زين باقي عن شهر

[7:41]رمضان شهر ونص يمديني اقضيه بس اليوم مناسبه اصوم مستحب نقول له

[7:47]ما يصير من كانت ذمته مشغوله بالقضاء بقضاء شهر رمضان لا يصح

[7:56]منه صوم المستحب الا في حاله ذكرها السيد الخوي السيد السيستاني ان

[8:02]واحد نسى القضاء وصام مستحب يوم خلص ذكر يقول له مقبول منك

[8:07]ذكرت عقب لكن ذكرت في الاثناء او قبل ما يصح فاذا احنا

[8:13]عندنا مساله من عليه قضاء شهر رمضان فليصم القضاء ولا يصوم المستحب

[8:22]يتصلون ناس يقول لك شيخ انا خاطري المبعث اصوم وعلي قضاء يصير

[8:29]2 في واحد يعني قال يعني اصوم اليوم قضاء والاستحباب نقول للقضاء

[8:38]شرطه موجود ذمتك مشغوله به فصومك للقضاء صحيح اما الاستحباب فشرطه منتفي

[8:46]شرط الصحه من شروط صحته الا تكون مشغول الذمه بقضاء يصح منك

[8:52]المستحب خساره ليش خساره خاطري خب انت يا حبيبي تبي الثوابله الله

[9:00]مطلع على قلبك ويعلم انك لو لم تكن مشغول الذمه بالقضاء لصمت

[9:06]المستحب بهنيه الله يثيبك ولك ان تختار القضاء في هذا اليوم المبارك

[9:13]فيكون ثوابه مباركا ايضا فاذا لك ان تصوم في المناسبه الدينيه الجميله

[9:19]المستحب صومها بنيه القضا فقط ولك ثواب ما وراء ذلك على نيتك

[9:25]فان الله ان الله اكرم الاكرمين اذا كنا غير مشغولي الذمه بقضاء

[9:37]مشغولي الذمه بكفاره بنذر ايه انا نادر اصوم ثلاث ايام هل اقدر

[9:43]اصوم صوم مستحب وذمتي مشغوله بواجب غير القضاء هنا السيد الامام يقول

[9:50]اي واجب في ذمتك ما يصير ما تصوم ما تصوم مستحب عليك

[9:59]واجب اخر ما تصوم مستحب فالسيد الامام يقول كل الصيام الواجب يمنعك

[10:06]من المستحب كفاره ما كفاره كل صوم واجب يمنعك من الاتيان بالمستحق

[10:14]هذا راي السيد الامام السيد الخوئي يقول ايضا من عليه واجب لا

[10:24]يصوم مستحبا الا الا ماذا قال الا الصوم الواجب بالاستئجار قاعد والناس

[10:36]تقول لي نبي منك ختمتين كمل ختمه تفضلت نبي عليك تصلي عن

[10:40]ميت سنه تفضل نبي تصوم عن ميتنا كم هلقى تفضل فقاعد اصوم

[10:47]انا واجب عن غيري مو عن نفسي فدمتي ما فيها صوم واجب

[10:54]عن نفسي عن غيري نعم السيد اخوي يقول هالصوره تقدر تصوم تصوم

[11:00]مستحب وانت مستاجر عن غيرك مو عن نفسك فاذا السيد الخو يقول

[11:06]دعونا نفصل انت يجب عليك الصوم يجب عن نفسك او عن غيرك

[11:13]تقول يجب علي عن غيري ليش وجب عليك اخذت اجره والمستاجر تعاقد

[11:21]والعقد يجب الوفاء لو ما يجب اوفوا بالعقود فالوجوب بسبب العقد والصيام

[11:29]ليس عني عن غيري السيد الخوي يقول في هالحاله لك ان تتعاقد

[11:35]وتصوم عن غيرك وانت مشغول الذمه وانت لك ان تصوم مستحب وانت

[11:42]مشغول الذمه بالاستئجار يعني انا بصوم اليوم مستحب اقول الجماعه طلبوا مني

[11:48]اصوم عشره ايام عندنا خير ايام الايام جايه اليوم مستحب اصوم عن

[11:53]نفسي الاخوي يقول لك كذلك لانك غير مشغول الذمه بصوم عن نفسك

[12:01]اما السيد السيستاني فيقول فقط قضاء شهر رمضان يمنع اي صوم اخر

[12:07]ما يمنع نذر عليك استئجار ما استئجار كل انواع الصيام لك ان

[12:14]تصوم مستحم وانت مشغول الذمه بتلك المهم ما عليك قضاء شهر رمضان

[12:21]انت اذا عليك قضاء شهر رمضان عن نفسك ما تصوم مستح فاوسع

[12:30]الفتاوى والدائره السيد سستان يقول انت في سعه صوم الله واياك لكن

[12:34]اذا عليك قضاء لا ال قضاء لا انتهينا من هالمساله احي من

[12:41]هي المساله الجديده فاذا انتهينا من مساله اليقين باشتغال الذمه بقضاء كلهم

[12:47]يقول ما تصوم مستحب بواجب اخر عن نفسي سيد الامام السيد الخو

[12:53]يقول ما تصوم مستحب لكن عن غيري السيد الخو يجوز اما السيد

[12:58]سيستاني فيقول فقط المانع قضاء عن نفسك غير تقدر تصوم مستحب عليكم

[13:05]السلام يبقى واحد يقول انا ما ادري ذمتي فيها قضاء لو لا

[13:13]اللي ما يدري مشغول الدمه او لا ثلاث صور ثلاث حالات له

[13:20]سبب شكه ثلاثه اشياء الحاله الاولى يقول انا الله يسلمك فطرت انا

[13:30]فطرت كم يوم والمرض ما ما قدرت اصوم تقول له زين انت

[13:35]يوم تفطر كم يوم فطرت هذا اللي انا اقوله ما انداكر ما

[13:41]حسب يا اخوك المرض هدركني ما اتذكر هي ثلاثه ايام هي خمسه

[13:47]هالحاله نقول له انت متيقن بالثلاثه وتشك في اليومين الاخرين فلا وجوب

[13:54]قضاء عليك حتى الصلاه حتى الصلاه من اشتغلت ذمته بقضاء وشك ان

[14:01]القضاء كان الذي فاته اكثر ام اقل يكفي ان يقضي الاقل كفتوى

[14:10]هي ديسكاوم تخفيض الخمس لا ما نرضاه الخمس نقول روح صالح الوكيل

[14:20]على تخويل الوكيل السيد الخامن يقول اذا واحد جاكم ما يدري عليه

[14:26]500 لو 200 اخذوا 100 السيد السيد قمنه قال خذوا ال 100

[14:31]اذا اعطيناك تخفيض الله على كل حال السيد السيستاني يقول صالحه على

[14:36]الوسط ما يدري 100 ل 200 لانه مو حلالك ولا حلالي انا

[14:41]السستاني حلال ساده وامام فاحنا نتصالح بالنيابه عنهم نص بنص يعني شلون

[14:47]يعني لا 100 ولا 200 150 السيد السيستاني او غيب لديك الظن

[14:52]عن ما 100 اي يقول لك كم نسبه الاحتمال يقول 80% 200

[14:58]20% يقول خذ من ال المشكوكه 80% فيصير تدفع 180 لان هي

[15:06]المشكوكه نسبته 80 اي دقه السيد هكذا على كل حال هذاك خمس

[15:12]مو محله انجي الان الى الصوره الثانيه للشك الصوره الثانيه انا ادري

[15:18]ادري كم علي علي 10 ايام 100% زين ليش الشك في الايام

[15:24]اليوم قال لان انا قضيت كم يوم بس ما متذكر قضيت يومين

[15:29]لو ثلاثه ان كنت قد قضيت ثلاثه فبقي علي سبعه ايام ان

[15:36]كنت قد قضيت يومين فعلي ثمانيه الشك في انا قضيت كم نقول

[15:43]عجل انت متيقن باشتغال ذمتك بعشره تيقنت اثنين بريت ذمتك سبعه متاكد

[15:53]ما بريت ذمتك في واحد مشكوك لان تشك انت صمت يومين لو

[15:59]ثلاثه في يوم مشكوك صمته لولا الاصل ما صمته عليك تقضيه فعليك

[16:04]ثمانيه فاذا من كان على يقين بالعشره ثم قضى اياما يشك انها

[16:12]يومين يومان ام ثلاثه نقول تبني على انك صمت بس يومين لان

[16:17]الاصل دمتك مشغوله والحوزات يعلمونا قاعده تقول الاشتغال اليقين يستدعي الفراغ اليقيني

[16:28]فهمتون شيء ها يلا نقلبها حوزه الاشتغال يعني ذمتي مشغوله 100% متيقن

[16:36]الاشتغال يقيني يعني متيقن ان ذمتي مشغوله بعشره ايام يستدعي يتطلب مني

[16:44]ان افرغ ذمتي يقينا انا يومين متاكد فرغ ذمتي الثالث مو متاكد

[16:49]يقولون عجل لازم تتاكد صوم صوم المشكوك فاذا من يتيقن ان ذمته

[16:56]مشغوله لازم يتيقن انه فرغ ذمته هذه واضح الان الصوره الاخيره يقول

[17:04]لك انا صمت الحمد لله انا اصوم من صغري بس شاك صومي

[17:08]صح لو غلط لول ما نتعلم مسائل ها يعني انت صمت شاك

[17:14]في الصحه تبني على الصحه واحد يقول انا انتم الحين حددتني الوظيفه

[17:20]في حاله الشك لو انبي احطاط تقدر تصوم بس انا اليوم المبعث

[17:27]اريد اصوم بس ما ادري دمتي فيها قضاء لو لا انتم قلتوا

[17:32]ما يجب اصوم لكن يصير اصوم اذا ما في دمتي هذا مستحب

[17:38]يعني مركبه النيه نقول له صمه بنيه الامر المتوجه اليك يعني ش

[17:48]الامر متوجه لك الله اليوم يامرك تصوم لو لا اكيد يامرني يصمك

[17:53]يامرك وجوب له استحباب يقول ما ادري اذا ذمتي مشغوله امر الله

[17:59]وجوب لانن علي قضاء اذا ذمتي مي مشغوله امر الله مستحب انا

[18:05]ادري الله يامرني اليوم اليوم المبعث الناس مطلوب منها تصوم لكن وجوب

[18:10]لان علي قضاء لو استحباب لان ما علي انا ما ادري نقول

[18:13]له انوي هالامر الاجمالي الامر اللي متوجه الي هو وجوب استحباب عند

[18:20]الله فبهذه الحاله فبهذه الحاله عندنا ما عندنا عندنا من يضبط الوقت

[18:28]فبهذه الحاله اذا انا صمت بنيه الامر المتوجه الي يصح صومي ان

[18:35]كان في علم الله مشغوله ذمتي صار قضاء مي مشغوله حسب لي

[18:39]المستحب بقيه المسائل الى الاسبوع القادم ان شاء الله والحمد لله رب

[18:47]العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين

0 Comments

Volgende

الشيخ هاني البناء | أحكام الصوم المستحب (3)

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الشيخ هاني البناء | أحكام الصوم المستحب (3)

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal