Volgende
الشيخ مرتضى البالدي - ليلة 8 محرم 1445هـ
0
0
3 Bekeken·
23/07/27
In
anders
حسينيـة خـدام الحسـين عليـه السـلام الخطـيب الشيخ مرتضى البالدي ليلة 8 محرم 1445هـ دولـة الكـويت ٢٠٢٣ - ١٤٤٥ 📍Snap: @khudam.alhusain https://www.snapchat.com/add/khudam.alhusain?share_id=NTUxRkY3&locale=ar_KW 📍insta: @khudam.alhusain https://instagram.com/khudam.alhusain?utm_medium=copy_link 📍Twitter: @khudam_alhusain https://twitter.com/khudam_alhusain?s=21 📍Youtube: حسينية خدام الحسين https://www.youtube.com/channel/UCROKOlSrBpoG8eC8UUTNwpQ
Laat meer zien
Transcript
[0:00]يا دوحه المجد من فهر ومن مضر قد جف ماء الصبا من
[0:12]غصنكي النظر قد غال خسف الردى بدر الهدى فيا نجوم السماء من
[0:25]بعده انت ثري حلو الشبيبه يا لهفي عليه ايا من بعد ايناعه
[0:38]بالعز والظفري خضابه الدم والنبل النثار وقت زفته اعداءه بالبيض والسمري مخضر
[0:57]معارضه ما دب الشاربه لا ايهاكن جرى القدر الجاري [تصفيق] يا ايه
[1:16]على القدر [موسيقى] فغتالم ارفقه الاسدي بمرهبته فخر لك بخدم من عفرين
[1:36]ان يبكي عمه فحزنا لمصرعه فما بكى قمر الا على قمري [موسيقى]
[1:49][تصفيق] يا سعد الله قلب السبط ينظره فردا ولم يبلغ العشريه في
[2:11]العمر لابن الزكي الا يا مقله الفجر من الدموع دما يا مهجتي
[2:26]انفطري ما كنت اعمل انا ابقى وانت على وجه الصعيد ضجيع الصاخر
[2:42]والحجر مرملا مذراته رمله صرخه يا مهجتي والسرور يا ضياء بالصريب بني
[2:55]تقضي على شاطئ الفرات ظما والماء اشربه صفوا [موسيقى] يا ابني مهنى
[3:12]بطيب نومك وحر الشمع اتغير السمك لو تنشر بروحي الا السومه وين
[3:28]الذي ياخذ ياخذ علومه لابوك الحسن واهلك وقامت اويلاه يا الغسله كدمومك
[3:44]يا ابن العتب وياك شفت يا نور عين فراقك بعيد انا لله
[3:55]وانا اليه راجعون قال تعالى ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم
[4:13]ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم موده ورحمه ان في ذلك لايات لقوم
[4:20]يتفكرون عظم الله اجوركم بليله القاسم بن الحسن وهذه الليله مخصصه للامام
[4:33]الحسن المجتبى واله واولاده ونموذجهم الكامل في كربلاء هو القاسم ابن الامام
[4:45]الحسن صلوات الله عليهم الدروس اللي ناخذها في هذه الليله درسين درس
[4:57]اجتماعي ودرس شعائر يعني جزء الشعائر الحسينيه فنبتدي بالدرس الاول وهو موضوع
[5:12]الزواج وعنوانه كيف نسهل الزواج وكيف نزيح العقبات من هذا الامر المقدس
[5:20]حتى الزواج لا يتاخر وفتياننا وفتياتنا بالسن مبكر يوفقون لي تحقيق هذا
[5:32]الامر الالهي والامر المقدس الزواج كما هو معلوم قانون الهي فرضه الله
[5:42]وكتبه على كل خلائقه ومخلوقاته من الجماد ومن الذره الى اكبر مجره
[5:55]من النبات الى الحيوان وعلى راسهم الانسان فقانون الزواج قانون عام فناتي
[6:02]لمساله زواج الانسان كل عالم الكون مبتلى بهذه المساله او له ارتباط
[6:12]بموضوع زواج الانسان الدنيا والاخره الاخره كيف مرتبطه بزواج الانسان لان ورد
[6:25]اكثر اهل النار العزاب شرار موتاكم العزاب فجهنم ايضا مبتلب مبتليه بموضوع
[6:38]الزواج ركعتين يصليهم متزوج افضل من سبعين ركعه يعني دخل الجنه كل
[6:48]شعره يصيبها الماء بغص الجنابه نتيجه زواج حلال يغفر الله له سيئه
[6:57]ويعطيه حسنه ويرفعه درجه فلاحظ كم هذا الفضل العظيم للزواج فناتي للايه
[7:10]الشريفه ثم نذكر الموانع وكيف نعالج موانع الزواج وما هي الاثار السلبيه
[7:17]المترتبه على تاخير سن الزواج وانتشار العنوسه والعزوبيه في المجتمع الايه الشريفه
[7:29]تقول ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا يا رب ما
[7:37]هي الحكمه من الزواج قال انتم تعيشون في عالم مضطرب عالم تجري
[7:43]الرياح بما لا تشتهي السفن عالم فوضى فتحتاجون الى سكينه الى اطمئنان
[7:54]والا ما تستطيع ان تتحرك كل متحرك يحتاج الى سكينه مو الى
[7:59]السكون لان السكون مقابل الحركه السكينه مقابلها ما هو ضدها الاضطراب الطائره
[8:06]اذا ما تصيبها السكينه ما تقدر تعطي سرعه حتى تتحرك فكل شيء
[8:13]يحتاج للثبات والسكينه حتى يمشي الانسان التتريد تمشي على عيشتك على درسك
[8:19]على عبادتك على اي بالحياه يا ايها الانسان انك كادر كادح الى
[8:31]ربك فاذا تريد سكون تجده في الاسره وفي الزواج لتسكنوا اليها المراه
[8:37]وظيفتها ان تهيئ السكينه للزوج كما ان الزوج وظيفته ان يهيئ السكن
[8:48]للمراه فايها المراه تردين سكن بيت مناسب لك غرفه مناسبه لك هيئ
[8:55]السكينه للزوج طيب اذا لا ملابسك ولا غذاء او طعامه ولا مطبخها
[9:00]ولا بيت ولا مع اهله كل اضطراب باضطراب ما هي ياتي له
[9:09]ولا سكينه فكيف لك السكن وتتوقعين من عنده ان يهيئ لك ايضا
[9:13]السكينه لان السكينه متقابل ولهن مثل الذي عليهن واليوم اضيفه الى عوامل
[9:26]الاضطراب وهاي انتم مشاهدينها بام اعينكم وبالتجربه هاي التليفونات صارت اضطراب كل
[9:33]رنه اذا سلبت الثقه بين الزوج والزوجه قلب المراه يضطرب اذا رمز
[9:42]تلفون الزوج اذا شكت اذا انه عند رابطه مثلا العياذ بالله غير
[9:48]شرعيه مع اخرى فاذا اكحصائيه تجد معظم مسائل اللي الزواج انتهى بالطلاق
[9:56]او عندهم ملف بالمحكمه تجد التلفون الى دور في خلق هذه المشكله
[10:03]فانت كرجل خليك قوي وحل هاي المشكله بالسلم يا بنت الحلال هذا
[10:12]التلفون امامك من الصبح الى الليل شوف في حتى تعطيها الثقه الاطمئنان
[10:18]والا بالحلف وبالكلام وكذا ما ينفع هذا الا انه كون باي طريقه
[10:23]اللي تطمنها هي ايضا وظيفتها ان تطمنك حتى تصير سكينه في البيت
[10:35]يعني المهم بعدين انتقلت الايه وجعل بينكم موده ورحمه هاي مساله جدا
[10:42]هامه اي قانون يحكم الاسره مو تحكم هالقوانين العرفيه ولا القوانين الجزائيه
[10:51]والعقائبيه قانون الرحمه والموده فقط يحكم الاسره الان نضرب لك مثل الانسان
[11:00]ما يلتزم بالقوانين العرفيه يلتزم بقانون الموده والرحمه مثلا تلاحظ مسؤول على
[11:10]قسم كون يوصل الرزق للي تحته تلاحظون المقاولين مثلا بعضهم حشى المؤمنين
[11:20]منهم هذول الموظفين 10 20 مئه اكثر اقل هذول مثل عيال رزقهم
[11:26]تجري على يده فشنو يتحايل هذا كل لحظه يطلع لو ياخر راتبهم
[11:33]لو تشوفونه تجمع فتره كم شهر وهرب بها الى الخارج هذا لانه
[11:43]يريد بالقانون كون يلتزم برزق الناس ولكن انت موظف ان ترزق طفلك
[11:52]هل يوم من الايام تخون بطفلك تنقص عليه تجوع نفسك وتعطي تعري
[12:02]نفسك وتلبسه تاخذ منهم تك وراحتك وتسهر معاه فكل شيء حاضر تاديه
[12:08]للطفل على اي قانون انت تقوم بهذه الواجبات على اساس قانون الموده
[12:19]الرحمه فلاحظت انه الانسان اذا يلتزم بقانون الموده والرحمه يلتزم بالقوانين واذا
[12:24]القوانين الاعتباريه ناخذ قوانين المرور اذا شفنا السياره المرور التزمنا خلينا التلفون
[12:34]بجانب الحزام ربطنا السرعه قللناها طيب اذا لا كاميرا ولا سياره مرور
[12:40]احد يلتزم لما يلتزمون الا قليل من الناس فتلاحظ القوانين العرفيه الا
[12:50]السلاح فوق راسه والسجن فوق راسه الى ان يلتزم والا طبيعه البشر
[13:00]بهذا القوانين اللي يضعها يفتح كليه باسم كليه دراسه المحامين المحامي شنو
[13:09]شغله المحامي شغله طبعا حشى المحامين على رؤوسنا محترمين اللي احنا نتكلم
[13:14]بصوره عامه المحامي شغله يدور الثقرات اللي بالقانون حتى المجتمع يخالف القانون
[13:23]لاحظ يدور الثقرات بالقانون اللي هو وضعها لنظم البشر حتى يسحق هذا
[13:34]القانون وهذا المحامي العبقري اللي يدور هاي الظروف الدقيقه ويدخل فيها اللي
[13:40]يدافع عنه وينجيه من عقاب القانون ان طيب انت ايها الانسان واضع
[13:45]القانون شلون تدور على الثقرات حتى تخالف القوانين فالاسره اذا تريد تمشي
[13:55]مثل الغربيين الغربيين من اللي يتحكم بالاسره القوانين العرفيه نحن لا وجعل
[14:02]بينكم موده ورحمه ولذا الاسلام قال هاي الاسره الاسره ماخوذه من العصر
[14:11]بالصاد مو بنا الصين ولكن لان الصاد ثقيله فابدلوها الى الصين صارت
[14:16]اسره والا هي من الاصر القصر بمعنى الشد الشديد ويضع عنهم اسرهم
[14:27]والاغلال التي كانت عليهم الاسير سمي اسير لان يشدونه شد وثاق فالاسره
[14:32]لابد ان تشد بحبائل الموده والرحمه عمود اللي يشدون هذا الاسره بيها
[14:39]ما هو هو رحم الجده ولذا الاسلام بنى قوانين الدنيويه والاخرويه على
[14:49]رحم الام مو على صلب الاب صحيح الاباء قوامون على القوامون على
[14:54]النساء ولكن قال صله الارحام تطيل الاعمار صله الارحام تزيد الارزاق صله
[15:01]الارحام ترضي الرحمن الصله الارحام سبب متصل بين الارض والسماء كل يوم
[15:13]ينادي اللهم صل واقطع من هذا بمن مرتبط برحم الجده مو بصله
[15:16]بالاب لان الجد والام هي مظهر الرحمه اذا صار اختلاف بالاسره لا
[15:21]ترحون للابو الابو يعاقب الابن اذا ما يعجبك الا اطلع من البيت
[15:28]لو يطرده لو حرمه من رزقه الام لا مات عامله بهاي الطريقه
[15:30]تعامله من منطلق الرحمه فخلوا مشاكل الام اللي تحلها الاسره الام تحلها
[15:41]وليس الابي يحلها يمي لاحظنا بموسى حينما اراد ان يسكب غضبه على
[15:45]بني اسرائيل بسبب عبادتهم العجل وغضب الله عليهم ام النبي موسى مظهر
[15:52]الالهي هذا الغضب لابد ان يظهر بني اسرائيل حتى يعرفون الغضب الالهي
[16:03]بغضب موسى وين سكبه على راس هارون خطب هارون شنو ذنبه مسكين
[16:07]اللي نبي موسى يغضب عليه الان مبين لك ليش لان غضب موسى
[16:14]غضب الله وغضب الله لابد ان يظهر للعالم حتى يعرفون ان عبادتهم
[16:18]للعجل هذا استحق الغضب الالهي ما حد ماكو ظرف يستقبل هذا الغضب
[16:26]الا هارون الان نضرب لك مثال عرفي مثال احنا نعيش فيه ابنك
[16:31]وابن جارك تهاوشوا وتعرف ان ابن جارك هو المعتدي وانت غضبت شلون
[16:40]تريد ما عندك جراه تروح تاخذ ابن جارك والضربه فانت ماذا تصنع
[16:44]حتى تريد تبين غضبك الجارك تمسك ابنك والضربه وتصحى وتجيبه للبيت حتى
[16:50]جارك يشاهد بان تغضبت لان جارك المعتدي عرفت المعنى كيف هذا ايضا
[17:00]هكذا جرى مع نبي موسى هارون طيب هارون ماذا قال رادي سك
[17:04]النبي موسى شلون سكت غضب موسى موسى كان الغضب المفروض يسكن لان
[17:15]اضطراب اعصاب الايه قالت فلما سكت عن موسى الغضب ليش سكت لان
[17:20]غضب الانبياء عنده لسان رساله يكون يوصلها كلام هو غضب الانبياء مو
[17:29]مثل الانفعالات حتى يسكن ولذا قال فلما سكت عن موسى الغضب سبب
[17:32]سكوتا ما هو يا ابن ام لا تاخذ براسي ولا بلحيه ما
[17:39]قال له يا ابن ابي قال يا ابن ام هنا اذا نار
[17:46]اشتعلت بالاسره وصار غضب من اللي يطفي هذا الغضب الام اللي تطفي
[17:50]يا ابنه امي لان هذا القانون اللي يكون انجري ولذا قال جعل
[17:55]بينكم موده التواب رحمه نعم بعدين ناتي الى العراقيل اللي توضع له
[18:04]الزواج ليش الزواج تاخر ليش الان شباننا وبناتنا بالثلاثين ولو يحصل زواج
[18:15]ولعل بعضهم ما يحصل وين السبب المشكله وين التكمن هل الزمان صار
[18:20]كلب والدهر صار ذا ناب علينا الجواب لا الزمان والدهر على طول
[18:25]كل وقت البشريه عندها مشاكل كل زمان حروب وفقر ومجاعه وغلا هذا
[18:33]مو اليوم لو امس يعني من ذاك الزمان الى او مستمر هذه
[18:36]الحياه الدنيا طبيعتها هكذا فلماذا الزواج صار صعب الجواب في سوره سبا
[18:47]الايه تقول فصدق عليهم ابليس ظنه لاحظ ابليس صدق على البشريه ظنونه
[18:56]الزواج عنده علامه تكوينيه وهي البلوغ انستم منهم رشدا حتى اذا بلغ
[19:09]الشده البلوغ عند البنت بلوغ بعصرنا نهايته 14 الولد كم سته عشر
[19:17]المفروض بناتنا واولادنا بالخمسه عشر ما دون العشرين يكون يتزوجون هذا معنى
[19:25]البلوغ طيب الشيطان ماذا قال قال لا ايها الناس البلوغ مو ان
[19:31]هذا اللي معروف هيجان وفوران الغريزه الجنسيه عند البنت وعند الولد البلوغ
[19:38]ان تبلغ شهاده الدكتوراه تاخذها بعدين تزوج مو اذا بلغت 15 لو
[19:47]سته عشر طيب امتى ياخذ الدكتوراه مو معلوم البلوغ اذا صار عندك
[19:52]بيت شخصي خاص الك مو لاهلك بعدين تزوج البلوغ كون تتوظف بوظيفه
[20:01]رسميه وراتب ثابت ومعلوم بعدين تتزوج البلوغ يكون عندك سياره كذائيه بعدين
[20:09]تتزوج البلوغ ايها الفتاه تكون يجيلك رجل مواصفاته كذا وكذا اللي الدنيا
[20:15]مافيا يكون نجيبه من الاخرين بعدين تتزوجي وهكذا الشيطان خلانا اهداف بعيده
[20:24]المنال او تاخر الزواج بطريقه اللي بحيث الزواج وعد يخرج من لذته
[20:31]لذته طعمه يعني فصدقناه بهذا الشيء من اللي قال كون الانسان ياخذ
[20:36]شهادته وبعدين يتزوج من اللي قال كون انسان يصير عنده بيت خاص
[20:44]له وبعدين يتزوج طيب فانتم ايها الاباء والامهات اللي ترفضون بعض خطاب
[20:52]يجولكم صاحبين خلق وصاحبين دين ما مرت عليكم انه العذاب الغريزه الجنسيه
[20:57]ما مر انه هذا عذاب على الانسان هو الليله يوم واحد ما
[21:01]ينصبر عليه تعال صبر بنتك وولدك عشر سنوات وخمسه عشر سنه ما
[21:09]تخاف عليه انه ينفجر هذا هذا اودعها الله في الانسان فلا بد
[21:16]من تلبيتها باسرع وقت الامام الصادق يقول من سائق اذا ساءت خلق
[21:24]بناتكم فزوجوهن بنت اذا شفتها خربت اعصابها تدهورت في البيت هذا تريد
[21:30]زواج خلاص مو انه هي قاصده هذه الشيء هذا هذا جسمها هكذا
[21:38]تربيته تركيبته فزوجها بسرعه الحبيب المصطفى يقول اذا بلغ الولد وكان ليبيه
[21:46]قدره على تزويجه ولم يزوجه فاساء الادب وعصى الله فلابوين الشريكين في
[21:56]معصيته هم اللي سببوا ان يعصي الله وينحرف فالامراض النفسيه والاضطرابات وكل
[22:07]والفقر وغيره لماذا الشبابنا للساعه بالاثنين بالثلاث بالدواوين وبالمقاهي وبغير ذلك الان
[22:12]وقت هذا مو الان كون ببيته وزوجته واطفاله ونايم وراه دوام فهذه
[22:21]السهر وهذا التغيير نمط الحياه كلها نتيجه عزوبيه فهاي الاوهام كلها نخليها
[22:31]بجانب المهر نقلله الصديقه الطاهره مهرها السيده نساء العالمين 500 درهم اذا
[22:39]تقيسين بعصرنا حدود مئه دينار هذا ماهر فاطمه الزهراء من اللي يقول
[22:44]حتمان عشره الاف واتعرقلون مسائل الزواج ايها البنت ايها الام ايها الاب
[22:51]هاي العشره الاف هي جنوا يرحن مو لاجل اوراق تحرمون سعاده بنتكم
[22:57]او ولد كم المغالاه في المهور هذا من اكبر العوائق اليوم للزواج
[23:03]طيب الا بيت خاص وين البيت الخاص انت خمسين سنه الان ما
[23:11]عندك بيت خاص تريد لبنتك لو ولدك بيت خاصيه شنو المشكله لو
[23:15]البنت تقنعونها ان تعيش مع اهل زوجها في غرفه ان قلت لا
[23:24]نمط الحياه تغير الخاصه ليش نصدق هاي الاوهام ليش ما ان هاي
[23:29]اللي بنظرنا جدا صعبه ومشكله مبدلها الى جنه والى فرصه الان نعطيك
[23:39]شلون البنت تتزوجت ولد هذا الولد ما عنده قدره يفتح بيت خلونا
[23:43]غرفه عند اهله هاي البنيه لو ذكيه لو تريد ترضي ربها ورسوله
[23:50]وتكسب الدنيا والاخره وتريح الكل والكل تعيش بسعاده غرضها الخاص غرفتها اذا
[23:59]تجي الصبح تستقبل عمتها ام زوجها تقبل راسها تصنع لها وجبه الريوق
[24:06]وتقدمها الها تقبل راس ابو زوجها ويا عمي اتفضل ابتي تفضل وتحترم
[24:13]اخوتها تحترم اخواته ما بدلت هذه البيت الى جنه ما يحطونها على
[24:21]رؤوسهم يفترون فيها هاي البنيه اذا عاملت اهل الزوج هذه الطريقه اي
[24:26]حس لابو انها يا بنته تحس الام ان هذه بنتها وتصيرين عزيزه
[24:31]مكرمه محترمه والله راح يفرج لك ويفتح لك بيت وتعيشين حياه مستقله
[24:39]اذا الله شاهد من عندك الصدق والاخلاص والمحبه للاخرين فنستطيع ان نحن
[24:48]باراده فقط تريد اراده نبدل الحياه الى جنات النعيم فهاي الاوهام تحتاج
[24:55]الى الشجاعه الرجال قوامون على النساء صحيح انت الدنيا كلها تثور عليك
[25:01]شلون ابني ما ياخذ مثلا بنتي ما يصير مهرها عشره الاف بنتي
[25:08]ما تكون زواجها يصير بالصاله الفلانيه بنتي ما تصير كون بدلتها الفلانيه
[25:13]ما يكون انه مكياجها بالصاله الفلانيه ابني ما اكون انا اذبح له
[25:20]100 خروف ما اكون انه ادعو من اللي قال هاي كلها لابد
[25:23]ان تكون ايش كثر ميزانيتك الان تجار البلد كم واحد خمسه بالمئه
[25:31]باقي البشر 95% شلون يتزوجهم لو المهر بسيط الزواج بسيط رسول الله
[25:37]500 درهم اخذ من امير المؤمنين شنو كانت الوليمه حلوى هو رسول
[25:44]الله طبخ [موسيقى] [موسيقى] يقول له هذا الرجل زوج شابتين شابين فاختار
[26:53]لاجمل حور العين وزوجها ما تردون حور العين فزوجوا بناتكم واولادكم سهل
[27:02]وامور التزويج خلي نقلل من المهور نكسر هذا العرف اللي مادر استوردناه
[27:11]من الخارج او من الطبقه المرفهه او من اوهام الشيطان تصير شجاع
[27:15]الرجال قوامون على النساء انت رب الاسره قول انا بيتي اشجع بالمجتمع
[27:21]يصير عرف اذا بنيه مهرها قليل مهرها جدا قليل كون اذا تدخل
[27:29]بمجلس الكل يقوم لها الحريم يقوم لها بان انت مهرك قليل حتى
[27:33]تكسر هذا العرف وكل الاسر والبنات يتشوقن الى ان يكون مهرها في
[27:43]غايه القله نخلي بناتنا يتسابقن على قله الانهار نخلي بناتنا تفتخر بان
[27:49]زواجها مو بالصاله الفلانيه ولا بالبدله الفلانيه بخفيه هي وزوجها راحه وعنده
[27:56]امير المؤمنين بالنجف عند الامام الرضا بمشهد اسبوع قضى وشهر عسلهم ورجعوا
[28:02]الى البيت بلا هاي الطبطبه والصيحه والذبح والخلخ والمخارج اللي لا اساس
[28:08]لها وقت تسبب مشاكل العيب ان تروح تمد يدك للبنك وتحمل على
[28:17]ظهرك القروض الربويه حتى تامن هاي المخارج اللي لا اساسها لها العيب
[28:23]ان تمد يدك للاخرين يقول لهم سلفوني لان عندي مخارج ضخمه لزواج
[28:27]ابني او ابنتي مو العيب انه ما تقوم بهذه المسائل والزواج يصير
[28:36]بسيط وسهلًا يسير والكل تتزوج صدق ولو نكسر هذه الاعراف لما بقيت
[28:41]بناتنا واولادنا الى سن العشرين الا وكلهم تزوجوا لان الزواج سهلون بسيط
[28:51]كانك مسوي لك وليمه دعوه اللي مثلا بالسبوع معمولا عندك دعوه لاصدقائك
[28:58]ولي اهل بيتك بهذا الحد من المخارج نعم فليقوم بكسر هذه السنن
[29:03]صدقوا عند الله عظيم لان يفتح باب الرحمه للشباب والبنات اللي طبقوا
[29:14]لاجلها الى اوهام تاخر زواجهم والتاخير 15 سنه شهين الان بناتنا واولادنا
[29:21]ثلاثين سنه مو متزوجين سن الزواج متى 15 يعني 15 سنه انت
[29:26]هذا ايش كثر لو متزوج كم طفل صار عنده سبعه ثمانيه اخوته
[29:32]واخواته اضربهم ايضا ايش كثر صاروا هكذا البلد كله 15 سنه الزواج
[29:41]تاخر فيه ايش كثر تحمل مصائب واضرار من العنوسه اضربهم في المسلمين
[29:46]خسروا من البشريه بخمسه عشر سنه تاخير الزواج ورسول الله يدور على
[29:56]السقط تزوج وتناكح وتناسلوا فاني اباهي بكم الامم ولو بالسقط احنا ضيعنا
[30:01]ملايين من البشريه لاجل هذه الاوهام ورسول الله يدور وياه عند سقط
[30:06]اجي انا اباهي بيه واقول امتي اكثر من الامه الكذائيه والكذائيه نعم
[30:16]فهذا اللي لابد من الالتفات اليه نكتفي بهذا القدر بموضوع الزواج وان
[30:22]شاء الله نقرر من الليله بركه القاسم ابن الامام الحسن اللي يصير
[30:28]شجعاني بهاي الامور ادري مساله مو سهله زوجتك تقوم عليك بناتك يقومن
[30:37]عليك اولادك يقومون عليك عشيرتك ينتقدونك ولكن تصير شجاع وقول اريد اكسر
[30:43]هذه السنه الباطله واختار الزواج السهل حتى افتح المجال لي الاخرين ويتزوجون
[30:49]به سهوله وكل واحد ان شاء الله نقرر نكون من اهلها ونقوم
[30:54]بهذه المسؤوليه المقدسه والمسؤوليه الالهيه والله يعوضك وبعدين المجتمعي مضحك بالبدايه انتقدك
[31:04]ولكن بعدين يقبلون راسك يقولون لك رحم الله والديك اللي فتحت باب
[31:09]هذا الباب لنا وسهلت امور الزواج وكسرت هاي العرفيات الباطله اللي كانها
[31:18]وحي منزل طيب انتهينا من هذا الموضوع ناتي للموضوع الثاني وهو الشعائر
[31:26]قلنا موضوع اجتماعي وموضوع تعظيم الشعائر الحسينيه البعض يقول ليله القاسم شنو
[31:38]هاي الصحونه والشموع والحنه وهاي كانما نوع من الفرح هل هذا محبب
[31:43]هل هذا الصحيح ام لا التفت للجواب هذا يعد من الشعائر ومن
[31:53]اعظم الشعائر وكل سنه كون صحون اسطواني تكثر الشموع تكثر هذه المراسم
[31:59]تكثر اعظم واعظم لماذا الدليل طالبنا بالدليل الان اعطيك الدليل كربلاء للعالم
[32:09]كله من الطفل الرضيع الى الشيبه ابو مئه سنه من الام اللي
[32:19]لا يعرف ايش يكتب اسمه الى علامه زماننا كربلاء للرجال وللنساء كربلاء
[32:28]للشبان ولكل لكل العالم عرفنا هذا هاي رحمه الله الواسعه طيب انا
[32:35]شلون اوصل مفاهيم كربلاء للعالم نعطيك نموذج القران القران هدى للناس بشيرا
[32:43]ونذيرا طيب اذا هدى للناس بعض ناس اميين شنو يحتاجون قصص بعض
[32:53]ناس ما ينتقل للمعلومه الا بالمثال بعض ناس يريد جدال بعض ناس
[32:59]مثل ابن سينا يريد برهان ودليل القران ما غطى هاي المجالات كلها
[33:05]نحن نقص عليك احسن تلك الامثال نضربها للناس جادلهم بالتي هي احسن
[33:13]ادعوا الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه حسنا ما خلى الشيء الا وغطى
[33:25]فك يكون نوصلها للكل طيب اطفالنا اذا ما درسناهم مفاهيم كربلاء ودروس
[33:31]كربلاء وزرعنا في قلوبهم الصغيره حب الحسين الاخرين يقتطفونهم ولذا انا اريد
[33:40]اوصل مفاهيم الحسين لهذا الطفل والطفله اللي عمره دون الخمس سنوات شلون
[33:45]اشرح له هيهات من الذله ايش عرف منها ايات من الذله اقول
[33:51]له اني لم اخرج اشرا ولا بطرا ايش در هذا الطفل اشرن
[33:53]وبطره وانا اريد اوصل له مفهوم كربلاء ومفهوم الحسين بايش اوصل له
[34:03]الى اوصل له بشمعه اوصل له بهديه اوصل له بملابس الخضر اللي
[34:08]اشتريها اله ملابس السود الملونه المكتوب عليها يا حسين والحلويات والتشافي بهاي
[34:16]المسائل اوصل له مفهوم الحسين والله هكذا لاحظ الله شلون عامل قالب
[34:23]ايه ما كنا لاعبين يا رب ما كنا لاعبين مو انت خلقت
[34:30]الدنيا ايش عبرت عن الدنيا انما الحياه الدنيا لعب ولهو وزينه وتفاقر
[34:36]وتكاثر بينكم بالاموال الاولاد شلون ما خلقنا السماء والارض وما بينهما لاعبين
[34:44]وشلون انما الحياه الدنيا لعب الجواب ما هو الجواب الان المدارس من
[34:55]اين تبتدي من الروضه الى الجامعه اذا انسان اخذ شهاده بالتربيه تربيه
[35:00]الاطفال من اعرق الجامعات اذا فتح له روضه يدرس الاطفال نظريات اينشتاين
[35:10]واسحاق الغيره لو ابن سينا لو صدر المتالهين لو يدرس يجيب فيها
[35:19]ادوات اللعب يجيب يختار ادوات اللعب اختار الالوان ويخليها بالروضه يعني طيب
[35:25]هذا اللي فتح هاي الروضه حكيم لو حكيم وهذا عنده شهاده بالتربيه
[35:33]خطيب اذا عندك شادي بالتربيه لمن هاي ادوات اللعب هذا السنه يقتضي
[35:38]اللعب انا اذا ما ادخل عليه من بوابه اللعب ما يصير دكتور
[35:45]ولا يصير مهندس هذا الان وقت لعبه فالان الحكمه تقتضيئا باجيب له
[35:53]ادوات اللعب فليله الثامن تقتضي ان نجيب الصحون والشموع والملابس الخضر والحلوى
[36:03]وزفت القاسم وغير ذلك حتى نجذب الاطفال نجذب الفتيات حتى المراه مو
[36:09]فقط الطفل المراه شنو هي القران يعبر عنها او من ينشا ومن
[36:12]ينشا في الحليه وهو في الخصام غير مبين الحليه ما هي يعني
[36:19]الزينه فانت تجيب المراه الى الحسينيه بهاي الطريق هاي التزيينات اللي نشاهدها
[36:25]وكون تصير مسابقه الحسينيه الفلانيه السنه سفره ام البنين اعظم السنه صحونهم
[36:33]وصوانيهم اكثر فنتسابق بهذا الامر ونتفنن بهذا الامر حتى نجذب اطفال اكثر
[36:43]واكثر اطفالنا واطفال غيرنا اطفال غيرنا اذا يشوفون هاي الفنون الجميله واللطيفه
[36:49]يجون يتراكضون عليها وبعدين اذا تراكض عليها الصيده بهذا الموضوع الحسين من
[36:58]هو فهايمن تعظيم الشعائر ولابد منها اولئك اللي ينتقدون هاي الاعمال تعرف
[37:05]مشكلتنا هو مشكلته حصر الحسين للعقلاء فقط الحسين مو للعقلاء الحسين للعالم
[37:15]كله الحسين فقط للعلماء ولذا فقط يجيب له الفلسفه والعلم وكذا والحسين
[37:22]نور ادري الحسين فقط لهؤلاء لولا العالم كله فهذا السبب اللي لابد
[37:29]ان نخصص ليالي لهذه الموارد ونعظمها وانت تجيب هدايا لاطفالك اذا ما
[37:36]حصل من الحسينيه فحتى تدرسها الحسين بهذه الطريقه نعم ولذا يقال ان
[37:43]الامام الحسين حينما اراد ان القاسم يذهب الى الميدان ماذا صنع قال
[37:53]لاخته زينب طلعي لي الصندوق الفلاني شنو في هذا الصندوق الفلاني تراث
[38:04]الامام الحسن ملابسه وسيفه واشياء اللي تختص به خشينا بصندوق معين لبس
[38:09]القاسم ملابس الحسن وكان الامام الحسن ملابسه جدا جميله ويلقب بيوسف الثاني
[38:19]وقلد بسيفه وعمم بعمامته والبسه رداء او نعله ولذا يقولون انقطع الشراء
[38:25]نقله لان كان كبير علي هذا نعل ابوه الامام الحسن فزينب نظرت
[38:33]اليه خيل اليها انها اخاها الامام الحسن صرخت ووجهت بوجهها الى المدينه
[38:41]ونادت السلام عليك يا ابا محمد هذا حسينكم وحيدا فريدا في كربلاء
[38:57]نعم جاء يودع امه نعم فاول حينما ودعها ماذا قال لها اماه
[39:03]لا تتخيلين انا ذاهب الى عجله العرس بل الى الميدان فاخذت تبكي
[39:10]واخذ يوصيها ماذا اوصاها اوصيتش قال لها الوالده ظل استمع جوابي شباه
[39:26]لو شفتيهم تتذكرين شبابي محروم من شم الهوى من دون كل اصحابي
[39:37]عطشان انا يا والده وقت الشرب ذكريني خرج الى الميدان يقول حميد
[39:50]بن مسلم خرج الينا غلام كانه في القتي قمر ومعتم بعمامه خضراء
[39:59]وعليها رداء ونعلن وهو يضرب في الكتائب وتنهزم من بين يديه وهو
[40:07]يقول ان تنكروني فانا نجلو الحسن صبط النبي المصطفى والمؤتمن هذا حسين
[40:16]كالاسير المرتهام بين اناس لا سقوا صوب المز ثم انقطع اشراك نعله
[40:31]واذا اللعين الازدي جاءه وضربه على راس وخر السريعا مناديا عليك من
[40:42]السلام ابا عميا حسين فجاء الحسين اليهم مسرعا ورمى بنفسه على بتشوناد
[40:55]يا جاسم شبيدي ياريت السيف قبلك حزورديه هان لكم تخلوني وحيدي وعلى
[41:11]خيمه يا عمي القوم تفت
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
