Volgende
2 Bekeken · 26/04/21
0 Bekeken · 23/08/16
0 Bekeken · 24/10/20
0 Bekeken · 25/07/14
0 Bekeken · 25/09/06
0 Bekeken · 25/10/08
0 Bekeken · 25/10/19
الشيخ علي العبود / لماذا الإمام المهدي عج هو النور العظيم ؟
0
0
18 Bekeken·
23/05/19
Laat meer zien
Transcript
[0:00]الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واهل بيته
[0:06]الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
[0:16]اسعد الله ايامكم بذكرى ميلادي بقيه الله الاعظم مولانا صاحب العصر والزمان
[0:25]وابارك الى المقام المحمدي الى رسول الله صلى الله عليه واله والى
[0:33]عترته الطاهره واليكم جميعا واسال الله تبارك وتعالى ببركه وجوده ان يكشف
[0:43]هذه الغمه عن هذه الامه رب العالمين تبارك وتعالى يقول يريدون ليطفئوا
[0:52]نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون يريدون ليطفئوا نور
[1:05]الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون هذه الآية المباركه نستوقف
[1:22]في رحابها عند أمور خمسة الأمر الأول أن الآية المباركة عندما أطلقت
[1:35]النور علينا أن نستوعب موضوع النور الذي يتأمل إطلاقات النور في القرآن
[1:47]الكريم يدرك أن النور تارة يطلق على رب العالمين تبارك وتعالى الله
[2:00]نور السماوات والأرض وتارةً ينسب إلى النبي صلى الله عليه وآله قد
[2:09]جاءكم من الله نور وكتاب مبين جاءكم من الله نور عبر عن
[2:21]النبي صلى الله عليه وآله بأنه نور وثالث يطلق النور على القرآن
[2:30]الكريم فآمنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا اذا كما يستند النور الى
[2:45]الله تبارك وتعالى كذلك يستند إلى النبي صلى الله عليه وآله هذا
[2:52]الأمر الأول الأمر الثاني النور في القرآن الكريم تاره يراد به النور
[3:05]العام ونريد من النور العام نور المخلوقات وليس نورها الا عين وجوداتها
[3:19]فوجودات الاشياء وظهورها هو نورها فليس نور الكون الا عين وجوده هذا
[3:30]النور لا يختص بمؤمن او كافر لا يختص بفاسق او عادل فكل
[3:37]موجود خلقه الله تبارك وتعالى من حيث وجوده هو نور الله نور
[3:48]السماوات والأرض لكن هناك نور في القرآن الكريم نور خاص لا يحوزه
[3:58]كل إنسان ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور
[4:06]اذا هناك نور امتداد لنور الله ظل شعاع ترشح من نور الله
[4:15]تبارك وتعالى يفاض على فئه دون فئه ومن لم يجعل الله له
[4:23]نورا فما له من نور اذا النور على قسمين نور يعم كل
[4:31]الوجود فكل وجود يستند خلقه الى الله تبارك وتعالى نور وليس نوره
[4:42]الا من حيث وجوده بينما النور الخاص لا قد يسلب من موجود
[4:49]ويفاض على موجود اخر ما هي خصوصيه النور عندما نعبر عن الله
[5:00]تبارك وتعالى بانه نور بل هو عين النور الله نور ما خصوصيه
[5:10]النور اولا ان حقيقه النور هو الظاهر بذاته المظهر لغيره فكل شيء
[5:24]يظهر شيئا اخر يعبر عنه انه اكتسب خصوصيه نورانيه فكل شيء في
[5:35]عالم الخلق يظهر الاشياء يعبر عنه بالنور فاول خصوصيه من خصوصيات النور
[5:46]كونه مظهر الاشياء فالله يظهر الاشياء ورسول الله صلى الله عليه واله
[5:54]يظهر الاشياء والقران الكريم ايضا يظهر الاشياء لهذا القران عبر عنها بالنور
[6:03]الخصوصيه الثانيه اذا تاملنا القران الكريم نجد انه ياتي على مفرده النور
[6:14]بصيغه المفرد دون التعدد بخلاف الظلمات الله ولي الذين امنوا يخرجهم من
[6:24]الظلمات الى النور والذين كفروا اوليائهم الطاغوت يخرجونهم من النور الى الظلمات
[6:35]في جانب النور عبر عنه بالنور اما في جانب الظلمه عبر بالظلمات
[6:42]اذا الظلمات من حيث المعنى يمكن ان تتعدد فالظلم كثيره ولكن النور
[6:50]الذي يمثل الحق لا يكون الا نورا واحدا ولهذا نفهم ان اهل
[6:58]البيت عليهم السلام من حيث المصاديق في الخارج هم 14 معصوما ولكن
[7:08]من حيث الحقيقه النورانيه هم حقيقه لا تتعدد فنور النبي محمد اللهم
[7:18]صل على محمد وال واهله واهله عليهم فنور النبي محمد واهله عليهم
[7:27]السلام حقيقه واحده فلهذا القرآن الكريم حيث إن الحق واحد فلا يمكن
[7:36]أن يتعدد الحق وحيث أن الحق هو النور فلهذا القرآن يقول الخصوصية
[7:51]الثالثة وهي خصوصية في غاية الأهمية هذا النور القران يجعله قوام الحياه
[8:03]اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس فاحييناهم
[8:14]حياه المجتمع وحياه الانسان وحياه الكون كله بالنور وهذا يعني ان فقدان
[8:25]النور يساوق الحياه الامر الرابع ما قبل الاخير القران عندما يصنف الناس
[8:39]من حيث النور والحياه لان هناك ملازمه بين النور والحياه يعطينا ثلاثه
[8:47]اصناف من الناس هناك صنف من الناس لا حياه ولا نور له
[8:54]ابدا وهذا هو الكافر فالكافر وان كان ياكل ويشرب ويتنفس لكن بمنطق
[9:05]القران الكريم هو ميت لانه فاقد للنور ومن فقد النور فقد الحياة
[9:15]لان قوام الحياة بالنور الصنف الثاني له حياة ونور وهو المؤمن المؤمن
[9:30]حياته بالنور ووجوده بالنور الصنف الثالث له حياه ولكن يحتاج الى اتمام
[9:44]في مقام نورانيته وهو الانسان العاصي يؤمن بالله تبارك وتعالى ولكن تسول
[9:52]له نفسه ان يمتثل أمر الله تبارك وتعالى فهذا له حياة ولكن
[10:00]حياته ناقصة تحتاج إلى إتمام لذلك يقول القرآن الكريم يقولون ربنا أتمم
[10:09]لنا نورنا كيف يتم رب العالمين نور الإنسان ليكتمل تكتمل حياته بالمغفرة
[10:20]بالتوبة ولهذا القرآن أتمم لنا نورنا واغفر لنا فالذي يريد أن يرتقي
[10:30]من مرحلة الحياة الناقصة إلى الحياة التامة عليه أن يسلك طريق التوبة
[10:40]والمغفرة نأتي إلى الأمر الخامس والأخير ثم نرتب النتيجة بعد ذلك ما
[10:52]هو الموقف من هذا النور عندما أقول موقف الموقف من هذا النور
[10:59]يعني الموقف من الوجود لما أسسناه من أن قوام الوجود والحياة بالنور
[11:10]هناك موقف بشري يعبر عنه القرآن الكريم يريدون ليطفئوا نور الله هناك
[11:21]إرادة عند بعض البشر هدفهم القضاء على هذا النور وبالتالي القضاء على
[11:32]الوجود والحياه الحياه الطيبه التي يرسمها القران الكريم لكن في مقابل هذا
[11:41]الموقف موقف الهي والله متم نوره ولو كره وعد من قبل الله
[11:53]وعهد الهي الا ان يتم الله نوره وهنا في ضوء هذا المعنى
[12:04]نشير الى نكات ثلاث النكته الاولى عندما يتعهد الله تبارك وتعالى باتمام
[12:15]هذا النور فهذا يعني استحاله انعدام النور ولان النور يساوق الحياه اذا
[12:25]يستحيل ان الانسان يعدم الحياه هذا وعد من الله تبارك وتعالى ثانياً
[12:37]يستطيع الإنسان أن يوجد الموانع بالفساد والافساد وح وحرق حرث والنسل في
[12:51]الارض ليحول دون وصول النور الى مشارق الارض ومغاربها لكن يستحيل ان
[13:00]يطفئ هذا النور يريدون ليطفئوا نور الله بافواههم والله متم نوره نعم
[13:13]يستطيع الناس الظلمه والعصاه والمفسدين في الارض ان ان يوجدوا المانع من
[13:22]وصول النور الى بعض من الناس من البشريه لكن ان يقضوا على
[13:30]هذا النور محال تعلمون لماذا محال لان به الحياه من دون النور
[13:40]هناك ظلمه والظلمه عدم اذا عدم النور يساوق عدم الحياه ولهذا ممتنع
[13:51]ولا يتمكن مهما بلغ الظلم في طغيانهم وجبروتهم وخططهم أن يقضوا على
[14:00]هذه الحياة وهذا النور النكتة الثالثة أن إتمام النور بالمغفرة الإلهية فالإنسان
[14:17]عليه أن يسعى إلى أن يصحح علاقته مع الله تبارك وتعالى كيما
[14:26]يتم الله له نوره وبالتالي تكتمل حياته إذا اتضحت هذه الملامح نريد
[14:37]أن نصل إلى نتيجتين في غاية الأهمية لم أخرج عن سياق القرآن
[14:44]الكريم النتيجة الأولى ان هذا النور الذي به قوام حياه الوجود والكون
[15:01]كله هم محمد وال محمد اللهم صل على محمد واله لما لان
[15:13]هذا النور مظهر من مظاهر الحجيه حجه الله في الارض نحن عندما
[15:23]نقرأ في الدعاء اللهم ربا النور العظيم النور العظيم الذي به يتم
[15:37]الله نوره وتتم الحياه هو نور مهدي ال محمد صلى الله عليه
[15:46]واله بقيه الله ارواحنا لمقدمه الفداء هو الذي يكون طريقا وقواما لاستمرار
[16:04]الحياه وانبساط الحياه على عموم الارض والكون كله السلام عليك أيها النور
[16:13]الذي لا يطفئ القران يقول يريدون ليطفئوا نور الله وفي الزيارة لو
[16:29]جئنا الى تلك الخصائص النورانيه التي طرحناها لاستطعنا ان نصل ان امام
[16:37]زماننا عليه النور ولكن ليس كل نور هو النور العظيم اللهم رب
[16:48]النور العظيم هذا النور العظيم الذي به واستمرارية وجود الحجة في الأرض
[16:59]وإلاه بفقدان الحجة أي بفقدان هذا النور النتيجة ساخت الأرض ومن ومن
[17:09]عليها قد يقول قائل القرآن عبر عن نفسه بالنور الكتاب المبين نور
[17:20]أنزله الله تبارك وتعالى ولكن هذا النور من دون وجود الحجه واقترانه
[17:27]بالحجه هذا النور فاعليته بالحجه ليس فاعليه القران الكريم الا ان بعدله
[17:39]الاخر وهو وعترتي النتيجة الثانيه التي نريد ان نصل إليها أحبتي التفت
[17:51]جيداً لهذا المعنى عندما نعرف المقام النوراني والحقيقة النورانية لبقية الله أرواحدا
[18:08]لمقدمه الفداء فإن أول أثر من آثار هذه المعرفة خلق الأمل عند
[18:22]لان الانسان عندما يستشعر وجود نور في نفق مظلم يبقى الامل بين
[18:33]ذراعيه فيخرج اليأس والقنوط من قلبه ولا يعرف لليأس معناه أصلا خذ
[18:44]مني هذه الكلمة بين قوسين كلما ضاق صدرك او نزل او نزل
[18:54]بك بلاء او عشت في غمه فما عليك الا ان تستحضر وجود
[19:04]هذا النور العظيم الذي ندعو الله تبارك وتعالى في قولنا اللهم رب
[19:14]النور لينشرح صدرك فأول أثر لإمام زماننا أنه نافذة لانشراح الصدر عندما
[19:34]نقرأ هذه الفقرة من الدعاء والمسارعين إلى قضاء حوائجه هل فكر احدنا
[19:48]يوما ما ما هي حوائج امام زماننا حتى نسارع الى قضاء حوائجه
[20:00]لماذا انا وانت نختلف في علاقتنا بالامام عليه السلام لماذا بعضنا لا
[20:08]يذكره الا يوم الجمعه البعض الاخر يذكره كل يوم ارقى مراتب معرفه
[20:17]الامام عليه السلام تلك المرتبه التي يحكيها امامنا السجاد عليه السلام ويصف
[20:28]فيها احوال المنتظرين يذكر معنى يا له من معنى راق معنى عظيم
[20:40]يصف هؤلاء الذين يعشقون امام زمانهم ويسارعون في قضاء حوائجه يذكر هذه
[20:50]الفقرة يقول والغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة يعني لا يستشعرون غيبة امام زمانهم
[21:10]يذعنون بالغيبه كمبدا اعتقاديه ولكن يستشعرون وجوده فعندما يسلمون عليه يستشعرون قيامه
[21:24]وقعوده ركوعه وسجوده تسبيحه تسبيحه وتهليله والغيبه عندهم بمنزله المشاهده لانه نور
[21:43]لانه به حياتهم يستشعرون هذا النور وقلنا هذا النور لا يراد به
[21:54]النور العام هذه المعرفه النورانيه تحتاج الى توفيق من الله تبارك وتعالى
[22:05]لهذا القرآن الكريم ماذا يقول ومن لم يجعل الله له نورا فما
[22:13]له من نور من دون أن نوطد هذه العلاقة بالنور العظيم الذي
[22:21]به قوام الحياة نحن نعيش في ظلمه فكلما ابتعدنا عن إمام زماننا
[22:32]مآلنا إلى الظلمات مو إلى ظلمة واحدة والمسارعين في قضاء حوائجه إمامنا
[22:44]الجواد وأختم بهذه الرواية العظيمة يبين لوناً من ألوان حاجة من تكفل
[22:57]بأيتام آل محمد صلى الله عليه وآله المنقطعين عن امامهم وظيفتي اليوم
[23:08]انا وانت المتحيرين في جعلهم جهلهم الأثارى في أيدي شياطينهم وظيفتي ما
[23:20]هي اليوم وظيفتك أنت ما هي اليوم فاستنقذهم منهم واخرجهم من حيرتهم
[23:29]وقهر الشياطين برد وساوسهم ليحفظوا عهد الله على العباد بافضل الموانع باكثر
[23:40]من فضل من فضل السماء على الارض وظيفتنا بعنوان مختصر ان نستنقذ
[23:50]هؤلاء لنخرجهم من الظلمات الى هذا النور العظيم نصحح العلاقه فيما بينهم
[24:00]وبين امام زماننا صلوات الله وسلامه عليه السلام عليك ايها النور الذي
[24:10]لا يطفا صلوات الله وسلامه عليه الهي ببركه وجوده عجل في فرج
[24:18]امام زماننا ابلغه سلامنا واردد منه السلام ولا تحرمنا من دعائه ولطفه
[24:28]وعنايته ببركه وجوده الهي فرج عن جميع المؤمنين والمؤمنات
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
2 Bekeken · 26/04/21
0 Bekeken · 23/08/16
0 Bekeken · 24/10/20
0 Bekeken · 25/07/14
0 Bekeken · 25/09/06
0 Bekeken · 25/10/08
0 Bekeken · 25/10/19
