الشيخ عقيل الشبعان | خطبة الجمعة | من الضيافة العامة الى الضيافة الخاصة في شهر رمضان | 6 رمضان 1446

0 Bekeken· 25/03/07

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان

[0:18]صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد محمد

[0:30]روي عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه قال هو

[0:46]شهر دعيتم فيه الى ضيافه الله وجعلتم فيه من اهل كرامه الله

[0:59]صدقت يا رسول الله صلى الله عليك وعلى الك الطاهرين صل محمد

[1:18]هذه من العبارات الواضحه التي نطق بها النبي صلى الله عليه واله

[1:26]وسلم في الخطبه المعروفه التي خطبها في اخر جمعه من شهر شعبان

[1:35]قال في بعض فقراتها هو شهر دعيتم فيه الى ضيافه الله وجعلتم

[1:46]من اهل كرامه الله الضيافه الله سبحانه وتعالى له ضيافه عامه عامه

[1:57]جدا والتي يقال فيها الضيافه التي تولدت عن رحمته الرحمانيه عندنا الله

[2:09]الرحمن هذه الرحمه يقولون رحمه عامه نتج عنها نظام هذا الكون فترى

[2:22]كل مخلوق حتى الذين يعبدون الاصنام الذين لا يؤمنون بالله الكفره ينعمون

[2:30]في خير الله على وجه الارض تجد هؤلاء كلهم يطعمون من خير

[2:35]الله على مائده الله سبحانه وتعالى هؤلاء ياكلون وينعمون ويعيشون وفق الرحمه

[2:44]الرحمانيه الرحمه العامه التي تكتنف جميع الخلق والتي عناها في قوله ورحمتي

[2:58]وسعت كل شيء وعندنا هذه الضيافه الضيافه العامه لا ينظر فيها الى

[3:06]العناوين الخاصه عنوان كون هذا مؤمن او كون هذا مسلم وانما تلك

[3:13]الموائد ممدوده لجميع الخلق حتى المخلوقات الغير عاقله وحتى المخلوقات التي لا

[3:25]نعلم بها الدواب الحشرات الاغنام الحيوانات الطيور كلها تنعم في خير الله

[3:35]ولعله هذا يعطينا ملاحظه ايها الاخوه الكرام انه دائما الانسان يوسع عنده

[3:42]الافق في التعامل مع الخلق ولذلك الامام امير المؤمنين عليه السلام يعطينا

[3:49]هذا الافق فيما روي عنه بمضمونه اما ان يكون اخ لك في

[3:56]النسب او اخ لك في الدين او اخلك على الاقل في الانسانيه

[4:04]ولذلك حتى النظام التشريعي الاسلامي لا يقول لنا عامل الذين يختلفون معكم

[4:13]دينا مذهبا توجها معامله قاسيه او سلبيه هناك تقسيم في الشريعه الاسلاميه

[4:21]هناك كافر محارب هناك كافر معاهد هؤلاء نتعامل معهم بمعامله كل بحسبه

[4:32]ولذلك الشريعه تدعو الانسان ان يوسع الافق في مقام التعامل ولعله هذه

[4:39]القصه التي تبين كيف الله يتعامل مع العباد بالرحمه والرفق نبي من

[4:48]الانبياء كان يدعو من الله عز وجل ان يهلك اولئك القوم الذين

[4:56]لم يستجيبوا لدعوته فاكثر والح في الد يوم من الايام كان هذا

[5:06]النبي يعمل في صنعه وهو انه يصنع الفخار يصنع جرار من الفخار

[5:10]يبيعها على الناس نعلم الملا الانبياء ياكلون من كدي ومن تعبهم في

[5:17]اعمالهم صنع مجموعه من الفخاريات فجاء لبيعها فجاء رجل فاشترى السلعه اخذ

[5:27]جميع تلك الجرار فاشتراها ولما قبض الثمن ذلك الذي اشتراها اخذ يكسرها

[5:36]واحده تلو الاخرى هذا اندهش تعجب وفي نفس الوقت اعترض عليه قال

[5:46]لماذا تكسرها قال انا اشتريتها اصبحت مالي انت لا دخل لك قال

[5:51]وان كان تفضل هذا المال الذي دفعته انا ارجعه اليك ولكن لا

[5:54]تكسر الجرار تبين هذا ملك الله عز وجل امر ان يتصور بصوره

[6:03]انسان ويعطي هذا الدرس قال ان الله خلق هذا الخلق وتطلب من

[6:09]الله ان يهلكهم انت صنع قد صنعتها وهي جرار من الطين وهي

[6:18]حاله ميته ولكن هؤلاء الخلق الذين خلقهم تريد ان يهلكهم تريد مثلا

[6:24]ان يميتهم ان ينزل عليهم العذاب اذا هذا يعطينا بعد بان الله

[6:31]عز وجل يتعامل مع الخلق وفق رحمته الرحمانيه الرحمه العامه الشامله وهناك

[6:44]رحمه لله تسمى الرحمه الرحيميه ولذلك نجد الرحمن بعد شنو الرحيم الرحيم

[6:54]قالوا رحمه خاصه خصها الله عز وجل للمؤمنين فقط وعنها نتج نظام

[7:01]التشريع هذه التشاريع الصلاه الصوم الحج الزكاه انما نشات عن رحمته الرحيميه

[7:11]ولذلك الله عز وجل يتعامل مع المؤمنين بخصوصيه فجعل من تكريمه لهم

[7:23]ان شرع عليهم الشرائع وانزل الانبياء وجاءت الكتب وهلم مجر الجانب الاخر

[7:32]من ضمن ذلك التشريع الذي شرعه الله عز وجل عباده الصوم هذه

[7:40]العباده التي قال في حقها كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين

[7:52]من قبلكم لعلكم تتقون عباده الصوم تعتبر ضيافه اخص ضيافته العامه التي

[8:03]نحن ناكل وننعم كما باقي الخلق لكن في رمضان ضيافه خاصه للمؤمنين

[8:10]لان التكليف لا يكون الا للمؤمن لان التكاليف الدينيه تكريم للمؤمن ويتعامل

[8:19]مع هذا المؤمن معامله خاصه يتعامل معه بخصوصيه سبحانه وتعالى ولذلك كانت

[8:30]هذه العباده من مصاديق التكريم للمؤمنين فياتي النبي صلى الله عليه واله

[8:40]فيقول في خطبته هو شهر دعيتم فيه الى ضيافه الله احنا على

[8:51]كل حال حتى من غير الشهر السنا في ضيافه الله انت من

[8:57]اين تاكل حتى في غير رمضان ناكل من خير نتنفس الهواء جميع

[9:04]القوى الطبيعيه الموجوده في الارض الله سخرها لنا بل سخر الشمس والقمر

[9:10]ومليارات من القوانين تخدم هذا الانسان هذا الماء الذي تشربه بكل بساطه

[9:17]تضع الكاس في فمك وتشرب هذا الماء في لحظات كم معادله كيميائيه

[9:27]فيزيائيه تدخلت في تكوين ماده الماء كلها قوانين تخدمنا هذا ايضا يلفت

[9:33]النظر الى ان نشكر الله عز وجل على ما انعم مده حياه

[9:41]الانسان كم من اللحوم اكل كم من الفواكه اكل كم من اطنان

[9:51]المياه كم تنفس من الهواء كم تلذذ كم تمتع كم نظر كم

[9:53]سمع كم عمل هذا القلب كم وكم وكم وكم بلا نهايه نحن

[10:02]في ضيافه الله على كل حال ولكنه في الشهر الفضيل في شهر

[10:14]رمضان ضيافه بنحو خاص دعيتم فيه الى ضيافه الله وجعلتم فيه من

[10:21]اهل كرامه الله يعني لكم في شهر رمضان ضيفه خاصه كرامه خاص

[10:33]خصه مائده خاصه ويعرض علينا سبحانه وتعالى في مائدته ما لذ وطاب

[10:40]لله في الشهر الفضيل عروض كثيره علينا ان نستثمر مع الله فتح

[10:47]الابواب في شهر رمضان على مصراعيها ماذا النوم فيه عباده والانفاس فيه

[11:00]تسبيح وانه من قرا فيه ايه كمن ختم القران في غيره ايه

[11:10]بختمه بثواب ختمه كامله والشياطين فيه مغلوله وابواب النيران مغلقه وابواب الجنان

[11:22]مفتحه وينظر الينا فيه بعين الرحمه والعمل فيه قبول والدعاء فيه مستجاب

[11:37]والعث فيه مقاله والكرب منفسه والذنب مغفور قطعا الله اخواني الكرام في

[11:47]كل يوم عند الغروب يعتق الف الف رقبه ولعل الارقام الوارده في

[11:53]الروايات لعلها لا بنحو الدقه انما اشاره الى كنايه عن الكثره يعني

[12:04]ما نقدر نقول 100% الف الف وانما المقصود كما في بعض الاقوال

[12:08]المقصود الف الف يعني اعداد هائله في كل يوم عند الغروب عند

[12:21]الافطار تعتق الف الف رقبه طيب وفي اليوم الثاني الضعف وفي اليوم

[12:28]الثالث الضعف وفي اليوم الرابع الضعف الى الثلا في كل يوم يضاعف

[12:42]الرقاب التي تعتق من النار طيب وهذا اليوم وليله البارحه في ليله

[12:48]الجمعه واليوم في يوم الجمعه يعتق في كل ساعه في كل ساعه

[12:57]ال ال رقبه يقول هذا الخبر كما عن مولانا الباقر او الصادق

[13:06]عليهما السلام بمعنى الخبر كل هذه الرقاب التي يعتقها الله في شهر

[13:14]رمضان قد استحقت العذاب استحق العذاب ارتكبوا الكبائر اجترحوا الذنوب الله عز

[13:31]وجل لا يستثني احدا اذا في الشهر الكريم نلتفت على انه شهر

[13:36]فيه مائده واسعه لله ولذلك نتاجر مع الله سبحانه وتعالى حصل لي

[13:46]رصيد قوي جدا بحيث ما ياتي العيد الا ورصيدي وين مرتفع ما

[13:50]كنت اصلي الليل ابدا اصلي الليل لانه الثواب مضاعف لازم اعد لي

[13:59]سله قويه جدا تدفعني الى الامام ليش لان الحسنات وقله السيئات وارتفاع

[14:05]الدرجات تدفع بك الى الامام بحيث يكون لك وزن ثقيل عند الله

[14:11]وتستطيع ان تعيش باقي الحياه وعندك حصانه حصانه من ماذا حصانه من

[14:22]الانحراف العقدي حصانه من الانحراف الاخلاقي حصانه من الانحراف الاجتماعي حصانه حصانه

[14:29]انسان حصل تطاعي مجموعه من التطعيمات الاطفال يعطون شلل الاطفال كذا حتى

[14:37]تحصنه للمستقبل اذا انا اخذ وجبه كامله في شهر رمضان ولا اتعامل

[14:43]معه على انه كباقي الاشهر او الايام انما الثواب فيه عياره ثقيل

[14:56]بحيث تعطيني دعم الى الامام الى سنوات ذاك مولانا الصادق عليه السلام

[15:02]ماذا يقول يقول من لم بمعنى خبر من لم يغفر له في

[15:05]رمضان فلن يغفر له اذا كثرت هذه العروض والمائده الواسعه ويوجد جماعه

[15:17]لم يغفر لهم اذا هؤلاء لن يغفر لهم ثم يقول الامام الا

[15:21]ان يشهد الموقف بعرفه يعني عنده محطه ثانيه بعد رمضان وهو عرفه

[15:34]يعني الحج اذا في الشهر الفضيل اذا يوجد انسان مع هذه ال

[15:38]العفو والمغفره والعروض وهذه الابواب المفتحه والموائد الواسعه ثم لا يغفر له

[15:48]يقول الامام لن يغفر لهذا حتى الا ان يكون قد شهد الموقف

[15:59]بعرفه وذهب الى حج بيت الله الح اذا نخرج من هذه النقطه

[16:02]حتى ننتقل الى نقطتنا الثانيه والاخيره انه في الشهر الفضيل ارفع من

[16:09]اسقف العلاقه بالله نسبه القراءه للقران لازم تزيد الصلاه ان لم اكن

[16:21]قد كنت اصلي النوافل افعل ان لم كنت اصلي صلاه الليل افعل

[16:26]ان كنت مثلا اقصر في تسبيح فاط اسبح اذا كنت انا لا

[16:35]اعقب ادبار الصلوات بالدعاء ولو الادعيه المختصره اعود الى الله والتزم بالادعيه

[16:41]ايضا لانها ساعات يستجاب فيها الدعاء اذا نرفع من اسقف التعامل مع

[16:51]الله سبحانه وتعالى ثم ايضا الخطبه تتعرض لقضايا اجتماعيه ان نحسن فيه

[16:56]اخلاقنا وان يع الكبير على الصغير وان يحنو الجار على جاره وان

[17:08]يرفق بمن كان تحت ولايته العيال الزوجه تحت ولايتك وعندك نسبه من

[17:18]الولايه الالهيه عليهم وليست ولايه مطلقه انما مقدار من الولايه للانسان على

[17:25]زوجته وعلى اولاده وهذه ولايه الهيه وان لم تكن مطلقه في حدود

[17:31]معينه لكن له بالاخير له ولايه على هؤلاء فليرفع ادق المعاني في

[17:44]تعاملنا مع الاسره اخواني اذا اردت ان اعظ في هذا الجانب شوف

[17:48]ما راح الله يسالك في يوم القيامه لا عن شرق الارض ولا

[17:53]عن غربها ولا عن السماء ولا عن الارض اول من يسالك يسالك

[18:03]عن عيالك يسالك عن عيالك ابدا بمن تعول حتى ورد في الخبر

[18:08]ان الدرهم الذي يصرف في العيال افضل من 1000 درهم ينفق في

[18:20]سبيل الله اذا تقدم 1000 درهم تنفقه في سبيل الله يعني جميع

[18:25]وجوه الخير السبيل يعني عنوان مطلق جميع اعمال الخير سويها وعندك 1000

[18:31]درهم درهم واحد في العيال افضل من هذا ال000 الدرهم بل الفقهاء

[18:40]ماذا يقولون ان التوسعه على العيال افضل من الصدقه على الفقراء عندنا

[18:47]عنوان في الفقه يسمى عنوان النفقه وعندنا عنوان اخر عنوان التوسعه عنوان

[18:55]النفقه واجب وعنوان التوسعه مستحب ما هي النفقه يجب النفقه على الاب

[19:05]والام ان كان في حاجه ويجب النفقه على الزوجه والزوجه اشد في

[19:09]الاحكام الشرعيه اعظم من الاولاد حقها في مقام النفقه والنفقه على الاولاد

[19:15]ذكور واناث بما يناسب شانك في المجتمع يلبس يسكن ياكل هذه النفقه

[19:28]واجبه علينا على من نعول الله يسال عن هؤلاء النفقه الواجبه هذه

[19:34]واجبه ان ياكل ويلبس ويسكن لكن في عنوان اخر يستحب ان تقوم

[19:44]به يسمون التوسعه يعني توسع على عيالك اكثر من مقدار النفقه هذه

[19:49]التوسعه تعتبر افضل من الصدقه على الفقراء تفسح عيالك مثلا تشتري لهم

[20:00]بعض الاطعمه الزائده على ما ياكلون تجعلهم مثلا يتمتعون تسافر بهم مثلا

[20:06]تدخل عليهم السرور وهكذا تعطيهم الاموال وخاصه في المناسبات حتى ورد في

[20:15]الاخبار ان تطعمهم اللحم في بعض المناسبات يقول لازم تطعمهم اللحم روايات

[20:22]كثيره في مقام ان الاسره هذه يتعامل معها التشريع على انها جو

[20:29]مقدس ولذلك اذا زانت الاسره وحسنت التربيه يصلح المجتمع لان المجتمع مكون

[20:40]من اسر اذا هذا صلح وضعه مع اسرته وذاك صلح وضعه مع

[20:44]اسرته يصلح المجتمع حتى قال علماء الاجتماع ان من ابرز وجوه التربيه

[20:56]الاسره انت الاسره فقط عيالك طبعا واذا اردنا ان نتوسع في هذا

[21:01]الباب يوجد عندنا شيء اسمه رعايه وشيء اسمه تربيه الرعايه لعلها تتعلق

[21:08]بالنفقه ترعاهم اشتري له اشتري له سياره اوسع عليه اعطيه كذا خيه

[21:18]مثلا ما يعيش مثلا الكفاف ما يكون اقل من غيره هذ يسمونه

[21:21]رعايه وقد بعض الاباء يهتم بالرعايه يقول هذا انا م انا مقصر

[21:30]اعطي كل شيء ليش صار هكذا ذا لا في شيء اهم من

[21:32]الرعايه وهو التربيه التربيه تختلف عن الرعايه التربيه والامر بالمعروف والنهي عن

[21:45]المنكر وتهيئه الاجواء الدينيه له ومحاوله تثقيفه الجلوس معه الكلام معه افعل

[21:52]ما تستطع عليه خاصه في النشاه الاولى التربيه اي ايها الشباب الذين

[22:01]هم سوف يقبلون على الزواج ارسموا لكم منهجيه معينه في حياتكم المستقبليه

[22:09]التربيه مطلوبه لاقل اذا جاء رجب اذهب بهم الى العمره اذا جاءت

[22:16]الاربعين وانا استطيع عند الحسين اذا جاءت المناسبات الدينيه اشجعهم على ذلك

[22:25]اجعل بيتي مسجد وحسينيه نعم اعقد مجالس اصلي جماعه في بعض الاحيان

[22:32]وهلم جر اذا التربيه مطلوبه اكثر من الرعايه ولا نلتفت باننا فقط

[22:42]يجب علينا النفقه والتي من جملتها ومن مصاديقها الرعايه وانما مطلوب منا

[22:52]التربيه الاب يعتبر كالنبي في عياله الله يمدح اسماعيل انه كان ماذا

[22:59]يدعو عياله للصلاه يامرهم بالصلاه ثم الله سبحانه وتعالى في الشهر الفضيل

[23:08]يذهب الى مائده اخص اخص اخص احنا في ضيافه الله العامه مع

[23:20]جميع الخلق وفي ضيافته الخاصه مع المؤمنين وفي ضيافه يدعو اليها اخص

[23:27]اخص الضيافه الخاصه بنحو الخصوصيه الشديده الحج الى بيت الله الحرام ولقد

[23:41]ورد في الاخبار عندنا ان الله يختار وفد الحاج في ليله القدر

[23:51]في ليله القدر ينقي ضيوفا شهر رمضان بمجرد يقولون هل الهلال الامه

[23:58]الاسلاميه كلها تصوم لكن كلهم يحجون اذا اللي يحجون كم مجموعه مختاره

[24:07]متى يختارهم الله عند روايه تقول يهيئ لاختيارهم في ليله النصف من

[24:16]شعبان ويمضي ذلك في ليله القدر من شهر رمضان هنا تدخل في

[24:20]البين هذه الايه ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغير ما

[24:31]بانفس يدخل قانون البداء يمحو الله ما يشاء ويثبت يختارك في ليله

[24:36]النصف من شعبان شافك تصلي ومومن وطيب وينتظرك الى رمضان يشوفك انت

[24:41]باقي على نفس الوتيره ولا لا غيرت وبدلت وشلت وحطيت و استخفاف

[24:52]بالصلاه ولعب يقول هذا ما يصلح لضيافه الخاصه فمان الله واما اذا

[24:57]بقي من ليله النصف من شعبان الى ان ياتي رمضان وهو على

[25:06]عبادته على طاعته امضى تلك الضيافه الخاصه في ليله القدر ينقي ضيوفه

[25:13]في ليله القدر احنا نتجمع ليله القدر في هذا المسجد وندعو الله

[25:18]ولكن الله يقوم باجراءات الى جانب انه يكتب لنا ما يكون في

[25:23]طيله هذه السنه ايضا يختار ضيوف يقول مولانا الصادق عليه السلام بمعنى

[25:35]خبره يدعوهم الى بيته ليغفر لهم هالمره مو دعوه في شهر رمضان

[25:41]وانت في بيتك هالمره لا يقول تعال الى بيتي يدعوك الى بيته

[25:49]الحرام ومن ها هنا ندرك عظمه الحج ايها الاخوه الكرام انه وفاد

[25:55]على الله انها ضيافه خاصه لله و لذلك لا ينبغي لمؤمن ان

[26:03]يسوف الحج وهو مستطيع عليه ولله على الناس حج البيت من استطاع

[26:13]اليه سبيلا ولذلك المؤمن يحرص على ان يذهب ليؤدي هذه الفريضه وعندنا

[26:24]روايه جدا مخيفه من سوف الحج يعني وهو مستطيع عليه بمعنى الخبر

[26:30]فليمت ان شاء يهوديا او نصرانيا عندنا في الروايات اخواني مو بس

[26:38]فقط يؤدي الفريضه وان كان شرعا يكفي ان يؤدي الفريضه ولكن هل

[26:44]اعلم بان حجتي هذه مقبوله وصحيحه احج مره ثانيه وثالثه اجعل لي

[26:52]برنامج في الحياه ان تكون لي عشر حجج الى 20 حج متى

[27:00]ما استطعت بل الروايات تقول وان لم تكن مستطيعا انوي الحج هذه

[27:10]النيه محبوبه ونافعه ولذلك المؤمن عليه ان يكثر من حج بيت الله

[27:16]الحرام ماذا يقول النبي صلى الله عليه واله في هذا يقول حجوا

[27:27]هذا البيت ينسا لكم في اجالك بمعنى خبره يعني ماذا ينسا في

[27:35]الاجل يعني يطال في الاعمار يوسع عليكم في ارزاقكم اللي يريد الغنى

[27:41]والسعه فليكثر من الحج يصح لكم في ابدانكم من يطلب الصحه والعافيه

[27:48]فليكثر من حج بيت الله الحرام الزياره للبيت من طاف حول البيت

[28:02]سبعه اشواط خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ويوم عرفه ماذا يحدث

[28:07]يقول صلى الله عليه واله وسلم اذا غابت شمس عرفه بمعنى خبره

[28:15]غابت ذنوب الناس معها واعظم الاشياء التي تكون في الحج مثلا احنا

[28:23]عندنا اللي يحصل من الحج مراتب يقول الامام اقل اقل ما يحصله

[28:31]من الحج ان يحفظ في عياله الله يحفظ له عيال لكن عندنا

[28:39]اسقف عاليه من ثمرات الحج وهي تعتبر مسائل مفصليه وخطره جدا من

[28:49]ادمن الحج يستحي الله ان يعذبه لا يرى الصراط لا يرى النار

[28:59]الله اكبر هذه الاسقف عاليه اسقف اعلى ما هو يمكن يوم القيامه

[29:03]تدركنا الرحمه لكن لاقل خلنا نموت على الايمان من حج من ادمن

[29:13]الحج حفظت له الروح يعني لا يموت الا مؤمنا مولانا الباقر عليه

[29:20]السلام او مولانا الصادق عليهما السلام بمعنى الخبر ان الحج يصلح الايمان

[29:27]اللي يريد يصلح ايمانه فليلزم الحج جانب اخر انه من حج الى

[29:39]بيت الله الحرام او اكثر الحج الى جانب تضمن الروح لا يميت

[29:44]لا يموت ميته سوء ميته السوء اخواني فسروها بمعنيين ميته سوء يعني

[29:55]يموت في مصيبه حادث حريق اجارنا الله واياكم وميته السوء الاسوا ان

[30:02]يموت على غير دين الله ايها الشباب فتنتكم اخواتي الفتيات الفتنه التي

[30:09]ابتليتم بها في هذا العصر هي تذهب الى فتنتين الانحراف الاخلاقي والانحراف

[30:19]العقدي لمن ينجرفون وراء الانحرافات الاخلاقيه ومن ينجرفون الى الانحراف العقديه الاستماع

[30:31]الى الشبهات والجلوس مع المشبه الذين يضعفون المسائل الدينيه والعقديه في نفوس

[30:40]المؤمنين انا لا اذهب الى هذا المسلك ولا اذهب الى ذلك المسلك

[30:45]من يذهب الى حج بيت الله الحرام ويكرر الحج لا يموت ميته

[30:54]سوء ما يموت ميته سوء يعني محفوظ من الميته السيئه ومحفوظ ايضا

[31:02]من ميته الميته الاسوا وهو ان يموت على غير دين الله يوجد

[31:09]من يموت على غير دين الله نعم مولانا الصادق عليه السلام في

[31:18]معنى خبره يقول يعيش المؤمن مؤمنا ويموت كافرا الله اكبر اعظم يصبح

[31:24]مؤمنا ويمسي كافرا بمجرد اني استمع الى انسان مشبه يشبه علي في

[31:34]الامامه والمسائل المتعلقه باهل البيت والعقائد يدخل الريب ويدخل الشك يفسدون القلب

[31:42]الشك والريب والعياذ بالله انما استمع الى من يقوي عندك الايمان انتخب

[31:54]المحاضرات والشخصيات الذين تستمع اليهم وهو من شانهم يقو المساله العقديه عندك

[32:03]يقوون القضيه الدينيه عندك وهلم جر اذا الحج تعتبر ضيافه خاصه لله

[32:11]سبحانه وتعالى فاذا انتهى الحاج في يوم عرفه كما في هذه الروايه

[32:21]ضرب ملك على منكب الحاج وقال استانف العمل فقد غفر لك يوم

[32:26]عرفه الوقوف يبدا شرعي من من زوال الشمس يعني عند صلاه الظهر

[32:34]الى الغروب فقط هذه المده الشرعيه اللي يجب علينا ان نقفه في

[32:38]عرفه من الزوال الظهر الى المغرب بمجرد ان يقول المغرب الله اكبر

[32:46]ولا ذنب عليك بل الامام الصادق يهدد يقول من ظن ان الله

[32:55]لم يغفر له يوم عرفه عقاب ان لا يغفر له يعني لازم

[33:01]تقطع بالمغفره وطبعا عندنا الذنوب تنقسم الى قسمين ذنوب بيننا وبين الله

[33:07]هي هذه الذنوب التي تغفر اما الذنوب التي بيننا وبين العباد المظالم

[33:14]اخذ الحقوق هتك الحرمات هذه لا لا تغفر يوم عرفه ولا في

[33:22]شهر رمضان ولا في ليله القدر ولا في اي مكان هذه الذنوب

[33:26]التي تكون بيننا وبين الناس وهي المظالم لا تغفر الا برد المظالم

[33:39]الى اهلها وكلما كان المظلوم عظيم كان الذنب اعظم فكيف من كان

[33:46]ذلك الظلم الذي صدر منه في اعظم ولي من اولياء الله في

[33:52]زمانه وهو الحسين ما هذه الجريمه التي يرتكبها انسان اذا ظلم النبي

[34:02]او ظلم علي او ظلم فاطمه او ظلم الحسن او ظلم الحسين

[34:13]فلهم الويل ثم الويل ثم الويل اولئك الظلمه الذين اعتدوا على اهل

[34:20]البيت الاعتداء عليهم انما اعتداء على حرمات الله هؤلاء لا والعياذ بالله

[34:32]توعدهم الله بالنار يا رسول الله من حاربك هذا النبي يقول من

[34:42]حاربك فقد حاربني يقول لعلي ومن حاربك فقد حاربني ومن حاربني فقد

[34:48]حارب الله ام سلمه عليها السلام دخل عليها قوم من اهل الشام

[34:56]يسلمون عليها ام المؤمنين عليها السلام قالوا قالت لهم من اين انتم

[35:07]قالوا نحن من اهل الشام يا امه قالت يا اهل الشام اتسب

[35:11]الله قالوا معاذا الله يا امه قالت بل انكم تسبون رسول الله

[35:21]قالوا معاذ الله يا امه قالت اتسب علي سكتوا لانهم يسبون علي

[35:27]قالت اما سمعتم النبي وهو يقول لعلي يا علي من سبك فقد

[35:37]سبني ومن سبني فقد سب الله ومن سب الله اكبه الله على

[35:45]من خريه في نار جهنم ثم قال يا علي حربك حربي وسلمك

[35:49]سلمي من حاربك فقد حاربني ومن حاربني بمعنى الخبر فقد حارب الله

[35:59]ولذلك نفهم من هذه المواقف السلبيه من اهل البيت انها تعود بدورها

[36:09]في الحقيقه حرب لله يا الله نسالك نتوسل اليك بمحمد واله صل

[36:15]على محمد واله اللهم شافي المرضى على الخصوص من قلدون الدعاء واقضي

[36:24]جميع الحوائج لا سما من اوصونا بالدعاء الله اللهم اكشف هذه الغمه

[36:29]عن هذه الامه اللهم ادرك هذه الامه بامام المنتظر عجل الله فرجه

[36:40]الشريف جماعتي الحضور احفظهم فردا فردا ومن يلوذ بهم المؤسس لهذا الماتم

[36:48]والمجلس اللهم تقبل منه باحسن القبول لجميع ذلك والى ارواح موتاكم وموتانا

[36:55]ومن مات على الايمان سيما العلماء وعلى الخصوص الشيخ الهاجري ارواح الشهداء

[37:03]المباركه الطيبه الفاتحه مع الصلوات

0 Comments

Volgende

الشيخ عقيل الشبعان | خطبة الجمعة | من الضيافة العامة الى الضيافة الخاصة في شهر رمضان | 6 رمضان 1446

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الشيخ عقيل الشبعان | خطبة الجمعة | من الضيافة العامة الى الضيافة الخاصة في شهر رمضان | 6 رمضان 1446

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal