الشيخ عبدالعليم العطية | من وجوه التناسب بين أمير المؤمنين عليه السلام والكعبة | 12 رجب 1447

5 Bekeken· 26/01/02

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]عزيز علي ان ارى الخلق ولا ترى >> السلام عليكم جميع ورحمه

[0:17]الله وبركاته >> اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم بسم

[0:32]الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على نبينا الاكرم

[0:43]وصراطنا الاقوم ابي القاسم محمد >> اللهم صل وسلم على محمد وال

[0:54]محمد >> واله >> اللهم صل على محمد محمد اللهم صل وسلم

[1:06]على محمد وال محمد >> واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على

[1:20]اعدائهم اجمعين من الاولين والاخرين ابارك لكم ايها الاخوه المؤمنون هذه الايام

[1:40]المباركه السعيده التي نستذكر فيها اشراق النور العلوي الاتم على هذه النشاه

[1:53]المباركه بوجوده الشريف وبوجود اخيه وابن عمه رسول الله وبوجود زوجه الصديق

[2:10]البتول فاطمه وبوجود ولديه الحسنين وبوجود الائمه التسعه الاط اطهار من ذريه

[2:25]ابي عبد الله الحسين ولا سما امام زماننا عليهم افضل الصلاه والسلام

[2:38]وكلامي في هذه الدقائق حول التناسب بين امير المؤمنين علي عليه افضل

[2:57]الصلاه والسلام وبين الكعبه الشريفه التي كانت مولده المبارك وذلك ضمن مسائل

[3:12]المساله الاولى اثبات ولاده امير المؤمنين عليه افضل الصلاه والسلام في الكعبه

[3:19]والمساله الثانيه بيان فضيله هذه الولاده والمساله الثالثه بيان التناسب بين الوجودين

[3:32]وجود الكعبه والوجود العلوي المبارك والمساله الرابعه والاخيره بيان بعض ما لعلي

[3:45]من حقوق على هذه الامه اولا بالنسبه لاثبات ولادته في جوف الكعبه

[3:52]فهذا امر غني عن البيان لان المخالف قبل المؤلف قد اقواتره فهذا

[4:07]الحاكم النيسابوري في مستدركه في الجزء الثالث من مستدركه يقول لقد تواترت

[4:15]الاخبار تواترت والتواتر يفيد اليقين والقطع تواترت الاخبار بولاده علي عليه افضل

[4:31]الصلاه والسلام في جوف الكعبه ولم يروى ولاده غيره فيها وقد اقر

[4:47]مر بذلك الالوسي في شرحه لعينيه عبد الباقي افندي العمري التي افتتحها

[4:55]بقوله انت العلي الذي فوق العلى رفع ببطن مكه وسط البيت >>

[5:03]اذ وضع >> اللهم صل على محمد >> وقد جمع المصادر السنيه

[5:16]التي روت هذه المنقبه لامير المؤمنين السيد المرعشي في الجزء السابع من

[5:28]كتابه تعليقات وهوامش على احقاق الحق وقد جمع شيخنا الاردبادي رضوان الله

[5:38]عليه في كتابه علي وليد الكعبه 120 مصدرا من مصادر المسلمين تشهد

[5:45]بهذه المنقبه فلا عبره بمن ينكر هذه المنقبه العلويه بعد كل هذا

[5:55]هذه المساله الاولى المساله الثانيه هل ولاده علي في الكعبه فضيله لانك

[6:00]تجد بعض النواصب اليوم يقول وما في ولاده علي في الكعبه من

[6:09]الفاضل والحال ان الكعبه حين ولادته فيها كانت محاطه بالاص اصنام وهذا

[6:15]من اعجب العجائب في الخطاب واساءه الادب الى الكعبه الشريفه فان الكعبه

[6:25]طهر طاهره مطهره ووضع الكفار للاصنام تجاوزا وتعديا على الكعبه لا يضع

[6:40]من قيمه الكعبه انتبه جيدا ولذلك رسول الله صلى الله عليه واله

[6:46]لم تمنعه تلك الاصنام من تعظيم الكعبه والصلاه عندها والطواف بها ولكنها

[6:58]شنشنه نعرفها من اخزم هؤلاء يريدون ان يجردوا عليا من كل فاضل

[7:08]على اننا نعتقد بالدقه ان ولاده امير المؤمنين في الكعبه شرف للكعبه

[7:20]قبل ان يكون شرفا لسيد الاوصياء لان عليا بلا اشكال هو افضل

[7:31]عند الله من الكعبه ولذلك الشاعر يقول يا امام المطهرين من الرجس

[7:37]وماوى الصريخ وغوث العافي كم اب بابنه تسامى جلالا وكذا كان فيك

[7:53]عبد منافي ان تكن قد ولدت في البيت فخرا انت در والبيت

[8:00]كالاصداف >> اللهم صل على محمد وال محمد >> هذا المساله ثانيه

[8:13]فاذا ولادته في الكعبه اصطفاء رباني وخصيصه الهيه اختص بها الله المرتضى

[8:20]وخصوصا اذا علمت ان السيده فاطمه بنت اسد لما طافت بالبيت لم

[8:31]ينفتح لها الباب وانما انشق لها جدار مستجار وهذا الانشقاق ايه الهيه

[8:41]منتبه جيدا اقبلت فاطمه حامله خير جنين جاء مخلوقا بنور القدس للماء

[8:57]المهين وتردى مظهر اللاهوت بين العالمين كيف قد اودع في جنب وصدر

[9:08]لست ادري لست ادري غير ان البيت قد رد الجواب بابتسام في

[9:18]جدار البيت اضحى من هباب دخلت فانجاب ذاك القشر عن محظ اللباب

[9:26]انما ادري بهذا غير هذا لست ادري المساله الثالثه ما التناسب بين

[9:38]علي والكعبه لان ال حاكم النيسابوري يقول وحقيق بمن كان امام الائمه

[9:48]ان يولد فيما هو قبله للمسلمين فسبحان من وضع الاشياء مواضعها وهو

[9:58]احكم >> الحاكمين علي امام المسلمين يولد في جوف الكعبه التي هي

[10:06]قبله المسلمين هناك وجوه اشتراك بين المرتضى وبين الكعبه الوجه الاول ان

[10:12]الكعبه قد جعلها الله قبله للمسلمين كما جعل عليا اماما للمسلمين فكلاهما

[10:25]مجعولان من قبل الله وليس للناس الخيار في اختيار القبله كما انه

[10:39]ليس للناس الخيار في اختيار الامام هذا اولا وثانيا كما ان الصلاه

[10:49]والعمره والحج تبطل بالتوجه الى غير الكعبه فكذلك الاعمال الصالحه باجمعها تبطل

[11:08]اذا لم يوالي المرء عليا عليه افضل الصلاه والسلام وقد جاء عن

[11:16]المصطفى صلى الله عليه واله لو ان عبدا صف قدميه بين الركن

[11:28]والمقام لله قائما وقاعدا وراكعا وساجدا الف عام ثم الف عام ثم

[11:32]الف عام حتى يصبح كالش شن البالي ثم جاء بغير ولايه علي

[11:41]لاكبه الله على من خريه في نار جهنم >> يعني الله سبحانه

[11:52]وتعالى لا يقبل من المرء ان يعبده بغير ولايه علي كيف وقد

[12:01]فرض الله مودته في القران قل لا اسالكم عليه اجرا الى الموده

[12:06]في القربى الامر الثالث كما ان الكعبه لا تنعزل عن كونها قبله

[12:22]ومحجا للمسلمين باعراض الناس عنها فكذلك علي لا ينعزل باقصاء الناس له

[12:31]واختيارهم غيره علي امام من قبل الله حتى لو ان الناس قدموا

[12:45]غيره مقامه فانه لا ينعزل عن امامته ولا يصح من الناس اختيارهم

[12:51]لسواه كما ان الكعبه لو اعرض الناس عنها واختاروا قبله غيرها فانها

[13:01]لا تنعزل عن كونها قبله ومحجا اربعه ان الكعبه تقصد وتؤتى ولا

[13:14]تاتي لاحد وعلي يقصد ويؤتى ولا ياتي لاحد وقد روى العامه والخاصه

[13:22]ان رسول الله صلى الله عليه واله قال لامير المؤمنين يا علي

[13:27]ان مثلك كمثل الكعبه تؤتى ولا تاتي ولذلك لو لم يكن عندنا

[13:43]اي دليل على تقدم المرتضى على غيره في الامامه لكفانا في ذلك

[13:51]دلاله العقل على تقدمه لماذا؟ لانه افضل الخلق بعد رسول الله علما

[14:04]وتقا وجهادا يعني في كل الكمالات النظريه والعمليه وفي كل منازل القرب

[14:17]الالهي علي سيد الخلق بعد نبينا محمد >> اللهم صل على محمد

[14:26]وال محمد >> اما المساله الرابعه والاخيره شيء من حقوق المرتضى على

[14:33]الامه الحق الاول معرفته بالمقدار الميسور والا معرفه كنه امير المؤمنين غير

[14:44]ممكنه لغير الله >> ورسوله يا علي يعرف الله الا انا وانت

[14:56]يعني المعرفه الكامله المتاحه للخ خلق ولا يعرفني الا الله وانت ولا

[15:05]يعرفك الا الله وانا معرفته واجبه ومن جهل عليا فقد جهل النبي

[15:16]ومن جهل النبي فقد جهل الله ومن جهل الله لم يقبل الله

[15:23]منه صرفا ولا عدلا ولذلك انت تقرا في الدعاء اللهم عرفني نفسك

[15:28]فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف رسولك اللهم عرفني نبيك فانك

[15:36]ان لم تعرفني نبيك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان

[15:44]لم تعرفني حجتك شنه >> ضللت عن ديني هذا اولا اثنين محبته

[15:49]والبراءه من شانئيه ومبغضيه واعدائه وهذا مضمون ايه الموده ده في القربى

[16:02]قل لا اسالكم عليه اجرا الا الموده في القربى وقد اعترف بذلك

[16:12]حتى النواصب ابن تيميه الحراني يصرح بان من ابغض عليا فقد كفر

[16:17]من ابغض عليا فقد كفر مودته واجبه اثنين ثلاثه اتباعه والاقتداء به

[16:28]واخذ الدين منه دون سواه اذا اختلف علي وغير علي اذا اختلف

[16:41]علي وغير علي لا يجوز للمسلم ان ياخذ من غير علي عند

[16:47]الاختلاف هو الطريق الموصل الى الله اتباعه اخذ الدين منه اصولا وفروعا

[16:56]ومعارف رف اربعه التشبه بعلي تشبه بعلي يعني ايش؟ يعني اصير مثل

[17:10]علي في عباده الجوانح والجوارح انا ان وانا زين العابدين عليه افضل

[17:15]الصلاه والسلام من اقرب الائمه عملا لعلي عليه السلام ومع ذلك الامام

[17:23]الباقر يقول دعاني ابي زين العابدين وامرني ان اتيه بصحيفه عمل جدي

[17:39]علي فلما اتيته بها جعل ينظر فيها السجاد وهو محزون ينظر في

[17:48]عمل جده عليه ثم طوى الصحيفه ضجرا ووضعها وهو يقول من ذا

[18:01]يقدر على عمل امير المؤمنين علي؟ اذا ما المراد بالتشبه بامير المؤمنين؟

[18:07]التشبه بامير المؤمنين يعني اداء الواجب وترك المحرم كحد ادنى لان الامام

[18:17]علي يقول الا وان لكل ماموم اماما يقتدي به ويستضيء بنور علمه

[18:26]وان امامكم قد اكتفى من دنياه بطمريه ومن طعامه بقرصيه وانكم لا

[18:32]تقدرون على ذلك ولكن ايش اعينوني بورع واجتهاد يعني ما تقدر تصير

[18:43]مثل علي هذا لا يعفيك من اداء الواجب ولا يعفيك من ترك

[18:50]المحرم على الاقل ورع عن المحرمات و اجتهاد في اداء الواجبات على

[19:01]الاقل والا اذا كان الانسان يمني نفسه ان يكون مع علي وهو

[19:07]لا يعبا بواجب ولا محرم نقول له صارت مشرقه وسرت مغربا شتان

[19:16]بين مشرق ومغرب نسال الله ان يرزقنا الثبات على ولايه امير المؤمنين

[19:29]>> الى اخر نفس من انفاسنا في هذه الدنيا وان يرزقنا في

[19:39]الاخره شفاعته وجواره والتشرف بصحبته عليه افضل الصلاه والسلام والصلاه والسلام عليه

[19:55]يوم ولد في جوف الكعبه ويوم استشهد في محراب الصلاه ويوم يبعث

[20:06]شافعا مشفعا وصلى الله على محمد واله الطاهرين وكل عام وانتم اولياء

[20:15]علي وال علي والسلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته

0 Comments

Volgende

الشيخ عبدالعليم العطية | من وجوه التناسب بين أمير المؤمنين عليه السلام والكعبة | 12 رجب 1447

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الشيخ عبدالعليم العطية | من وجوه التناسب بين أمير المؤمنين عليه السلام والكعبة | 12 رجب 1447

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal