الشيخ حسين أبو رويس | أضواء من قصص القرآن(23) | 26-8-2024م

0 Bekeken· 24/12/11

جامع الإمام الصادق (ع) | الدراز - البحرين سلسلة أضواء من قصص القرآن | الشيخ حسين أبو رويس تاريخ 21 صفر المظفَّر 1446 هـ | الموافق 26 أغسطس 2024 م

Laat meer zien

Transcript

[0:01]ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده من لساني يفقه

[0:09]قولي اللهم وفقنا للعلم والعمل الصالح واجعل اعمالنا خالصه لوجهك الكريم برحمتك

[0:18]يا ارحم الراحمين قال الله تعالى في محكم كتابه العزيز بسم الله

[0:29]الرحمن الرحيم واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا

[0:35]فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت

[0:48]اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك

[0:57]لاهب لك غلاما زكيا قالت انا يكون لي غلام ولم يمسسني بشر

[1:02]ولم اكو بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هي ولنجعله ايه

[1:13]للناس ورحمه منا وكان امرا مقضيا سيدتنا مريم وهي متعبده في بيت

[1:25]المقدس تشير الايه الكريمه هنا الى انها اتخذت لها من اهلها وانتبهت

[1:35]من اهلها مكانا شرقيا وقد ذكر بعض المفسرين ان مريم اتخذت جانبا

[1:45]من بيت المقدس بيت المقدس بحسب ما يظهر انه واسع فهي اتخذت

[1:54]منه مكانا معينا وهو الجانب الشرقي منه والذي يظهر من الايه انها

[2:05]كانت تريد مكانا بعيدا عن الضوضاء بعيدا عن التشويش تخلو فيه بربها

[2:11]تناجيه وتعبده وتستغفره اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا نبذ نبذه يعني

[2:28]القاه بعيدا فهنا لعل المراد انها اعتز ت قومها بصوره متواضعه مجهوله

[2:34]يعني لم تكشف هذا الامر لهم لم يكن امرا باديا كانها ارادت

[2:43]ان تجعل بينها وبين ربها خلوه خاصه وهذا المعنى موجود في رواياتنا

[2:52]ايضا وهو استحباب ان يخلو المؤمن بربه من المهم ان يجعل الانسان

[3:02]له فتره زمانيه في يومه يكون فيها خاليا بربه بعيدا عن اعين

[3:09]الناس بعيدا عن الضوضاء بعيدا عن التشويش يحدث فيها ربه بما في

[3:14]قلبه في الروايه عن ابي عبد الله عليه السلام شيعتنا الذين اذا

[3:27]خلوا ذكروا الله كثيرا وفي روايه اخرى عن ابن فضال بان الله

[3:36]قال لعيسى عليه السلام يا عيسى ال لي قلبك واكثر ذكري في

[3:44]الخلوات عندنا باب في الروايات في وسائل الشيعه تحت عنوان باب استحباب

[3:54]ذكر الله في الخلوه ان يخصص الانسان له فتره يخلو فيها بربه

[4:01]وهذه سيره ائمتنا عليهم السلام كيف كان زين العابدين كما مر علينا

[4:07]في سيرته يصلي في اليوم والليله الف ركعه امير المؤمنين ايضا صلاته

[4:14]وذكره وعبادته معروفه مشهوده كذلك حينما ناتي الى سيره علمائنا السيد الامام

[4:22]عليه الرحمه كان يقضي اربع ساعات تقريبا من الليل في التعبد اذا

[4:29]جزء من بناء شخصيته من تكامل شخصيته في هذا ال استغفار في

[4:37]هذه الخلوه بينه وبين ربه كذلك حينما تاتي الى سيره بعض العرفاء

[4:43]يصلون صلاه الليل متقطعه ينامون شيئا يهجعون شيئا من الليل ثم بعد

[4:52]ذلك يقومون يصلون ركعتين وهكذا الى ان يطلع الفجر لا ينامون باستمرار

[4:56]وكما ورد في سيره السيد ابراهيم المجاب الذي قبره بجوار الحسين عليه

[5:02]السلام فانه قد عرف بكثره عبادته وما ذكر في سيرته مع انه

[5:12]يسير وهنيئا للساده الذين ينتسبون لهذا السيد الجليل السيد ابراهيم المجاب قد

[5:19]عرف بتقواه وورعه وانه كان يقضي ليله بالعباده يعني كان بعض من

[5:26]يصاحبه يسمعه في الليل يكرر من الوض ضوء والصلاه والذكر والعباده اذا

[5:36]هذه حاله مطلوبه نستفيدها من هذه الايه المباركه واذكر في الكتاب مريم

[5:43]اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا مكانا تخلو فيه بربها تعبده تستغفره

[5:49]تسبحه فاتخذت من دونهم حجابا هنا اختلف المفسرون ما معنى الحجاب الذي

[6:01]اتخذته مريم بعضهم قال بانها في هذا المكان الذي كانت تتعبد فيه

[6:06]وتخلو فيه بربها جعلت لها حاجزا بحيث لا يشغلها احد عن ذكر

[6:17]الله وبعضهم ذكر بانها جعلت هذا الحاجز من اجل الغسل والاغتسال والغسل

[6:23]بحيث لا يراها احد لكن الايه لم توضح ذلك وليس عندنا نص

[6:27]يوضح تفصيل ذلك فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا الروح اختلف

[6:40]فيه ايضا ولكن جمله من المفسرين ذكروا بان الروح هو جبرائيل عليه

[6:45]السلام وانه تمثل يعني جاء لها في هيئه وفي صوره انسان لم

[6:54]تتغير حقيقته ف حقيقته انه ملك انما الصوره التي لاحظته بها مريم

[6:58]هي صوره فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا مريم الطهاره مريم

[7:08]النقاء مريم الصفاء منهه عن كل دنس واذا بها ترى رجلا في

[7:19]خلوتها اصابها اضطراب قلق من الذي دخل علي هنا قالت اني اعوذ

[7:23]بالرحمن منك ان كنت تقيا ولاحظوا هنا كيف انها استعملت مفرده الرحمن

[7:33]التي تدل على الرحمه العامه الشامله ولم تستعمل مفرده الرحيم قالت اني

[7:41]اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك هنا

[7:50]كاني بها قد هدا روعها بان هذا من قبل الله ولكن بعد

[7:54]ذلك جاءها بما يثير قلقها واضطرابها لاهب لك غلاما زكيه تحيرت كيف

[8:04]يكون لي ولد ومن الطبيعي اما ان يكون هناك ولد بطريق شرعي

[8:09]او بطريق غير شرعي شرعا انا غير متزوجه بطريق غير شرعي انا

[8:17]منهه عن ذلك قالت انا يكون لي غلام ولم يمسسني بشر تعبير

[8:22]قراني راقي جدا في التعبير عن العلاقه بين الجنسين لم يمسسني التعبير

[8:28]بالمس ل نتادب بادب القران كيف يتعاطى مع هذه الامور الخاصه التي

[8:37]لا يصرح بها في غايه الادب في غايه الدقه في غايه الجمال

[8:43]والتعبير اللغوي الرفيع قالت انا يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم

[8:57]اكو بغيا قال كذلك قال ربك كانه اشعار من الله تبارك وتعالى

[9:01]بان هذا الحصر في الطريقين حصر غير عقلي لان الله سبحانه وتعالى

[9:06]بقدرته بقوته يمكن يمكنه ان يجعلك تلدين ولدا من غير هذا الطريق

[9:15]الطبيعي المعروف على سبيل الاعجاز فالله سبحانه وتعالى قادر على ان يغير

[9:22]القانون التكويني في حاله او ان تكون هناك عله اخرى لم تتضح

[9:25]اليك يا مريم قال كذلك قال ربك هو علي هين انما امره

[9:32]اذا اراد شيئا ان يقول للشيء كن فيكون ولنجعله ايه للناس نحن

[9:43]نريد ان نجعله ايه يكلم الناس في المهدي وكهلا ومن الصالحين ولنجعله

[9:50]ايه للناس ايه عظيمه للناس بل سيكون ايه حتى الى ما بعد

[9:59]ذلك الى زماننا في زمان الائمه الطاهرين في مثل الائمه كامام محمد

[10:05]بن الجواد حيث اصبح اماما وهو في عمر خامسه او السادسه هذا

[10:09]درس كبير في انه لو اعترض هكم عندكم وبباب نبي الله عيسى

[10:16]كلم الله وهو في المهد وكان امرا مقضيا هذا امر قد قضاه

[10:22]الله تبارك وتعالى ليكون درسا عاما للبشريه تاتي تتمه الك كلام ان

[10:32]شاء الله والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين

[10:36][موسيقى] الطاهرين محم

0 Comments

Volgende

الشيخ حسين أبو رويس | أضواء من قصص القرآن(23) | 26-8-2024م

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الشيخ حسين أبو رويس | أضواء من قصص القرآن(23) | 26-8-2024م

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal