الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 26 رجب الاصب 1445 هـ

4 Bekeken· 24/02/06

AnsarHCoM
abonnees

#الشيخ_جعفر_الابراهيمي ليلة 26 رجب الاصب 1445 هـ شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 https://soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام https://twitter.com/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم بث مباشر حسينية مأتم أنصار الحسين

Laat meer zien

Transcript

[0:03]اثبت على الراط اشدكم حبا لال محمد اللهم صل على وال محمد

[0:14]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين صلى الله عليك يا

[0:22]رسول الله وعلى اهل بيتك المظلومين صلى الله و عليك يا مولاي

[0:34]يا ابا عبد الله يا رحمه الله الواسع ويا باب نجاه الامه

[0:47]غريب يا مظلوم كربلاء لعن الله الظالمين لكم والغاصب لحقكم والمنكرين لفضلكم

[1:03]ما خاب من تمسك بكم وامن من لجا الى حصنكم يا ليتنا

[1:17]كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيم لتهنيك عقب الص برين اب الرضا

[1:35]وان طال حبس واستطال عقابه فكوخ به عشت استطال الى السماء وقصر

[1:52]به عاش الرشيد خراب عليكم السلام ورحمه الله اخذ اهل البيت صلوات

[2:11]الله وسلامه عليهم على عاتقهم مسؤوليه ارساء المرتكزات الاساسيه للدين الاسلامي الحنيف

[2:24]الدين الاسلامي الاصيل الدين المحمدي الذي جاء به محمد صلى الله عليه

[2:31]واله وسلم اللهم صل على محمد وال محمد وقد يتبادر سؤال احي

[2:45]اخذوا على عاتقهم ارسائل مرتكزات الاساسيه لدين وهل حدث بالدين شيء انتشرت

[2:56]بدع طمست حقائق نقول نعم لان النبي صلى الله عليه واله وسلم

[3:06]ليس بدعا من الرسل والمتتبع لتاريخ الرسل والانبياء صلوات الله وسلامه عليهم

[3:15]اجمعين يدرك تماما ان الامم انحرفت بعد رحيل انبيائه وهذا شيء من

[3:25]المسلمات ولعله من اقرب الامور الى اذهانكم هو ما حصل ببني اسرائيل

[3:34]عند غيبه موسى سلام الله عليه وغيبه لم تكن غيبه موت غيبه

[3:46]وفاه غيبه رحيل ابدي وانما غيبه بميعاد وواعدنا موسى 30 ليله واتممناها

[3:51]بعاشر 40 ليله رجع موسى ابن عمران وجد بني اسرائيل يعبدون العجل

[4:01]من دون الله اذا عاده الامم تنحرف بعد رحيل الانبياء وتطمس الكثير

[4:08]من حقائق الدين بفعل الاهواء والمدارس المتعدده والمشارب واصحاب الارادات الشريره هسه

[4:19]النبي صلى الله عليه واله وسلم صارت عنده محاوله ان يحمي الامه

[4:23]من هكذا انحراف ولكن شاءت الاقدار او شاءت الامه بنفسها الا تحمي

[4:34]نفسها ائتوني بكتف ودوات اكتب لكم كتابا لن تظلوا بعدي ابدا ما

[4:40]ان تمسكتم به فقال بعض الامه دعوه لقد هجر حسبنا كتاب الله

[4:48]وانتهت الامور على فبمجرد ان التحق النبي صلى الله عليه واله وسلم

[4:56]حصلت رده حصلت انحرافات ونشات احزاب وكتل وتيارات بعيده عن الدين والقران

[5:02]يشير له المفهوم وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل

[5:10]افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن

[5:18]يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين بالتاكيد ان الخط المحمدي الاصيل يحتاج

[5:27]الى من يحبل اباءه يحمل مرتكزاته وهذا يتطلب شيء من التضحيه فاخذ

[5:36]اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم على عاتقهم حمايه هذا الخط المحمدي

[5:47]الاصيل بد من الامام علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه

[5:52]وانتهاء باخر الاوصياء الامام الحجه ابن الحسن صلوات الله وسلامه عليه ولذلك

[6:03]تشوف كثير من المشتركات ما بينهم يعني نحن الان بصدد ذكرى استشهاد

[6:15]الامام الثابع من ائمه المسلمين وخلفاء الله في العالمين الامام موسى ابن

[6:19]جعفر صلوات الله وسلامه عليه الامام موسى ابن جعفر لعله من الالقاب

[6:30]الشائعه له يلقب الصابر ويلقب بالعبد الصالح ويلقب بكاظم الغيظ مو ولعله

[6:39]قارئ القران جزاه الله الف خير ما شنف اسمائنا بذكر الله الحكيم

[6:46]وذكر الايه الكريمه والكاظمين الغيظ لعله يشير لهذا المفهوم ان صاحب المناسبه

[6:55]هو ممن عرف بكرم الغيض ممن عرف بالصبر لكن هل هي صفه

[7:03]مخصصه للامام موسى ابن جعفر ام كل اهل البيت لا لا هي

[7:10]هاي من المشتركات ما بينهم صلوات الله وسلامه عليه يعني لو نقرا

[7:15]سيدهم وامير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه عندما يستعرض الاحداث التي مرت

[7:27]عليه يشير لهذا المضمون لمضمون الصبر فرايت ان الصبر على هات مو

[7:32]اد ما يمر اما والله لقد تقمصها فلان وهو يعلم ان محلي

[7:39]منها محل القطب من الرحى ينحدر عن السيل ولا يرقى اليه طير

[7:43]الان يصل يقول سدلت دونها كشحه وخليت بيني وبينها ستار وطفقت اركي

[7:53]بين ان اصول بيت ملاحظ يعني هو بيقول الصابر احنا المشكله ما

[7:59]عندنا مفاهيم اهل البيت معي شيها اكو فرق بين الشجاعه وبين التهور

[8:08]مو الان اغلب جرائمنا مشاكلنا اللي تصير وخاصه في مجتمعنا الجنوبي اغلب

[8:17]المشاكل ناتجه عن تهور ولعله البعض يفسرها انه شجاع لكنها ليس في

[8:22]شجاعه لان الشجاعه حقيقه الشجاعه المدروسه كما ان الخوف والجبن واحد لو

[8:28]يختلفون الخوف والجبن لا يختلفون الخوف غير الجبن الخوف يعني انت الان

[8:38]لما تحمل السلاح وتدافع عن قيمك عن مبادئك عن معتقدك شو يسموه

[8:42]خايف مو خرج الحسين من المدينه خائفا كخروج موسى خائفا خوف مو

[8:53]خوف على نفسه وانما هو يقول كاني باوالي هذه شبابنا عند ما

[8:57]تصدوا للقتال مو وقدموا انفسهم تقول انت ليش تقاتل يقوللك خايف خايف

[9:06]على منو خايف على قيمي على مبادئي على مقدساتي اذا الخوف غير

[9:12]الجبن مو كذلك الشجاعه غير التهور الشجاعه اللي تجي نتيجه قرار مدروس

[9:18]فطفقت ارتي بين ان اصول بيد جداء او اصبر على طخيه عمياء

[9:28]يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربه

[9:32]فرايت ان الصبر على هات احجا فصبرت وفي العين قذا وفي الحلق

[9:42]شجا اذا علي بن ابي طالب شو نسميه نسميه الصابر مثلا الامام

[9:47]الحسين سلام الله عليه اني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا ظالما

[9:56]ولا مفسدا انما خرجت لطلب الاصلاح في امتي جدي اريد ان امر

[10:04]بالمعروف وانهى عن المنكر فمن قبلني بقبول الحق فالله اولى بالحق ومن

[10:10]رد علي اصبر حتى يحكم الله وهو خير حاكمين اذا الصبر عنوان

[10:21]الايمان الصبر من الايمان بمنزله الراس من جسد ومن لا صب له

[10:26]لا ايمان له الصبر على الطاعه والصبر على المعصيه وصبر في الحرب

[10:35]في القتال وصبر على مصيبه مو صبر فقط بالمصيبه ولذلك عندما نقول

[10:43]الصابر يعني الصابر على كل ما يتطلبه الدين والقيم والعقيده ان اثبت

[10:49]انت حتى على عقيدتك احيانا م تمارس عقيدتك تحتاج صبر تتعرض لانتقاد

[10:54]تتعرض للشتيمه تتعرض لسباب مو اذا ما عندك قابليه موسى ابن عمران

[11:02]سلام الله عليه اول ما كلف بالرساله اذهب الى فرعون انه طغى

[11:09]شنو رد على الله سبحانه وتعالى طلب مو رد طلب من الله

[11:12]ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري واحل العقده انت تريد تعطيني

[11:22]مسؤوليه اطيني قابليه للتحمل اذا كان افقك ضيق وانت مسؤول المسؤول مره

[11:30]يشتم ممكن ممكن يواجه مسؤول مشكله معقده اذا ما عنده قدره للتحمل

[11:36]راح يضيق بالافق مو فلذلك مساله الصبر للقاده الربانيين تعتبر من الاساسيات

[11:44]الله سبحانه وتعالى عندما يصف ايوب يمجد ايوب على نبينا واله وعليه

[11:53]افضل الصلاه والسلام يقول انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب صابره

[12:04]من اول خصوصياته انه كان صابر صابر على البليه مو بس البليه

[12:10]اللي الله ابتلى بها حتى ببليه على الدعوه مواجهه المشركين مواجهه العتات

[12:15]مواجهه الزنادقه فاذا من المشتركات الموجوده ما بين اهل البيت صلوات الله

[12:25]وسلامه عليهم هي الصبر ولعله ينتج من هذا المضمون كظم الغيض هو

[12:30]شنو الكظم الكظم يعني غلق بعد امتلاء لغه العرب يعبرون القربه اذا

[12:41]تدرسها ماي مو تغلقها حتى الماي ما يتبدى من عندها فالكذب هالشكل

[12:47]ان الانسان يقفل ايش قد عنده غير وبداخله الم ومراره وحسره بس

[12:58]م تظهر عليه يظهر الناس وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا

[13:04]واذا خاطبهم الجاهلون قالوا تدري هذا المفهوم احنا لو نطبقه ما تصير

[13:12]عندنا مشكله ثلاث اربع مشاكلنا الان الاجتماعيه ذوب سان يصير عندك طاقه

[13:22]من التحمل والقابليه الامام الرضا صلوات الله وسلامه عليه يقول لا يكون

[13:30]المؤمن مؤمنا حتى يكون فيه ثلاث خصال خصله من ربه وهي كتبان

[13:35]السر مو دائما تكشف اوراقك وتشر غسيلك للناس مو السر اذا تجاوز

[13:45]الاثنين شاع اكو بعضهم الاثنين يقول مو النفرين يعني تجاوز الاثنين الشفتين

[13:51]يعني بعضهم هيك زمت بموضع السر حتى بعض شعراء الجاهليه يقول وللسر

[14:03]عندي موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب فكتمان السر الامام

[14:09]الرضا سلام الله عليه ولهذا عله حديث عن النبي صلى الله عليه

[14:13]واله وسلم اقضوا حوائجكم بالكتمان فان كل ذي نعمه محسود انت مو

[14:21]كل شيء تطرح امورك تقعد راح اشتري راح اجيب راح ابيع حصلت

[14:29]ربحت كذا اكو ناس مو كلها تتمنى الخير مو فخلي امورك بينك

[14:33]وبين نفسك فالامام الرضا سلام الله عليه يقول لا يكون المؤمن مؤمن

[14:41]حتى تكون في ثلاث خصال خصله من ربه وهي كتمان السر الله

[14:44]تبارك وتعالى بعض الامور استاثر بها في علم الغيب عنده ولم يطلع

[14:55]عليها لا ملك مقرب ولا نبي مرسل مثل علم الساعه اعطاها اصلا

[15:00]ما اباحها لاحد واكو بعض الخصوصيات وخصله من نبيه وهي مداراه الناس

[15:10]مداراه الناس مطلوبه الامزجه مختلفه والاستيعاب مف مختلف المدارك مختلفه بين الناس

[15:20]انت اذا عندك وعي عندك امكانيه ثقافيه لا يمكن انه انت تتعامل

[15:28]مع كل الناس بنفس المستوى وتريد الناس بنفس المستوى يوم من الايام

[15:33]اكو واحد شاعر من الشعراء دخل على ملك يريد يح خبزه بعض

[15:42]ناس يستخدمون الشعر لغرض الارتزاق يعني يد يحصل من ورا شي الله

[15:47]يرحمه ذاك الاديب الكبير يقول انا لااريد الشعر ان جدت بنا نوب

[15:55]يخلي ما عناه ويقبع او ان يوشي الكاس في سمر الهوى ليضاء

[16:04]ليل المترفين ويمتع او ان يباع فيشتري اكليله تاج من المدح الكذوب

[16:10]مرصع لكن نريد الشعر وهو بساحنا سيف في الكفاح وادع هو مره

[16:19]يصير الشعر سيف فعلا بالكفاح ترابي هواه ورايه بذلك ادعى بينهم والقب

[16:25]فائف قد كفرتني بحبكم وطائفه قالوا مسيء ومذنب الكوميت الاسدي رحمه الله

[16:32]عليه تدري من تلى هذه القصيده وقراها على رؤوس الاشهاد الامام يرفع

[16:39]يديه بالدعاء يقول اللهم اغفر للكميت ما قدم واخر وما اسر واعلن

[16:46]واعطه حتى يرضى مو نصر للعقيده واكو شعر لا والله صدق يباع

[16:51]ويشر في سوق الماده فالمهم دخل هذا واحد من شعراء يقول ل

[16:58]الحاكم ما عنده قدراته امكانياته قال له انت كالكلب في الوفاء انت

[17:06]كالدلو لا عدمناك دلوا كثير العطاء قليل الذنوب انت كالكلب في الوفاء

[17:12]وكالتيس في قراء الخطوب هذول الضايقه وال قاعدين شنو الموضوع شلون فالحاكم

[17:19]التف قال لهم لا بالله خل نساله قال انت وين عايش قال

[17:25]له انا عايش بالباديه وكل حدود امكانيت وقابلي هي حدود معرفتي ها

[17:29]انا جاي احصل منك راميه فاريد امدحك فكل ما عندي امدحك اوصفك

[17:37]بالكلب بالوفاء اوصفك بالسق بالعركه ها فقال لهم اطو مبلغ من المال

[17:44]وخليه يعيش يمنا ويتاثر بالحضاره ويشوف وخلي نشوف نتاجه تدري هو صاحب

[17:49]القصيده فيما بعد عيون المها بين الرصافه والجسر جلبنا لها من حيث

[17:53]ادري ولا ادري هاي وين ذاك وين نفسه هو الشاعر تغيرت البيئه

[17:59]فانت اذا كل انسان يجي يعبر لك بتعبير معين ضمن مداركه اذا

[18:08]يضيق به الافق يضيق بيك الافق وتلاقيه بالتشنج بالانفعال يصير جريمه فالمفروض

[18:14]ان يكون عندك شويه اتساع ولعله اللي يقول الامام الرضا وخصله من

[18:21]نبيه وهي مدارات الناس اروع ما نقل في هذا المجال هو عن

[18:29]نبينا صلى الله عليه واله وشنو اللي اقوله انا جعفر الكن هذا

[18:36]القاصر اللي يقول القران الكريم وانك لعلى خلق عظيم ولو كنت فضا

[18:43]غليظ القلب لانفض من حولك يقول لو ما انت عندك سعه من

[18:46]الصدر كان ماكو واحد الله يساعدك عليهم يقول ما اودي نبي كما

[18:55]اوديت فخص من نبيهم ودارات الناس وخصله من وليه اللي هم الائمه

[19:01]الصبر في السراء والضراء فالصبر من الايمان بمنزله الراس من الجسد فعندما

[19:11]نقول موسى ابن جعفر سلام الله عليه والصابر يعني من ضمن المشتركات

[19:16]العامه لاهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم كلهم عرفوا بالصبر وضربوا اروع

[19:24]الامثله بالصبر وسعه البال تشوف ايش قد عندنا الان من نختلف انا

[19:34]وياك من نختلف تصير حاله من الحقد نتحول الى تنانير من الحقد

[19:39]بالله انت لو شويه تتامل بهالموقف الامام علي بن ابي طالب سلام

[19:45]الله عليه لما هجموا على بيته وحصل الحص الذي حصل بهجوم الدار

[19:54]سلمان المحمدي بنفس اللحظه شلون اعصابك تكون تغلي مو بذك الساعه انت

[20:03]توقع نفسك داخلين على بيتك وضارب زوجتك وماخذ من البيت حاسر الراس

[20:07]مقيد مو شلون وضعك يصير احسب نفسك هشكل هو هم انسان تى

[20:14]مثلنا يعني انسان تتالي انسان مو ملك عنده غريزه وعنده كرامه و

[20:20]كل المشاعر اللي عندك انت سلمان المحم يقول مررت عليه ومعي عمار

[20:25]ابن ياسر التفت لي عمار قال يا سلمان هذا علي بن ابي

[20:32]طالب يعني معقوله الامه تتعامل مع كبارها وعلمائها بهذا المستوى من التعامل

[20:39]واذا بعلي يلتفت اليه عم يا سلمان دعني وادرك فاطمه وقل لها

[20:47]ان اباك بعث رحمه فلا تكوني سببا بهلاك الامه شو المطلوب لحق

[20:52]على فاطمه الزهراء ليكن تدعو على الامه وفاطمه دعائها مستجاب ممكن ان

[21:01]ينزل عذاب او تعذب الامه شنو يعني يعني حتى على اعدائه حتى

[21:06]على اعداء مو حقود يعني هيك قلب كبير لا يتسلل اليه الحقد

[21:16]والانانيه والبغضاء والشحناء حتى في احلك الظروف هذا اللي ينبغي ان يستفيد

[21:25]الانسان وخصله من امامه وهي الصابر في السراء والضراء وقلت لك من

[21:29]هذا يخرج كظم الغيض والكظريه المؤرخين يذكرون يقول كان رجل من اهل

[21:43]المدينه يسموه فلان العمري من ذريه عمر بن الخطاب اله فد موقف

[21:51]سلبي من من من الامام موسى ابن جعفر دائما يعارضه يشتمه يشتموا

[21:56]علي بن ابي طالب سلام الله عليه عنده فيشي وه هم يعتبر

[22:04]الامام زعيم المعارضه انذاك الدوله همو بصالحه الدوله مو وياه فما اخذ

[22:08]من ه المجال شويه نفسه مجال قعد الامام شكى هذا الرجل لشيعته

[22:16]لمواليه قهم ايش رايكم يعني هذا مشكل يعني ضايقني هوايه ما كاد

[22:25]يشوفني الا يبلغ بشتمي وشتم علي بن ابي طالب قالوا له سيدي

[22:29]مرنا بقتله نقتله مو فد مشكله انت مجرد اذن منك نقتله قاللهم

[22:38]لا اطوني فرصه شنو الفرصه اللي اخذها الامام الرجل كان مزارع ركب

[22:44]الامام سلام الله عليه على حماره وتوجه اليه الى المزرعه دخل عليه

[22:52]بمزرعته قام يصيح ذاك من بعيد خربت علي زرعي نحي حمارك عن

[23:00]الزارع كذا من هالقبيل الامام مو يمه الى ان وصل عنده سلم

[23:05]عليه لاطفه فيما بعض ما ساله قال له كم غرمت على زرعك

[23:10]قال له 100 دينار قال له كم تامل ان تحصل قال له

[23:16]انا لا اعلم الغيب نرفزه مشدود وياه الامام قال له انا ما

[23:23]اقول لك تعلم الغيب لكن الواحد عنده امل عنده طموح طموحك ايش

[23:27]قد قاله طموح انا احصل على 200 دينار قال هذه 300 دينار

[23:34]لك وزرعك لك بارك الله لك في زرعك عافى ورجع ثاني يوم

[23:43]دخل الامام كالمعتاد لدرسه يعطي درس في المسجد واذا بهذا الرجل العمري

[23:46]جالس مع الناس المنتظرين للامام اول ما دخل واذا به يصرح يقول

[23:53]الله يعلم حيث يجعل رسالته هش بوجه الامام احترام تقدير سلام يبتسم

[24:03]التفت لهم الامام سلام الله عليه قاللهم ايهما احسن قتله لو هذا

[24:08]العلاج مصاديق القران الكريم احنا ليش نقول النبي يقول اني مخلف فيكم

[24:20]الثقلين كتاب الله وعترتي لان مصاديق القران وين تلقيها اذا تبحث عنها

[24:26]تلقيها بسلوكيات العتره مو بسلوكيات انا وياك انا وياك ترى مجرد ديكور

[24:31]الدين عندنا ناخذ من الدين ما يروق لامزيد يتعارض مع مصلحتي اقوللك

[24:45]خليه صوب مو بس من ينسجم مع مصلحتي انا اطالب بالدين صدقني

[24:51]ايش كثر الدين يصيح يابا الاطعام بالفواتير بال فواتح اثقل كاهل الناس

[25:03]الله الله بالناس سووا نظام للفاتحه ما اقدر لازم اشيل مفطح من

[25:12]تصير الذبيحه ب 500000 رد الوادم قلك مو الدين يقول ممنوع حرام

[25:16]لكن اذا الذبيحه ب 50 كله سوي فواتح اذا مو الين اذا

[25:23]انسجم مع مصلحه الدين هو دين واذا تعارض مع مصلحتي تعارض فقال

[25:30]ولا تستوي الحسنه ولا السيئه تدفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك

[25:42]وبينه عداوه كانه ولي حميم قاللهم الامام يا الاسن قتله افضل اخواني

[25:48]احنا ترى اغلب الان المشاكل تدري اكو حديث يعني عن اهل البيت

[25:54]سلام الله عليهم هه خلي نقول بالمضمون لعله هو قريب من النص

[26:02]بس بال المضمون نعتبره مضمون حتى لا لا يكون عندنا حيث اذا

[26:09]تهاجرا مؤمنين تهاجرا تعرف شنو مو زعلوا يعني واحد هجر الثاني ما

[26:15]يتواصلون اذا تهاجرا مؤمنين ثلاثه ايام خرجا من ذمه الله مؤلم مو

[26:31]هذا اللي يسمع الحديث يرد على المعصوم يقول له سيدي هذا للظالم

[26:40]مو هم اكيد واحد بهم ظالم وواحد شنو واحد مظلوم يقول له

[26:44]هذا بالنسبه للظالم فما بال المظلوم بس المظلوم ليش يخرج من الذمه

[26:52]يقول له بلا يخرج من الذمه لسبب فما بال المظلوم ان يذهب

[26:55]الى الظالم ويقول له انا الظالم كي يصلح ح مو يتنزل عن

[27:03]حقه هو ذاك الظالم بس يروح له يقول له ترى انا الظالم

[27:10]كي يصطلح احنا الان قطيعه بين الاخوه اخوين تشوفهم ما يتحاجون سنه

[27:20]مو ثلاث ايام اقرباء ارحام والرحم معلقه في عرشي تقول اللهم صل

[27:25]من وصلني واقطع من قطعني ونب متقاطعين واححد ما يسال عن الاخر

[27:30]ونحن ظهر طالعين من ذمه الاسلام ومو دارين اذا مصاديق القران هم

[27:38]اهل البيت سلام الله عليهم مو احنا مثلا من مشتركات الصبر قلنا

[27:42]اللي ينسجم مع كظم الغيض ولذلك الامام سلام الله عليه الامام السجاد

[27:52]من يقول اعطينا ستا وفضلنا بسب اعطينا العلم والحلم الحلم هو ان

[27:59]الانسان رفع ويتجاوز عن اساءه المسيئين عن اخطاء المخطئين وكانه ما يسمع

[28:07]اليمه كانه مو يم الموضوع اصلا فعلا هو الانسان الكبير يفترض ان

[28:13]يقابل الاساءه الا بالاحسان الامام صلوات الله وسلامه عليه عرف بالمقاومه السلبيه

[28:25]هه المقاومه السلبيه المقاومه السلبيه مو بس عند الامام موسى ابن جعفر

[28:32]وانما موجوده عند اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم الا لعله المقاومه

[28:41]المسلحه بس واحد انتهجها لانه يظر تكليفه بهذا الجانب تكليفه الخاص اللي

[28:47]هو سيد الشهداء الامام الحسين سلام الله عليه المقاومه المسلحه والى المقاومه

[28:53]السلبيه هي سلوكيات اهل البيت عموما الامام موسى ابن جع جعفر انتهج

[28:59]المقاومه السلبيه باروع صورها شنو المقاومه السلبيه ولا تركنوا الى الذين ظلموا

[29:07]فتمسكم النار كان ينهى اصحابه من الركون الى الظالمين واشهر حدث بهذا

[29:18]المضمون ما حصل مع صفوان الجمال عندما قال له يا صفوان كل

[29:30]شيء منك حسن جميل ما خلى واحده هسه هذه كل شيء منك

[29:33]حسن جميل ما خلى واحده ارجوك الروايه لا ناخذها هيك خل نوقف

[29:41]يمها من يقول للامام هالشكل معنى الكلام ان الامام كان عارف باعمال

[29:47]صفوان لو مو عارف مو اذا الامام الحجه الموجود في كل عاصر

[29:54]مو هو الامام موسى بن جعفر سلام الله عليه خلي بالمحور الامام

[30:01]موسى ابن جعفر يقول ان لله على الناس حجتين حجه ظاهره وهو

[30:09]الامام وحجه باطنه وهو العقل العقل مو قباله المجنون مو قباله الجنون

[30:17]لا العقل يعني النضج الانسان اللي العالم يعني اللي عنده عقليه ناضجه

[30:25]ولا كل احنا عقلاء مو فلله حجتين هذا الحجه الموجود الحجه اللي

[30:34]هو على الناس حجتين الظاهره وهو الامام يظهر يعلم بعمل الناس لو

[30:39]ما يدري والى شلون يقول ل هذا الرجل جمال يقول له يا

[30:47]صفوان كل شيء منك حسن جميل ما خلى واحده يعني الان اعمالنا

[30:51]تعرض على امام زمانه لو ما تعرض مو زين شو تقول مخجله

[31:01]لو مو مخجله هذا صفوان عنده بس وحده خطا بس وحده ويقوله

[31:07]صلحها طيب احنا لو امامنا الان موجود ويانا ويسولف ويانا ويعاشر وقللوا

[31:15]فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون زين من يشوف عملي ويخليه قدامي الان

[31:24]يخليني تحت المجهر شنو عملي الصحيح ت عندك فكره احنا الان تركنا

[31:33]الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اذا تعرض اعمالنا على الامام اعمال مخجله

[31:42]انت تدري الان احنا نجامل ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار

[31:49]يقول له انت عندك جمال تكري الجمال لهارون قال لا اكرها للحج

[31:58]لا للهو ولا للطرب قال له اتست حق منه الكرام قاله بلاى

[32:05]قال اتحب بقائه حتى تاخذ كرا كمين قال نعم قال من احب

[32:14]بقائه فهو منه فكيف بك اذا نودي عليك باعوان الظلمه يوم القيامه

[32:22]مو يقوم صفوان الجمال من المجلس يبيع الجمال ويجي هارون بموسم الحج

[32:33]يطلبه يقول له سيدي انا بطلت كبرت بعد ما عندي قابليه قال

[32:36]لله لا انت ما ا كبرت بس نهاك امامك يخاف الرجال يخاف

[32:43]تتذكر يعني هذا اللي دخل البارحه ذكرناها بالسماوي من دخل على الامام

[32:50]وقال له سيدي امات ابوك على الامام موسى بن جعفر قال بلى

[32:54]قال من الامام بعده قال ان شاء الله ان يهديك ا هداك

[33:01]قال لاخوك عبد الله الافطح الناس رجعت له وعبد الله الافطح يقول

[33:05]كذا كذا قال اخي عبد الله لا يريد ان يعبد الله قال

[33:11]له اذا ل الى من ترجع الامه قال ان شاء الله ان

[33:17]يهديك هداك اخر شيء سال الامام سؤال ما من بد من الاجابه

[33:24]قاله عليك امام قال له لا اذا اذا ما علي امام يعني

[33:26]شنو يعني هو الامام قال لاسالك بما اسال به اباك قال بلا

[33:35]سل ولا تدع فانه الذبح شاهدنا شنو الكلام يعني التقيه المكثفه انه

[33:41]الذبح فالامام سلام الله عليه من يقول لصفوان هالشكل هارون العباس يقول

[33:50]له لا انا ادري امامك نهاك عن ميرتنا قال قال لا قال

[34:01]لا لولا حسن صحبتك الشاهد صفوان الجمال صف النياق لانه خط ل

[34:05]غلط عنده مو احنا الان تعرض اعمالنا على الامام عندنا متاجره بالربا

[34:15]لو ماكو مو تجاره ودرهم من الربا اعظم عند الله من 36

[34:22]زنيه كلها بذات محرم بلا والناس تورطت به يعني احيانا انسان تصير

[34:32]عنده فاتحه ويبتلي بها بلوه وما يقدر يروح ياخذ ربا صير عنده

[34:38]فد مشكله مريض يسويله عمليه مو يريد يريد ف شغلات معينه اضطرار

[34:43]ويتورط بالربا ويوصل الربا من من مبلغ بسيط الى ان يصل الى

[34:50]ان يبيع بيته ممكن ما يسده اكو ناس الان تتعامل بالرشوه وكانها

[34:55]هديه مو عايش على الرشوه يسميها شنو يلبسها ثوب جديد اكو ترى

[35:09]لفظ جميل لمعنى قبيح حقيقه انت اسمعها هديه تقول حلوه بس من

[35:15]تشيك بوضعها هي هديه ليش ما يهديلك ويهدي لذاك ليش يهدي لهذا

[35:22]لان اللهه شغل عنده مو اذا هي رشوه بس ملبسه فد لباس

[35:25]لطيف الامام علي بن ابي طالب سلام الله عليه دخل عليه طرق

[35:32]عليه الباب رجل ذات يوم في ليله من الليالي شنو جايب له

[35:39]هديه شنو الرشوه تمره مو هسه مليون دولار 200 دولار مليونين دولار

[35:42]مو ارقام خياليه مو تسمعون بها ي لا تمر بدين اولا طرد

[35:53]صعد على المنبر قال واعجب من ذلك طرقنا بملف وفه كانما عجنت

[36:02]بريق حيه او قيئا شوف الوصف اصبحت الناس تتعامل بالرشوه كانها هديه

[36:11]الناس اصبحت الان تتعامل بالمخدرات تتاجر بالمخدرات وهي اخطر من داعش يو

[36:27]لا مو اخواني والله اخطر من داعش ترى داعش قاتلوه شبابنا اجهزتنا

[36:32]الامنيه والحشد الشعبي وجيش وشرطه واحنا قاعدين نقرا مجالس نصلي ب مساجدنا

[36:39]ونزور ايمتنا مو صحي ولا لا ما حسينا بخطر داعش مثل ما

[36:46]الان نشعر بخطر المخدرات لان بدات تداهمني بالبيت وصلت للابتدائيه ومتوسطه للاعداديه

[36:52]ولبنتي ولبنتك وابني وابنك وهذا خطر مميت قاتل الاخطر من داعش جاي

[37:02]نتعاون الان وندلها نذلل خطورتها نقدر لو ما نقدر بينك بين الله

[37:06]نقدر لو ما نقدر نشوف المتعاطين ونعرفهم ونغمض عنهم ونعرف المتاجرين ونجا

[37:16]املهم ونسلم عليهم بينما عندنا اجهزه الامنيه خصصت حتى رقم مخصص واحد

[37:21]سبث تتصل حتى اسمك مكتوب ما حد يقول فلان يابا ترى اكو

[37:30]نقطه بهالمكان عليها شبهات مع المخدرات شيكو ياخذون منك المعلومه مع السلام

[37:35]خلص دمتك احمي شعبك احمي ناسك احمي مجتمعك كلكم راع وكلكم مسؤول

[37:43]عن رعيته الامام موسى ابن جعفر سلام الله عليه يقول ليس منا

[37:49]من لم يحاسب نفسه في كل يوم مو من عندنا من لم

[37:55]يحاسب نفسه في كل يوم فان عمل حسنا او حسنا حسنا استزاد

[38:03]منه ليش لان من تساوى يومنا فهو مغبون وان عمل سوءا استغفر

[38:13]الله منه وتاب اليه المفروض يعني كل ليله نخلي نفسنا على المحك

[38:19]امام المسؤوليه مسوي خطا اصلحه مسوي زين استزيد منه بعد اكثر الامام

[38:29]يقول ليس منا ليس منا يعني ليس منا مو من عندنا ترى

[38:31]احنا عندنا مطبات مو كل من بصام وصلى صار من الدين ومن

[38:38]اهل الدين ومن اهل الايمان لا لا المسلم من سلم الناس من

[38:45]يده ولسانه وايا اكو مطبات عندنا ك راجعها على ضوء تراث اهل

[38:49]البيت وتاريخ اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم يا هشام الامام موسى

[38:54]ابن جعفر سلام الله عليه يا هشام وجد مكتوبا على ذؤابه سيف

[39:06]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم شنو مكتوب ان اعتى الناس

[39:13]على الله ارجوك خلينا نسمع ونستوعب يعني مو نسمع بس هيك مره

[39:19]الكرام اعتى الناس العتو الطغيان الخروج عن الطاعه اعتى الناس على الله

[39:26]من ضرب غير ضاربه ومن قتل غير قاتله ومن تولى غير مواليه

[39:34]فهو كافر بما جاء به محمد بالله اسمعها من قتل غير قاتله

[39:46]الان مجتمعنا يصير به لو ما يصير ها زيد يقتل اخوي اروح

[39:54]اقتل عمر ليش لانه عمر اخوه عمر ابن ابن عمه عمر قرايبه

[39:59]تهجير قسري اكو لو ماكو حرق بيوت اكو لو ماكو وقوا مات

[40:05]ومشاكل وناس تبطل دوام وتبطل دوائر وتبطل مدارس على واحد قاتل والله

[40:10]يقول ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق هذا واحد فد

[40:20]يوم دخل على الحجاج يا اخي احنا صار طغيانا يمكن اكثر من

[40:27]الحجاج دخل على الحجاج قال مسمت قال له فلان قال له ام

[40:28]زين الله فرني بيك قال لي ليش قال للا اخوك اخوك انا

[40:36]اريده للقتل وعابس بالارض فساد وكون يقتل انت فاليوم اقت لك بمكانه

[40:41]قال له انا عندي براءه ورقه ما تقدر تقتلني قال له مين

[40:48]البراءه من امير المؤمنين يعني يقصد من يقصد عبد الملك ابن مروان

[40:51]قال له لا من ربه من رب عبد الملك بن مروان هذا

[40:58]القران يقول ولا تزر وازره وزره اخرى كل نفس بما كسبت رهينه

[41:04]يا اخي اخوي قتل انا ليش تقتلني مو الان احنا نقتل القاتل

[41:14]لو نقتل ابن عمه وقرايبه وعشيرته والناس تتهجى واذا صار فصل وديه

[41:20]يصير الحكي شنو الشرط دول اثنين ثلاثه ما مشمولين بالعطوى ذول دمهم

[41:25]هدر شنو هدر شنو هدر شنو بالله بناء على شنو الهدر تدري

[41:31]عل من يهدر الدم يهدر الدم رده بعد ايمان اذا ارتد عن

[41:39]الدين وزن بعد احصان اذا زنى بمتزوجه وهو متزوج شنو حكمه حكم

[41:43]الرجم اذا كانت حكومه اسلاميه هذا الحكي مو يمنا وقتل عامد اذا

[41:51]هو مو قاتل تهدر دمه ليش باي حكم ثم ان الدين يقول

[41:59]لا يجوز الجمع بين الديه والقصاص مو لا يجوز انتم الان عليه

[42:09]القوم اذا قعدت للرضا واستلمت الديه الصبح تكون مسؤول عن من عن

[42:14]التنازل تتنازل ويطلق راحه واذا ردت لا تقول انا اتبع القانون واجراءات

[42:24]القانونيه فصل ما تاخذ احنا اثنين نجمعه 200 مليون فصل هذا شنو

[42:28]الفصل فصل العشيره العشيره شنو علاقتها مو شنو علاقتها هذا هذا مجرم

[42:37]هو قاتل العشيره قاتله هذه المشاكل كون يعاد النظر بها حتى انتمائنا

[42:42]لاهل البيت شو يصير والا شنو معناها يا صفوان كل شيء منك

[42:49]حسن جميل ما خلى واحده كراكه من هذا الطاغيه قام صفوان صفى

[42:53]الجماله ورجع قالله صفيت انتهى الموضوع لانها خلاف رغبه الامام فعلينا ان

[43:04]نراجع انفسنا فاذا الائمه صلوات الله وسلامه عليهم مصاديق القران وهم الائمه

[43:11]الهداه والامام علي بن ابي طالب يحدد لنا معنى امام الا وان

[43:20]لكل ماموم امام يقتدي به الامام شنو الامام القدوه انا ما عندي

[43:32]قابليه لا لاستنباط الحكم الشرعي ولا عندي قابليه للطريق الصحيح انا اريد

[43:40]اتم اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك

[43:46]اللهم عرفني رسولك انك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم

[43:56]عرفني حجتك انك ان لم تعرفني حجتك ظللت عن ديني اذا الامام

[44:05]قدوه اللهجي واحد يقول لا انا ما محتاج امام انا قبل اتصل

[44:11]بالله تبارك وتعالى الله يريد ان يعبد من حيث هو يريد لا

[44:20]من حيث انا اريد مو بكيفي الله هو نصب لي الخط شلون

[44:23]اجي فالله تبارك وتعالى يريد ان يعبد من حيث هو يريد الله

[44:30]قال لي يوم ندعو كل اناس بامامهم اذا الامام القدوه الذي يقتدي

[44:42]به الناس ونحن اخذنا الائمه الادله على الله ساسه العباد واركان البلاد

[44:49]هم محمد واله الاطهار الله اللهم صل على محمد والحمد وال محمد

[44:56]متبنين قلت لك المقاومه السلبيه لايضاح كثير من الامور مثلا من المقاومه

[45:03]السلبيه وضع عين من عيونه داخل البلاط العباسي اللي هو علي ابن

[45:12]يقطين قال لعلي بن يقطين قال له انا دوله الظالمين وطلبني لها

[45:19]وزير هارون وانت تقول ولا مو وفق مضامين القران ولا تركنوا الى

[45:24]الذين ظلموا فتمسكم النار قال له لا روح اشتغل يعني هسه واحد

[45:31]يسال يقول بدوله الظالمين ما نشتغل نبطل قي له لا اشتغل الامام

[45:35]موسى ابن جعفر يحدد هالمسار يقول له يا علي اعمل في دوله

[45:43]هارون واضمن لي واحده اضمن لك ثلاث اضمن لي ان لا ياتيك

[45:46]رجل من شيعتنا بحاجه الا وتقضيها له واضمن لك ان يضلك سقف

[45:54]سجن ابدا وان لا تذوق حر الحديث ابدا وان لا يدخل الفقر

[46:01]الى بيتك ابدا وفعلا عاش علي بن اقطن وزير بدوله هارون لا

[46:05]دخل حبس ولا شاف الفقر ولا عاش حاله من حالات اللي وعد

[46:13]بها الامام سلام الله عليه بس شنو الحاجه انت بقائك عين انه

[46:17]وان لا ياتيك رجل من شيعتنا بحاجه الا وتقضيها له الامام صلوات

[46:28]الله وسلامه عليه من خلال المقاومه السلبيه دخل مع هارون العباسي من

[46:34]دخل مع هارون الى مسجد النبي صلى الله عليه واله هارون التفت

[46:42]قال السلام عليك يا ابن العم يعني يريد يقول الناس ترى احنا

[46:49]اولى الناس برسول الله يعني هو عامنا يعني العباس بن عبد المطلب

[46:53]فالتفت موسى ابن جعفر سلام الله عليه قال السلام السلام عليك يا

[46:58]ابا والبنوه من غير الاعمام مو يعني يريد يقول له نحن اولى

[47:07]الناس برسول الله صلى الله عليه واله وامتع هارون وسال الامام وبدات

[47:12]المساج ما بينهم وصل الامام الى انه احرج من القران الكريم بايه

[47:21]المباهله اولا فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل

[47:23]تعالوا ندعو ابنائنا و ابنائكم فما اصطحب معه الا الحسن والحسين ابناء

[47:34]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم واحتج عليه بقوله تعالى ومن

[47:39]ذريته ذريه من ذريه ابراهيم داوود وسليمان الى ان استمر وعيسى قال

[47:46]عيسى من اين اصبح من ذريه ابراهيم ولا ابله قال من ذريه

[47:54]امه مريم قال اذا ايهما اقرب مريم لابراهيم ام فاطمه لمحمد مو

[47:59]اصبحت ايضا البنوه فاكد موضوع البنوه لهارون العباسي انهم اولى الناس برسول

[48:08]الله صلى الله عليه واله وسلم وهذا مما اثار حفيظه هارون على

[48:17]الامام صلوات الله وسلامه عليه مما امر به ان يزج بالحبس حبسه

[48:25]وين بالبط الصره اول حبس للامام بالبصره بقي سنه كامله في البصره

[48:32]هسه هاي السنه اللي كملها الامام كان والي البصره من بني العباس

[48:38]كتب لهارون العباسي انه انا هذا الرجل المحبوس دسست معهه من يسري

[48:48]معه مسر الدم في جسده ما سمعته يشتم عليكم او يتكلم عنكم

[48:53]او يدعو لنفسه بالخلافه وان ما كل ما يقوله اللهم طالما سالتك

[49:01]ان تفرغي لعبادتك وقد فعلت فلك الحمد اكثر من هذا ما يقوله

[49:06]فاما ان اخلي سبيله او تاخذه عني لو طلعه من الحبس ما

[49:12]يستحق الحبس فامر بنقله الى بغداد انحبس ببغداد عند الفضل ابن الربيع

[49:18]واحد يقول دعاني الفضل من الربيع يوم من الايام بسطح الدار وقاعدين

[49:27]تعشينا ومرت بالليل شي فنظرت الى صحن الدار قلت هذا ثوب مطروح

[49:32]اقوله يعني لهذا اسال فضل قاللي لا هذا رجل ساجد هذا موسى

[49:38]ابن جعفر راهب ال محمد هذا مر عليه فتره محبوس عندي هذا

[49:50]كدن كالاتي تشوفه به السجده هذا يصلي صلاه الفجر ثم يعقب الى

[49:56]ان تشرق الشمس فيسجد سجده واحده الى ان يناديه غلام لصلاه الظهر

[50:02]يصلي الظهرين ثم يسجد سجده واحده الى ان يناديه غلام لصلاه المغرب

[50:10]والعشاء يفطر ثم ينام نومه خفيفه ثم يقوم مستيقظ مرعوب فزعا مرعوبه

[50:22]يجدد وضوءه ويستمر بعباده هنا اكو ملاحظه يقول لك عندما يقوم من

[50:28]سجدته لا يجدد الوضوء وبذلك اعلم انه لم ينم خلال السجده لان

[50:33]النوم من نواقض الوضوء كما تعلمون فوصل خبر لهارون ان الامام قد

[50:43]وسع عليه عند الفضل ابن الربيع امر بحبسه عند السند ابن شاهك

[50:49]حبس السندي ابن شاهك كان عاش الامام ب بالم بمراره بظلام بحيث

[50:57]لا يعرف ليله من نهاره السلام على ذ الساق المرضوض بحلق القيود

[51:03]السلام على المعذب في قعر السجون اشتد الاذى والالم والمراره بنفوس شيعه

[51:16]اهل البيت اخذوا يبحثون عن منفذ ليلتقوا بامامهم اكو واحد منهم يقولون

[51:25]لابن سويد يقول تبت وضعي مع السجانين واخذت اذنا منهم لزياره الامام

[51:32]هنا وين قصور ال الباكي كما يصفها الشيخ باقر القرشي رحمه الله

[51:40]يقول هنا كان الحبس الموجود بال الامام حبس السندي ابن شاهك يقول

[51:45]علي ابن سويد لما جئت الى الطمور الى الحبس واذا بالنداء يا

[51:53]ابن سويد عليك بالشمعه ان الطريق اظلم اخذت شمعه ونزلت الى قعر

[52:01]الطمور واذا بالامام باحدى زواياها على مصلى وبرجل اكثر من 30 رطلا

[52:16]من الحديد قلت سيدي يا ابن رسول الله نحن متحمسون للقائك متى

[52:21]الفرج قال يا ابن سويد ان الفرج قريب قلت متى سيدي قال

[52:30]يوم الجمعه ضحا على الجسر ببغداد يقول ابن سويد اخذت اطرق ابواب

[52:36]الشيعه بابا بابا الى ان جاء موعد الامام وقفنا على الجسر واذا

[52:46]بجنازه يحملها اربعه من الحمالي وضعوه على الجسر ونادوا عليها هذا امام

[52:58]الرافضه يقول ابن سويد مر بنا طبيب نصراني قلت بالمسيح عليك الا

[53:10]ما نظرت بوجه هذا المسج يقول نظر بوجهي براحه يديه اخذ بيدي

[53:16]اعتزل عن الناس ناحيه قال يا ابن سويد الهذا الرجل من عشيره

[53:24]قلت خبر انهم من اعز العشائر انهم بنو هاشم قال فليط البوا

[53:34]بدمه ان الرجل مسموم قلبت بغداد باهلها وصلت الضجه الى مسامع سليمان

[53:46]عم هارون علي ضاق الهو ومل من حياته ولا يعرف وكتب صلات

[54:00]لمن سموا بصيرت وفاته عقب ماذا بكبده وخلص بالسم ايش حال ابن

[54:18]الرضى لم وصلي وعي للحديد وشاف رجلي سال غلمانه ما بال بغداد

[54:30]قلبت بال قالوا فيها رجل مات في حبس هارون قال ويحكم ما

[54:34]اكثر من يموت بحبس هارون اذهبوا وسالوا مسمه رجعوا اليه قالوا سيدي

[54:44]يقولون موسى بن جعفر على الجسر ببغداد قال ويحكم موسى على الجسر

[54:48]اذهبوا اليهم خذوه منهم ان منعوك اضربوهم خرقوا عليهم سوادهم اخذوهم منهم

[54:58]وضعوه على مفترق اربعه طرق نادوا عليه هذه جنازه الطيب ابن الطيب

[55:07]اويلي اويلي اعلم سى المات مسموم اويلي على موسى المات مسموم لاكن

[55:26]اقول تخف الهموم تخف الهموم يابا ما مات ومن الماي محروم فاطمه

[55:40]لو خلت الحسين مجدلا وقد مات عطشانا بشط فراتي يا الله اللهم

[55:54]نسالك بجلال وجهك الكريم الله ونتوسل اليك باحب الخلق اليك بمحمد وعلي

[56:01]وفاطمه والحسن والحسين فرج عنا يا الله امنا في اوطاننا لا تسلط

[56:10]علينا من لا يرحمنا اجعل عاقبه امورنا الى خير اللهم احفظ وايد

[56:15]وسدد علمائنا اللهم اجعل بلدنا امنا وارزق اهله من الثمرات اللهم من

[56:20]ارادنا اراد بنا سوءا فارده ومن كاد فكيد اللهم شافي كل مريض

[56:30]اقضي دين كل مدين فرج عن كل مكروب اللهم سد فقرنا بغناك

[56:38]اللهم اجعل عاقبه امورنا الى خير اللهم احفظ اجهزتنا الامنيه وحشدنا الشعبي

[56:44]اللهم افرغ عليهم صبرا ثبت اقدامهم انصرهم على القوم الكافرين اللهم لا

[56:50]تفرق هذا الجمع المبارك الا بذنب مغفور وعيب مستور وحوا حائجه مقضيه

[56:57]المؤسس لهذا الماتم تقبل اللهم عمله باحسن القبول واجعله ذخرا له يوم

[57:06]القيامه والى اماته ممات الحاضرين والسامعين ومن مات على الايمان رحم الله

[57:13]من يهدي ثواب الفاتحه مسبوقا بثواب الصلاه على محمد وال محمد الل

[57:18]صل على محمد وال محمد الله شيخ الله يوفق

0 Comments

Volgende

الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 26 رجب الاصب 1445 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الشيخ جعفر الابراهيمي ليلة 26 رجب الاصب 1445 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal