السيد نصرات قشاقش ليلة 3 محرم الحرام 1444 هـ لبنان معوض

6 Bekeken· 24/07/08

AnsarHCoM
abonnees

#السيد_نصرات_قشاقش ليلة 3 #محرم_الحرام_1444 هـ #لبنان #معوض
شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،،

ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3

https://soundcloud.com/ansarhcom

صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom

صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك

https://www.facebook.com/ansarhcom/

تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام
https://twitter.com/ansarhcom
صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب
حسينية مأتم
بث مباشر
حسينية مأتم أنصار الحسين

Laat meer zien

Transcript

[0:13]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولا يا يا رسول الله الله

[0:25]الله وعلى اهل بيتك المظلومين لعن الله ظالمين لكم سعاده من الاولين

[0:52]يا رحمه الله الواسع يا ابا نجاه الامه غريب يا مظلوم كربلاء

[1:15]يا عليك وعلى اختك الحرائ زيناين وعلى امك الطاهره فاطمه يا يا

[1:33]يا ما خاب من الكابكم وامنا من لجا اليكم فيايا ليتنا كنا

[1:53]معكم سيدي فنفوز فوزا عظيم الله الله ياه ما صنعت فينا يد

[2:22]البين كم من حشايا يايا اقرحت منا ومن عيني لا لا ت

[2:50]الدهر ذو غيار وذو لسا عينين في الدنيا ووجهين اقناع على عطره

[3:11]الهادي فشتتهم فما تراجعا منهم بشخصين بعض بطيبه مدفون وبعضهم اي بكربلاء

[3:36]وبعض وواون بالغاري بالغري وارض طوس وارض طوس وسامرا وقد ضمنت بغداد

[4:06]قبرين حلا بدرين حلا وسط يا سادتي لمن انعا اسا ولمن ابكي

[4:24]بجفنين من عين ياي قريحين ابكي على الحسن مضطهدا ايا ام الحسين

[4:47]لقا بين الخمي السيليم ابكي عليه خضيب الشيب من دميه معفره الخدي

[5:22]محظوظ وزينب في بناه الطهر غاطمه ايو الدمع في خدها قد خد

[5:39]خا يا يا الدين تدعوا وهي واحدا قد كنت اعمله به دوني

[6:08]يد البيني انظر الي اخي قبل الفراق فقد اي اذكى فراقك في

[6:26]قلبي حريقين انظر الى الصغرى اخي ترعيم ليتم والسبي قد خصها بد

[6:49]اللين اخي اذا ادنت منك ظلر شمس الشمر يضربها فتلتقي الضرب منه

[7:17]لها اما العزيز حسين يا زينب ذبحاء انا عمود خضرت بالفضيله كف

[7:32]قطعنا والجاسم العري ائسنايم فوق انا لله وانا اليه راجعون لا حول

[7:48]ولا قوه الا بالله العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون

[7:57]والعاقبه للمتقين يقول الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم فمن حاجك

[8:09]فيه من بعد ما جاءك من العلم فق تعالوا ندعو ابنائنا وابناءكم

[8:20]ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنه الله على الكاذبين اللهم

[8:35]صل على هذه الايه المباركه طالما حولها وحول عمليه المباهله التي اجراها

[8:44]رسول الله صلى الله عليه واله مع اهالي نجران وكان عباره عن

[8:51]نعاء تحت السماء وتلاعن بين القومين على ان ينزل الله العذاب على

[9:00]الكاذب من الطرفين يعني كل واحد يدعو ليس على الاخر انما يدعو

[9:06]اللهم انزل عذابك ونقمت على الكذب منه اليوم سوف ناخذ من هذه

[9:15]الايه بعدا اخر لان ايات القران متعدده بابعادها وعلى قاعده الجري يمكن

[9:25]ان نستفيد منها في كل صوره تقابلنا في هذه الحياه الليله صوره

[9:32]كربلاء امامنا الليله صوره قضيه الحسين لماذا اخرج الحسين معه نساء واطفال

[9:41]الى كربلاء هناك العديد من الاراء حول هذه القضيه تبحث في قضيه

[9:48]الحسين ما الداعي الذي جعل الحسين يخرج نساء واطفال الايه الكريمه نستطيع

[9:57]ان نستند اليها بان الامور العظام التي فيها شان ديني عظيم ويتقف

[10:06]عليه مسار لابد للانسان ان يقدم كل شيء ويضحي بكل شيء بماله

[10:13]بنفسه باولاده بعياله بنسائه هذا مبدا الايه لان لما خرج رسول الله

[10:21]صلى الله عليه واله خرج للمباهله واجتمع اهل نجران في وادي في

[10:26]تلك الوادي ليباهل النبي ما ان اطل النبي صلى الله عليه واله

[10:32]وجهه لم يروا معه من الامه احدا ويدوغ منفردا وعلى يمينه يساره

[10:40]الحسين وخلفه فاطمه عليه السلام عل بن ابي طالب هؤلاء جميع الذين

[10:48]خرجوا في المباهله راهب نجران لما راهم قال لجماعه لا تباهل اقسم

[10:56]عليكم ان لا تباهل محمدا واهل بيته لو خرج محمد في ام

[11:03]اصحابه باهلوه والا خرج باهل بيته واولاده ونسائه اني انظر الى وجوه

[11:12]اومت على ان يزيل الجبال من مكانها لا ازالها اذا القضيه تكمن

[11:21]هنا يعرف صدق المرء لما يخرج باهل بيته وعياله قبل بق الناس

[11:29]فالذي يخرج اهله وعياله اطفاله معه معنى ذلك هو يحمل قضيه ساميه

[11:36]وهو اص من يعب عن هذه القضيه ولذا اخذت كربلاء بعدها القدسوي

[11:43]من خلال ان الحسين عليه السلام اخرج معه هؤلاء النساء والاطفال طيب

[11:49]الذين قارب الموضوع من نواحي عديده كتبوا في قضيه لماذا اخرج الحسين

[11:55]نساءه الى العراق معه من الحجاز منهم من كتب جاء بتبرير يعني

[12:01]مبرر ان الحسين عليه السلام كان يقصد بانتقاله من الحجاز الى العراق

[12:08]ان الامر مستتب له بالكوفه وان الناس جاهزه لاستقبال الحسين والحسين نوى

[12:16]ان ينقل سكنه من الحجاز الى العراق ويستقر بالكوفه فبالتالي الذي يفكر

[12:23]بالهجره من بلد الى بلد والاستقرار في بلد جديده فليس من المنطقي

[12:29]ان يخرج منفردا او مع الرجال لابد ان يخرج ويخرج معه نساءه

[12:34]و وجميع عياله طبعا هذا التبرير لا يستقيم امام النقد لماذا لاننا

[12:42]نعلم ان الحسين عليه السلام لما اخرج لما خرج من العراق لما

[12:50]خرج من الحجاز يعني من المدينه ووصل قبل ان يلتقي بالحر ابن

[12:55]يزيد الرياحي يعني كانت المساحه ما زالت مفتوحه للحسين ليغير مسار طريقه

[13:02]قبل ان يحبسه الحر بن يزيد الرياحي على مشارف كربلاء الحسين علم

[13:08]بانقلاب اهل الكوفه على مسلم بن عقيل بل وجاءه خبر مقتل مسلم

[13:14]بن عقيل عليه السلام والحسين في منزل من منازل الطريق يعني كان

[13:19]مازال في منزل من منازل الطريق كان الحسين ينزل به وجاءه رجلان

[13:26]اسديان سلم عليهما قال لهما كيف كيف خلفتم الكوفه قالا ابا عبد

[13:33]الله انطن ام نختصر قال بل اختصرا قالا ما خرجنا من الكوفه

[13:39]الا وجثتها هاني ومسلم تجران في الاسواق جره واقام الحسين الندبه على

[13:45]مسلم ابن عقيل وحميده وزينب اقاموا البكاء والعويله وماتم على مسلم ابن

[13:52]عقيل واسترجع الحسين وقال لا حول ولا قوه الا بالله يعني لو

[13:57]كان الحسين ينوي الى الحجاز مستقرا واخذ عياله وعلم بعد ذلك بانقلاب

[14:09]الامر عليه في الكوفه كان يستطيع ان يغير المسار لكن الحسين لم

[14:14]يغير مساره وصمم بالوصول الى العراق اذا هذا الراي لا يستقيم كثيرا

[14:21]طبعا هناك امور عديده للانتقاد ولكن لا يعني لا يستقيم امام النقد

[14:27]هذا الراي منهم من قال لا ان الحسين عليه السلام التزم بالعادات

[14:34]العربيه الموجوده في العالم العربي انذاك العرب كان عندهم طبيعه وعادات قبيله

[14:42]الى القتال يخرجون نسائهم واطفالهم وبعض معداتهم وما يحتاجونه ويذهبون الى الحرب

[14:50]اذا انتصروا رجعوا واذا قتلوا يقتلون جميعا وتسبى نسائهم وتقتل اطفالهم فلعل

[14:58]الحسين عليه السلام يقولون هكذا يعني اصحاب هذا الراي التزم بالعادات العربيه

[15:05]طبعا ايضا هذا النقد هذا الكلام لا يستقيم امام النقد لان الحسين

[15:11]عليه السلام اجل من ان يلتزم بعادات لم ياتي بها سلطان من

[15:17]الله ولا تمثلها الشريعه بشيء ابدا يعني الحسين ما يتحرك وفق عادات

[15:25]قبليه وعادات عربيه وعادات اجنبيه وعادات غربيه ما يحكم حركه الحسين عليه

[15:32]السلام هو التشريع الالهي والتشريع الرسالي فايضا هذا الكلام لا يبرر خروج

[15:39]الحسين او اخراج الحسين عليه السلام للنساء هناك راي قريب من هذه

[15:44]الاراء ايضا يقول بان الحسين عليه السلام اخرج عياله معه من المدينه

[15:51]لكي لا تبقى النساء والاطفال عرضه للظلم الاموي او محاوله اخذهم الى

[15:58]يزيد بن معاويه واعتقال جميع عائله الحسين اذا خرج الحسين ليشكل ذلك

[16:04]الاعتقال يشكل ضغطا على حركه الحسين اذا وصل الحسين الى العراق وبدا

[16:11]يقيم دوله او بدا يقيم حكم او وصل الى الكوفه يكون بيد

[16:16]الامويين ورقه ضغط اسارى من بني هاشم وهم النساء والعوائل والاطفال وغير

[16:23]ذلك ايضا هذا لا يستقيم امام النقد لماذا لان المدينه بالواقع كانت

[16:30]محصنه لا تفكر ان المدينه ليست محصنه ببني هاشم والمدينه وبنو اميه

[16:36]لا يستطيعون ان يرتكبوا هذا الفعل بنو اميه كل شنائع التي ارتكبوها

[16:43]بعد قتل الحسين لان لما اعتدوا على حرمه الحسين سقطت كل الحرمات

[16:49]اما في حياه الحسين لا كان هناك حواجز على الاقل امام اعين

[16:54]الناس في الامه الاسلاميه فهذا ايضا لا يستقيم ان يكون الحسين اخذ

[16:59]عياله لكي لا يتركهم في المدينه طبعا اراء كثيره وردت في هذا

[17:06]الاتجاه اذا تقرا لكثير من الباحثين دائما يحللون ما السر وما السبب

[17:11]الذي جعل الحسين يخرج عياله ونساءه واطفاله معه من المدينه الى العراق

[17:18]بالواقع السر واضح ولم يعد سرا انما كشفه ابو عبد الله الحسين

[17:25]عليه السلام وقلت لك كلمه قبل لحظات ان الحسين لا تحكم حركته

[17:31]لا عادات ولا تقاليد ولا عروبه ولا اعجميه ولا شيء تحكم حركته

[17:39]السماء والرساله السماويه والتكليف الالهي من الله عز وجل هذا الذي يحكم

[17:45]حركه الحسين ولذا تدخل كثير من الناس حول الحسين وارادوا ان يثنوا

[17:52]الحسين عن ان يخرج عياله ويخرج نساءه من المدينه واطفاله لانهم اصلا

[17:58]استغربوا هذا الامر طيب لماذا اذا كنت تخرج وتقول انت تصرح انك

[18:05]خارج للقتال ورسول الله صلى الله عليه واله وانت طفل وليد كان

[18:11]يؤكد انك تخرج وتقتل في صحراء وارض يقال لها كربلاء بين النواويس

[18:17]وكربلاء يعني قضيتك ابا عبد الله معروفه ومعهوده عند جميع الناس فانت

[18:24]لماذا تخرج معك النساء خصوصا بعد ما صرح لما قالوا له الى

[18:33]ان تخرج يا ابا عبد الله قال امرني رسول الله صلى الله

[18:38]عليه بامر وانا ماض لهذا الامر اراد الله عز وجل ان يراني

[18:46]قتيلا مدرجا بدمي قالوا له اذا كنت لا بد مقتول فما معنى

[18:52]حملك هؤلاء النسوه معك وهؤلاء الاطفال معك فقال شاء الله ان يراني

[18:58]قتيلا مدرجا بدمي وشاء الله ان يراهن سبايا من بلد الى بلد

[19:05]اذا هذه القاعده التي تحكم حركه الحسين عليه السلام لهذا اخرج عياله

[19:12]لانه شاء الله ان يراني قتيلا وشاء الله ان يراهن سبايا الان

[19:18]يبقى انه طيب لماذا شاء الله يمكن الانسان ان يتقدم ويسال هذا

[19:28]السؤال لماذا شاء الله وما معنى المشيئه الالهيه الدين الاسلامي يا احبه

[19:35]اراده الله عز وجل كما بعثه مع رسول الله صلى الله عليه

[19:40]واله ان يبقى دينا صالحا للعباد وان يتعلم العباد تعاليم الاسلام ومفاهيم

[19:47]الاسلام الذي جرى بعد رسول الله صلى الله عليه واله حصل اول

[19:53]انقلاب بعد رسول الله ابعد ال محمد عن اداره الاسلام وحكم الاسلام

[19:59]مو هو ها بكل الازمنه هكذا يعني ابعد علي بن ابي طالب

[20:05]ابعد كليا عن الاداره وعن السياسه وعن اداره البلاد والعباد مع العلم

[20:12]علي امير المؤمنين منصب من الله واحنا مقام الامامه ونظريه الامامه عندنا

[20:18]هي نظريه مقدسه لماذا لانها موقع الامامه منصب الهي في الارض يعني

[20:25]لا يصح ان يكون منصب الامامه انتخاب ه احنا نسوي انتخابات نيابيه

[20:31]وانتخابات رئاسيه وهاي القضايا هاي بقوانين الوضعيه اما بالنسبه لمنصب الامامه لا

[20:39]يصح ان يكون لا انتخاب ولا تشاور ولا شورى ولا اي من

[20:44]هذه العناوين التي تطرح لان منصب الامامه منصب الهي الله اعطى الامامه

[20:51]مقام ترقيه لابراهيم بعد ان اعطاه النبوه والخله هناك قال اني جاعلك

[20:59]للناس امامه واليوم كنت في محاضره سور ذكرت هذا المعنى وقلت بانه

[21:05]هل رايتم في تاريخ الانبياء 124 نبي ان الله ترك الامر للامم

[21:12]ان تنتخب انبيائها يعني رايتم هكذا مستحيل او ان الله ترك الامر

[21:19]للناس ان تنتخب اوصياء امامها هذا ما موجود ها النظريات نظريات سياسيه

[21:25]وليست نظريات دينيه سماويه الامام هو امام منصوب من الله ولذا النبي

[21:33]على رؤوس الاشهاد رفع يد علي وقال من كنت مولاه بامر الله

[21:40]من كنت مولاه فعلي مولاه انزلوا سلموا على علي جميعا قولوا له

[21:46]السلام عليك يا امير المؤمنين واجوا الناس 100000 من الحجيج في صحراء

[21:52]قاحله غدير خم سلموا على علي بن ابي طالب السلام عليك يا

[21:57]امير المؤمنين هذا الامام المنصوب لكن بعد رسول الله حدث انقلاب ابعد

[22:04]علي بن ابي طالب ذهبت الامه الى سقيفه بني ساعده زينوا للناس

[22:09]نظريه الشورى وتمسكوا بايه من القران لا تعني هذا المعنى امرهم شورى

[22:16]او امركم شورى بينكم او امرهم شورى بينهم ها ها الايه تمسكوا

[22:21]بها مع العلم هاي تتكلم عن امور حياتهم بينهم اما الامامه امر

[22:27]الله النبوه امر الله لا انتخابات ولا تعيين ولا شورى ولا محاصصه

[22:35]هذا منصب رباني الهي ولذا الحسين عليه السلام راى ان الامه بدا

[22:42]يصيبها الانحدار وبدا يصيبها الانحراف وبدا يصيبها الانحلال حتى وصلت الخلافه الاسلاميه

[22:51]الى قصور يعي فيه الطرب والسكر والعربده والبغي في كل قصور الخلفاء

[22:59]ما عادت تمثل الدين ولا عادت تمثل الصلاح اذا دخلت الى قصر

[23:03]الخليفه ما عدت ترى وتسمع الا جاريات ومغنيات وراقصات ومن لم يستطع

[23:10]ان يرى بعين البصيره فليراجع كتب التاريخ وعلى راسها كتاب الاغاني لابي

[23:16]الفرج الاصفهاني اقراوا هذه الكتب اقرا كتاب مروج الذهب للمسعودي الذين جاؤوا

[23:24]بالتاريخ اقرا طبقات ابن سعد اقرا الواقدي اقرا فلان وفلان كل المؤرخين

[23:31]من السنه والشيعه اذا اردت ان تتعرف على داخل قصور الخلفاء تعرف

[23:37]ليالي هارون ليالي هارون العباسي اليوم كل المطاعم ها وانديه الحفلات تسمى

[23:46]صاله هارون وقاعه هارون ليش لان لما يقراون بالكتب يجدون ان هذه

[23:52]القصور قصور الخلافه الاسلاميه مع الاسف تحولت الى هذا اللون فماذا يصنع

[23:58]الامام الالهي في الارض ماذا يصنع صاحب الحق وماذا يصنع الذي بيده

[24:04]كل هذه هذه الحقيقه وهو منصوب من الله وهو حجه الله في

[24:10]الارض على العباد ويومها لم يعد الا الحسين بن علي ولذا خاطبهم

[24:15]قال شو انظروا في مشارق الارض ومغاربها هل تجدون ابن بنت نبي

[24:21]غيري الم يقل لكم رسول الله الم تسمعوا رسول الله صلى الله

[24:26]عليه واله يقول في وفي اخي هذان امامان قاما او قعدا وهذان

[24:32]سيدا شباب اهل الجنه الم تسمعوا رسول الله وان كنتم لا تدركون

[24:38]هذا فان فيكم من يخبركم اسالوا جابر بن عبد الله الانصاري اسالوا

[24:44]ابا سعيد الخدري اسالوا فلان وفلان وفلان يخبرونكم بما قال او يخبروكم

[24:50]بما قال رسول الله واله فالحسين عليه السلام لما خرج خرج في

[24:57]سبيل قضيه الهيه كما علمه القران عندما خرج جده للمباهلة تعالوا ندعو

[25:05]ابنائنا وابنائكم ونساءنا يعني نبدا بالاطفال نطلعهم ونساءنا ونسائكم وانفسنا وانفسكم ونطلع

[25:15]جميعا في سبيل الله الانسان الصادق والامام الذي يدير الدفه بشكل صحيح

[25:22]لا يترك احد والحسين عليه السلام لم يخرج النساء معه لا من

[25:27]اجل ان يستوطنوا العراق ولا من اجل انه خائف على بقائهم بالمدينه

[25:33]ولا من اجل اي شيء اخر انما اخرجهم في سبيل الله والدليل

[25:40]على انه لم يرد الاستيطان في العراق زينب عليها السلام لما خرجت

[25:45]خرجت منفرده مع اخيها الحسين زوجها عبد الله بن جعفر وابناؤها بقوا

[25:51]في المدينه الى ان اسرع عبد الله بن جعفر لما وصل وعلم

[25:56]واخرج اولاده اولاده تبعهم خالهم الحسين في مكه وخرجت زينب ام البنين

[26:05]عليها السلام اولادها اربعه من خيره فرسان كربلاء على راسهم تالي المعصوم

[26:12]ابو الفضل العباس وهي ام ما عندها غيرهم اربعه وزوجها امير المؤمنين

[26:19]شهيد منذ زمن منذ 20 عام وما عندها غير اربعه ليش تبقى

[26:24]بالمدينه وما تطلع اذا اولادها طالعين مع الحسين ليستوطنوا العراق واذا الناس

[26:30]كلها طلعت مع الحسين ليش ام البنين بقت ام سلمه ليش بقت

[26:35]في المدينه ايضا من لام سلمه في المدينه زوج رسول الله صلى

[26:39]الله عليه واله فهذا كله يدل على ان الحسين كتب كتابا لبني

[26:45]هاشم من لحق بنا استشهد ومن لم يلحق لم يبلغ الفتح هكذا

[26:51]نستطيع ان نفهم حركه الحسين عليه السلام واخراج النساء والاطفال ثم اذا

[26:57]تقرا بالمقلب الاخر هل كان لاخراج النساء فائده تعود لقضيه الحسين يعني

[27:04]فائده تعود للاسلام العظيم هل زينب استطاعت وباقي النساء يؤدين الدور العملاق

[27:13]الذي اميط على كاهلهن في كربلاء وبعد كربلاء تعال اقرا حركه زينب

[27:20]ما وقفت في مجلس ولا وقفت في موقف الا وكانت تمثل لسان

[27:25]علي امير المؤمنين عليه السلام بكل شجاعه وقوه واباء في كل موقف

[27:32]وقفت وقفت امام عبيد الله ابن زياد اراد ان يهز كيانها قال

[27:38]كيف رايت الحمد لله الذي شفى قلبي من طاغيتك الحسين كيف رايت

[27:45]صنع الله باخيك الحسين قالت ما رايت الا جميلا هؤلاء قوم كتب

[27:51]الله عليهم القتل فبرز الى مضاجعهم وستخاف وسيجمع الله بينك وبينهم فانظر

[28:01]لمن الفلج فكلتك امك يا ابن مرجانه يقولون هو انهار امامها وليست

[28:09]هي من انهارت واخذ صوتا اراد ان يضربها فاثن عنها ثم التفت

[28:16]وجد زين العابدين قال من هذا الشاب قالوا علي بن الحسين قال

[28:22]اوليس قد قتل الله علي وايضا هاي معلومه احب ان لا تفوت

[28:26]هذا المجلس المبارك ان بني اميه سوقوا عقائدا فاسده واحده من العقائد

[28:33]عقيده الجبر والارجاء او الجبر والتفويض عقيده الجبر هذه سوقها الامويون وارادوا

[28:41]ان يتحللوا من احكام المجتمع اذ يريدون قتل اصحاب رسول الله واحدا

[28:47]بعد الاخر باي حجه معاويه قتل حجر ابن عدي لان العقيده الفاسده

[28:54]الشائعه بين الناس ان الانسان مجبور على افعاله يابا كيف يعني الانسان

[28:59]مجبور على افعاله يعني انا اذا اقتل فلان فانا الله اجبرني على

[29:05]افعالي فانا كانسان مسير يعني مسير بالاله من الله عز وجل هكذا

[29:11]يكذبون على الناس فلما معاويه يقتل حجر ابن عدي الكندي معنى ذلك

[29:18]انهم يبررون للناس طيب معاويه واحد من الناس ومجبر قتل حجر وبعد

[29:27]وقتل ميثم التمار وبعد قتل رشيد الهجري وبعد قتل فلان وكميل ابن

[29:35]زياد النخعي وفلان وفلان وشرد الناس واخذ اموالهم حتى وقف على المنبر

[29:41]امام الناس بالكوفه وقال ان الحسن بن علي شرطني على شروط وعهدته

[29:48]لها وعهدتها له وان عهده هذا تحت قدمي هاتين هذا معاويه يبررون

[29:56]للناس فظلت هذه العقيده ساريه قال من هذا الشاب اللي هو عبيد

[30:02]الله بن زياد امير الكوفه يومها من هذا الشاب قالوا علي بن

[30:06]الحسين قال اوليس قد قتل الله عليا شوف نسب افعال المجرمين لمن

[30:12]لله عز وجل يعني هؤلاء كانوا يريدون الغاء الدين تغييب الدين تغييب

[30:19]المعالم المعالم الدينيه لولا ان وقف سيد الشهداء ابو عبد الله وضحى

[30:25]بدمائه في كربلاء بابي وامي لسانه ولسان حاله يحكيه كل من اصبح

[30:33]حسينيا هذا الشيخ محسن ابو الحب ينقل لنا لسان الحسين حقيقه ان

[30:39]كان دين محمد لم يستقم الا بقتلي يا سيوف خذيني وفعلا قدم

[30:46]نفسه لظابيه السيوف قدم نفسه لكل السيوف ابو عبد الله الامام زين

[30:57]العابدين وقف صحح له العقيده قال كان لي اخ يسمى علي قتله

[31:04]الناس في كربلاء اللعين غضب لان جواب قاسي يعني يقول له انت

[31:10]كانما يقول فهم عليه يعني الامام فهم عليه هكذا يريد ان يقول

[31:16]فنظر اليه قال اوبك جراه على رد جوابي لا بل قتله الله

[31:21]عناد ماكو علم عناد هكذا مثل ما كثير اليوم من بعض الناس

[31:27]اللي تعاند على شبكات التواصل الاجتماعي عجيب الهجوم على قضيه الحسين ما

[31:34]ادري بعض الناس تنزعج من اقامه المجالس بعض الناس تنزعج اذا اجتمع

[31:40]كل الشيعه في العالم تحت رايه سيد الشهداء واعطوا اجمل صوره للعالم

[31:46]بعض الناس تشوفكم كانهم يعني في عصر اخر في زمن قديم في

[31:51]زمن رايح يطلع بين كل هاي السواد والجمال والخدمه الحسينيه ويكتب لك

[31:57]ما ادري هو الشيطان يوحي اليه يلهمه ما ادري ويكتب لك عبارات

[32:03]لماذا تبكون الحسين وم معركه مر عليها 1400 سنه وحادثه تاريخيه ولماذا

[32:10]في كل سنه تكررون هذا الكلام هؤلاء ما يعرفون ماذا قدم سيد

[32:15]الشهداء ماذا قدم الحسين لهذه الامه والا لاصبح اخر الامم لولا سيد

[32:23]الشهداء ابي عبد الله عليه السلام فهذا عناد ما عنده علم فيقول

[32:27]له لا بل قتله الله الامام جاب له ايه من القران قال

[32:32]الله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها بعد خلص

[32:38]سكر عليه بالقران فغضب اللعين قال اوبك جراه على رد جوابي اخذ

[32:44]السيف من بعض الجلاوزه وصار يتخطى الرقاب يريد ان يقتل الامام زين

[32:50]العابدين تدخلت زينب قبل لحظات زينب قالت له يا ابن مرجانه يعني

[32:56]هذا عيب بالنسبه لمن ينادى باسم امه يعاب عليه يعني ما معروف

[33:02]من ابوه وهم هكذا وزينب قالت له يا ابن مرجانه لان هو

[33:08]يقولوا له زياد ابن ابيه وهذا عبيد الله ابن زياد لان زياد

[33:13]ما معروف من ابوه ما معروف ادعاه عشره من الرجال كل واحد

[33:19]يقول له هذا ابني هذا ابني فامه نسبته الى واحد فعرف ابن

[33:24]ابيه بعدين صار ابن ابي سفيان يعني معاويه قال خلاص انت اخويا

[33:29]وابن ابويا وصار ابن ابي سفيان هذا التاريخ اقراوه فزينب اول مره

[33:34]قالت له يا ابن مرجانه المره الثانيه لما اراد قتل زين العابدين

[33:40]خففت المساله وهي دقه عند زينب قالت حسبك من دمائنا يا ابن

[33:46]زياد اذا اردت قتله فاقتلني معه او اقتلني قبله فتركه لها زينب

[33:53]استطاعت ان تقف في كل المجالس وتخطب ان تقف بالكوفه بالساحه العامه

[33:58]بشير ابن خزيم الاسدي ينقل لنا يقول نظرت الى زينب بنت علي

[34:04]يومئذ والله لم ارى خفره انطق منها الخفره يعني الحييه التي تمتلئ

[34:13]بالحياه لم ارى خفره انطق منها كانما ت عن لسان ابيها امير

[34:20]المؤمنين علي بن ابي طالب واوت بيدها الى الناس ان اسكتوا فارتدت

[34:27]الانفاس وسكنت الاجراس وقالت الحمد لله والصلاه على ابي رسول الله اما

[34:36]بعد يا اهل الكوفه يا اهل الختل والغدر اتبكون فلا رقات الدم

[34:44]الرنه وانما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوه انكاثا تتخذون

[34:52]ايمانكم دخلا بينكم وهل فيكم الا الصلف والنطف وملك الاماء وغمز الاعداء

[35:00]او كمرع على دمنه او كفضه على ملحوده يعني على بلاطه القبر

[35:07]فضه يخلوها على بلاطه القبر ينطش عليها او كفضه على ملحوده الا

[35:13]ما تزرون ثم قالت اتبكون اي والله ابكوا كثيرا واضحقوا قليلا فلقد

[35:20]ذهبتم بعارها وشنار ولن ترحضها بغسل بعدها ابدا وانا ترحظون قتل سليل

[35:29]خاتم الانبياء وسيد شباب اهل الجنه وملاذ خيرتكم ومفزع نازلتكم ومدرك سنتكم

[35:37]الا ساء ما تزرون يقول بشير ابن خزيم والله لما انتهت زينب

[35:43]نظرت الى الناس حيارا يبكون شوف القوه تقول ليش اخرج الحسين معه

[35:49]نساءه وعياله شوف القوه بخطابات زينب يقول نظرت الى الناس يومئذ حيارا

[35:56]يبكون قد وضعوا ايديهم في افواههم ونظرت الى كهل كبير الى جانب

[36:04]يبكي حتى اخظلت لحيته من دموع عينيه وهو يقول بابي انتم وامي

[36:10]رجالكم خير الرجاء ونساؤكم خير النساء ونسلكم خير نسل لا يخزى ولا

[36:18]يبزى من يحمل ها الصور ويوصلها للعالم لولا حضور زينب لولا حضور

[36:24]زينب في موقف الشام ويزيد ابن معاويه ينكث ثنايا الحسين بمخصرته وتهوي

[36:31]الى جيبها تشقه وتنادي يا حسيناه ثلاثا بصوت يقرح القلوب حتى ابكت

[36:39]كل من كان حاضر لمن الاثر من المؤثر وخطبت امام يزيد خطبه

[36:45]من البلاغه والفصاحه كانها علي بن ابي طالب وجابهته مجابهه الابطال اتقل

[36:53]له يا يزيد في نهايه الكلام يا يزيد كيدك وسع سعيك وناصب

[36:59]جهدك فوالله لا تمحو ذكرنا وين ما تروح يا يزيد مهما كان

[37:06]الك اتباع في الزمان في كل زمان والله لن تمحو لا تمحو

[37:11]ذكرنا ابدا مهما حاولت اموالك ودولتك ودوله بن العباس والدول التي جاءت

[37:18]بعدك وكل الذين تخلفوا عن ركب الحسين وباعوا باعوا اعناقهم الى الثقافات

[37:25]الجديده الحداثويه هؤلاء زينب تجيبهم جميعا ضربه واحده تقول له والله لا

[37:33]تمحون ذكرنا ولا تميت وحينا والعمده عليكم انتم يا احباب الحسين يا

[37:39]من تعانون مشقه الطرقات وتعانون تعانون كل الازمات تحتشد في مجالس الحسين

[37:48]هذا الحر الذي يصيبكم وتجلس في مجالس الحسين الازمات الاقتصاديه والسياسيه والامنيه

[37:56]والجوع عطش والامراض والوباء لم تتخلوا عن الحسين بكم زينب اخبرت يزيد

[38:04]والله لا تمحون ذكرنا احسنت لبيك يا حسين اي والله احسنت لبيك

[38:17]يا حسين لا بعد بعد بعد بعد انتم حسينيون ايه لبيك يا

[38:25]ما شاء الله بعد بعد اقوى اقوى اوصلوا رساله الاف من الناس

[38:38]تشاهدكم اوصلوا صوتكم ما شاء الله هنيئا لكم هنيئا لهذه الايادي وهذه

[38:52]القلوب التي اخبر عنها امامنا الصادق ان لقتل الحسين حراره في قلوب

[38:59]المؤمنين لن تبرد ابدا فزينب قالت احسن ها الصلاه منخومه لا تخجل

[39:15]لا تخجل ما شاء الله ما شاء الله هنيئا لكم هذا النبض

[39:30]هذا النبض هاي النبض هاي دلاله الامام الصادق يقول اللهم ارحم تلك

[39:36]الصرخه التي كانت لنا لنا هاي الصرخه لهم للحسين هاي الصرخه لال

[39:41]محمد زينب سلام الله عليها تطلع عليكم وعلى صيحاتكم وصرخاتهم يوم وقفت

[39:48]في مجلس يزيد كانت وحيده عندما نادت يا حسيناه اقراوا التاريخ ينقل

[39:54]لنا نادت يا حسيناه بصوت يقرح القلوب كانت وحيده اليوم الاف الناس

[40:01]مو بس احنا هي الخيام بكل مناطق الضاحيه بكل مكان بكربلاء بلبنان

[40:08]بالجنوب بسوريا بالعراق بايران في افغانستان عجيب كل يلبي على نداء زينب

[40:15]ويقول لبيك يا حسين فهاي الحراره من قلوبكم انطلقت مع زينب يوم

[40:21]وقفت امام يزيد قالت والله لا تمحون ذكرنا ولا تميت وحينا ما

[40:33]شاء الله اي والله لبيك يا زين احسنت ولا احسنت بارك الله

[40:42]بكم بارك الله بكم ولا تميت وحينا حتى وحين هذا ما يموت

[40:48]لان الوحي وحي الله الى النبي ونحن امناء هذا الوحي ولا تميت

[40:54]وحينا ولا تدرك امدنا شوف هاي ابعد بعد انت يا يزيد كم

[40:59]يطول عمرك وعمر دولتك احنا امدنا بعيد رسول الله قال لفاطمه سيخلق

[41:05]الله للحسين شيعه يقيمون عليه العزاء في كل عام في كل عام

[41:11]لا يصابون بالملل ولا يصابون بالخلل ولا يتضايقون من شيء في كل

[41:18]عام يقيمون عليه العزاء الى يوم القيامه راح يسلمون رايه سيد الشهداء

[41:24]والدمعه والبكاء يوم القيامه على ساحه المحشر فاذا كان يوم القيامه انا

[41:30]اشفع للرجال منهن يا شفعاء رسول الله وانت يا فاطمه تشفعين للنساء

[41:36]منهن هنيئا لكم جميعا شفاعه فاطمه وابيها وبعلها وبنيها وكل من كان

[41:45]من ذريه الزهراء فقالت والله لا تدرك امدنا وهل رايك الا فند

[41:51]وايامك الا عدد وجمعك جمعك هذا اللي فرحان به بالقصور والجيوش والعساكر

[41:57]وحشدت 3000 من العساكر بوجهنا في كربلاء جمعك لن يكون الا بدد

[42:05]وسيبقى الحسين واسم الحسين قرات قصيده لبول السلامه يقول ومضى للهلاك وغد

[42:13]زياد ولواء الحسين ظل علي دمه السمح جلل الدهر فخرا فمضى في

[42:19]العصور خصبا وريا كلما اعوز الميامين عزم لمسوه فعاد غضا طريا احسن

[42:32]فكل طفل احسن احسن سبحان الله هذه الليله عقدت عقدت بركه المجالس

[42:52]وروحانيه المجالس وهذا المجلس كما اعتدنا عليه دائما تجلل روحيه خاصه سبحان

[42:59]الله من الله هنيئا لكم ولكل اخ في هذا المجلس وحتما هنيئا

[43:05]لكل المجالس ولكن اتكلم عن شعور عشته لسنوات وسنوات لعقود عقود لان

[43:13]لنا اكثر من عقدين عقدين وراح نختم العقد الثالث ايضا في هذه

[43:18]المجالس المباركه يعني 27 سنه على هذه المنابر وهذا المجلس وما زالت

[43:25]حرارته مشدوده فان دل على شيء يدل على ان هذا المجلس مرحوم

[43:31]من الله سبحانه وتعالى كم من الاحبه والاباء والاهل والشباب والاخوه الذين

[43:39]كانوا يشاركوننا هذا المجلس وارتحلوا الى الله يطلعون على مجلس هذا من

[43:45]عالمهم يصيحون معكم ويبكون معكم على سيد الشهداء ابي عبد الله ما

[43:51]من واحد خرج بقافله الحسين الا شكل عنوانا للانتصار وعنوانا للعز وعنوانا

[43:59]للبقاء حتى عبد الله الرضيع كان يشكل عنوانا ومدرسه كبرى في كربلاء

[44:06]رقيه بنت الحسين التي كان لها من العمر ثلاث سنوات استطاعت ان

[44:11]تزلزل عروش الامويين في قبرها الذي كان في خربه بالشام اليوم قبرها

[44:19]يناطح السماء علوه تامه الملايين من الزوار رحم السيد مصطفى جمال الدين

[44:27]الذي خطت قصيدته وكلماته بماء الذهب على قبرها وضريحها وشباكها المبارك في

[44:35]الشام في مثوى اميه مرقد ينبيك كيف دم الشهاده يخلد صرح من

[44:42]الايمان زهو اميه وشموخ دولتها لديه يسجد كانت سبيه دوله تبني على

[44:51]جثث الضحايا مجدها وتشيد حتى اذا دالت تساقط فوقها باس الحديد وقام

[45:00]هذا العسجد هيا اصطفي قيا دمشق وايقظ فردا على وضر القما يرقد

[45:08]واريه كيف تربعت في عرشه تلك الدماء يضوع فيها المشهد من راح

[45:14]يعدل ميل بدر امسه فلت صوارمه ومال به الغد ستظل هند في

[45:21]جحيم ذحولها تشتر اكباد الهدى وتعربد ويظل مجدك يا رقيه شعله في

[45:29]العالمين على المدى يتجدد اللهم صل على محمد محمد قتلوها غريبه طفله

[45:39]في خربه الشام وضعوهم في خربه لا سقف لها وارضها من تراب

[45:44]وكل اليتامى حول زينب وزينب تبتلي بهؤلاء اليتامى والحسين من ظهر عاشوراء

[45:52]يوصيها اخي احفظي لي العيال والاطفال بابي وامي تقول له انا بعيني

[45:58]انا بعيني لباري لك عيالك وبروحي لسكت لك اطفالك يا اخويا الموت

[46:05]لو يرضى بدالك ترانا نروح كل احنا في داياك واسكنوهم في خربه

[46:12]مظلمه لا سقف لها وارضها امن تراب ف زينب اذا جن عليها

[46:20]الليل تنيمهم في على التراب فاصنع لهم وسائد من التراب تنيم فلانه

[46:28]وفلانه وفلانه هذه الليله زينب نيمت رقيه وكانت رقيه طوال الليل تبكي

[46:39]لعمتها زينب عم عم اين اب الحسين يا عم رقيه تدري يوم

[46:46]عاشوراء في الحمله الاخيره للحسين لما اراد الحسين ان يودع العائله وجاء

[46:54]الى المخيم رقيه من العطش كانت نائمه يعني ما ما ودعت اباها

[47:02]الحسين متى استيقظت رقيه استيقظت بعدما استشهد الحسين وهجمت الخيل على المخيم

[47:12]استيقظت بالضرب والهجوم والنار فقامت لا تدري اين ابوها ولذا ظلت في

[47:21]كل مفصل تسال عمتها زينب عمتي اين ابي الحسين وين ابوي الحسين

[47:29]وبعد حتى اعرفك رقيه تدري ان رقيه امها ماتت يوم ولادتها يعني

[47:38]ولدت رقيه ماتت امها فهي لا تعرف اما غير زينب وكانت قريبه

[47:46]من الحسين ومتعلقه بالحسين لذا كانت في كل يوم تسال عمتها عن

[47:54]ابيها الحسين ولذا بالخربه زينب حاولت ان تقول لها عما رقيه انسي

[48:02]اباك و يا نور عين فان اباك الحسين في سفر وتقصد سفر

[48:10]الاخره لكن بعد جهد جهيد نامت رقيه في وسط الليل والخرب مظلمه

[48:19]وجميع الاطفال واليتام انيام وزينب جالسه تحرس الايتام والعيال سمعت انينا وبكاء

[48:30]في زاويه من الخرب قامت على مهلها تبحث اين البكاء شاف الطفله

[48:40]مستيقظه جالسه ودموعها على خديها وتنادي ابا يا ابا يا حسين اين

[48:51]انت يا نور عيني نظرت اليها واذا بها رقيه حاولت زينب ان

[48:59]تسكتها ما سكتت عمتي زينب الان كان ابي عندي عم زينب وين

[49:07]راح ابويا ليش صارت الدنيا اظلام علمت زينب ان رقيه رات اباها

[49:15]في منامها زينب تحاول تنسيها زينب تحاول تسليها لكن هاي الطفله ما

[49:24]هدات وما سكتت وظلت تبكي وتنادي ابا ابا ابا تقول له عما

[49:35]انسى شلون واصبر ليلي واني وياه باشدا حيلي قبل خمس سنوات قرات

[49:49]لكم هذه القصيده كانت هناك في الناحيه الاخرى ها الخيمه ها عما

[49:56]انسى شلون واصبر لالي وان ويا بي اشد حالي عما انسى شلون

[50:13]واصبر لالي وان وياء بي اشد حالي هسه شفته وقاع لجيش قلبي

[50:25]يا بنيتي عليه هس شفته وقال لجيش قلبي يا بنيتي عليك اه

[50:36]اه اه عم اه عم شفت بااس جواكا يا عبسا اشفافوا بشاه

[50:55]شفت بااس جواكا يا عبسا اشفافوا بشاء ليش هدم على خدك يا

[51:07]رقيه ليش هدم على خدك رقايه مو حلم عم وسراب شفت نائم

[51:21]على التراب مو حلم عم وسراب شفت نايم على التراب عما بس

[51:31]شفت بعجال مديه تدايه عما بس شفت بعجال مديه تدايه ظهري مكسوم

[51:47]من يتكيلي وعن وياه بي ادا حالي ظهري مكسور منه اليتجيلي وان

[52:05]ويا بي اشدا حالي هسه شفته وقال لجيك قلبي يا بنيتي عليك

[52:16]اه عم عم شفت جان وبيدماي لان رقيه عطشانه شفت جان وبيدماي

[52:36]عم خالين على راي انت مو قلت بسفار غايب ابونا انتم مو

[52:46]قلت بسفار غايب ابونا كف مين عطرا تراس وصرت شيما ويا النفاس

[52:58]كف مين عطرا تراس وصرت شيما ويا النفاس وسولفيت لعلى الجرى لما

[53:08]انسبونا وسولفيت لعلى الجرى لما انسبونا قد لا تعني والدمع ترتيلي وانا

[53:24]وياه ب اشد حالي هسه شفنا وقال لجيش قلبي يا يتي عليك

[53:35]اه اه اه اه على كل حال ما سكتت وما هدات فضج

[53:51]اهل الخربه لبكائها وصل الخبر الى بيت اللعين يزيد قال ما بقى

[54:00]لها وما تلك الضجه في الخربه قالوا طفله للحسين يقال لها رقيه

[54:08]لها من العمر ثلاث سنوات تريد رؤيه ابيها ولا تهدا ولا تسكن

[54:17]ودائما تنادي حسين حسين حسين فقال اللعين اذا خذوا لها راس ابيها

[54:27]الحسين اي الله من نادى يا حسين يا حسين وين وين الصوت

[54:38]يا حسين يا حسين طل عمرها ثلاث سنوات قال لهم خذوا لها

[54:49]راس ابيها لعلها تتسلى به وضعوا راس الحسين في طبق وغطوه بمندي

[55:00]يا موالي واقبلوا به نحو الخرباء والخربا مظلمه راته رقيه من بعيد

[55:10]ظنت انهم جاؤوها بطبق فيه طعام نادت عمتي زينه اذا جاؤوا يسكتون

[55:21]بالضعام ما اكو عم ما اكل عم انا اريد والدي العزاب قالت

[55:34]لها زينب حبيبتي رقيه دك في هذا الطبق الله اكبر وضعوا الطبق

[55:43]بين يديها الخريبه مظلمه انسى واقفات الحراس واقفون على الباب ماذا ي

[55:51]هذا الطبق بين يديها ما العلاقه بينها وبين الطبق طلبت اباها لماذا

[55:58]جابوها بطبق مغطى نظرت الى الجميع ونظرت الى الطبق مدت يد ها

[56:08]اليد الناعمه ثلاث سنوات عمرها عندك بنيه صغيره وتعرف مدت يدها المنديل

[56:23]واذا هو براس المولى ابي عبد الله بين يدي لما شافت راس

[57:00]والخرب مظلمه علمت ان هذا راس انسان مقطوع لكن ما علمت راس

[57:09]ابيها ما تصورت توجهت الى عمتها زينب عم لمن هذا الراس عمه

[57:15]مالي ولهذا الراس عم انا طلبت والدي لماذا جاؤوني براس

0 Comments

Volgende

السيد نصرات قشاقش ليلة 3 محرم الحرام 1444 هـ لبنان معوض

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

السيد نصرات قشاقش ليلة 3 محرم الحرام 1444 هـ لبنان معوض

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal