الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم | د.احمد الوائلي

15 Bekeken· 23/05/26

منصة الوائلي / Alwaeli.platform
8 abonnees

In anders

محاضرات شهر صفر عام ١٤٢١هـ
@alwaeli.platform

Laat meer zien

Transcript

[0:00]صلى الله عليه وسلم يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله

[0:14]صلى الله عليه وسلم رسول الله يا ليت ما معكم شيبه ونفوز

[0:38]ف م بسم الله الرحمن الرحيم الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون

[1:03]بحمد ربهم ويؤمنون به روون للذين امنوا ربنا وسعت كل شيء رحمه

[1:20]وعلمه كثير من ايات القران الكريم احنا مضطرين الى ان ما نحملها

[1:34]على الظاهر يعني ما ناخذ بظواهر الالفاظ بها ليش لان الله عز

[1:43]وجل تعبدنا بالعقل واذا تجينا ايه من الايات تصطدم بقاعده من قواعد

[1:50]العقل نعم ما يمكن نقبلها ابدا ليش لان ما يصير الله عز

[1:59]وجل يتعبدني بالعقل ويجعل العقل ملاك التكليف يعني الان الانسان ليش الانسان

[2:05]وحده مكلف ليش مثلا الحيوانات وجل ما يكلفها ما عاقد مو الشكل

[2:13]كذلك المجنون الله ما يكلفه ليه وانسان المجنون ما ناقص فيه بس

[2:18]ناقص تصرف العقلي ليس الله عز وجل ما يكلفه لانه اساس التكليف

[2:27]ما موجود عنده الملاك التكليف اللي هو العقلي ما موجود عنده الله

[2:32]عز وجل تعبدنا بالعقول زين ما يصير ينزل لي ايه الصدم بالعقل

[2:39]ايه تصدم بالعقل ما يصير لان اذا صدمت بالعقل معناه لا العقل

[2:48]مو حجه يا الايه مو حجه والعقل مو حجه ما يصير احد

[2:52]هو الحال كلاهما حجه بس يا عقل يعني العقل بما هو عقل

[2:57]يعني العقل العام يعني اوضح لك اقرب لك شلون مثلا عندنا العقل

[3:04]العام اللي المبادئ العقليه اللي يتفق عليها العقلاء شلون مثل ايش مثلا

[3:12]قبح العقاب بلا بيان هاي قاعده عقليه الله عز وجل بكره ما

[3:19]يصير يحطني يعاقبني وهو مو مبين لي الحكم الشرعي اذا ما يبين

[3:25]لي الحكم الشرعي يقول لي هذا الحكم الشرعي هو كذا وكذا ما

[3:30]الى حق يعاقبني وما كنا معذبين حتى نبحث رسولا اذا ما يبين

[3:36]لي ما يعني قبيح ان يعاقبني ممكن يعاقبني مستحيل يعاقبني لانه ما

[3:41]مبين لي يعني مثلا خل اقلب لك المعنى افرض انا اجي بسيارتي

[3:46]واكو شارع مفتوح قدامي ادخل بالشارع اذا ما اكو لاكته تقول لي

[3:52]ممنوع ادخل ما فيش ادخل كذلك هنا من هالنوع اذا كان الله

[3:58]عز وجل يضع حكم من الاحكام ما يبلغني به ما يلحق يعقلني

[4:04]اقول لا انت ما نبلغني ما معطيني فها قاعده عقليه زين يعني

[4:10]مثلا ما لا يتم الواجب الا به وهو واجب ها قاعده عقليه

[4:17]شلون انا ارد اروح احج بيت الله الحار هذا المشي اللي امشيه

[4:24]من بيتي الى ان اوصل الى الكعبه هذا التحرك واجب علي لهم

[4:29]واجب طبعا واجب لانه اذا اظل بمكاني ما اقدر اوصل للكعبه ما

[4:34]لا يتم الواجب به فهو واجب ها الا به فهو واجب ها

[4:39]اذا هالناحيه ذني القواعد العقليه الله عز وجل تعبدنا بها ما يمكن

[4:45]نلقا لنا ايه تصطدم مع النصوص ومع العقل ونقبلها في الايه الكريمه

[4:54]الان لما تقول الذين يحملون العرش اولا العرش شنو هو العرش سرير

[5:02]الملك السرير اللي يقعد عليه الملك الكرسي مال الملك هذا هو العرش

[5:10]طيب يحملون العرش اذا كان العرش بهال المعنى ان حمله على ظاهر

[5:17]اللقو مثل ما الان سلفيه يحملوه على هذا والظاهر الظاهر يحملوه على

[5:24]هذا انه العرش هو عباره عن الكرسي اللي يجلس عليه الملك ويقولون

[5:33]عرش الله الكرسي يجلس عليه الله عز وجل سهم يقعد يقول يوطك

[5:40]صفاته كامله الى ايد رجل والى وجه والى لحيه والى اخره بس

[5:49]شيء واحد يقول عفوني عن الفرج ما اعرف ذكر او انثى زين

[5:58]اذا هسه هذا هو يقوللك انا حجتي دليلي انا اتمسك بالظواهر اتمسك

[6:06]نعم بظواهر الكتاب طيب احنا نقول له الظاهره اذا اصدم مع القواعد

[6:15]واصطدم مع الاسس ما يمكن نقبله لان هاي اذا قلنا ان العرش

[6:21]هو الكرسي الذي يجلس عليه الله عز وجل يعني صار محتاج الى

[6:26]مكان نبهني صار محتاج صار فقير المحتاج فقير مو الشكل احنا الفقير

[6:33]شو نقول عنه اللي يحتاج الى شيء يعني انا لما احتاج الثوب

[6:38]البسه ومو فقير الى الثوب فقير الى الثوب لما احتاج رغيف الخبز

[6:43]اكله انا فقير الى رغيف الخبز فاذا كان احتاج للمكان انا فقير

[6:48]للمكان كيف يمكن ان نجمع بين كون الله فقير وبين كونه غني

[6:54]يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد طيب

[6:59]فانت لما تقول لي ان الله يجلس في العرش معنى ذلك انه

[7:03]يحتاج الى المكان واذا صار يحتاج الى المكان صار صار فقير ها

[7:09]من ناحيه من ناحيه ثانيه اذا قاعد على العرس يعني صار بمكان

[7:14]دون مكان يعني صار في في منطقه معينه المناطق الاخرى خاليه منه

[7:19]ها مو الله عز وجل يقول وكان الله بكل شيء محيطا وين

[7:25]هاي العوالم الان انت لما تقول لي الباري تريد تحصر لي اياه

[7:30]بمكان ضيق ها زين الان اللي اكتشفوه العلماء تقريبا عشره الاف او

[7:42]اكثر مجره من المجرات الكونيه الهائله وبعض المجرات اذا تاخذ كوكب من

[7:52]كواكبها وتشيل الشمس هي وتوابعها وتذبها به بهذا الكوكب مثل ما تشيل

[7:59]لك افرض حبه رمل وتذبه على ه الارض تتصور يعني وبعد الكون

[8:06]الى الان يوميه يوميه اكتشافات جديده يتمدد الكون مو واقف يعني هو

[8:13]ما يتمدده هو هو على لا نهائي زين انت اذا تقعد تصور

[8:18]مخك ماش يصير به طيب اذا كان ه العوالم الهائله والله عز

[8:24]وجل خالقها ومحيط بها انت تريد تحصر لي اياها بمكان قاعد بمكانها

[8:29]كبرى وكان الشيخ ابن ينزل من المنبر يقول ان الله ينزل ليله

[8:35]الجمعه كان نزولي من على من بكم هذا وينزل الى الغرب يعني

[8:45]هاللون من الكلام انا اتصور علامه يعني مو هالقد مضيئه في تاريخنا

[8:52]مع الاسف يعني تاريخنا احنا تاريخ يقوم على العلم ويقوم على العقل

[8:56]الدين الاسلامي دين ما ب ما ب خرافات اذا ب خرافات هذا

[9:02]مو دين اي شيء تشوفه خرافه ما يمكن نسميه دين لان الله

[9:08]عز وجل رب العقل ورب النظام ورب العظمه ما يمكن ينزل لنا

[9:13]شيء خرافي يا شيخ حاشا لله ها انت لما تفرض لي وهذا

[9:19]اكو مسيحي من علماء النبات قالوا له انت كنت ملحد شنو اللي

[9:27]خلاك تؤمن بالله ارجعك الان تؤمن بالله عز وجل وانت كنت تتبع

[9:34]من امنت بالله كنت تتبع الكنيسه وبطلت عن الكنيسه الان كفرت بها

[9:40]ليش قاللهم انا اقوللكم السبب شنو اولا انتقالي من الالحاد الى الايمان

[9:49]بوجود رب دعاني الى معرفتي بنظام الكون يعني انا جاي اشوف الان

[9:57]ساعه معلقه على الجدار تقطع لي الوقت الى ثواني والى دقائق والى

[10:04]ساعات هذه ما صارت وحدها انا افكر سواها مهندس وخلاها تمشي على

[10:11]المشي على النظام الدقيق هذا الكون الان جاي يقطع لي الاوقات والفصول

[10:18]تقطيع منظم الخريف يجيب وقته والربيع يجيب وقته والصيف يجيب وقته والشتاء

[10:25]يجيب وقته ومواسم الزرع كلها يدل على ماذا تدل على وجود مهندس

[10:31]من وراء هذا الكون فهذا دفعني الى ايماني انتقلت من المسيحيه ليش

[10:37]هنا موضع الشاهد قال المسيحيه يصوروا لي الرب مجسد يعتبرون اي ساره

[10:44]زين صوروه مجسد اذا صوروه مجسد صوروه محتاج يعني يعني يحتاج للمراه

[10:52]يحتاج للطعام يحتاج للماء يحتاج للسكن بينما انا جاي اشوف اشياء تدل

[11:01]على احاطه الله بكل الموجودات قالوا له مثل ايش قال انا الاحظ

[11:09]اكو نوع من انواع الورد ونوع من انواع تزهير بالشجر الشجره لما

[11:18]تزهر تطلع اول امر ثمره طلع على شكل زهره يقول هذه الزهره

[11:27]الاحظ قسم من عندها تمر الريح تلقعها تجيب لها اللقاح من الشجره

[11:33]الذكر الى الشجره الانثى قسم من عندها مو الريح يلقعها يجي تدي

[11:39]فراشه تدخل على هالورده الذكر اذا دخلت بمجرد ان تحس بها الورده

[11:48]تنفض عليها حبوب الطلع الحبوب مال الطلع مال الترقيم ذبها وين على

[11:54]جناح هذه الفراشه فراشه من تريد تطلع يقول انا الاحظ ها الورده

[12:01]الذكر تنفتح لها انفتاح كامل حتى لا تحتك جدرانها باجنحه الفراشه ويوقع

[12:09]هذا فتطلع من تطلع تجي الى الورده الانثى يقول تنفتح لها فاذا

[12:15]دخلت تطبق عليها اذا اطبقت عليها تمتص حبوب الطلع وهاي تموت وين

[12:22]داخل الورده كان وظيفتها بالحياه تلقيح ها من شجره الى شجره بس

[12:29]تلقيح شجره واحده وتموت خلاص ادت وظيفتها يقول هاي عمليه مدروسه منظمه

[12:35]دقيقه وهذا الورد في كل الدنيا والاشجار في كل الدنيا وانت تريد

[12:42]تحصر لي الله عز وجل ومكانها كبرت ما يصير ما يصير ما

[12:46]يمكن يقول هذا اللي دعاني الى ان اخرج من الايمان بالمسيحيه ورجعت

[12:51]الى الاسلام لان يصور لان الله عز وجل محيط بكل شيء وان

[12:57]كل شيء خاضع لسلطانه ولارادته ولحكمه اذا العرش اللي يتصوره ها العرش

[13:10]اللي يتصوره الي انت هذول يصوروه اهل الظاهر ما يلتقي مع عمق

[13:16]الفكر الاسلامي وما يلتقي مع القواعد وما يلتقي مع الواقع اللي نعيشه

[13:22]تفضل ارجوك احنا نلاحظ الكون الكون اللحظه عنايه الله الى جانب كل

[13:29]ذره من ذرات الكون ما ممكن تكون الى جانب ذره من ذرات

[13:37]الكون والله عز وجل ليس الى جانبها ليش لانه كل شيء يحتاج

[13:44]الى الادامه مو بس الى الحدوث مو اكو احنا عندنا حدوث وعندنا

[13:48]ادامه يعني الله عز وجل الان لما خلقني انا خلاص جاز حالي

[13:53]خلقني وهي هي ها لا وياي لحظه اذا العنايه تفارقني خلاص وقف

[13:59]القلب شك ما تا كل شي الحاله ها اذا دائما اراده الله

[14:04]تمشي وياي الله عز وجل لا يفارقني الباري عز وجل في لذ

[14:11]من ذرات الكون الله الى جانبها اينما تولوا فثم وجه الله وين

[14:19]تروح وين تتجه وجه الله موجود فاذا كان كذلك كيف تصور لي

[14:25]ان العرش كرسي المولف زين تقول لي انا اتعبد مضى ما يخالف

[14:33]انا ما اقول العرش كرسي لكن شنو معناه معناه اكو دائره نسميها

[14:39]دائره الامر والنهي يعني الله عز وجل قد يتعبد عباده بعض عباده

[14:47]يتعبده بايش يتعبده بخلق كرسي يصدر منه الامر والنهي مثل شلون موسى

[14:56]عليه السلام الله خلق له الصوت بالشجره طبعا الصوت اللي اجى الى

[15:02]موسى اجى عن طريق الشجره وسمع الصوت سمع الصوت وانا اخترته فاستمع

[15:11]لما يوحى منين طلع هذا الصوت من الشجره فلما الله عز وجل

[15:17]طلع له الصوت من مو معناه ان الله الى جانب هو بسط

[15:22]الشجره مثلا وطلع الصوت لا لكن تعبد بان اخرج له الصوت من

[15:28]هنا كذلك بالنسبه الى بعض الانبياء تعبدهم بان خلق لهم اشياء تدل

[15:35]على اعجازهم هذا منها النوع الله يتعبد خلقه فد مكان نسميه دائره

[15:42]الامر والنهي يعني هسه احنا مو مو اصطلاحاتنا الاجتماعيه شو نقول نقول

[15:50]صدر هذا الامر منين من القصر نبهلي صدر هذا الامر منين من

[15:57]العرش صدر هذا الامر من مركز الامر شنو القصد به قصد اكو

[16:03]مكان تطلع من عند الاوامر دائره تطلع من هال الاوامر هذا المقصود

[16:08]ها فالعرش هو دائره الامر والنهي الله تعبد عباده والا مو معناه

[16:16]الله في داخل هذا المكان اذا صار في داخل هذا المكان ها

[16:22]صار محدود اذا الله اذا مو بالعرش اين هو انا اقوللك هنا

[16:29]الله عز وجل اولا لا يخلو منه مكان ولا يحويه مكان وثانيا

[16:36]المكان الذي يشع الله لن تسعني ارضي ولا سماواتي ولكن يسعني قلب

[16:48]عبدي المؤمن هذا شنو معناه هذا معناه اذا كان عرش الله قلوب

[16:56]المؤمنين المؤمنون به الذين يخضعون لحكمه ولارادته ويعترفون بوجوده الله تبارك وتعالى

[17:10]في قلوبه شنو معنى هذا معنى هذا ان الله عز وجل لا

[17:16]يذهب عرشه ولا يبيد سيجينا خلال البحث ان العروش اذا طلعت خارج

[17:24]القلوب وصارت معاديه للقلوب تندثر تموت نبه لي لكن العرش اللي بالقلوب

[17:32]لا يموت رغم الشده ورغم الضيق ها شلون كلامين لك الله عز

[17:40]وجل لانه عرشه بالقلوب الاشخاص اللي محسوبين على الله اللي الله عز

[17:48]وجل اشتباهم اللي اختارهم فضلهم اعطاهم عروس مماثله وين هاي العروس المماثله

[17:58]بالقلوب والا لولا العروس بالقلوب لما وجدت لاهل التقوى واهل الايمان اثرا

[18:06]بالوجود ابدا خلي اضرب لك مثل واحد انت تتصور ان لولا ان

[18:14]الله يعطي بعض من يرتضيه من عباده من انبيائه من اوليائه مكانا

[18:22]بالقلوب لما وجدت لعلي ولا لغير علي مكان بالدنيا ابدا لان علي

[18:29]بن ابي طالبك وحقد علي فظيع يا اخي والله والله انت تستع

[18:36]تتعجب تقول ليش هذا الرجل هالشكل اكو قلوب اذا مرت بعلي بن

[18:42]ابي طالب تحولت الى تنور من الحقد ها شيء غريب والله غريب

[18:48]غريب هذا الرجل لولا ان الله ضمن له مكانا بالقلوب لما را

[18:54]ابن ابي الحديد يقول الان انا يمثل مثل يقول الان اذا رئيس

[19:02]قريه من القرى رئيس يغضب على واحد من اهل القريه بعد ولا

[19:08]واحد يجيب اسم هذا اللي يغضب عليه لانه يخاف من الرئيس يخاف

[19:13]ينتقم منه يبطش به فيقول هذا الرجل منذ ان طلع من الوجود

[19:19]للوجود الى الان الى احد ايام ابن ابي الحديث يقول كل العوش

[19:24]طاردته ها الحكام طاردوه ولحقوا وقاموا يلحقون من يميل اليه من يعترف

[19:33]به ومع ذلك هذا الرجل يوميه يصعد يصعد ها مو مو مو

[19:39]اصلا يعني كان هذه المعاول تهدم نفسها قبل ان تهدم ها فشنو

[19:46]السر في هذا السر في هذا ان الله ما بنى شيئا واستطاعت

[19:52]الدنيا ان تهدمه لان الله اختار له هذا ها تامل هذه من

[19:58]ناحيه من ناحيه ثانيه نلاحظ ان العروش اللي شيدت من الذهب والعروس

[20:10]اللي شيدت من الصخر الصلب الاصم وزينت وزخرفت وجلبت لها كل ما

[20:22]في الدنيا من اسباب الترف والرخاء لاحظها لكن ما كان بها لله

[20:28]مكان راحد اضمح الله وحقك لو تشوف الرصافه اللي بناها هشام ابن

[20:35]عبد الملك بالشام شوف المؤرخين شو يذكرون عنها هاي الرصاقه هذه كان

[20:41]حتى اكو بين بين اللبنه واللبنه بدل ان يحطون ماده ماسكه كانت

[20:48]مصبوبه بالذهب المعلقات اللي يصوروها القصر ارجع الى ما كتبه المؤرخون مثلا

[20:58]في رساقه هشام شو وشوف مثلا القصور اللي بناها في بغداد مر

[21:06]عليها على التاريخ وشوف القصور اللي بنيت في عهد الرشيد وقبل عهده

[21:13]وبعد عهده زين شوف الترد والنعيم يعني يكفيك قصر من القصور به

[21:20]11000 مراسل مال بريد بس ها 11000 مراسل للبريد طيب القصور الضخمه

[21:30]من ناحيه ماديه اين هي وهذا الكوخ اللي بنا عليه ابن ابي

[21:37]قائد قطعه من الارض مو الى القطعه من الارض لابن اخته جعده

[21:44]ابن هغيره جاب له كم باريه ش كم حصير وبناء وجلس بذلك

[21:50]الكوخ مو شو يقول واحد من الشعراء يقول وبتاريخ علي وكوخ خير

[22:00]عقبه افادها التعقيب فابو الكوخ سيد ملا الدنيا ودياك الكوخ صرح مهيب

[22:11]وقصور الطغات ما عدنا الا متحفا فيه جره او كوب بينما بينما

[22:21]كوخنا منابع نور والاشاره تجسليها الشعوب اللهم صل محمد وال محمد في

[22:33]اين تلتمش لمثل هذا عين الا رضى الله وجل ما دال تلتمس

[22:41]من اسباب الخلود يعني لو لم يكن لله عز وجل بهذا الرجل

[22:48]عنايه لو لم يكن له به رعايه وعنايه ما يمكن يبقى له

[22:54]مكان لكن عرشه صار القلوب هذا عرش المعنوي بالقلوب بعد وعرش المعنوي

[23:02]بالافكار ارجع الى علي بن ابي طالب شوف علي بن ابي طالب

[23:07]حطه بالصحراء اللي يتربى بها ها حطه بالصحراء اللي وين عليه وين

[23:14]ولد ولد بمكه المكرمه زين وبعدين وين ترعرع ترعرع بالمدينه المنوره شوف

[23:22]هذا العطاء الضخم اللي عند هذا الرجل وان كان التاريخ يحاول لان

[23:27]هذا العطاء يذوبه يريد ينفي اصلا اكو ناس عجيب يعني يحكي كوتره

[23:35]يعني ما لا عليه لا فم لا ذوق لا دين قالك هذا

[23:42]كذب وهذا ك يرجع ايش عندك مناهج عندك عين يعني مجرد تكذيب

[23:50]يعني مجرد ان النفط سوالك اذاعه وزمت تحكي صرت مادم يعني لا

[23:54]يا اخي لا يعني عجيب حكي الكلام غريب والله ليش حقائق تاريخيه

[24:01]انت ارجع اكو اصول للبحث اكو قواعد اكو تاريخ اسمه اكو تعقيب

[24:09]اكو حقائق ارجع لها ناقش تعال انت اذا جبتلي دليل انا اتبعك

[24:15]على الدليل اصير ممنون الدليل انا اتبعه لان ما وراء القطع حجه

[24:21]اذا جبتلي الدليل القاطع اما تجي راسا هذا كذب ها شلون كذب

[24:27]شنو الدليل ليش انت مو كذب وهذا كذب في المساله ارجع للموضوع

[24:33]اذا هذا العرش الذي لله عز وجل لا تسع الله تبارك وتعالى

[24:41]ارضه ولا شما ولكن يسعه قلب عبده المؤمن شلون يعني يسعه وحقك

[24:49]برد الرضا الذي يجده المؤمن في قلبه اذا اذا اذعن لله عز

[24:55]وجل فقلبه خير عرش لله نعم ثم الذين اختارهم الله الاولياء الذين

[25:04]اختارهم الله عز وجل اعطاهم عرشا ومكانه في القلوب ولما اعطاهم العرش

[25:11]والمكانه بالقلوب اطمئن ان ذول لو الدنيا تنهدم ما ينهدمون يظلون خالدين

[25:18]يبقى خالدا ما دامت الدنيا زين خلينا نرجع للاين الذين يحملون العرش

[25:26]يقول لي واحد ظواهر الالفاظ الحمل ان واحد يشيل الشيء ها فعلا

[25:31]مو مو بعيد ان الله يتعبد عباده بعرش يعتبر دائره امر ونهي

[25:37]يطلع منه الكلام مثل ما طلع الكلام من الشجره مو بعيد ها

[25:42]يحملون عرش ربهم هذول الله كما يحملون العرش ومن حوله هذول قد

[25:51]يقول لي واحد اذا شنو معنى الاضافه الاضافه اضافه تشريف يعني لما

[25:57]عرش الله ها عرش ربك يعني اضافه تشريف اضافه تشريف سهله يعني

[26:03]الان فضل شارع يكتبون عليه شارع فلان ابن فلان يعني فلان فلان

[26:09]فلان بيننا وبين الف سنه ها الاضافه مال تشريف انه تكريما لهذا

[26:15]الراحل حطوا شارع باسمه اضافه تشريف مو اضافه استعمال ان هو بهالشارع

[26:22]كذلك مو ان العرش ان الله به وسياتي مزيد بيان لهذا المعنى

[26:27]الذين يحملون العرش بعد ومن حوله من حوله منه يقولون المفسرين اشراف

[26:35]الملائكه اشراف الملائكه شه التعبير عند كل المفسرين انهم اشراف الملائكه شنو

[26:44]معناه ذلك اطعم الملائكه ما فيهم غير شريف لكن فيهم اقدم اكثر

[26:51]شرف شلون اكثر شرع اكثر عباده يعني جبرائيل مميز على سائر الملائكه

[26:58]جمله من الملائكه مثلا مميزين بعضهم على بعض كثره العباده لله عز

[27:06]وجل والقرب الى الله والرسالات اللي توكل اليهم الانسان تحدد مكانته وظيفته

[27:14]بالحياه هذول وظيفتهم رسل الله الى الانبياء لهم مكانه يتميزون بها عن

[27:21]غيرهم فذول كان الايه شو تريد تقول كان الايه تريد تقول ان

[27:29]الجماعه اللي نكرون وجود الله ذول مقابلهم شنو مقابلهم اللي يحملون عرش

[27:39]الله في قلوبهم ها وهم ومن حول العرش المؤمنين به ذولاك اللي

[27:47]ينكرون وجود الله لا قيمه لهم ما يهمني انا ان ننكر الوجود

[27:51]فدناش لا قيمه لهم لكن اللي يدعن لا هو اهل القيم كانهم

[27:57]مثل قول الشاعر اذا رضيت عني كرام عشيرتي فلا زال غضبانا علي

[28:04]لاخرها خليه يغضب الله عنه حملت الفكر وحمله العل وحمله العقول هؤلاء

[28:13]هم الذين يحملون عرش الله عز وجل ويؤمنون به ولهم الصفات التي

[28:20]اعطتهم اياها الايه الكريمه طيب الذين يحملون العرش ومن حول يعني اشراف

[28:29]الملائكه شنو ذول صفتهم اول صفه اطتهم يا الايه الكريمه يسبحون بحمد

[28:39]الله عز وجل اول صفه شنو تشبيه بحمده باي معنى يعني ينجهون

[28:48]الله عز وجل عن كل صفه من صفات النقص لان ذول يعرفون

[28:54]الله واللي يعرف الشيء يثمنه ها واللي ما يعرفه لا ما يتمنه

[29:01]طبعا ذول لمعرفتهم بالله تبارك وتعالى يسبحون يدركون عظمه ينجهون عن النقص

[29:10]انت تلقى هذا الجاهل الجاهل لما يمر بالله عز وجل يمكن يعبر

[29:17]عن عن الله كما يعبر عن واحد عادي من الناس ه لان

[29:20]ما يعرف مكانه الله شنو هي مو كان اللي ما زي العابدين

[29:24]سلام الله عليه من يتوض ويريد يوقف للصلاه يختط يهتز يصفر وجهه

[29:31]يقولوا له يا ابن رسول الله ما الذي نابك ايش بيك صار

[29:35]قاله انتم لا تدرون بين يدي من اقل مو عارفين انا وين

[29:40]راح اوقف انت مو عارفين عظمه الله عز وجل شنو زين الانسان

[29:45]يتمالك نفسه ها قال انتم اصلا ما تشعرون بعظمه الله عز وجل

[29:51]فدول الملائكه لادراك ولمعرفتهم بالله عز وجل يسبحو وينزه يقدس عن النقص

[30:00]بينما اللي ما يعرف الله لا اذا ما عرف الله يطيه صفات

[30:07]عجيبه غريبه يطي صفات يقول جلس ربنا وضحك حتى بدت ن واجده

[30:21]هذا الشهاده اذا عن قصور يمكن اعذره اذا عن قصور واذا عن

[30:27]تقصير لا ما يعذر اذا عن قصور يعني ارجوك هذا راجل بالصحراء

[30:32]لوين هذا لا محتك بالعلم ولا محتك مثلا باكاديميات ضخمه ومؤسسات علميه

[30:39]ودور علم ضخمه هذا مقدار فهمه الكثر مقدار فهمه على مقدار فهمه

[30:46]وقالوا له جماعه للنبي صلى الله عليه واله قالوا له يا رسول

[30:50]الله هذا بلال ما يعرف يودين قاللهم ما الخض قالوا له بلال

[30:55]من يصعد يقول اشهد ان محمدا رسول الله ما يقول اشهد اللهم

[31:01]صل على محمد محمد ما يقول اشهد يقول اشهد قالهم ان سين

[31:07]بلال عند الله سين هذا مقدار استعداد مقدار قبيلته ها الله عز

[31:14]وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعى فهذا اذا قاصر انا عذره

[31:19]لكن اذا مو قاصر مقصر لا ينبغي ان يطلع لان اليوم الدنيا

[31:26]الدنيا مال علم اليوم الدنيا اليوم مال علم مو مال مال خرافات

[31:34]ولا مال بلا ولا مال تخلف لا دنيا اليوم دنيا علم الحمد

[31:39]لله مصادر العلم متوفره المكتبات مال الدنيا الاكاديميات مال الدنيا الانسان اللي

[31:47]يقدر يقدر يطلب علم يقدر يتعرف ما يعرف يسال العارف طيب فذو

[31:52]اول وظيفه اتتهم الايه يسبحون بحمد ربهم ها اول اول وظيفه حطهم

[32:01]اياه الايه التسبيح بحمد الله عز وجل بعد يؤمنون به نبه لي

[32:07]شوي للنقطه هنا يؤمنون به شنو احنا اذا قلنا ان الله عز

[32:13]وجل يجلس على الكرسي ما يحتاج ان نمدح واحد يؤمن به لان

[32:19]اذا واحد قدام عيني انا شايفه وقاعد بمكان هذا احتاج ان ان

[32:24]يقال لي اني اؤمن به خد قدام عيني ما يحتاج انا اؤمن

[32:29]باللي ما اشوفه شو تنبا شيء اللي ما اشوفه اذا امنت به

[32:34]امدح على هذا امدح على الايمان بما لمارت اما اذا كان الله

[32:40]عز وجل قاعد على الكرسي ويشوفوه ما يحتاج واحد يمدحك انك انت

[32:44]شفته وقاعد قدام ذاك وين قاعد ها ما بها معاناه المعاناه منين

[32:51]جايه المعاناه جايه بمن يعبد ربا لم يره بعينه ولكن راه بعقله

[32:59]ها مو هذا عجوزه امراه عندها مغزل الديره تغزل به اثناء الغزل

[33:09]سالوها قالوا لها بما عرفت ربك قالت والله بهالديلاب هذا هالديلاب هذا

[33:15]عرفني بالله قالوا لها كيف قالت هذا الدلاب ما طولي انا افر

[33:20]يمشي الغزل يشتغل وشغل ماشي اذا خلصت لا والله شلت ايدي عننا

[33:26]يوقف اخر هالكون هذا كله ماشي من خلقه الله الى الان وحده

[33:31]هذا ما يصير يتامل ومضه من ومضات العقل ها دلاله الاثر على

[33:37]المؤثر ومضه من ومضات العقل هاي تقول انا من اشوف هذا الدلام

[33:43]اذا اشيل ايدي عنه يوقف واذا اشغل اشتغل هذا الكون الزراعه بوقتها

[33:50]ومواشم الزرع بوقتها والشمس تطلع بوقتها وتغيب بوقتها والليل والنار وه النظام

[33:57]هذا ما وراء شيء ما يمكن من ورا الله عز وجل ها

[34:02]فذول ما في شك انهم يؤمنون بالله عز وجل ايمانا واعيا واحنا

[34:12]ضروري يكون عندنا الايمان ايمان وعي يعني مع الاسف يعني احنا ترى

[34:18]مضمون ينبغي ان يكون اعلى من مضمون غيرنا ليش لان احنا في

[34:24]مدرسه جعفر ابن محمد الصادق اللهم صل على هذا مدرسه مدرسه الاسلام

[34:34]الضخمه احنا بها المدرسه ما ينبغي ان يكون ايماننا ايمان تقليدي ها

[34:40]يعني راسا والله ايش اقوللك انا مولود ببيت هذا البيت يوالي اهل

[34:46]البيت فانا اطلع موالي لا خلي نقراه نقرا تاريخهم نقرا ادابهم نقرا

[34:53]سلوكهم نقرا اخلاقهم لانه الانسان ترى الحياه بالنسبه ال مو بس طعام

[35:03]ولباس لا الحياه اللي تخلد الانسان وتنفعه دنيا واخره حياه المعرفه حياه

[35:12]العلم لازم نقرا ها نقرا ونتعلم ونتوجه شو تقول الروايه جالس العلماء

[35:22]وزاحم برك بركابكم او بركبكم ها يعني اقعد يمه واسيء له واستفسر

[35:32]من عنده وهو ايضا يتعين عليه اذا نصب نفسه واعتبر من اهل

[35:40]العلم يتعين عليه ان يجيب على السؤال وان يكون اهل للاجابه اذا

[35:47]مو اهل للاجابه لا خليه يوخر عن مكانه نعم لانه الناس امانه

[35:54]وعنقه الناس شو يقول لامان امير المؤمنين سلام الله يعلم ما اخذ

[36:00]الله على الجهال ان يتعلموا حتى اخذ على العلماء ان يعلموه اخذ

[36:05]على العالم ان يهيئ نفسه للعلم فيكون يهيئ نفسه ومو عيب عليه

[36:13]اذا شي ما يعرفه وساله ها يقول ما عرفه انا سالوه يقول

[36:20]ما اعرفه جاني واحد قبل ايام قال لي مولانا انا سالت لي

[36:27]واحد قلت له هاي ظاهره المد والجزر ها اللي يصير يوميه ظاهره

[36:35]المد والجزر العلم يعللها ان القمر يدنو الى الى الارض والضغط هذا

[36:42]اللي موجود في القمر الجاذبيه والضغط يضغط على البحار تصعد المياه شويه

[36:48]اذا ابتعد شويه ترجع يرجع البحر وهذا بالتجربه موجود بالتجربه هو قاللي

[36:55]لا ذول غلطانين ليش قال لي اكو ملك يحط رجله ها يطلع

[37:01]واذا وخرها لا يعني ما بدي احكي لك حتى تضحك ها ماساه

[37:07]ها كارثه يا مولانا هسه انت مو والله مو اختصاصي انا ارجوك

[37:13]يعني مو اختصاصي يعني انا يجيني واحد يسالني مساله طبيه ما اعرف

[37:18]لا والله عمي روحي للطبيب شغلتي انا شغلتي عندك كم حكايه اعرف

[37:23]احكي اللي اعرف احكي اللي ما عندي ما اعرفها لا لازم ابتعد

[37:28]يعني مو المساله شيء انا معناه لما هيئت نفسي او انصبت نفسي

[37:36]معناه وقتين كل شي لا ما في داعي ها العلم الواقع يحكم

[37:43]على الانسان ان يكون سلوكه سلوك علمي شو شلون يادبنا القران بسم

[37:48]الله الرحمن الرحيم ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع

[37:55]والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا نعم التشيمه الك علم به

[38:03]لا تتبع لا تتبع الا ما تعتقد انه قائم على علم ها

[38:08]فارجع للايه هاي الوظيفه الثانيه يؤمنون به بعد ويستغفرون للذين امنوا زين

[38:19]شنو هاي معناها معناها ان ذول نفوسهم نفوس طيبه نفوسهم نفوس كريمه

[38:30]تحب الخير الما للمجتمع باجمعه للمؤمنين يعني يستغفر له شنو وحده من

[38:40]جوار الامام سلام الله عليه طبت عليه قالت له سيدي انا اشوفك

[38:46]دائما لسانك لهج قاللها انا استغفر لمن احبنا وولانا اهل البيت لساني

[38:56]لهج بالدعوه والاستغفار لهم اكو تعبير للامام الرضا سلام الله عليه طبع

[39:04]لي واحد يوم من الايام قال لي يا ابن رسول الله انا

[39:08]احبك عاين الامام قال ل لست من غنمي ها احنا نرعى شيعتنا

[39:16]كما يرعى الراعي غنمه شلون يرعاهم يحوطه يمنع عنهم الذئب يمنع عنهم

[39:24]العقارات يقدم لهم ما يحتاجونه اليه يقول له المفروض ان الامام يظل

[39:31]بجناحه عليهم هاي النفوس الكبيره الكريمه التي تنشر ظلها على من على

[39:40]من يتجه اليها والله تبارك وتعالى كلنا مفتقر الى رحمته هذول الملائكه

[39:48]لانهم نفوس خيره يدعون لمن للذين امنوا يدعوا لهم يحبون الخير لهم

[39:56]يعني خلي اقرب لك المعنى اكو بعض نفوس مع الاسف ما تحب

[40:00]الخير لها تحب انه انا اذا شلم راسي يخلي الرز كلها تنكسر

[40:05]ما يبني ها ما يعنيني بالاخرين وهذا فد واحد فد يوم مسوي

[40:11]فد خدمه للنبي صلى الله عليه واله مسويله فرد خدمه ما خادمه

[40:16]في قضيه من القضايا طب على النبي صلى الله عليه واله النبي

[40:21]صار يكرمه يكافي على خدمته يعطيه امرنا بشكم راسك غنم امرنا باغنام

[40:30]هذا شهوه اغنام ايش تكثرها وهج الموقف هج شال راسي الى السماء

[40:38]قال اللهم اغفر لي واغفر لنبيك ولا تغفر لاحد غيرنا ليش ادري

[40:49]ليش خاسر انت لا تتصور يعني هذا وحده لا هذا يشكل شريحه

[40:56]اكو نوع من الناس الله وكيل اذا شافوا واحد الله عز وجل

[41:00]منعم عليه بنعمه يعني هالنعمه ها اللي منعم بها عليه تكون اثاره

[41:05]موضع اثاره لحسد الاخرين والحال بالعكس لا احد ينبغي لما يشوف لواحد

[41:11]يقول اللهم زده من فضلك واعطنا من فضلك لان لا تنقص خزائنه

[41:18]ولا تزيده كثره العطاء الا جودا وكرما ها انا ليش احسد الناس

[41:24]على شنو احسدهم خلي الله عز وجل من عليه واعطاه وكرمه انا

[41:31]اطلب من كرم الله من خزائن الله التي لا تن ليش احقد

[41:35]على هذا هذا ما مزاحمني ابدا لانه هذا جا ياكل معين لا

[41:42]ينضب من الله هذول النفوس الطيبه الكريمه تحب الخير ولذلك انت ما

[41:50]تلقى واحد مثلا عند نفس كريمه وكبيره يحقد على بعض الناس الذين

[41:58]وهبهم الله عز وجل من النعم شيء ابدا بالعكس بالعكس يدعو له

[42:05]فدول كان الله عز وجل يريد من عندنا ان ان نتخلق باخلاق

[42:10]هؤلاء طيب ثم انتقلت الايه الكريمه قالت ربنا وسعت كل شيء رحمه

[42:19]زين هنا عندنا سؤال ربنا وسعت كل شيء رحمه وعلما قد يسال

[42:26]سائل والمفسرين يسالون ه السؤال يقولون الانسان في حاله ضر اكو فرد

[42:32]واحد مثلا جسمه كله الم كل امراض الدنيا اعوذ بالله ذاب بلاها

[42:40]على راسها كل محان ونواير وين الرحمه هنا وين ه الرحمه بها

[42:46]مكان ها شو هذا لا مرتاح جسديا ولا مرتاح نفسيا ولا مرتاح

[42:54]اجتماعيا وين اذا الرحمه وينها هنا لما تقول المضرور يعبر عن الفخر

[43:01]الراجي يقول المضرور حال الضرر اين موقع الرحمه من وين هذا المضرور

[43:07]حال ضرر وين هالرحمه اللي وسعتها يجاوب شنو الجواب هنا يجاوب جوابين

[43:16]الجواب الاخر ان هذا الضور قد يكون وسيله للنفع الاكبر لان انت

[43:23]ما تاخذ شيء الا بعد ان تضحي بشيء تتنبا يعني الان هذا

[43:27]اللي يطلع بالشمس يعني هذا من الصبح طالع بالشمس بهالحب بهال العطش

[43:37]يصير الليل من اجل شنو هذا ه التضحيه ها كلها براحته وبدنه

[43:44]واستقراره على ان ياخذ ما هو اكبر ايش ياخذ ياخذ اجور تعبه

[43:49]حتى ياكل حتى يعيش ياخذ انما يطلع يضحي بالراحه وباستقرار ها وبهدوء

[43:57]في سبيل ان ياخذ ما هو اكبر كذلك كل تضحيه من التضحيات

[44:04]هي وسيله لما هو اكبر ومنو قاللك ان هذا اللي مر به

[44:09]ما راح يعوض عليه لا يعوض عليه لان الفت نظرك اكو عندنا

[44:14]قاعده عقليه علماء يذهبون اليها شنو هي يقولون اذا الله عز وجل

[44:20]ابتلى الانسان بابتلاء اما ان يطي مقابل هال الابتلاء ما يساويه او

[44:26]يطي ما هو اقل او يطي ما هو اكثر فنجي بالاول نقول

[44:32]اذا كان الله عز وجل ياخذ من واحد شيء ويعطيه ما يساويه

[44:37]ما سوينا شيء صارت عمليه عبث هو من الاول اخلي اللي عنده

[44:41]عنده ليش اخذه منه واعطيه ما يساويه انا باخذ منه ع واعطيه

[44:45]ع ما ش ها هذا تصبح عمليه بها عبد زين يعطيه اقل

[44:51]منه ظلم انا اخذت منه ع واعطيه ثمانيه هذا ظلم اذا لازم

[44:56]ش يطي اكثر من عنده ن بالالي اذا صار يعطيه اكثر من

[45:01]ذا هذا هو معنى العطاء هذا معنى الثواب معنى الرحمه من جاء

[45:06]بالحسنه فله عشر امثالها اتامل الان عندما انا اتعرض الى ضر او

[45:16]اتعر حاش لله ان يتركني مو يقول واحد مريت مريت على واحد

[45:23]بالصحراء نبي الله عيسى عليه السلام يقول مريت على واحد بالصحراء شفته

[45:30]مقعد اعمى جسم قرحه واحده لكن شفافه تتحرك دنوت اليه واذا به

[45:39]يقول الحمد لله الذي عافاني عم ابتلى به غيري قلت له شنو

[45:45]اللي عاف ابتلى به غيرك انت شنو عندك بجسمك الان عدل او

[45:49]صاحي قال لي ويحك اعطاني من المعرفه به اعطاني من من المعرفه

[45:56]به ومن حبه بقلبي ما انساني جميع ذلك هذا اللي تتصوره كله

[46:02]ما اشعر به انا انا مغمور بحب الله برعايه الله اعطاني من

[46:07]الايمان بما يعوض قلت له والله انا اهنيك على هذا بارك الله

[46:12]بك هل في قلبك قال لا والله ما عندي لكم شيء واحد

[46:16]عندي قلتله ما هو قاللي عندي ولد يتعاهدني بالطعام وبشرار الى يومين

[46:25]وهاليوم الثالث ما احب اشوفه انا ما يهمني يجيب لي او ما

[46:29]يجيب لي لكن احب انا اشوف هذا عدل ميت يقول اجيت وجدت

[46:36]الوحوش قد انحت على الولد فاكلت ها ما حبيت اجي الى هذا

[46:43]افاجه ت يم نبي الله صار يشليه يبعث في نفسه شيء من

[46:49]التسليه انه يقول له هذا قدر له كذا وكذا قال له انت

[46:54]لا تطيل علي اخبرني صاير عليه قلت له بلى بلى يحتسبه عند

[46:59]الله يقول رفع عينيه قال الحمد لله الذي لم يبقي في قلبي

[47:04]شيئا من حب الدنيا انا كان ما عندي امل يشدني الى الدنيا

[47:08]الا هالولد وهولد هذا راح ها فاذا راح انا بعدها توجه يقول

[47:14]شهق شهق وما تفارقت ر طبيعي هذا الموقف طبيعي جدا طبيعي من

[47:22]اب ازاء ولده سعدك الله ابا الشهداء سعدك الله يا سيد الشهداء

[47:30]وقد وقفت على مصارع الفتيه من ال بيتك ها هو المصرع وقف

[47:39]عليه ايش وقت عندما سقط علي الاكبر على وجه الارض اقبل الحسين

[47:48]يشق الطريق يمينا وشمالا على فرشه الى ان خرب من ولده سقطت

[47:56]رجله من الركاب وسقط زمام فرشه من يده ودب روحه وين على

[48:05]صدر علي الاكبر بني علي على الدنيا بعدك العصر بني عليه على

[48:21]الدنيا بعدك لا اما انت فقد اشترحت من هم الدنيا وغمها وابقيت

[48:35]اباك لهمها وغمها وما اللحاق بك يا نجعك الحيه المحم وحمى دماءين

[49:02]العولا والشهداء دي الحق فلانا فذهب للدنيا على الدنيا وبعد يوم جم

[49:27]زماح عن من سمع يا مجدولين من شبه حط العرض المات على

[49:58]الجرين مع وصلا سنينك وح ابن عليه الدهر الاجشار قعد ابدا وشام

[50:18]غمض البعاب لما زع بحرم جعب الخدي مطواص الضبر والراس مولاي في

[50:37]لوعك ربي نسالك وندعوك نتوجه اليك بجلال وجهك وبرحمتك التي وسعت كل

[50:50]شيء وبكلماتك التامات ارحمنا واهلنا يا الله اللهم نشالك من كل خير

[51:00]احاط به علمك ونعوذ بك من كل شر احاط به علمك اللهم

[51:07]لا تخرجنا من هذه الدنيا حتى ترضى عنا اللهم احشرنا يوم تح

[51:14]في رحال ال محمد الاخوه المؤششون تقبل عملهم واماتهم عمات الجالسين والمسلمين

[51:24]بلغ اللهم الجميع ثواب الفاتحه

0 Comments

Volgende

الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم | د.احمد الوائلي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم | د.احمد الوائلي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal