الدرس 21 : نفحات رمضانية : آية الله قاسم

14 Bekeken· 23/12/07

" نفحاتٌ رمضانيّة"
لآية الله الشيخ عيسى قاسم .حفظه الله.
بعد صلاة الظهرين
الخميس 24 رمضان 1432هـ - 25 أغسطس 2011م
جامع الإمام الصادق .ع. - الدراز

Laat meer zien

Transcript

[0:04]هذا العمر طيف ويمور ولجم للقلب السليم وبكل حروف لا تن حرو

[0:19]عن الصراط المستقيم هذا العمر طيف ويمور والجنه للقلب والجنه للقلب السليم

[0:40]اللهم صل على محمد وال محمد قوله تبارك وتعالى يا ايها الذين

[0:49]امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك

[1:00]فاولئك هم الخاسرون وانفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت

[1:05]فيقول رب لولا اخرتني الى اجل قريب فاصدق فاصدق واكن من الصالحين

[1:20]ول يؤخر الله نفسا اذا جا جلها والله خبير بما تعملون نا

[1:27]عن ان يحتل المال والولد في قلوبنا موقع الله عز وجل وان

[1:42]يتقدم ذكر شيء من الاشياء وان عز في ذكره في القلب على

[1:53]ذكر الله فمن ذكرته او ما ذكرته ورايته عظيما وكان هو الحاضره

[2:06]في قلبك كان معبودك القوه التي يراها القلب في حال من نسيان

[2:18]قوه اكبر الغنى الذي راه القلب في حال غياب من غنا اكبر

[2:29]العلم الى اخره هو يكون هو المعبود يكون هو المعشوق يكون هو

[2:37]المعبود يكون هو صاحب السياده على القرار في على قرار النفس فالهاء

[2:49]المال والولد عن ذكر الله معناه انهما يحتلان موقع الذكر ويغيب ذكر

[2:58]الله يحضر ذكر المال وذكر الولد الشفقه على الولد الاعتزاز بالولد الاهتمام

[3:11]بالولد الركون الى المال تقدير المال هذا يكون هو الحاضر في ماذا

[3:23]في النفس اما ذكر عظمه الله علمه حياته ارادته فبمقتضى الهاء المال

[3:31]والولد عن ذكر الله يكون كل ذلك ماذا في حاله غياب اذا

[3:37]ارى انا الان ارى عزيزا ما امامي هو عز الولد حب الولد

[3:49]شوق الولد عظمه المال فاعليه المال فمن معبودي من يحركني هو هذا

[4:01]هذا الحب ما يحرك الذي يحركني هو هذا الحب وهذا العشق وهذا

[4:08]الاعتزاز لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك

[4:13]فاولئك هم ال عبد موهوما عبد موهوما واعطى حياته بيدي هذا الموهوم

[4:27]يتصرف فيها كيفما عنده وكيف ماشته فهذا هو الخسران يعني طبعا الموهوم

[4:40]يوجه لماذا اين المال من الله يعني اين قوه المال اين فعاليه

[4:44]المال اين اراده المال من الله اين بقاء الولد من بقاء الله

[4:52]اين ارده الولد من ده الله فاولئك هم الخاسرون معا الاموال هذا

[5:00]الانهاء لا يكاد يعالجه اكثر من الانفاق تصور للمال للعلاقه بالمال لوزن

[5:16]المال مع انفاق المال يقضي على الهاء المال للنفس واستحواذها على القلب

[5:32]استحواذه على القلب مال ما هو المال اما هذا النقد واما هذا

[5:44]المتاع واما هذا المتاع اوجده الله سبحانه وتعالى طبعا لم يصنع نفسه

[5:49]كل شيء من خلق الله عز وجل له دوره في ماذا في

[5:56]القيام بشؤون البلد البدن القيام بشؤون البدن واصلاح هذا الانسان المالك الحق

[6:05]من المالك الحق الله المال بيدنا اموالكم ليس الاضافه ليست اضافه ملكيه

[6:17]يعني تكوينيه اموالك يعني اموال بيدك الاضافه تكون بادنى مناسبه كما يقولون

[6:25]تقول مثلا شو اسمه بيت سكنت اليوم فقط جر ذهبت الى بيتكم

[6:35]هو بيتي مو بيتي مستاجر وخمسه ايام بطلع منه فندقكم فندق ايش

[6:44]كبر وانت سكنت يوم واحد منين جا من فندقكم زين فندق عندي

[6:49]خمسه فلوس وهذا فندق مليون خسه ملايين فندق يعني زين لكن تسميه

[6:58]ماذا فندق بادنى مناسبه تصحوا الاضافه كما يقولون فمالكم ط ليست هناك

[7:04]علاقه ملكيه تكوينيه والعلاقه علاقه عاليه انت معار هذا المال وامين على

[7:20]هذا المال من قبل مالكه الحق من قبل مالكه الحق وهو الله

[7:27]تبارك وتعالى وقول انفقوا مما رزقناكم هنا اموالكم اساس ه العلاقه مع

[7:39]الاعتزاز ت مالك هناك لا تلهكم اموالكم بما انكم ترون اموالكم يعني

[7:44]نلمس هذا الشي المعنى والله العالم تعبير هناك اموالكم وهنا اما ما

[7:55]رزقناكم تختلف التعبير هذا الشعور مالي يخليني اعتز لماذا شديد الاعتزاز به

[8:05]والتنسك به ترى هذا خداعه لا تغتروا لا تنخدعوا لا تلكم الاموال

[8:12]التي تحسبونها انها اموال هذه الاموال مضافه لكم بنوع من الاضافه الضعيفه

[8:19]بنوع من الاضافه الضعيفه هذه الاضافه كون في يدك كون القانون كون

[8:26]الشريعه تعترف لك بهذا المال لانك كسبت من حلال لا يجعل يغريك

[8:33]لا يغريك ولا يخدعك لان يكون كل اعتزازك به وان تبع نفسك

[8:45]عليه وتعطي كل ولائك له وو انفق مما رزقناكم كيف انفق يعني

[8:53]انت تطلب مني الله عز وجل تبارك تنزه سبحانه وتعالى ايطل منا

[9:00]طلب المستعصي يامر لان المال ماله وانتم مرزوق بيدكم عاريه اخذكم او

[9:14]اخذه اجلكم واجله بيده سبحانه وتعالى وانفقوا مما رزقناكم فلا تتصور المال

[9:27]مالكم تبخلون به فتب خوا به لا ت تصوروا ان المال مالكم

[9:31]فتب خوا به وتمنوا على الله عز وجل حين تنفقون شيئا منه

[9:42]في سبيله لا وانفق ما زق من قبل ان ياتي احدكم الموت

[9:47]فيقول رب لولا اخرتني الى اجل قريب فاصدق في نفوس عند الموت

[9:56]لكن ايش فائده القض عند وصول النفس الروح له التراقي وعند المعاينه

[10:12]لا تجد القبه قبل تجدي القبه قبل تجدي وهنا تسقط قيمه المال

[10:22]في بعض النفوس انكشف وزن المال وانه لا منقذ ولا مبق ولا

[10:29]يقدم ها لا يقدم ولا يؤخر من غير اذن الله سبحانه وتعالى

[10:34]دور انتهى المال كشف وزنه وحجمه فياتي هذا التمني ما يريد مده

[10:46]طويله الرجال هذا الرجل لا يريد مده طوي هذه المراه لا تريد

[10:49]مده طويله لولا اخرتني الى اجل قريب ولو بعض وقت اتصدق انقذ

[11:01]نفسي اضع المال في موضعه في مرضاه الله عز وجل اضعه في

[11:12]الدور الذي اراده الله عز وجل في بناء الروح والعقل والنفس واصلاح

[11:18]الحياه واصلاح الذات لكن لاس من قبل ان ياتي احدكم موت فيقول

[11:29]رب لولا خط اولا اخت الى اجل قريب يوم واحد نص يوم

[11:38]ساعتين فرق هذه الاموال التي ماذا التي بخلت بها على الله عز

[11:46]وجل واكون من الصالحين فصدق هذا منصوب واكن من الصالحين مبني على

[11:58]الجزم هذا فرق في شو اسمه في الاعرام فصدق هذا جواب التمني

[12:07]جواب التمني ياتي في الاس العربي منصوبا منصوبا لولا اخرتني الى اجل

[12:13]قريب الجواب شنو فاصدق فيكون منصوبا واكن واكن م لا يعتبره المفسرون

[12:25]معطوفا او كما هو ظاهر معطوف على ماذا فاصدق حتى يكون منصوبا

[12:33]وان كان يكون فصدق واكون من الصالحين لو كان معطوف على الصدق

[12:40]كيف يكون التعبير فاصدق واكون من الص لكن الايه تقول فاصدق واكن

[12:47]من الصالحين وكان التقدير وان اتصدق اكن من الصالحين اذا تصدقت اطني

[13:00]فرصه يا رب اتصدق وه التصدق بخليني من الصالحين هذا التصدق بيبني

[13:09]نفسي تقديمك على المال تقديم حبك تقديم امرك تقديم حقك على حب

[13:25]المال على وزن المال عمليا بالتصدق يجعل ماذا يرتفع بمستوى نفس يقربني

[13:31]اليك يص هذا الذات الشحيحه هذه الذات الشحيحه يقومها ينتشها من هبوط

[13:45]المشاعر هذا التصدق الى اثر يفصلني عن الدون وبطني بمن هو اعلى

[13:55]عالل اضحي بالمال من اجل امر الله عز وجل فاقترب عن عبوديه

[14:03]المال ابتعد عن عبوديه المال واقترب الى العبوديه لله سبحانه وتعالى اقضي

[14:13]على هيمات المال في داخلي وانمي الشعور بيمنه الله على داخله عليه

[14:28]ف التصدق يصلح ان فصدق واكن من الصالح ولا يؤخر الله نفسا

[14:40]الى جانبها الامنيه ما تتحقق قب خمس دقائق موجود كان فرصه وقد

[14:51]حضر الموت لا فرصه وقد حضر الموت لا فرص و اخ لن

[15:01]نفي البيدي ما في امل اقطع امل خلص ما بعدكم الله عن

[15:10]هذا بعدني وياكم ولن يؤخر الله نفسا اذا جا جلها والله خبير

[15:19]بما تعملون سجل الحياه من اول الى اخر ما نذكر وما نذكره

[15:33]وما نسيناه ما نذكره وما نسيناه ما من ذره من ذرات العمل

[15:37]الا هو محفوظه في سجن عند الله في علم الله عز وجل

[15:45]ونلقى حسابا لا يغادر صغيره ولا كبيره الا احصاها واقف امام خالطه

[15:58]دقيقه تفصيل واضحه المعالم لا غموض فيها ولا خفاء ولا مجال للانكار

[16:08]لكل حركاتي وسكناتي ومشاعري وافكاري ونياتي ما كان منها ما كان اسود

[16:16]منها وما كان ابيض فليحضر مر من مغبه مستقبل من مغبه مستقبل

[16:29]فيه نار خلود في النار ويحضر لمستقبل فيه خلود فيه غفر الله

[16:39]لي ولكم والسلام عليكم

0 Comments

Volgende

الدرس 21 : نفحات رمضانية : آية الله قاسم

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الدرس 21 : نفحات رمضانية : آية الله قاسم

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal