الدرس 19 : إضاءات قرآنية : آية الله قاسم

10 Bekeken· 23/12/07

"إضاءات قرآنية"
لآية الله الشيخ عيسى قاسم .حفظه الله.
بعد صلاة الظهرين في جامع الإمام الصادق .ع. - الدراز
السبت 22 رمضان 1433هـ - 11 أغسطس 2012م

Laat meer zien

Transcript

[0:02]اله ان كان الندم على الذنب توبه فاني وعزتك من [موسيقى] النادمين

[0:28]اللهم صل صل على محمد وال محمد سوره الصف بسم الله الرحمن

[0:41]الرحيم سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم

[0:51]يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند

[1:00]الله الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يقاتلون

[1:12]في سبيله كانه في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص صدق الله مولانا

[1:17]العلي العظيم السوره الكريمه مفتتحه كسائر السورات السور الا سوره براءه بالبسمله

[1:30]ثم اعقب البسمله ذكر تسبيح الله ذكر ان ما في السماوات والارض

[1:40]يسبح لله او سبح لله سبحانه وتعالى المنهج الامر الناهي المنهج التوجيه

[1:58]النصيحه تختلف في استقبال النفس لها في قبول العقل لها في الوقفه

[2:14]التامليه منها في الاسراع بقبولها في التباطؤ بقبولها في مناقشتها عدم مناقشتها

[2:27]باختلاف مستوى المصدر الصادر الصادره عنه تاتيك النصيحه من مجرب خبير حكيم

[2:42]تسرع الى قد تسرع الى الاخذ بها ثقه بما يصدر عن هذا

[2:49]الشخص تعرف منه النصح الحكمه الخبره سعه الافق الى اخره تاتيك من

[3:01]انسان عادي تاتيك النصيحه من انسان عادي او من انسان اقل منك

[3:07]مستوى هل تقف من هذه النصيحه نفس الموقف الاول او تتريث تنظر

[3:18]فيها تاتيك من انسان تتهمه تاتيك النصيحه من انسان تتهمه ل مسبقات

[3:29]منه تاخذ بها النصيحه مبادرا او تقف عندها وقفه ممل متامله دارسه

[3:43]تحاول ماذا ان تتفهم خلفيه هذه النصيحه لا شك انه الامر يختلف

[3:52]منهج دراسي ياتي من انسان قضى حياته في الدراسه التربويه في دراسه

[4:02]المناهج في وضع المناهج ومنهج تربوي ياتي من ماذا ياتي تجربه اولى

[4:11]من شخص ليس له ذلك الالمام هل التعامل مع المنهجين يكون على

[4:16]حد سواء طبيعي يختلف وهكذا نصيحه الطبيب نصيح الى اخ حتى اوامر

[4:30]الابوين هناك اب ناضج واعي جدا ذو افق وسيع يصدر من قراراته

[4:42]دائما من ماذا من تامل وحكمه وتقليب الامور وهناك اب يرسل كلمه

[4:48]على عواهنها يرسل الكلام على عواهنه واي فكره بادره صدر امر ماذا

[4:58]تبادل ذهنه يصدر امر بشانها لولده او لزوجه هل احترام هذه النصيحه

[5:02]في حد بما هي نصيحه الثقه بها على حد سواه طبيع ياتي

[5:11]منهج من الله السور الكريمه تتحدث عن ماذا تتحدث عن توجيهات تتحدث

[5:20]عن اوامر تتحدث عن نواهي تتحدث عن مفاهيم عن قضايا عن رؤى

[5:25]عن الى اخره تقدم منهج حياه يصوغ لك واقع حاضرك ويصوغ لك

[5:33]مستقبلك وطبقا للنهج انت تتخرج طبقا للمنهج الذي ماذا للمنهج الذي تاخذ

[5:44]به في هذه الحياه قد يسوك صغيرا وقد يصك كبيرا قد ياخذ

[5:48]بك الى سعاده وقد ياخذ بك الى شقا هذا المنهج مر استقبل

[5:56]من خبير فرنسي الاحترام الى احترامك خبير وعالم وما الى ذلك و

[6:07]مره استقبله من من الله عز وجل من الله عز وجل الايه

[6:18]الكريمه هذه الايات ايه التسبيح تقول لكم انتم تتلقون منهجكم ممن كيف

[6:25]يجب ان تتعامل مع هذا المنهج انظر قبل كيفيه قبل اتخاذ موقف

[6:35]من هذا المنهج تتامل فيه كثيرا لتناقش هو ما تناقشه ترضى به

[6:41]او لا ترضى تثق به او لا تثق تسلم به او لا

[6:46]تسلم تتهمه او لا تتهمه انظر ممن هو صادر انظر ممن هو

[6:58]صادر من صادر من واحد يقبل العقل بمناقشته عقلك يقبل بمناقشته فطرتك

[7:07]تقبل بالشك فيه سبح لله ما في السماوات و هذا كل الكون

[7:18]يسبح بسم الله يسبح لله كله يشهد بعظمه الله كله ينزه الله

[7:29]عن كل نقص وعن كل عيب عن كل محدوديه انت شنو ش

[7:31]عندك من وزن امام الله عز وجل كم يبلغ عقلك الى اي

[7:42]مد يصل تفكيرك الى اخره فان هذ حدد لي ماذا ه التسبيح

[7:48]هذا ذكر التسبيح يحدد لي كيف طريقه تعامل مع المنهج الالهي اقبل

[7:56]به بسرعه اتريث في قبوله اناقش اتهم عقلي لو اتهم المنهج اذا

[8:06]اختلف ماذا تفكيري هو العقل ما يختلف وياه العقل في اساسياته وفي

[8:09]بديهيات وفي مرتكزاته الاوليه الواضحه العقل الانساني بما هو عقل انساني في

[8:19]عقل شخصي يعني مكونين التفكير والمنهج والى اخره زين وفي عقل ماذا

[8:29]انساني عام العقل الانساني ما يتوقف عند ماذا عند منهج الله عز

[8:33]وجل شي لكن اختلف في تفكير الشخصي تجربته الشخصيه خبرته الشخصيه معلوماتي

[8:38]الشخصيه محدوديته اختلفت مع ماذا مع مدلول ايه من ايات الله عز

[8:46]وجل انا اتهم تفكيري لو اتهم المنهج صدق ما قادر افهم انا

[8:52]ما قادر افهم وجه الحكمه في الايه وما مختلف بس اتهم من

[8:56]انا اتهم نفسي ان المحدود تفكير المغلق على في اطار معين هو

[9:07]اتهم علم الله اللا محدود اتهم حكمه الله اتهم لطف الله لطف

[9:11]الله اتهم رحمه الله اتهم عدل الله اتهم احسان الله شش اتهم

[9:17]يعني اي خليني ماذا اتعامل جتني نصيحه من ماذا نصيحه من والدي

[9:23]وجتني الايه بمدلول ثاني تقوللي لا هذا الطريق مو الطريق اللي اقول

[9:31]والدك جتني من دوله كبرى صغرى دولتي غير دولتي من مديري من

[9:35]وكيل وزاره من الوزير الى اخره من اي واحد وهناك مدلول الهي

[9:50]واضح صلاه صلاه صلي دل الاسلام دل القران على الصلاه يجي فقيه

[9:54]من الفقهاء يقول ل ما مش صلاه ودلت الصلاه يعني عند كل

[10:02]المسلمين واضح ان الاسلام في صلاه واشري فه الفقيه اقف عند كلمه

[10:07]الفلس في البحر مباشره لانها تخالف امر الله عز وجل ذكر التسبيح

[10:12]في المقدمه ينتج هذه النتيجه اني لابد ماذا لابد اكون ان اكون

[10:20]كلي استقبال ان اكون كل [موسيقى] استقبال ان اكون كل ترحيب ان

[10:33]اكون كل استجابه وكل طواعيه وكل استسلام لامر الله و نهيه لامر

[10:44]الله ونهيه حتى ان اعز شيء هي النفس هي النفس قطره هالدم

[10:50]هذه وينتهي الواحد ينتهي هذه قبل ان ياتي امر الله قبل ان

[10:59]يتضح امر الله بعد ذلك انا مصلحته في ماذا فيما امر الله

[11:04]عز وجل انت سبح لله ما في السماوات وما في الارض من

[11:10]ملك من دررا من مجرا من وانا اسبح انا العاصي اسبح بسم

[11:19]الله في تكويني هال عقل مالي عقلي تركيب تركيبه عقلي وموهبه عقلي

[11:26]والفطره والتناسق الجسمي والتناسق نفسي الى اخره تناسق هذا الوجود وتوجيهه التوجيه

[11:36]الحكيم هذا كله يسبح بسم الله يسبح لله عز ويشهد بعظمه الله

[11:40]وبذه الله عز وجل بقى انا ماذا بقى خياري بقى ارادتي زين

[11:49]المساحه اللي تعمل فيها ارادتي اخضع فيها امشي وياها امشي مع خط

[11:54]الكون في هذا البعد البعد الارادي الكون اللي كله يسبح الكون اللي

[12:04]كله يسبح ينزه الله يعني يشهد ببراءه الله عز وجل تسبيح معناه

[12:09]شهاده ببراءه الله عز وجل من كل عيب ونقص مو العيوب اللي

[12:19]نعرفها بس يعني من كل محدوديه كمال ما في شيء يحد كمال

[12:27]الله عز وجل ما في ظلم يشوب عدل الله عز وجل ما

[12:30]في جاهل يشوب علم الله عز وجل ما في موت يشوب حياه

[12:40]الله عز وجل عجز يشوب قدره الله عز وجل هذا كل من

[12:48]في ان قدره مطلقه علم مطلق كمال مطلق جمال مطلق جلال مطلق

[12:53]زين كل الكون يشهد بهذا وانا في كل ذره من ذرات وجودي

[13:02]ششهد بهذا يبقى ماذا ان اعطيت من الله عز وجل ان اخضع

[13:08]لله في اوامره ونواهيه من ناحيه الفعل وعدم الفعل او لا اخضع

[13:17]وه الاراده بيد الله عز وجل مركبها فيه يمدني بها ويقدر يسحبها

[13:20]مني ماذا قادر على ان يسحبها مني في اقل في اقل من

[13:26]لحظه عين كن فيكون زين يقطع المدد عني كما يقطع المدد عن

[13:29]عن عن حياتي اقطع المدد عن ارادتي فما تصير عندي اراده افقد

[13:37]كل الاراده انا في هالبعد هذا هالبعد الارادي اشذ عن الكون كله

[13:43]اشذ عن الكون كله واصطدم بخط بمسيره الكون كلها واعاند الله سبحانه

[13:51]وتعالى عقلي يسمح لي بالتشكيك فترتي تسمح لي بالتشكيك بالتوقف انت يا

[14:00]اخي يجيك لو جاك امر من علي بن ابي طالب عليه السلام

[14:05]كم تقوم له وتقعد ليش ش صاير يعني ش صاير ثقه كامله

[14:15]عندك ثقه كامله هذا الرجل ما ما يغش هذا الرجل مو خفيف

[14:26]العقل مو قليل التجربه هذا لا ياخذه الهوى فانت على ماذا الحين

[14:33]يجيك واحد يعني هذا الذي يقول عنه بانه قاله جعفر الصادق عليه

[14:39]الامام جعفر الصادق عليه السلام لما قال شخص سعر تنور فسعره سعر

[14:49]التنور ضو واحد من شيعته قالله هو متخ التنور دخل هذ يس

[14:59]يدخل غلطان لا يقول انا اقول ادخل ويدخل تنور زين لما يقول

[15:06]لواحد عا يدخل تنور يدخل هذا مجنون لكن لما قال جعفر الامام

[15:15]السلام ادخلت النور ليش دخل لا يحتمل فيه جهل جهلا لا يحتمل

[15:20]فيه سفها لا يحتمل فيه ظلما لا يحتمل فيه جل اي ماذا

[15:25]الى اخره تسرعا ان يصدر امرا لا يرضي الله عز وجل ليس

[15:35]فيه حكمه يعرف هذا فدخل التنور هو الاسلام يريدنا من نريد مننا

[15:40]لما نتضع الامر الالهي بدخول التنور ندخل التنور هو صعب طبعا صعب

[15:46]بس القاعده الايمانيه التي تلزم موجوده القاعده الايمانيه التي تلزم الاستجابه لامر

[15:55]الدخول في التنور موجوده وهي ماذا ان الله غير محتاجك يتلذذ ب

[16:04]ماذا بدخولك التنور بتعذيبك في التنور لا يجهل سبحانه وتعالى الى اخره

[16:09]فاعرف ان الله عز وجل لا يصدر امرا ولا نهيا الا لمصلحه

[16:15]العبد الا لمصلحه العبد غني وحكيم الى اخره بس طبعا النفس هذا

[16:26]مستوى لا نكاد نطيقه لا نطيقه عمليا زين في الكثير ذلك لانه

[16:31]يحتاج الى ماذا الى ايمان وتربيه الى ايمان وتربيه حتى الجهاد الجهاد

[16:41]الواجب الجهاد الواجب قد يكون الانسان مؤمن الى اخره صلي في صلاه

[16:50]الليل يتعب نفسه في عباداته وفي تهجدا ته الى اخره لكن عند

[16:56]الجهاد مقابله السيف بالسيف عند مواج الرماح والسيوف او الرصاص والدبابات هنا

[17:05]يتوقف ليش يتوقف طول حياته ما اسمع لعت رصاصه ما حمل سلاح

[17:13]ما دخل اي ماذا اي مواجهه هذا مال مال الحجرات زين هذا

[17:23]الى اثر طبعا يختلف عن واحد درب على السلاح من صغره او

[17:30]لا لا شك انه ماذا هذا عنده م عنده نقص نفسي مانع

[17:35]نفسي عنده عائق نفسي ذاك ما عنده عائق نفسي اللي ذرب العائق

[17:42]النفسي هذا عنده صحيح عنده مقتضي ايمان عنده دافع ايمان وهذا عنده

[17:46]دافع ايمان ا بدرجه واحده لكن واحد عنده ماذا مثبط نفسي من

[17:54]ناحيه عدم ماذا التربي والخوف الطبيعي عنده وذاك ما عنده ذاك الخوف

[17:59]الطبيعي مرفوع عنده منه معفر على ق ربعنا هو ماذا هو يعيش

[18:05]المعارك وما الى ذلك وذلك يعني حكومات الاسلاميه مسؤوله طبعا مسؤوله عن

[18:10]ماذا عن تدريب كل المسلمين وو دربوا كل المسلمين على حمل استلاف

[18:15]وما الى ذلك ما يخف تحت الاشراف على العين والراس يلا خلي

[18:18]تحت الاشراف زين اسرائيل ش يساوي يعني فعلى كل حال القاعده الايمانيه

[18:29]الاستجابه للدخول في تنور للامر الاستجابه لامر الدخول في التنور يجب ان

[18:36]تكون ماذا متوفره عند كل مسلم عند كل مؤمن وهو ان اي

[18:44]احتمال بدرجه واحد في المليون ان هذا الامر مو في مصلحتي الامر

[18:48]الذي وضح لي انه صادر من الله واحد في عشره الملايين بلايين

[18:57]ما الى ذلك انه مو في مصلحته والله يريد مصلحته هذا مفقود

[19:01]ه الاحتمال هذا الاحتمال مفقود الله كامل لا يستكمل لا يحتاج الى

[19:09]استكمال غني لا يحتاج الى غنى غنى مطلق بعد ليس غير الغنى

[19:13]المطلق غنى و ورا العلم المطلق علم الى اخره فمن هذه الناحيه

[19:22]ف اقول سبح يعني الايه الكريمه لما تقول سبح لله ما في

[19:25]السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم ريد من عقليتي ومن نفسيتي

[19:36]ومن كل كياني استسلاما لامر الله ونهيه لما يتبين انه امر الله

[19:41]ونهيه ولم لا تسبح الكائنات لله كيف لا تسبح كيف لا تنزهه

[19:51]وهو العزيز الحكيم العزيز الذي يغلب ولا غلب قادر بقدره مطلقه لا

[20:04]يقوم لها شيء ولا يمتنع منها شيء ويخضع لها ويستجيب قهرا كل

[20:12]شيء حكيم حكي الحكمه تحتاج الى علم وتقدير دقيق ورعايه مصلحه مقاومات

[20:26]الحكمه كانه هكذا مو حكيم ما نضمن حكمه واحد جاهل جاهل ش

[20:34]صير تقدير دقيق لا يختلف شعره عن الحق عن المصلحه لا يختاروا

[20:47]مرجوحا على راجح على راجح راجحا على ارجح ما يجي في الحكمه

[20:57]هذا اختيار مرجوح على راجح راجحا على ارجح ما فيه مفسده على

[21:08]ما فيه مصلحه ما يخلو من مفسده ومصلحه زين هذا ما حكيم

[21:18]فاذا كان عزيزا وكان حكيما وارى كل الكائنات ما من عزته وما

[21:33]من حكمته ما يجعلها مقهوره للاستسلام لذلك فلم لا تسبح له سبحانه

[21:40]وتعالى حص كل شي في الكون من صغير الى كبير من حيوان

[21:50]من نبات من انسان من جماد من ذره من مجره من ما

[21:58]في السماء مما في الارض لا تجد شيئا جاء عبثا ولا تجد

[22:01]الا ما يحمل العلم ويحمل الحكمه ويحمل اللطف ويحمل الهندسه الدقيقه الى

[22:07]اخره غفر الله لكم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

0 Comments

Volgende

الدرس 19 : إضاءات قرآنية : آية الله قاسم

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الدرس 19 : إضاءات قرآنية : آية الله قاسم

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal