الدرس القرآني | سماحة السيد موسى الوداعي | 30 ربيع الاخر1446هـ / 3 نوفمبر 2024م

4 Bekeken· 24/11/04

Ras Rumman Mosque
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]اعو بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الم م ذلك

[0:28]الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاه ومما

[0:45]رزقناهم [موسيقى] ينفقون والذين يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك

[1:02]وبالاخره هم [موسيقى] يوقنون اولئك على هدى من ربهم واولئك هم المفلحون

[1:26]امنا بالله صدق الله العلي العظيم عظ وصدق رسوله الكريم [موسيقى] محمد

[1:40]السلام عليكم احبتي جميعا ورحمه الله وبركاته اعوذ بالله السميع العليم من

[1:48]الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله

[1:57]على اشرف الانبياء والمرسلين محمد وا بيته الطين الطهرين ولا سما صاحب

[2:03]العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف وجعلنا من شيعته وانصاره قال

[2:10]سبحانه وتعالى في محكم كتابه المجيد اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان

[2:16]الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الم لام م ذلك الكتاب لا ريب

[2:27]فيه هدى للمتقين صدق الله العلي العظيم ذلك الكتاب اشاره ب اسم

[2:38]الاشاره البعيد ذلك تشير به للبعيد وهذا للقريب فلماذا اشار للقران باسم

[2:49]الاشاره البعيده المفروض هذا القران وبين ايدينا الان استعمل سبحانه وتعالى اسم

[3:00]الاشاره البعيد للدلاله على عظمه القران على عظمه القران واهميته لذا اشار

[3:07]له سبحانه وتعالى باسم الاشاره البعيد ذلك الكتاب لا ريب فيه يعني

[3:17]لا شك في احقيه هذا الكتاب ولا شك بانه وحي من الله

[3:25]سبحانه وتعالى والا هناك خاص شككوا في القران ووقفوا في وجه القران

[3:41]وحاربوا القران لا ريب فيه لا شك فيه يعني المفروض ان الانسان

[3:47]ما يشك فيه اذا كان يريد الحق فانه سوف يعرف بان القران

[3:52]وحي من الله سبحانه وتعالى لا شك بانه وحي من الله ليش

[3:59]انه اولا يعني القران اتى به رسول الله صلى الله عليه واله

[4:08]من عند الله تبارك وتعالى ورسول الله تربى في مكه في بيئه

[4:19]جاهله محيط جاهلي ولا يقيم للعلم وزنا ما كان معروف اي علم

[4:28]في الجزيره اصلا واللي يعرفون القراءه الكتابه كانوا يعدون على الاصابع يعني

[4:34]اصلا لا يهتمون بالعلم اصلا شنو قيمه العلم عندهم ما عندهم الا

[4:43]السيف بس فرسول الله تربى في مثل هذه البيئه وهذا المحيط فحينئذ

[4:48]كيف اتى بهذا الكتاب العظيم الانسان ابن محيطه انسان الحين يتربى مثلا

[4:55]في بيئه جاهله وبعدين ياتي بكتاب فيه هذه القوانين المتحضره هذا الكتاب

[5:06]المعجز فلا بد بانه متصل بالقوه الغيبيه فالمفروض انه لا ترتبون في

[5:18]هذا القران بانه وحي من الله لانه نزل على شخص اصلا في

[5:21]بيئه جاهليه لا يوجد للعلم فيها اي اثر لا ريب فيه لانه

[5:29]نزل على شخص امي امي مو معنى لا يعرف القراءه والكتابه رسول

[5:38]الله يعرف لا يعرف القراءه والكتابه يعني رسول الله خاتم النبيين وسيد

[5:44]المرسلين ما يعرف هذه الف وهذه باء المقصود انه لم يمارس انتم

[5:53]شفتوه ما مارس لا قراءه ولا كتابه يعني لا يمارس القراءه والكتابه

[6:00]في الحقيقه والواقع يعرف لكنه لم يدرس امي بمعناه يعني لم يدرس

[6:11]عند احد هناك اول شيء قلنا لا ريب فيه المفروض ما حد

[6:14]يرتاب فيه بسبب المحيط الذي عاش فيه رسول الله صلى الله عليه

[6:21]واله بيئه جاهليه بيئه متخلفه كيف ياتي بكتاب فيه كل هذه القوانين

[6:25]المتحضره المفروض ما تشكون بانه هذا من عند الله المفروض ما تشكون

[6:32]يقولون انه النبي مثلا تعلمه من اخرين اصلا لم يمارس القراءه والكتابه

[6:37]بعباره اخرى لم يدرس عند احد لم يدرس عند احد من في

[6:46]هذه الدنيا لم يدرس عند احد معلمه الله سبحانه وتعالى فاذا لم

[6:51]يدرس عند احد من وين جاب ه العلوم هذه فالمفروض انه لا

[6:57]ر فيه المفروض انه لا احد يشك في القران ولهذا الى اليوم

[7:06]هناك الان يعني باحثون وعلماء كبار في مختلف التخصصات مثلا شخص متخصص

[7:13]في علم الاجنه جا شاف الايات التي تتحدث عن مراحل تكامل الجنين

[7:19]مراحل تكون الجنين ج شافها مطابقه لما يقوله العلم اليوم اللي اكتشف

[7:27]العلم اليوم من وين جايبنا رسول الله قبل اكثر من 1400 سنه

[7:32]كيف اتى بهذه العلوم فاهتدى حينئذ وامن واسلم وهكذا حينئذ يعني لا

[7:43]ريب فيه انه جاء وحي من الله سبحانه وتعالى هذا القران الكريم

[7:48]فالذي يريد الحق والحقيقه يسلم ويؤمن ذلك الكتاب لا ريب فيه لا

[7:59]ريب فيه المفروض انه ما حد يشك فيه فييه لانه كما قلنا

[8:02]رسول الله تربى في بيئه جاهليه وايضا لم يدرس عند احد ثم

[8:12]ياتي بهذا الكتاب العظيم لابد بانه مرتبط بقوه الله الغيبيه هدى للمتقين

[8:20]القران هد للناس كما في ايه اخرى لماذا هنا خصص الهدايه بالمتقين

[8:31]نعم لان الذي يطبق القران هم المتقون فيهديه يخرجهم من الظلمات الى

[8:39]النور لانهم يطبقونه وغير المتقين لا يطبقونه فحينئذ لا يهتدون بهدى يعني

[8:49]الناس قسمان قسم يريد الحق والحقيقه وين ما في حق وحقيقه راح

[9:01]يتبعها في قراره نفسه هكذا وفي ناس عندون لجوج عندهم عناد ما

[9:09]يب يسلم للحق بالنسبه للقسم الاول اللي هذه نيه انه يريد ان

[9:21]يسلم للحق حتى لو الان كافر لكن هذه نيته انه يسلم للحق

[9:25]اذا سمع بالحق فانه سوف يسلم هذه اولى درجات التقوى هذا متقي

[9:33]ما ذام انه نيته هذه انه يقول وين ما في حق انا

[9:35]راح اسلم اليه فهذه اولى درجات التقوى عند هذا الشخص الام لا

[9:44]يزال كافرا ها لكن هذا متقي ولذا بمجرد ان يسمع القران راح

[9:51]يسلم وبالتالي يهتدي بنور القران الان تاريخ هكذا مثلا اشخاص اصلا لم

[9:59]يطلب معجزه من رسول الله صلى الله عليه واله بمجرد ان صدع

[10:07]بالدعوه صدقوا به امثال عمار وسلمان وابو ذر رضوان الله تعالى عليهم

[10:14]هؤلاء يريدون الحق يريدون الحقيقه بمجرد ان اعلن رسول الله صلى الله

[10:24]عليه واله انه رسول الله عرفه الحق وتبعوه مباشره فها هذا معى

[10:31]اد للمتقين يعني الاشخاص الذين يريدون الحق والحقيقه فانهم سوف يسلمون للقران

[10:37]لانهم سيعرفون بانه من الله كما قلنا لا ريب فيه والذي يطبقه

[10:46]هم المتقون فحينئذ يهديهم مثلا الان شخص بخيل ليش الانسان يبخل يخاف

[11:01]ان فلوسه تنقص الان عنده 100 دينار يب ينفق منها الان اما

[11:10]انفاق واجب او انفاق مستحب انفاق واجب الان بيطلع الخمس من 20

[11:15]دينار راح تنقص فلوسه حسب الظاهر صير 80 دينار او انه مثلا

[11:24]يطلع منها صدقه مثلا 10 دنانير راح تنقص راح تصير 90 دينار

[11:29]هني الانسان يبخل اذا كان متقيا تنزل الايه الشريفه وما تنفق من

[11:40]شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين عجيب اذا كان متقيا ولانه الان

[11:46]اذا انا انفقت الله راح يعوضني حينئذ ينفق الانفاق الواجب والانفاق المستحب

[11:53]حين اذا هدى للمتقين صار هداه لو ما هداه لانه شنو متقي

[12:01]والله سبحانه وتعالى قال له اذا انفقت فاني سوف اعوضك ش ما

[12:05]ينفق بعد شوف شلون مدلل المتقين يعني اذا اراد ان يطبق القران

[12:10]فانه سوف يهديه او مثلا قوله تعالى وسارعوا الى مغفره من ربكم

[12:20]وجنه عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين

[12:27]الغيض والعافين عن الناس ي بعد في الايه تقول الذين ينفقون في

[12:34]السراء والضراء يعني اذا الانفاق في السراء والضراء من صفات المتقين والمتقي

[12:41]شنو شرط دخول الجنه وعدت للمتقين وسارعوا الى مغفره من ربكم وجنه

[12:51]عرضها السماوات والارض وعدت للمتقين من شروط المتقين من صفات المتقين الانفاق

[12:57]في السراء والضراء فحين اذ بعد ليش يبخل ما دام انه راح

[13:03]يدخل في عداد المتقين وبالتالي يحجز بطاقته للجنه والكاظمين الغيض يعني ما

[13:11]ال غضب يضم غيضه يوقف غضبه يعني ما يفعل غضبه فحينئذ هذا

[13:20]الانسان اللي دائما يغضب عندما يسمع هذه الايه يعرف بان كظم الغيظ

[13:27]من صفات المتقين والتقوى شرط دخول للجنه فحين اني اترك غضبه والعافين

[13:33]عن الناس ايضا كذلك من صفات المتقين يعني شرط دخول الجنه ان

[13:41]الانسان يعفو عن الاخرين فاذا كان هكذا هل يبقى انسان حاقد على

[13:46]الاخرين فشوف شلون الان هدى للمتقين اللي يبغون الحق اللي يستمعون القران

[13:52]يطبقونه راحين يهديهم يخرجهم من الظلمات الى النور يخرجهم من ظلمات الشر

[13:58]من ظلمات البخل من ظلمات الحقد من ظلمات الغضب الى الكرم الى

[14:08]العفو عن الناس الى حب الناس وهكذا مد للمتقين يعني الذي يطبقه

[14:16]هم المتقون وبالتالي يهديهم اما غير المتقين لا يزيدهم خساره القران وننزل

[14:23]من القران ما فيه شفاء ما هو شفاء ورحمه للمؤمنين ولا يزيد

[14:32]الظالمين الا خساره شلون القران هدى للمتقين بالنسبه للظالمين خساره القران يزيدهم

[14:41]خساره ولا يزيد الظالمين الا خساره القران يقول شلون هذا يزيدهم خساره

[14:51]لانه كما قلنا هدى للمتقين عندما تنزل ايه المتقي راح يعمل بها

[14:57]فيقترب من الله مثل ما شفنا كان بخيلا عندما نزل قوله تعالى

[15:00]وما تنفقوا من شيء فهو يخلف انفق صار كريما اقترب من الله

[15:08]رحمكم الله والكاظمين الغيض كظم غيضه والعافين عن الناس ايضا اذهب حقده

[15:21]وبالتالي عندما تنزل الايات على المتقي يعمل بها فيقترب من الله سبحانه

[15:28]وتعالى اما الظالم يحارب الايه كل ما تنزل ايهيه يحاربها اذا حاربها

[15:35]ابتعد عن الله سبحانه وتعالى ولا يزيد الظالمين الا خسار هناك هدى

[15:44]للمتقين هنا ولا يزيد الظالمين الا خساره بسبب سوء عمله هو لا

[15:50]يعمل بالايه ويقف في وجهها ويحاربها فيبتعد عن الله يزداد خساره كلما

[15:58]ابتعد عن الله سبحانه وتعالى مثل المطر المطر عندما ينزل على الارض

[16:04]الخصبه تنتج صنوف الثمار من الفواكه من النباتات من الخضروات مال الذ

[16:17]وطاب نفس هذا المطر عندما ينزل على ارض السبخه تزيد شوكا تزداد

[16:27]شوكان شوف المطر في نفسه خير لكن بالنسبه للارض التي تتلقى المطار

[16:33]كذلك القران كله خير لكن هناك اشخاص يعملون به حينئذ يقتربون من

[16:39]الله هناك اشخاص يقفون في وجه القران يحاربونه وبالتالي يبتعدون عن الله

[16:45]فيزدادون خساره على خسارتهم نسال الله سبحانه وتعالى ان شاء الله ان

[16:54]يجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه ونساله سبحانه وتعالى ان يكون القران

[17:00]هدى لنا ان شاء الله وندخل في جمله المتقين وصلى الله على

[17:04]محمد واله الطاهرين

0 Comments

Volgende

الدرس القرآني | سماحة السيد موسى الوداعي | 30 ربيع الاخر1446هـ / 3 نوفمبر 2024م

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الدرس القرآني | سماحة السيد موسى الوداعي | 30 ربيع الاخر1446هـ / 3 نوفمبر 2024م

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal