Volgende
3 Bekeken · 20/01/12
الدرس القرآني/سماحة السيد موسى الوداعي (يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ)فاتحةُ الكتاب دورةٌ في العرفان
0
0
4 Bekeken·
24/01/15
Laat meer zien
Transcript
[0:04]اعوذ بالله من الشيطان [موسيقى] الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
[0:27]رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا
[0:55]الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين امنا
[1:19]بالله صدق الله العلي العظيم السلام عليكم جميعا ورحمه الله السر اللهن
[1:37]ال الحمد لله رب العالم وصلى الله علىء محمد ولاما صح العص
[1:52]والزم الش وجعل وص قال سبحانه وتعالى في كبه المجيد اعوذ بالله
[2:04]السم العل منيط الرجم بسم الله الرحم الحمد لله ربم الكيومين اع
[2:15]وا نعين ادص المقص الذين انعم عليه غير الم عليه الحمدله رب
[2:28]العالمين كما اعلن الاخوه عنه ان شاء الله نقرا صفحه من القران
[2:36]الكريم ونتحدث عن ايه في تلك الصفحه والصفحه الاولى من القران هي
[2:49]سوره الفاتحه ونتحدث عنها باختصار ان شاء الله هذه السوره العظيمه اوجب
[2:56]الله سبحانه وتعالى على جميع المسلمين قراءتها في كل يوم على الاقل
[3:01]على الاقل عشر مرات لانه لا صلاه الا بفاتحه الكتاب الركعتين الاولى
[3:08]والثانيه يجب على كل مسلم ان يقرا هذه السوره هناك خمس صلوات
[3:17]واجبه ف على الاقل عشر مرات يقرا المسلم هذه السوره فلماذا اختار
[3:27]الله سبحانه وتعالى هذه الصوره من بين السور هناك 14 سوره فلماذا
[3:35]اوجب قراءه هذه السوره اولا هذه السوره تحتوي على الاصول الاساسيه في
[3:42]القران الكريم الاصول الاساسيه في القران الكريم ثلاثه التوحيد والنبوه والمعان وهذه
[3:52]السوره الشريفه تحتوي على هذه الاصول الثلاثه فاولا الانسان يبدا بسم الله
[4:01]بسم الله يونون الباء لا للابتداء او للاستعانه ابتدئ بسم الله استعين
[4:08]بسم الله فحينئذ اول ما تبتدئ تبتدئ بسم الله سبحانه وتعالى ثم
[4:15]بحمد الله والحمد هو الثناء على الجميل الاختياري يعني كل اعمال الله
[4:26]كل افعال الله سبحانه وتعالى هي جميله وحسنه فيستحق عليها الحمد فكل
[4:32]حمد هو لله سبحانه وتعالى حتى والحمد هو المدح على الامور الاختياريه
[4:38]على الجميل الاختياري ف عندما نمدح اي شخص في الواقع نمدح الله
[4:48]سبحانه وتعالى نحمد الله لان هذا هو لان الله هو الذي خلق
[4:51]هذا الشخص او هذا المخلوق الذي عنده هذه الصفات الحسنه ف يرجع
[5:02]الحمد لله سبحانه وتعالى ف ثم نعترف بالربوبيه لله سبحانه الحمد لله
[5:08]رب العالمين والرب هو المالك المدبر المالك المدبر لامر مملوكه الرب هو
[5:17]المالك المدبر لاهر ملوكه هذا هو الرب رب العالمين الحمد لله رب
[5:22]العالمين يعني رب جميع العوالم عالم الانسان عالم الملائكه عالم النبات عالم
[5:28]الحيوان رب جميع هذه العوالم وبالتالي لا يوجد الا رب واحد الامم
[5:38]عندهم ارباب وم عندهم الهه مثلا هناك الثنويه عندهم الى اه للخير
[5:48]والى اه ل الشر هناك مثلا رومان عندهم مئات الالهه لكل شيء
[5:52]اله اله الشمس اله القمر اله المرض اله الصحه لكل شيء اله
[6:00]بينما هنا في جمله واحده الله سبحانه وتعالى يبين لنا بانه لا
[6:04]يوجد الا رب واحد الحمد لله رب العالمين فهنا نرى بانه يتكلم
[6:12]عن الله سبحانه وتعالى وعن صفاته رب العالمين الرحمن الرحيم كذلك من
[6:19]صفات الله سبحانه وتعالى الرحمن الرحيم فهذه هنا هنا القسم يتحدث عن
[6:28]التوحيد توحيد الله سبحانه وتعالى ثم يقول مالك يوم الدين يوم الدين
[6:35]يعني يوم الجزاء الله سبحانه وتعالى يجزي ال عباده ان خيرا فخير
[6:42]وان شرا فشر فحينئذ اشاره الى يوم القيامه يعني الى المعا قلنا
[6:49]بان هذه السوره تحتوي اصول القران الثلاثه الاساسيه التوحيد والمعا في قوله
[6:58]تعالى مالك يوم الدين وتشير ايضا الى النبوه با اهدنا الصراط المستقيم
[7:06]صراط الذين انعمت عليهم وهو صراط الانبياء وبالتالي سوره الحمد تحتوي على
[7:13]الاصول الثلاثه للقران الكريم التوحيد والنبوه والمع فهذا احد الاسباب التي جعلت
[7:21]هذه السوره بهذه الكيفيه بانه يجب على جميع المسلمين ان يقراها ويفكروا
[7:28]في هذه الاصول الثلاثه ثانيا الامر الثاني الذي جعل هذه السوره بهذه
[7:35]المنزله وانه يجب على جميع المسلمين ان يقراها لانها تختلف عن بقيه
[7:41]السور القران الكريم هو خطاب الله الله سبحانه وتعالى يخاطب عباده ولكن
[7:50]هذه السوره العبد يخاطب الله سبحانه وتعالى يعني الله سبحانه وتعالى علم
[7:56]الانسان كيف ينادي الله وكيف يخاطبه فقط في هذه السوره بقيه السوره
[8:00]الله يخاطب عباده هنا نرى بان الانسان هو الذي يتكلم مع الله
[8:09]سبحانه وتعالى اهدنا الصراط المستقيم اياك نعبد اياك نستعين الانسان هو يخاطب
[8:15]الله جل وعلا فهاتان خصوصيته جعلت من هذه السوره انها تكون محطا
[8:22]لانظار المسلمين بحيث انه دائما المسلمون في كل يوم يرددونها على الاقل
[8:27]عشر مر زين هذه السوره الشريفه في الواقع يعني اذا تدبرنا فيها
[8:37]لو تدبرنا فيها كما امر الله سبحانه وتعالى بالتدبر في القران فانها
[8:43]دوره عرفانيه كامله دوره عرفانيه تبدا بسم الله بسم الله الرحمن الرحيم
[8:52]والله الله سبحانه وتعالى يعلمنا بذلك ان نبتدئ جميع اعمالنا باسمه بسم
[9:03]الله وبالتالي يكون العمل خالصا لوجهه لا معنى ان الانسان يبدا العمل
[9:10]بسم الله ويكون مثلا عمله للشهره وللمال مثلا فهذا عندما يبدا عمله
[9:15]بسم الله يعني اكيد ان شاء الله لله هذا العمل يقوم به
[9:21]خالصا لوجه الله يريد بذلك رضا الله لا يريد بذلك شيئا اخر
[9:26]وبالتالي العمل يقع خالصا والعمل لا قيمه له الا بما فيهم لله
[9:38]من نصيب ايش قد هذا العمل لله حينئذ يكون له قيمه بقبل
[9:40]ما يبتعد عن الله لا قيمه له لو حصل الدنيا وما فيها
[9:45]فحينئذ الله سبحانه وتعالى بدايه القران الكريم بسم الله وفي بدايه سوره
[9:56]الفاتحه بسم الله لاجل هذا يعلم الناس انه يبدا يبداون اعمال لهم
[10:00]باسمه تعالى حتى تكون خالصه لوجهه الكريم واذا كان الانسان جميع الاعمال
[10:08]يبداها باسم الله كل امر ديبال لم يبدا باسم الله فهو ابتر
[10:18]يعني منقطع الاخر يعني لا قيمه له فحينئذ جميع الاعمال نبداها بسم
[10:23]الله اذا كان كذلك هل ممكن ان يعصي الانسان الله سبحانه جميع
[10:31]الاعمال يبدها بسم الله فحينئذ ذا يبدا معصيه يبداها بسم الله بعد
[10:39]فحين اذ لا لا تظهر منه اي معصيه لان جميع اعماله سبها
[10:41]بسم الله اذا كان معصيه بعد ما راح شلون معصيه داها بسم
[10:48]الله ف شوفوا شلون بسمله تعلمنا هذه الدروس بعد ذلك يرى الانسان
[10:53]نفسه غارقا في نعم الله سبحانه وتعالى فينادي الحمد الحمد لله في
[11:03]هذه النعم ويرى الانوار الالهيه في كل شيء ويرى صفات الله سبحانه
[11:10]وتعالى الجميله فيحمده الحمد لله بعد ذلك يرى بان هذه النعم مفاض
[11:19]على جميع الخلائق وجميع الاوام وقول رب العالمين بعدها يرى بان نعم
[11:26]الله سبحانه وتعالى تفاض على الجميع ليس على قوم دون اخر على
[11:31]المؤمن والكافر فيقول الرحمن الرحمن يقولون صفه مبالغه تدل على الكثره كثره
[11:38]الرحمه يعني الله سبحانه وتعالى يرحم الجميع الشمس تشرق على الجميع الهواء
[11:45]للجميع الماء للجميع الطعام للجميع الرحمن فيقول الرحمن لاحظ ك الله سبحانه
[12:00]وتعالى يعني حتى الكفار ينعم عليهم ويعطيهم مع انهم يجحدون وانظر الى
[12:07]بعض ال الناس ا ؤهم الى اين وصل يمنعون الغذاء والماء والدواء
[12:18]عن غزه ويطيرونها بالقنابل وصواريخ ويسقطون ال الاسقف على رؤوس اصحابها نعم
[12:29]فعندما يرى كرم الله سبحانه وتعالى ورحمته بالجميع يقول الرحمن وعندما يرى
[12:37]بان العباد لا يشكرون لله البعض لا يشكر لله سبحانه وتعالى ويقصر
[12:42]في شكر الله سبحانه وتعالى فيقول الرحيم الرحيم يون صفه مشبهه يعني
[12:48]تدل على الثبوت رحمته ثابته ولذا لا يؤاخذ الله الناس بسرعه لا
[12:59]يؤاخذهم بالعقوبه بسرعه وانما يعطيهم مجال للتوبه وللرجوع هذا معنى الرحيم الرحمن
[13:07]الرحيم ثم يرى الانسان كيف انه بعض العباد يظلم بعضهم بعضا فحينئذ
[13:13]يقول مالك يوم الدين هناك يوم سوف ياخذ الله سبحانه وتعالى للمظلومين
[13:23]من الظالمين و ما ذلك اليوم ببعيد من مات قامت قيامته هؤلاء
[13:28]الذين يرتكبون هذه الجرائم ايامهم معدوده وقليله وسريعه من مات قامت قيامته
[13:35]وبالتالي هناك يوم لا يستطيع المجرم ان يجر منه فيقول مالك يوم
[13:39]الدين فاذا كان كذلك الان يعني يرى بان الله سبحانه وتعالى هو
[13:49]المنعم وجميع اعماله وافعاله حسنه ويحمد الله على ذلك وهو المنعم رب
[13:55]العالمين وهو الرحمن الرحيم وهو مالك يوم الدين فحينئذ يهتف اياك نعبد
[14:01]لا اعبد لا اعبد سواك من الذي يستحق العباده غير من عنده
[14:08]هذه الصفات الان ذكرنا هذه الصفات شيء طبيعي النتيجه انه المعبود هو
[14:14]الله اياك نعبد فهذه نتيجه تلك الصفات اياك نعبد اياك نعبد ان
[14:21]قدم ما حقه التاخير يفيد الاختصاص يقول يعني المفروض ان نعبدك قدم
[14:27]الكاف صارت اياك نعبد يعني العباده مختصه بالله سبحانه وتعالى ثم نحن
[14:34]في هذه العباده ايضا نحتاج الى الاستعانه بالله سبحانه وتعالى لان لان
[14:43]العباده هي الطاعه ففي طاعه الله نحتاج ايضا الى توفيق من الله
[14:48]سبحانه وتعالى فنطلب العون منه ايضا اياك واياك نستعين يعني لا يستطيع
[14:53]احد ان يعيننا الا الله سبحانه وتعالى على طاعته وعلى جميع الاعمال
[15:01]لان الله هو القادر ومن سواه ضعيف يا ايها الناس انتم الفقراء
[15:04]الى الله والله هو الغني الحميد فحين اذا وصلنا الى هذه المرحله
[15:09]مرحله انه طلب العون من الله سبحانه وتعالى بعد ذلك نطلب من
[15:18]الله سبحانه وتعالى ان يثبتنا على هذا الصراط على هذا الطريق اباده
[15:24]الله الاستعانه بالله سبحانه وتعالى فهتف اهدنا الصراط المستقيم الصراط هو الطريق
[15:31]الواضح الذي يؤدي الى الغايه دون عوج هذا هو الطريق المستقيم وهو
[15:41]صراط الانبياء اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم الذين انعمت عليهم
[15:48]هم الانبياء ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم
[15:54]من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك قا فحينئذ هذا الصراط الذي
[16:00]نطلب من الله سبحانه وتعالى ان يصلنا اليه وان يهدينا اليه هو
[16:06]صراط الانبياء فهنا كما قلنا اشاره الى النبوه وفي الروايات بان الصراط
[16:12]المستقيم هو امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه
[16:19]وعن الامام الصادق عليه السلام نحن والله الصراط المستقيم يعني هم جسد
[16:26]الصراط المستقيم يعني القران ليس مجرد نظريات وانما هناك اشخاص طبقوا القران
[16:31]الكريم وهذا ما اشر ما اشار اليه رسول الله صلى الله عليه
[16:38]واله في حديث الثقلين اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعتر اهل
[16:43]بيته يعني الاسلام ليس مجرد نظريات القران نظريه تعليمات والذي طبق القران
[16:51]بشكل كامل هم اهل البيت عليهم السلام والله سبحانه وتعالى اعطانا التعليمات
[16:57]من ناحيه في القران ومن ناحيه اخرى دلنا على الذين طبقوا هذه
[17:03]التعليمات بشكل كامل وهم اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام وبالتالي هم
[17:09]الصراط المستقيم يعني جسد الصراط المستقيم وهذا الصراط المستقيم كما قلنا هو
[17:16]الطريق الذي يؤدي للسعاده الابديه هذه السعاده الابديه تحصل باتباع القران الكريم
[17:24]وباتباع اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام هذا طريق لا يوجد فيه
[17:33]ادنى انحراف ولا يوجد فيه ادنى خطا مصون من الخطا لانه من
[17:37]قبل الله سبحانه وتعالى القران لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا
[17:40]من خلفه اهل البيت عليهم السلام هم عند القران كذلك ايضا لا
[17:47]ياتيهم الباطل من بين ايديهم ولا من خلفهم فهم معصومون ايضا وبالتالي
[17:51]هم الصراط المستقيم امامنا قال جاهز ما علينا الا ان نحذر و
[17:59]حذرهم ان شاء الله وبالتالي نصل الى رحمه الله والى السعاده الابديه
[18:03]وصلى الله على محمد واهل بيته الطيبين الظاهرين
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
3 Bekeken · 20/01/12
