⚠️الخروج عن مسار الفطرة معالم وعوامل #السيد_ضياء_الخباز #محرم_الحرام_١٤٤٧هـ

0 Bekeken· 25/07/01

سراج السالكين siraj alsaalikin
1 abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:06]ايها مهر توقف لا تحم ايها المهر توقف حول الخيار واترك الاعوالكي

[0:46]لا يسمع وانا اليه راجعون صلى الله وسلم عليك سيدي ومولاي يا

[1:25]ابا عبد الله وعلى الارواح التي حلت بفنائك واناخت برحل لي [موسيقى]

[2:02]يا ليتنا كنا معكم فنفوز والله فوزا عظيما امام الهدى [موسيقى] صبط

[2:38]النبوه والد الائمه رب يا مولا له الامر له القبه النوراء بالطف

[3:14]لم تزل اللهم زدها عزا وقداسه وارزقنا الوصول اليه له القبه النوراء

[3:34]بالطف لم تزال تطوف بها طوعا ملائكه غرو [ضحك] وفيه رسول الله

[4:03]قال وقوله [موسيقى] صحيح صريح ليس في ذكم [موسيقى] نكرو [موسيقى] حبيب

[4:29]بثلاث ما حبي بنوالها ولي فمن زيد هناك ومن عمرو [موسيقى] له

[4:52]تربه فيها الشفاء وقاب [موسيقى] بها الداعي اذا م السهل والروح وذريه

[5:16]ذريه منه تسعه ائمه حق لا ثمان ولا عشر روح كل الفخار

[5:43]نلتينا كل الفخر [موسيقى] يا كربلاء من حظك كل الفخر بغداد فيها

[6:12]روضه وبرض المدين [موسيقى] ولا بلد حلوه الافي فيه [موسيقى] وانت عليهم

[6:37]فزتي بالجثفه المرض [موسيقى] وانت عليهم فزتي [موسيقى] وانت عليهم فزتي بجسم

[7:06]تضمنتي طوبه اليك من تربه ياصطعه بانوارك يوم القيامه الجنه مكتوبه زو

[7:35]يوم القيام الجنه [تصفيق] [موسيقى] ابدا فلا لا يتحاسب من يندفن بجوا

[8:01]اكرام للي تعفرت في تربتك خدين تربه تربه تربى يا ابو السجاد

[8:25]ليك العين [تصفيق] تربه تربى وعلى حبك صغار كبار تربه تربه الك

[8:42]قبه منيره والك ترب بها الشفا منكم من كل اذ [موسيقى] يا

[9:10]حسين انا لله وانا اليه راجعون قال تعالى في كتابه الكريم [موسيقى]

[9:35]بسم الله الرحمن الرحيم فاقم قم وجهك للدين حنيفا فطره الله التي

[10:00]فطر الناس عليها لا تبديل لخلق [موسيقى] ذلك الدين القيم بالله صدق

[10:28]الله العلي العظيم الخروج عن مسار الفطره عوالم ومعالم معالم وعوامل ونتناول

[11:00]هذا الموضوع من خلال نقاط الاولى معالم الخروج عن مسار الفطره حتى

[11:26]نتعرف على معالم الخروج عن مسار الفطره لابد اولا [موسيقى] ان نعرف

[11:37]ما هي الفطره الفطره هي عباره عن المرتكزات التي خلقنا الله تبارك

[11:55]وتعالى عليها شلون مرتكزات خلقنا الله تبارك وتعالى على عليها خلي اوضح

[12:10]لك الامور الفطريه تنقسم الى خمسه اقسام القسم الاول [موسيقى] الامور الفطريه

[12:25]الادراكيه مثل ان المسبب لا بد له ماذا سبب هذا امر فطري

[12:42]ادراكي بمعنى ان الله خلقنا على ذلك على ادراك ذلك ان المسبب

[12:53]لابد له من سبب علمنا ذلك احد او لم يعلمنا نحن ندركه

[13:05]بانفسنا القسم الثاني الامور الفطريه الجسديه شلون امور فطريه جسديه الانسان بمجرد

[13:23]ان يشعر بالجوع يبحث عن ال طعام لا يحتاج ان يعلمه ذلك

[13:31]احد ولو كان ابن دقيقه واحده بمجرد ان يشعر بالجوع يبدا بالبحث

[13:42]عن الطعام هذا امر فطري جسدي القسم الثالث الامور الفطريه النفسيه نظير

[13:56]البحث عن الامان انسان بطبيعته من غير ان يعلمه ذلك احد يبحث

[14:10]عن المكان الامن البحث عن الامان امر فطري نفسي خلقنا الله عليه

[14:19]ولم يعلمنا اياه احد قسم الرابع الامور الفطريه الاخلاقيه العدل حسن الظلم

[14:34]قبيح الامانه حسنه الخيانه قبيحه الصدق جميل الكذب قبيح احترام الحقوق حسن

[14:52]تعدي على حقوق الاخرين قبيح هذه كلها امور فطريه ما يحتاج احد

[15:01]يعلمنا اياه الله تعالى خلقنا عليها الانسان بفطرته يدرك ان العدل حسن

[15:15]وان الظلم قبيح ان الامانه حسنه ان الخيانه قبيحه وهكذا هذه امور

[15:22]فطريه اخلاقيه قسمه الخامس الامور الفطريه [موسيقى] الدينيه شلون امور فطريه دينيه

[15:36]يعني اكو مرتكزات دينيه خلقنا الله عليها ولو لم يعلمنا اياها احد

[15:47]ندركها من قبيل التوحيد لذلك القران ماذا يقول افي الله شك خاطر

[16:00]السماوات والارض اذا الامور الفطريه هي عباره عن المرتكزات التي خلقنا الله

[16:16]تعالى عليها وندركها وان لم يعلمنا اياها احد زين لا عرفنا ذلك

[16:22]انجي نتحدث عن معالم الخروج روج عن مسار الفطره شوفوا اخواني تاريخ

[16:37]البشري مرت عليه حقب خرج الناس فيها عن الدين لاسباب مختلفه متعدده

[16:51]ايضا تاريخ البشري يشهد بان الناس خرج رجوا احيانا عن العقل لذلك

[17:04]امنوا بان هذا الوجود قد وجد بالصدفه وانه ليس لوجوده سبب فاخرجوا

[17:11]عن طور العقل اليوم البشريه وصلت الى مال مؤسف وهو الخروج عن

[17:26]حدود الفطره الخروج عن مسار الفطره وين البشريه خرجت عن مسار الفطره

[17:37]انا ما قاعد اتكلم عن مجتمعات فضائيه قاعد اتكلم عن مجتمعنا وغيره

[17:49]من المجتمعات انا اذكر لك خمسه معالم المعلم الاول هو الالحاد واللاديني

[18:00]انتشار الالحاد واللادينيه معلم من معالم الخروج عن مسار الفطره لان الانسان

[18:13]مفطور على ماذا؟ على التوحيد وعلى الدين فان يتحول الانسان الى ملحد

[18:21]الى لا ديني هذا خروج عن مسار الفطره.

[18:28]اثنين الفردانيه فردانيه ماذا تعني فردانيه مصطلح له معاني متعدده واحد معانيه

[18:40]الميل الى العزله والعزوف عن التفكير في الزواج وتكوين اسره وانجاب اولاد

[18:54]هذا موجوده الان حتى في مجتمعنا عند بناتنا وعند اولادنا الفردانيه خروج

[19:05]عن مسار الفطره معلم ثالث الشذوذ والمثليه الجنسيه شذوذ اللي قاعد تروج

[19:24]له منظ منظمات حقوقيه عالميه وتمضيه دول كبرى هذا خروج عن مسار

[19:40]الفطره لان الفطره تقضي بميل الانسان الى الجنس المختلف لا بميل الانسان

[19:46]الى جنسه فهذا خروج عن مسار الفطره ويحاول عالميا ان يطبع له

[19:58]اربعه الاباحيه والفوضى الجنسيه وثقافه التعري الاعلام كله قائم على ثقافه التعري

[20:19]ثقافه التعري والاباحيه والفوضى الجنسيه هذه كلها خروج عن ماذا؟ عن مسار

[20:38]الفطره لان الانسان مفطور على العفاف العفاف مرتكز فطر الله الانسان عليه

[20:47]فان يتحول الانسان من انسان عفيف الى انسان متعري خروج عن مسار

[20:53]الفتره خمسه التجاهر بالمعاصي في سنوات سلفت مضت اذا واحد يفكر في

[21:17]فعل معصيه يختبئ في 1000 مخبر اليوم وصلنا الى درجه ان الانسان

[21:26]يقدم على المعصيه ويتجاهر بها بل يتفاخر يتفاخر على اصدقائه كم عند

[21:43]كم فتاه اجنبيه عنده علاقه معها داك يقول عندي علاقه مع ثلاث

[21:54]ذاك يقول مع خمس ذاك يقول مع عشر مو فقط يقدم على

[21:57]المعصيه يتجاهر بها بل ويفتخر هذا خروج عن مسار الفطره ليش؟ لان

[22:10]الانسان مفطور على الحياه الانسان مفطور على الحياه فكل تصرف يخدش الحياه

[22:21]فهو هو تصرف ماذا؟ على خلاف فطره الله سبحانه وتعالى لذلك اكو

[22:30]حديث عن النبي صلى الله عليه واله هذا الحديث لعله يرتبط بهذه

[22:36]الجهه يقول النبي صلى الله عليه واله فيه كلكم معافى الا المجاهرين

[22:47]المجاهر ماذا؟ مريض خرج عن المسار الصحيح خرج عن مسار الفطره كلكم

[22:58]معافى الا المجاهرين اذا اخواني وصل بنا الزمان الى درجه صار الخروج

[23:11]عن مسار الفطره ظاهره واضحه ملموسه من خلال معالم متعدده اجي وياك

[23:24]الان الى نقطه ثانيه وهي عوامل الخروج عن مسار الفطره ما الذي

[23:38]يدفع الانسان للخروج عن مسار الفطره وقد خلقه الله مفطورا على امور

[23:45]معينه ليش الانسان يخرج رج عما خلقه الله ما هي عوامل الخروج

[23:57]عن هذا المسار؟ شوف انا هنا ساتحدث عن جهتين مهمتين الجهه الاولى

[24:05]انواع عوامل الخروج عن مسار الفطره خروج عن مسار الفطره له نوعان

[24:19]من العوامل النوع الاول العوامل الداخليه يعني اللي تنطلق من داخل الانسان

[24:29]شنو هذه العوامل نزوات شهوات الرغبات الملذات اللي القران يجمعها كلها تحت

[24:46]عنوان واحد وهو عنوان الهوى لذلك انت تقرا في القران هذه الايه

[24:53]ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل ال الله شوفوا الربط القراني بين

[25:07]اتباع الهوى وبين الخروج عن الفطره ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل

[25:19]الله الله الى سبيل الى طريق هو مسار الفطره بمجرد الانسان يفتح

[25:26]المجال لشهواته لنزواته لرغباته تحرفه عن مسار الفطر ده عامل داخلي النوع

[25:37]الثاني من العوامل العوامل الخارجيه التي تؤثر على الانسان من خارجه وتحركه

[25:49]بعيدا عن الفطر شنو هذه العوامل انا حتى اقرب لك الفكره فقط

[25:59]رايح اذكر لك مثال قراني ثم ساعمق الكلام قران من يجي يتحدث

[26:10]على لسان ابليس ماذا يقول شنو المخطط الشيطاني ولامرنهم فليغيرن خلق الله

[26:22]شوف مخطط ابليس وين يلعب على الفتره فليغيرن خلق الله خلقنا على

[26:36]فطره معينه مرتكزات معينه شغل ابليس كله على هذا ولامرنهم فليغيرن خلق

[26:46]الله هذا العامل عامل خارجي لكن هذا العامل عامل خفي انا ما

[26:54]اريد احكي عنه وكنا نعرفه انا اللي اريد ان اتحدث عن العوامل

[26:59]الخارجيه الظاهره المؤثره في خروج ابنائنا وبناتنا عن مسار الفطره هناك عاملان

[27:16]خارجيان يكمل احدهما الاخر العامل الاول هيمنه المدارس [موسيقى] الفكريه [موسيقى] الماديه

[27:32]شوف شئنا ام ابينا انكرنا ام اعترفنا هناك اختراق وهذا الاختراق واصل

[27:53]لنا اختراق من قبل من قبل المدارس الفكريه الماديه الغربيه هذه المدارس

[28:04]استطاعت ان تهيمن على العالم وتخترق العالم ووص وصلت حتى الى مجتمعنا

[28:15]شنو هذه المدارس؟ انا اذكر لك نموذجين نموذج الاول مدرسه مبدا اللذه

[28:27]النفعي شنو مدرسه مبدا اللذه النفعي؟ مدرسه مبدا اللذه النفعي هي المدرسه

[28:35]التي يروج لها الاتجاه العلماني وهذه المدرسه تقرر بان المهم في هذه

[28:50]الحياه هو الحصول على اللذه باي طريقه كانت وبايت ومن غير قيود

[29:02]ومن غير شروط وكلما وصل الانسان الى اللذه بشكل اسرع كان افضل

[29:10]افرازات هذه المدرسه ماذا؟ افرازات هذه المدرسه ما نحتاج الى الزواج وما

[29:23]نحتاج الى الانجاب وما نحتاج الى تكوين اسره لان الهدف من الزواج

[29:27]انما هو قضاء لذه والمفروض ان اللذه يقضيها الانسان باي طريقه كانت

[29:37]فليش ليش يدخل نفسه في دوامه معقده؟ هذا افراز من افرازات مدرسه

[29:47]مبدا اللذ النفعي هذا نموذج نموذج الثاني المدرسه النسويه او النسويه او

[29:59]النسويه المدرسه النسويه اللي رفعت شعار المطالبه بحقوق المراه في يوم من

[30:11]الايام الان هذه المدرسه وصلت حتى في مجتمعنا وبين فتياتنا الى طرح

[30:24]فكره محوريه المراه شنو يعني محوريه المراه هذه المدرسه تقول المراه ينبغي

[30:34]ان تتمحور حول ذاتها المراه ينبغي ان تتمحور حول ذاتها فلا تعبا

[30:42]بما حولها وليس لها علاقه بغيرها المهم ذاتها تحقيق ذاتها لذلك اليوم

[30:56]بعض فتياتنا للاسف تقول لها ليش ما تتزوجي تقوللي شنو اللي بعوار

[31:05]الراس وظيفه وعندي وراتب وعندي وسياره وعندي ما محتاجه الى زوج وما

[31:20]محتاجه الى احد شوف هذا التمحور حول الذات هو ما طرحته المدرسه

[31:30]النسويه وقد وصل هذا الفكر الى مجتمعنا واخترق بيوتنا ووصل الى فتياتنا

[31:42]وبناتنا ليش انا اقول لك شئنا ام ابينا انكرنا ام اعترفنا هناك

[31:51]هيمنه للمدارس الفكريه الماديه الغربيه وهذه الهيمنه اوجبت الانحراف عن ماذا؟ عن

[32:04]الفطره العامل الثاني المكمل لهذا العامل العامل الثاني الخارجي وسائل الاعلام وسائل

[32:24]الاعلام في زماننا شغلها الشاغل ما هو شغلها الشاغل ترويج ثقافه معينه

[32:37]محدده منتقات من اجل ماذا؟ من اجل تغيير ثقافه العالم وبناتنا واولادنا

[32:50]شلون يتلقوا هذه الثقافه؟ قاعدين يتلقوها على انها مظاهر حضاريه ومظاهر تطوريه

[32:59]والنتيجه ان هذه الثقافه ملوثه قد لوثت فطره بناتنا واولادنا فانحرفوا عن

[33:15]مسار الفطره اذا عوامل الخروج عن مسار الفطره نوعان عوامل داخليه وعوامل

[33:28]خارجيه اج وياك الان الى جهه ثانيه وهي ان تاثير هذه العوامل

[33:42]هل هو تاثير اقتضائي ام هو تاثير الجائي قهري جبري شوف هناك

[34:00]شبهه فكريه تروج لها المدارس الفكريه الماديه ويروج لها اللادينيون ويطعنون بها

[34:13]في الاسلام هذه الشبهه هنا ترتبط بهذه النقطه شنو الشبهه؟ قالوا انتون

[34:25]المسلمين عندكم حساسيه شديده من مساله الشذوذ الجنسي ومن مساله المثليه وقاعدين

[34:37]تحاربون ذلك بل وتجرمون المثليين بل وعندكم عقوبات مشدده على الشذوذ والمثليه

[34:52]وهذا يكشف عن خلل في الدين شنو الخلل شوف يقولوا الان الدراسات

[35:08]العلميه متطوره اكتشفت بان وراء الشذوذ والمثليه جينا وراثيا [موسيقى] وهذا معناه

[35:26]ان هؤلاء انما يقدمون على ذلك من غير اختيار لان اكو جين

[35:39]وراثي هو المؤثر فيهم وهو الذي يبعثهم على الشذوذ هو الذي يبعث

[35:46]الرجل ان يميل الى الرجل ويبعث المراه ان تميل الى المراه المساله

[35:52]مساله جين وراثي يعبر عنا بجين الشذوذ او بالجين الجنسي فاذا كانت

[36:01]المساله مساله جين اذا لما نجي الاسلام ويجرم هؤلاء ويعتبرهم قد خرجوا

[36:13]عن الفطره ويعاقبهم على ذلك فهذه عقوبه على ما لا ذنب لهم

[36:24]فيه الله خلقهم هكذا هذا جين وراثي جين وراثي شلون الله يخلقهم

[36:29]هكذا ثم يعاقبهم ويجرمهم وشلون تعتبروهم خرجوا عن الفطره مع ان الله

[36:38]قد خلقهم على ذلك فطرهم على ذلك فطرتهم هي ذلك شوف هذه

[36:47]شبهه فكريه اللادينيون دائما ما يطعنون في تشريعات الدين والاسلام بها احنا

[36:59]شنو جوابنا عن هذه الشبهه شوف احنا نقول بان عوامل الخروج عن

[37:13]الفطره لا يوجد فيها عامل قهري الجائي جبري بل الانسان يخرج عن

[37:21]الفطره باختياره تقول عجل شلون انت هذا مساله الجين الوراثي شنو تعلق

[37:29]عليها اعلق عليها بثلاثه امور واحد اثنين ثلاثه واحد وهذه القضيه لابد

[37:39]تكون عندنا واضحه من كوارث العلم في زماننا من كوارث العلم في

[37:58]زماننا ان الدراسات العلميه دراسات مؤدلجه اصلا تخضع لايديولوجيه معينه تقول شلون

[38:10]مؤدلجه هذه دراسه موجوده في مجلات علميه محكمه هذه دراسه قد امضتها

[38:21]جامعات عالميه معترف بها اقول لكم وخير يا طير هي نفس الجامعات

[38:26]ماذا مؤدلجه هي نفس المجلات العلميه مؤدلجه تخضع لايدولوجيه معينه وتوجه فكري

[38:42]مادي يحكمها لذلك احنا ما نقدر نعتمد على اي دراسه علميه تمس

[38:52]الدين تتنافى مع الدين لوجود خلل في هذه الدراسات وهي انها مؤدلجه

[39:03]واحد اثنين هذه الدراسات التي تقرر بان الشذوذ الجنسي من ورائه جين

[39:21]وراثي معارضه بدراسات اخرى لعلماء وراثه وعلماء جينات ينفون ذلك نفيا باتا

[39:30]ويقولون بان الجن الجنسي ما هو الا وهم واكذوبه فشلون انت تلزمنا

[39:37]بدراسات معارضه بدراسات اخرى تنقضها ثلاثه خل انا اتماشى وياك واغض الطرف

[39:53]عن الامر الاول والامر اقول لك احنا راجعنا الدراسات هذه الدراسات فيها

[40:02]ما يشهد بان تاثير الجين ليس تاثيرا جبريا يعني بعضهم هكذا عند

[40:16]تعبير يقول الجينات ليست هي كل القصه شنو يعني الجينات ليست هي

[40:21]كل القصه يعني ان المؤث مو هو فقط ماذا الجينات بل هنالك

[40:31]اسباب وعوامل اخرى بعضهم عند هذا التعبير في دراسه اخرى يقول فالارتباط

[40:38]لا يعني السببيه يعني يقول مجرد احنا توصلنا الى وجود ارتباط بين

[40:47]جين معين وبين ظاهره الشذوذ هذا لا يعني ان الارتباط بينهما يصل

[41:01]الى درجه السببيه وان هذا الجين هو سبب شذوذم بل في بعض

[41:07]الدراسات ان تاثير هذا الجين طبعا قلت لك انا الدراسات ما اقبلها

[41:13]ولكن احج المنتقد بها في بعض هذه الدراسات ان تاثير هذا الجين

[41:19]لا يتجاوز 10% مما يعني انه لا يسلب الانسان ماذا؟ الاختيار فهو

[41:29]يقدم على الشذوذ باختياره واذا كان يقدم على الشذوذ باختياره يستحق التجريم

[41:38]والعقوبه او لا يستحق؟ يستحق اذا هذه شبهه لا قيمه لها وتاثير

[41:48]العوامل في الخروج عن الفطره تاثير اقتضائي وليس تاثير ماذا؟ جبري قهري

[42:00]الجائي شوف النبي صلى الله عليه واله عند تعبير لطيف يقول كل

[42:16]مولود يولد على الفطره فابواه ماذا يهودانه او يمجسانه او ينصرانه يعني

[42:30]ان هناك عوامل خارجيه تؤثر على خروجه عن مسار الفطره لكن البيئه

[42:40]هل تؤثر على الخروج هل تؤثر بنحو يسلب الاختيار لا يعني هذا

[42:48]اللي صار مسيحي بامكانه يصير مسلم لو مو بامكانه بامكانه اللي صار

[42:58]نصراني بامكانه يصير اللي صار يهودي بامكانه ان يصير مسيحيا او ليس

[43:05]بامكانه بامكانه مما يعني انها عوامل اقتضائيه وليست عوامل ماذا؟ جبريه فلا

[43:20]يتنافى ذلك مع تجريم الدين وعقوبته صلوا على محمد وال محمد اللهم

[43:26]صل وسلم على محمد وال محمد اللهم صلي وسلم على محمد وال

[43:44]محمد اللهم صل صل وسلم على محمد وال محمد النقطه الثالثه والاخيره

[44:03]كيف نحافظ على نقاء فطرتنا احنا الان في ظل هذه الظاهره ظاهره

[44:19]الخروج عن مسار الفطره كيف نحافظ على نقاء فطرتنا رايح اتكلم بكلام

[44:30]مختصر هناك خطوتان رئيسيتان الاولى هي الاحتكام الى الدين شوف القران شو

[44:50]يقول فاقم وجهك للدين حنيفا شنو؟ فطره الله التي فطر الناس عليها

[45:08]لا تبديل لخلق الله زين فانت انت اذا تريد تحافظ على نقاء

[45:23]الفطره تمسك بالدين بمجرد ان تتمرد على الدين تخرج عن مسار الفطره

[45:38]شوف اليوم بعض شبابنا عندهم ثقه زائده بثقافتها وعدهم ثقه مفرطه بعقولها

[45:52]فمن يجي يتعامل المسكين مع الدين يقول والله هذا الحكم مو داش

[46:03]عقلي صفطه على جنب وهذه الفتوى والله مزاج مو يعني م مو

[46:20]قابلينها صفطها على جنب بالنتيجه يفصل الدين على طبق ذوقه يفصل الدين

[46:33]على طبق ذوقه وكانه اعرف بنفسه من خالقه الله يقول للدين المناسب

[46:43]لك واحد 2 3 4 هو يقول لا دين المناسب لي واحد

[46:50]واثنين ثلاثه واربعه ما احتاجهم يفصل الدين على طبق ذوقه تدري هذا

[47:01]شنو؟ هذا اول مزلق من مزالق الخروج عن مسار الفطره بمجرد الانسان

[47:11]يبتعد عن التسليم للدين والتعبد به ويعمل ذوقه ويحكم عقله هذا اول

[47:26]مزلق من مزالق الخروج عن مسار الفطره لذلك من يريد ان يحافظ

[47:35]على نقاء فطرته فعليه ان يلتزم بماذا؟ بالدين ويسلم ويتعبد هذه خطوه

[47:47]اولى الخطوه الثانيه الابتعاد عن ملوثات الفطره او الحذر في التعامل معها

[48:04]شوف انا ادري لما انا اقول لك ابتعد عن ملوثات الفطره رايح

[48:14]تقول ما نقدر نبتعد ليش؟ لان ظروف الزمان تفرض علينا التعامل مع

[48:27]هذه الملوثات تفرض علينا التعامل مع وسائل الاعلام تفرض علينا التعامل يعني

[48:35]الحياه المعاصره تفرض علينا التعامل مع وسائل التواصل تفرض علينا التعامل مع

[48:43]التطبيقات والبرامج الالكترونيه وهذه اغلبها ماذا؟ ملوثات للفطره تقول لي ابتعد عنها

[48:58]ما اقدر ابتعد اقول لك ما تقدر احذر احذر في التعامل معها

[49:03]شلون احذر شوف انا اعطيك وصيتين بسيطتين سريعتين وصيه الاولى تعامل مع

[49:25]ملوثات الفطره من منطلق سوء الظن لا منطلق حسن الظن شنو يعني

[49:40]العالم كل اليوم مؤدلج خلاصه الكلام العالم من حولك كله مؤدلج وسائل

[49:59]الاعلام مؤدلجه وسائل التواصل مؤدلجه برامج والتطبيقات مؤدلجه ازيدك حتى الالعاب الالكترونيه

[50:17]ماذا مؤدلجه بالبالك يعني انت هذه البرامج تطبيقات والمسلسلات والافلام والالعاب الالكترونيه

[50:31]على موت سواد عيونك لا العالم من حولك مؤدلج يحاولون ان يجروك

[50:47]الى حيث يريدون لا الى حيث تريد لذلك انت من تجي تتعامل

[50:58]مع وسائل الاعلام مع وسائل التواصل مع البرامج تعامل معها بسوء الظن

[51:07]لا بحسن الظن هذه روايات الائمه اذا ساء الزمان فلا تحسن الظن

[51:18]بل اسئه تعامل مع الاشياء من حولك بسوء الظن مو مع المؤمنين

[51:25]طبعا تكلم مع ملوثات الفطره واحد اثنين وصيه الثانيه الحذر من فتح

[51:43]باب التعامل مع ملوثات الفطره على مصرعين يعني شنو؟ يعني تعامل معها

[51:52]بحد الضروره انت تحتاج الى هذه البرامج بمقدار معين تحتاج الى هذه

[52:06]الوسائل بمقدار معين تفرضه عليك لو ضروره العمل لو ضروره الدراسه لو

[52:14]ضروره التواصل مع الاصدقاء تعامل معها بهذا الحد ليش؟ لان التعامل المفتوح

[52:26]رايح يوصلك الى درجه التطبيع مع ملوثات الفطر انت تقول خلنا نتسلى

[52:41]نشاهد لنا مسلسل شاهد لنا فيلم وتقعد هالمسكينه على المسلسل 30 حلقه

[52:53]و40 و50 و 60 و1 فوق ال متابعه جاده هذه اول مره

[53:06]شو تشوف في المسلسل علاقه بين اجنبي واجنبيه فطرتها تبدا بالانزعاج لان

[53:19]هذا ملوث للفطره شاهد الحلقه الثانيه واذا مو بس علاقه علاقتين ثلاث

[53:28]شاهد الحلقه الثالثه ثلاث واربع وخمس يصبح عندها علاقه الاجنبي مع الاجنبيه

[53:41]امرا ماذا؟ طبيعيا صار عندها تطبيع مع ملوثات الفطره نتيجه الانفتاح من

[53:53]غير وضع حد تريد تتعامل مع وسائ مع الملوثات تعامل معها ولكن

[54:05]بمقدار الضروره ولا تتجاوز ذلك والا رايح توصل الى حد التطبيع مع

[54:11]ملوثات الفطره وترى الفطره يا اخواني شيء عزيز وجوهره ثمينه احذروا ان

[54:24]تضيع منكم هذه الجوهره جوهره نفيسه الهيه تدريطره شنو حتى اختصر لك

[54:34]كلام الفطره نور نور الهي في داخل الانسان يحرك الانسان نحو الجنه

[54:43]لذلك من الضروري ان يحافظ الانسان على فطرته شوف الفطره شو تسوي

[54:51]مالي اراك تقدم رجلا وتؤخر اخرى ولو سئلت من هو اشجع اهل

[55:03]الكو ما عدوتك حر وما ادراك ما الحر شنو قال شوف نور

[55:14]الفطره اخير نفسي بين الجنه والنار ووالله لا اختار على الجنه شيئا

[55:31]هذا نور الفطره عند الحر مو اول مره ينبعث انبعث عنده قبل

[55:41]ذلك متى؟ لما ازال الحسين عنه الصدا شلون الحسين ازال عننا الصدا

[55:47]لمن قال له فكلتك امك يا حر هالكلمه ايقظت فطره الحر شاف

[55:59]نفسه ليش ما يقولها يقولها فكلتك امك قالها الحسين هذا ما في

[56:14]كتب المقاتل وانت لمن تقول ما يقولها هذا كلام مسؤول عنه يوم

[56:22]القيامه لا بد تقدم دليل بين يدي الله وتقدم دليل بين يدي

[56:29]الحسين نفي الكلمات والاقوال والافعال مو شيء بالهوى والذوق واحنا بينا في

[56:42]سنوات سابقه ان المعصوم احيانا يتكلم بكلمات قاسيه من اجل ان يهز

[56:49]القلوب وهالكلمه هي التي هزت قلب الحر هذا الشيء بيناه في سنوات

[56:56]سابقه هالكلمه ايقظت نور الفطره عند الحر شاف نفسه امام من امام

[57:11]الحسين وهو يريد ان ياخذ بيده الى ابن زياد راجع الحر نفسه

[57:28]قال لو كان قائلها غيرك [موسيقى] لما تركت امه من الث ولكن

[57:45]ماذا اقول وامك فاطمه الزهراء سيده النساء ابا عبد الله ان كان

[58:01]ولا بد فخذ طريقا لا يرجعك المدينه ولا يوصلك الكوفه هذا تمرد

[58:14]على امر ابن زياد لاجل الحسين خذ طريقا لا يرجعك المدينه ولا

[58:22]يوصلك الكوفه التفت الحسين لاصحاب من منكم يدل الطريق على غير الجاد

[58:30]الحسين مضطر الان يطلع عن الجاد فمن منكم يدل الطريق على غير

[58:42]الجاده قال الطرماح انا قال تقدم امام الضعينه وجرماح اراد حرك الضعينه

[58:51]ما تمكن ليش؟ لان الضعينه لان النياق كانت مروعه ليش النياق مروعه

[59:09]مذعوره؟ لان جيش الحر كتيبه الحر عندما اعترضت قافله الحسين تصادمت النياق

[59:16]مع بعضها البعض وخلي ببالك ترى فوق النياق مدللات فوق النياق مخدرات

[59:29]من اصطكه الاسنه مع اصطكه النياق مع بعضها البعض تروعت قلوب بنات

[59:40]الرساله [تصفيق] لذلك الطرماح محتاج يهدئ ذعر النياق حتى تمشي واذا هدا

[59:53]ذعر النيا هدا من ذعر بنات الرساله فلجا الى الحداء الحداء يهدئ

[60:06]من ذعر النياب لذلك احنا نحدو وياه حتى نهئ من روعه بنات

[60:12]رسول الله يا ناقتي لا تذعاري وامضي بنا قبل طلوع لا غاب

[60:35]صوتك بخير فرسان وخيرسا [تصفيق] السادات البيض الوج جو الزر [تصفيق] رسول

[60:57]الله يلا دعاء دعاء دعاء يا مالك النفع مع [تصفيق] ايد حسين

[61:16]سيد سيدي [تصفيق] ترى هذا الدعاء الى اليوم انت عندما تدعو بتاييد

[61:31]الله للحسين يعني يا رب ايد هذه الشعائر يعني يا رب ايد

[61:35]هذه المام يعني يا رب احفظ هؤلاء المعزين لذلك هذا الدعاء دعاء

[61:45]مهم يتردد على لسانك قول يلا يا مالك [تصفيق] اقوى اقوى اقوى

[61:58]ايد حسينص [تصفيق] ايد حسينا سيديص [تصفيق] على اللعينين سالي ليصاخ بعد

[62:20]يا طرماح ما عندك بشاره قال عندي يا زينب الطهر استعد لصياما

[62:38][تصفيق] الصبط باهليه مجد في المسيح واذا الهاتف ينعاهم ويدعو ويشير ان

[62:53]قدام مطاياهم مناياهم ساعه اذ وقف المهر الذي تحتل [تصفيق] فعلى صهوه

[63:08]ثان فابى ان يرح فدعا في صحبه يا صحب ما هادي الفلاح

[63:18]قيل هذه قال كرب ها موضع خيامنا ها تقتل رجالنا ها تذبح

[63:38]اطفالنا ها تسبى نسؤنا في كربلاء حطوا الريحه في كربلاء ذبح الرجال

[64:00]في كربلاء سلبه في كربلاء الليل قولها قولها في كربلاء في كربلاء

[64:24]خسف البدو في كربلاء حزهم نوح في كربلاء رضم في كربلاء رض

[64:47]في كربلاء حلل قولها قولها في كلا حل الملا في كربلاء نصب

[65:08]الخيام انزل النساء اين هي زينب اقبل اليها في هودجها اخي زينب

[65:20]ها قد وصلنا امسك بيدها المعذره شيعه تقول الروايه فبمجرد ان وطات

[65:31]رجلها ارض كربلاء ان قبض قلبها قالت اخي حسين مالي عندما وطات

[65:47]هذه الارض انقبض قلبي المعذره شيعه اخذ يده الشريفه صار يمسح على

[65:54]صدرها هدا روعها اقبل بها ناحيه المعركه اخي ها اسقط من على

[66:03]ظهر جواده [تصفيق] اخي زينب ها يصيبني السهم المثلث اخي زينب ها

[66:18]هنا موضع النحر الحسيني اخي زينب ها هنا ها يصعد الشمر علىس

[66:33][تصفيق] صح ونادي حسين [تصفيق] يا حسين [تصفيق] [موسيقى] نادت دمعتها هتنادت

[67:09]دمعتها هتينا اريد اسالك يا ابو سكان هالجيش ش لنا [تصفيق] قالها

[67:27]ودمعتهنا يا اختي يا زينب يا مصونه هالجيوش ملتمه [تصفيق] ولمن اودع

[67:48]هالحرام وتودعيني للمعركه لا تطلعي لي وتجين ليش ابو علي خافي تشوفين

[68:13]الحج جا [تصفيق] مزق جبيني اقول وتشوف المثلث وبصدري يا زكي [تصفيق]

[68:38]اسمع اسمع وصيه الحسين بوصيك خي على البلد ليه باللهدي صبري يلا

[68:52]سمعني صوتك بوصيك خي على البلا بالله صبري لازم تشوفين الشمر دايس

[69:08]بصد حسين حسين حسين اعذرني اقول قابض على الشبه يحزداك [تصفيق] [موسيقى]

[69:32]ويشيل راسي فوق راس السمهري وحسين واعظم امر يا ام الخدور لو

[69:52]ردت ذكره من بعد ذبحي تدوس فوق خيول العشر اقول ولا تتركوا

[70:08]بصدري عظام الا وتكسر مره صح ولادي حسين [تصفيق] [موسيقى] نزلوا [موسيقى]

[70:28]بعرصه كربلاء [موسيقى] فتطلبت الحسين الوجيه وجده وابيه وامه واخيه والتسعه المعصومين

[71:00]بنيه فرج عنا بتعجيل فرج مولانا صاحب العصر والزمان اجعلنا من انصاره

[71:14]واعوانه والمقاتلين بين يديه والمستشهدين تحت لوائه اللهم بحقه وبحق ابائه فرج

[71:29]هموم المهمومين واقض حوائج المحتاجين واشف مرضى المؤمنات والمؤمنين واحفظ مراجع الدين

[71:45]والعلماء العاملين وشعائر ابي عبد الله الحسين طبعا ابو حيدر انا اعتذر

[71:55]منك شويه شديت عليك في الكلام بس خفت ان كلامك يصير سبب

[72:01]شبهه عند البعض فحبيت اوضح اوضح الحقيقه فان شاء الله ما يصير

[72:09]في نفسك وحيده وحيده احاكيك فهذا يقولها مو ما يقولها ده يكون

[72:33]سبب لانه يقولها مو ما يقولها احسنت هذا كلام الان عدل احسنت

[72:40]هذا الكلام الان عدل بارك الله فيك على اي حال هم اخواني

[72:49]انا ارجو المعذره يعني الله يعزكم ان شاء الله والى موتى العلماء

[72:54]الاعلام والمؤسفين والحاضرين والمؤمنين والمؤمنات نهدي للجميع ثواب باب الفاتحه تسبقها الصلوات

[73:07]ايها مهر توقف لا تح ايها المهرو توقف حول القيام واترك الاعوالكي

[73:47]لا يسمع ع

0 Comments

Volgende

⚠️الخروج عن مسار الفطرة معالم وعوامل #السيد_ضياء_الخباز #محرم_الحرام_١٤٤٧هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

⚠️الخروج عن مسار الفطرة معالم وعوامل #السيد_ضياء_الخباز #محرم_الحرام_١٤٤٧هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal