الحسين (ع) في عيون الأنبياء | سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري | 7 محرم الحرام 1442هـ | 2020م

20 Bekeken· 23/11/23

برنامج الحسين (ع) في عيون الأنبياء
سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري
الحلقة السابعة | 7 محرم الحرام 1442هـ
2020م
عنوان الحلقة:
الحسين (ع) في عين النبي نوح (ع)

تم تصوير البرنامج بالتعاون بين:
قناة العراقية الفضائية
ومركز فجر عاشوراء الثقافي التابع للعتبة الحسينية المقدسة - قسم النشاطات العامة
ومؤسسة تراث النجف الحضاري والديني

Laat meer zien

Transcript

[0:40]بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واله

[0:51]الطيبين الطاهرين صلى الله عليك يا ابا عبد الله موضوع حديثنا هذا

[1:00]اليوم الحسين في عين النبي نوح الحسين وارث نوح ورد في المسانيد

[1:21]والجوامع الحديثيه المسند الاحاديث مرتبه حسب الصحابي الذي يرويها عن النبي صلى

[1:32]الله عليه واله فيقال مسند علي عليه السلام مسند ابي بكر مثلا

[1:39]مسند عمر مسند وهكذا مسانيد مسند ابي هريره مسند عبد الله بن

[1:46]عمر مسند عبد الله بن عمرو بن العاص وغير ذلك اما الجوامع

[1:55]فهي تصنيف المسانيد حسب المواضيع بالتالي صحيح البخاري مرتبه فيه الاحاديث النبويه

[2:06]تبعا لمواضيع تماما خلاف المسانيد الاحاديث النبويه مرتبه حسب الراوي الصحابي الاخير

[2:20]ورد في كتب المسانيد الجوامع عن ابي ذر وايضا عن غيره عن

[2:29]ابن عباس وعن ابي سعيد الخدري واخرين الروايه نرويها عن ابي ذر

[2:39]قال سمعت النبي صلى الله عليه واله يقول وابو ذر يقول هذه

[2:45]الروايه في موسم الحج وهو ماسك ب عند الباب عند باب البيت

[2:57]عند الحجر الاسود في هذه المنطقه حيث يكتظ الناس يكتظ الطائفين عند

[3:04]الحجر الاسود ا يقول اني سمعت رسول الله اني سمعت النبي يقول

[3:15]ان مثل اهل بيتي فيكم مثل سفينه نوح من ركبها نجا ومن

[3:25]تخلف عنها هلك طبعا هذا الحديث يرويه ابو ذر في فتره نهضه

[3:34]علي عليه السلام لاحياء سنه النبي صلى الله عليه واله يعني مثل

[3:47]اهل بيتي نجاتكم من الضلاله كمثل سفينه نوح في نجاه من امن

[4:02]به من ركب السفينه من الغرق ومن هم اهل البيت عليهم السلام

[4:11]وهم الذين طهرهم الله تعالى واذهب عنهم الرجس كما في قوله تعالى

[4:16]انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ايضا هذه

[4:24]الروايه التي هذه الايه تفسرها روايات صحيحه منها روايه ام سلمه قالت

[4:35]ام سلمه نزلت هذه الايه في بيتي قالت فارسل رسول الله صلى

[4:40]الله عليه واله وفاطمه والحسن والحسين رضوان الله عليهم اجمعين فقال اللهم

[4:49]هؤلاء ه البيت قالت ام سلمه يا رسول الله وانا انا من

[4:56]اهل البيت قال انك من ازواج النبي انك اهلي وانك الى خير

[5:03]هؤلاء اهل بيتي فاذا مثل اهل بيتي فيكم يعني مثل علي وفاطمه

[5:12]والحسن والحسين في المجتمع هم مثل سفينه نوح ايضا روى زيد بن

[5:24]ارقم وانا اذكر هذه الروايات من مصادرها المعتمده وهي معروفه ومشهوره ان

[5:32]النبي صلى الله عليه واله قال يوم غدير خم كاني قد دعيت

[5:38]فاجبت اني تارك فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله وعترتي

[5:49]اهل بيتي فانظروا هذه وصيه النبي صلى الله عليه وسلم فانظروا كيف

[5:55]تخلفوني او تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض وان

[6:05]اللطيف الخبير نباني انهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فسالت ذلك

[6:14]لهما ربي فلا تقدموهما فتهلك فتهلكوا ولا تقصروا عنهما فتهلكوا كون تمشون

[6:25]خلفهم ولا تعلموهم فانهم اعلم منكم في ضوء ذلك حديثنا عن الحسين

[6:34]عليه السلام الحسين عليه السلام حيث تبوا موقعه كامام يتحرك في المجتمع

[6:44]من سنه 50 الى سنه 60 هو مثل نوح صاحب سفينه نجاه

[6:55]ما هي سفينته سفينته هو هي اتباعه رفضه اتباعه ان يتبع الانسان

[7:07]المسلم انذاك الحسين في موقفه هل للحسين سلام الله عليه موقف نعم

[7:15]كان له موقف واضح من بني اميه من ضلاله بني اميه فمن

[7:23]استجاب للحسين عليه السلام ووقف موقفه في رفض بني اميه وفي وقته

[7:33]حين كان حاضرا في الطف استشهد مع الحسين سلام الله عليه نجاى

[7:39]ومن بقي متبعا لمعاويه ويزيد فقد غرق في الضلاله وبالتالي هلك في

[7:48]جهنم هنا تاتي المقارنه بين نوح عليه السلام والحسين نوح نبي والحسين

[7:56]ليس بنبي ولكنه منعم عليه بالوصيه والهدايه والقرب من الله تعالى مثل

[8:05]نوح والنبيين في قوله تعالى اولئك الذين انعم الله عليهم من النبيين

[8:13]من ذريه ادم اي من ذريه نوح نوح من ذريه ادم وممن

[8:26]حملنا مع نوح يعدد هذا الصنف الاول النبيون من ذريه ادم يعني

[8:32]نوح كان من ذريه ادم وممن حملنا مع نوح من ذريته التي

[8:41]ركبت معه في السفينه وكان وصيه سام من ذريته ومنهم ابراهيم وقد

[8:48]جعل الله تعالى في ذريتهم النبوه والكتاب ومن ذريه ابراهيم واسرائيل النبيون

[8:56]من ذريه ابراهيم محمد صلى الله عليه واله ابرزهم بل هو الوحيد

[9:01]بعد اسماعيل ومن ذريه اسرائيل يعقوب ابرز الانبياء من ذريه يعقوب موسى

[9:10]ثم يقول وممن هدينا واشتبينا فل يعني ممن هدينا واصطفينا وقربنا المعنى

[9:19]اذا من هذه الايه ان الذين انعم الله عليهم بالاصطفاء بالطهاره بالقرب

[9:25]صنفان نبيون من ذريات هذه الاسماء الاربعه المذكوره وم الثاني ممن هدى

[9:34]وقرب وجعلهم ائمه هدى من تلك الذريات ولم يكونوا انبياء اهل بيت

[9:40]محمد صلى الله عليه واله من اهل ممن هدى وقرب لم يكونوا

[9:46]انبياء وقد قرنهم النبي صلى الله عليه واله بالقران الى اخر الدنيا

[9:51]وامر بالتمسك بهما معا ليامن الانسان المسلم من الضلاله من بعده الحسين

[10:01]اذا من اهل بيت النبي صلى الله عليه واله بنص حديثهم سلمه

[10:06]واحاديث اخر فالمقارنه بين الحسين كوصي ونوح كنبي جائزه لا اشكال فيها

[10:15]تماما لا يرقى اليها شيء كيف تقارنون بين الحسين ليس نبيا وبين

[10:22]نوح وهو نبي كما قلنا ان الله تعالى ممن انعم الله الذين

[10:29]انعم الله عليهم نبيون وممن هدى واشتبى وقرب ولم يكن نبيا والحسين

[10:36]بالتالي اذا لما يدخل في صنف الذين انعم الله عليهم بالوصيه بالطهاره

[10:46]وهناك الادله قائمه على ذلك الان نبدا بهذه المقارنه قال الله تعالى

[10:58]فاخذهم الطوفان وهم ظالمون فانجيناه واصحاب السفينه وجعلناها ايه للعالمين هذا عن

[11:11]نوح شبه النبي صلى الله عليه واله اهل بيته عليا وفاطمه والحسن

[11:18]والحسين بسفينه نوح من ركب السفينه نجى من الغرق من تخلف عنها

[11:25]هويه وغرق هؤلاء الاربعه اذا من تمسك بهم فقد عصم من الفتن

[11:32]التي حذر منها النبي صلى الله عليه واله بقوله الا قد اقبلت

[11:40]الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها يتبع اخرها اخرها اولها وايضا

[11:51]قول امير المؤمنين سلام الله عليه الا وان اخوف الفتن عندي عليكم

[11:58]فتنه بني اميه فانها فتنه عمياء مظلمه ترد عليكم فتنتهم شوهاء مخشيه

[12:10]وقطعا جاهليه ليس فيها منار هدى ولا علم ولا علم يرى او

[12:18]علم يرى نحن اهل البيت منها بمنجات ولسنا فيها بدعاه فانجيناه واصحاب

[12:30]السفينه فقوله تعالى فانجيناه واصحاب السفينه وجعلناها ايه للعالمين حينما نطبقها على

[12:40]الحسين سلام الله عليه يعني انجينا الحسين من ضلاله معاويه الحسين في

[12:48]زمن معاويه هو في نظر معاويه من رعاياه عليه ان يتبعه تماما

[12:55]هكذا عرض معاويه نفسه في المجتمع لما انقلب على شروط الحسن عليه

[13:00]السلام الحسين اخو الحسن فان حدث بالحسن حدث فالامر للحسين عليه السلام

[13:11]هو نقض ذلك معاويه وبدا يتعامل مع مع الحسين كمواطن في المجتمع

[13:18]عليه ان ان يسير بسيره بالسياسه بالافق الديني الذي عرضه معاويه او

[13:28]يسكت وبالتالي كلاهما فيه ضلاله للحسين وهلاك للحسين فانجيناه يعني الحسين لو

[13:37]كان انسانا عاديا لهلك من خلال اتباعه معاويه ولكن الله تعالى انجاه

[13:46]جعله منعما عليه وهنا الايات كريمه الايات الكريمه في قوله تعالى الا

[13:57]عباد الله المخلصين في جنات النعيم على سرر متقابلين فاقبل بعضهم على

[14:06]بعض يتساءلون يعني هاي الفئه فئه المخلصين اللي هي فئه المنعم عليهم

[14:13]على سرر المتقابلين في الجنه يتساءلون قائل منهم احد المخلصين اني كان

[14:22]لي قرين يقول اانك لمن المصدقين ائذا متنا وكنا عظاما ترابا وكنا

[14:33]ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع هذا المخلص في

[14:43]الجنه اطلع اهل الجنه امامهم نافذه على اهل النار كل بحسب زمانه

[14:53]فاطلع فراه هذا القرين راه في الجحيم في سواء الجحيم في وسط

[15:01]الجحيم قال هل انتم مطلعون يقول لهم لرفقائه من المخلصين فاطلع فراه

[15:10]في سواء الجحيم في وسط الجحيم اذا هذا الانسان الذي يتحدث عنه

[15:17]القرين لامام الهدى القرين للمخلص هو في سوائل الجحيم يختلف عن غيره

[15:24]قالت الله خاطبه ويسمع كلامه ت الله ان كدت لترديني يعني انت

[15:34]كدت ان توقع بي لولا رحمه الله ولولا نعمه ربي شوفوا انعم

[15:41]الله عليه بالهدايه يعني اما نبي واما منعم عليه لولا نعمه ولولا

[15:49]نعمه ربي لكنت من المحضرين في جهنم هذا المخلص بحثنا هو الحسين

[15:57]سلام الله عليه وقرينه هو معاويه كما نفهمه من خلال الروايات مجموع

[16:05]الروايات الوارده عن اهل البيس عليهم السلام في تفسير القران الكريم اذا

[16:10]انجاه الله تعالى بان جعله مخلصا انعم عليه بالهدايه والقرب وانجى الله

[16:18]تعالى من اتبعه وان فانجيناه واصحابه السفينه الحسين عليه السلام اسس موقف

[16:26]الرفض من ضلاله بني اميه فمن اتبعه في هذا الموقف واتبع هديه

[16:33]كان من اصحاب السفينه فاذا الشبيه المثل مثل اهل بيتي كشفينه نوح

[16:41]الشبيه في المثل هو الحسين عليه السلام ومن اتبعه الى يوم الوقت

[16:47]المعلوم تماما الى اخر الدنيا حين ينزل العذاب على السفياني الذي يعيد

[16:57]ضلاله بني اميه في اخر الزمان جعل الله تعالى شهاده الحسين واصحابه

[17:06]يوم العاشر ايه للعالمين تهدي الى الحق كما جعل السفينه كما ترك

[17:15]السفينه ايه تهدي الى الحق قال تعالى كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا

[17:24]عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء

[17:34]بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر وحملناه

[17:41]على ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها

[17:50]ايه فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر كيف ترك الله تعالى

[17:58]السفينه ايه الاقوام كلهم من ذريه نوح وقد يكون من ذريه غيره

[18:05]ايضا بعد حادثه الطوفان كانت تروي قصه السفينه وقصه الطوفان ونجاه اهل

[18:15]السفينه ونجاه نوح تروي يعني حينما نقرا في ملحمه جلجامسي الفصل الاخير

[18:24]الذي يتحدث عن الطوفان او في ملحمه الزيوسدرا او في ملحمه باللغه

[18:34]السومريه او ملحمه اتراح اسيس باللغه الاكاديه وكلها نصوص مسماريه بلغه سومريه

[18:43]واكديه واشوريه تداولتها ذريه نوح والاقوام الذين كانوا بعد الطوفان يتداولون قصه

[18:54]الطوفان وكيف ان السفينه قد صنعت بوحي الله وبعين الله حتى هذا

[19:01]التعبير تماما يقول له يقول له اصنع سفينه واترك الحياه ان قومك

[19:08]مغرقون قال له ما اعرف سفينه ارسمها لي على الارض هذا النص

[19:12]المسماري تماما تماما فاصنع الفلك باعيننا وتجري باعيننا ولقد تركناها ايه كذلك

[19:24]ترك الله تعالى يوم عاشوراء موقف الحسين ايه للناس يتداولون خبره ولقد

[19:33]يسرنا القران للذكر فهل من مدكر طبعا حينما يقول ولقد يسرنا القران

[19:41]القران له قرين وهم اهل بيت النبي اني تارك فيكم ما انت

[19:47]الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي فالقران الكريم تركه النبي في المجتمع

[19:55]مقرون باهل بيته والتمسك بهما معا امان من الضلاله المعنى اذا ولقد

[20:03]يسرنا القران واهل البيت واهل بيت النبي للذكر فهل من مدكر كما

[20:13]انتصر الله تعالى لنبيه نوح واهلكهم بالطوفان كذلك انتصر الله تعالى للحسين

[20:22]واهلك دوله بني اميه بالسيف بطوفان السيف كما تنبا علي عليه السلام

[20:33]يروي ابن ابي الحديد خطبه لاميل المؤمنين في نهج البلاغه يقول يتحدث

[20:38]عن عن عن فتنه بني اميه حينما قال عليه السلام ان اخوف

[20:48]قد اقبلت الفتن عليكم كقطع الليل المظلم ان اخوف الفتن عندي عليكم

[20:54]فتنه بني اميه يقول ثم يفرجها الله عنكم علي عليه السلام يقول

[21:04]ثم يفرجها الله عنكم كتفريج القديم كيف القديم الجلد حينما تفرجه يبرز

[21:15]اللحم لحم الاضحيه ثم يفرجها الله عنكم كتففريج الامين بم القديم بمن

[21:26]يسومهم خسفا ويسوقهم عنفا ويسقيهم بكاس مصبره لا يعطيهم الا السيف ولا

[21:36]يحلسهم الا الخوف فعند ذلك تو قريش بالدنيا وما فيها لو يرون

[21:44]عليا لو يرونني مقاما واحدا قدر جذر جزور جذر جزور لاقبل منهم

[21:55]ما اطلب اليوم بعضه فلا يعطوني قال ابن ابي الحديد يشرح المعنى

[22:01]ا ثم يعلق الكلام واضح يعلق بعد ذلك يقول وهذا الكلام منه

[22:08]عليه السلام اخبار عن ظهور المسوده المسوده هم بنو العباس كانوا يلبسون

[22:15]السواد شعارا لهم ثم تركوه زمن المامون واستبدلوه بالخضره يقول ابن ابي

[22:25]الحديد هذا الكلام انباء من علي بن ابي طالب عليه السلام وله

[22:29]انباءات اخرى بالغيب عن رسول الله صلى الله عليه واله يسردها في

[22:33]هذا الموقف يقول وانقراض ملك بني اميه ووقع الامر بموجب اخباره صلوات

[22:42]الله عليه حتى لقد صدق قوله عند ذلك تو قريش بالدنيا وما

[22:55]فيها لو يرونني مقاما واحدا ويذكر يقول ان ارباب التواريخ والسير كلهم

[23:02]نقلوا في معركه في يوم الزاب الزاب الاعلى كانت المعركه بين العباسيين

[23:09]بقياده عبد الله بن علي بن عباس والمعركه يقودها مروان بن محمد

[23:16]المعروف بمروان الحمار لصبره على المواجهه يقول لما شاهد عبد الله بن

[23:24]علي بن عبد الله بن عباس بازائه في صف الخراسانيين قال يروي

[23:31]صاحبه يقول لوجددت ان علي بن ابي طالب تحت تلك الرايه ولا

[23:36]بدلا من هذا الفتى اذا كما ترك الله تعالى السفينه ايه للذكرى

[23:47]تتداول خبرها الاجيال ترك الله تعالى نهضه الحسين وشهادته يوم العاشر للذكرى

[23:57]والنتيجه التي انتهت بعد 70 سنه من سقوط حكم بني اميه بتاثير

[24:05]حركات الامر بالمعروف وانها عن المنكر التي انطلقت مقاومه الظالمين الحسين عليه

[24:14]السلام نهض بشعار لا ابايع هؤلاء ارفض هؤلاء حتى يتحرك الجميع بمختلف

[24:22]قناعاتهم باتجاه نقطه واحده هي ان هؤلاء ظلمه هؤلاء يجب القيام عليهم

[24:30]هؤلاء باسم الدين حكموا المجتمع اظلوا المجتمع حرفوه فبالتالي بعث الحياه الحسين

[24:40]عليه السلام في فريضه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وانطلق الجميع صحيح

[24:45]لكل منهجه لكنه بالاخير تحقق ما اراد الحسين عليه السلام من من

[24:52]توضيح الحقيقه في بني اميه للمجتمع ومن توضيح التكليف في ان ينهضوا

[25:00]ليسقطوا وبعد ذلك يتحرك المجتمع بالحريه التي اكتسبها و بتوجيهات القران وسنه

[25:11]النبي صلى الله عليه واله كذلك كما جعل الله تعالى النبوه والكتاب

[25:18]في سام ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهم النبوه والكتاب سام

[25:27]وصي لنوح والاوصياء من ذريته الى اخر الدنيا تماما لانه ابراهيم من

[25:36]ذريته وبعد ابراهيم الاوصياء والانبياء من ذريه ابراهيم قال تعالى يا نوح

[25:44]قيل يا نوح اهبط من بسلام منا وبركات عليك وعلى امم ممن

[25:52]معك وامم سنمتعهم قليلا ثم يمسهم منا عذاب اليم احنا قمنا بدراسه

[25:59]مفصله للمقارنه بين نوح والحسين سلام الله عليه خلاصتها ان جد نوح

[26:05]ادريس هو اول الرسل صاحب العروج الى السماء وقد ذكر القران الكريم

[26:11]ذلك في قوله واذكر في الكتاب ادريس انه كان صديقا نبيا ورفعناه

[26:17]مكانا عليا وجد الحسين هو محمد صلى الله عليه واله اخر وخاتم

[26:22]الرسل صاحب العروج ايضا الى السماء ولد نوح على عهد جده ادريس

[26:28]وهو الذي سماه باسمه كذلك الحسين ولد على على عهد جده النبي

[26:33]صلى الله عليه واله وهو الذي سماه باسمه كان نوح ثالث اوصياء

[26:38]جده ادريس وكذلك الحسين عليه السلام هو ثالث اوصياء جده النبي صلى

[26:44]الله عليه واله شهد نوح انقلاب امه ادريس على الوصي الاول والثاني

[26:50]وشهد الحسين عليه السلام انقلاب امه جده على الوصي الاول والثاني اهل

[26:55]بيت ادريس ورثه الكتاب الذي انزله على ادريس اول الرسل وكذلك اهل

[27:02]بيت وجعل العذاب محمد صلى الله عليه واله ورثه الكتاب الالهي حينما

[27:09]قال وجعل الله تعالى الامامه الهاديه في ذريه نوح وجعل الله تعالى

[27:19]وجعل تعالى الامامه الهاديه في ذريه الحسين من بعده عاقب الله امه

[27:25]ادريس بعذاب بعد الف سنه من الانذار فلبث في قومه الف سنه

[27:31]يدعوهم وسيعاقب الله الامه التي تابعت معاويه واصرت على ان تبقى على

[27:42]هدي على على على ضلاله معاويه سياتيه العذاب في اخر الزمان حينما

[27:49]ينهض السفياني بضلاله بني اميه من جديد يتضح من ذلك ان الشبه

[27:57]بين نوح والحسين واضح وقد اشار الامام الصادق عليه السلام اذا هذا

[28:02]التشابه بقوله السلام عليك يا وارث نوح نبي الله الوارث هو الشبيه

[28:10]وهذا التشابه اشار اليه النبي صلى الله عليه واله هذا الشبه بتشبيهه

[28:15]اهل بيته بسفينه نوح السؤال هنا هو هل اخبر الله تعالى نوحا

[28:20]بخبر اهل بيت النبي والحسين على الخصوص يعني هل كان يعلم نوح

[28:26]بشبيهه في في اخر الزمان الجواب بالايجاب فاننا نقرا في التراث تراث

[28:33]الشيعه ان سفينه نوح لما مرت من كربلاء طبعا نوح نجر سفينته

[28:39]في غرب الفرات عند الكوفه في هذه المنطقه وتحركت ويقول مرت على

[28:46]في كربلاء احست برجفه اخبره الله تعالى انه في المكان الذي يقتل

[28:52]فيه الحسين عليه السلام ونقرا ايضا في كتاب ادريس ضمن تراث اللي

[28:58]هو ضمن تراث بني اسرائيل اليوم ويعرف بكتاب اخنوخ في فصل رؤيا

[29:03]الاسابيع الفصل 91 923 يتحدث عن البشاره بخاتم الانبياء فيقول يصطفي الله

[29:12]ابرار يعطيهم من العلم سبعه اضعاف بهم تستاصل الضلاله واحد هذه الابرار

[29:20]هو الحسين سلام الله عليه صلى الله عليك يا ابا عبد الله

[29:25]يا وارث نوح النبي الله وصلى الله عليك يا نبي الله نوح

[29:30]اذ ضرب بك خاتم الرسل المثل لاهل بيته في نجاه من يتمسك

[29:37]بهم وغرق من يتخلف عنهم وصلى الله عليك يا نبي الله نوح

[29:42]اذ جعل سفينتك في ظهر الكوفه وجعل قبر الحسين عليه السلام في

[29:48]ظهر الكوفه قال علي عليه السلام بابي هو وامي المقتول بظهر الكوفه

[29:55]فكربلاء اذا جزء من الكوفه وكلها تقع غرب الفرات وصلى الله عليك

[30:02]يا نبي الله نوح اذ جعل الطوفان يغرق الضالين في العراق في

[30:09]العراق الحدث حدث نوح في العراق كان و ولم ينجو منه الا

[30:15]من ركب سفينتك وجعل العذاب في اخر الزمان يصيب اهل القبله فلا

[30:22]ينجو منه الا من ركب سفينه الحسين وايضا في ذلك الزمان في

[30:30]زمان نزول العذاب على اهل القبله على السفيان ومن يتبعه تيكون مركز

[30:36]الاحداث العراق اللهم امتنا راكبين لسفينه الحسين ونجنا من مضلات الفتن يوم

[30:45]يقوم السفياني الاخير داعيا الى ضلاله بني اميه اللهم ارنا نصرك الذي

[30:52]وعدت الحسين به يوم قلت ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم

[31:00]المنصورون وان جندنا لهم الغالبون اللهم ارحمنا وتب علينا وصلى الله عليك

[31:11]يا ابا عبد الله

0 Comments

Volgende

الحسين (ع) في عيون الأنبياء | سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري | 7 محرم الحرام 1442هـ | 2020م

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الحسين (ع) في عيون الأنبياء | سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري | 7 محرم الحرام 1442هـ | 2020م

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal