الحتمية العلمية في نشأة الكون والإنسان | الشيخ علي العبود (ليلة 4 محرم 1440هـ )

13 Bekeken· 23/05/19

مسارات الشيخ علي العبود
2 abonnees

الحتمية العلمية في نشأة الكون والإنسان
الشيخ علي العبود
(ليلة 4 محرم 1440هـ )
حسيمية عقيلة الطالبيين
الكويت

Laat meer zien

Transcript

[0:00]وحسينا وحسينا وحسينا وحسين وحس وحس وحس وحسين صلاه لا حول ولا

[0:28]قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون وافوض امري

[0:46]الى الله ان الله صلى الله عليك يا سيدي ويا مولا يا

[1:08]رسول الله صلى الله عليك يا سيدي ويا مولا يا ابا عبد

[1:34]الله يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه يا مظلوم يا

[1:58]غريب كربلاء يا ليتنا سيدي ثم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز

[2:22]والله فوزا عظيما السلام على الح س وعلى علي بن س ين

[2:53]وعلى اولى الح س ين وعلى اصحاب الحساين وعلى اخيه ابي الفضل

[3:18]وعلى اخته الحوراء زينا ان تكن كربلاء فحيوا رباها واطمئنوا بها ن

[3:44]نم ثراء واغمرها بيحمر الدمع سقيان فكرام الورا سقتها دماء وكاني بها

[4:17]عشيه القى سبط خير الورى الركاب لدى يسال القاو وهو اعلى محت

[4:42]بعد الايين صرحوا بسماء انها كربلاء فقالا استقلوا فعلينا قد كر حتم

[5:08]بلا وبها تهتك الحرائر منا ورؤوس الا تعلو قنا يا نازلين بكربلاء

[6:00]هل عندكم خبر بقتلانا وما اعلامها محال جثه ميت في ارضك محال

[6:25]جثه ميت في ارضكم بقيت ثلاثا لا يزار مقامها لا غسلوا ولا

[6:45]لفوه في كثن يوم الطفوف ولا مد عليه ردا المرجع لله لا

[7:01]حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون

[7:20]وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد قال الله العظيم في

[7:34]كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم ما لكم لا ترجون لله وقارى

[7:51]وقد خلقكم اطوارا امنا بالله صدق الله ال علي العظيم لا بس

[8:08]احبتي نعمل القيام للمره الاخيره سمعت بحسين رحم الله من ذكر القائم

[8:15]من ال بيت محمد وتقدم الى الامام وصلى الفراغ صل على محمد

[8:25]اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[8:38]فرجهم يا كريم هناك مصطلح يستعمل في عده مجالات وحقول معرفيه نقتصر

[9:03]نحن على حقلين منها الحقل الاول هو علم الفيزياء والحقل الثاني هو

[9:15]علم الاحياء هذا المصطلح نطلق عليه مصطلح الحتمية العلمية اولا ماذا يراد

[9:31]من مصطلح الحتمية العلمية الحتمية العلمية مبدأ يقوم على اساس ارجاع نشأة

[9:47]الكون ونشاة الانسان الى الاسباب الطبيعية والقوانين الحاكمة في نظامنا المادي وهذا

[10:03]ما يصطلح عليه بالحتمية العلمية على مستوى الحتمية الفيزيائية والحتمية البيولوجية او

[10:15]الحيوية ماذا تعني الحتمية الفيزيائية الحتمية الفيزيائية تنص على ان نشاة الكون

[10:32]وليد ونتيجه لاسباب وقوانين طبيعيه بينما الحتميه البيولوجيه تنص على نشاه الانسان

[10:50]من خلال قوانين الطبيعه فالنقطه المشتركه بين الحتميتين ان نشاة الكون ونشاة

[11:02]الانسان يمكن ارجاعهما الى اسباب وقوانين الطبيعة ويترتب على ذلك امور ثلاثه

[11:19]الامر الاول الاقرار بقانون السببيه وان قانون السببيه كل ظاهره لابد ان

[11:32]يكون لها سبب هذا القانون هو حاكم على نظامنا الوجودي النتيجه الثانيه

[11:46]بطلان القول بالصدفه لا معنى لان نتجه الى الصدفه بعد اخضاع النظام

[11:54]على مستوى الكون وعلى مستوى نشاة الانسان لقوانين الطبيعة والسببية الطبيعية النتيجة

[12:05]الثالثة عدم الحاجة الى فرضية نظرية وجود خالق للكون او خالق للانسان

[12:18]بعد ان توصل العلم الى ان القانون هو من انشا الكون وهو

[12:29]من اوجد الانسان اذا لسنا بحاجه الى فرضيه الخالق الحكيم المدبر هذه

[12:38]النتيجة الثالثة لهذا ذهب بعضهم الى ان هناك رصاصتين اطلقتا على فرضيه

[12:51]الخالق لهذا الكون او للانسان الرصاصه الاولى هي رصاصه الفيزياء عبر نظرية

[13:04]الانفجار العظيم الذي من خلاله استطعنا ان نعرف من انشا واوجد كوننا

[13:13]هذا فالفيزياء الكمية استطاعت ان تميت فكره وجود خالق وهو الله تبارك

[13:23]وتعالى والرصاصه الثانيه هي رصاصه بيولوجية عبر نظرية التطور والارتقاء حيث نظرية

[13:39]التطور والارتقاء استطاعت ان تفسر لنا منشا تكون الانسان وكيف وجد الانسان

[13:50]على هذه الارض وقد استدل على نظريه التطور والارتقاء بمجموعة من الادلة

[14:04]منها الاعتماد على السجلات الحفرية مثلا منها بواسطه التنقيب منها بواسطه التشريح

[14:14]منها بواسطه دراسه الجينات والجنوم الى اخره اذا العلم الحديث استطاع ان

[14:24]يوصلنا الى نتيجتين النتيجه الاولى الجواب عن سؤال من اوجد الكون والنتيجه

[14:34]الثانيه الجواب عن سؤال من اوجد ال انسان ونحن في مقام الجواب

[14:43]نقول القانون سواء كان الفيزيائي او كان الحيوي القانون هو الذي اوجد

[14:54]كلا من الانسان والكون ولذا نعبر عن الجواب الاول بالحتمية العلمية الفيزيائية

[15:09]التي فسرت لنا نشاة الكون والجواب الثاني الحتمية العلمية البيولوجيه التي فسرت

[15:21]لنا نشاه الانسان نحن نريد ان نستعرض الجواب عن هذه النتيجه من

[15:35]خلال محورين المحور الاول بيانو فجوات الحتميه العلميه يعني ما هي الماخذ

[15:48]والخلل الذي يرد على كلا النوعين من الحتميه سواء كانت الحتميه الفيزيائيه

[15:58]او الحتميه الحيويه والمحور الثاني دراسه ارتباط الانسان بالكون من خلال المنظور

[16:12]القراني ناتي الى المحور الاول نحن لسنا بصدد مناقشه نظريه الانفجار العظيم

[16:25]ولا نظريه التطور والارتقاء او اصل الانواع والانسان ولا يهمنا ان كانت

[16:35]النظريه تامه او غير تامه فان النقاش تاره يكون لاهل الاختصاص وايضا

[16:44]قد يكون للفلسفة دخل في نقاش نظرية التطور والارتقاء ولكن لست بصدد

[16:54]مناقشة كلا النظريتين سوف نلتزم بان كلا من النظريتين نظرية تامة لكن

[17:06]نقاشنا في النتيجة هل نظرية الانفجار او نظرية الارتقاء وبعبارات هل فكرة

[17:16]الحتمية العلمية المذكورة تؤدي الى هذه النتيجة وهي الاستغناء عن فرضيه وجود

[17:27]خالق للانسان او للكون وهو الله تبارك وتعالى او لا نحن نقول

[17:35]حتى على تماميه وان كان هناك جدل بين الاوساط العلمية في قبولها

[17:44]وعدم قبولها مما يشكك في ارتقاء كلا النظريتين الى مستوى الحتمية العلمية

[17:54]بعضهم يقول كلا النظريتين لا ترتقي الى مستوى الحتمية العلمية وان كانت

[18:01]هناك حتى يكون البحث بحثا منصفا وموضوعيا هناك من الاوساط العلمية المختصة

[18:09]من يطلق الحتمية على كلا الامرين لكن نحن لا يهمنا هذا نقول

[18:17]مع ذلك كلا النظريتين لا تؤدي الى الاستغناء عن فكرة وجود الخالق

[18:24]وهو الله تبارك وتعالى ولهذا الكلام سوف يكون في جهتين اولا فجوات

[18:34]الحتمية الفيزيائية هم نسترجع ونتذكر الحتمية العلمية الفيزيائية تريد ان تقول بان

[18:44]نشاة الكون وجد عن طريق موجد لكن من هو هذا الموجد هو

[18:52]القانون الفيزيائي فكوننا ولد نتيجة القانون الفيزيائي سواء كنا نحكم القوانين الفيزياء

[19:03]القديمه الكلاسيكيه نيوتن وغيره او الفيزيائي الحديثه الكميه هناك فجوات على انصار

[19:13]الحتميه الفيزيائيه ان يسدوا هذه الفجوات ويقدموا جوابا عن مجموعة من التساؤلات

[19:24]البسيطة جدا غير المعقدة السؤال الاول النظريه تنص على ان هناك ماده

[19:39]اولى هذه الماده الاولى حتى لو رجعنا قبل 13.7 مليار سنة وهي

[19:48]بدايه نشاه الكون على ما يقولون يقولون هناك ماده اولى تولد عنها

[19:56]الانفجار وهناك طاقه احيطت تولد عنها الانفجار نحن سؤالنا من اوجد هذه

[20:06]الماده انتم تقولون الكون وجد نتيجه انفجار ما يوجد شيء هذا الشيء

[20:16]من اوجده هذا سؤال وفجوه عليكم ان تقدموا الجواب هذا اولا ثانيا

[20:24]الفجوه الثانيه هي اربع فجوات الفجوه الثانيه انتم ترجعون نشاه الكون الى

[20:37]القانون هذا القانون وجود نحن نسال من اوجد هذا القانون هذه الفجوه

[20:47]الثانيه الفجوه الثالثه قانون الفيزيائي يحتاج الى ارضية يعمل فيها القانون يحتاج

[21:00]الى ظروف يعمل فيها القانون كل قانون يعمل في مجال محدد له

[21:08]هذا المجال وهذه الظروف وهذه الارضيه من اوجدها حتى يعمل القانون عمله

[21:16]المناسب وفي مجاله المختص هذه فجوه الفجوه الرابعه والاخيره كل قانون علاقته

[21:31]بموضوعه علاقه التناسب يعني لابد ان تكون هناك منا بين الاسباب والمسببات

[21:42]ولهذا نجد وهم يؤكدون على ذلك اننا استطعنا من خلال الفيزياء الحديثه

[21:51]ان نسد ثغرات نسد ثغرات في الفيزياء القديمه ان قوانين الفيزياء القديمه

[22:04]لا تعمل في بعض المساحات منها قانون الحركه قانون الحركه يعمل ضمن

[22:11]مجال معين لكن في مجال اخر لا يمكن تطبيق قوانين الحركه اذا

[22:18]هناك مناسبه وتناسب بين قانون الحركه ومجاله وبين القوى الاربع مجالاتها نحن

[22:26]نسال من اوجد هذا التناسب من اوجد هذا التناسق من اوجد هذا

[22:33]الانسجام بحيث قانون الحركه يعمل هنا ولا يعمل ولا يعمل هناك انا

[22:39]لا اريد ان اثقل بمصطلحات علميه اذا هذه فجوات اربع تواجه انصار

[22:48]الحتميه علميه الفيزيائيه عليهم ان يسدوها نحن نقول هذه الفجوات هي التي

[22:57]تقود عقولنا الى ان هناك مدبرا اوجد المادة الاولى للكون واوجد القانون

[23:08]وهيا الظروف التي يعمل فيها القانون وخلق التناسق بين القانون وبين موضوعه

[23:16]وهذا كلمه التناسق مهم واجعلها راسخه في عقلك حتى تدل على ان

[23:24]ذلك الخالق ليس مجرد موجد بل هو حكيم منظم مدبر مصمم عظيم

[23:32]وهو الله تبارك وتعالى اانتم تخلقونه ام نحن ال خالقون اانتم تزرعونه

[23:42]ام نحن زارعون اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشئون اذا هذه الفجوات

[23:53]على العكس تماما تقود العقول الى تاكيد نظريه وجود المصمم العظيم الخالق

[24:02]الحكيم رب العالمين تبارك تعالى نجي الان الى الحتميه الثانيه الحتميه العلميه

[24:11]البيولوجيه التي تقول بان الانسان وليد القانون الطبيعي وفق نظريه الانتخاب والبقاء

[24:25]للاصلح والصراع الى اخره في نظريه التطور ما نريد ندخل فيها لانني

[24:31]قلت لا يهمنا النقاش فيها حتى لو تمت فهي لا تدل على

[24:37]نفي وجود الخالق كما لا تدل على الاستغناء عن وجود الخالق لانها

[24:45]تواجه ثلاث فجوات وعليهم ان يسدوها حتى تتم النتيجه وان كانت النظريه

[24:52]تامه لكن النتيجه ليست ليست تامه الفجوه الاولى هم يعترفون بان هناك

[25:02]ماده حيه تعتبر الماده الاولى التي نشا عنها الانسان وتطور التي نشا

[25:14]عنها الكائن الحي الاول وتطور الى كائن حي حيواني ثم الى كائن

[25:21]حي انساني نحن نسال الماده الاولى الحيه من اوجده الجين الاول من

[25:30]اوجده الخليه الاولى من اوجدها هذه فجوه عليكم ان تجيبوا عنها الفجوه

[25:41]الثانيه هم يعترفون ان نظريه التطور والارتقاء خاضعه لقوانين الطبيعه قانون الصراع

[25:55]قانون الانتخاب قانون التحدي قانون البقاء هذه القوانين من اوجدها لا يمكن

[26:05]ان تتحقق نظريه التطور من دون قانون نحن نسأل هذا القانون من

[26:11]اوجده ومن ولد التناسب بين القانون وبين موضوعه كما اشرناه في فجوه

[26:19]الحتميه العلميه الفيزيائيه هذه فجوه عليكم ان تجيبوا عن ذلك الفجوة الثالثة

[26:26]وهي المهمة نحن نقول لا يمكن ان يحدث التطور من دون طاقة

[26:36]حيوية يعني الجماد بما هو جماد اذا سلمنا انه فاقد للحياة يتطور

[26:45]أو لا يتطور لا يتطور لان اساس التطور صراع بين حي وحي

[26:54]اخر بحيث ان القوي يغلب ضعيف اذا التطور يتوقف على طاقه حيويه

[27:03]يتوقف على حياه نحن نسال من افاض هذه الحياه اذا هناك ثلاث

[27:14]فجوات تؤكد على حاجه من نشاه الكون والانسان الى المصمم عظيم ما

[27:25]لكم لا ترجون لله وقارى وقد خلقكم اطوارا اذا الحتمية العلمية الفيزيائية

[27:36]وكذلك الحتمية العلمية البيولوجية لا تنفي نظرية وجود المصمم العظيم ولا الاستغناء

[27:46]نظريه المصمم العظيم بل حتى ان مؤسس مؤسس نظريه التطور دارون لم

[27:55]تكن لم يكن هدفه انكار وجود لا تبارك وتعالى لكن جيرت النظريه

[28:03]من قبل لا ادريين او بعض الملاحده الى انها تنفي وجود الله

[28:10]تبارك وتعالى بل العكس تماما هاتان الحتميتان العلميتان على مستوى الفيزياء وعلى

[28:19]مستوى الاحياء تؤكد حاجه الكون والانسان الى وجود الله تبارك وتعالى صلوا

[28:30]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل

[28:40]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد نأتي الى

[28:50]المحور الثاني وهو محور قراني علاقة الانسان بالخلق شباب التفتوا لهذه النقطه

[29:07]عندما يناقشكم احد في وجود الله تبارك وتعالى عليك ان تستحضر امامه

[29:17]الكون منضم الى من؟ الى الانسان لا تجعل الانسان بمعزل عن الكون

[29:26]قل له هناك انسان وله خصائص وهناك خلق وكون له خصائص علينا

[29:37]ان نبحث من اوجد الانسان بتركيبته الجسمانية والروحية ومن اوجد الكون بخصائصه

[29:45]التي ترتبط وتتناسق مع الانسان لهذا القران الكريم دقيق القران الكريم في

[29:55]ادق بيانه ربط بين الانسان وبين الكون لعل البعض عنده نسبه من

[30:04]الذكاء يريد ان يفصل الانسان عن عن الكون لاحظ عندما نتامل الغايات

[30:16]التي يطرحها القران الكريم من نشاه الانسان ما هي الغايات لعل لو

[30:26]سالت احدكم على طول يتبادر ذهنه الى ان الغايه هي وما خلقت

[30:33]الجن والانس الا القران الكريم يبين اربع علل الغايه لخلق الانسان ونشاته

[30:49]وهذه العلل الغائية والغايات يربطها القران باصل الخلق الغايه الاولى التفتوا اخواني

[31:00]هذا البحث جدا جميل قراني ودقيق الغايه الاولى غايه المعرفه يقول الله

[31:11]تبارك وتعالى خلق سبع سماوات ومن ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن

[31:24]لتعلموا ان الله على كل شيء وان الله قد احاط بكل شيء

[31:33]علما اذا الله تبارك وتعالى يكشف ان خلق السماوات وخلق الارض حتى

[31:42]يتعرف الانسان على من على الله تبارك وتعالى لتعلموا ان الله على

[31:50]كل شيء اللام لام الغاية اذا خلق سبع سماوات الى ان يعلل

[31:56]لتعلموا ان الله على كل شيء قدير ان الله قد احاط بكل

[32:02]شيء علمه اذا الغايه الاولى هي المعرفه والعلم الغايه الثانيه ما هي

[32:12]العباده وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون الغايه الثالثه غاية ال البلاء

[32:26]والامتحان والارتقاء والتكامل خلق السماوات والارض في سته ايام وكان عرشه على

[32:40]الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا اذا الغايه من خلق السماوات والارض لارتقاء

[32:52]وتكامل وابتلاء الانسان وتفجير الطاقات الكامنه عند الانسان انتم ملتفتين الى ان

[33:01]هذه الغايات لها رب بخلق السماوات والارض هذه الغايه الثالثه الغايه الاخيره

[33:09]الرابعه يمكن البعض اول مره يسمعها الغايه الرابعه الرحمه الالهيه ولو شاء

[33:23]ربك لجعل الناس امه واحده ولا يزالون مختلفين الا من رحم ولذلك

[33:37]خلقهم خل اعيد الايه ولو شاء ربك لجعل الناس امه واحده ولا

[33:46]مختلفين الا من رحم ربك ولذلك ولذلك ذلك تعود الى من؟ الى

[33:55]الرحمه ولذلك لاجل الرحمه اذا الله تبارك وتعالى خلق الانسان لغايه هذه

[34:06]الغايه اسمها الرحمه الهيه اذا كم غايه يطرحها القران الكريم اربعه الغايه

[34:14]الاولى لان راح نرتب نتائج الان الغايه الاولى المعرفه الثانيه العباده الثالثه

[34:23]الارتقاء والتكامل الرابعه الرحمه الالهيه اللطيف ان هذه الغايات بينها تسلسل منطقي

[34:35]يعني كل غايه مقدمه للغايه التي بعدها تعال الغايه الاولى ما هي

[34:43]المعرفه هل يمكن ان يعبد الانسان ربه من دون معرفه خلق الخلق

[34:52]ليعرفوه فاذا عرفوه يقول سيدنا امامنا الحسين عليه السلام فاذا عرفوه عبدوه

[35:01]اذا المعرفه مقدمه لمن للعباده جيد والعباده مقدمه للامتحان يريد ان يمتحن

[35:16]الله تبارك وتعالى عن طريق مبدا العبوديه العبوديه فلسفتها امتحان وارتقاء وتكامل

[35:27]الانسان اذا المعرفه لاجل العباده العباده لاجل ال لاجل الارتقاء والامتحان والتكامل

[35:40]هذه هذا التكامل لاجل تفجير طاقات الانسان لاجل ان من عطاء وفيض

[35:50]الله تبارك وتعالى لاجل ان ينال رحمة الله اذا لماذا هذا الارتقاء

[35:59]وهذا التكامل لاجل ان يبلغه رحمه وفيض وعطاء رب العالمين تبارك وتعالى

[36:06]ملتفتين احبتي الى هذا التسلسل المنطقي اذا المعرفه تقود الى العباده والعباده

[36:13]لاجل الارتقاء والتكامل والتكامل لاجل ان الانسان ياخذ اهم خصوصيه وصفه من

[36:22]صفات الله وهي الرحمه جيد تعال نحن عندنا في الحديث يا احمد

[36:33]اللهم صل على محمد وال محمد لولاك ما خلقت الافلاك ونقرا في

[36:46]حديث الكساء يا ملائكتي ويا سكان سماواتي ما خلقت سماء مبنيه ولا

[36:56]ارضا مدحيه ولا قمرا منيرا ولا شمسا مضيئا ولا فلكا يدور ولا

[37:05]بحرا يجري ولا فلكا يسري الا في محبه هؤلاء الخمسه الذين هم

[37:13]تحت الكساء فقال جبرائيل يا رب ومن تحت الكساء قال الله العظيم

[37:20]هم اهل بيت النبوه معدن الرساله هم فاطمه وابوها وبعلها وبنوها اللهم

[37:29]صل على محمد وال محمد البعض يتصور يقول غلو البعض يتصور ان

[37:39]هذا خلاف منطق القران الكريم هل يعقل ان الله يخلق السماوات والارض

[37:48]وما فيهن وما بينهن لاجل لاجل هؤلاء لا المبدا مبدا قراني الحديث

[38:00]يذكر مصاديق تقول شلون مبدا قراني تعالي وياي اربط القران بالحديث حتى

[38:07]نفهم ان اساسا هذه الغايات او ان اهل البيت عليهم السلام علل

[38:15]غائي الكون خلق لاجلهم هذه الغايات لها مبدا قراني تاصيل قراني تقول

[38:22]لي من وين شيخنا هذا القراني تعال احنا شنو قلنا الغايه الرابعه

[38:29]ما هي الرحمه احسنتم الرحمه الالهيه اذا خلق الانسان وخلقت السماوات والارض

[38:37]لاجل ان ينال الانسان الرحمه الهيه الا من رحم ربك ولذلك خلقهم

[38:47]اذا خلقهم لاجل ان ينالوا الرحمه الالهيه القران شيء يعطينا مظهر من

[38:54]مظاهر الرحمه الالهيه وما ارسلناك الا رحمه للعالمين اللهم صل على محمد

[39:04]وال محمد اذا رسول الله صلى الله عليه وال واله هو ابرز

[39:10]مظهر تتجلى فيه رحمه الله تبارك وتعالى فالخلق خلق حتى يستفيد من

[39:20]هذه من الرحمه ولا يرتقي الا بواسطه هذه الرحمه الا بواسطه من

[39:27]قال عنهم فاطمه وابوها وبعلها وبنوها صلى الله عليهم اجمعين صل على

[39:37]محمد اذا القران يجعل خلق السماوات والارض لاجل المعرفه ولاجل العباده ولاجل

[39:49]الارتقاء والتكامل حتى يصل الانسان الى ان ينال فيض الله تبارك وتعالى

[39:57]ومظهر هذا الفيض ورحمه الله بنص القران هو النبي صلى الله عليه

[40:04]واله اذا هذا الخلق كله مرجعه الى ان يرتقي الانسان من فيضهم

[40:12]صلوات الله وسلامه عليهم ولذلك نحن وان شاء الله في الليالي القادمه

[40:21]المحاضرات المعنونه بيان كيف يكون رسول الله رحمه للعالمين مو فقط للانسان

[40:31]العالمين يعني حتى رحمه للشمس ورحمه للخلق الخلق التكويني والخلق الانساني اذكر

[40:44]قاعد الوقت يسرقني اذكر مظهرين من مظاهر رحمه الله تبارك وتعالى الواسعه

[40:58]المظهر الاول من هو امام زماننا صل على محمد بقيه الله الاعظم

[41:15]الذي نقرا في زياره ال ياسين السلام عليك ايها العلم المنصوب والعلم

[41:26]المصبوب والغوث والرحمة اذا بقيه الله امام زماننا نال هذه الصفه انه

[41:40]الرحمه الواسعه هذا يحتاج لشرح ما معنى ان يكون بقية الله ارواحنا

[41:51]لمقدمه الفداء هو رحمة الله الواسعة هذا المعنى في ايام عاشوراء يؤكد

[42:02]ارتباط المؤمن بامام زمانه بقية الله غاية امال الانبياء اعظم نعمة على

[42:17]الانسان ان يشكرها في زماننا انه وفق ان يكون امام زمانه هو

[42:26]بقية الله الاعظم تعلم ان هذه النعمة كانت حلم الانبياء امامنا الصادق

[42:38]يدخل عليه بعض اصحابه هنيئا لهم حيث وصفوا حالة الامام يقول باي

[42:48]حالة وجدوا الامام منفجر البكاء يقول بعض اصحابه أن الإمام عليه السلام

[42:59]وجدناه يزفر زفرة حتى انتفخ جوفه قلنا لعل فقيدا قد غاب عنه

[43:10]لعل انسانا عزيزا واذا يخاطب الامام الصادق من يخاطب بقية الله الذي

[43:20]لم يولد في زمان الصادق تعلمون ماذا يخاطب بقيه الله يقول لسيدي

[43:31]هي طفوا طفوا الانوار راح ادخل على المصيبه بس ليله جمعه حبيت

[43:35]اذكر بقيه الله تدرون شو يكون يقول لسيدي غيبتك نفت رقادي ما

[43:50]حالنا نحن نحن ايتامك يا بقيه الله هذه الليله يقول لغيبتك نفت

[44:00]رقادي وضيقت علي مهادي سيدي ابا صالح سيدي انت المعزه هذه الليله

[44:13]سيدي مات تصبر في انتظارك ايها المحيي الشريعه فانهض فما ابقى التحمل

[44:23]غير احشاء جزوع حيث جدك الحسين تحت الثراء خيل العدا ورضيعه بدم

[44:40]الوريد مخضبون المظهر الثاني من السلام عليك يا ابا عبد الله يا

[44:50]رحمه الله الحسين ايضا رحمه من رحمات الله الواسعه شلون ابو علي

[45:00]يكون رحمه انا اذكر لك ثلاث نماذج لرحمه الحسين الواسعه النموذج الاول

[45:08]عند منبث عند من بعث الدم من الحسين عليه السلام ماذا صنع

[45:16]الحسين بذلك الدم يلتقط الدم بيده المباركه تاره يمسح به على وجهه

[45:27]واخرى يخضب به شيبه الحسين عليه السلام منع على وجه الارض او

[45:37]تعلمون لماذا لانه لو سقطت قطر من دم الحسين على الارض لساخت

[45:45]الارض باهلها عبيد الله بن زياد عندما وضع امامه راس الحسين عليه

[45:53]السلام شنو سوى ابن زياد قام ينكث ثنايا ابي عبد من دم

[46:04]الحسين على فخذه فاخترق فخذ ابن زياد انبعث منه رائحه كريهه الى

[46:12]مات اذا رحمه الحسين تجلت في انه رمى بدمه المبارك الى السماء

[46:21]فلم تعد قطره على الارض هذا مظهر تعال اوريك مظهر لرحمه الحسين

[46:27]الواسعه تعلمون ان الحسين اتجه الى بعض الاشخاص يطلب منهم النصره واذا

[46:36]اعتذروا باع عندنا اولاد وعندنا ديون وعندنا امانات ابو علي خذ فرسنا

[46:45]خذ اموالنا لكن لا نريد ان نشارك في هذه المعركه ان نشارك

[46:51]في تلك المعركه تدرون شنو الحسين قال لهم الحسين عطاهم طريق نجاه

[46:59]هذه يدل على رحمه الحسين الواسعه قال لهم احذركم اياكم ان تسمعوا

[47:08]واعيتنا اياكم ان تروا سوادنا اياكم ان تسمعوا صراخ اطفالي بعد بعد

[47:22]شنو الرحمه الثالثه النموذج الثالث لرحمه الحسين الواسعه النموذج الثالث اذكره في

[47:31]طيات المصيبه وتوجه الى رحمه ابي عبد الله عليه هنيئا هذه الليله

[47:39]بكينا بذكر مولانا بقيه الله الاعظم هو المعزى وجدته فاطمه ايضا معزى

[47:48]رسول الله ايضا معزى الحسين عندما خرج من مكه نزل منزلا لما

[47:58]نزل المنزل جاءه رسول من الكوفه استاذن على الحسين عليه السلام دخل

[48:06]عليه سلم عليه تركت الكوفه قال سيد ابا عبد الله ما تركت

[48:15]الكوفه الا وجثتي مسلم وهان تجران في الاسوا الحسين استرجع انا لله

[48:25]وانا اليه راجعون ثم توجه الى خيمه اخته الحوراء زينب اخي زينب

[48:33]علي بصغيرتي حميده انا كنت ابحث عن حياه حميده ادركت ان عمرها

[48:42]بين عشر سنوات و1 سنه يعني لازالت طفله صغيره جاء اليها الحسين

[48:50]اخذها الحسين سكينه تراقب الموقف الطفله فرحه لعل من اول المرات خالها

[48:58]الحسين ياخذها دون سكينه اجلسها على حجره مستانسه الطفل ابو علي قعدني

[49:06]بحجره بعد لعل امنيه كانت عندها ان تجلس في حجر ابي عبد

[49:13]الله الحسين بينما تنظر الى شراقه ونور وجه اذا الحسين عليه السلام

[49:22]يضع يده على راسها هنا تغير وجه الطفله خالي يا حسين ما

[49:30]الذي جرى تصنع صنع اليتامى تقول له قلبي كسرت يا غريب الغادريه

[49:40]مثل اليتامى تنسحب شفك علي شنو سمعت عن وال دي حلو الجهام

[49:49]عندك خبر عن ابوي لو لا قال لها جاني الخبر عن حال

[49:57]مسلم يا حزينه يقولون جسمه يقولون بالاسواق جسمه يسحبونه ومن قصر الاماره

[50:07]ذا بينه انا ما قلت لك ان ان سكينه ترا الموقف لهذا

[50:14]هذه الصوره ارتسمت وعلقت في ذهن سكينه يوم العاشر عندما اراد الخس

[50:21]الحسين ان يخرج سمع صوتا من خلفه ابا حسين قف قليلا ساعدني

[50:32]يا رب قفلي قليلا التفت الحسين صوت من صوت سكينه ابا انزل

[50:43]نزل الحسين قالت له سكينه سيدي ابا عبد الله اجلسني على حجرك

[50:52]ضع يدك على راسي كما كنت تصنع بحنيده اتجه الحسين بينما هم

[51:01]في الطريق واذا باحدهم يكبر الله اكبر اني ارى نخيلا قيل له

[51:10]دققوا النظر واذا باسنه الرماح واذان الخيول ياتي الحور مع الف فارس

[51:18]وكانوا شديدي العط واذا الحسين عليه السلام شوف الرحمه الواسعه يقول رشفوا

[51:27]خيولهم اسقوهم ماء واخر من جاء علي بن الطع المحاربي وكان شديد

[51:37]العطش كلما اعطي المال لم يستطع ان يشرب واذا القلب الرحيم القلب

[51:46]الرؤوف ياتي بيده يسكب فيها ماء ويسكب ماء ويوم عاشوراء يقول وحق

[51:58]جديد يا حسين لن تذوق الماء حتى ترد الحاميا ثم قال الحر

[52:13]ليزيد ثم قال الحر للحسين عليه السلام يا حسين خذ لك طريقا

[52:20]لا يرجعك الى المدينه ولا يوصلك الى الكوفه ابا الحسين ذلك اعتنقت

[52:27]فرس الحسين مع فرس الحر اعتلت الاصوات واذا بسكينه من على محملها

[52:35]تنادي اخي علي الاكبر بدا القتال قل لابي الحسين ينزلنا فاننا خائفات

[52:45]تروعت القلوب واذا الحسين عليه السلام ينادي من يدل الطريق على غير

[52:55]الجاده تقدم الطرماح يحدث بذلك الحد تدري ليش يحدو حتى يسكن قلوب

[53:03]بنات الرساله وادري حافظ معي هذا الحداء كلنا بصوت واحد يا ناقتي

[53:12]لا تذعري من زجر اريد صوتك حتى يسكن قلب زينب يا لا

[53:27]تذعري من زج وشمري قبل طلوع الفاج بخير ركبان وخاير ر قالوا

[53:56]رسول الله قالوا الف يا مالك نفع معا والطور دعاء دعاء ايد

[54:18]حسينا سيدي بالناس اسمعي يا زينب يا زينب طهري وب تطاطا الا

[54:38]فاستعدي لسياط زاج بينما السبط باهله مجدا في المسير واذا الهاتف ينعى

[54:57]ويدعو ويشير ان قداما مناياهم مبايا تسير ساعه اذ وقف المهر الذي

[55:10]تحت الحس وحسينا فعلى صهوه ثان فابى ان يرحلا قال يا قوم

[55:21]باوني ما تسمى هذه الفلا عددوا له اسماء كثيره الى ان قالوا

[55:31]تسمى كربل فقال الحسين كربلا ارض كاربين اصحابي ها هنا محل خيامنا

[55:51]اصحابي ها هنا تحرق خيامنا ها هنا تقتل رجالنا ها هنا تذبح

[56:01]اطفالنا ها هنا تسبى نساؤنا اصحابي ها هنا يصعد شمرون على صدري

[56:18]اين المناديوا حسين قال لهم ايش اسم هادي قال لهم ايش اسمها

[56:28]غير هذه الارض ماري قالوا الطفوف كربلا يا ابن الاما جي قال

[56:46]لهم ده نزلوا غير هذه الارض ماري وقولوا لزينه بت ت لها

[57:00]المصير ان شاء هذه كربلاء بشرب بلى ان كان هذه كربلاء بشرب

[57:20]ونزلوا ترى لاحت على مات المنا كم شاب ما يهنب شبابي ظل

[57:38]لم يا نازلين بكربلاهل عندكم لي دعاء مستجاب احبتي بسم الله الرحمن

[57:59]الرحيم اللهم كن لوليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في

[58:12]هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا حتى تسكنه

[58:24]ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء

[58:34]يا الله بالحسين الوجيه وجده وابيه وامه واخيه والتسعه المعصومين ابديه الى

[58:48]عجل فرج امام زماننا الهي لا تحرمنا من دعائه ولطفه شافي كل

[58:59]مريض اقض دين كل مدين يا رب ارزق كل من يريد ذريه

[59:09]صالحه الهي ارحم موتانا وموتاكم رد كل الى اهله فرج عن احبتنا

[59:20]من اراد بنا ببلادنا باعراض بمقدساتنا كيدا رد كيده الى نحره المؤسسون

[59:29]تقبل اعمالهم الحاضرون احفظهم في ذويهم ومن يلوذ بهم ابلغ موتاهم جميعا

[59:38]ثواب المحترم الفاتحه مع الصلوات وحسينا وحسينا وحسينا ن وحسين وحسين وحسين

[60:06]صلا

0 Comments

Volgende

الحتمية العلمية في نشأة الكون والإنسان | الشيخ علي العبود (ليلة 4 محرم 1440هـ )

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الحتمية العلمية في نشأة الكون والإنسان | الشيخ علي العبود (ليلة 4 محرم 1440هـ )

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal