البث المباشر للمحاضرة الرمضانية | السيد اسعد القاضي | ليلة ١٤ شهر رمضان ١٤٤٧ هـ

3 Bekeken· 26/03/04

مسجد وحسينية ال الرسول بغداد القاهرة
abonnees

In anders

🔴 البث المباشر للمحاضرة الدينية سماحة السيد اسعد القاضي (دامت بركاته) 🎙️عنوان المحاضرة: التحاكم إلى النبي (ص): ميزان الإيمان وصدق التسليم ▪️مع رثاء لفضيلة السيد احمد القاضي 📅 الثلاثاء 13 شهر رمضان 1447 هـ 📍 مسجد آل الرسول (ع) بغداد – حي القاهرة مجاور حلويات عدنان #مسجد_آل_الرسول

Laat meer zien

Transcript

[0:00]يقول الله تبارك وتعالى في محكم كتابه الكريم فلا وربك لا يؤمنون

[0:13]حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما

[0:32]قضيت ويسلم سلموا تسليما هاي الايه الكريمه تتحدث عن اهميه التسليم >>

[0:44]التسليم هو الانقياد الى اوامر الله تبارك وتعالى و الرضا بما يفعله

[0:59]الله ويفعل يفعله رسوله ويفعله المعصومون صلوات الله عليهم >> فالتسليم يتعلق

[1:10]ب الاحكام الشرعيه يعني ما يكون عند الانسان المسلم ما يكون عنده

[1:19]اعتراض على الحكم الشرعي كذلك الافعال فاي فعل يصدر من الجليل جل

[1:32]وعلا او من انبيائه او من الاوصياء المعصومين لا يكون عند الانسان

[1:42]المسلم الا التسليم والرضا الله تبارك وتعالى ابتدا حديثه عن التسليم بالقسم

[1:57]والاشياء تعرف اهميتها من خلال طبيعه القسم يعني القران الكريم مره يقسم

[2:13]بالضحى مره يقسم بالفجر مره يقسم بالعصر مره يقسم بمواقع النجوم ويعبر

[2:20]عن القسم بمواقع النجوم وانه لقسم قسم لو تعلمون عظيم مع انه

[2:33]قسم بمخلوق فاحنا نعرف اهميه الشيء اللي الله يقسم من اجله من

[2:39]خلال ماذا؟ من خلال طبيعه القسم الله سبحانه وتعالى لما تحدث عن

[2:48]التسليم قال فلا وربك يعني اقسم بالذات الالهيه بوصفه ربا لاشرف الخلق

[2:58]التفت وربك حتى ما قال فلا والله فلا وربك لا يؤمنون حتى

[3:12]يحكموك الى اخر الايه الايه تتحدث عن صفه من صفات المؤمن وربما

[3:22]تكون هي اهم صفه من صفات المؤمن هو التسليم طبعا المؤمن غير

[3:32]المسلم المسلم هو اللي يشهد الشهادتين الذي يقر بشهادتين مسلم قالت الاعراب

[3:41]امنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم

[3:50]فاكو عندنا مرتبتين عندنا مرتبه اسلام وهذا عليه اكثر المسلمين وعندنا مرتبه

[4:03]ارقى هي مرتبه الايمان فالله سبحانه وتعالى يقول لا يؤمنون حتى تتوفر

[4:17]فيهم صفه هاي الصفه شنو يحكموك فيما شجر بينهم يعني اذا صار

[4:24]بينهم نزاع يتحاكمون الى من؟ الى النبي صلى الله عليه واله واحنا

[4:31]في عقيدتنا بالائمه صلوات الله عليهم هم ورثه النبي فالتحاكم لهم ا

[4:45]الم تر الى الذين يقول الله تبارك وتعالى الم تر الى الذين

[4:55]يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان

[4:59]يتحاكموا الى الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يظلهم

[5:10]ضلالا بعيدا فهو التحاكم الى النبي صلى الله عليه واله لا الى

[5:17]غيره كذلك الايات التي في سوره النور ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا

[5:35]يقولون امنا الى الان هو مجرد زعم مجرد دعوه يقولون امنا بالله

[5:45]وبالرسول واطعنا لكن شنو؟ ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك وما

[5:57]اولئك بالمؤمنين واذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم

[6:13]معرضون لكن وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض

[6:19]ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله وما اولئك بالمؤمنين

[6:30]ليش؟ لانه ما تحاكموا الى النبي صلى الله عليه واله وبالتالي ما

[6:38]صار عندهم تسليم فعبر عنهم القران الكريم وما اولئك بالمؤمنين انما كان

[6:46]قول المؤمنين اذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا

[6:53]واطعنا واولئك هم المفلحون هاي الايه بعد جليه ايه واضحه يذكر المفسرون

[7:06]ان هذه الايه هذه الايات نزلت في قضيه امير المؤمنين صلوات الله

[7:17]عليه تنازع مع بعض الصحابه يذكرون اسمه في ارض في بستان في

[7:27]ارض زراعيه ه قد يجيك واحد يقول لك انه تلك امه قد

[7:32]خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون

[7:40]شنو الفائده احنا نبحث عن اشياء مضت وخلصت صحيح احنا ما نخاف

[7:48]انه الله يحاسبنا على اعمالنا احنا لما نقرا التاريخ واسباب نزول بعض

[7:53]الايات وبعض الشواهد التاريخيه مو احنا نخاف الله يحاسبنا على اعمال طبعا

[8:01]لا ولكن اكو قضيتين مهمتين تخلينا نقرا التاريخ القضيه الاولى قضيه اخذ

[8:13]العبره انت الان اذا عندك تريد تفتح مشروع تجاري صغير انت تستشير

[8:25]اهل الخبره تستشير المجربين شنو سلبيات هذا المشروع شنو ايجابياته حتى تنطلق

[8:33]من حيث انتهوا احنا عندنا قضيه دين وهذه قضيه الدين تحتاج هي

[8:47]الاهم من القضايا الدنيويه تحتاج الى الاستفاده من التجارب القديمه تحتاج الى

[8:56]الاستفاده من التاريخ قل سيروا في الارض فانظروا لقد كان في قصصهم

[9:05]عبره ان في ذلك لعبره لمن يخشى فاحنا نقرا التاريخ حتى نعرف

[9:10]شنو السلبيات التي وقع فيها اولئك حتى احنا نتجنبها القضيه الاخرى المهمه

[9:23]قضيه التولي والتبري لا تجد قوما يؤمنون بالله ورسوله يوادون من حاد

[9:30]الله ورسوله القضيه قضيه اهل البيت عليهم السلام قضيه محمد وال محمد

[9:40]صلوا عليه على >> اللهم صل على محمد وال محمد >> فاحنا

[9:46]لازم نحب في الله ونبغض في الله احنا اذا ما نعرف ولي

[9:53]الله من عدو الله ما راح نقدر نحب الولي ونبغض العدو نتبرع

[9:58]من العدو فالتاريخ الاطلاع على التاريخ فيه فوائد جمه منها هذه القضيه

[10:06]المهمه ومو يعني سيدنا فلان قتل سيدنا فلان واحنا كلهم نتولاهم وكلهم

[10:17]مسلمين وكلهم مؤمنين لا هي مو هيك قضيه ها قضيه دين تولي

[10:22]اولياء الله من صلب الدين التبري من اعداء الله من صلب الدين

[10:28]سيبقى منو الولي منو العدو ها بعد كل واحد وقناعته كل واحد

[10:36]وبحثه بل الانسان على نفسه بصيره ولو لو القى معاذيره لكن بالنتيجه

[10:43]اكو ولي واكو عدو اكو قصه لطيفه يذكرها ابن ابي الحديد عن

[10:53]شخص حنبلي اسمه ابن عاليه ابن عاليه هذا حنبلي يقول انا كنت

[11:05]عند شيخ هذا الشيخ ايضا حنبلي في بغداد يقول انا كنت جالس

[11:14]عنده كانه اكو شخص من اهل بغداد عنده غريم بالكوفه واحد يطلبه

[11:26]اموال بالكوفه فهو اجا للكوفه من اجل انه يلتقي به وياخذ امواله

[11:36]فكان جاي للكوفه وراجع يقول قاعد بالمجلس الشيخ يساله شنو اخبار غريمك

[11:45]شنو اخبار سفرك حصلت المال مالتك بقى منه مقدار ما بقى كذا

[11:51]وهذا يجاوبه هذا الرجل كان مجيء للكوفه فتره عيد الغدير والناس يحضرون

[12:05]المؤمنين يحضرون عند قبر امير المؤمنين عليه السلام هو يقول ياتون خلق

[12:12]عظيم من الناس يجتمعون عند قبر امير المؤمنين فهذا الرجل كان يحدث

[12:22]هذا الشيخ الحنبلي قال له يا شيخنا راينا من الفضائح هناك والرافضه

[12:27]يسبون الصحابه لاحد يردعهم لا واحد يقول لهم لا تسوون كذا كان

[12:34]متالم فهذا الشيخ قال له تدري منو اللي جرعهم على هذا السب

[12:41]قال له منو قال صاحب القبر قال له منو صاحب القبر قال

[12:47]له علي بن ابي طالب علي بن ابي طالب هو اللي جرعهم

[12:54]على السب قال له زين احنا لو نتبرا منه لو نتبرا منهم

[13:01]يعني علي صلوات الله عليه جرا جماعته على سب الاولين زين ما

[13:10]يخالف ذول اثنينهم على الحق هم علي على الحق وذول على الحق

[13:17]ما يصير ولازم واحد على باطل انت الان اذا اثنين تنازع اثنينهم

[13:20]على حق ما يصير لازم واحد على حق وواحد على باطل فاحنا

[13:27]لما علي جراهم على السب على سب اولئك فلو اولئك على باطل

[13:35]لو علي على باطل فاما ان نتبرا منه هذا رجل على سجيته

[13:42]هو لا عالم ولا فقيه ولا كذا انسان بسيط فقال له احنا

[13:46]لو نتبراع من منه من علي لو نتبرا من اولئك هذا الرجل

[13:54]شاف نفسه انحرج قام هو اسمه اسماعيل قال اسماعيل لعن الله اسماعيل

[14:03]الفاعل ان كان يعرف جواب هذه المساله شنو القضيه؟ يعني مساله واضحه

[14:14]هي لكن شنو قلت لك بل الانسان على نفسه بصيره ولو القى

[14:19]معاذيره يعني هذا لا يقدر يتبرى من امير المؤمنين ولا يقدر يتبرى

[14:27]من الجماعه وهي مساله جدا واضحه يقول هذا قام قال لعن الله

[14:32]اسماعيل الفاعل ان كان يعرف جواب هذه المساله وطب الى بيت النساء

[14:38]طب بيتها شنو القضيه الحق واضح فمساله الاطلاع على التاريخ الاطلاع على

[14:52]الاحداث مساله مهمه ترتبط بالتولي والتبري فموضع الشاهد اذا احنا طلعنا عن

[15:02]الموضوع هذه الايه الكريمه هذه الايات نزلت في الامام امير المؤمنين وبعض

[15:09]الصحابه تنازعوا على ارض زين الترافع من الترافع طبيعي الى النبي صلى

[15:15]الله عليه واله اجا واحد لهذا الرجل لهذا الصحابي قال له اذا

[15:24]ترافعت الى رسول الله راح يحكم لعلي عليك لانه ابن عمه وزوج

[15:35]بنته وكذا وصحره وناصره شوف شلون اتهام للنبي صلى الله عليه واله

[15:44]ولا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى فقال له لا

[15:53]تترافع الى رسول الله لانه يحكم له عليك زين وين ترافع ع

[15:59]الى ابن شيبه اليهودي هذا ما عنده مصلحه ويا علي فهو شنو

[16:08]يشوف الحق شنو يشوف الحكم يحكم زين راحوا الى ابن شيبه اليهودي

[16:14]هاي الروايه يرويها علي ابن ابراهيم القمي في تفسيره ابن شيبه قال

[16:27]لهم تاتمنون محمدا صلى الله صلوا عليه بعد اصوات اللهم صل على

[16:35]محمد وال محمد تاتمنونه في امر السماء وتتهمونه في الاحكام يعني شوف

[16:46]مرات غير المسلمين عندهم انصاف وعندهم يعني الى اخره عندهم صفات حسنه

[16:55]ما موجوده عند بعض المسلمين تاتمنونه على امر السماء يعني يقول لكم

[17:05]انا رسول من رب العالمين صدقت مع انه دعوه خطيره جاب لكم

[17:10]القران جاب لكم اشياء صدقتوا بها لكن على قضيه تافهه قضيه بسيطه

[17:20]تتهمون ما تثقون به فنزلت هذه الايات واذا دعوا الى الله ورسوله

[17:28]ليحكم بينه اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه

[17:33]مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم

[17:43]يعني ان يجور الله عليهم ورسوله بل اولئك هم الفاسقون هذه الايه

[17:55]الكريمه ذكرت التحكيم حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم اذا تحاكموا اليك

[18:09]لا يجدون في انفسهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت

[18:16]هي مو بس تحاكم وانما اذا حكمت ما يكون في صدورهم حرج

[18:24]ما يكون عندهم استغراب ما يكون عندهم انزعاج بعد ويسلم تسليما هذا

[18:39]التسليم هو الانقياد هو الخضوع هو القبول اصبر على الحق ولو كان

[18:47]مرا هذه وصيه الامام الحسين عليه السلام الى الامام زين العابدين باللحظات

[19:01]الاخيره يا بني اصبر على الحق ولو كان مرايه الكريمه طبعا هي

[19:10]اكو ايه اخرى يعني ربما نغفل عنها ان الله وملائكته يصلون على

[19:16]النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما >> اللهم صل

[19:26]على محمد وال محمد >> صلوا عليه هاي بعد واضحه سلموا تسليما

[19:35]شنو سلموا تسليما مو يعني قولوا اللهم صلي وسلم هذا شيء شائع

[19:43]صحيح لكن المعنى مو هذا المعنى هو هذا التسليم اللي جاي نتحدث

[19:49]عنه تسليم عليكم بالتسليم اهل البيت عليهم السلام ركزوا خب القران الكريم

[19:58]بعد شيء واضح اهل البيت شواهد كثيره اقوال كثيره مواقف كثيره عليكم

[20:04]بالتسليم هذه الايه الكريمه تدل بها عده دلالات اولا تدل على عصمه

[20:20]النبي صلى الله عليه واله لانه القران الكريم حصر التحاكم الى النبي

[20:29]زين اذا النبي ينسى اذا يسهو اذا يغفل شلون الله سبحانه وتعالى

[20:42]يرشد اليه التحاكم فقط للنبي والنبي يسهو ما يصير ينسى يغفل فهذا

[20:48]شنو هذا من اوضح الادله على عصمه النبي صلى الله عليه واله

[21:00]كذلك الايه الكريمه تبطل الاجتهاد مقابل النص الاجتهاد مقابل كلام المعصوم مقابل

[21:21]كلام النبي مقابل حكم النبي باطل يعني ما يقدر واحد يقول قال

[21:27]رسول الله واقول انا لا اذا قال رسول الله انتهى اذا قال

[21:35]المعصوم انتهى فهي كما تثبت عصمه النبي صلى الله عليه واله كذلك

[21:45]تبطل كل اجتهاد في يقابل نص مو اجتهاد ماخوذ من النص اكو

[21:54]اجتهاد ماخوذ من النص النص ظاهر في الحكم الشرعي الفلاني النص على

[22:05]قضيه فلانيه على وجوب على حرمه على استحباب على كراهه هذا شيء

[22:15]جيد اما الاجتهاد مقابل النص مثل اجتهاد بعض الصحابه هذا باطل لانه

[22:22]القضيه منحصره بمن بالنبي صلى الله عليه واله سناخذ بعض الاحاديث او

[22:36]نكتفي بحديث واحد فيه دلاله وحث على التسليم الامام الصادق عليه السلام

[22:48]يقول شويه تامل بهذا الحديث لو ان قوما عبدوا الله وحده لا

[22:58]شريك له زين اقاموا الصلاه واتوا الزكاه وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان

[23:14]الى هنا زين هذا يعني خوش عباده عبادته لكن ثم قالوا لشيء

[23:27]صنعه الله او صنعه رسول الله هو مصلي وصائم يحج البيت ومزكي

[23:40]لكن الشيء الذي يصنعه الله يفعله الله او يفعله النبي صلى الله

[23:55]عليه واله قالوا الا صنع خلاف الذي صنع يعني شنو؟ يعني مستغرب

[24:05]مجرد استغراب خو لا تجاوز على النبي لا تجاوز على الذات الالهيه

[24:10]ولا قال مشتبه ولا قال كذا بس ليش صنع هذا لو صانع

[24:16]هذا ليش فعل كذا لو فاعل كذا زين هذا شنو حكمه هذا

[24:25]ثم قالوا لشيء صنعه الله او صنعه رسول الله صلى الله عليه

[24:35]واله الا صنع خلاف الذي صنع لكانوا بذلك مشركين التفت هذا شرك

[24:45]طاعه هذا مو شرك عباده شرك طاعه يعني مثل قوله تعالى وما

[24:56]يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون الامام عليه السلام يضرب مثال على

[25:02]هاي الايه في باب تفسير هذه الايه يقول انه واحد يقول لولا

[25:09]فلان لغرقت السفينه يقول لا انت لازم تقول لولا ان الله من

[25:14]علينا بفلان التفت تقول لو ما فلان كان معاملتي ما تمشي لو

[25:22]ما فلان كان انا الان مسجون لو ما فلان كان انا بيتي

[25:30]كذا لا انت لازم تقول لولا ان الله من علي بفلان ولو

[25:36]في قلبك ولو انت في قراره نفسك تذعن تلتفت انت مذعن انت

[25:42]مؤمن لكن تلتفت لما تتكلم لما تتحدث تلتفت انه الله سبحانه وتعالى

[25:50]هو اللي ارسل لي فلان ولولا هدايه الله ما كان معاملتي تمشي

[26:00]او ما كانت تصير القضيه الفلانيه فيقول عليه السلام لو قالوا مع

[26:08]انهم شوف هو الامام قدم قدم مقدمه صلى وصام وحج وز زكوا

[26:12]لكن قالوا لشيء صنعه الله او صنعه رسول الله الا صنع خلاف

[26:22]الذي صنعه ذول مشركين يعبر عنهم مشركين لكانوا بذلك مشركين ثم تلى

[26:29]هذه الايه فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم

[26:37]لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ثم قال عليكم

[26:43]بالتسليم عليكم بالتسليم والقضيه هوايه دقيقه يعني مو مساله يعني كل واحد

[26:56]في قرارات نفسه يقول انا ما عندي اعتراض على افعال الله لكن

[27:02]هي ابسط قضيه الدنيا حاره لو شويه الحر يقل او الدنيا بارده

[27:05]او هاي الفاكهه مو ناضجه او هاي كذا او النبي صلى الله

[27:12]عليه واله ليش تزوج فلانه او ليش ما فضح المنافقين او الامام

[27:15]الحسن ليش ما كذا ليش بايع معاوي يعني تنازل عن الخلافه او

[27:22]او الى اخره قضيه هوائيه دقيقه فالانسان كل ما يلتفت الى نفسه

[27:32]اكثر يكون عنده تسليم اكثر ويكون عنده بالتالي ايمان اكثر ويكون اقرب

[27:37]الى الله تبارك وتعالى والى تنفيذ اوامره المؤمن المسلم اكو سمات بارزه

[27:57]من ابرز السمات انه لا يحسد ما يصير عنده حسد لانه الحسد

[28:09]شنو منشاه هو شنو الحسد؟ الحسد انت عندك نعمه وانا ما عندي

[28:16]افقدها [ضحك] زين فاتمناها لو اتمنى تزول منك او لا فقط اتمناها

[28:23]فانا لما ما عندي نعمه واتمناها هذا منافي للتسليم ولا تتمنوا ما

[28:34]فضل الله به بعضكم على بعض الله سبحانه سبحانه وتعالى هو متكفل

[28:40]بالرزق فما الذين فضلوا بالرزق برادي رزقهم على ما ملكت ايمانهم فهم

[28:49]فيه سواء الله سبحانه وتعالى بيده كل شيء هو المتكفل هو المعطي

[28:57]هو المانع فلما انا ما عندي نعمه وانت عندك واتمناها واحزدك فهذا

[29:06]منافي للتسليم التسليم ان تقبل بما عندك سيبقى انت تطلب الرزيق تسعى

[29:15]نحو النعمه جيد لكن اذا سعيت ولم تحصل تستسلم كذلك القناعه بالرزق

[29:28]ايضا هي جزء من هذا الموضوع تقنع بما قسم الله لك والصبر

[29:36]على البلاء الله سبحانه وتعالى لما يبتلي الانسان لازم يصبر والصبر هو

[29:51]جزء مهم في باب التسليم دخلوا جماعه على الامام الباقر صلوات الله

[29:57]عليه شوف احنا قاعدين على مائده اهل البيت عليهم يعني اتصور مثلا

[30:10]محاضره من اولها الى اخرها ما بها شاهد من شواهد اهل البيت

[30:17]ما بها موقف من مواقف اهل البيت هذه تكون وبال على صاحبها

[30:21]لان احنا ناخذ خطواتنا كلها من محمد وال محمد صلوات >> اللهم

[30:30]صل على محمد وال محمد دخلوا جماعه من اصحابه على الامام الباقر

[30:38]شافوا الامام مضطرب ما مرتاح حزين سيدي شنو القضيه؟ قال لهم عندنا

[30:50]صبي مريض ويعني قريب الوفاه قريب ما يموت هو مضطرب زين بعد

[31:00]ذلك قام الامام عليه السلام دخل الى دار النساء شويه وطلع طلع

[31:10]لهم واذا كل شي زال عنهم حزن اذيه اضطراب كذا كله رايح

[31:19]منه يقول احنا توقعنا انه الطفل برئنا له سيدي ما الخبر قال

[31:28]لهم مضى الى سبيله توفي فيه قلنا العجيب انت قبل شويه كنت

[31:38]مضطرب وهو كان على قيد الحياه والان مات انت لابد انه تكون

[31:43]اكثر حزن فقال لهم الامام عليه السلام احنا قبل ان ينزل البلاء

[31:49]نتضرع الى الله ان شنو ان يرفع البلاء عنا فاذا نزل البلاء

[31:57]سلمناه تلاحظ قبل ما ينزل البلاء نتضرع وندعو نسال الله تبارك وتعالى

[32:05]ان يزيل البلاء ان يزيل الغمه يعني مو بس قضيه الوفاء اي

[32:14]بلاء اي امتحان من الله سبحانه وتعالى لكن اذا نزل البلاء سلمناه

[32:24]السمه الاخرى اللي ما موجوده عند ال اللي يعني يتحلى بها المسلم

[32:35]هو عدم التكبر لانه التكبر من اين ياتي شنو سببه التكبر ياتي

[32:50]من اي مرتبه ضعيفه مرتبه دانيه مرتبه دنيا في قبال مراتب عاليه

[32:57]يشوفها فهو يريد يصعد الى المراتب العاليه هو الله سبحانه وتعالى مرتبه

[33:10]معينه على سفرض مرتبه اجتماعيه مثلا مرتبه معينه يشوف الاخرين عندهم مراتب

[33:18]عاليه فشو يسوي يريد يرتقي وهو مرتبته محدده فيبين نفسه هو اعلى

[33:24]يبين نفسه هو ارقى هذا التكبر فهذا ينشا من عدم التسليم هو

[33:32]هاي المرتبه المحدده لو عنده تسليم ما كان يتكبر هو يقتنع بما

[33:40]عنده يقتنع بهاي المرتبه الاجتماعيه المحدده اللي عنده هو يعتقد بها يقتنع

[33:49]بها وينتهي الموضوع لكن لما ما يكون عنده تسليم ما يكون عنده

[33:54]رضا هاي الرتبه اللي الله سبحانه وتعالى اطاه اياه ويريد يصعد يريد

[34:02]يرتقي فيكون عنده تكبر طبعا التكبر جدا منبوذ هنا لا باس بذكر

[34:12]ف قضيه مهمه احنا نقول مثلا الله سبحانه وتعالى حليم ويامر بالحلم

[34:24]الله سبحانه وتعالى كريم يامر بالكرم مثلا عفو يامر بالعفو ورحيم يامر

[34:39]بالرحمه لكن الله سبحانه وتعالى متكبر ويامر بالتواضع هاي شلون التفت وتعالى

[34:49]متكبر ويامر بالت التواضع هنا الله سبحانه وتعالى مو متكبر الله كبير

[34:58]يعني معنى متكبر يعني يتصنع الكبر لكن الله سبحانه وتعالى هو كبير

[35:12]فمتكبر بمعنى كبير مو بمعنى هذا المتكبر مثل ما نقول فلان متكبر

[35:19]الانسان متكبر الله سبحانه وتعالى هو كبير والانسان هو العبد احنا اكو

[35:26]فد حاله ربما نغفل عنها نحن عبيد احنا عبيد بكل معنى الكلمه

[35:37]فوم واحد شاف النبي صلى الله عليه واله جالس على الارض وياكل

[35:43]مثل العبيد قال له انت عبد قال واي عبد اعبد مني يا

[35:52]اخي احنا عبيد لا نملك لانفسنا شيئا تقدر ما تجوع تقدر ما

[36:04]تعطش تقدر ما تنعس تقدر ما تمرض اولنا نطفه واخرنا جيفه وما

[36:14]بينهما تعرفه احنا عبيد يا اخي احنا عبيد لله واحنا يعني احنا

[36:24]عبيد بمعنى احنا متساويين الله سبحانه وتعالى هو العلي الكبير واحنا متساويين

[36:32]احنا الان اذا نكون موظفين في دائره موظفين عند سلطان موظفين عند

[36:43]ملك نتعامل مع الملك اكثر مما يعني ادنى مما نتعامل مع الله

[36:49]تبارك وتعالى مع انه احنا مو عبيد عند الملك هو الملك عبد

[36:55]مثلنا لكن لما نتعامل مع الله سبحانه وتعالى لا القضيه تختلف عندنا

[37:04]اعتراض وعندنا اشكال وعندنا تعدي وعندنا كلام وعندنا وعندنا فديوم النبي صلى

[37:12]الله عليه واله متعدي شاف اكو واحد مريض مصروع والناس مجتمعين عليه

[37:24]هذا تعرف مصروع يصير عنده تشنجات ويتحرك حركات لاعراديه سال النبي صلى

[37:33]الله عليه واله شنو هذا ما الخبر قالوا له هذا مجنون والناس

[37:40]جاي يباوعوا ويشوفوا قال لهم هذا مو مجنون هذا مبتلى المجنون هو

[37:48]المتكبر الناظر في عطفيه شلون واحد يقولون فلان يشوف نفسه الذي يجر

[37:58]رداءه خيلاء وكبرا هذا المجنون فعلا مجنون اي انت تتكبر على ماذا

[38:06]يعني انت حشره ممكن ان تنهي حياتك اقل قضيه عثره تعثر عثره

[38:17]قصير صغيره مختصره تنهي حياتك سهم يا راي تنهي حياتك تشلك بعد

[38:22]تبقى لا بين الموت والحياه فهذا الشيء لازم نشعر به لازم يكون

[38:33]في اعماقنا يكون في شعورنا انه احنا عبيد احنا عبيد في هذه

[38:41]المملكه والله سبحانه وتعالى سخر لنا كل شيء احنا اذا اريد نتحدث

[38:45]عن نعم الله فالحديث لا ينت انتهي الله سبحانه وتعالى سخر كل

[38:53]شيء من اجل الانسان حتى شنو؟ حتى يعمر الارض وحتى يعبد الله

[39:00]تبارك وتعالى احنا هذا شيء بس نتوجه له هوايه القضيه تختلف في

[39:10]نفوسنا ه باس ان نذكر بعض الشواهد للتسليم وان كان ربما طال

[39:21]عليكم المقام الامام عليه السلام يقول احنا قلنا النبي صلى الله عليه

[39:34]واله قال واي عبد اعبد مني زين يقول الامام عليه السلام ما

[39:44]كان رسول الله صلى الله عليه واله يقول لشيء قد مضى لو

[39:48]كان غيره شوف شلون فت قضيه كلش حساسه كلش دقيقه يعني اذا

[40:01]فشي فشي مضى مثلا امطار السماء او مثلا صارت اي قضيه الله

[40:08]سبحانه وتعالى فعله النبي صلى الله عليه واله ما يقول لو كان

[40:10]غيره يعني لو كان مثلا امطره السم ماء يقول لو كان ما

[40:20]امطرت او مثلا غير اي اقتراح ما يقترح عبد الله بن ابي

[40:28]يعفر من اصحاب الامام الصادق عليه السلام يقول له للامام لو فلقت

[40:37]رمانه رمانه اكسرتها سويتها قسمين وقلت هذا حلال وهذا حرام هي رمانه

[40:45]واحده لو حلال لو حرام بس انت اذا قلت لي هذا حلال

[40:48]وهذا حرام لقلت للشيء الذي قلت لي حلال انه حلال وقلت للشيء

[40:55]الذي قلت حرام الشيء اللي قلت انه حرام اناهم اقول حرام هذا

[41:03]تسليه اكو واحد من اهل الكوفه انت تعرف الاحكام الشرعيه كانت توصل

[41:18]الى الامصار عن طريق الاصحاب عن طريق اصحاب الائمه عليهم السلام يجون

[41:25]يسمعون الامام ويرجعون الى بلدانهم يحدثون اصحابهم فربما يكون تضارب واحد ينسى

[41:35]واحد يشتبه الامام يجاوب تقيه فاجوا قالوا له للامام الصادق عندنا واحد

[41:40]بالكوفه اسمه كليب هذا كليب كل ما يرد من حكم شرعي يقول

[41:51]انا اسلم اسلم ما اعترض حتى سميناه كليب تسليم فهذه يعني تصل

[42:03]النوبه الى ان يسموه كليب تسليم هذا شو وين واصل تسليمه سميناه

[42:08]كليب تسليم فترحم عليه الامام الصادق عليه السلام هذا الايمان الصدق المقداد

[42:19]لما توفي النبي صلى الله عليه واله سامع الاحاديث ارتد الناس الا

[42:29]ثلاثه ابو ذر كان يقول لي السيوف عادت في ايدينا مره اخرى

[42:38]يعني يتمنى انه امير المؤمنين ينهض ويقاتل كذا وكذا كذا لكن يقول

[42:43]الامام الصادق عليه السلام وان اردت الذي لم يدخل قلبه شيء قط

[42:51]فهو المقداد مسلم تسليم كان قلبه مثل زبر الحديد بعد اذكر لك

[43:04]شاهد على التسليم وعلى عدم التسليم وشاهد واحد اجا واحد من اهل

[43:15]خراسان اجا للامام الصادق عليه السلام قال له سيدي انت قاعد والك

[43:22]بخراسان الف سيف زين ليش ما تنهاض وهي الخلافه الكم وانت ابن

[43:31]رسول الله قال له 1000 سيف قال 10000 سيف زين قال لي

[43:44]اجلس رحمك الله اقعد ثم التفت الامام الى الجاريه يا جاريه ازجر

[43:53]التنور هيئ التنور ايام راحت هياتها حتى صارت ناره بيضاء قالله يا

[44:04]خراساني قوم واقعد في التنور قالله سيدي تريد تحرقني انا ايش سويت؟

[44:11]انا قلت لك عندك بالكوفه 10000 سيف يعني ما يرد لك براحتك

[44:18]سكت سكت الامام اجا هارون المكي خادم للامام عليه السلام نعله بيده

[44:23]قال له الامام القي نعلك واجلس في التنورهم راح ذب النعال وراح

[44:31]قعد بالتنور والامام يحدث الخراساني بعد ذلك قال له قوم خلنا نشوف

[44:38]هذا الخراساني قام شاف هذا هارون المكي قاعد بالتنور والنار ما ماثره

[44:46]شي به فكلش استغرب يعني متفاجا قال له الامام عليه السلام كم

[44:55]واحد اكو من اهل خراسان مثل هذا قال له سيدي ولا واحد

[44:57]قال له احنا نعرف الوقت اللي نطلع به احنا نريد شنو نريد

[45:04]رجال احنا ما نريد ابراز عضلات حتى لو انت الان مخلص انت

[45:11]الان مخلص لكن وين تبين وقت الامتحان يعني تتوقع الامام يريد يحرق

[45:23]هذا شنو هو الامام معصوم لو مو معصوم يعني يريد يحرق هذا

[45:27]على ماذا يريد يذبه بالتنور غير اكو مصلحه حتى لو كانت المصلحه

[45:34]ان يحرقه هم يحرقه مو مشكله هو اطاع الامام لو ان هذا

[45:41]الرجل اطاع الامام وقام قعد بالتنور واحترق هم مو مشكله وهو امام

[45:45]معصوم فشوف القضيه وين القضيه تبين هنا الرجال الايمان التسليم الانقياد الخضوع

[46:01]يبين في هذه المواقف واخيرا ابو الفضل العباس صلوات الله عليه اشهد

[46:10]لك بالتسليم هاي الامام الصادق جاي يشهد الامام الصادق يشهد لابي الفضل

[46:25]بالتسليم والتسليم لمن؟ لخلف النبي المرسل مو تسليم لاخيه لانه اخوه هو

[46:34]مع اخيه اذا اخو انقتل هو ينقتل اذا اخو سلم هو يسلم

[46:40]لا لانه خليفه رسول الله صلى الله عليه واله بعض علمائنا رضوان

[46:49]الله عليه كان يقول لما ازور زياره امين الله واصل الى هذه

[46:58]الفقره اللهم اجعل نفسي مطمئنه بقدرك راضيه بق قضائك يقول اقراها بتوجه

[47:06]خاص يقول مرات مثلا اصوات الزائرين كذا اتجاوز هاي الفقره يقول اذا

[47:13]ما توجهت بتوجه خاص ارجع ارجع الى هذه الفقره واقراها بتوجه خاص

[47:20]اللهم اجعل نفسي مطمئنه بقدرك راضيه بقضائك نسال الله تبارك وتعالى ان

[47:33]يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه اولئك الذين هداهم الله واولئك هم

[47:41]اولو الالباب واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على

[47:50]محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال افضل كم بذكر

[48:34]محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >> ثانيا

[48:42]غفر الله لكم >> اللهم صل على محمد وال محمد >> على

[48:49]حب سيد الشهداء باعلى الاصوات >> اللهم صل على محمد وال محمد

[48:55]>> بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي

[49:04]يا رسول الله وعلى اهل بيتك المظلومين صلى الله عليك يا ابا

[49:21]عبد الله يا غريب يا مظلوم كربلا ما خاب من تمسك بكم

[49:36]وامنا من لجا اليكم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفو فزا فوزا

[49:59]عظيما لم انسى زينب بعد الخدر حاسره تبد النيا يا حت الحانا

[50:29]فالحانا مسجور القلب الا ان اعينها كالمعصرات تصب دمع عقيانا تدعو ابا

[51:02]امير المؤمنين الا يا والدي حكمت فينا رعايانا وغاب عنا المحامي والنصير

[51:20]فمن يحمي حمانا ومن يؤوي يتا يا مان عس عس الليل ورا

[51:50]ارى بذل اوجهنا وان تنفس وجه الصبح ابدا قم يا علي فما

[52:01]هذا القعود وما عهدي تغض على الاقذاء اجفانا انده ورده وجه دايم

[52:22]المرتضى حدر واحكي له على هضم الطاف يسمع هالحكي يقدر الله الليلهم

[52:36]امير المؤمنين سلام الله عليه هذه ابيات حج معين السباك شاعر النجف

[52:40]كتبها وهو قاعد على الطارمه قبال ضريح امير المؤمنين اريد احكي على

[52:50]هضم الطف واريد المرتضى يسمع واقول له عقب عين حسين العسكر على

[53:02]الفواط مداع ابا الحسن لن بين الزلم والخيل زينب يا علي تطلع

[53:10]تصيح وتصفج الكفين يا اهل الله الطريق منينردوصل لاخويا حسين واخذ معصبي

[53:27]بايدي واقول له راحت الخدر اقول له راحت الخدار لاخويا وانتظر شو

[53:35]يقول واقول له جيتك وخلت على خيامك الخيل جول يقوم ان شاء

[53:46]الله وياي يا اخويا ان كان مو مجتول يا حيدر هاي حالتها

[53:56]غريبه وفاجده اخوتها تعال وشوف مشيتها مشيتها تقوم وتوقع وتند احضر يا

[54:11]علي احضر احضر ضر يا علي كنده ولا هاشم اللي يسمعها على

[54:21]اخوها تنشد العدوان زحمه الخدر يمنعها تال توجهت للتلر الحزن يدفعها ولو

[54:37]ما كانت على البال صاحت هاي ما تنشال كالفطق التل تقع وتقوم

[54:50]وعلى مصرع وليها تحوم ول يا نصيب الشوم هاي ام الخدر والعز

[55:00]بالوديان تتعثر زينب طلعت بذاك اليوم صاحت انا طريت الزلم والخيل والنار

[55:08]ولا تانيت يسكن عجل غبار ابا عبد الله اجيتك ورد اشوف ايش

[55:17]صار ما صار لقيتك على الرمل وادري الرمل حار اخويا الى ان

[55:24]صارت ليله الحادي عشر من المحرم زينب تلتفت يمينا وشمالا ماكو احد

[55:32]عندها وحتى خيام ترى ما بقت لبنات رسول الله حتى يباتن بها

[55:35]اخواني ها شيبسنا وين باتن بنات رسول الله ليله 11 محرم شلون

[55:43]يباتن والاعداء قبال وصفج باليدين لا عباس يبرالي ولا حسين يضربوني من

[55:52]ابكي وتدمعي فرد ضحويه فقدت ناسي واهلي كاني لابت فاطمه ولا بت

[56:07]علي بك عشيره وما بقى عندي ولي ولا شوف حالي بياصفه الله

[56:17]وبالحبال متون كيف مكتفه عجب يا ابو حسين صبرك ما كفى وعندك

[56:31]بواد الطفوف ضحايا خذ يا طارش معصبي وطر الفلا للغر الحيدر ابوي

[56:35]توصله قل له يا عليش بعد النجف عن كربلاء ويا الكربلاء ما

[56:46]جيت شنو الغايه من بعد عين ابو الفاضل واذا فارس يحوم حول

[56:51]المخيم هو يريد يحرس بنات رسول الله فزينب وقفت بجانب وقالت لها

[56:58]الام كلثوم اخيا انت هم اوقفي في جانب اخر لازم نقضي هذه

[57:01]الليله شلون نقضيها زينب صار وقوفها امام الغريمه النجف وكل ساعه وصاحت

[57:10]ابا الغوث اغثنا علي ادركنا هذه موجوده في بعض كتب التاريخ بينما

[57:19]هي كذلك واذا بها ترى سواده قادمه من جهه النجف صاحت ايتها

[57:24]السواده سيري وشمري عنا نحن بنات امير المؤمنين ترى ما خلوا عندنا

[57:32]شيء يطمع به الطامع تردين السلبين احنا مسلبات واذا الصوت من السواده

[57:37]انا ابوك علي هذا اللي حاكيت انا ابوك علي هذا الليحاكيك يا

[57:48]ابويا للحراسه جيتي ليت >> اويلي على اخوك ويلي عليك عاد هي

[58:05]مباشره قالت زينب بويا صوتك كان ما ينسمع سمع مع اين الصارخون

[58:09]وا حسينا >> وازينبا >> بويا صوتك كان ما ينسمع سمعه طولك

[58:21]كان ما ينشاف شافوا خدرك كان ما ينداس داسوا بويا ضربوني وابويا

[58:30]الفحل شتم ابيات الدعاء نذكر ابا الفضل سلام الله عليه وحده من

[58:44]العلويات انحدرت بواد من وديان كربلاء ليله الحادي عشر ويوم الحادي عشر

[58:49]قول لها وين رايحه تردين الحسين هذا الحسين تردين الاكبر هذا الاكبر

[58:58]صاحت انا رايحه انا رايحه العباس قله انا رايحه العباس اقول له

[59:06]نومك يا اخويا مو محل والله نومك يا اخويا مو ومحله ترضى

[59:16]يسلبني يا ناعيه ان جئت طيبه مقبلا فعرج على مكسوره الضلع معوله

[59:35]وحدث بما مض الفؤاد مفصلا جميعنا فاطم وخلت الحسين >> مجدلا وقد

[59:54]مات عطشانا بش ش >> قضايا ماذا قليل الماء برده بحر هجير

[60:09]صافحت الترب خده فبالله لو يوما تقومين بعده اذا لال لطب واجريت

[60:32]دمع العين في الوجنات انا الوالده والقلب لهفات يابا وادور عزبني وين

[60:44]ما كان اويلا على ابن المات عطشان ولعبت عليه يا الميدان وعقبه

[61:01]سبت للشام نسوان شتمهن يزيد وضحك مروان انا الوالده يا حسين يا

[61:12]ابني يا من ريت ذباحك ذبحني اسعدني على ابني تحبني جناب الشيخ

[61:20]يقول يا ابو فاضل كلكم حافظيها وابيا الدعاء نسالكم الدعاء يا ابو

[61:25]فاضل تدرون زينب شو تقول له يوم عاشوراء وليله الحادي عشر يا

[61:32]ابو فاضل الحافيه بوسط البراري يا ابو فاضل والدمع من عيني جاري

[61:48]يا ابو فاضل شفت اخوك حسين عاري يا ابو فاضل هذه تعالي

[62:00]هالوصيه يا ابو فاضل امشي وتستر بادي يا ابو فاضل والشمر يامر

[62:17]علي يا ابو فاضلت تاليها الاخوه يا ابو فاضل والشمر تدري ايش

[62:32]سوى ايش سوى زينب يا ابو فاضل بمتوني تلو جايه زيارات يستقبلك

[62:42]ابو فاضل بس زينب يقول لها لا تجيني زينبي قتلك ويني لا

[62:53]تجيني مقطعه يساري لا تجيني والسهم نابيت بعيني ابا الفضل يا من

[63:11]اسس الفضل والاباء ابا الفضل الا ان تكون له ابا فرج عنا

[63:18]يا الله >> فرجا عاجلا قريبا كلمح البصر او هو اقرب من

[63:21]ذلك يا الله اخواني ارفعوا ايديكم بالدعاء شهر رمضان وفي هذه المجالس

[63:25]الشريفه ودمعه ومجلس فيه دعاء وفيه دمعه وفيه ذكر لاهل البيت قطعا

[63:33]يعني ان شاء الله تعالى دعاء مستجاب اولا دعاء لامام زماننا عجل

[63:37]الله تعالى فرجه الشريف اللهم صل على محمد وال محمد اللهم كن

[63:48]لوليك حجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي

[63:59]كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا

[64:19]وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين وهب لنا رافته ورحمته ودعاءه

[64:31]وتحننه وشفاعته وخيره يا الله الهي اقض حوائجنا يسر امورنا اشف مرضانا

[64:39]اكفنا شر الاشرار وكيد الفجار وطوارق الليل والنهار بمحمد واله الاطهار اجعل

[64:48]بلدنا بلدا امنا وسائر بلاد المؤمنين والمسلمين انصر المؤمنين على اعدائهم اكفنا

[64:57]شر الاشرار يا اللهم من ارادنا فارده ومن كادنا فكده جماعتي الحاضرين

[65:04]سادتي مشايخي احفظهم فردا فردا تقبل من المؤسسين باحسن القبول الى ارواح

[65:12]علمائنا الماضين امواتكم الى ارواح من مضى من خدام الحسين الشهداء من

[65:15]شيعه امير المؤمنين جميعا الفات

0 Comments

Volgende

البث المباشر للمحاضرة الرمضانية | السيد اسعد القاضي | ليلة ١٤ شهر رمضان ١٤٤٧ هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

البث المباشر للمحاضرة الرمضانية | السيد اسعد القاضي | ليلة ١٤ شهر رمضان ١٤٤٧ هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal