Volgende
1 Bekeken · 17/08/03
البث المباشر | الحديث القرآني الرمضاني لآية الله قاسم - 30 رمضان 1435 هـ
0
0
13 Bekeken·
23/12/07
البث المباشر | الحديث القرآني الرمضاني لآية الله قاسم - 30 رمضان 1435 هـ
جامع الإمام الصادق .ع. - الدراز
Laat meer zien
Transcript
[0:56]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان القوي
[1:09]القديم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين اللهم انا نسالك
[1:21]الهدى والاستقامه على الطريق القوي من الصراط المستقيم وحسن الخاتمه وان تجعلنا
[1:36]مصيرنا وتجعل مصيرنا الى الجنه وتعيدنا على امثال هذا الكريم في خير
[1:44]وعافيه وصحه وامن وامان وعز ونصف برحمتك يا رحمه الله رحيم قوله
[1:55]تبارك وتعالى ولئن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد
[2:08]لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله
[2:18]هو القاني الحميد ولو ان ما في الارض من شجره اقلام والبحر
[2:27]يمده من بعده سبعه ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز
[2:38]حكيم ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحده ان الله سميع بصير
[2:50]ثم تاتي الايه الاخرى لم ترى ان الله يولج الليل في النهار
[2:57]ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الى اجل مسمى
[3:08]وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما
[3:18]يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير صدق الله مولانا
[3:27]العلي العظيم وصدق رسولنا الكريم قت الايه وقبل نمتعهم قليلا ثم نضطر
[3:37]الى عذاب غالير محكومون نمتعهم في الارض وانتفاش هنا وتحركهم التحرك الواسع
[3:53]ليس شيء منه بخارج قدره الله وارادته فهم محكومون ولو اراد الله
[4:01]بهم سوءا في اي لحظة من لحظات لم يكونوا والمنقلب منقلب بقيس
[4:11]منقلب بقيس الى عذاب غليظ وعذاب الاخره عذاب لا يقاس به عذاب
[4:23]وصف الله عز وجله بالغليظ يكفي في شدته وقسوته وحوله ولئن سالتهم
[4:35]من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بالاكل من العمر
[4:40]لله ما في السماوات والارض ان الله هو الذي الحديث اذا كان
[4:46]هو الخالق تبارك وتعالى والمدبر فله ما في السماوات والارض له ما
[4:54]في السماوات والارض اذا لم يكن خلق الا ما يخلق ومن يخلقه
[5:00]ولا قيام لشيء الا بهذا الخلق المستمر وتدفق العطاء الالهي الذي لا
[5:11]ينقطع والذي لو انقطع لحظه لا انغمر الكون كله في ظلمه العدم
[5:22]كل الكون يكون معدوما طرفه عين لو انقطع عنه مدد الله عز
[5:29]وجل بعد هذا بعد هذا بعد هذه الحقيقه وهذا الواقع هل يبقى
[5:36]شيء مما في السماوات والارض ل من دون الله واذا كانت الاشياء
[5:44]كلها مملوكه لله عز وجل فاثار مملوكه لله لان الاثر ماذا الاثر
[5:50]موضوعه ذو الاثر وذو الاثر نفسه مملوك لله تبارك وتعالى وفاعليه كل
[5:59]ذي اثر في الوجود انما هي بماذا بتسبيب الله عز وجل فيكون
[6:06]كل شيء واثر كل شيء مملوكا للمالك الحق الواحد الاحد وهو الله
[6:13]تبارك وتعالى بعد هذا الحقيقه شبه يصير تكبر او خضور توحيد او
[6:24]الشرك خوف او غرور خوف من الله او غرور رجاء او يائس
[6:36]نترتب على هذا على كون مملوكيه كل شيء لله وحده اني اخافه
[6:46]اني ارجوه اني اشكره اني اتعلق به اني اعبده وحده لا شريك
[6:55]له ان اتلقى تشريعي من عنده كل امر ونهي اخذه منه سبحانه
[7:03]هذا هو المترتب اي مخالفه لهذا لهذا الترتيب ولهذا الاثر هي مخالفه
[7:11]ماذا جنونيه هي مخالفه جنونيه وجودي مربوط بماذا موجود مربوط بسلفي الطبيب
[7:22]قلبي حركه نبضه مربوط بسلفي الطريق الطاقه النهائيه في تصرف يامرني ما
[7:32]اتم لاني ما انتهي اسمع واحد ما الاجنبي عني بعيد مااله علاقه
[7:37]به ابدا هذا جنون له عقل استفضي هذا واترك ذاك استرضي الطرف
[7:46]الاخر الاجنبي واترك ماذا واعطي الطبيب هذا الطبيب الذي ذ قلبي عقل
[7:52]لو ماك كل شي اثارك بيد من بيد المالك الحق تبارك وتعالى
[8:03]ومو بس يعني القران الكريم يقول لنا بان لله الارض يريد اثر
[8:09]من عندنا لو لا يريد يربينا لو لا يريد نقيم عليه هذا
[8:14]شو اسمه سلوك او لا يريد ان ان يقسم عليه سلوكا لابد
[8:19]ان نقيم عليه سلوكا مشاعره هذا هذه الحقائق تطرح يقام عليها فكر
[8:26]يتسق معها ينسجم معها خطيه يقام عليها مشاعر يقام عليها ماذا نظام
[8:33]حياه يقام عليها سلوك يقام عليها علاقات يعني ما في علاقه مع
[8:38]احد اقدمها على العلاقه بالله عز وجل او اقيسها او ان او
[8:44]اقيسها بماذا بالعلاقه بالله عز وجل اقوللك الشمس طالعه يعني ماذا اقول
[8:52]لي الشمس طالعه حاره جدا يعني توقر يقول لي في خطر يعني
[8:58]مع مع شنو مع توقر يقول لي صار فرج يعني اطلع ومو
[9:05]حقائق تطلع لازم مواقف مترتبه على الحقائق التي ماذا التي نتوفر على
[9:12]العلم بها لله ما في السماوات والارض واذا كان له ما في
[9:23]السماوات والارض ماذا يعني من كان يتمتع باذنه قليلا في الحياه ما
[9:35]يعني لا يعني بهذا بالنسبه لله وماذا يهدد الله عز وجل منه
[9:41]وهو يتمتع ويعصيه يهدد الله عز وجل منه شيئا هذا مملوك لله
[9:47]عز وجل مملوك لله عذب الا يهز ملك الله شيء ولا يؤثر
[9:54]على سلطانه شيء ان الله هو الغني الحميد لماذا لله ما في
[10:06]السماوات والارض لانه هو في ذاته هو ذات ولانه هو وحده الغني
[10:18]الحميد ان الله هو الغني الحميد ليس غيره من احد غنيا ولا
[10:26]حميدا في ذاته فاذا لم يكن غني الغني والحميد الا هو فلا
[10:38]بد ان يكون له ما في السماوات وما في الارض فلا بد
[10:42]ان يكون له ماك السماوات ماك له جيب واحد غني ثاني بذاته
[10:49]حميده بذاته حتى يكون له ماك السماوات والارض هو الغني فلافخ بذاته
[11:00]وبقدرته سبحانه وتعالى فيخلق فيخلق ما يشاء ويملك كل شيء وهو الحميد
[11:13]هو غني من اهل القدره ومن ناحيه الجلال والجمال بكل المطلق فهو
[11:23]لا يحتاج الى حمد حامد حميد في ذاته يعني محمود اشد الحمد
[11:36]عميد صيغه مبالغه فهو محمود اشد الحمد واكد الحمد وادوم الحمد الحمد
[11:45]الدائم ذاته محموده لانها تمثل لانها الجمال المطلق والكمال المطلق والجال المطلق
[11:56]فتكون محموده وكل فعل من افعاله تكرم واحسان اختياري لا يطلب عليه
[12:08]جزاء والثناء والفعل اللي بيستحق الثناء هو هذا هو فعل جميل اختياري
[12:17]لا ينطلق من منطلق الجزاء من منطلق طلبي الجزاء وكل افعال الله
[12:25]هي كذلك فهو الحميد وسبق ان كل شيء يحمد الله كل شيء
[12:35]في الكون يحمد الله عز وجل هذا اللسان فقط في الوسخ في
[12:40]البذر احيانا زين يخالف نطقه ماذا في نطقه يخالف في نطقه واقع
[12:50]واقع اللسان كما سبق يسبح الله ويحمد الله بعد ان يشهد على
[12:58]نفسه بفقره كل كل كل جوالات تشع النفس بفقرها وحاجتها وفاقتها لله
[13:08]عزو وانها انما تجد ما تجد من غنى من قدره هال السن
[13:17]ما تجد من قدرته على النطق انما هو بفضل الله عز وجل
[13:22]فهي تشهد له بالعطاء بالكرم بالحياه بالقدره بالعلم فتسبح وتحمله واللسان يقول
[13:32]ما في الله واللسان الكافر يقول ما في الله نطق ليه لله
[13:42]ما في والارض ان الله هو الغني الحميد في واحد ثاني لا
[13:49]ما في التعبير يقول ما في واحد ثاني قصر ان الله هو
[13:54]الغني الحميد ولو انما في الارض من شجره اقلام والبحر يمده من
[14:08]بعده سبعه ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم الايه
[14:19]الكريمه تقدم صوره بقدر ما طير الانسان ان يتصوره ويمدك صاغرا على
[14:32]ان لانه يمدك صاغرا امام هوله وعظمته تقدم مثالا تقدم صوره لما
[14:43]عليه قدره الله المطلقه ولما عليه علم الله المطلق الذي لا حدود
[14:53]له يقول لنا بان لله عز وجل قدرا لا تحد علم لا
[15:00]يحد اقدم لكم الصوره محدوده لا تمثل علم الله على حقيقته ولا
[15:10]قدره الله على حقيقتها زين ولكن تقفون صابرين شين مذهولين مذهولين صعقين
[15:23]امام سعه هذا العلم والقدره والقدره شجره واحده في الارض كم تنتج
[15:37]من قلم كم تنتج من قلم شجره واحده خاصه الواثق كم في
[15:48]الارض من شجره شجره هنا اسم جنس هم شجون وفاد ما تتكلم
[15:56]عن شجره واحده شجره تتكلم عن جنس الشجر يعني كل ما يصدق
[16:02]عليه انه شجره كم في الارض من شجره وكم شهدت اجال الارض
[16:11]قرون الارض من اشجار مو تروح فقط وما سياتي من اشجار اصنع
[16:22]منها اقلاما كلها اصنعها اقلاما قال ما طول صغير شنو يعني تقدر
[16:35]تحصيل العدد هذا ما تقدر تحصيل عدد الاقلام خذل البحر جنس البحر
[16:44]محيطات والبحار اللي تمثل تقريبا ثلاث ارباع مدى الارض اعتبرها كلها حبر
[16:56]تسقيل قلم الاول ماقل تسقيل داخل شويه كم يكتب هذا البحر هذا
[17:07]البحر ضيف لسبعه ابحر من مثله وهي المحيطات كلها مرسم مره كررها
[17:16]و شو اسمه واعتبرها حيبر عندي واستعمل تلك الاقلام في كتابه كلمات
[17:25]الله كلمات يعني بابيب تاتي لا ليست في هذه الكلمه معبره عن
[17:38]علمه تعبير عن علمه وعن فعله فعله قدرته عيس كلمه الله عيسى
[17:49]كلمه شلون صارت عيسى كلمه كيف صار عيسى كلمه الله اليس من
[17:56]وظيفتي الكلمه ان تنقل الفكره وان توضح الحقيقه وان تنقل الصوره انت
[18:12]انا هذا كل شيء ماذا هو كلمه الله يتحدث لنا عن قده
[18:19]الله عن علم الله عن اراده الله عن ان الله حي عن
[18:26]ان الله ماذا قاهر الى اخره على ان عن ان الله عليم
[18:34]عيسى كلمه متميزه قصه هكذا كلمه لانه ماذا لما علمان تميز وما
[18:42]اكثر كلمات الله متميزه من صنع الله عيسى من صنع الله من
[18:50]فعل الله من خلق الله زين وليس الها في الكبار الله سبحانه
[19:02]وتعالى وليس ابن الله عز وجل ولو انما في الارض من شجره
[19:10]اقلام ما تعمل اقلام ما الدنيا كلها تجيب الحين في الاوش يعني
[19:16]الشجر كله ما العالم كله اللي مطو ولا ياتي والبحر يمده من
[19:24]بعده سبعه ابحر ما نفذت كلمات الله ما انتهت كلمات ما تنتهي
[19:31]لا ياتي هذا الحبر ولا هذه الاقلام على نهايه كلمات الله لعلم
[19:42]الله لخلق الله تبقى فاعليه الخلق مستمره ويبقى علم الله اوسع مما
[19:53]كتبته الاقلام اقلام الشجر كله والبحو كلها مضاعفه سبع مرات يعني لا
[20:04]تنفد كلمات الله لا تنفد علم الله لا ينفد لا ينف وخزائن
[20:11]الله اللي ما تنفد شنو معناه م صناديق خزائن القدره القدره مستمره
[20:20]قدره على الخلق مستمره فش نفد شش نفد ش اسمه كيف تنفل
[20:25]خزائن الله عطاء الله مملوكات الله وقدره الخلق قائمه دائمه يمين خزائن
[20:37]صناديق ولو ان ما في الارض من شجره اقلام والبحر يمدهم بعده
[20:47]سبعه ابحر ما نفذت كلمات الله ان الله عزيز حكيم عزيز لا
[21:03]يمنعه مانع لا يعطل ارادته مريد لا يشل من قدرته قادر اذا
[21:12]نافذ الامر نافذ الامر قوي لا يهن تبارك وتعالى حكيم يعطي ما
[21:28]يعطي يوصل من علم الانسان ما يخلق يحجب ما يحجب كل ذلك
[21:40]عن حكمه فاذا لم يعطي ليس عن عجز واذا اعطى ليس عن
[21:48]جهل وكل شيء من صنعه بمقدار بمقدار يوافق الحكمه التي لا ياتيها
[21:59]جهلا وكفى لان يكون العزيز الحكيم انه الله والله اسم على الكامل
[22:19]تبارك وتعالى اسم موضوع لحكايه الكمال المطلق لحكايه الذات الكامله بالكمال الحكايه
[22:35]عن الذات الكامله بالكمال المطلق ذات الله ذي الجلال والاكرام ما خلقكم
[22:52]يوم القيامه ولا بعثكم الا كنفس واحد ان الله سين وثيق خلقكم
[23:01]الابتدائي شنو والبعث خلق اخر فليكن خلق اخر ما خلقكم ولا بعثكم
[23:15]الا كنسم واحدا الله سميع البصير كيف نعاد تحولنا الى الى ماذا
[23:29]الى ذرات منتشرك بالكون انتقلنا من جسد الى جسد من نبته الى
[23:38]حيوان من اب نبات الى حيوان الجسد الواحد من عندنا الى اخره
[23:43]الى اخره سلسله من التنقلات والتحولات تجري على جسدي هذا الانسان فكيف
[23:52]نقعد تجمع ذراتنا الى اخره ونبعث لماذا لنحاسب اي اعمال تحصى هذه
[24:10]اي اسرار اسرار البشر من اولها لاخرها ما يعلن وما يسر الانسان
[24:21]كل الانسانين وكل المخلوقات وملائكه وشو اسمه كيف تحصى الجواب عن هذا
[24:31]قل ان الله سميع بصير وكان المستبعد هنا المستبعد عندهم كثيرا هو
[24:43]ماذا هو احضار الاعمال احضار الاعمال والاعمال والاقوال مبصره لله عز وجل
[25:01]ومسموعا وهواجس القلوب مبصره وخواطر القلوب مبصره خبير بها تبارك وتعالى وهذا
[25:11]لانه الله ان الله الله مو الكامل تبارك وتعالى الكامل وكيف يخفى
[25:21]عليه خافيه يا اخوان انا رحت في اي ذره من ذرات يتوزعت
[25:27]الى خلفيه عشره ملايين ذره ما ادري عشره ملايين ذره اكثر من
[25:34]عشره ملايين واحده راحت راحت المكان الفلاني والى اخره اذا هذه الذرات
[25:42]في وجودها الاشياء الثانيه التي تقتلها كان بعلم ما بقدره ما بقدره
[25:49]الله عز وجل قائمه لقدره الله جهود مستمر بقدره الله عز وجل
[25:57]هو يعلمها يعلم كل شيء لان كل شيء هدفه تلخصها لماذا يعلم
[26:06]الله بكل شيء الجواب لان لان كل شيء في حدوثه وفي بقائه
[26:19]واستمراره وجودا وحياه ووصفا وهندسه تركيبا تاثيرا اثرا قائم بمن بعطائه ومدد
[26:41]الله وبخلق الله فكيف يخفى عليه فكيف يخفى عليه ما في خلق
[26:49]ما خلق ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحده ما في فرق
[27:02]يعني هو خضه الله عز وجل كن فيكون كن كن يا ملايين
[27:09]كن يا ملايين او كن يا نفس واحده او كن يا نفس
[27:14]واحده توجه اراده فقط توجه مشي فقط هيكون مو لفظيه طبيعي زين
[27:24]فقط ان ماذا تتوجه مشيئه الله لشيء يكون الشيء يكون الشيء يكون
[27:32]الشيء حتى في لهم ما يشاؤون الجنه في اكثر منقول انهم ما
[27:41]يشاؤون بعض نفس الشكل هنا تشاء وبعد مشيتك تبذل محاولات تبذل المحاولة
[27:53]بعد المحاولة قد تصل الى ما تشاء وقد تصل الى ما تشاء
[27:59]هذا شان في الدنيا نشاء الشيء فنتحرك في اتجاه طلبه نتحرك في
[28:06]اتجاه طلبه نسخر قوانا حيلنا علمنا علاقاتنا الى اخره وسائلنا كلها من
[28:14]اجل الوصول الى هذا عشان قد ننجح وقد لا ننجح اطلب بيت
[28:19]اسعى اليه قد انجح وقد لا ننجح زواجا زين يسعى الى الزواج
[28:25]ينجح وقد لا ينجح اخره الى اخره في الاخره لهم ما يشاء
[28:34]كما يطال هكذا حالما يشاء المؤمن هناك مطلبا من مطالب وما يشاء
[28:42]الا مطلب ماذا يقضي الله عز وجل نفسيه غير نفسيه عقليه غير
[28:47]عقليه ما فيها ضلال سفر وجهاله وانحدار مؤمن في الجنه يريد غير
[28:57]الحق ويريد غير الهدى ويريد غير ما يصلح ويريد غير العدل ما
[29:06]في لكن هذا يقوم على محاولات بعد ويروح يدور حتبناي ويجيب شو
[29:13]اسمه طابوق ويسهل له نهار يخطط له ما يشاء هذا المؤمن زين
[29:27]يفعل ماذا يغفر له الله عز وجل هذا الشيء مشيئه الله حتى
[29:34]تحدث الشيء لا تحتاج ماذا الى ممارسه ولا مكابده ولا جهد ما
[29:43]في شيء فنفس مليون نفس ومع نفس في حكمها كلها واحد وليس
[29:53]وليست النفس ايسر من مليون النفس ايسر في ايجاد هذه من من
[30:01]مليون الناس ما خلقكم ولا بعثكم الا كنستم واحد ان رسول زجره
[30:09]واحده واذا بالقبور ماذا انا قلت العام تفقه يطلع الناس من القبور
[30:21]زجره واحده نفخه الصور تق الزجره كما نفخه الفصول وتطلع لك الخلايا
[30:29]كلها من قبل احياء تطلع احياء بعد لا حم ها ولا تسعه
[30:38]اشهر ولا اشهر هكذا ما خلقكم ولا بعثكم الا كنست واحده ان
[30:47]الله سلمهم قد الوقت استضل نستنفذ وط الله بكم السلام عليكم السلام
[30:58]على محمد وعلى ال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم
[31:13]صل
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
1 Bekeken · 17/08/03
