الاستقصاء في الحجاج القرآني | السيد علي أبو الحسن

2 Bekeken· 25/10/26

الباحث - AlBaheth
1 abonnees

أساليب البيان في القرآن الكريم (6) السيد علي أبو الحسن تم تصوير المقطع تاريخ 2025/5/26 __ 00:00 معنى الاستقصاء في الجدل. 01:04 المثال الأول: سورة القلم. 06:26 المثال الثاني: سورة الطور. 13:22 المثال الثالث: سورة الأنبياء. __ ・حسابات الباحث على وسائل التواصل الاجتماعي・ ‏◁ ‎الموقع: https://www.albaheth.org ‏◁ ‎واتساب: https://api.whatsapp.com/send?phone=96599653356 ‏◁ ‎تلغرام: https://t.me/Al_baheth ◁ تويتر: https://twitter.com/Al_baheth ‏◁ انستاقرام: https://www.instagram.com/al_baheth/

Laat meer zien

Transcript

[0:01]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:09]العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على

[0:15]محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من اساليب القران الكريم التي

[0:22]يمكن ان تلحظ فيه هو اسلوب الاستقصاء في الجدل من مقاصد الكتاب

[0:33]الكريم المجادله بالتي هي احسن الله عز وجل يقول ادعو الى ادعو

[0:37]الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وجادلهم بالتي هي احسن فالجدال بالتي

[0:44]هي احسن مقصد في القران هذا المقصد من طرائفه ولطائفه ما نجده

[0:51]من في حاله من الاستقصاء يعني في القران عندما نلاحظ نجد ان

[1:00]هناك استقصاء في الجدل بجمع جميع الاحتمالات وسد الفراغ فيها لا باس

[1:08]اذكر هذا المثال يقول الله سبحانه وتعالى اذكر بعض الامثله في سوره

[1:14]القلم يقول الله تعالى ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم للمتقين جنات

[1:21]النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين يعقل ان يكون المسلم المسلمون كالمجرمين من يسلم

[1:34]لله تعالى كمن كان مجرما ما لكم كيف تحكمون طبعا هني اشاره

[1:39]الى دليل عقلي انه يقبح التسويه بين المحسن والمسيء ام نجعل الذين

[1:48]امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار وفي هذا

[1:54]دلاله على التحسين والتقبيح العقليين كما ذكر العلماء افنجعل المسلمين كالمجرمين ما

[2:04]لكم كيف تحكمون كيف تتوقع ان انت انه انه لا يكون هناك

[2:10]اخره ولا يكون هناك مجازاه للمؤمنين والكفار كيف تحتمل هذا ما لكم

[2:17]كيف تحكمون الان يبدا في تشقيق الجدل لانهم ادعوا انه لا يوجد

[2:25]شيء يقول سبحانه ما لكم كيف تحكمون يعني كان قال حكم جزاف

[2:36]ام لكم كتاب فيه تدرسون عندكم كتاب ماخذينه منقول من الكتب السماويه

[2:44]تدرسونه تتعلمونه تدارسونه يبين احوال يبين ان انتم ان ماكو اخره اشاره

[2:50]الدليل النقلي ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون

[2:58]بيدكم تختارون اللي فيه يعني في ضمن هذا الكتاب اشياء انتم تختارونها

[3:02]على راحتكم اللي تبونه يصير ام لكم ايمان علينا بالغه الى يوم

[3:07]القيامه ان لكم لما تحكمون ولا في ايمان وعهود ومواثيق بينكم وبين

[3:15]الله ان اللي انتم تبونه يمشي ان لكم لما تحكمون سلهم تعال

[3:26]سلهم ايهم بذلك زعيم منو يتكف فل صحه هذه الدعوه خليه خليه

[3:31]سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء يعني اي ايم بذلك زعيم

[3:39]بان له كتاب او له ايمان يلا خليه يجيب الدليل ام لهم

[3:43]شركاء شركاء الهه فلياتوا بشركائهم ان كانوا صادقين طيب يوم يكشف عن

[3:55]ساق ويدعون الى السجود فلا يست يستطيعون لا اله الا الله يكشف

[4:01]في القيامه عن امر شديد فيدعون الى السجود فتتصلب ظهورهم لا يستطيعون

[4:09]السجود خاشعه ابصارهم ترهقهم ذله تغشاهم ذله وقد كانوا يدعون الى السجود

[4:20]وهم سالمون فذرني ومن يكذب بهذا الحديث طبعا من الطرائف هو قال

[4:24]سلهم ايهم بذلك يعني انا ما اكلمهم سلهم ايهم بذلك زعيم بعدين

[4:27]قال فذرني ومن يكذب بهذا الحديث انا اتفاهم وياه سنستدرجهم من حيث

[4:36]لا يعلمون يا الله واملي لهم ان كيدي متين هني هذا مو

[4:41]موضوع الشاهد ما ادخل في التفصيل لكن ام تسالهم اجرا فهم من

[4:49]مغرم مثقلون طيب عندهم كتاب لا عندهم ا عندهم ا ايمان لا

[4:59]عندهم هم شركاء لا ام تسالهم اجر تقول لهم اطوني فلوس وهم

[5:02]ما عندهم فهم من مغرم من دين من ثقل من مغرم من

[5:07]مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون هم اللي يكتبون المستقبل هم

[5:14]عندهم يقدرون الاشياء في المستقبل فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت

[5:21]اذ نادى وهو مكذوم لولا ان تداركه نعمه من ربه لنبذ بالعراء

[5:29]وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين وان يكادوا الذين كفروا ليزلقونك

[5:34]بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين

[5:39]نلاحظ في هذا المشهد من القران الكريم انه في حاله من الاستقصاء

[5:48]في الجدل يشقق الاحتمالات و طبعا هي واضحه البطلان فيشقق بينها لبيان

[5:53]عدم وجود اي محتمل يبرر الموقف هذا اسلوب موجود في القران الكريم

[5:58]هني كان المقطع الموجود مرتبط بنفي الاخره بانهم يقولون ماكو اخره ماكو

[6:08]شيء طيب ف لان بالبدايه يقول كذلك العذاب ولعذاب الاخره اكبر لو

[6:14]كانوا يعلمون ان للمتقين عند ربهم جنات جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين

[6:20]وشقق تمام التشقيقات هذا نوع من الاستقصاء في الجدل هذا مثال اولي

[6:25]ومبدئي في المساله.

[6:27]المثال الثاني اكثر تفصيلا يقول الله سبحانه في سوره الطور نعم يقول

[6:38]الله عز وجل في سوره الطور يقول تعالى اسمع فذكر فما انت

[6:47]بنعمه ربك بكاهن ولا مجنون هني كلامنا وين في النبوه فما انت

[6:54]بنعمه ربك بكاهن ولا مجنون لا كاهن ياتيك الجن ويخبرونك بالغيب ولا

[6:59]مجنون الجن متسلطين عليك او انه والعياذ بالله لا عقل له صلى

[7:09]الله عليه واله ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون يعني ننتظر

[7:14]ينتهي امره ننتظر ان الاحداث التي تجري توقع في تقع فيه فينتهي

[7:23]امره نتربص يعني ننتظر به ريب المنون الاثار اللي تصير في الاحداث

[7:26]يعني المصائب ونحو ذلك قل تربصوا فاني معكم من المتربصين هذا اذا

[7:32]قالوا شاعر تمام ام تامرهم احلامهم بهذا عقولهم قاعد تقول لهم يقولون

[7:43]كذ شاعر مجنون كاهن ام هم قوم طاغون هني طبعا يصير في

[7:51]شيء مرات انت تشقق بين شقين شق صحيح وشق باطل واضح البطلان

[7:59]فتقول مثلا مثلا المدرس يقول استاذه مثلا انت كنت مريض ولا ما

[8:06]درست هو واضح مو مريض فمعناته ما درس مثلا فكذلك هنا يقول

[8:13]ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون هذا هو الصح ام

[8:20]يقولون تقوله يقولون ان هو انشا القران من عنده مو كذي السالفه

[8:24]بل يؤمنون.

[8:26]الحقيقه مو ان هذا اشكال الحقيقه انهم لا يؤمنون ما في مجال

[8:35]هم انتفت قابليتهم للايمان بسبب انحرافهم فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين

[8:39]يقولون تقوله خوش فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ام خلقوا من

[8:46]غير شيء ما لهم رب يدبر امرهم ويبعث لهم انبياء ام هم

[8:51]الخالقون هم اللي يخلقون فهم يرتبون الامور ام خلقوا السماوات والارض يعني

[8:57]خلقوا من غير شيء خلقوا من دون سبب ماكو اله ام هم

[9:03]اللي خلقوا انفسهم ام خلقوا السماوات والارض فهم ارباب وبالتالي ما يحتاجون

[9:08]نبوات ولا اي شيء بل لا يوقنون الحقيقه انهم لا يوقنون ام

[9:12]عندهم خزائن ربك ام هم المسيطرون عندهم خزائن رب العالمين ام هم

[9:20]المسيطرون بيدهم كل شيء فهم يقدرون الاشياء ام لهم سلم يستمعون فيه

[9:30]يصعدون يسمعون الوحي فلياتي مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون

[9:37]مو تقولون ان لله او بنات طيب لكم البنات وله البنون عفوا

[9:43]لله البنات ولكم البنون مجرد تحكمات ام تسالهم اجرا انت طالب منهم

[9:49]شيء فهم من مغرم مثقلون من هذا الدين مثقلون ام عندهم الغيب

[9:57]هم بيدهم تقدير الاشياء فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم

[10:03]المكيدون ها انت عندكم ولا ولا يبون يكيدون خوش بالنص يقول لهم

[10:07]بل فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله

[10:19]عما يشركون لاحظوا هذا المقطع استقصى فيه جميع المحتملات المقبوله المتصوره ورا

[10:26]ومن ضمنها محتملات واقعيه اللي هو مثل امم ام هم قوم طاغون

[10:31]وفي ضمن هذا المقطع يضمن ردود يضمن ردود تبين بطلان بعض المحتملات

[10:38]اعيد المقطع يقول سبحانه فذكر فما انت بنعمه ربك بكاهن ولا مجنون

[10:43]انت بنعمه الله لا كاهن ولا مجنون واضحه الامور ام يقولون شاعر

[10:49]نتربص به ريب المنون رد عليهم قل تربصوا فاني معكم من المتربصين

[10:53]ام تامرهم احلامهم بهذا عقولهم تقول لهم هالشيء ام هم قوم طاغون

[11:02]ولا هم في الواقع طغيان هذا ام يقولون تقوله النبي جاء من

[11:06]عنده بل لا يؤمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ام خلقوا

[11:13]من غير شيء لا اله الا الله بدون سبب ان خلقوا ام

[11:16]هم الخالقون هم خلقوا انفسهم ام خلقوا السماوات والارض لا هذا ولا

[11:21]هذا ولا هذا بل يوق يوقنون ام عندهم خزائن ربك كل شيء

[11:29]بايدهم ام هم المسيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فلياتي مستمعهم بسلطان

[11:34]مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم

[11:42]مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم

[11:47]المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون وان يروا

[11:54]كسفا من السماء لا اله الا الله هذه حالتهم كل الحجج تامه

[12:00]عليهم وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقول سحاب مركوم فذرهم خلهم

[12:05]حتى يلاقوا يومهم والذي فيه يصعقون لا اله الا الله هؤلاء اذا

[12:13]يشوفون يشوفون العذاب قريب شنو يقولون؟ يقولون لا يقولون سحاب مركوم سحاب

[12:18]بعضه فوق بعض ولذلك الله سبحانه وتعالى يقول في سوره سوره الحجر

[12:23]يقول ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما

[12:32]سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون ماكو فايده يشوف يشوف الاشياء يقول

[12:36]لا لا مو مو كذ لا مو مو صحيح مو صحيح تمام

[12:41]الحين قاعد يشوف مقدمات العذاب يقول لا هذا سحاب سحاب مركوم متراكم

[12:48]فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصقون لا لا اله الا الله

[12:52]يوم لا يغني عنهم يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا ولا هم

[12:59]ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك اقل من هذا عذاب ثاني

[13:04]يعني غير هذا العذاب اللي في الاخره في عذاب دون ذلك ولكن

[13:08]اكثرهم لا يعلمون فاصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين

[13:16]تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم هذا مقطع استقصي فيه الجدل ثم

[13:24]امر النبي صلى الله عليه واله بالاعراض عنهم مقطع اخر هذا المقطعين

[13:29]مقطع سوره القلم ومقطع سوره الطور واضح ام ام بشكل واضح فيه

[13:33]الاستقصاء في صور اخرى من الاستقصاء تخفى ولذلك نحن نقول هذا اسلوب

[13:41]في القران وليست فقط مورد معين اذكر لكم مثال يقول الله سبحانه

[13:47]في سوره الانبياء بعد ما هد الكفار يقول لقد انزلنا اليكم طبعا

[13:58]قبلها في جدل قبلها لكن يرتبط بالنبوه الحين الجدل يرتبط بالتوحيد الجدل

[14:03]اللي قبل هذا المقطع بدايه السوره يرتبط بالنبوه في استقصاء راجعوه وتاملوا

[14:11]فيه لكن المقطع اللي احنا نبيه يقول لقد انزلنا اليكم كتابا فيه

[14:16]ذكركم افلا تعقلون وكم قسمنا من قريه كانت ظالمه وانشانا بعدها قوما

[14:21]اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الى

[14:30]ما اترفتم فيه هذا اللي انتم كنتوا بانينا واشتغلتوا فيه وتحركتوا رجعوا

[14:34]رجعوا رجعوا تحصنوا يلا فلما لا تركضوا وارجعوا الى ما اترفتم فيه

[14:43]ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك

[14:49]دعواهم حتى جعلناهم حصيدا خامدين اسمع الحين وما خلقنا السماء والارض وما

[14:54]بينهما لاعبين هذا الخلق ما هو لغو لو اردنا ان نتخذ لهوا

[15:02]لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين اذا الله عز وجل والعياذ بالله

[15:05]وهذا لا يكون اراد ان يخلق شيء عبثا فلا يخلقه في مثل

[15:11]هذا العالم المليء في البلاء بالبلاء وهذه الصعوبات وهذه الامور بل يجعله

[15:17]شيء من لدن الله من لدنا شيء مميز شيء عظيم شيء ما

[15:26]ما يبتني على المصائب وال والمشاكل اللي تحصل التي لا تنسجم الا

[15:33]مع الابتلاء يقول لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان

[15:38]كنا فاعلين لكن مو كذ بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فاذا

[15:45]هو زاهق ولكم الويل مما تصفون تقولون ماكو قيامه لكم الويل مما

[15:50]تصفون اسمع الحين يقول وله من في السماوات والارض كل شيء كل

[15:57]شيء لله كل شيء ملك لله فكيف يكون في اله غير الله

[16:03]يقول وله من في السماوات والارض ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته

[16:08]ولا يستحسرون يعني ما يتعبون يسبحون الليل والنهار لا يفترون لاحظ من

[16:16]عنده من عنده يعني الملائكه هذيله شنو يقول لا يستكبرون عن عبادته

[16:25]ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار لا يفترون ام اتخذوا الهه من الارض

[16:31]هم ينشرون يعني اللي عند الله الخلق الاعلى اللي في السماوات هذا

[16:37]الخلق يعبد الله والخلق ولا وهل يعني اللي في السماوات يعبد الله

[16:47]فمو اللي تحت ام لهم اله ام اتخذوا الهه من الارض هم

[16:50]ينشرون الحين لو كان فيهما الهه الا الله لفسدتا فسبحان الله رب

[16:59]العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون الله عز وجل

[17:04]لا يسال عما يفعل لا يحاسب ما احد يقول لماذا و لا

[17:11]لا لا والله اجل من ذلك اعلى من ذلك ليس فوقه احد

[17:16]يحاس سبحانه اما اللي في الارض اللي في السماوات كلهم عباده كلهم

[17:20]ملكه اللي في السماوات يعبدونه اللي في الارض ماكو احد ام اتخذوا

[17:26]الهه من الارض هم ينشرون تبعث الموتى لو كان فيهما الهه الا

[17:33]الله لفسدتها الكون راح ينفصل لان كل اله يذهب بما خلق فسبحان

[17:37]الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون ام

[17:45]اتخذوا من دونه الهه قل هاتوا برهانكم تقولون في الهه قل هاتوا

[17:49]برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون

[17:57]الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول اول شيء قال

[18:00]ما عندكم دليل بعد ثبت ان الله مالك لكل شيء فلان هو

[18:05]الخالق ومن ثم فكل شيء يملكه ومن ثم فما في اله غيره

[18:10]لان الاله ما يكون مملوك بعدين قال لهم لو كان في الهه

[18:12]الا الله لفسدتا بعدين قال لهم زين جيبوا دليل على الالهه بعدين

[18:19]وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله

[18:22]الا انا فاعبدون الادله النقليه سيره الانبياء عليهم السلام على التوحيد وقالوا

[18:28]اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول الملائكه لا

[18:34]يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا

[18:43]يشفعون الا لمن ارتضى شفاعتهم باذن الله وهم من خشيته مشفقون ومن

[18:49]يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين

[18:56]اولم يرى الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما شفتوا خلق

[19:02]السماوات والارض كيف صار طبعا هاي لها تفصيل ان شاء الله بمحله

[19:05]وجعلنا من الماء كل شيء حي افلا يؤمنون وجعلنا في الارض رواسي

[19:13]ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا

[19:20]محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر

[19:25]كل في فلك يسبحون وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت

[19:33]فهم الخالدون كل نفس ذائقه الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنه والينا ترجعون

[19:40]هذا مثال استقصاء في الجدل لكن مو باسلوب ام عجيب استوعب كل

[19:45]شيء استوعب كل شيء نسال الله عز وجل ان يوفقنا للمزيد من

[19:51]فهم كتابه والحمد لله رب العالمين اللهم صل على محمد واله

0 Comments

Volgende

الاستقصاء في الحجاج القرآني | السيد علي أبو الحسن

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الاستقصاء في الحجاج القرآني | السيد علي أبو الحسن

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal