الاخلاق الذاتية والغائية / سماحة السيد قاسم الحسيني الجلالي/ المركز الاسلامي في سري

18 Bekeken· 23/12/05

Ahlulbait Islamic Centre
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:06]اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[0:16]اللهم صل على محمد وال محمد بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله

[0:26]رب العالمين حمدا دائما ابدا لا البغاء له واصلي واسلم على البشير

[0:35]النذير والزراج المنير حبيب قلوبنا وشفيع ذنوبنا ابي القاسم المصطفى محمد اللهم

[0:47]صل على محمد وال محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وصحبه المنتجبين ومن

[0:56]تبعهم باحسان الى يوم الدين عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله ونظن

[1:07]اموركم فان خير ما يتحلى به الانسان المؤمن في حياته الدنيا اتقاء

[1:17]محارم الله قال الله العظيم في محكم كتاب بسم الله الرحمن الرحيم

[1:27]وابتغي فيما اتاك الله الدار الاخره ولا تنسى نصيبك من الدنيا واحسن

[1:39]كما احسن الله اليك امنا بالله صدق الله مولانا العلي العظيم هل

[1:53]الاخلاق خاسره دنيويا ورابح اخرويا ام الاخلاق رابحه دنيويا وخاسره ماديا او

[2:12]معنويا ام الاخلاق رابحه بالنسبه للمتخلف في الدنيا وفي الاخره هذا السؤال

[2:27]قرح من قبل المفكرين والمهتمين بالشان الاخلاقي وهنا نقف على اعتاب مدارس

[2:39]اخلاقيه ثلاثه المدرسه الاولى ترى بان الاخلاق هي ذاتيه تسمى بالمدرسه الذاتيه

[2:52]يقول بان الاخلاق تنطلق من الذات يعني ان ذات الانسان ضمير الانسان

[3:02]هو الذي يدعوه الى ان يتخلى ويكون انسان خلوق فالتخلق ان ما

[3:12]يشعر به الانسان من اعماقه يشوف نفسه هي اللي تدعوه الى الاخلاق

[3:20]شوف ضميره وجدانه عقله روحه هي اللي تدعوه ان يكون انسان خلوق

[3:31]وهذا يشوف واجب وجداني ينطلق من وجدانه من انسانيته من عقل الباطن

[3:38]من ضمير روحك روحه تقول له يا ابن ادم صير خوش انسان

[3:45]فاذا هذه المدرسه تقول الاخلاق انما هي قضيه وجدانيه يعني ينظر الى

[3:54]الاخلاق باعتبارها منطلق انساني وجداني روحي فالاخلاق امر فطري في الفطره هي

[4:03]التي انا خلتني اصير متخلف ما عندي هدف ما عندي غايه اخرى

[4:07]ما عندي غايه ان اكسب مكتسب مثلا مادي او مكتسب اخروي او

[4:15]احصل على ثواب لا وجداني انا هو اللي خلاني اكون خلوق فانا

[4:22]انطلق من صرخه الوجدان صرخه الضمير لابر والدي مو لانه احصل على

[4:30]ثواب احسن الى جاري مو لانه الله تبارك وتعالى والنبي اوصانا بماذا

[4:36]بالجو لا لا هذه هذه قضيه بريزيه قضيه وجدانيه هذه المدرسه تسمى

[4:43]بالمدرسه الاخلاقيه الذاتيه يعني يقولون ان الاخلاق انما تنبح من ذات الانسان

[4:50]من ضمير الانسان من وجدان الانسان بغض النظر عن انها تؤمن له

[4:57]حياه الماده تؤمن له حياه الاخره تؤمن له ها المدرسه الاولى المدرسه

[5:04]الاخلاقيه الثانيه المدرسه الغائيه هذه المدرسه شو تقول تقول لا ترى بان

[5:12]الشخص المتخلق يقول هذا انما يتخلى يبحث عن غايه معينه من خلالها

[5:23]يصل من خلال الاخلاق يصل الى تلك الغايه هس سواء كانت الغايه

[5:28]ماديه يكون انسان موفق في عالم الطير عالم التجاره فيصير خلوق يصير

[5:38]انسان موفق روحيا شوف الانسان الخلوق لما يجعل راسه على المساده ينام

[5:44]راح لانه ما اساء لاحد لانه احسن لكل احد هاي المدرسه الثانيه

[5:51]اللي تسمى بالمدرسه الاخلاقيه الغائيه تقول بان الاخلاق انما يتخلق الانسان ليش

[6:00]مو لانه ضميره ووجدانه وعقله يدعو الى ذلك لا في الواقع هذا

[6:06]يرد يشتري راحته هذا عنده غايه هه شنو هاي الغايه قد تكون

[6:12]غايه ماديه يريد يكون مفوق يريد يكون انسان موفق في الحياه الماديه

[6:21]او لا غايه اخرويه حتى يكسب رضا الله يكسب رضا الوالدين تكون

[6:28]عنده عاقبه حسنه اصحاب هذه المدرسه يقولون النتيجه ان المراد للاخلاق امر

[6:36]دنيوي او اخروي ما يفرق فالشخص المتخلق انما يتخلى لانه يبحث عن

[6:43]عوامل الموفق في الحياه الموفق الماديه الموفق الروحيه مثلا حتى يكون الى

[6:52]اصدقاء يحبونه ويخلصون الى شو يصير حتى يكون عندي اصدقاء حتى مثلا

[7:02]يكون عنده راحه بال راحه وجدان راحه ضمير يقول خلي اكون مثل

[7:07]هاي القضيه اعبرها هاي القضيه امشيها هاي ما التفت لها ليش حتى

[7:12]راحتي وراح ضميري اذا هنان هذا ينطلق من الاخلاق من اي منطلق

[7:19]من منطلق هائي هدفي عنده غايه من هذه الاخلاق عنده هدف من

[7:24]هذه الاخلاق لذلك مثلا ليش يستغفر واستقار اخلاق يستغفر يقول يريد انه

[7:34]الله تبارك وتعالى شوف الايه القرانيه يشغل جميلا في سوره نوح فقلت

[7:39]استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين

[7:46]ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا يعني شوف هاي كل الترتبات الماديه

[7:52]من ابناء ومن بنين ومن انهار ومن جنات كلها مترتبه على شيء

[7:58]على الاستغفار فاذا هذا يتخلق باخلاق الاستغفار يريد ماذا يريد هذه الغايه

[8:05]ها المدرسه الثانيه مثلا ايضا تشوف انت في قطاب ابيهم سلام الله

[8:12]عليه تحنن على الناس شنو شنو النتيجه يتحنن على يت احسنوا للناس

[8:22]يحسن اليكم صلوا ارحامكم يصلكم ارحامكم بروا ابنائكم او ابائكم شنو النتيجه

[8:34]يبركم اخلاق فهي كلها تشوف هاي الاخلاق صاحب اصحاب هذه المدرسه الثانيه

[8:39]المدرسه الغائبه يقولون لا من الاخلاق انما هي في الواقع عندي غايه

[8:46]لد يحققها الانسان اما اصحاب المدرسه الذاتيه يقولون لا هذا اللي يتخلق

[8:52]ما يتخلق ما يريد القضيه لا ها قضيه وجدانيه قضيه عميقه يعني

[8:58]انت لما تمر وتشوف على قارعه الطريق فقير يمد يده ويقول اعطيني

[9:04]مما اعطاك الله هنا انت توقف ليش وقفت وطلق المقدار من ما

[9:12]تعطيه ليش اعطيته هذا اعطيته انت من خلال وخزه الضمير ضميرك صار

[9:18]يانب ضميرك صار يدعوك الى ان توازي هذا الفقير وهذا شيء جميل

[9:26]هسه هذا شنو السبب السبب قد انت يكون عندك هدف غائي لو

[9:31]السبب لا منطلق من ذاتك ووجدانك مدرستين المدرسه الاولى بيننا باختصار المدرسه

[9:38]الثانيه المدرسه الغائيه المدرسه الثالثه هي المدرسه التوفيقيه لا لا غير من

[9:46]ان نجمع الاثنين ان يكون المراد من التخلق هم الذات وهم شنو

[9:53]وهم الدين والغايه كل منهما فال الراي الثالث هي المدرسه التوفيقيه بين

[10:00]اخلاق الذات واخلاق الغايه هاي الاخلاق تجمع بين الصفتين الذاتيه والصفه الاخلاق

[10:08]الغائيه فا الاخلاق ذاتيه لان الانسان يشعر بها من عميق وجداده ماكو

[10:17]واحد يقول الاساءه حسنه ابدا ابدا حتى لو يريد يكابر ها على

[10:23]نفسه لكن ضميره محكمه الضمير محكمه الوجدان شو تقول له تقول له

[10:30]انت اسال انت تخليه بالليل ما ينام تخليه بالليل متارق ليش لانه

[10:36]اساء وجدان هذا الوجدان كصرخه الوجدان اذا تلاحظ الله تبارك وتعالى يبين

[10:45]منه يقول لا اقسم بالنفس اللوان شنو نفس اللوان هي هاي محكمه

[10:53]الانسان مستحيل يتخطى هاي المحكمه ما تتغشى الشانح ابدا ايش قد ما

[11:00]تريد انت تكرر لها وتجيب لها مبررات وتقولها لانه هذا هو تصرف

[11:06]ه وهو سو هشي ف تصرف في كان رده فعلك ابدا ابدا

[11:13]ما تقدر تخش انت انت تجاوب انت اعتديت انت كذا روح اعتذر

[11:19]ها ها اذا تشوف الاخلاق تنطلق من خلال الجانبين الجانب الغائي والجانب

[11:28]الذاتي لذلك شوفوا يسامح صديقه ليش يسامح صديقه يسامح اللي اعتدى عليه

[11:39]ارحامه يقطعوه هو يصل ارحامه من عين انطلق ليش هو قاطع رحمك

[11:46]ليش انت تصل له هو ما اتصل بك هو ما احسن اليك

[11:50]ليش تحسن اليك شوفوا الشاعر الجاهلي المقنع الكندي شوف شو يقول يقول

[11:56]ان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني امي لمختلف جدا اراهم

[12:07]اراهم الى نصري بضاء وان هم دعوني الى نصر اتيتهم شده فانها

[12:20]شو لحمي وفوت لحومه وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا ولا احمل

[12:30]الحقد القديم عليهم فليس كريم الاصل من يحمل ال حقده شوف مين

[12:38]ينطلق هذا الكندي انطلق من كريم الاصل يقول ان الذي بيني وبين

[12:45]بني بني وبين بني ابي وبين بني امي لمختلف جدا ليش يقول

[12:52]انا ما احمل الحقد لان اصلي طاهر فشوف رجع القضيه ل للذات

[12:59]ما قال لانه ثواب الاخره لان الله تبارك وتعالى يفيبني لاني ان

[13:05]اقابل بالمثل واجاهد يقول لا فليس كريم الاصل من يحمل حقده يقول

[13:13]انا ما احمل حقد لاني انا عندي اصل كريم اني ذاهتي كريمه

[13:21]هذا ملاحظه اذا كل هذا من منطلق الذات احيانا تشوف المتخلق ينطلق

[13:28]من ذاته خلوق لانه ذاته طيبه وفي نفس الوقت الاخلاق قال ايضا

[13:36]عندما انت تتخلق تلغي من وراء الخير في الدنيا والخير في الاخره

[13:41]لذلك شوف الثقافه الاسلاميه تعلمنا الايه اللي بها الحديث وابتغي فيما اتاك

[13:48]الله رب يعني سخر كل طاقاتك بالورين بالاخره حكينا كل شي لازم

[13:57]لا تنساه ولا تنسى نصيبك من الدنيا واحسن كمان احسن الله اليك

[14:06]كذلك نشوف الايات القرانيه شوف ايش قد جميل فمن يعمل مثقال ذره

[14:12]خيرا ما بروح تعال مثقال ذره اذا شفت في الدنيا يعني شنو

[14:18]يعمل مثقال ذره يعني تخلقت بالاخلاق الحسن الله راح يكافئك لانه بالاخير

[14:27]انت انسان طيب صالح وتريد تعمل الصلاه لكن الله يقوللك سوف اريك

[14:33]هذا الخير فمن يعمل مثقال ذره خيرا يرى ومن يعمل مثقال دربه

[14:41]شرا يرى مثقال للرشد نعم مثقال للرشد من روى على اخيه المؤمن

[14:48]روايه شوف الحديث روى على اخيه المؤمن روايه يريد بها شيء واسقاطه

[14:57]من اعين الناس شوفوا النتيجه شيء قال ترك التخلق الان ترك التخلق

[15:04]من خلال انه هو مو كريم الاصل كما يقول الكندي لكن شوف

[15:08]الاثار اللي راح تترتب عليه من روى على اخيه المؤمن روايه يريد

[15:14]بها شينه والاسقاطه من اعين الناس اخرجه الله من ولايته وين يدخل

[15:22]وادخله في ولايه الشيطان فلا يقبل هذا الشيطان يقول انا هيك انسان

[15:33]هذا ه انسان يا ربي يعافيني عن شوف اثر عظيم فاذا تشوف

[15:40]الاخلاق صحيح تنطلق من الذات لكن ايضا شنو تبعات دنيويه وفيها تبعات

[15:48]اخرويه شوف الحديث الجميل ومن يعمل مثقال ذره خيرا شن يرى عن

[15:58]رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من عفى عند القدره عفى

[16:03]الله عنه يوم العسره واستجير بالله اجار الله واياكم العسرى الانسان يمر

[16:11]باموره ربما في الدنيا بالبرز بالاخره انت هذا خليه رصيد عندك اذا

[16:18]عفوت عن اخيك عند القدره فان الله يعفو عنك عند الاسره نعم

[16:28]هنالك تبعات هذا لا شك هذا خلي نسلم اخواني واخواتي الاكارم الاخلاق

[16:35]بها التم بها ضريبه ينبغي ان نوضح هذه القضيه لا يتوقع ان

[16:42]الانسان الخلوق دائما يواجه طيبا لا حتما راح يواجه اسعار حتما راح

[16:50]يواجه من في الواقع لا يحسن اليه شوف الايه القرانيه المباركه وهاي

[16:57]ايه رهيبه حقيقه تحكي عن الانبياء في سوره يوسف الايه 110 يقول

[17:04]بسم الله الرحمن الرحيم حتى اذا استياس رسل الله اكبر رسل هؤلاء

[17:12]هؤلاء عندهم اتصال مباشر مع رب العالمين لكن القران يقول يصيبهم ماذا

[17:19]يس يصيب الياس من خلاله يشوف ماكو استجابه للاخلاق شوف ماكو استجابه

[17:25]من قبل الناس حتى اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم

[17:36]نصرنا يجي النصر ان نصر الله انت هذا ما به اشكال خليه

[17:42]يروح وتعال لكن شوف الاخلاق بها ضريبها بها تبعات ايه اخرى في

[17:48]سوره البقره 214 وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين امنوا معهم متى يعني

[18:02]وصلوا الى مرحله من تعامل الاخرين معهم تعاملا سيئا بحيث انه يقوللهم

[18:11]يا ربي ايش وقت تنصرون متى نصر الله فاذا الاخلاق بي تبعاتها

[18:17]انا لا اظن بانه بصير انسان متلق مو البعض ليش ابين هذا

[18:22]البعض يعني يتصور بانه لا صار خلور وصار تعامل مع الناس فاقل

[18:29]شيء شوف من الاثرين انتهى لا انا انا تركت بطلت بعد ما

[18:35]اروح ما ليش والله سمعوا هذه كلمه مو هكذا لازم الانسان يتحمل

[18:43]لازم الانسان يعرف بان الاخلاق تجمع بين طيب الاصاله وطيب الذات والاجر

[18:52]والثواب الدنيوي والثواب الاخرويه زين نعم لذلك نشوف واختم بهذا الحديث الرائع

[19:03]عن امير المؤمنين عليه افضل الصلاه والسلام والذي يعتبر بمثابه ارشاد وروحي

[19:12]لنا ايها المؤمنون والمؤمنات ماذا قال امير المؤمنين قال ما احسنت لاحد

[19:19]قط وما اساء الي احد قط وعلي بن ابي طالب حياته كلها

[19:27]الاحسان بالاخرين شلون يقول ما احسنت لاحد هو امير المؤمنين يفسر لنا

[19:34]مقولته يقول لاني اذا احسنت لاحد فقد احسنت لنفسي انت في الواقع

[19:42]اذا احسنت لاحد لتصور انت احسنت ابدا ابدا انت احسنت لنفسك ولا

[19:50]قدر الله اذا احد اساء اليك لا تتصور انه اساء اليك هذا

[19:56]انما اساء علما الى نفسه نسال الله تبارك وتعالى ان يجعلنا واياكم

[20:03]من المتخلقين باخلاق الاسلام واخلاق القران واخلاق النبي المصطفى واله الطيبين الطاهرين

[20:13]بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون

[20:20]في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا والحمد

[20:28]لله رب العالمين والصلاه على محمد الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد

[20:38]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[20:49]وال محمد

0 Comments

Volgende

الاخلاق الذاتية والغائية / سماحة السيد قاسم الحسيني الجلالي/ المركز الاسلامي في سري

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الاخلاق الذاتية والغائية / سماحة السيد قاسم الحسيني الجلالي/ المركز الاسلامي في سري

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal