الإمام الحسين ع في الشعر العربي الحلقة٣،الشيخ مهدي الساري

13 Bekeken· 23/11/01

د. الشيخ مهدي الساري
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وصل اللهم على

[0:06]محمد واله الطيبين الطاهرين كانما بك يا ابن محمد قتل هارا عامدين

[0:17]رسولا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير والتهليلا السلام على الحسين

[0:27]وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى حياكم الله احبائي مشاهدي

[0:35]ومتابعي قناه الولايه الفضائيه واقدم لكم ايات الحزن والعذا في ظل هذه

[0:42]المناسبه الاليمه والعظيمة الله تعالى عليه داعيا من الله سبحانه وتعالى ان

[0:54]نكون من السائرين على نهجه الكريم بمنه وكرمه ان شاء الله وعلى

[0:59]هذا المنحى اسمحوا لي ان بسماحه الشيخ الاستاذ الخبير الديني والاستاذ في

[1:06]الحوزه العلميه سماحه الشيخ مهدي السادي الشاعر والاديب حياكم الله يا سماحه

[1:12]الشيخ وقبل ان تبداوا مبدئيا اغتنم الفرصه وادعو الله سبحانه وتعالى وانا

[1:18]امتثل بين ي ايديكم ان نوفق لان نكرس هذه المعاني والقيم التي

[1:25]تتفضلون بها في خضم هذا البرنامج حياكم الله بسم الله الرحمن الرحيم

[1:30]الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف البريه محمد وال الطيبين

[1:35]الطاهرين السلام عليكم وعلى الساده المشاهدين وعظم الله لنا ولكم الاجر بمصاب

[1:42]ابي عبد الله الحسين حياكم الله نعم ان شاء الله تعالى نوفق

[1:46]لخدمه المؤمنين في هذا البرنامج الكريم حياكم الله بعد التكلم عن قضيه

[1:52]صنيع رسول الله صلى الله عليه واله بالامام الحسين نتطرق الان الى

[1:57]قضيه الفرق بين المدح ورث سماحه الشيخ افيدونا في هذا الجانب المدح

[2:04]نعم كما عبر بعض اهل الاختصاص او الرثاء هما مشتركان بمعنى ابراز

[2:14]صفات نعم جميله وجيده عند الطرف المقابل او الشخص الممدوح او المرثي

[2:22]وهي تختلف شيئا ما في المدح يمدح الانسان ويقول للطرف المخاطب يقول

[2:30]له انت كذا انت كذا انت كذا وفي الرثاء يقول له انت

[2:37]كنت نعم وانت كنت كذلك وكنت كذلك نعم و يرثي هذا الشخص

[2:43]ليس مخاطبه يعني لا يخاطبه باعتباره نعم متوفى ولكن يخاطب الطرف الثاني

[2:54]فهو فاذا هو يعدد الصفات الممدوحه لمن للناس وبصوره عامه هما مشتركان

[3:03]الأكثر والأعم الاغلب لكن الرثاء هو تفجر على على المفقود وبالأول هو

[3:10]ابراز صفاته لأنه حي موجود ويقول للناس اقصدوه نعم وهذا الشخص في

[3:16]هذه الصفات الجميله ولكن في الثاني هو عباره عن تابين وعباره عن

[3:22]ابراز صفات كانت ففي الاولى انت كذا وفي الثانيه انت كنت كذا

[3:28]وهو يقصد ان هذا قد مات وليس على الارض لا يوجد الان

[3:36]هذا المقصود منه فالمدح والرثاء هما مشتركان ففي الاول اي في المدح

[3:43]هو عباره عن ابراز صف للناس نعم ويقول لهم اقصدوا هذا في

[3:51]الاوائل وفي الثاني هو عباره عن سرد وعباره عن تعداد وذكر محاسن

[4:00]وصفات الشخص المتوفى والتفجع عليه يعني يتفجع لفقده ويبكي عليه لانه فقده

[4:10]فهذا بصوره عامه نعم حياكم الله سماحه الشيخ ما هي مقومات الرثاء

[4:15]الرثاء يحتاج ان يكون صادقا ان يكون معبرا ان يكون لانه تاره

[4:23]ذكرنا انه في صفات الشاعر شاعر الحق وشاعر الباطل الشاعر الذي لا

[4:30]ا لا يكون ملتزما فهو يكذب في قوله مقصود المقصود انه حينما

[4:38]ياتي بالحق وياتي به ويلبس هذا الحق على من على من لا

[4:44]يستحق هذا يعطي ثوب المدح وثوب الكرم وثوب الالتزام وثوب المروءه على

[4:50]من كان او على من لم يكن كذلك نعم وبخلاف ذلك حينما

[4:55]يهجو يهجو من كان لا يستحق الحجاب بمعنى انه ياتي الى الكريم

[5:00]ويقول له انت بخيل نعم وياتي الى العفيف ويقول له انت لست

[5:04]بعفيف وياتي الى الشجاع فيقول له انت اكرمكم الله يقول له جبان

[5:11]فاذا هو ياتي الى المحق وياتي الى صاحب الجميل وصاحب الصفات الحسنه

[5:17]فيغير هذه اذا في الرثاء حينما ياتي في الرثاء هنالك مقومات اخلاقيه

[5:23]ا حتى يكون هذا الشعر نابع وصادق ام هو عباره عن شعر

[5:28]كاذب ولا اقصد حينما يقولون الشعر اكذبه اعذبه هنالك مثلا في قضيه

[5:34]حينما ينسب الى الانسان ويقول له انت البحر بل دونك البحر ا

[5:39]حينما يقول له انت بحر لا بل البحر دونك هذا عباره لو

[5:44]استقصي هذا بالدقه فهو كذب ولكنه هذا المبالغة الشعرية ولا يعدونه كذباً

[5:51]ويأثم الانسان عليه لا الكذب الذي نقصده هو في الغرض أو في

[5:57]حينما يأتي بالقصيدة القصيدة الجيدة ويأتي بها لمن ياتي بها لاجل مثلا

[6:05]التكسب لاجل مثلا التملق ياتي الى هذا الطرف الثاني ويمدحه او يرثيه

[6:12]بصفات ليست في نعم ممتاز هذه فاذا يكون صادق اللهجه وعلى من

[6:18]يريد يعني الشاعر الذي ياتي الى رثاء ابي عبد الله والى القضيه

[6:23]الحسين انا ذكرت بالاول نعم اولا لانه لا نريد منه ان يذكر

[6:28]الرثاء اولا ان يهيئ ادوات الشاعر نعم هنالك من كان بفطرته شاعر

[6:34]والله سبحانه وتعالى يهب له لكن هذا الشاعر لا يعلم انه هل

[6:39]هو ما عنده صحيح ام غير صحيح فلا بد ان يثقف نفسه

[6:43]ربما كان الانسان يعذر في في زمن سابق لانه لم يصل الى

[6:48]الحواضر العلميه لم يكن هنالك اساتذه لا تصل يده الى كتب معينه

[6:54]فحينما حينما يريد لا يجد الزمن السابق مثلا وهذا يقول الشعر على

[7:01]سجيته ورويته ولكن اليوم اكثر الشعراء او اغلب الشعراء او كلهم لنقول

[7:08]نعم استطيع ان اقول كلهم يستطيع ان يصل الى حواضر العلم باتصال

[7:15]واحد ويستطيع ان يقرا ويستطيع ان يثقف نفسه ويستطيع ان يثقف نفسه

[7:23]بالعقيده عقديا ويستطيع ان يثقف نفسه شعريا وادبيا فحينما ياتي الى الشعر

[7:31]لابد ان كان فصيح وان كان شعبي يعني الان اتكلم بالمجمل وليس

[7:37]فقط نعم ماده كلامنا في الامام الحسين في الشعر العربي لعلنا نتعرض

[7:43]إلى بعض الشعر الشعبي المتأخر إن شاء الله نعم ولكن الأمر بصورة

[7:49]عامة هو للشعر الفصيح ف الشاعر الفصيح أو الشاعر باللغة الشعبية والمحكيه

[7:55]حينما ياتي للامام الحسين عليه ان يعرف الامام من زاره عارفا بحقه

[8:00]وجبت له الجنه ما هي معرفته ان يعرف الامام انه منزه ان

[8:06]يقرا مثلا ياتي الى كتاب اصول الكافي هنالك باب جامع نادر في

[8:11]فضل الامام وصفاته هنالك خطبه وبيان من الامام الرضاء من الامام الشيخ

[8:15]ما استنبطه من كلامكم عليه ان بالواقع يستقصي هذه الامور وان تكون

[8:21]له ثقافه دينيه ثقافه دينيه زياده على الثقافه الشعريه الشاعر لابد ان

[8:27]يهيئ فيه بعض الامور اولا ان يهذب معجمه اللغوي نعم عليه ان

[8:34]يرتب هذا المعجم اللغوي ولا بد ان يستقيه ويكون هذا الجزل يكون

[8:40]هذا جزل عباره شنو ما هو المقصود ان تكون العباره رصينه ان

[8:46]يكون ان تكون اللغه مفهومه طبعا لا لا اقصد انه ينزل ويهدط

[8:52]هذا الشاعر الى مستوى بحيث يكون ان تكون الفاظه من الفاظ السوقه

[8:57]يعني من الفاظ السوق من الفاظ الشارع العاديه لا بل كما يقال

[9:02]هو سهل ممتنع السهل الممتنع ما هو انه يفهم ولا يستطيع كل

[9:08]الناس ان ياتي بمثله فهذا المقصود السهل الممتنع لا ان ياتي بكلمات

[9:13]لا يفهمها الجميع والمقصود من الطبقه الطبقه التي تمارس الشعر والادب وليس

[9:20]الشخص غير المثقف لا طبقة الكتاب طبقة الشعراء طبقة المثقفين فإذا قرأ

[9:26]قصيدة ولا يفهمها هؤلاء فعلى الشعر السلام نعم فعليه أن يثقف نفسه

[9:34]أدبياً والرثاء كما ذكرنا له ادوات انه اذا اراد ان يرثي لابد

[9:39]ان يعرف الطرف المقابل لانه التاثر بمقدار اي شيء نعم التاثر بمقدار

[9:46]ما يعرف الانسان من حينما يصاب الانسان مثلا يموت له احد احبابه

[9:53]كم يتفجع لانه يحس بذلك ويشعر بذلك فحينما ياتي لقضيه الامام الحسين

[10:02]لا يأتي فقط بنية الثواب لأن هنالك من يأتي بنية الثواب وهنالك

[10:07]من يأتي بنية ابراز الحقيقة نعم الثواب مرجوب لكن أريد من الشاعر

[10:13]أن يكون أعلى مستوى يقول علي واجب وهو واجب ديني وان ابرز

[10:18]الامام الحسين بصوره تكون جاذبه فحينما ارث الامام الحسين لا اجعل الامام

[10:25]بثوب ذله فرق فرق فرق بين ان كما ذكرنا حينما رثى ذلك

[10:34]جعفر نعم حينما هو من اصحاب الامام جعفر الصادق حينما رثى ا

[10:40]الامام قال ما بال سقفكم تخرب ما بال بيتكم تخرب سقفه فقال

[10:47]له ناقدا السيد الحميري قال هذا لا يقال لاهل البيت صلوات الله

[10:51]عليهم اذا كنت لا تحسن القول فلا تقل فهيئ وحينما انشد انشد

[10:57]السيد اسماعيل حميري انشد القصيده القصيده التي من بعد هذا البيت واذكرها

[11:03]اقسم بالله والائه والمرء عما قال مسؤول ان علي بن ابي طالب

[11:08]على والبر والبر مجبول ما شاء الله نعم القصيده طويله ويستطيع حتى

[11:14]في مفاتيح الجنا ايضا مذكوره فلما انتهى من القصيده قال له ذلك

[11:19]الشخص اللي من اصحابه والامام الصادق قال له لسيد اسماعيل قال له

[11:24]والله ما زلت انت الرأس ونحن الذنابا يعني احنا احنا الذيول وانت

[11:29]الرأس نعم يعني انت الذي تعرف ان وما زلت انت المقدم وقبل

[11:34]راس اسماعيل الحميري فالمهم فعلى الشاعر ان يثقف نفسه يثقف نفسه وان

[11:41]يتعلم وان يعرف الامام الذي يعرف من يريد ان يتكلم فيه هذا

[11:47]الشخص الشاعر حينما ياتي الى المرثي اذا كان ملكا من الملوك هل

[11:53]يتلفظ بكل كلام لا لا يتلفظ اذا كان زعيم من الزعماء هل

[11:58]يتلفظ بكل شيء يتايد نعم فاذا هنالك قيود فاذا عليه معرفه انه

[12:04]حينما ياتي للامام المعصوم حينما اتي الى الامام المعصوم من هو المعصوم

[12:09]علي ان اعرف العصمه اعرف الامام المعصوم علي اذا اردت ان اسجل

[12:15]واقعه بعينها فلا بد ان اقرا عنها حتى لا اشذ لان ربما

[12:20]هذه القصيده انشدت اما على المنبر واما على لسان المنشدين والرواديد المعروفين

[12:27]زين هذا الشخص اذا انشدوا قصيدته سوف ياتي زمان ربما هذه تكون

[12:33]من مصادر المعلومه حياكم الله يا سماحه الشيخ نقاط مهمه وملمه ان

[12:39]شاء الله ونقف عندها لكي نمضي الى فاصل قصير ونعود اليكم نعم

[12:44]احبائي مشاهدي ومتابعي قناه الولايه الفضائيه فاصل قصير يفصلنا عنكم ونعود اليكم

[12:50]ان شاء الله فحياكم الله قناه الولايه الفضائي عدنا اليكم والعود احمد

[12:58]ونحيي ايضا معكم احبتي وبعد الاذن منكم سماحه الشيخ الاستاذ مهدي السادي

[13:05]حياكم الله سماحه الشيخ وبارك الله لكم وبارك الرحمن فيكم و كنا

[13:11]نتكلم عن مقومات الرثاء على الشاعر ان يثقف نفسه بالثقافه الدينيه عليه

[13:18]ان يكون مثقفا مؤدبا مع اهل البيت صلوات الله تعالى عليهم يستنبط

[13:23]المعاني التي هي لاهل البيت احسنت وان لا يوصل اهل البيت الى

[13:28]حد الابتذال كما نرى ونشاهد في الاوساط في اوساط المجتمع طبعا هناك

[13:33]من يسيئون الادب الى قضيه اهل البيت وفي ابياتهم واشعارهم فافيد في

[13:39]هذا الجانب رحمكم الله احسنتم اذا هنالك لابد من معرفه مقومات بلي

[13:46]لابد من معرفه للامام او الشخص المرثي نعم حينما ياتي الى قضيه

[13:51]لابد ان يدرس يدرس القضيه انت حينما تريد ان تنشئ بيتا فلا

[13:56]بد من دراسه موضع البيت هل هو في زاويه من اي زاويه

[14:03]تشرق الشمس وكيف مسير الشمس هل هو على هذا الجانب فكيف توضع

[14:09]النوافذ المهندس ويخطط ويكتب فإذاً لكل مشروع لا بد من دراسة ومعرفة

[14:16]فحينما ياتي للامام المعصوم وياتي لقضيه كربلاء وعاشوراء عليه ان يدرسها لابد

[14:24]ان يقرا كم كتاب من سيره الامام ابي عبد الله الحسين نعم

[14:28]عليه ان يقرا الاحاديث الوارده في ابي عبد الله الحسين لا ان

[14:32]يخترع من نفسه امور لا يعلم هذه الامور هل هي موافقه للشرع

[14:38]او لا يتكلم البقاء عليه ان يقرا القران عليه ان يحيط بهذه

[14:46]المنظومه الفكريه لاهل البيت صلوات الله عليهم العقديه عليه كذلك ان يقرا

[14:53]شعر المتقدمين كيف تكلموا وكيف انشدوا وكيف رثوا اهل البيت اقول ان

[14:59]يقلدهم لا ان ياتي الشاعر حينما اشعر ويقول القصيده والكاتب والاديب يبدع

[15:08]وياتي باشياء جديده وباسلوب جديد نعم ولكن هنالك فرق بين وبين الشذوذ

[15:15]وبين الامر المبتدع الجديد الامر الذي يستحق الامر الذي يسمى ابداع فحينما

[15:23]ياتي الراسي والشاعر للامام عليه ان يمتثل امامه ان ان ينظر الى

[15:30]من ينظر الى امام معصوم امام اي عصمه الله من الزلل امام

[15:38]هو عبد لله سبحانه وتعالى فلا ينسب للامام اشياء تخل بعبوديه الامام

[15:46]المعصوم لله سبحانه وتعالى ان شاء الله لطيفه نعم الله سبحانه وتعالى

[15:50]حينما مدح رسوله قال سبحان الذي اسرى بعبده بعبده بعبده حينما تتشهد

[15:57]تقول اشهد ان محمدا عبده ورسوله ورسوله اللهم صل على محمد وال

[16:01]محمد فالعبوديه مقدمه على الرساله فالعبوديه مقدمه على الرساله والعبوديه هي سبب

[16:09]الاسراء فالامام ابو عبد الله الحسين حينما يقول اخريات حياته في حين

[16:17]حضور الاجل وعند ساعه الموت في كربلاء بابي وامي صلوات الله عليه

[16:23]وارغب اليك فقيرا حينما يقول ارغب اذا حاجه الامام لله سبحانه وتعالى

[16:31]وعليهم ان يقراوا كلام الامام ابي عبد الله الحسين روايات الامام الحسين

[16:36]يعني كيف تمدح امام وتقول له كلامك در وانت لم تسمع كلامه

[16:41]ولم تقرا كلامه كيف تقول ان الامام كيف يقول الانسان ان الامام

[16:47]متصف بهذه الصفه وهو لم يقرا عن الامام انه كيف تعاطى فاذا

[16:52]علينا ان ندرس حياه الامام علينا ان ندرس كربلاء علينا ان ننظر

[16:57]الى الشعر الذي قيل في ابي عبد الله وان ننتهج ذلك النهج

[17:02]نعم حياكم الله سماحه الشيخ اشارات لطيفه وممتازه بل وشيقه قد صدرت

[17:08]من جنابكم سماحه الشيخ اسال الله سبحانه وتعالى ان ننتفع وان نستفيد

[17:13]من هذه المناهل العذبه ان شاء الله سماحه الشيخ دخولا الى واحه

[17:18]الشعر والادب اوجه لكم سؤال واعتقد انه يكون السؤال الاخير في خضم

[17:24]هذه الحلقه الكريمه المباركه من برنامج الامام الحسين في الشعر العربي وه

[17:30]وهو اول من بدا في رثاء الامام الحسين اول شاعر بالواقع تكلم

[17:36]وعبر عن عما في داخله من قضيه الامام الحسين قبل ذلك احب

[17:41]ان انوه واضيف الى ما تفضلتم حياك الله نعم القضيه لانه تحتاج

[17:46]الى مدخل فالامام ورسول الله قد اكد في قضيه الامام الحسين نحن

[17:52]اشرنا اليها نعم رسول الله دعا الى اشهار قضيه ابي عبد الله

[17:57]قبل 40 سنه من شهاده الامام الحسين قبل 50 سنه من شهاده

[18:02]الامام الحسين ووقف عنده وقال بان الحسين سوف يستشهد وانه يقتل مظلوما

[18:12]وان هذه القاروره ستتحول الى دم عبيض بلي الى دم واعطاها لمن

[18:18]لام سلم وكذلك ذكر واستعبر وبكى وقال بان ولدي سوف يقتل في

[18:24]كربلاء وبكى على ذلك وكذلك امير المؤمنين صلوات الله عليهما والهما نعم

[18:30]فاذا هذه الحركه وهم دعوا الى ذلك ثم قلنا بان رسول الله

[18:36]حينما قال لكعب بن مالك قال له ساله عن الشعر ما تقول

[18:42]في الشعراء قال ان المؤمن مجاهد بسيفه ولسانه نعم وقال ان كلامكم

[18:49]لكانه نضح بالسهام على الاعداء كانهم ينضحون هم بالنبل النضح هو فحينما

[18:59]الانسان ياتي الى قضيه الحسين والى اهل البيت قد رغبوا الى ذلك

[19:04]فاذا كما ذكرنا انها كانت مؤسسه اعلاميه وقد حورب امير المؤمنين بعد

[19:12]امير المؤمنين بالاخص بعد استشهاده واستشاد الامام الحسن قد اشتدت الوط وبعد

[19:16]مقتل الامام عبد الله الحسين ف يعني اهل البيت كانوا يسبون على

[19:22]المنابر نعم كانوا يسبون على المنابر امير المؤمنين والحسن والحسين بل كانت

[19:28]التسميه ممنوعه باسمائهم فكيف يقول الشاعر ولذلك جاء في الاحاديث الشريفه ان

[19:36]اهل البيت قالوا مثلا دخل الكميت بن زيد على ابي جعفر يعني

[19:40]عن على الامام الباقر والامام الباقر قد استشهد في اي زمان في

[19:45]زمن هشام بن عبد المل اذا الوطا في زمن بني اميه وانا

[19:51]عنده هذا من ينقل عن عبيد بن زرار عن ابيه يعني عن

[19:54]زراره قال دخل الكميت وانا جالس عند الامام الباقر صلوات الله عليه

[20:00]وانا عنده فانش القصيده المعروفه من لقلب متيم مستهامي غير ما صبوه

[20:07]ولا احلامي ما شاء فلما فرغ قال عليه السلام للكميت لا تزال

[20:12]مؤيدا بروح القدس ما تقول فينا نعم وكذلك الامام الصادق وحينما دخل

[20:18]الكميت على الامام الصادق وفي ايام التشريق نعم في ايام الحج وهي

[20:25]ايام عظيمه ايام دعاء ايام انابه الى الله ايام استغفار ايام وشعائر

[20:32]بيت الله والحج ومناسك الحج مناسك الحج فقال يا ابن رسول الله

[20:38]اتسمع مني شعر يقول الامام ف هذا الامر هال الامام ان يكون

[20:44]هذا الموقف الذي هو للاستغفار والعبوديه والتعبد لله سبحانه وتعالى ان يكون

[20:49]للشعر نعم فقال للامام قال يا ابن رسول الله انها فيكم انها

[20:57]فيكم فسكن يقول يعني في حقكم احسنت فيكم يقول فقال الامام فجمع

[21:03]يقول اهل بيته في ذلك الموقف في مواقف الحج لطيف فجمع اهل

[21:09]بيته وانشد الكميت ابياته فبكي الامام فبكى الامام الصادق صلوات الله عليه

[21:15]وبكى من معه ثم رفع الامام يده الى سماء وقال اللهم اغفر

[21:21]للكميت ما قدم واخر اللهم اغفر للكميت ما قدم واخر واخر انظر

[21:30]الى هذا الدعاء اذا اللهم اغفر للكميت ما قدم واخر معناه يعني

[21:37]دعاء لذنب ماض ولذنب ات واعطه حتى يرضى والاحاديث الكثيره عنهم صلوات

[21:44]الله عليهم مثلا الروايه عن الامام الرضا صلوات الله عليه هذه بصوره

[21:49]مجمله انا اتكلم حتى ما دعا وكيف ان هؤلاء اجابوا اهل البيت

[21:55]في ساعه وفي ظرف حرج قال الامام الرضا صلوات الله عليه ما

[22:00]قال فينا مؤمن شعرا يمدحنا به اذا المدح نعم والرثاء هو توام

[22:07]المدح الا بنى الله تعالى له مدينه في الجنه هذا في عيون

[22:13]اخبار الامام رضا ينقلها الشيخ الصدوق رضوان الله عليه يقول قال الامام

[22:18]قال الامام الرضا عليه السلام ما قال فينا شعرا يمدحنا به الا

[22:25]بنى الله تعالى له مدينه في الجنه اوسع من الدنيا سبع مرات

[22:31]يزوره فيها كل ملك مقرب وكل نبي مرسل الله اذا هذا الشعر

[22:37]كان في اي زمان في زمان كان من يسمي ابنه باسم امير

[22:42]المؤمنين يقتل نعم والكميت استشهد على اثر دفاع دفاعه سجن و وكذلك

[22:50]دعبل والكثير من اصحاب اهل البيت فاذا حينما نقول اول من قال

[22:56]الشعر في اهل البيت صلوات الله عليهم يحتاج ان نقدم بهذه المقدمه

[23:01]نعم حياكم الله سماحه الشيخ الوقت قد اذ كانت لكم كلمه في

[23:07]الختام نجعلها مسكا للختام ان شاء الله ان تتفضلوا بها علينا ان

[23:12]شاء الله نحن نعطف المشاهد الكريم حتى يتابعنا في الحلقه الاتيه وهي

[23:17]نتكلم في الشعر الذي قيل في ابي عبد الله والشعر الذي هو

[23:23]قيل في كربلاء بنفسها عن ابي عبد الله واصحاب الامام والاحداث التي

[23:28]وقعت في كربلاء بنفسها في يوم عاشوراء وقبل ذلك وبعد ذلك بقليل

[23:34]ثم ناتي الى الرثاء ان شاء الله تعالى حياكم الله يا سماحه

[23:37]الشيخ الشكر لكم موصول الاستاذ الله يسلمك والشاعر والاديب وكل هذه المقومات

[23:43]والصفات حياكم الله سماحه الشيخ ومن دواعي والاحتزاز ان التقي معكم وفي

[23:49]خضم هذه الشاشه وهذه القناه المباركه قناه الولايه الفضائيه داعي من الله

[23:54]سبحانه وتعالى ان نوفق واياكم لتكريس هذه المبادئ والقيم الساميه العاليه ان

[24:00]شاء الله بمنه وكرمه شكرا والشكر لكم موصول احبائي مشاهدي ومتابعي قناه

[24:06]الولايه الفضائيه كما اسلفت مع سماحه الشيخ وفقنا ايضا واياكم لتكريس هذه

[24:13]المبادئ الى لقاء اخر اترككم بحفظ الله ورعايته وعظم الله اجوركم ودمتم

[24:19]في خير وسلامه ان شاء الله وحياكم الله

0 Comments

Volgende

الإمام الحسين ع في الشعر العربي الحلقة٣،الشيخ مهدي الساري

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الإمام الحسين ع في الشعر العربي الحلقة٣،الشيخ مهدي الساري

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal