الإمام الحسين: أسرار الثورة والتحرك السياسي ضد الدولة الأموية! مع سماحة الشيخ المحقق جعفر المهاجر.

1 Bekeken· 24/07/05

مدد
abonnees

In anders

#مدد صفحة دينية تربوية اجتماعية صفحتنا على فيسبوك: https://www.facebook.com/madadd/ صفحتنا على انستغرام: https://www.instagram.com/_madad2019_/ تلغرام: https://t.me/madadda

Laat meer zien

Transcript

[0:00]لا تهتموا ابدا في ان موقف الامام واعلانه الخروج على الدوله كان

[0:12]موجه ال الى السلطه الفعليه الدوله الفعليه كانت دوله ليس لها من

[0:26]الامر شيء كما قررت في كتابي السر الكبير وراء كربلاء كان هناك

[0:32]مشروع اكبر بكثير من شخص يزيد او اعواني بسم الله الرحمن الرحيم

[0:50]بسسم الله نبدا والحمد لله رب العالمين الذي اكرمنا بلقاء حضرتك نحن

[0:56]اليوم فعلا ممتنين للوقت وللمكان وللد السر لقائكم موضع سروري الله يخليك

[1:03]انت الطليعه الله يخليك التي ستكمل الطريق ان شاء الله ان شاء

[1:11]الله نحن بالبدايه حابين نسال سؤال عم يخطر ببعض يعني عم يخطر

[1:16]ببال بعض الافراد الامام الحسين سلام الله عليه شو التكتيك العسكري اللي

[1:20]كان معتمده بكربلاء ليش عمل هيدا الجو حوالين الخيم ليش خلى الخيم

[1:29]بالخلف كيف اختار الكتائب ليش كان بده ا الفضل على الميمنه او

[1:31]على الميسره مين اللي كان عم بدير هذا التكتيك العسكري شو كان

[1:37]قصده فيه هل فعلا هذا التكتيك كان يفيد مع القدر الكبير من

[1:41]العسكر بالمقابل كيف كان فكر الامام الحسين العسكري بهذه المعركه بسم الله

[1:48]الرحمن الرحيم وله الحمد وسلام على عباده الذين اصطفى يجب ان نبدا

[2:01]بملاحظه اساسيه ان الهدف الاساسي للامام سلام الله عليه من حركته التي

[2:17]بدات في المدينه نعم بدات اعلان رفضه لهذه الدوله وهذا اجراء وحيد

[2:36]من كل الائمه الاحد عشر ولا امام الا الامام الحسين اعلن انه

[2:44]هذه الدوله ليست دوله لذلك وبالنظر لموازين القوى بين الذين خرجوا لقتاله

[3:04]وبين المجموعه التي كانت معه لم يكن عنده هدف عسكري اطلاقا وكيف

[3:17]يمكن ان نتصور ان هذه المجموعه القليله يمكن ان تحقق نصرا عسكريا

[3:26]على هذا الجيش اللجب المقصود هو الشهاده وهذا امر اعلنه الامام صراحه

[3:42]عندما خرج من مكه اعلنه وعندما بدات المعركه اعلنه ايضا الغرض اذا

[3:55]اذا استعملنا لغتنا الان غرض سياسي الامه والرساله اجمالا كانت في حاله

[4:10]خطر حقيقي وعميق لا تهتموا ابدا في ان موقف الامام واعلانه الخروج

[4:25]على الدوله كان موجه ال الى السلطه الفعليه الدوله الفعليه كانت دوله

[4:36]ليس لها من الامر شيء كما قررت في كتابي السر الكبير وراء

[4:43]كربلاء كان هناك مشروع اكبر بكثير من شخص يزيد او اعوانه كان

[4:55]العمل القائم ليس من يزيد ولكن من الجهه التي استولت على السلطه

[5:07]الفعليه التي كانت عميله للدوله الروميه من عاصمتها القسطنطينيه التي هي اليوم

[5:21]يسموها استطنبول كان هناك مشروع في ضرب اساس اس وجود الاسلام اساس

[5:34]وجود الاسلام وليس شخص الحسين وفي المقابل ليس شخص يزيد كانت السلطه

[5:47]يوم ذاك في دمشق وفي كل المنطقه الشاميه في يد فئه عميله

[5:58]للدوله الروميه تعمل جاهده من اجل اللحظه التي يعلن فيها ان رساله

[6:10]محمد قد انتهت ان رساله محمد قد انتهت قليل من يفهم هذا

[6:20]الامر كان الشخص العميل للدوله الروميه منصور بن سرجون الكلبي المعروف اليوم

[6:34]باسم القديس يوحنا الدمشقي كان هو صاحب السلطه الفعليه وكان يعقد في

[6:44]القصر مجالس للنيل من رسول الله ومن تكذيب القران عقد على نيه

[6:57]سبحان الله وكان شيوخ دمشق اصحاب اللحا والعمائم مجبرون على حضور هذه

[7:08]المجالس يعني الله يعزك ممكن سؤال تاريخيا البعض يعني اصبت بالصميم السؤال

[7:12]اللي كان بده اساله البعض يتهم معاويه انه غير ديموغرافيا دمشق لتصبح

[7:19]هكذا تقبل هذا الجو وتقبل ه هذذه الطريقه ان يكون هذا الكلام

[7:23]مقبولا عندهم وان يقبل هذا الجيش ان يقاتل جيش النبي صلى الله

[7:30]عليه واله اولا بقتل الحسين وبعدين بمعركه الحره ويقبل انه يضرب الكعبه

[7:35]بالمنجنيق كان كل هذا التمهيد بسبب هذا التغيير ديموغرافي التغيير الذي ادخله

[7:42]معاويه انه اوجد اسلاما انا اطلقت عليه في بعض كتب الاسلام المضاد

[7:56]للاسلام معاويه اوجد اسلام جديد بكل مفاهيمه ولكن مهما يكن لم تصل

[8:09]الامور في عهده الى ما كان يخطط له وما هي الا اللحظه

[8:21]التي يعلن فيها القديس يوحنا الدمشقي انه يا جماعه افهموا محمد كان

[8:28]انسان عادي ليس له نبوه وهذا الذي يقول انه قران ليس منزلا

[8:34]وخلصونا انتهت الشع يعني صحيح الاتهام الذي يتهم فيه يزيد ان مجالسه

[8:44]كان فيها حخت وكان فيها اخوار وكانوا يجتمعون ويتكلمون هذا الكلام عادي

[8:50]وعندما دخل راس الامام الحسين يحكى بعض الاحيان انهم كانوا فعلا موجودين

[9:00]اريد ان اؤكد تماما ما شاء الله ان يزيد كان شخصا كان

[9:05]همه ملذاته وليس له اي هم اخر وليس له اي سلطه اطلاقا

[9:14]كان كل ما في الامر ان المشروع يحتاج الى رمز يسمونه الخليفه

[9:24]هذا الرمز وظيفته انه في اللحظه الم ناسبه يعلن بوصفه خليفه المسلمين

[9:37]ان كل ما جاء به محمد هو باطل في باطل امام الحسين

[9:41]لم يخرج على يزيد شخصيا كان يخرج على المشروع الكبير الذي كان

[9:53]يزيد مجرد رمز في داخله وليس اكثر سمحت الشيخ لما اختار الامام

[9:59]الحسين عليه السلام القتال والقتل ولما اختار لان الامه كانت في حاجه

[10:08]الى اللحظه التي تهتز الثوابت التي نشرت على يد معاويه كان الهدف

[10:24]انه تهتز هذه الامه في اعماقها وتنتبه الى ما يجري لم يكن

[10:33]هناك اي خيار اخر اطلاقا امام الحسين خرج اعلن ان هذه الدوله

[10:48]انا لا اعترف بها وكما قلنا هذا امر لم يلجا اليه اي

[10:52]امام من الائمه نعم ائمتنا كان من الامور الاساسيه اولويه الامه واولو

[11:02]الدوله من علي عليه السلام الى الحسن ما قالوا الدوله انت دوله

[11:13]لا نعترف به ابدا امام زين العابدين امام الباقر الصادق الى الامام

[11:27]العظيم الامام الهادي لم يمسه الدوله ابدا الامام الحسين اعلن خروجه وعصيانه

[11:35]واستنكاره لهذه الدوله لانها اصبحت دوله العدو الروماني بالفلسفه اللي حضرتك عم

[11:46]تطرحها شو بتصير كلمه مثلي لا يبايع مثلك اذا بدنا نعطيها موضوع

[11:55]اكبر من شخص مؤقت انا اعتبره عذر مؤقت انه انا مثلي في

[12:00]صفاتي لا يبيع مثله في هذا كلام موجه للراي العام مؤقتا نعم

[12:11]حتى توصل اللحظه التي تعلن فيها الامور بشكل ليجعل من الحدث القادم

[12:19]امرا يهز كيان الامه من الاعماق طبعا هناك امر يجب ان ناخذه

[12:28]بعين الاعتبار انه ما حدث في يوم في يوم كربلاء من اعمال

[12:39]القسوه الهائله كان البدايه للحظه التي بدات فيها الامه تستفيق على الواقع

[12:48]الموجود وعلى الخطر القائم مثلا خذ المثال الاساسي ان المنصور بن سرجون

[13:04]يوحنا الدمشقي يامر عبيد الله بن زياد بان يحمل نساء واطفال اهل

[13:12]البيت ويسلك بهم الطريق الى دمشق كما هو مبين في الخريطه يا

[13:20]ريت الخريطه كانت موجوده التي قصد منها ان تكون يعني المقصود ليوحنا

[13:27]الدمشقي ان يوجه رساله الى الامه كلها ان من يخالفنا هذا سون

[13:40]مصيره وسيكون مصير نساه وااله يعني ح هو العكس تماما ان الامه

[13:51]استفاقت على ان هؤلاء الذين كانوا يقال عنهم للناس هؤلاء خارجون على

[14:06]ام المؤمنين هم اهل بيت النبوه هذه كانت اللحظه الاولى التي بدات

[14:14]فيها الامه تستفيق لو تم المشروع الرومي بهمه عملائهم الذين سيدهم وكبيرهم

[14:29]منصور بن سرجون المعروف اليوم كما قلت بقديس يوحنا الدمشقي لو تم

[14:37]هذا لكان الباقي من الرساله هو انه ظهر في يوم من الايام

[14:48]شخص اسمه محمد عاشت رسالته بع الس فكرته دينه 60 70 سنه

[14:54]وانتهت هذا كان المقصود لماذا نركز على الشان العسكري سؤال بعد اذنك

[15:04]خروج راس الدوله الذي هو يزيد عند وصول السبايا وصول راس الشهداء

[15:08]والقائه تلك البيو الشعر المعروفه عنه هل هذا كان المقصود منه بالضبط

[15:15]انه ليت اشياخي ببدر شاهده كان عم جرب يروج للفكره اللي حضرتك

[15:19]عم بتقول عنها وهل كان لها اثر عند الناس ولا طلعت بلا

[15:26]اثر لا اطلاقا اطلاقا اكبر الاثر عند الناس اللي فجر الامور بوجه

[15:36]الدوله هو موكب السبايا انا في كتابي موكب الاحزم اكدت على انه

[15:43]لو عبيد الله بن زياد لم يمتثل لامر يوحنا الدمشقي ولم يخرج

[15:57]النساء والاطفال ويدور بهم مسافه 2000 ك متر بين الكوفه وبين دمشق

[16:02]لا كنا الان في عالم اخر سؤال يساله المكلفون بصراحه كيف يصل

[16:11]الى راس الدوله الاسلاميه شخص مثل يزيد اللي اسس الاساس معاويه حتى

[16:16]معاويه كيف يصل شخص مثل معاويه الى راس الدوله بدي اقول شغله

[16:20]هون نعم بدي اقول شغله انه معاويه توفي وفاه جدا مهينه يعني

[16:32]بقي سنتين من بعد الفالج الذي اصيب به طريح الفراش يصرخ منها

[16:43]الالم والى اخره ولما مات ما وجد حدا يصلي عليه فصلى عليه

[16:48]رئيس الحرس يزيد ما كان ابن معاويه ابدا هذا كلام جديد انا

[17:03]مشم يزيد مش ابن معاويه يزيد هو ابن منصور بن سرجون منصور

[17:10]ابن سرجون هو الذي فرض يزيد ابنه وليس ابن معاويه معاويه كان

[17:19]ينكر انه ابو يزيد شوفوا بالكتب معاويه عندما يذكر حد عنه ابو

[17:32]يزيد كان نكره نعرف من هو يسمونه ابو عبد الرحمن عبد الرحمن

[17:43]هو ابن لمعاويه اه توفي وهو طفل فكان يؤكد على انه ابو

[17:47]عبد الرحمن ويرفض ان يقال له ابو يزيد طب ممكن سؤال شوي

[17:55]جريء بس لنستفيد منه لنعرف كيف نجاوب في بعض الناس بيقولوا بكل

[18:02]موسم بعاشوراء بيرجعوا بيحكوا هذا الكلام انه 1400 سنه موضوع تاريخي قديم

[18:09]مالنا وم الحكام بهذاك الزمان نحن ليه عم نرجع له هذا كلام

[18:13]يردد حتى ان بعض المتفقهين يقول انه الحداث ثلاثه ايام واكثر من

[18:25]ثلاث ايام هو بدعه احنا ما عم نحكي عن حدث الشخصي نحن

[18:32]عندما نتذكر ونذكر ونصر على الذكر والتذكير كنا نقدر التقدير الحقيقي لهذه

[18:49]اللحظه التي يدين اليها الاسلام بالبقاء لولا كربلا صدقني اليوم ما في

[18:56]اسلام اطلاقا شهاده الامام الحسين هذا المشروع ولاي مدى ولتين وهل بعد

[19:05]في هذا الجو ضله محاولات ضلت مين تبنى الفكره من بعده الجمهور

[19:18]ما حدث افقد يزيد القدره على ان يعلن هذا الامر نعم بل

[19:25]ادى الى قتله ها وقيام المروان وال المروانيون على سوءهم كانوا عنصر

[19:34]مختلف عن السفيانيين السفيانيين تبع حيل واشياء رخيصه المروانيين لا انا قلت

[19:45]قبل قليل انه الائمه ما مسوا الدوله وحافظوا على الدوله اللي هي

[19:58]ضدهم دائما لماذا لانه هذه هي الاساس اذا ضاعت ضاع كل شيء

[20:03]بمعركه الحره كيف تصرفوا مع الامام زين العابدين كيف تصرف مصرف من

[20:13]ادارها منصور بن سرجون هلا بقولوا مصرف من هو على التخ بقولوا

[20:17]بالمباشر منصور بن سرجون هو الذي ادار معركه الحره لانه راى ان

[20:27]كل الاشياء التي عمل في سبيلها قد فشلت فاراد ان يوجه ضربه

[20:36]الى قلب العالم الاسلامي الذي هو مدينه رسول الله اه وفشلت ايضا

[20:42]بس الجراه اللي كانت موجوده في معركه الحرم الفضائح التي ارتكب فيها

[20:49]لكنها ادت الى انطلاق الدوله انطلاق جديده الشيخ في ناس بتسال انه

[20:56]ما حصل في معركه الحار لا يعبر عن اسلام المسلمين مستحيل ان

[21:03]يفعل المسلمون الافعال الشنيعه التي حصلت يعني ربط الخيول قلت لك مش

[21:08]المسلمون اللي اداروا المعركه عم بحكي انا لسان الاخرين يعني هل معقول

[21:12]مسلمين يفعلون ذلك انا قلت لك انا 90% من تاريخنا غلط يعني

[21:19]حتى الشغلات الصوريه اللي كانت مطلوبه من ربط الخيول على قبر رسول

[21:23]الله من استباحه المدينه ثلاث ايام كان كله مقصود هذا المقصود كله

[21:28]مقصود كله مقصود طبعا لانه كان يبني امال عريضه وكان بينه وبين

[21:34]نجاح خطوه صغيره وانتهت الش ما كان المقصود بالحركه الثالثه اللي هي

[21:42]ضرب الكعبه بالمن جنيك والتعدي هقد بزمن المسلمين على شان اخر كان

[21:47]بهذا المخطط نفسه لا لا لا لا ما له علاقه ليس له

[21:49]علاقه به ابدا اب في ناس ببطون الثلاثه البيت الزبيري الذي كان

[21:56]بيتا رخيصا نعم اي اي ما عنده شيء رغم قرابتهم بالبيت الهاشمي

[22:06]ما كان عنده شيء من تماسك لذلك راينا عبيد الله ابن الزبير

[22:18]الذي هو من الرجال الذي قام الاسلام على سيفهم يخرج على ابن

[22:25]خاله ابن عمته امير المؤمنين وينتهي به الامر مقتوله بيت الزبيري بيت

[22:32]رخيص ما عنده ال الفكر وهال القدره على الاداره جميل فهو شعر

[22:46]اخر القضيه انتهت بدات في دمشق وانتهت في المدينه اليوم ما الذي

[22:52]يجب ان نلتفت له سياسيا او عسكريا شين نستفيد من تلك الخطه

[22:59]او الخطط السيئه التي تحاك لهذه الامه شو اللي لازم ننتبه له

[23:05]هذا موضوع عالجته في كتاب الامامه والائمه الامامه هي الخط الامامه هي

[23:19]الطريق ونحن الان في عصر الجمهوريه الاسلاميه قد حققنا ما عملت في

[23:35]سبيله ال ماذا على الفرد في هذا المجتمع من مسؤوليات تجاه الامه

[23:41]هل لازم يتطلع بالشارع ومفر لازم يكون اممي ان يستوعب تماما الانجاز

[23:48]الهائل الذي تحقق الان في الجمهوريه الاسلاميه كثيرون الى الان يرتبطون عاطفيا

[24:04]بالجمهوريه الاسلاميه ولكن في حاجه الى التمعن اكثر في معناه شو النصيحه

[24:19]انا انا في يوم من الايام لي صديق من غير مذهبنا يفهم

[24:29]وهو من دعاه ما يسمى بالتقريب بين المذاهب الاسلاميه مره سالت سالني

[24:40]وسط جمع من الناس سؤالا يريد منه ان يقرب ان سنه الشيعه

[24:54]بد نتقارب شو الفرق بينا وبينكم سالني شو الفرق بينا وبينكم توقع

[25:00]مني ان اقول له لا لا فارق الاله واحد القران النبي الحديث

[25:11]الى اخره فاجاته بان قلت له الفرق بيننا وبينكم ان نحن انشانا

[25:23]الجمهوريه اسلاميه انتم لا تستطيعوا ان تفعلوا ذلك المساله مش انه انا

[25:30]بتكتف انت بتتكتف وانا بتكتف انا افعل كذا انت لا تفعله لا

[25:38]كم هو مداك مداك ايها الاخ المسلم هو ان تحافظ على الدوله

[25:49]القائمه لذلك الدوله الم الدوله الان مقدسه في الفكر الاخر صح يعني

[25:59]اي شخص يفكر الان بان يخرج على اي دوله من هالدول الموجوده

[26:08]هذا يعتبر خارج المله يعني قتله جاهز كربلاء هي ام الجمهوريه الاسلاميه

[26:18]لولا كربلاء ما حدا بفكر ولا احد يستطيع ان ينشئ مشروعا بهذا

[26:31]العمق الذي يشغل العالم كله اليوم انتبه المشكله الاساسيه اليوم عند العالم

[26:36]الغربي هي كيف توقف مفعول ه 70 80 مليون بس هو قادر

[26:50]انه هو قادر بكل بساطه ان يعالج اي عدو اخر الا هذا

[26:59]العدو يعني ما يقال عن انه امريكا الولايات المتحده والصين الولايات المتحده

[27:06]وروسيا وولايات المتحده بلا زغره وكوريا الشماليه كلهم في النهايه ممكن تفاهم

[27:17]معهم الا اللي عنده هي العقليه اللي ما حدد الا فكر الذي

[27:20]كان وراء وفي قلب الجمهوريه الاسلاميه اليوم مشان هيك كان عم حاولوا

[27:25]بالحرب الناعم يحققوا عل بالس ما يجري الان هو حرب بين مفعول

[27:34]كربلاء ومفعول الاسلام المضاد للاسلام ص اسلام معاويه واسلام الحسين الله نعم

[27:47]عالق اذا انا نسيت كربلاء هي بتذكرني بنفسها كل يوم صح لانه

[27:56]على الارض موجوده الان الان كربلا موجوده على الارض مش كثير بعيده

[27:59]وكل شي عم بينع فيها هذا حديث عم بخوه هلا على السوشال

[28:04]ميديا بشكل عالي هل يمكن تشبيه ما يحصل ببعض المناطق بالعالم بكربلاء

[28:07]او لا يجوز او يصح او لا يصح على كل بالنهايه طبعا

[28:13]في شي يعني عم بين من الظلم مول يعني طريقه الاحياء مهمه

[28:22]انا وضعت كتاب سميته كربلاء اليكم الحقيقه ظل 40 يوم نسخت الشفويه

[28:34]تتلى من على مدخل القاعه الشريفه التي فيها قبر امام الحسين هذا

[28:46]قدمت فيه ما ما هي الحقائق التي حصلت في كربلاء اخوانا قراء

[28:52]المجالس كثير ادخلوا امور ليست حقيقيه وبعضها قد يكون ضارا اكثر من

[29:04]انه اصل القضيه نحن بحاجه اولا ان نفهم كربلاء كما وقعت ان

[29:12]نقراها نقراها كما وقع عندي سؤالين اول سؤال هو بدي اياك تكون

[29:23]صوت الكتاب للقراء الذين تركوا القراءه شو بتحس انه الكتاب لسان حال

[29:28]اليوم للعالم ل تركين القراءه الكتاب نعم الكتاب ما هو يعني مفهوم

[29:38]الكتاب شو الكلمه اللي بقدمها للقراء لتركوا القراءه الحقيقه نحن لم ننجح

[29:51]ابدا رغم الاصاله المطلقه لنا التي تعبر عن نفسها بمختلف الوسائل واخرها

[30:06]انشاء الجمهوريه الاسلاميه نحن نحو تراثنا ما كنا امناء يعني الكتاب يعاتب

[30:15]الافراد اللي ما عم يقروا واللي مش عم دونوا مش عم يبحثوا

[30:18]بالتاريخ ما في ما حدا كلمه اس على اي مكتبه في الضاحيه

[30:25]الجنوبيه را تلاقيها عباره عن0 كتاب واحدب هب هواد كب بطريقه ثالثه

[30:38]واحد بلذهب ات الفكريه كثير الان بخطر انا وضعت حتى الان وما

[30:55]مكملين ان شاء الله في هذاك حوال 40 كتاب ما في شك

[31:01]انها الان عم تشتغل تشتغل شغل اساسي بس اي ت ببين بعد

[31:09]فتره لان كتبنا تنتشر انتشار هائل الان وتقرا وانا بعرف من ردود

[31:19]فعل الناس شو عم يصير لكن حتى نحسد نتائج بدنا جيل باكمله

[31:26]ان شاء نحن بحاجه الى جيل باكمله يتحرر من التكرار ها والاوهام

[31:38]ويدخل في الحقائق ان شاء الله السؤال الاخير باخر هذه الحلقه بتمنى

[31:47]انه الله سبحانه وتعالى يعني يكرمنا فيه ماذا يقول سماحه الشيخ بعد

[31:52]طول عمرك ان شاء الله من الافراد اللي حجوا من بعده يعني

[31:57]شو كلمتك اللي بتوجهها من بعد ما الله سبحانه وتعالى ياخذ امته

[32:00]شو الشيء اللي بتحب انه يتذكروه عنك بالضبط يعني نحن بحاجه الى

[32:08]ا تشجيع البحث الاصيل ونحن الان بدانا في هذا ال المركز بانشاء

[32:19]معهد الامام الهادي لتحضير وتدريب الباحثين لانه انا الان افكر باللحظه اللي

[32:28]من بعدي مين بده يكمل من سيكمل انا الان ان شاء الله

[32:39]خلال التشرين بكون معهد مفتوح وسيبدا في تربيه وتحضير الباحثين الذين سيكبر

[32:45]الطريق اعظم الله اجورنا واجوركم ان شاء الله يا رب الله سبحانه

[32:49]وتعالى ياخذ بيدك والله يطول بعمرك نال الله سبحانه وتعالى ان يقبل

[32:56]منا هذه الاعمال واستغفر الله لي ولكم والحمد لله رب رب العالمين

[33:00]اغنيتنا ونحنا كثير فرحين بوجودك يعطيك الف عافيه الحمدل يعطيك العافيه السلام

[33:09]عليكم يا الله [موسيقى]

0 Comments

Volgende

الإمام الحسين: أسرار الثورة والتحرك السياسي ضد الدولة الأموية! مع سماحة الشيخ المحقق جعفر المهاجر.

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الإمام الحسين: أسرار الثورة والتحرك السياسي ضد الدولة الأموية! مع سماحة الشيخ المحقق جعفر المهاجر.

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal