Volgende
0 Bekeken · 22/03/22
0 Bekeken · 22/10/05
0 Bekeken · 22/10/06
0 Bekeken · 22/10/06
0 Bekeken · 22/10/09
0 Bekeken · 22/10/09
0 Bekeken · 22/10/11
0 Bekeken · 22/10/11
0 Bekeken · 22/10/21
0 Bekeken · 22/10/27
0 Bekeken · 22/10/27
0 Bekeken · 22/10/27
1 Bekeken · 22/11/04
0 Bekeken · 22/11/04
0 Bekeken · 22/11/04
0 Bekeken · 22/11/04
0 Bekeken · 22/11/05
استشهاد الامام السجاد (ع) محرم 1446 هـ - حسينية الامام الهادي ع - الشيخ فاضل الحرز
0
0
1 Bekeken·
24/08/01
حسينية الامام الهادي ع - استشهاد الامام السجاد ع
Laat meer zien
Transcript
[0:16]ز لاموات المؤسس والجالسين رحم الله من اعاد الفاتحه بسم الله الرحمن
[0:35]الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوه الا بالله العلي
[0:45]العظيم انا لله وانا اليه راجعون وافوض امري الى الله [موسيقى] ان
[1:01]الله بصير بالعباد صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا رسول
[1:25][موسيقى] الله وعلى ال بيتك المظلومين لعن الله الظالمين لكم من الاولين
[1:47]والاخرين صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله
[1:59]يا رحمه الله الواسع ويا باب نجاه الامه وسراج الظلم وابا الائمه
[2:10]يا ليتنا ثم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظي يا
[2:31]راس مفترس الضياغم في الوغا كيف انثنيت فريسه الاوغاد ما ان بقيت
[2:45]من الهوان على الثرا ملقا ثلاثا في ربا ووها الا لكي تقضي
[3:00]عليك صلاتها زمر الملائك فوق سبع شداد له في لراسك وهو يرفع
[3:21]مشرقا ايو حسينا لهفي لراسك وهو يرفع مشرقا كالبدر فوق الذاب ل
[3:37]المياد يتلو الكتاب وما سمعت بواعظ اتخذ القنا بدلا عن الاعواد لهفي
[3:56]على الصدر المعظم يشتكي من بعد رشق النبل رض جيادي واله فتاه
[4:14]على خزانه علمك السجاد ايو سيده وهو يقاد بالاصفاد مالي اراك ودمع
[4:36]عينك جامد اوما سمعت بمحنه [موسيقى] السجاد يادي قلبوا عن نطع مسجا
[5:03]فوقه فبكت له املاك سبع شداء يا يادي ويصيح واذ الله اين
[5:28]عشيرتي وسرت قومي اين اهل ودادي اين اهل ودادي يا وين ال
[5:46]ياخذ وين الطارش اللي ياخذ سلامي ويخبر هلي وقومي وعمامي وقلهم ابوذب
[6:07]يا حظام وزينب عمتي بحاجه [موسيقى] محامي وانا الجامعه اكلت اعظام انا
[6:39]لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا ال بيت محمد اي منقلب
[6:55]ينقلبون والعاقبه للمتقين نسال الله سبحانه وتعالى بحق مريض كربلا زين العابدين
[7:12]ان يعجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان وان يقضي حوائجنا في الدنيا
[7:19]والاخره ويشافي مرضانا ويرحم موتانا ببركه الصلاه على محمد وال محمد الل
[7:28]صل على محمد وال محمد كلنا قد حفظنا قصيده الفرزدق هذا الذي
[7:41]تعرف البطحاء وطاته كلنا ن نعرف قصه هذه الابيات الاير كانت هذه
[7:57]القصيده بمثابه كلمه حق امام سلطان جائر ثابت كلمه حق امام سلطان
[8:03]جائر حيث ان هشام حاول ان يتجاهل مكانه الامام زين العابدين سلام
[8:12]الله عليه حينما دخل الى الكعبه ليطوف وليلتهم الحجر فسال سائل من
[8:21]هذا فتجاهله هشام قال لا اعرفه فقال الفرزدق هذا الذي تعرفه بطحا
[8:33]وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا
[8:40]التقي النقي الطاهر علم هذا ابن فاطمه ان كنت جاهله بجده انبياء
[8:48]الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضائره العرب تعرف من انكرت
[8:55]والعجم ها مكانه امير زين العابدين سلام الله عليه لا لا يمكن
[9:01]ان تجهل على احد فلذلك تكمله القصه يقال بعد هذه الابيات التي
[9:07]ذكرها الفرزدق غضب هشام ف اودع الفرزدق السجن سجنه اربعه اشهر تصور
[9:23]اربعه اشهر يسجن لانه مدح الامام زين العابدين والفرزدق على فكره الفرزدق
[9:34]ترى ما يعتبر شيعي يعني لانه ذكر هذه الابيات ما يعتبر شاعر
[9:39]شيعي هو شاعر اموي ولديه ابيات يمدح فيها الحجاج ولديه ابيات اخرى
[9:48]يمدح سليمان بن عبد الملك واباء الى الخلافه الراشده ويسقط اسم امير
[9:55]المؤمنين شايف ولكنه خلد بهذه الابيات لانها ابيات في موضعها خلد بهذه
[10:09]الابيات وغضب عليه الشام اودعه السجن اربعه اشهر ومنع من العطاء منع
[10:17]من العطاء يعني شنو يعني قصه معاشه كان ياخذ راتب قطعه والراتب
[10:25]وهاي في الواقع يعني اسلوب دائما تلجا اليه الحكومات من اجل ماذا
[10:39]من اجل تقييد الحريات من اجل تكميم الافواه انسان اذا عنده راي
[10:47]مخالف للسلطه زين دائما يلجؤون لهذا الاسلوب الاسلوب الاقتصادي او الاسلوب المالي
[10:55]من اجل ان يقطعون هذه الالسن التي يمكن ان تعارض توجهات الحكومه
[11:05]وهذا اسلوب واقعا خبيث منذ القدم كانوا يستعملونه في محاوله في قضيه
[11:18]مشهوره الان يعني يمكن بين قوسين مثل ما نقول قضيه مشهوره وهي
[11:24]قضيه خيريه اوده ها افتح انت في و واكتب خيريه اوده واقرا
[11:33]البعض ايضا حاول يستغل هذه القضيه في اثبات بان الحوزه الحوزه الشيعيه
[11:43]تاثرت بت تدخلات بريطانيه تدخلات اجنبيه في الحوزه مثل منهم هذا احمد
[11:55]الكاتب مسوي له حلقه يثبت فيها بان بريطانيا تدخلت عن طريق هذه
[12:00]خيريه اوده قصه طويله زين عليكم ان تقراوا فيها وتشوفون كيف ان
[12:11]علماء الشيعه وحوزها الشيعه زين في البدايه لربما انخدعوا بهذا الامر ولكنهم
[12:18]تداركوا هذا الشيء بعد ذلك زين فاستقل المالي لحو التشيع حوزه اهل
[12:30]البيت هو الذي يجعلهم مستقلين في ارائهم اما بالنسبه لغيرهم من التيارات
[12:40]المخالفه فهم تحت وطاه المال الحكومي فلذلك رسالتهم رساله جوفاء في الواقع
[12:52]يعني هي يكونون علماء بلاط ما ما تريده السلطه يقولونه على شكل
[12:58]مفاهيم وعلى شكل فتاوى كما تريد السلطه زين خلنا نرجع الى الموضوع
[13:04]فلما منع من العطاء بعد اربعه اشهر خرج من السجن فذهب الى
[13:11]الامام زين العابدين سلام الله عليه قال له سيدي هكذا فعل بي
[13:21]لاجلكم وكذا فالامام سلام الله عليه قاله كم كان عطاك قالله مثلا
[13:25]المقدار فالامام يقال بانه اعطاه راتب 40 سنه تخيل 40 سنه اعطاه
[13:37]الامام وقال له لو لو كنت اعلم بانك تحتاج اكثر من ذلك
[13:42]لاعطيته وهاي كرامه كرامه للامام سلام الله عليه يعرف هذا فلان ل
[13:53]40 سنه وفعلا 40 سنه راح الفرزدق توفى فيقول لو كنت اعلم
[13:57]بانك تحتاج الى اكثر من ذلك لا اعطيتك فاذا هذه قصه بدات
[14:06]بها للاشاره الى الحاله السياسيه الصعبه التي كان يعيشها الامام زين العابدين
[14:14]سلام الله عليه واقعا حاله شديده حاله قاسيه تعرض له الامام سلام
[14:23]الله عليه وهناك قضيه اخرى ايضا اذكرها لبيان هذه النقطه وهي قضيه
[14:29]واقعه الحره لان اهل البيت عليهم السلام كما تعلمون ادوارهم تختلف يعني
[14:40]دور الامام زين العابدين بعد مقتل الحسين اختلف عن دور ابيه الحسين
[14:46]زين الحسين اختلف عن الحسن الحسن عن ابيه امير المؤمنين والشهيد الصدر
[14:53]رحمه الله عليه كان عنده كتاب كتاب اسمه اهل البيت تنوع ادوار
[15:01]ووحده هدف فلما الطرق تختلف الادوار تختلف ما بين امام وامام هذا
[15:14]مو معناته ان هدفهم اختلف هدفهم واحد وهو هدايه الناس وجعلنا منهم
[15:19]ائمه يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فالهدف واحد ولكن ادواره
[15:29]هم تختلف لاختلاف الظروف التي يعيشون فيها وكان الظرف الذي يعيش فيه
[15:38]الامام زين العابدين في غايه الشده وغايه القسوه كان مراقب مراقبه شديده
[15:46]والشاهد على ذلك هذه القضيه التي اذكرها وهي قضيه واقعه الحره تدرون
[15:56]بان اهل المدينه تبعوا اتبعوا عبد الله ابن حنظله ابن غسيل الملائكه
[16:04]سووه قائد وثاروا على بني اميه يعني حركه معارضه في المدينه فبعث
[16:16]اليهم يزيد منو مسلم بن عقبه هذا مسلم ابن عقبه جايب كتاب
[16:19]من يزيد يقول ل فيه لقد ابحت لك المدينه بما فيها تخيل
[16:26]افعل فيها ما شئت من هدك للاعراض من هدم للدور من قتل
[16:34]من سفك للدباغ قتل كثير من الصحابه قتل كثير من التابعين هتك
[16:39]الاعراض لكن في نفس الكتاب يقول له ولا تتعرض لعلي بن الحسين
[16:52]بسوء ليش محبه في زين العابدين لا وانما يقول له لانه لم
[16:57]يدخل فيما دخل فيه الناس لان الامام زين العابدين احنا مراقبين احنا
[17:05]متوقعين يجتمعون حوالينا الناس متوقعين انه يقوم وياخذ اثار ابوه زين ولكنه
[17:12]لم يدخل فيما دخل فيه الناس اسلوبه الامام سلام الله عليه زين
[17:20]مختلف فلذلك الامام سلام الله عليه اسلوبه كان اسلوب بعيد عن الضوضاء
[17:34]الاعلاميه بعيد عن الاضواء زين كان اسلوبه اسلوب هادي من اجل هذه
[17:41]الرقابه الشديده ومن اجل كذلك سبب اخر ان الناس قد تنكرت وجوههم
[17:51]بعد قتل الحسين شايف انت يعني الانسان اذا كان اموره طيبه مع
[17:58]مع مثلا السلطه الناس تروح وتجي عليه ويسلمون وكذا لكن مجرد ان
[18:07]يضرب شوط مع السلطه خلاص بعد الناس يبتعدون عنه ها شيء يعني
[18:15]طبيعه الناس الشاهد الامام زين العابدين يقول الامام الباقر ارتد الناس بعد
[18:22]الحسين الا ثلاثه زين فالامام زين العابدين ابتعد عن الاسلوب الخشن واتبع
[18:30]الاسلوب الصامت الهادئ زين شنو كان دور الامام زين العابدين في الواقع
[18:40]كان له ثلاثه ادوار ربما اكثر ولكن هذا الادوار المهمه الدور الاول
[18:48]هو التعبئه الروحيه للامه من خلال العباده من خلال هذه الصحيفه السجاديه
[19:00]من خلال لا من خلال هذه الكلمات التي تتضمن كنوز من المعرفه
[19:09]معرفه اخلاقيه معرفه عقائديه معرفه روحيه ارتباط بالله كنوز من المعرفه حاول
[19:19]الامام زين العابدين ان يعبئ الامه روحيا ويبني الانسان روحيا بعد ان
[19:29]هدمته بني اميه فلذلك خلف الامام زين العابدين هذه الصحيفه التي كان
[19:41]اهل البيت يتوارثونها مثل كنز كانوا يتوارثونها ويعتبرونها الزبور ال محمد اللهم
[19:49]صل على محمد وال محمد واقعا هناك كلمات يعني انت تتعجب تقول
[19:57]الامام شنو دار المعرفه التي كانت لديه بالله عز وجل حتى يصوغها
[20:07]بمثل هذه الكلمات مثلا عنده في دعاء ابي حمزه الثمالي على سبيل
[20:17]المثال يقول بك عرفتك ولولا انت لم ادري ما انت بك عرفتك
[20:26]ولولا انت لم ادري ما انت كذلك عنده كلمه في مناجاه العارفين
[20:37]ها مناجاه ال 15 ع ايضا فيها صنوف من المعارف يقول الهي
[20:41]لم تجعل لخلقك طريقا الى معرفتك الا بالعجز عن معرفتك طريق لمعرفه
[20:53]الله عز وجل اعتبرها الامام شنو نفس العجز عن المعرفه هو طريق
[20:59]للمعرفه شلون شلون معرفه هذه شلون يعني اسلوب يصوغ فيه الامام سلام
[21:11]الله عليه المعارف الالهيه عقيده هذه عقيده يجب ان يدرسها الانسان ويحاول
[21:18]ان يستخرج منها هذه المعارف العلميه المعارف العقائديه ناهيك عن الاخلاقيات ناهيك
[21:26]عن ولايه اهل البيت التي هي متاصله في كلمات الامام سلام الله
[21:33]عليه فلذلك الامام سلام الله عليه سمي بزين العابدين وسيد الساجدين طبعا
[21:43]زين العابدين لقب لقبه به رسول الله صلى الله عليه واله حينما
[21:51]قال اذا صار يوم القيامه نادى مناد من بطنان العرش اين زين
[22:00]العابدين يقول فيخرج ولدي علي ابن الحسين بن علي بن ابي طالب
[22:12]يتخطى الصفوف الى الجنه فاذا هذا لقب لقبه به رسول الله ما
[22:21]معنى زين العابدين يقال زين هنا بمعنى مصدر والمصدر اما يكون بمعنى
[22:29]اسم الفاعل ومره يكون بمعنى اسم المفعول اسم الفاعل يعني شنو يعني
[22:38]نفسه الامام زين العابدين يزين من يقتدي به يزين من يتبعه زين
[22:43]فيكون اسم فاعل اما اذا كان بمعنى اسم المفعول بمعنى يتزين به
[22:54]يعني الذي يتبعه يتزين به زين هذا بمعنى زين زين العابدين العابد
[23:01]دين وصف او بحسب التعاريف الحوزويه يقولون مشتق زين هذا المشتاق مرات
[23:12]يكون التلبس بالمبدا على نحو الحقيقه زين فيكون هن العابدين مقصود فيه
[23:19]منو الانبياء والمعصومين والاولياء والملائكه فالامام زين العابدين بهذا المعنى يكون زين
[23:32]وق لهؤلاء اللي هم صفوه الخلق اللي هم عابدين على الحقيقه ومره
[23:37]يكون لا ال هني ال الجنسيه زين فيكون بمعنى العابدين يعني كل
[23:43]عباد الله عز وجل فهو قدوه لهم وهم العابدون في عالم الملك
[23:53]فاذا هو زين العابدين في عالم الملك والملكوت اما بالنسبه لسيد الساجدين
[24:03]لم سمي بسيد الساجدين هني في علل الشرائع الامام الباقر سلام الله
[24:11]عليه روايه الصدوق يقول سمي ابي بسيد الساجدين لكثره سجوده ليش يسجد
[24:24]يقول كلما ذكر نعمه انعمه الله بها سجد وكلما دفع الله عنه
[24:33]نقمه سجد وكلما قرا ايه فيها سجود سجد وكلما صلى صلاه الفريضه
[24:43]سجد اللي هي سجده الشكر والخامسه ايضا هاي مهمه حقنا فيها درس
[24:50]لنا يقول وكلما اصلح الله به بين شخصين اللي هو اصلاح ذات
[25:03]البين وكلما وفق لاصلاح ذات البين سجد يعني هاي مساله زين اذا
[25:07]يشوف اثنين من المؤمنين متزاعلين مختلفين على اموال على كذا اي شيء
[25:13]اختلاف في وجهات النظر هو يحاول يجمعهم زين فاذا جمعهم يعتبر هذه
[25:24]نعمه تستحق السجود نعمه تستحق السجود وهاي نقطه مهمه يعني احنا ترى
[25:30]الم المجتمع الايماني مجتمع صغير فما يتحمل بعد كثير من النزاعات والصراعات
[25:37]فيما بينا على اشياء وهميه في الواقع اشياء يعني ما تستحق ان
[25:42]نتعارك او نتنازع زين فلذلك هاي مساله مهمه اهل البيت يحاولون ان
[25:53]يجعلوا من المجتمع الشيعي مجتمع متماسك احنا اللي يجمعنا الحسين اللي يجمعنا
[25:59]امير المؤمنين وولايه امير المؤمنين تجمعنا ه المجالس الطيبه زين فلذلك الانسان
[26:07]عليه ان يصفي نفسه وان اي شيء اي خلاف بينه وبين اخوه
[26:10]بينه وبين صاحبه يحاول ان يحلل هذه الخلافات حتى نكون مصداق لشيعتنا
[26:19]شيعتنا منا شيعتنا كون زينا لنا ولا تكون شينا علينا زين فاذا
[26:30]الامام زين العابدين سلام الله عليه كان له هذا الدور المهم وهو
[26:38]التعبئه الروحيه الدور الثاني هو مساله العبيد الامام زين العابدين عرف عنه
[26:44]بانه كان دائما يشتري العبيد وياخذهم في بيته يربيهم يغذيه يعطيهم من
[26:54]من اخلاقه من سيرته يشوفون اخلاقه يتاثرون بعد سنه كامله من هذه
[27:02]الدوره التربويه يعطيهم شيئا من المال يعتقهم ويجعلهم يذهبون الى وين الى
[27:08]بلدانهم زين هذا يعني هذا يعني دور جدا مهم لانه يعني بطبيعه
[27:20]الحال يخلي هذا التشيع ينتشر من غير ما السلطه تنتبه لهذا الاجراء
[27:28]يعني ها دور مؤسساتي مثل ما يقولون يعني مؤسسه كبيره تحتاج الى
[27:35]ان تربي مجموعه مثل هؤلاء وتبعثه للدعوه الى ولايه اهل البيت والدعوه
[27:43]الى الدين الصحيح فهؤلاء حينما يذهبون الى بلدانهم بطبيعه الحال ينقلون اخلاق
[27:51]الامام زين العابدين ينقلون افكار الامام زين العابدين فلذلك تنت ينتشر المذهب
[28:04]وينتشر الدين الحقيقي في تلك البلدان ببركه الامام زين العابدين سلام الله
[28:12]عليه الدور الثالث طبعا هؤلاء ايضا يعني البعض يقدر بانها بانهم بالالوف
[28:17]يعني اللي كان الامام زين العابدين يربيهم ويعتق مجموعه كبيره الان ما
[28:23]يحضرني العدد زين فهاي ايضا دور مهم الدور الثالث والاخير وهو الاهتمام
[28:34]بقضيه كربلاء ما اصعب مصيبتك سيدي يا زين العابدين مصيبته مصيبه عظيمه
[28:47]يعني هو الانسان الوحيد الذي عاش تلك المصيبه وكان شاهد عيان على
[29:00]ما جرى فيها وهي مصيبه ما اعظمها واعظم رزيت في الاسلام مصيبه
[29:06]في السماوات والارضين ما في اعظم من مصيبه كربلاء زين واذا اردنا
[29:14]ان نعرف دور الامام سلام الله عليه بالنسبه لهذه القضيه تخيل معي
[29:23]كم انسان ذرف الدمع على الحسين من تلك السنه من سنه 61
[29:33]للهجره الى هذا اليوم كم انسان بكى على الحسين تخيل معي يمكن
[29:41]بالملايين او بالمليارات بكوا على الحسين كم منبر نصب في مجالس يذكر
[29:54]فيها الحسين كل هذا يرجع الفضل فيه الى الامام زين العابدين الى
[29:59]الدمعه التي سكبها الامام زين العابدين بعد مقتل الحسين وهذه المنابر تعود
[30:07]يعود فضلها الى المنبر التي الذي رقاه الامام زين العابدين في مجلس
[30:14]يزيد حينما رقى ذلك المنبر وحمد الله واثنى عليه وتلى تلك الخطبه
[30:26]العصما التي ذكر فيها فضل ابيه جده امير المؤمنين وفضل ابيه الحسين
[30:31]سلام الله عليه في مجلس يزيد انا ابن مكه ومنا انا ابن
[30:41]زمزمه والصفا انا ابن من ضرب خراطيم الخلق حتى قالوا لا اله
[30:44]الا الله انا ابن من ضرب بسيفين بين يدي رسول الله بسيفين
[30:53]وطعن برمح وقاتل ببدر وحنين ولم يكفر بالله طرفه عين في تلك
[31:00]الخطبه التي حاول يزيد بان يسكته فامر المؤذن بان يؤذن فالتفت اليه
[31:07]الامام زين العابدين قال رسول الله محمد هذا جدي ام جدك فان
[31:19]قلت جدي فقد كذبت وكفرت وان قلت فان وان قلت جدي فلم
[31:24]قتلت ذريته ففضل في بقاء ثوره الحسين بهذه الحراره بهذه الجذوي عود
[31:36]فضلها الى الامام زين العابدين 34 سنه كان كلما وضع امامه طعام
[31:47]او شراب خلطه بدموع عينه كانت عاطفه وكانت رساله في نفس الوقت
[31:57]ياتي الى سوق الجزارين يشوف واحد يريد يذبح الكبش يقول له هل
[32:09]سقيت هذا الكبش ماء فيقول له سيدي هذه سنه جدك رسول الله
[32:13]نحن لا نذبح الكبش حتى نرويه من الماء فيلتفت الى جهه كربلاء
[32:24]وينادي السلام عليك يا ب يا ابا عبد الله لا يذبح الكبش
[32:41]حتى يروى من ضم ويذبح ابن رسول الله عطشانا دخل عليه ابو
[32:53]حمزه سيدي القتل لكم عاد وكرامتكم من الله الشهاده ما هذا الجزع
[33:05]فقال احسن الله لك العزا صحيح القتل لنا عاده ولكن هل رات
[33:14]عيناك او سمعت اذناك علويه لنا سبيت قبل يوم عاشورا والله ما
[33:25]رايت اخواتي وعماتي الا وتذكرت فراره في البيدا من خيمه الى خيمه
[33:36]قلبي يا ابو حمزه تراه تفتت وذياب مثل المصيبه اللي دهني ما
[33:50]احد انصاب ذيك الاقمار اللي بمنازلنا يزهر والليل كله من العباده ما
[34:07]يفترون سبعه وعشره فارقتهم كلهم غصون وبفرد ساعه ودوهم حر التراب ويلي
[34:27]لو ش في الجسم اللي على المسنات مطروح وذاك الشباب اللي صباح
[34:40]العرس مذبوح ولو شفت لكبر ما لمتني بكثره النوح ما خلت لنا
[34:55]كربلاء شيخ ولا شاب وبعد يقول بعيني نظرت حسين وبيد الطفل منحور
[35:13]وامره با بت عينه ودمو تفور وقلوب نفتها بونين وعينها تدور وكل
[35:28]ما طلع منا بدر بالمعركه غاب واما المصيبه ال هيجت حزني علي
[35:42]بعيني نظرت حسين تحت الاعوج حرقه و خيمنا وركب وزينب مطيه ش
[35:56]احكي ابو حمزه وشع عدد منها المصاب اجركم الله يا مؤمنين سر
[36:08]السم في جسد الامام في مثل هذا اليوم فعرق جبينه وسكن انينه
[36:18]وفاضت روحه الطاهره رحم الله من نادى وسيدا و مسم ماه [تصفيق]
[36:31]وسجاده ويلي هم مصايب بكربلا وهم علته وفقد اخوته وذبح ابوه وغربته
[36:45]ويلي قطعوا بالسم يا ويلي كبدته ليش ابن حامل حمى يسمونه جهزه
[36:58]الامام الباقر سلام الله عليه ثم ذهب به الى البقيع وانزله في
[37:10]قبره عند عمه الامام الحسن المجتبى المسمومه وي شبله يغسله و وتصارخ
[37:22]عيال و شبل يغسله وتص ارخ عياله وبايد انزله وفوق الترب هاله
[37:35]بس حسين ما احد غسله وشاله والله بس حسين ما احد غسله
[37:48]وشاله ثلاث ايام ضر مطروح بالوادي سمعنا العليلي يباشرون صبحوا مس [موسيقى]
[38:04]يتفقدون ولو راد قعده يقعدون ولو ضك خلقه يسلوه ما شفنا العلي
[38:17]يقيدون والله ما شفنا العلي يقيه ياد وبحبال خشنه يكتفون اقد ذليلا
[38:43]في دمشق كانني من الزنج عبد غاب عنه نصير نسالك اللهم وندعوك
[38:58]باسمك العظيم الاعظم الاعز جل الاكرم يا الله ابيه وامه واخي والتسعه
[39:03]المعصومين من بنيه فرج عنا يا الله عجل فرج مولانا صاحب العصر
[39:13]والزمان وفقنا لمراضيه جنبنا معاصيك لا تخرجنا من الدنيا حتى ترضى عنا
[39:23]ثبتنا واولادنا عقبا بعد عقب على ولايه امير المؤمنين والى ارواح المؤمنين
[39:32]والمؤمنات وارواح المؤسس والحاضرين ومن لم يذكرهم ذاكر نهدي للجميع ثواب الفاتحه
[39:43]مع الصلوات
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
0 Bekeken · 22/03/22
0 Bekeken · 22/10/05
0 Bekeken · 22/10/06
0 Bekeken · 22/10/06
0 Bekeken · 22/10/09
0 Bekeken · 22/10/09
0 Bekeken · 22/10/11
0 Bekeken · 22/10/11
0 Bekeken · 22/10/21
0 Bekeken · 22/10/27
0 Bekeken · 22/10/27
0 Bekeken · 22/10/27
1 Bekeken · 22/11/04
0 Bekeken · 22/11/04
0 Bekeken · 22/11/04
0 Bekeken · 22/11/04
0 Bekeken · 22/11/05
