ابراهيم الخليل والاديان السماوية | سماحة السيد محمد القزويني

33 Bekeken· 24/03/23

Ahlul Bayt Center of Toledo
abonnees

ابراهيم الخليل والاديان السماوية | سماحة السيد محمد القزويني
الليلة الرابعة والعشرين من شهر رمضان ١٤٤٤

Laat meer zien

Transcript

[0:00]العالمين ابي القاسم محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المنتجبين الذين اذهب

[0:15]الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قال تعالى في كتابه الكريم بسم الله

[0:23]الرحمن الرحيم ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما

[0:37]وما كان من المشركين صدق الله العلي العظيم في هذه الليله سوف

[0:50]نتحدث عن حياتي سيدنا ابراهيم الخليل النبي العظيم الذي هو معظم ومكرم

[1:06]عند الاديان السماويه كلها تعرفون نحن مصادر المعرفه عندنا حول ابراهيم الخليل

[1:19]لعلها ثلاثه مصادر التوراه والانجيل والقران الكريم هذه هي المصادر التي تحدثنا

[1:35]عن ابراهيم الخليل ولا يوجد كتب علميه او تاريخيه قديمه اقدم من

[1:44]الكتب السماويه تحدثنا عن شخصيه ابراهيم عليه السلام ولكن بما ان الكتب

[1:56]السماويه معتمده وجاءت يسند بعضها بعض لذلك تعتبر ان القصص التي فيها

[2:08]وان الكلام الذي فيها حقيقه لانه من الله عز وجل عاش ابراهيم

[2:16]الخليل عليه السلام في جنوب العراق في بلده اور كما يقولون الان

[2:26]هي اور بجنب مدينه الناصريه هنالك كانت حضاره للكلدانيين وكان في ذلك

[2:39]الزمن ملك يحكمهم اسمه نمرود بن كنعان كان هو الحاكم في تلك

[2:48]المنطقه وكانوا يعبدون الاوثان وفيهم من يعبدون النجوم والكواكب عاش ابراهيم الخليل

[2:58]عليه السلام في بدايه حياته في تلك المدينه اختلفوا في اسم والده

[3:10]ولكن التوراه في التوراه في سفر التكوين يذكر ان والده اسمه تارخ

[3:15]وكما جاء في روايات اهل البيت ان والده يعني والده الذي اولده

[3:27]اسمه تارخ وان ازر اللي الله عز وجل يذكره في القران هو

[3:32]عمه اخو والده ومات والده وعمه تكفله حتى كبر لذلك يذكرون ان

[3:46]في اللغه العربيه كلمه الاب تطلق على الاعمام وعلى الاجداد كذلك ولا

[3:53]زالت هذه لا زالت هذه من من عادات العرب ان كلمه الاب

[4:01]تطلق على الاعمام وعلى الاجداد يسمون يسموهم الاب بل كلمه الاب في

[4:11]اللغه العربيه كلمه لها معاني عديده لذلك يصفون مثلا شخص بانه هو

[4:25]صاحب الصنعه بانه قبل هذه الصنعه مثلا تستعمل في استعمالات مجازيه ومنها

[4:31]تستعمل استعمالا في العم لذلك حتى في التوراه ان والده تاريخ اسمه

[4:40]وان ازر كان عمه كما يذكر في الروايات في رواياتنا وكذلك في

[4:50]عند في سفر التكوين الذي يذكر ابراهيم عليه السلام يقولون ان ابراهيم

[4:58]عليه السلام حسب التوراه انه عاش لعله 175 سنه حياته كانت 175

[5:08]سنه هذه هي اقل الروايات التي تحدثنا عن حياه ابراهيم طبعا هاجر

[5:18]هجرات عديده سافر عده سفرات اهمها انه ترك العراق وذهب الى بيت

[5:30]المقدس الى الارض المقدسه يعني الى فلسطين عاش في فلسطين في مدن

[5:36]مختلفه كان يتنقل ما بين حبرون التي هي اليوم تسمى الخليل مدينه

[5:41]الخليل والتي دفن فيها عليه السلام وما بين بئر السبع وئيل تلك

[5:52]القرى التي يذكرها سفر التكوين في قصص ابراهيم انه كان يتنقل بين

[5:58]هذه المدن في ارض فلسطين ما يهمنا نحن ان نعرف اهم ما

[6:12]ذكره القران الكريم عن ابراهيم الخليل عليه السلام اهم نقطه التي يذكرها

[6:23]القران الكريم قضيه جداله مع قومه وانه جاء استدل بالدليل العقلي والمنطقي

[6:33]ودليل الفلسفه مقابل العقائد التي كانت تقليديه كانوا يقلدون الاباء والاجداد في

[6:45]عباده الاصنام جاء ابراهيم الخليل عليه السلام بفكره البحث العلمي معهم والاستدلال

[6:59]بالدليل المنطقي مع قومه في عباده في عباده الله عز وجل لذلك

[7:07]هذه من القضايا المهمه التي ذكرها القران الكريم حول ابراهيم الخليل عليه

[7:14]السلام يذكر يذكر الله عز وجل في القران الكريم كيف ان ابراهيم

[7:26]استدل على قومه وعلى عمه ازر الذي هو القران يسميه لابيه واذ

[7:40]قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهه اني اراك وقومك في ضلال

[7:47]مبين اول استدلال استدل على عمه وعلى قومه انكم انتم ديانتكم وعبادتكم

[8:00]تقليديه تاخذ تعبدون الاصنام وانتم في ظلال ظلال يعني ضياع يعني انسان

[8:07]يعبد شيء لا يضره ولا ينفعه وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض

[8:19]وليكون من الموقنين هنا استدلاله بدا فلما جن عليه الليل راى كوكبا

[8:34]قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الغافلين في الواقع نحن

[8:42]نعتقد ان ابراهيم كان هو بمستوى من المعرفه والعلم في درجه عاليه

[8:48]لان الله يقول ونري ابراهيم ملكوت السماوات والارض هذه الاراء اللي الله

[9:00]اراه لابراهيم ما كانت رؤيه شيء منظر وينظر اليه لا كانت قراءه

[9:06]الحقيقه والدليل كان ينظر للاشياء على حقائقها وعلى دلائلها كما ان الله

[9:17]عز وجل صعد بنبينا الى السماء في الاسراء والمعراج واراه الايات الكبرى

[9:24]واراه ملكوت السماوات والارض كذلك ابراهيم الخليل الله اراه ملكوت السماوات والارض

[9:34]جاء الى قومه شوفوا الاستدلال يبدا بالاستدلال التدريجي في القران الكريم فلما

[9:42]راى كوكبا الكوكب عندما يراه الانسان يراه صغيرا يراه صغيرا ثم يقفل

[9:53]الكوكب كواكب اللي نشوفها بالسماء بعدين تروح فاستدل عليهم ابراهيم ان هذا

[10:01]الكوكب لو كان الها لما كان يافل لان الافول صفه سلبيه وليست

[10:06]صفه ايجابيه في المعبود لذلك استدل عليهم بهذا الدليل فلما راى القمر

[10:18]بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الغافلين فلما راى

[10:37]القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لئن لم يهدني ربي

[10:46]لاكونن من القوم الضالين هالدوره مره ثانيه اجا الى القمر القمر يشاهد

[10:54]اكبر من الكوكب لذلك ونوره يبين في الليله الظلماء اقوى من نور

[11:02]الكواكب البعيده لذلك جاءهم بهذا الاسم لان هذا اقوى فالاقوى يستحق ان

[11:15]يكون هو المعبود من الاضعف ولكن مره ثانيه قال فلما قفل قال

[11:21]لئن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين الان جاء الى الاقوى

[11:31]اكو اقوى من القمر هي الشمس فلما راى الشمس بازغه قال هذا

[11:43]ربي فلما افلت قال يا قوم اني بريء مما تشركون استدل بهم

[11:50]بالاستدلال الاضعف ثم الاقوى قليلا ثم الاقوى اكثر في الشمس نورها وتاثيرها

[11:58]ووجودها اكبر من الكواكب ومن القمر ولكن كذلك كانت نهايتها الافول ما

[12:07]تبقى لذلك من الاستدلال عليهم ان المعبود يجب ان يكون باقي يجب

[12:18]ان يكون مستمر في في ربوبيته وفي سلطانه وفي ديموميه مكانه هذا

[12:26]الاستدلال الذي استدل به والقران ذكر الاستدلال كاملا لابراهيم عليه السلام ثم

[12:33]قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وماء من المشركين

[12:45]هنا اثبت انه انا وجهي اصرف وجهي وعبادتي وتوجهي الى ذلك الذي

[12:58]لا ياكل الى ذلك الذي وجوده وجود سرمدي ابدي سميع بصير الى

[13:04]الله عز وجل هذه القضيه الاولى التي ذكرها القران الكريم حول ابراهيم

[13:12]الخليل سلام الله عليه زين استدل عليهم بهذا الاستدلال ولكن نفع معهم

[13:22]لا عاده الجهال هم الذين يسيطرون على المجتمع وعلى الاعلام في المجتمع

[13:30]لذلك ما اخذوا بكلامه انتقل ابراهيم مره ثانيه القران يصف لنا الانتقال

[13:39]الثاني لابراهيم الخليل وهو الاستدلال العملي لكن كان استدلال منطقي الان استدل

[13:49]استدلال عملي معهم ماذا فعل عندما تركوا المدينه واخلوا المعبد ذهب الى

[13:59]مكان الاصنام الى معبد الاصنام وجعل يكسر الاصنام بفاس في يده جعل

[14:14]يكسر الاصنام ثم عندما انتهت مهمته وضع الفاس الكبير في عنق اكبرهم

[14:21]اكبر الاصنام وضع الفاس في عنقه تركه وخرج جاؤوا في بعض الروايات

[14:33]انه كان في يوم يخرجون فيه من المدينه يقال انه كان يوم

[14:43]الثالث عشر من فرور دين كما يفعل الفرس الان يخرجون الى خارج

[14:49]المدينه في ذلك اليوم يسموه في اللغه الفارسيه خرجوا عادوا الى بيوتهم

[14:56]راوا ان الاصنام مكسره محطمه وان الفاس في رقبه اكبرهم تناولوا الله

[15:07]عز وجل يذكر القصه في القران الكريم كيف انهم تداولوا ان ذلك

[15:16]الذي كان يذكرهم فتى يقال له ابراهيم فجاؤوا به على اعين الناس

[15:22]جاؤوا بابراهيم على اعين الناس في الملا كان يتقصد ابراهيم ان يعمل

[15:32]هذا المشهد حتى يثبت وجود الله عز وجل قالوا اانت فعلت هذا

[15:41]بالهتنا يا ابراهيم يعني انت كسرتها قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم

[15:47]ان كانوا ينطقون اللي فعل الفاز بيدمان كان في رقبه الكبير فقال

[15:54]الذي فعل هذه الجريمه هو كبيرهم وتريدون تعرفون الحقيقه اذا هم اذا

[16:06]هم الهه واذا هم يستحقون العباده فاسالوهم اذا يستطيع هذا ينطق فاسالوهم

[16:12]الناس يعرفون ان الاصنام ما تنطق هنالك عادوا الى انفسهم فنكسوا على

[16:24]رؤوسهم نكسوا يعني عرفوا انهم يعبدون شيء لا ينطق ولا يفهم ولا

[16:32]يضر ولا ينفع لذلك عرفوا ان هذه خطه كانت من ابراهيم ان

[16:44]يثبت لهم ان هذه الاصنام لا تضر ولا تنفع الله عز وجل

[16:47]يذكر هذه القصه في سوره الصافات يذكرها يذكر هذه القصه في سوره

[16:58]عفوا في سوره يهود الصواب الله عز وجل يذكر هذه القصه قصه

[17:02]طويله على كل هنا فارادوا به كيدا فجعلناهم اخسرين وقلنا يا نار

[17:14]كوني بردا وسلاما على ابراهيم قرروا اعملوا محاكمه لابراهيم ان يرمونه بالنار

[17:25]وان يحرقونه عقابا له على ما فعل في الروايات عن اهل البيت

[17:34]انه جمعوا حطبا كبيرا عظيما عظيما كل الناس حتى المراه العجوز حتى

[17:40]الصغار الاولاد كانوا يذهبون ويجمعون حطب جمعوا حطبا حتى صارت جبلا جبلا

[17:50]من الحطب فاشعلوا النار فكاد حتى في الروايه ان كاد الطير لا

[17:56]يستطيع ان يطير على تلك النار من شده حراره النار وكبرها ما

[18:05]يستطيعون ان يقتربون من جبل من نار فعملوا منجنيق حتى يرمون ابراهيم

[18:12]عليه السلام بالمنجنيق في وسط النار بالفعل القصه نحن ذكرناها مرات عديده

[18:23]وضع ابراهيم في المنجنيق وجاء عمه ازر ولطمه على وجهه امام الناس

[18:30]ان هذا الذي كنت تريده الان خذ الان انت تحمل اعباء عملك

[18:37]هنالك في الروايات ان الله بعث له ملائكه يقولون له يسالونه اذا

[18:46]كان يريد منهم فكان يقول اما اليكم فلا واما الى الله فنعم

[18:51]كان على يقين بدرجه من اليقين ان الله عز وجل لا يخذله

[19:00]لذلك عندما قطعوا حبل المنجنيق ورموه بينما هو بين السماء والارض جاء

[19:12]امر الله عز وجل اللي امر الله اذا كان اذا قال للشيء

[19:18]كن فيكون الله عز وجل قال يا نار كوني بردا وسلاما على

[19:27]ابراهيم سقط ابراهيم في النار ولكن تحولت الى روضه الى كانه ارض

[19:35]طبيعيه سقط فيها ابراهيم ولم يتاذى من اي شيء اي شيء اي

[19:44]ضرر ما اصابه خرج ابراهيم من النار ولم هذه المعجزه الله عز

[19:49]وجل يذكرها في القران الكريم في مرات يذكر هذه المعجزه ان الله

[19:56]انقذه من نار نمرود بعدها هاجر ابراهيم عليه السلام من ارض العراق

[20:04]الى ارض فلسطين اخذ كان متزوج زوجته ساره كانت من كذلك هي

[20:15]من اور تعرفون ان كور كانوا يقطنونها الكلدانيين يعني الحضاره الكلدانيه كانت

[20:21]في تلك الفتره اخذ زوجته وسافر واخذ معه لوط لوط كان ابن

[20:33]اخ ابراهيم ابن اخوه والاب كان ميت الاخ لذلك لوط كان في

[20:39]رعايه ابراهيم فاخذه اخذ لوط كذلك معه وزوجه اخيه يعني ام لوط

[20:48]واهله اخذهم معه الى ارض الشام الى ارض فلسطين تديوي ابراهيم عليه

[20:57]السلام [موسيقى] الله سبحانه وتعالى [موسيقى] اكس ان تنهي اكس عند [موسيقى]

[22:27]برو دينوز ابراهيم منشن ذمار ابراهيم هيونس ابراهيم انسايد اوف ذا فاير

[23:11]بتال الله سبحانه وتعالى ميد ذات مريكل انا الله سيفهم ليتر ابراهيم

[23:19]دسايد التوليف ايراك ان توغوتو فلسطين انا الله منشن ذات عنده قران

[23:26]الله يذكر في القران ان جاء به الى الارض المقدسه وهنالك في

[23:35]الارض المقدسه سكن ابراهيم تزوج ساره الى ان ساره صارت كبيره الله

[23:43]ما اعطى اولاد ما كان عنده اولاد الى ان ساره كانت مؤمنه

[23:50]مؤمنه ساره امراه صالحه لذلك طلبت منه ان يتزوج بهاجر ان يتزوج

[23:58]بهاجر حتى الله عز وجل يرزقه الاولاد وبالفعل تزوج بهاجر ورزقه الله

[24:07]عز وجل باسماعيل اسماعيل اول اولادي ابراهيم عليه السلام عاش اسماعيل مع

[24:16]امه هاجر طبعا عندما ولد عندما احست هاجر بالحمل وانها سوف تضع

[24:30]حملها بدات الغيره بين ساره وهاجر غارت ساره انه هذه المراه ولدت

[24:36]لابراهيم هو هي ما عندها ولد ولد اسماعيل عليه السلام في ارض

[24:47]فلسطين هنالك ولد ولكن هذه الغيره اقتضت ان الله لان حفاظا على

[24:52]ساره وان ساره كانت مؤمنه والله ما كان يريد ان يؤذيها لذلك

[25:01]امر ابراهيم ان ياخذ هاجر مع طفلها الرضيع وينتقل بهم الى مكه

[25:06]بالفعل القران يحدثنا كذلك عن هذه القصه ربي اني اسكنت من ذريتي

[25:16]بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاه فاجعل افئده

[25:22]من الناس القصه بها تفاصيل كثيره انه كيف ركب وركب البراق والبراق

[25:28]كان كان طائر على شكل حصان كان يطير عنده جناح وركب عليه

[25:39]هو وجبرائيل وزوجته هاجر وطفله الصغير اسماعيل وانتقلوا من ارض فلسطين الى

[25:52]وادي مكه وهنالك كذلك الله عز وجل يذكر ان عاشت هاجر في

[25:58]مكه وكيف ان الله بئر زمزم كيف انفجر تحت اقدام اسماعيل ثم

[26:04]يحدثنا الله عز وجل عن قضيه الذبيح تعرفون اليوم بيننا وبين اليهود

[26:13]اكو خلاف من هو الذبيح اليهود يعتقدون ان الذبيح هو اسحاق الولد

[26:19]الثاني لابراهيم ونحن نعتقد ان الذبيح كما يحدثنا القران الكريم هو فبشرناه

[26:29]بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني ارى في

[26:41]المنام اني اذبحك فانظر ماذا ترى قال يا ابت افعل ما تؤمر

[26:44]ستجدني ان شاء الله من الصابرين ان الذبيح هو اسماعيل عليه السلام

[26:53]وهو جد نبينا صلى الله عليه واله لان نبينا من قريش هم

[27:00]من اولاد اسماعيل عليه السلام طبعا الله عز وجل في سوره الصافات

[27:08]يذكرنا لان الوقت ما بقى الله يذكر لنا كيفيه انه ذبحه في

[27:11]منى ثم الله عز وجل تعظيما لابراهيم وتخليدا لاعمال ابراهيم التوحيديه فرض

[27:22]على المسلمين الحج لذلك الحج هي عباره عن افعال ابراهيميه الطواف بالبيت

[27:30]والوقوف في الموقفين ثم التضحيه والدخول الى مكه هذه افعال ابراهيميه العرب

[27:39]ادخلوا عليها شركيات كثيره قبل الاسلام جاء الاسلام لغى الامور الشركيه وابقى

[27:47]سنه ابراهيم الخليل بعد ثلاثه عشر ولد ثلاثه عشر سنه حسب التوراه

[27:54]ولد اسحاق لابراهيم ولد فيه فلسطين كذلك اسحاق الله عز وجل يعظمه

[28:05]في القران الكريم هو ومن بعد اسحاق يعقوب ثم يشكر الله ابراهيم

[28:10]الحمد لله الذي وهب لي على الكبر اسماعيل واسحاق يقولون ان بلغ

[28:16]التسعه وتسعين او المائه من عمره عندما الله عز وجل وهب له

[28:25]اسحاق ومن بعد اسحاق يعقوب اللي هو في الواقع والد يعقوب ويعقوب

[28:31]ابو يا اسرائيل يعقوب اسمه اسرائيل وهو ابو اليهود اليوم اليهود قبائل

[28:39]اليهود تعود كلها ليعقوب وهم من ذريه كذلك ابراهيم الخليل عليه السلام

[28:48]هنالك قضايا عديده لان ما في وقت ان شاء الله لعله في

[28:54]الليالي القادمه نستطيع ان نكمل بعض هذا الاحاديث مثلا تسميه المسلمين الله

[29:01]عز وجل يقول هو هو سماكم المسلمين من قبل ابراهيم ما كان

[29:09]يهوديا ولا نصرانيا بل كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين في

[29:17]ايه اخرى يقول هو سماكم المسلمين ايها الاخوه نعم اليوم احنا الديانه

[29:24]الاسلاميه نسمي نفسنا مسلمين وديانتنا الاسلام ولكن في منطوق القران ان كل

[29:33]مؤمن هو مسلم يعني حتى اسماعيل اسحاق يعقوب هم مسلمين لذلك ولما

[29:41]حضر يعقوب الموت قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك

[29:52]واله ابائك ابراهيم واسحاق بعدين قال ولا تموتن الا وانتم مسلمون كلمه

[30:00]المسلمون يعني التسليم لامر الله والخضوع لله عز وجل وعدم عباده غير

[30:06]الله عز وجل ومن اعظم تلك القصص كذلك يحدثنا القران الكريم استقبال

[30:16]ابراهيم وزوجته ساره للملائكه عندما نزلوا عليهم الملائكه وبشروها لساره اول الله

[30:24]عز وجل قبلها ب 13 سنه بشر ابراهيم بغلام حليم اعطاء اسماعيل

[30:29]بعدين قصه هاي صارت القصه في فلسطين عندما جاءوا الملائكه ونزلوا عند

[30:38]ابراهيم وزوجته ساره وبشروهم باسحاق ان الله سوف يرزقهم والقصه ان شاء

[30:48]الله نذكرها في الليالي القادمه انها عندما بشرها فضحكت استبشرت ساره بهذا

[30:54]الخبر قالت عجوز عقيم كيف يعني امراه عجوز وتلد قالوا هذا امر

[31:03]الله سوف ان شاء الله نذكر هذه في الليالي القادمه وكيف ان

[31:10]الملائكه اخبروا ابراهيم انهم جاؤوا لينزلوا العذاب على قوم لوط لوط ابن

[31:21]اخوه كان كان راعي غنم فازدادت غنمه ازدادت وابراهيم كان راعي غنم

[31:27]فعندما زاد اضطر لوط ان يتجنب ابراهيم وان يروح هو في بعيد

[31:37]في جانب شرق الاردن شرق نهر الاردن اللي هي اليوم هي كانت

[31:46]قرى سدوم تسمى مدينه سدوم اللي هي اليوم المنخفض مال نهر الاردن

[31:50]مكان اللي الله عز وجل انزل العذاب على قوم سدوم ورماهم بحجاره

[31:56]من السماء هنالك هذه القضيه كذلك القران الكريم يذكرها وهنالك روايات عديده

[32:06]في في ثقافتنا الاسلاميه عن اهل البيت عن ابراهيم الخليل عليه السلام

[32:13]كيف بنى البيت حوارات محادثات بينه وبين زوجته مع اسماعيل عليه السلام

[32:21]ان شاء الله نحاول في هذه الليالي القادمه ان نذكر جزءا من

[32:31]هذا الموروث القراني الذي اورثنا القران هذا الموروث وان يزداد الانسان ايمانا

[32:40]بالله ايمانا ويقينا ان هذا الدين دين حق وان الانبياء من قبل

[32:46]نبينا كذلك ضحوا وقدموا وكان خاتمهم خاتم الانبياء محمد صلوا عليه باعلى

[32:52]اصواتكم نسال الله عز وجل ان يجعلنا واياكم من الثابتين على الدين

[33:05]من المؤمنين من المخلصين من الذين يضحون من اجل دينهم ترى هذه

[33:11]القصص ليست قصص فقط شغل يعني ذهن الناس بقضيه يعني ما الها

[33:22]معنى لا ان في قصصهم لعبره القران يقول عبره في هذه الدروس

[33:26]حتى الانسان يزداد ايمانا ويقينا بالله عز وجل وان يتعلم من الماضين

[33:35]مواقفهم التي وقفوها امام صعاب الدنيا وامام الشيطان وامام الاشرار في هذه

[33:43]الدنيا نسال الله عز وجل ان يوفقنا واياكم ان نكون من المؤمنين

[33:53]ومن المسلمين ومن التابعين لسنه نبينا صلى الله عليه واله وسيره ائمه

[33:59]اهل البيت سلام الله عليهم نسالك اللهم وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز

[34:08]الاجل الاكرم يا الله يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب

[34:20]القلوب ثبت قلوبنا على دينك اعوذ بجلال وجهك الكريم ان ينقضي عني

[34:28]شهر رمضان او يطلع الفجر من ليله هذه ولك قبلي تبعت او

[34:36]ذنب تعذبني عليه والى ارواح المؤمنين والمؤمنات والى امواتكم واموات البادلين في

[34:43]هذه الليالي والى اموات المؤسسين لهذا المجلس نهدي للجميع ثواب الفاتحه مع

[34:54]الصلوات

0 Comments

Volgende

ابراهيم الخليل والاديان السماوية | سماحة السيد محمد القزويني

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

ابراهيم الخليل والاديان السماوية | سماحة السيد محمد القزويني

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal