أسرار خفية في إجابة الدعاء | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2023-9-8

46 Bekeken· 24/02/20

مسارات الشيخ علي العبود
2 abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:09]العالمين وصلى الله على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يا

[0:19]كريم وفيكم ونفسي بتقوى الله والعمل الصالح يوم لا ينفع مال ولا

[0:23]بنون الا من الله بقلب سليم كما اوصيكم بكثره الاستغفار والاكثار من

[0:31]الصلاه على محمد وال محمد تقبل الله اعمال الجميع خصوصا من وفق

[0:49]الى زياره ابي عبد الله الحسين صلوات الله وسلامه عليه واسال الله

[0:55]تبارك وتعالى الا ننحرم من هذه النعمه المباركه وان يديمها علينا وعليكم

[1:02]جميعا في رحاب الانتهاء من الزياره الاربعينيه هناك موضوعان متداخلان ذات قيمه

[1:12]مهمه ايضا الموضوع الاول ينشا من اعتبار ان من وفق الى زياره

[1:22]الحسين صلوات الله وسلامه عليه دخل في عنوان النعمه ان زياره الحسين

[1:32]عليه السلام نعمه من النعم ومقتضى هذه النعمه استحقاق الشكر والمحافظه والاستمرار

[1:41]ودوامها الجانب الاخر لا نريد ان الكثير تعرض الى مساله الدعاء سواء

[1:56]كان في زياره الاربعين او في يوم الاربعين اريد ان اتطرق الى

[2:06]الجانب الاخر وهو الدعاء لماذا البعض لا يستشعر اجابه الدعاء او لا

[2:15]يجب او لا يجد اجابه الدعاء حينما يدعو الله تبارك وتعالى وقد

[2:24]يكون في محضري ومواطني من وعد الله تبارك وتعالى بالاستجابه كالدعاء عند

[2:31]قبه ابي عبد الله الحسين صلوات الله وسلامه عليه اولا ايها الاحبه

[2:37]الموضوع طبعا طويل وشائك وايضا تنطلق اهميته من ان البعض قد يصل

[2:43]الى هذا المستوى من الاحباط او القلق او اللا طمانينه عندما لا

[2:52]يجدوا اجابه لدعائه هناك حالتان الحاله الاولى تاره للانسان يحرم من الدعاء

[3:04]يحرم كما تجد انسان يحرم من صلاه من معروف من عمل خير

[3:13]من الصوم كذلك يحرم من الدعاء ومرجع حرمان الانسان من الدعاء الى

[3:22]انه محروم من عنوان اسمه التوفيق نحو الطاعه طاعه الله تبارك وتعالى

[3:27]هذا انسان عندنا حاله اخرى لا الانسان يدعو الله وطبعا يلتفت جيدا

[3:38]قد يصاب الانسان بحاله من الملل لهذا وردت كلمه رائعه في الروايات

[3:43]لا تمل الدعاء الانسان كلما كثر دعائه كلما اكثر من الدعاء ولا

[3:49]يجد الاجابه سواء كان دعاء لحاجه دنيويه من مرض من قضاء دين

[3:57]من زوجه من فك مشكله او قضى حاجه اخرويه او حاجه متواطنيه

[4:00]او حاجه ظاهريه عندما يكثر الانسان دعاه ولا يجد اجابه بس هذا

[4:06]المصباح انا عندما لا يجد اجابه يستشعر بحاله من الملل هذا الملل

[4:17]يقود الى الانسان الى الاعتراض على الله تبارك وتعالى لماذا ندعو الله

[4:23]فلا يستجاب لنا لماذا نتوسل باهل البيت عليهم السلام ولماذا قدمنا العمل

[4:30]الفلاني والنذر الفلاني الى اخره لم نجد جوابا فيمكن الانسان اما ان

[4:36]يصاب بحاله من ضعفي العلاقه ومستوى الثقه واليقين والاعتقاد بالله تبارك وتعالى

[4:44]وباهل البيت او على الاقل يستمل عنوان الدعاء وقد يكون هذا مدخل

[4:49]شيطاني قد يكون هذا السلوك سلوك شيطاني ان الشيطان يدفع بك في

[4:57]حاله انك لا تجد اجابه الى ان يدخلك في عنوان الملل من

[5:01]الدعاه تستمل الدعاء فتترك الدعاء ترك الدعاء يعني ترك طاعه الله تبارك

[5:08]وتعالى لان الدعاء عباده من العبادات مخ العباده مظهر من مظاهر الطاعه

[5:16]فهو عندما يجعلك تستمل الدعاء يعني يخرجك من احد مظاهر طاعه الله

[5:26]تبارك وتعالى اذا عندنا انسان يحرم من هذا التوفيق توفيق ان يعيش

[5:32]العباده التي مظهرها الدعاء اللي عبرت عنا الروايات سلاح الانبياء جيد اكو

[5:38]حاله اخرى لا يبقى الانسان مصير على الدعاء مع ذلك لا يجد

[5:49]استجابه لهذا عندنا تعبير في دعائك ميل اللهم اغفر لي الذنوب التي

[5:57]تحبس يدعو لكن هناك ذنوب تحبس هذا الدعاء وعندنا دعاء لامير المؤمنين

[6:04]عليه السلام لا يذكر كلمه حبس يقول اللهم اني اعوذ بك من

[6:07]ذنب يحبط العمل واعوذ بك من ذنب يعجل النقم واعوذ بك من

[6:17]ذنب يمنع يمنع الدعاء اذا الانسان عليه ان يكون حذرا الا يدخل

[6:23]في في طريق ممن يحرم من ان يدعو الله تبارك وتعالى معللا

[6:31]ذلك انني ادعو ولا اجد اجابه هذا مساله مساله اخرى اشير اليها

[6:40]في الدعاء علينا ان نربط الدعاء بشيء جميل هذا الشيء الجميل هو

[6:44]الذي يعالج هذه المشكله سواء على صعيد المعرفه على صعيد العقيده او

[6:48]على صعيد السلوك الاطمئنان الداخلي الدعاء علاقته بالتعويض الالهي اكو في الروايات

[6:58]جمله تندرج تحت هذه العناوين او هذا العنوان عنوان تعويض من الله

[7:05]تبارك وتعالى حتى لا اطيل عليكم لاحظوا الروايه التي يشير اليها النبي

[7:11]الاعظم محمد صلى الله عليه واله ما من مؤمن دعا الله سبحانه

[7:23]دعوه ليس فيها قطيعه رحم ولا اثم يعني دعوه مباحه الا اعطاه

[7:32]الله بها احد خصال ثلاث اما ان يعجل دعوته يعني يستجيب دعوته

[7:39]واما ان يدخر له واما ان يدفع عنه من السوء مثلها قالوا

[7:49]يا رسول الله اذا نكثر قال اكثروا لا يستمل للانسان من الدعاء

[7:55]اذا لم تجد اجابه لدعوه فاعلم ان ذلك يندرج تحت عنوان ولعل

[7:59]الذي ابطا عني هو خير لي لعلمك بعاقبه الامور خير لي اما

[8:08]في الدنيا لدفع سوء ومصيب اعظم او خير الليل لانه يدخر لي

[8:17]هذا الادخار التفتوا الى هذه الروايه عن ابي عبد الله الصادق صلوات

[8:22]الله وسلامه عليه والروايه معتبره في الكافي ان المؤمن ليدعو الله عز

[8:28]وجل في حاجته فيقول الله عز وجل اخروا اجابته شوقا الى صوته

[8:40]ودعائه لهذا انا مره من المرات اتخطر ذكرت هذا المعنى في احدى

[8:45]المجالس الحسينيه شوف رب العالمين تبارك وتعالى عندما يستجيب دعوه ليس بالضروره

[8:54]هذا دليل على ان الله يحبك وكما انه ايضا اذا منع الله

[9:03]تبارك وتعالى اجابه الدعوه ليس برهان على انك انت في معرض سخط

[9:07]الله وان الله لا يحبك فلا منع الاجابه دليل على الكره الله

[9:13]للعبد ولا اجابه الدعوه بالضروره دليل على محبه الله للانسان لماذا لسببين

[9:22]السبب الاول ان الله تبارك وتعالى في المضمون قد يدعو الانسان ربه

[9:30]بدعاء فياتيه الجواب ملائكتي اخروا اجابته فاني احب سماع صوته مو فقط

[9:43]لاجل ان الله يدخر اليك شيئا رب العالمين يريد ان ترتبط به

[9:49]ارتباطا حقيقيا اخروه اخروه لانني اشتاق الى سماع صوته هذا يكشف عن

[9:58]المحبه فالانسان لابد ان يبرمج هذا الذهن على اساس ان الله تبارك

[10:07]وتعالى عندما اخر اجابه ما لعل ذلك شوقا الى سماع صوتي جيد

[10:11]وفي المقابل ملائكه عجلوا في اجابه دعوتي فاني اكره سماعه اكره سماع

[10:23]صوته لهذا اعطوه هذا مثل الطفل الصغير اللي دائما يلح على ابوه

[10:30]يلا يلا يلا فكونا اعطوه خلاص بعد اذان بعد هذه المعاني معاني

[10:34]راقيه هي التي تبعث في النفس الطمانينه والاستقرار والراحه تعالوا شوف الامام

[10:42]ماذا يقول فاذا يقول الله عز وجل اخر اجابته شوقا الى صوته

[10:47]ودعائه فاذا كان يوم القيامه قال الله عز وجل عبدي دعوتني شوف

[10:58]هذا فلسفه التعويض دعوتني فاخرت اجابتك وثوابك كذا وكذا ودعوتني في كذا

[11:09]وكذا فاخرت اجابتك وثوابك كذا وكذا الله يريه سبب التاخير الى ان

[11:16]العبد يقول فيتمنى المؤمن انه لم يستجب له دعوه في الدنيا مما

[11:25]يرى من حسن الثواب من التعويض الالهي يقول هذا الحمد لله ان

[11:34]الله تبارك وتعالى لم يجب لما راه من حسن الثواب اذا المهم

[11:38]الانسان ان يربط الدعاء بسياسه التعويض الالهي النقطه الاخيره نقف على الموانع

[11:46]التي تمنع استجابه الدعاء شوف هناك موانع الكل عارفها في طليعه ذلك

[11:50]ان يتعرض الانسان الى سخط الله تبارك وتعالى الذنوب التي تحدث دعاء

[11:59]لكن اريد ان اشير الى بعض الامور التي يمكن ان تغيب عن

[12:03]اذهاننا تكون مساهمه في منع اجابه الدعاء هاي المصباح انا مشوش عليه

[12:19]تدرون العامل الاول شنو العامل الاول هو سوء النيه وخبث السرير البعض

[12:29]لا يلتفت الى هذا الامر الخطير قد تجده ملتزم بالصلوات ويؤدي الحقوق

[12:36]والواجبات لكن عنده حاله معنويه اسمها يحمل حقدا تجاه الاخر يحمل كراهيه

[12:49]تجاه الاخر تجاه اقربائه اصدقائه مجتمعه الى اخره الروايه تشير ان هذا

[12:57]هذا المعنى الباطني الذي تسميه الروايات سوء النيه سوء النيه احد مظاهري

[13:04]سوء الظن بالاخرين خبث السريره بمعنى ان يحمل خبث السرير ايضا مظهر

[13:11]من مظاهر النفاق يستقبلك بالبشاشه ولكن يحمل كراهيه في قلبه تجاهك هذه

[13:18]من الموانع التي تمنع استجابه الدعاء ولهذا العلامه في صاحب الميزان ادعوني

[13:26]استجب لكم يقول يقول الدعاء حقيقته توافق الظاهر مع الباطن اللسان مع

[13:37]حتى نفهم ان لا تدعو الله بقلب الله بقلب ساهم شنو يعني

[13:42]قلب لاهي قلب ساهي يعني هذا ماكو توافق بين الدعاء الباطن وبينما

[13:50]يخرج على ويظهر على فلتات لسانك من الموانع التي تمنع اجابه الدعاء

[14:00]هو هذا سوء النيه وخبثث سريره تجاه الاخرين هذا الذي بعض لا

[14:05]يلتفت اليه اصلا عبال الزنا وقطيعه رحم والى اخره فقط هذه هي

[14:13]الذنوب التي تحبس الدعاء واحد اثنين من الامور التي تحبس الدعاء تاخير

[14:19]الصلوات عن اوقاتها حتى ذهاب وقتها هذا اللي صلي قضى يقول ليش

[14:25]قاعد ادعو الله ادعو الله لانك اديت جئت بسبب منع حجب وصول

[14:32]الدعاء الى الله تبارك وتعالى في مقام الاجابه عدم المحافظه على الصلوات

[14:39]جيد الثالث اكل الحرام من مظاهر اكل الحرام احيانا قد يكون مصداقه

[14:50]ان تاكل مال المعصوم عليه السلام ان تاكل مال الفقراء مال الايتام

[14:57]مال الورثه هذا كله مصادر من مصاديق اكليل مو اكل الحرام يعني

[15:04]تاكل ميته بعضهم شاطر حلال لكن من هالمطعم ولا مو ناكل وهو

[15:11]ضايقله 100 الف دينار مال ايتام وورثه بس وقف على ان هاي

[15:14]الهمبرجر حلال ولا مو حلال شيخنا اكلوا الحرام مانع مهم من موانع

[15:19]استجابه الدعاء ايضا عامل اخر طبعا كل هذه عليها روايات انا استقصيتها

[15:25]من الروايات العامل الرابع البذائه والفحش من القول اللسان البديء تدرون شنو

[15:39]معنى الفحش من القول مو الكذب مو النميمه مو الغيبه لا الفحش

[15:48]من القول هو التصريح بما لا يصح التصريح به الا بين الزوجين

[15:51]فقط بعد ما احتاج اوضح اكو كلام خاص يقال بين الزوج وزوجته

[16:00]واحنا للاسف مبتلين احيانا بعنوان الفكاهه بعنوان المزاح الى كذا نذكر كلاما

[16:07]قبيحا لا يليق الا ان يقال بين الزوجنا بين الشباب الى اخره

[16:16]هو حرام طبعا شرعا بل رساله الفقهاء تقول هذا كبيره من الكبار

[16:22]الفحش من الق ول ايضا من اثاره التكوينيه منع اجابه الد عاء

[16:33]بعد الاخير ترك التقرب الى الله بالبر والصدقه هذا الانسان الشحيح اللي

[16:40]ما يحاول ان يتقرب الى الله باعمال خيريه هذا ترك التقرب الى

[16:45]الله مانع من اجابه الدعاء اذا هذه عوامل مهمه قد نبتلي بها

[16:51]اخيرا اختم ايها الاحبه بهذا المعنى وهو من الموارد التي يمكن ان

[17:03]تساهم في اجابه الدعاء ما ورد عن اهل البيت عليهم السلام انه

[17:11]ادعو الله في اربعين مؤمن ولهذا الامام الباقر عليه السلام اذا نزلت

[17:18]مصيبه جمع اهل بيته جمعهم يعني سوى دعاء جماعي وسال الله وطلب

[17:31]منهم ان يؤمنوا على دعائه هذه من الاداب التي تساهم في تنشيط

[17:37]وفاعليه اجابه الدعاء اللي احنا احيانا ما نلتفت الى ذلك وبالمسجد ندعو

[17:48]بعد المجلس الحسيني ندعوه نص الجموم قاعد يمشي هو ما يلتفت المطلوب

[17:52]اربعين مؤمن وانت اذا حاضر في مجلس ممتلئ في 800 900 الى

[18:01]1000 شخص فرصه ان تحقق هذا العدد مو ان تسارع وتبادر الى

[18:07]الخروج هذه من المواطن التي ذكرت في الروايات لاستجابه الدعاء ان يكون

[18:16]الدعاء دعاء جماعيا لا دعاء فرديا اختم بهذه الروايه تاكيدا لما ذكرته

[18:26]وهي روايه عن الصادق صلوات الله وسلامه عليه ان رجلا قال لابراهيم

[18:33]الخليل عليه السلام ان لي دعوه منذ ثلاث سنين ما اجبت فيها

[18:37]بشيء فقال له ابراهيم ان الله اذا احب عبدا احتبس دعوته ليناجيه

[18:51]ويساله ويطلب اليه شوف اذا احب اخر عنه الاجابه حتى يستمر في

[19:03]المناجاه واذا ابغض عبدا عجل دعوته والقى في قلبه الياس منها عجل

[19:09]في اجابته فتعجيل الاجابه احيانا يكون كاشفا عن بغض الله لهذا العامل

[19:18]اللهم صل على محمد وال محمد اللهم عجل فرج امام زماننا ولا

[19:30]تحرمنا لطفه ودعائه وعنايته انك انت ارحم الراحمين الهي لا تحرمنا من

[19:36]البكاء والابكاء على مصابهم وزيارتهم ومحبتهم وشفاعتهم الهي شافي كل مريض واقضي

[19:43]دين كل مدين ورد كل غائب واحفظ علماء الدين والمؤمنين ولا تحرمنا

[19:48]من زياره ابي عبد الله ومشاهدهم الهي من كان في جمعنا هذا

[19:56]طالبا لحاجه اسالك ان لا ينفض جمعنا الا وقد قضيتها له الاج

[19:59]في قلوبنا حب الحسين وذكر الحسين وحب البكاء والابكاء على الحسين الهوت

[20:06]المؤمنين والمؤمنات ابلغهم ثواب الفاتحه مع الصلوات

0 Comments

Volgende

أسرار خفية في إجابة الدعاء | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2023-9-8

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

أسرار خفية في إجابة الدعاء | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2023-9-8

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal