آية الله السيد إمام الجزائري ليلة 13 شهر رمضان 1444 هـ مسجد ابو الفضل العباس

1 Bekeken· 23/04/08

AnsarHCoM
abonnees

آية الله #السيد_إمام_الجزائري ليلة 13 شهر #رمضان 1444 هـ مسجد ابو الفضل العباس شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 https://soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام https://twitter.com/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم بث مباشر حسينية مأتم أنصار الحسين

Laat meer zien

Transcript

[0:32]الرحمن الرحيم الحمد لله يا رب العالمين واشرف الصلوات زاكيه على خاتم

[0:53]النبيين وسيد المرسلين حبيبي اله العالمين ابي القاسمي محمد [موسيقى] اللهم صل

[1:21]عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المظلومين ولعن الدائم على اعدائهم

[1:40][موسيقى] من الاولين والاخرين اهداء الى المعصومين الاربعه عشر وامهاتهم والعقيل وابي

[2:01]الفضل وام البنين والمزيد التوفيق وقبول الصيام والطاعات ندعو لمولانا الامام المهدي

[2:14]اللهم من كل وليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في

[2:35]هذه الساعه وفي كل ساعه [موسيقى] وليا وحافظ ا وقائدا وناصرا ودلي

[2:56][موسيقى] لا وعي نا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويله وعجل

[3:21]فرجه واجعلنا من شيعته وانصاره وخدمته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا

[3:32]تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون [موسيقى] هذه الليله يوم الثالث عشر

[3:49]من شهر رمضان يوم سقوط حجاج الى اسفل درك من الجحيم اذكر

[3:57]بعض الاشياء تبقى الانسان سنين الاولى اللي اتشرف بخدمه سيد الشهداء في

[4:13]هذا المجلس المبارك سنه على التفصيل بحثنا عن الحجاج وبعض الظلمه وكذا

[4:22]سجنه وشلون الليله عندنا موضوع في ضمن الموضوع بطن الموضوع الحجاج في

[4:35]موضوعنا مال كل ليله الشيطان التفت ايه يوسف زوجه يوسف الثقفي بديل

[4:52]تجاه الشيطان بشكل زوجها مباشره ولا كم دقيقه هو اجى قليل طلب

[5:08]من هالمباشر كلش بيك مو قبل كم دقيقه بالي بالك تبين بانه

[5:19]شيطان كان والشغله مخلصت انعقدت نطفه لمنها صار حجاج من الشيطان شاركهم

[5:34]في الاموال والاولاد هاي المشاركه في الاولاد شرك الشيطان درجات نفس شركه

[5:49]شيطان على قول المنطقيين مثل الكليه المشكك ذو درجات مثل الظلام الظلام

[6:01]بعد الاحيان ظلام مو هالقد شديد بعض الاحياء وظلام طامس هكذا شرك

[6:17]شيطان بعض الاحيان مع تفصيله في عده روايات اكو ما شفت واحد

[6:28]جمع هذه الروايات الروايات كيفيه شرك الشيطان متفرقه في هذا الباب من

[6:40]البحار المجلد الثالث والستين متفرقه في غيرها كيفيه شرك الشيطان ربما مع

[6:51]الابو ربما بكيفيات متعدده بل اكمل فرد لشرك الشيطان هو الذي حصل

[7:07]بالنسبه الى الحجاج لعنه الله وهو انه بني مستقلا عن الاب يجوا

[7:16]تنعقد النطق اجن بعضهم ربما اسمن خارج المسجد يسمعون يتعجبون لا تتعجب

[7:33]الان في زماننا هذا اولا سمعت من طبيب من اقربائنا في قوم

[7:42]لانه عدت التخصص امور النفسيه طب الناس وربما يعني جايين عنده هذا

[8:00]النشار ربما شوف واحد غير الزوج يباشرها وكذا طبعا اطباء يحملونا على

[8:07]التخيلات لكن بنفسي قلن موردين للمورد بالنجف الهجاء وقالوا لي بان بنت

[8:22]بلي ترى بانه واحد يباشرها وكذا لكن منو ما تعرف مو من

[8:37]على حاله طبيعي على كل حال فقط ذكرت هاي الامور لرفع الاستغراب

[8:43]الله يبعد الشيطان عن جميع المؤمنين والمؤ منات جعلنا الله في درعه

[8:58]الحصينه على كل حال هذا بعد اكمل لا تقول افضل قول اكمل

[9:03]شرك للشيطان فلتفت المباشره مستقلا استقلال بالاستقلال جوتن عقدا نطفه نتيجه شو

[9:17]يصير واحده من النتائج بل نقد عنه عن هذا اللعين انه ما

[9:25]عدت لذه في الدنيا حتى الذ من لذه هذا العريس ليله العرس

[9:32]لياتي الى زوجته هل اتى من هذا عندي انه اشوف واحد يرفس

[9:41]برجليه ورجله في دمه يلتئب بس افك الدماء مئه الف مئه الف

[9:58]ذاك الوقت ذاك الوقت النسبه المئويه اذا ناخذه هوايه مئه الف من

[10:08]شيعه امير المؤمنين عليه الصلاه والسلام قتله بس غير المسجونيين غير المعذبين

[10:19]في السجن مئه الف ساد ما ندخل في جرائم وجنايات حجاج ويلتفت

[10:34]خطر ببالي واحد من هذول كل 100,000 نذكر بعض شيء من حالاته

[10:45]من مقتول من الشهداء بيدي هذاك الاديب تستحقر الشفتان ذم صفاته واحد

[11:02]منهم منو قمبر اهداء اليه الصلاه [موسيقى] خادم امير المؤمنين عليه الصلاه

[11:25]خادم امير المؤمنين سلطان الدنيا والاخره على قول واحد من خدمه حرم

[11:35]سيد الشهداء عليه السلام انسان جدا مؤمن قال بانه خادم في كل

[11:47]مولد الخادم ربما مثلا شويه اهانه وكذا يصير لكن خادم سيد الشهداء

[11:54]فخر اكو فوق من هذا الفخر اللي واحد يعبد الله عز وجل

[12:03]بخدمه امير المؤمنين عليه الصلاه السلام ايه اذكر بعض حالات وبالاخير كيفيه

[12:18]يعني اشاره الى شهاده قمر يا حيف يا حيف قبر مو معلوم

[12:26]احتمال جدا قويه اذا مو اطمئنان ان محل قبره عندك وميل ابن

[12:38]زياد رضوان الله عليه حرام وقبر وطريح وكذا لان كميل قتله الحجاج

[12:57][موسيقى] ملتفت من حلمي قمبر اللي من علم امير المؤمنين قمر قمر

[13:38]شلون ياخذ النور من الشمس اكتسب نور من امير المؤمنين عليه الصلاه

[13:46]والسلام واحد سبقا هم ان يجاوب يجاوب انا احتمل قويا ما ذاكر

[14:07]السب شنو بالحديث بالروايه مو مذكور شنو سببه احتمل قويا سب لي

[14:21]مرتبط بامير المؤمنين عليه السلام يعني انت خادم كعب مثلا لذا بس

[14:32]ما التفت امير المؤمنين عليه الصلاه والسلام امره بالسكوت قال بانه لا

[14:42]يرضي والذي فلق الحبه وبرى النسمه لا يرضي المؤمن ربه بمثل ولا

[14:59]يسخط الشيطان بمثل الصمت ولا يعاقب العدو ولا يعاقب العدو بمثله الكلمه

[15:16]الاولى شراسه لا يرضى ربه المؤمن لا يرضي ربه بمثل العلم ولا

[15:26]يسخط الشيطان بمثل الصمت ولا يعاقب العدو بمثل السكوت حكمه وشلون من

[15:43]حكمه واقعا السكوت في كثير من الموا رد كل عام يخصص كل

[15:56]مطلق يقيد العسل مورد واحد فعلا كلامنا في المطلق يقيد يخصص في

[16:05]بعض الموارد ربما يقتضي تكليف الشرعي انسان يتكلم لكن نام محل بل

[16:16]حضور الشيطان انسان لا يش تبه وين محل السكوت وين محلل غالبا

[16:27]الصمت والحلم والسكون عقاب له مثل فارسي اكو بل الجواب الحمقى شنو

[16:40]السكوت جوابي ابلهم باشت خموشي على كل حال اي سكوت فلا يرضى

[16:55]المؤمن لا يرضي ربه بمثل الحيل شقد احاديث عندنا في فضل الح

[17:05]يل والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين مال الايه الليله

[17:22]الماضيه ذكرت وسارعوا الى مغفره من ربكم وجنه عرضها السماوات والارض اعدت

[17:30]للمتقين اعدت للمتقين ما هي صفات المتقين سابقا اقول تعريف المتقين شنو

[17:45]لكن تاملت شفت لا في مثل هذه الايات مو تعريف شرعي ذلك

[17:56]الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب هذا مو تعريف

[18:07]منطقي ولا شرعي انما الله عز وجل بمقتضى المقام يذكر بعض صفات

[18:16]المتقين لا تعرف ما هوي يعني شو تعريف ما هوي يعني اذا

[18:20]قالوا ما هي التقوى مو صحيح نقول الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون صلاه

[18:28]واما رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون والى اخر الايات الشريف اذا الصفات بعض

[18:35]صفات المتقين ولا حقيقه الاقوى ذاكرين بعد تعاريف متعدده للتقوى تقوى ان

[18:50]يحذر الانسان معناه اللغوي اللي في الشريعه المقدسه هم بهذا المعنى استعمله

[18:57]بلي تحفظ مما يخاف منه شيء لك في الشريعه المقدسه التحفظ من

[19:08]عقاب الله سخط الله عز وجل ولازمته فعل الواجبات تركن هذا لازم

[19:12]للتقوى على كل حال فمن صفات المتقين بلي الذين ينفقون في السراء

[19:26]والضراء والكاظمين الغير مخصوصا بالشهر رمضان ان كفه في احدى الاحاديث النبويه

[19:37]من ابونا نبويه مو باصطلاح الرجالي حسين شنو يصطلاح هذا يخلي فعلا

[19:46]يعني عن النبي من الاحاديث الليفيه كتبنا في احاديثنا والكبد رواتنا رووا

[19:57]عن رسول الله صلى الله عليه واله من كفه شره في بعض

[20:01]رواد غضبه النبي مكرر هذا المعنى مره قايل شره مره قايل غضبه

[20:10]في هذا الشهر كف الله عنه شره او كف الله عنه غضبه

[20:13]ذلك فالله عنه غضبه فمخصن بهذا الشهر قلت كاظم كل قويه شجاعا

[20:29]كن شجاعا شجاع الواقع القوي لنفس الواقعي هو متسلط على نفسه وقادر

[20:42]يجعل العقل حاكما في وطن الوجود وجوده في وطن النفس والجسم يجعل

[20:56]العقل العقل اللي يقول لك لازم تطيع امر مولاه عقل اللي يدلك

[21:04]يرشدك ياخذك الى خالقك صانعك رحمك رازقك وامثال ذلك بل هذا العقل

[21:18]يصير بلء النفس اعضاء الجوارح مطيعه للعاقل بعباره فراغ المطيعه للايمان والكاظمين

[21:31]الغير والعافين عن الناس على كل حاله بعدين الله عز وجل يقول

[21:47]والذين اذا فعلوا فاحشه هاي النقطه بقى بقيت من امس من نزلت

[21:52]هذه الايه والذين اذا فعلوا فاحشه او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا

[21:57]لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولا ولم يصر على ما فعلوهم

[22:10]يعلمون حينما نزلت هذه الايه صاح الشيطان صحيحه جماعه اجتمعوا انا اقول

[22:23]هناك خير شبيك هاي نزلت شو اسوي الله فتح باب بني اللي

[22:34]مؤمنين يدخلون في سوق يصير ير ما معناه واحده من لهذه الايه

[22:44]واحد قام قال لي كذا وهكذا قال له لا انت الى انواع

[22:51]واحد قال له انا له ذه اعدهم وامليهم انت اعصي الله يغفر

[23:04]الله يغفر له من عصي رجاء التوبه انس الهي اعنا على انفسنا

[23:16]بما تعين به الصالحين على انفسهم في المقصود امير المؤمنين صلوات الله

[23:26]وسلامه عليه قال له بانه ان المؤمن لا يرضي المؤمن ربه بمثل

[23:43]الحلم ولا يسخط الشيطان هذا مرتبط بموضوعنا ولا يسخط الشيطان فالحديث معه

[23:54]ما صار هالليالي اقرب بشاره الك يا صائم يوم من الايام هذا

[24:00]موجود في باب اللي كانه كل ليله نقرم الحديث وكتب اخرى في

[24:06]ابواب الصوم وغير ذلك كان قاعد عند اصحابه قال صلى الله عليه

[24:11]واله الا ادلكم على شيء ان فعلتموه تباعد الشيطان عنكم كتباعد المشرق

[24:27]من المغرب من شلون بعد قالوا نعم يا رسول قال صلى الله

[24:36]عليه واله ذكر ثلاثه اشياء لكل شيخ خصوصيه غير تباعد الشيطان يعني

[24:46]هذه الامور فيها هذه الخصوصيه وتباعد الشيطان قرينما هو وجودنا في جواب

[24:55]ذاك السؤال قال صلى الله عليه واله الصوم يسود وجه الله يسوي

[25:04]وجه الشيطان والشياطين شياطين الجن كنايه هاي يعني فرد سواد اللي انت

[25:18]تدركه هسه قضيه جسم الشيطان شنو وشلون وكذا واحاديث الوارده يجرح بذكر

[25:23]الله عز وجل قلت اذاني بحلقه ما تنفعنا اللي ينفعنا نشوف شنو

[25:35]يضر الشيطان شنو يبعد الشيطان ولا البحوث موجوده شنو البعد عن احنا

[25:42]نريد الاثار يبعد الشيطان قد بعد المشرق كتباعد مشرقي من المغرب ويسود

[25:54]وجهه اقل هذا معنى كنائي والمقصود هو هذا الكنايه اللي ينفضح هذا

[26:03]الملعون يسود وجهه اي بعد وقت قليل بالنسبه يريد شويه بالنسبه للقمبر

[26:11]نتكلم نشرح انه ما المكنعان والذي يكسر والصدقه تتمه الاحاديث والصدقه تكسر

[26:27]ظه ره والحب في الله تحب اخوك لله موضو حب يصير لله

[26:42]عز وجل والحب في الله والموازره على العمل الصالح يعني معاونه على

[26:51]العمل الصالح واحد اللي يعمل عمل صالح تساعده اي كيفيه من المساعده

[26:59]اللي يمكن يقطع وتينه اقل هذا كنايه عن انه وتين فالعرق اللي

[27:07]اذا انقطع يموت فهذي كنايه عن ان اقلن كنايه يعني على انه

[27:14]يوصلك يقتل شيطان الانسان لشياطين مو شيطان واحد ملايين الشياطين قل لي

[27:27]هذولا اللي بعضهم اللي احصائيات عندهم في العالم دوائر الاحصائيات خلي يحصون

[27:39]الشياطين ايش قد عندنا شياطين وما يقدرون على كل حال يقطع وتينه

[27:50]اقل المعنى بل كنائي انه بالنسبه لذاك اللي يحب في الله ويوازر

[28:02]على العمل الصالح شيطانه ميت او مثل الميت يعني بعد بالنسبه الى

[28:08]تحركات ما عنده تتمت الحديث ام لابسه اقران لكل وقال صلى الله

[28:15]عليه واله لكل شيء زكاه وزكاه ل جسمي الصيام صياغه الزكاه والبدن

[28:31]الصيام هذا زكاه على كل حال بالنسبه الى قنبر امير المؤمنين عليه

[28:37]السلام تلميذ امير المؤمنين لا تقول ملتفت العظيم الشان شلون في الحديث

[28:49]في هذا الحديث اراد يجاوبه سبب الشيء اذا مو معلوم عدنا مو

[29:03]صحيح ننتقل لعله هناك في ذاك المورد في ذاك السب قال لي

[29:08]قلت احتمال يسبه من حيث خدمته لامير المؤمنين عليه الصلاه والسلام كان

[29:14]الجواب واجب عيدنا واجب واوجد عندنا راجح وارجح والتفت عندنا مهم واهم

[29:31]باب مفاصل باب اهم المهم على كل حال ذكرت حديث ايه اللي

[29:47]امير المؤمن هذا درسنا امير المؤمنين روحي له الفداء بعد ليالي هم

[29:53]تقرب من شهاده امير المؤمنين طبعا عندنا ولاده الامام المجتبى عليه الصلاه

[30:04]والسلام امير المؤمنين عليه السلام كلما عرض عليه امران يختار ذاك الامر

[30:11]اللي اصعب على نفسه ما معناه بلي يختار ذاك اللي ابعد من

[30:24]هوى نفسه للتعبير هذا يمكن احسن لاصعد على الناس يختار ذلك امران

[30:29]كلاهما فيما رضا الله عز وجل كلاهما فيها رضا الله عز وجل

[30:37]تسبيحات الاربعه مره واحده كافي بعض الكثير من العلماء بل يفتون بالكفايه

[30:52]ثلاث مرات ملتفت اي يعني مخير بين مره واحده وبين ثلاث مرات

[30:58]تخيير بين العقل والاكثر يصير يصير اسال عليها ناموا محل حتى حكمه

[31:04]في على قولهم وفلسفه شنو ايه نذكر على كل حال عدنا غير

[31:12]المورده معدنه تاخير بين العقل عمل عمل واحد انسان مخير بين العدد

[31:21]الاقل يقول كيفيه المرتفت اسهل ولا اصعب [موسيقى] الى الحج وحديث اخر

[32:28]عدنا زين الموبايل يخليه مفتوح حتى الطرف المقابل يستفيد على صلوا على

[32:37]محمد وال محمد حديث اخر عندنا ما عبد الله بشيء افضل من

[32:54]الماش مطلقا صدور ماشي مشي هذا المشي ما عبد الله بشيء افضل

[33:08]من الماشي وهنا نحمل المطلق على المقيد كلا ما تقدر قانون حمل

[33:13]حمل المطلق على المقيد يعني شنو حمل المطق يعني يقول مقصوده من

[33:20]الماشي المشي الى الحج هذا الى قانون ما يصير في هذا المورد

[33:29]ماكو شرائط مطلق على المقيد فلذا الماشي افضل الاعمال ما عبد الله

[33:36]بشيء افضل من الماشي وافضل منه الى الحاج هجوم الله بشيء افضل

[33:48]من صلاه الليل شنو قاعد حقوق الاخوان ما عبد الله بشيء افضل

[33:52]من اداء حقوق الاخوه سابقا يمكن بعض الاخوه هم ببالهم جواب اللي

[34:00]في مثل هالموارد تذكرت جواب لكل الموارد المماثله وكثيره في العرفيات ايضا

[34:12]موجوده على كل حال انه الامور قلنا الافضليه اوليه غير ذلك على

[34:24]قسمين افضليه مطلقه وافضليه محيثه موجهه مقيده معلقه ما تريد عبده ايه

[34:31]مشروطه افضليه من جهه كذا من اعمال ممارسات الانسان ملتفت في حياته

[34:51]الحكي النظر استماع مشي كذا تفكر مثلا call اذا بالنسبه لهاي الاشياء

[34:57]افضل ما عبد الله في هذه الاشياء بمثل الماش لان هذا المشي

[35:04]ان شاء الله اطباء موجودين في بني مجلس شقد يوصلون اطباء الزمان

[35:14]طبعا كل حاجه كل شيء مو قلت مو مطلق كل شيء تجاوز

[35:25]من حدين قلب الى ضد ضده مثلا واحد اللي عنده سكر بشهر

[35:28]شهر رمضان ايش قد لازم يمشي لازم يسال من الاخ الصاعي على

[35:36]كل حال المقصود ان اذا هو صايم بالنهار فالمقصود ايمان عبد الله

[35:49]بشيء افضل من الماشي هذا الماشي ويبي فوائد كثيره للجسم سويت ونرجع

[36:00]الى توسل بخادم امير المؤمنين عليه الصلاه والسلام كتاب موجود نعم موجود

[36:13]تفضل صفحه يمكن تخليه علامه 133 احسن 133 والحديث رقم ايش قد

[36:23]ايه اتفضل اقرا سئل قمبر مولى هذا المجلد من البحار مجلد الثاني

[36:35]والاربعين اخر مجلد من مجلدات امير المؤمنين عليه السلام من 35 الى

[36:46]42 افيب باب اكو في احوالي حالاتي رشيد الحجري وميساء وقامبا باب

[36:55]مخصوص باب اخر اكو فيه احوال تاريخ اصحاب امير المؤمنين عليه السلام

[37:01]لكن مخلي علامه المجلس رحمه الله عليه لتاريخ رشيد وميثم او ميثا

[37:13]وبلصاحبنا انبار بهذا الباب رقم الحديث قلت 15 سئل قمبر مولى من

[37:28]انت انت مولى مال مولى عده معاني بها في هذه الكلمه مولاي

[37:37]يعني خادم مولى يعني ملتفت المالك للعبد يعني معنى يان متضادان مولى

[37:48]بمعنى المنتسب بالولاء يعني انت تنتسب الى من بلي مولى بمعنى الاولى

[38:05]بالتصرف اللي فيه من كنت مولاه فهذا علي مولاه اهناك قرينه واضحه

[38:14]مو قرينه وحده قراء كالجبال الرواسي اكو بمعنى الاولى بالتصرف الست اولى

[38:22]بكم من انفسكم اول قال لهم الست اولى بكم من انفسكم يعني

[38:30]اولى بالتصرف قالوا نعم اللهم لا قال من كنت مولاه حتى حتى

[38:35]ما اريد اجيب اسم حتى بلي بعضهم اللي تعرفوه اقر بهذا المعنى

[38:44]قال له بخن بخن لك يا علي اصبحت دقيقه النظر في التعبير

[38:52]اصبحت مولاي وكل ومولى كل مؤمن ومؤمنا ذيك المعاني الاخرى للمولاه اصبحت

[39:02]ما الى معنى والا من الاول امير المؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء الله

[39:10]بالكبد وهكذا ما الها مجال لا بلي من جهاتك متعدده كل جبل

[39:24]قوي قرين على ان المقصود اولى بالتصرف لست فقال له اصبحت مولاي

[39:31]ومولاه كل مؤمن ومؤمن على كل حال يمكن هنا مقصود احتمال اكو

[39:48]لمن تنتسب او من تخدم او معنى الاولاد بالتصرف في هذا الحديث

[39:54]قال فقال مولاي من ضرب بسيفين وطعن برمحين وصلى القبلتين وبايع البيعتين

[40:04]وهاجر الهجرتين امير المؤمنين عليه السلام وما هاجر الى الحبشه شنو معناها

[40:17]امامنا المجتبى عليه الصلاه والسلام في بعض خطبه ايضا يقول بانه ملتفت

[40:26]يقول بانه هاجر الهجرتين امام الحسن عليه السلام في بعض خطبه هاجر

[40:37]الهجرته شنو يا هجرتين هجره من مكه الى المدينه مخصوصا في احاديث

[40:45]لي في تاريخ امامنا المجتمع عليه السلام في الثالث والاربعين من البحار

[40:53]هناك يصرح بالهجره من المدينه الى الكوفه لعاصمه عاصمه الاسلام صارت الكوفه

[41:04]هاجر امير عليه السلام وهذه الهجره كما تعلم لها شان من الشارع

[41:10]تفضل وهاجر هجرتين ولم يكفر بالله طرفه عين تعريض لم يكفر بالله

[41:24]طرفه عين طرفه عين ما بخلاف من لم يؤمن بالله طرفه عين

[41:30]تفضل انا مولى صالح صالح المؤمنين انا مولا صالح المؤمنين مضاف اليه

[41:42]ملتفت مولى مضاف ومصالح صالح المؤمنين ام الها قضيه الايه الشريفه ان

[41:49]بلي في سوره التحريم انت ظاهره عليه يعني اثنيناتكم بلي يتعاونون على

[42:00]اذا رسول الله على ظلم رسول الله صلى الله عليه واله فان

[42:07]الله هو مولاه وجبرائيل وشنو صالح المؤمنين احاديث شيعه وغير الشيعه عندنا

[42:17]بان صالح المؤمنين هو امير المؤمنين علي بن ابي طالب اسال المؤمنين

[42:32]ايام نقطه مهمه المؤمنون اكثرهم شنو صلحاء قد يكون في المؤمنين ماخذ

[42:45]طريق غير الصلاح في العمل لا في العقيده ولا يخرج من الموضوع

[42:54]اي فقد يكون غير صالح اعمامنا الصادق عليه السلام في حديث روضه

[43:01]الكافي حديث تقريبا مفصل صفحه صفحتين يقول الله عز وجل سماكم بالصالحين

[43:11]يا شيعه فتسموا به يعني عن ولكم في الصالحين في تلك الايه

[43:21]الشريفه هم يطع الله ورسوله فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من

[43:25]النبيين والصديقين والشهداء والصالح سماكم فات اسموا به يعني اعطاكم عنوان الصالحين

[43:36]تعنون بهذا العنوان صيروا هذا يريد ان الامام الصادق كل عليهم السلام

[43:43]من عندنا نفرحهم كلما صرنا صالحين اكثر نفرحهم اكثر الهي يوفقنا ان

[43:56]ندخل السرور في قلوب موالينا المعصومين الاربعه بالي صالح المؤمنين شنو هذا

[44:07]شيء عرفي حتى بالعرف مثلا يقولون فلان فقيه وعصره مع انه فقهاء

[44:17]كثيرين هذا اللي عن ولول افرض مثلا كاشف الغطاء ثقيف وعصره وغير

[44:22]حتى المؤمن المعاصرين يكتبون في حقهم فقير مع نوفقها كثيرين اكو يعني

[44:32]لا هذا معناه يعني الفقيه المطلق الكامل ما يتوقع من الفقير وكذا

[44:37]هو هذا وانه ينفي هذا اللسان اثبات بلسان نفي ما ابي من

[44:47]يقول فقير صالح والمؤمنين هكذا يعني المؤمن الصالح الذي بعد اصلح المؤمنين

[44:56]على الاطلاق صالح اي غير صلاح ما بيه كل صلاح وخير عصمه

[45:06]اطاعه الله عز وجل وهذا هو عمده الصلاح هو امير المؤمنين علي

[45:09]بن ابي طالب صلوات الله هاي النقطه لا تنساها في صالح المؤمنين

[45:20]حتى بعض الروايات اكو مثل الغدير اللي النبي صلى الله عليه واله

[45:28]نصب امير المؤمنين عليه السلام من كنت مولاه فهذا علي مولاي يوم

[45:41]اللي اعلم بان صالح المؤمنين هو امير المؤمنين يشبهه بيوم الغدير من

[45:47]عند بعض الجهات المثال بلي ليس من جميع الجهات مقرب لكن يا

[45:53]منصور مقصود انه اعلى بعد لا يدعي الصلاح مثل صلاح امير المؤمنين

[46:02]هو صلاح مطلق غير الصلاه في اقواله اعماله ما وافقك كل شؤونه

[46:08]غير الصلاه هذا معناه صالح المؤمن تفضل صلوات الله عليه ووارس النبيين

[46:16]ووارث النبي ووارث النبيين وخير الوصيين وارث النبي ينته شنو بالمعنى به

[46:24]السلام عليك يا وارث ادم صف الله نوح الى غير ذلك وارث

[46:33]كله يعني شماعدهم النبيون من من الفضائل والكمالات والمعجزات والخوات كلها مجتمعه

[46:44]في امير المؤمنين علي بن ابي طالب صلى الله [تصفيق] وخير الوصيين

[46:57]واكبر المسلمين بعد اتقس على ما ذكرته بقيت الصفات ويعسوب المؤمنين يعسوب

[47:10]ملكه النحله ملكه الناحل اللي هنا كلام مفصل اكو امير النحل امير

[47:18]المؤمنين عليه الصلاه والسلام اتفضل ونور المجاهدين ورئيس البكائين وزين العابدين وسراج

[47:30]عمام الرابع زين العابدين اثبات الشيء ثم فضيله اللي ثبتت لاحد المعصومين

[47:40]قاعده عقائديه عندنا للاجله للادله اللي عدناه فضيله ثبت لاحد المعصومين ثابته

[47:50]لكل الائمه زين العابدين بالتفت لكن خصوصيه بالامام علي ابن الحسين سلام

[48:00]الله عليهم فعلى كل حال امير المؤمنين ايضا زين العابدين وسراج الماضين

[48:06]وضوء القائمين وافضل القانتين ولسان رسول رب العالمين واول المؤمنين من ال

[48:17]ياسين المؤيد بجبرائيل الامين والمنصور بميك ائيل المتين والمحمود عند اهل السماء

[48:26]اجمعين سيد سيد المسلمين والسابقين وقاتلوا الناكثين هنا ليس بمعنى المتدينين بدين

[48:40]الاسلام بل معنى اعمق ومن يسلم وجهه الى الله بل ومحسن فقد

[48:51]استمسك بالعروه الوثقى اسلام تسليم لله عز وجل مطلقات وقاتلوا الناكثين والمارقين

[49:03]والقاصطين والمحامي عن حرم المسلمين ومجاهد اعدائه الناصبين ومطفئ نار الموقدين وافخر

[49:13]من مشى من قريش اجمعين واول من اجاب واستجاب لله امير المؤمنين

[49:22]سماش نفاق عجابه واستجابه بعد وقت قليل ووصي نبيه في العالمين وامينه

[49:32]على المخلوقين وخليفه من بعث اليهم اجمعين سيد المسلمين والسابقين ومبيد المشركين

[49:42]وسهم من مرام الله وسهم من مرام الله على سهم من مرام

[49:55]الله وسهم من مرام الله على المنافقين ولسان كلمه العابدين ناصر دين

[50:01]الله وولي الله وولي الله ولسان كلمه الله وناصره في ارضه وعيبه

[50:11]علمه وكهف دينه امام اهل الابرار من رضي عنه العلي الجبار سمح

[50:23]سخي حيي بهلول سحنحي لول يعني السيد الحكيم العاقل بهلول معني ينبي

[50:36]هذا حده اتفضل حيي بهلول سنحنحي زكي مطهر ابطحي جري همام صابر

[50:45]صوام مهدي مقدام قاطع الاصاب مفرق الاحزاب عالم الرقاب الباطل عالي الرقاب

[50:59]اربطهم عنانا واثبتهم جنانا واشدهم شكيمه بازل باسل صنديد هزبر ضرغام حازم

[51:09]عزام حصيف خطيب محجاج كريم الاصل شريف الفصل فاضل القبيله نقي العشيره

[51:22]زكي الركانه مؤدي الامانه من بني هاشم وابن عم النبي صلى الله

[51:26]عليهما الامام المهدي الرشاد مجانب الفساد الاشعث الحاتم البطل الجماجم والليث المزاحم

[51:38]بدري مكي حنفي روحاني شعشعاني من الجبال شواهقها عند الهضاب رؤوسها ومن

[51:50]العرب سيدها ومن الوغى ليثها البطل الهمام والليث المقدام والبدر التمام محق

[52:00]المؤمنين ووارث المشعرين وابو السبطين الحسن والحسين والله امير المؤمنين حقا حقا

[52:10]علي بن ابي طالب عليه من الله الصلوات الزكيه والبركات السنيه الله

[52:23]مرحبا بك يا قمر وهذا معه طبعا هذا قطره من فضائل امير

[52:33]المؤمنين عليه السلام للحجاج قال اريد واحد لقريب يصير الى علي بن

[52:47]ابي طالب قتله قال لولا ماكو الان الا انظر كان ملازم لامير

[52:54]المؤمنين عليه السلام تختار لنفسك لان مثل ما تقتلني نفس الكيفيه على

[53:18]قتلك قتله عند ظهور مهديه ال محمد من شهر شعبان ولاده الامام

[53:39]صاحب الزمان واجعل ساري مع ثار اهل البيت ما معناه ملتفت هوايه

[53:44]ثارهم هناك حينما يظهر الحجه عجل الله فرجه والظالمون والقتله يحييهم الله

[53:56]عز وجل لاخذ الثاني منهم على كل هذا اشاره الى هالمعنى شلون

[54:02]ما تريد قتلي اقتلني انا بنفس الكيفيه عقدت قال مولاي اخبرني بانه

[54:09]التفت بعد نص الحديث وقت ماكو اغراض ما معناه انه قال له

[54:15]بلي ظالم يتسلط عليك يذبحك قال اذبحوا فلتفت هسه لمولاتك قايل امر

[54:27]بذبحي قمبا فالتفت بلي هذا بحوه امام وقام ذاك الله اكبر انا

[54:41]لله وانا اليه راجعون الذبيح قسميا قسم ذبح عادي قسم ذبح يقتل

[54:57]صبرا الذبح صبرا امامنا الباقر عليه السلام في خطبه الامام السجاد هم

[55:06]موجوده انا ابن المذبوحي امامنا الباقر عليه السلام بساء الروايات المقتل كثير

[55:19]منها الروايات تاريخيه لكن عندنا حديث لقضيه كربلاء مصائب منها هذا الحديث

[55:28]حديث هذا الباطل يقول قتل جدي الحسين صابر يشرح يعني شنو صبره

[55:37]يعني بالعصي والحجاره والخشبات واللي يضر بغير السيف ما ينف السيف هذا

[55:48]واللي يضربون واحد اثنين عشره ميه انت تصور بالحجارات مئات اذا مو

[56:02]الاف يرمون الحجارات على جسمي عزيز بعد هذا معقول انه يصير اكم

[56:18]من الح جاره لذا العقيله زينب حينما خرجت من الخيار صيح بصوتها

[56:27]يحسين وين ه وين سيد شوف اكمل تدري مكان سيد الشهداء وعرفت

[56:37]هاي الاكمه تحت هاي الاقم عزيز الزهراء وحزيزه الح سين صيح بصح

[56:48]يا حزين وين يجاوب وصدلي بع ينك يا اخوي داب شابت الله

[57:10]يرحمك كانما يتصور من تحتي الحجارات صوت انين الحسين جعل الدروه حجاره

[57:22]حجاره عصا عصا خشبه خشبه بان لها نحر ابي عبد الله الح

[57:30]سين امي [تصفيق] علي بطل الونه ورب [موسيقى] ني يا ماي عينك

[57:52]بيدي [موسيقى] ما كنت [موسيقى] ولا تسمع عتيبي ونخواي اللي من بعد

[58:09]يا حسين وليت عقبك تايه الرب اخوي اشتهيس تقول لي مونتك يقلها

[58:28]لطهدني السهم بيح عاد لمسود ينزق [موسيقى] والماي وين [موسيقى] بعيالي يجام

[58:53][موسيقى] ى على النووي حتى تقول انا بعيني لباري لك عيال وبروحي

[59:10]لك طبالك بينما هي تتكلم كلمه الختام اهداء الى الزهراء سلام الله

[59:23]عليها والى ام البنين خلوها تحشي تبين الامها للسيد الشهداء بينما هي

[59:30]تشكو حالها لزيد الشهداء واذا بشم يضرب [موسيقى] اللهم انا نسالك وندعوك

[59:48]باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا الله يا الله يا رحمن

[60:02]يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك اللهم صل على

[60:20]محمد وال محمد وعجل فرج امامنا صاحب العصر واجعلنا وذرياتنا الى يوم

[60:30]القيامه من افضل شيعته وخير ربنا اجعل عواقب امورنا خير ربنا ارزقنا

[60:44]بهم خير الدنيا وخير الاخر ربنا قضى واصرف عنا واصرف عنا شر

[60:59]الدنيا وشر الاخر ربنا اقض حوائج مولانا الحجه بجاهه حوائجنا وقفه مهماتنا

[61:07]ويسر واصلح امورنا واشفي مرضانا واشفى امراضنا وتفضل على مرضى مؤمنين بالخصوص

[61:17]الذي اوصونا بالدعاء تفضل على جميعهم بالعافيه الكامله من اوصانا بالدعاء بجاه

[61:27]خادم امير المؤمنين قمبر اقضي حوائجها تقبل الله امي هذا المجلس الشريف

[61:39]من المؤسسين والساعين والسامعين والحاضرين ومنا باحسن القبول اطيل اعمارهم اعمارنا في

[61:46]خير وعافيه مع حسن العاقبه في طاعتك وفي خدمه اهل بيت نبيك

[61:56]واحياء امرهم وتغمد امواتهم وامواتنا واموات المؤمنين اصلا ذوي الحقوق علينا والدينا

[62:03]اساتيدنا ورواه احاديثنا خدام سيد الشهداء والشهداء تغمدهم جميعا برحمتك الواسعه واغفر

[62:16]وابلغ ارواحهم

0 Comments

Volgende

آية الله السيد إمام الجزائري ليلة 13 شهر رمضان 1444 هـ مسجد ابو الفضل العباس

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

آية الله السيد إمام الجزائري ليلة 13 شهر رمضان 1444 هـ مسجد ابو الفضل العباس

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal