🔸هَــجَـــرمــيــديـــا[١] ▪ في ظل هذا الزمان الذي تنتشر فيه الأمراض الأخلاقية ويضعف فيه الوازع الديني؛ وفي ظل تَهيؤ وامتلاك الجميع للإعلام من خلال هذا الجهاز.. ينبغي على المجتمعات أن تلتفت وتنتبه، وأن تكون واعية لمصادر معلوماتها التربوية والثقافية والعلمية، ولمصادر توجهاتها سواء كانت دينية أو دنيوية، لأن الساحة أصبحت ملوثة. ▪ في وضعنا الحاضر الذي اختلط فيه صوت الحق بصوت الباطل؛ وصار الكذب والتدليس والتغرير بالمجتمعات قائماً على قدم وساق.. ينبغي على الإنسان أن يتّصف بالوعي والحكمة، وينظر إلى مَن الذي يَأخذ أفكاره ومعلوماته منه؟ وهل هذه الأفكار والمعلومات واقعية ويتقبلها العقل أم لا ؟ ▪ في هذا الزمان ينبغي أن يكون هناك وعي واعتماد على العقل والحكمة والاستشارة فيما يطرق السمع والبصر، وأن لا يُتقبَّل كل شيء، حيث أن الحَسن يُسوَّق والفساد يُسوَّق كذلك. ▪ هناك اختراقات بأباطيل من ورائها نفوس مريضة تحاول ترويجها، فلقد غلب الشر على الخير، فلذلك على الإنسان أن لا يُحسن الظن بكل شيء. فليس كل أمر يُسوق ويُزيّن ويُلمَّع لنا نأخذه وننشره وندافع عنه ! . سـمـاحـة السـيـد مـحـمـدرضـا السـيـد طـاهـر السـلـمـان (حفظه الله) ⌚ ٩ دقائق ▶️ https://youtu.be/Ka-UfePfxtE _____________________ 🔸 قناة هَــجَـــرمــيــديـــا 📲 للاشتراك برسائل الواتس أب ٠٥٥٨١٢٨٨٨٠ سناب شات https://is.gd/Vd6qIz انستقرام https://is.gd/IAXP6M تليجرام https://is.gd/rDAqPc فيسبوك https://is.gd/nKDGyr 📧 لإرسال المواد وللملاحظات [email protected] #السيد_محمدرضا_السيد_طاهر_السلمان #هجر_ميديا

🔸قناة هَــجَـــرمــيــديـــا ✍  « كثير من الكتاب المسيحيين والمستشرقين يدَّعون أن الرسول (ص) أجبر الناس على الدين والإيمان » ✍  « بعض الأشخاص يصد عن سبيل الله تعالى بأن يقول: أنا لا أسمع لك ولن أدعك توصل رسالتك للآخرين ، وهؤلاء جماعتي وليس من حقك أن تخاطبهم وتقنعهم بدينك ! » ✍  « الإسلام لا يجبر أحدا على اعتناق الدين أو الفكر ، كما أنه لا يُعطي أحدا الوصاية على أحد فكريا  » ١٢ ربيع الأول ١٤٤١هــ 🎙 سماحة السيـد عبـدالله الموسـوي : ▪ قال تعالى : ( لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى ) . الحديث عن الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) في الحقيقة هو حديث عن الإنسان الكامل ، وحديث عن مستقبل الإنسانية ، ومن خلال هذه الآية يتضح المسار النبوي الشريف . فهل الرسول (ص) أجبر أحدا أو في المستقبل سيجبر  على الدين أم لا ؟ وهل المراد بالإكراه هو إجبار الناس على الإيمان أو المراد به أن تنفتح الآفاق عند الآخرين ؟ الإنسان أحيانا تكون لديه مشكلة في الاستقبال ، بمعنى أنه لا يريد أن يسمع للطرف الآخر ، وهنا المشكلة التي يُعانى منها والمُعبًّر عنها بالعناد : (وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ) ، بمعنى أن الحقائق أحيانا مُتيقنة ولكن الإنسان جاحد ولا يريد أن يسمع ، مع أنه يُحتمل بأن الحق مع رسول الله (ص) . وهذه مشكلة ، فكيف وبماذا عالجها الرسول (ص) ؟ فهل عالجها الرسول (ص) بالسيف كما يدعي كثير من الكتاب المسيحيين والمستشرقين ؟! عالجها بـ : (لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ) بشكل صريح ومن غير تردد ، بل أكثر من ذلك ابتدأ بالكلمة الطيبة: (ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ) ، ولم يجبر أحد أو يُقاتله على الإيمان . ▪ بعض الأشخاص يصد عن سبيل الله تعالى بأن يقول: أنا لا أسمع لك ، ولن أدعك توصل رسالتك للآخرين ، بمعنى أنه يستخدم ولاية ذاتية ليس على نفسه فقط وإنما على الآخرين أيضا ! . ويقول لك : هؤلاء جماعتي وليس من حقك أن تخاطبهم وتقنعهم بدينك ! . فهذه مشكلة . والرسول الأكرم (ص) واجهها بصدر عار ؛ لذلك في مكة المكرمة لم  يستخدم العصا والسوط أو السيف أبدا ، وحينما استُخدِم السيف من قبل رسول الله (ص) إنما كان للدفاع عن النفس أو لإرجاع الحق إلى أهله ليس إلا . لذلك لم يُعهد عنه بأنه بدأ قوما بقتال ، وحتى الروم لم يبدأهم بقتال ، وإنما أرسل لهم رسولا يدعوهم إلى الإسلام ، ولكنهم قتلوا رسوله في الطريق ، بينما السفير له حقوقه فلا يجوز قتله أو الجرأة عليه ؛ لأنه إذا تمت الجرأة عليه فإنه في اليوم التالي ستتم الجرأة على صاحبه المُرسِل، ومن ثم يُستضعف هذا المُرسِل . لذلك قام رسول الله (ص) بغزو هؤلاء الروم ، مع أن دولتهم كانت دولة عظمى وأقوى دولة في زمانه (ص) ، فبدأ بها قبل أن يبدأ بالفرس ، مع أنهم على حدوده كذلك ، ولكن لعجرفة عند أولئك الروم وحلفائهم من العرب ، اتخذ هذا الموقف ليس إلا . ▪ الإسلام لا يجبر أحدا على اعتناق الدين أو الفكر ، كما أنه لا يُعطي أحدا الوصاية على أحد فكريا ، فالله عز وجل الذي هو خالق الإنسان لم يخلق الناس مجبورين ، ولم يُوحِ لرُسله أن أجبروا الناس ولو بالسيف ، بينما ترى بعض الأشخاص يقولك لك : أنت تابع لي ويجب أن تقتنع بما أنا مقتنع به ! . وهذا غير صحيح . ▪ ينبغي أن يتمتع الإنسان بالعقلانية ، ولذلك فإن الرسول الأعظم (ص) انطلق من مفهوم راقٍ : (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ) ، ففي البداية تعامل مع القوم معاملة ثقافية ، وتقدم بأمور ومعلومات أولا ثم انتظر النتيجة ، فبدأ بعشيرته : (وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) ، وبدأ بالقراءة والثقافة وأقسم بالقلم : (ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ) . هذه المسألة كلها ذات ارتباط موحد في الحقيقة ، ومرتبط بعضها ببعض ؛ لأنها مرتبطة بمنظومة فكرية تعطي الفارق والمائز بين الرسول الأكرم (ص) والخط الصحيح في رسالته ، وبين من حاولوا أن يَخرجوا على هذه المفاهيم وإن تسموا باسم رسول الله (ص) ، ولكنهم يجبرون الآخرين ولا مانع عندهم أن يفجروا أنفسهم تجاه من ليس على فكرهم وعقديتهم ! . ⌚ ١٥ دقيقة 💐 https://youtu.be/ls-l-JcVIGs #المولد_النبوي_الشريف _____________________ كلمة لسماحته في احتفالات أسبوع النور بجامع الإمام القائم (ع) بالمبرز، ليلة ١٢ ربيع الأول ١٤٤١هـ . 🔸قناة هَــجَـــرمــيــديـــا 📱 رسائل الواتس أب 0558128880 🏝  انستقرام https://www.instagram.com/hajar_media1 🗃  تليجرام https://t.me/joinchat/AAAAAE0XpiSR3cIRkpniZQ 🔁  فيسبوك https://www.facebook.com/hajermedia1 📧  لإرسال المواد وللانتقادات والاقتراحات [email protected] #المولد_النبوي_الشريف #السيد_عبدالله_الموسوي #هجر_ميديا

🔸هَــجَـــر مــيــديـــا / سماحة العلامة السيد هاشم السلمان - من منبر الجمعة ( ١ ) ٢٣ صفر ١٤٤٠هـ ▪ يعتبر الإصلاح من الموضوعات المهمة التي تناولها القرآن الكريم وقد تكررت هذه الكلمة مع مشتقاتها أكثر من ١٧٠ مرة ، وهي تحمل عنوان التأكيد والحث على الإصلاح وبيان قيمته وتحكي تأثيره في المجتمع على المستوى الفردي والجماعي . ▪ كل عاقل بصير حكيم يتطلع إلى أن يتحقق الإصلاح ومضامينه في حياته ومعيشته ، فإن العاقل بطبعه يرفض الفساد والإفساد الذي هو يناقض ويقابل الصلاح والإصلاح ، فالعاقل لا يقبل الفساد الخُلقي والفكري والإجتماعي والفساد الإقتصادي والسياسي والتربوي ، فكل أنواع الفساد يرفضها الفرد العاقل . ▪ حاول الكثير أن يستخدم شعار الإصلاح ويستهوي القلوب ويجذب النفوس نحو عنوان الإصلاح لأن لا أحد يرفضه . ▪ عندما يتم الوقوف على منصة ويُدعَى الإصلاح ، أو عندما يتم كتابة مقال تحت عنوان الإصلاح ، فإن هذا كله يلفت الإنتباه ويجذب الآخرين ، ولكن هل كل من يدعي الإصلاح يكون مصلح واقعا ؟ لا ، فهناك من يدعي الإصلاح ولكن هو في الواقع ليس بمصلح وإنما مفسد . قال تعالى ( وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (١١) أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ (١٢) ) ▪ يجب الإنتباه لحقيقة الشعارات التي تُطرح من هنا وهناك ، فهل هي شعارات واقعية صادقة صحيحة تحمل المضامين الحقيقية ام لا ، فالإصلاح ليس بالمهمة السهلة اليسيرة لكل أحد ، كما أن تحقيقه على أرض الواقع يحتاج لتوفر مقدمات وعوامل أساسية لتحقيق ذلك . ▪ كل من ترونه يدعي الإصلاح ولا يتخذ دستوره وقانونه من كتاب الله تعالى وأهل البيت (عليهم السلام) وإنما من مقالات وأفكار أو دساتير أخرى غير إسلامية فلا يُعتنى به ولا يُلتفت إليه ، مهما كان ومهما بلغ من مقام يدعيه . ▪ لا يمكن أن يُحقِق الإصلاح إلا الصالح ، وذلك بوجود القادة الربانيون المصلحون الذين يسعون لتطبيق الإصلاح ، فلا يكون من منطلقات شخصية ودنيوية أو إجتماعية وغير ذلك . ▪ أشهر من رفع شعار الإصلاح وأعلن عنه هو الإمام الحسين (عليه السلام) الذي قال : ( لم أخرج أشراً، ولا بطراً ولا مفسداً، ولا ظالماً، وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي، أريد أن آمر بالمعروف وأنهي عن المنكر) . وسيتحقق الإصلاح الشامل العام على يد المصلح الأعظم والمنقذ العالمي وهو الإمام المهدي (عليه السلام) . ▪ هناك عوامل للإصلاح أولها النية المخلصة بالقربى من الله تعالى ، والبدء بالنفس وإصلاحها لأنه من المعيب والقبيح أن يتم أمر الآخرين بالصلاح دون إصلاح النفس أولاً ، والقيام بالتربية الصالحة لمن حولنا من أهل واقرباء ، والقيام بالدعوة إلى الله تعالى من خلال الإرشادات والتوجيهات الحكيمة التي تتناسب مع ظروف الزمان والمكان ، وتطبيق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . ▪ في هذا الزمان نحن بحاجة لتحقيق مبدأ الإصلاح في أنفسنا وعلى مستوى أهلنا وأسرنا ومجتمعنا ، فهناك الكثير من مظاهر الفساد والإفساد المتنوعة ، كالفساد الفكري والأخلاقي والسلوكي ، والفساد في المعاملات والتجارة والإعتداء على حقوق الآخرين . ▪ لا بد لنا أن ننطلق في العمل وأن نجعل الإصلاح شعارا عمليا وتطبيقيا ، من أجل أن نحقق هدف الأنبياء والأوصياء ، وفي طليعتهم الإمام الحسين (ع) ، ونمهد أيضا لمشروع إمامنا الإمام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف . 🕌 من منبر الجمعة ( ١ ) ٢٣ صفر ١٤٤٠هـ 🎙 سماحة العلامة السيد هاشم السلمان، 🏴 https://youtu.be/pfsHpRuCyD4 ______________________________ من كلمة الجمعة لسماحته بجامع آل الرسول " صلى الله عليه وآله وسلم" 🔸 قناة هَــجَـــر مــيــديـــا 🏴 للإشتراك برسائل الواتس أب : 0558128880 التليجرام : https://t.me/joinchat/AAAAAE0XpiSR3cIRkpniZQ

تردد قناة العتبة العلوية المقدسة HD القمر : Nilesat التردد : 11564 القطبية : أفقي H الترميز : 27500 www.imamali.tv

نسترعي انتباه مشاهدينا الكرام إلى أنه تم تغيير تردد قناة فضائية العتبة العلوية المقدسة الى #التردد_الجديد، ويمكنكم متابعة البث عبر البيانات الآتية: القمر: نايل سات التردد: 11564 القطبية: أفقي (H) معدل الترميز: 27500 www.imamali.tv

شعبة الخزانة والمتحف العلوي التابعة لقسم الشؤون الفكرية والثقافية تقيم ندوة (خزانات النجف إرث معرفي .. مكتبة كاشف الغطاء أنموذجًا) الندوة تخللها إزاحة الستار عن كتاب فهرس مخطوطات مكتبة كاشف الغطاء العامة بعد خمس سنوات من العمل

تردد قناة العتبة العلوية المقدسة HD القمر : Nilesat التردد : 11334 القطبية : أفقي H الترميز : 27500 www.imamali.tv

تردد قناة العتبة العلوية المقدسة HD القمر : Nilesat التردد : 11334 القطبية : أفقي H الترميز : 27500 www.imamali.tv

تردد قناة العتبة العلوية المقدسة HD القمر : Nilesat التردد : 11334 القطبية : أفقي H الترميز : 27500 www.imamali.tv