محاضرات
لمشاهدة المحاضرة كاملة، يرجى المتابعة عبر الرابط أدناه.👇🎥 https://youtu.be/rjRxEX3yzx4?t=140 استعراض تاريخي وعلمي لمواقف كبار علماء المذاهب الإسلامية مثل القرطبي والألباني وغيرهم بشأن تواتر أخبار الإمام المهدي، وكيف أجمع الجمهور على أنها حقيقة إيمانية لا تقبل الشك أو الإنكار، وأنها أمل البشرية الذي يتجاوز حدود الطائفة.
لمشاهدة المحاضرة كاملة، يرجى المتابعة عبر الرابط أدناه.👇🎥 https://youtu.be/irjDYJ7XPGs?t=32 تنسلخ أيام العمر بسرعة البرق بين عام يمضي وعام يقبل، فهل سألت نفسك يوماً عن دورك الحقيقي فوق هذه الأرض؟ هناك ميثاق قديم عاهدت الله عليه قبل مجيئك لهذا العالم، واليوم أنت في قاعة الاختبار الكبرى لتثبت صدق ذلك العهد ومقدار ما جنيته من معرفة وإنجاز حقيقي بعيداً عن غفلة اللاهين.
لمشاهدة المحاضرة كاملة، يرجى المتابعة عبر الرابط أدناه.👇🎥 https://youtu.be/qdhLcGqkl50?t=780 يسرد المقطع بأسلوب شيق التفاصيل الدقيقة لموت الوليد بن المغيرة والعاص بن وائل وبقية المستهزئين، وكيف أن كبرياءهم منعتهم حتى من الانحناء لإنقاذ أنفسهم، مما أدى إلى نهايات مهينة أقروا فيها بصدق نبوة الرسول وهم في سكرات الموت.
لمشاهدة المحاضرة كاملة، يرجى المتابعة عبر الرابط أدناه.👇🎥 https://youtu.be/3uCYb8LPAXA?t=2415 حوارية فكرية بليغة بطلها مؤسس علم العروض الخليل بن أحمد الفراهيدي، الذي يعتبر أحد أذكى العقول في تاريخ الأدب. يحلل الخليل بمنطق الرصانة لماذا تفرد علي بن أبي طالب بالكمال بينما تشابه الآخرون في النواقص، مستعرضاً دليلاً عقلياً قاطعاً في سطر واحد: لماذا يعتبر علي إمام الكل في الكل؟
لمشاهدة المحاضرة كاملة، يرجى المتابعة عبر الرابط أدناه.👇🎥 https://youtu.be/6xhc-2zADLg?t=372 تحليل أخلاقي عميق للنفس البشرية ومحركات الانحراف الثلاثة: الشهوة والغضب والوهم. يوضح المقطع كيف تتحول هذه القوى الفطرية إلى أدوات إجرامية إذا فقد الإنسان السيطرة عليها، وكيف يمكن للعقل أن يضع الحدود الفاصلة بين الحلال والحرام لمنع طغيان هذه القوى.
لمشاهدة المحاضرة كاملة، يرجى المتابعة عبر الرابط أدناه.👇🎥 https://youtu.be/kslz2pYL8aw?t=659 يكشف الإمام الرضا عليه السلام عن ضمانة نبوية لتجنب الفالج والشلل أثناء النوم. يتطرق الحديث أيضاً إلى كيفية استخدام آية الكرسي لتطهير الدم وتجنب مخاطر الحجامة والوسوسة، مما يجعلها درعاً حصيناً يحفظ الإنسان من الأوجاع الظاهرة والباطنة.
