محرم الحرام 1441هــ اليوم الخامس ( الاستفادة من الاحداث )

18 المشاهدات· 23/04/11

الشيخ سعيد الخويلدي
1 مشتركين

في عقائد

أظهر المزيد

Transcript

[0:13]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه

[0:24]راجعون وافوض امري إلى الله إن الله بصير بالعباد صلى الله وسلم

[0:41]عليك يا سيدي ويا مولاي يا أبا عبد الله صلى الله وسلم

[0:50]عليك يا ابن رسول الله وعلى اهل بيتك المظلومين الغر الميامين ما

[1:07]خاب والله من بكم وامن من لجا والتجا اليكم فيا ليتنا كنا

[1:21]معكم سادتي فنفوز والله فوزا عظيما جفون جفون يفك من من حول

[1:44]وقلب لا يفيق من الرزايا لتذ القتيل ابن القتيل قتيل اورث المختار

[2:11]حزنان وازكى النار في قلبه بتولي بنفسي وهو يسري والمنايا اما مرك

[2:38]بتسري بالحمول يقول الا اخبروني ما اسم ارض اراني كارها فيها نزولي

[3:04]ابينو ما اسمها المشهور عنها فقالوا كربلاء يا ابنال رسولي فقال هي

[3:26]البلاء وفي ثراها تريق دماءنا اي ذيل نغولي الا حطوا رحا لكم

[3:45]وقوموا فليس عن المنيه من مقيلي ونادى زينب يا اخت قومي الى

[4:05]التوديع من قبلين رحيلي بلفت يا ام حسين لكن جاب عبلهم تقل

[4:28]لحسان يا ابن امي على من هل فزع ملتام تعنت ليه للخام

[4:41]وتذاب الصخر والنتها طبت قعدت قبالا وعلى الخدام دمعتها تقل على كظل

[4:58]عم ك المهضومه ومصيبتها هلوادم هلوادم لفت شرير شحنه كلف جاج البيد

[5:16]النا لولا عندي زيد شوف بكثر عجل خا وادي كرب الغيم يا

[5:31]نور العين سولف لي قلبي خايف لاهله ما وحده بثلاث مثلي عسل

[5:43]اجيت للكوفه ولا الشهر المحرم اوالي من سمعها حسان حنه ساله عيونه

[6:01]اقلها خاف السالف ليش ووجهك ينخط فلانه جتلي وجتله البيت يختل قام

[6:16]يردونا ولا بد ما تشوفيني فوق الثرب قطقين يا زينب لا تنحيني

[6:32]اعانج على اليتامى النار لا شبت بالمخير تقول له والله اني بعاني

[6:44]والله اني لبار لك يا يا اه ا والله وبروحي لسنشد لك

[7:05]اطفاله خويا المات خويا المات لا يرضى بدالا ايجان نروح كل احنا

[7:33]في دولك ايجان نروح كل احنا هيا يا فدالا انا لله وانا

[7:53]اليه راجعون قال جل وعلا في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم

[8:16]وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فؤادك امنا بالله

[8:33]صدق الله العلي العظيم باعلى اصواتكم صلوا على محمد وال محمد اللهم

[8:45]صل على محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على

[9:01]محمد وال الحديث بعنوان الاستفاده من الاحداث ويشتمل على ثلاثه محاور اولا

[9:24]فهم التاريخ طريق لفهم الحاضر والمستقبل وثانيا الفاعل والمتفاعل والهمج وثالثا الاحداث

[9:49]تصنع القاده هنالك في القران الكريم العشرات والمئات من الايات المباركات التي

[10:08]تحرض الانسان على قراءه التاريخ وعلى معرفه احوال الماضين واحوال الغابرين ولذلك

[10:23]تجد القران الكريم مر يستعرض احوالهم بشيء من التفصيل ومره اخرى يستعرض

[10:34]احوالهم بشيء من التحليل ويستنتج القران الكريم ويبين نظريات ويوثق سنن وقوانين

[10:48]على اثر هذه القراءه لهذا التاريخ يستعرض القران الكريم قوم نوح وصالح

[10:58]وهود واصحاب الرس والايكه وقوب تبع وغيرهم من الاقوام ويشير الى حركه

[11:08]الانبياء في التاريخ كم من الانبياء القران الكريم ذكرهم وذكر احوالهم وذكر

[11:19]قصصهم مع اقوامهم كل ذلك لماذا كل ذلك ليبين لهذا الانسان صغير

[11:30]العلم وضعيف الفهم ومنعدم التجربه ان هنالك تجربه وتراث وتاخير وتواريخ وحضارات

[11:43]يجب اذا اردت ان تكون سعيدا وفاهما لحاضرك ولمستقبلك يجب ان لا

[11:53]تنقطع عن الماضي الانقطاع عن الماضي يعني الموت يعني بمثابه شجره تنقطع

[12:03]جذورها عن الحياه مصير هذه الشجره انها تموت اي انسان يصاب بمرض

[12:12]يفقده معرفه تاريخه يبقى متحير لا يدري ماذا يصنع لا يدري ان

[12:20]يتجه لا يعرف ماذا يعمل لانه يتحرك في الحاضر على اساس وعلى

[12:28]وفق برنامج في الماضي هو يحركه هو يوجهه ومن هنا تاتي ضروره

[12:38]قراءه وفهم التاريخ لابد من التحليل لابد من الاستنتاج لابد من استخلاص

[12:51]السنن ولذلك القران الكريم اشار لهذا المعنى وامر وحرض قل سيروا في

[13:00]الارض فانظروا كيف كان عاقبه الذين من قبل ويقول امير المؤمنين سلام

[13:10]الله عليه في وصيته لولده الحسن قال احيي قلبك بالموعظه وامته بالزهاده

[13:21]واعرض عليه اخبار الماضين اعرض عليه الاخبار واعرض عليه اخبار الماضين ثم

[13:35]قال اي بني فسر في ديارهم واثارهم ثم انظر ماذا فعلوا واين

[13:46]حلوا ونزلوا فانك تجدهم قد انتقلوا عن الاحبه امشي في تراثهم هنالك

[13:56]حضارات كما ذكر القران الكريم حينما يتحدث عن القرى قال منها قائم

[14:04]وحصيد قائم كما يذكر المفسرون يعني الاثار لازالت باقيه كما هي كالاهرام

[14:14]في مصر اهرام الفراعنه هنالك اثار باقيه وهنالك حصيد يعني اثار اندرست

[14:24]يجب ان تقرا وان تحلل وان تفهم ولذلك يقول في مقام اخر

[14:32]لولده الحسن اني وان لم اكن عمرت عمر من كان قبلي صح

[14:40]انا ما عندي عمر طويل ابو 1000 عام و5000 عام اني وان

[14:48]لم اكن عمرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في احوالهم نظرت

[14:56]في احوالهم وسرت في اثارهم انا نظرت في احوالهم صرت في اثارهم

[15:05]حتى عدت استخلصت بعد ذلك يقول حتى عدت كاني حتى كاني عمرت

[15:17]من اولهم مع اخرهم حتى كاني عشت من اول واحد الى اخر

[15:24]واحد صرت في قراهم واثارهم وقرات سيرهم وقرات تاريخهم صار عندي رصيد

[15:33]صار عندي تحليل صار عندي رؤيه صار عندي فهم تبين هنالك سنن

[15:41]انه هنالك صراع بين الحق والباطل من اول يوم الله تبارك وتعالى

[15:46]فطر الخلائق ابتدا بصراع قابيل وهابيل خير وشر وسنه انه وان كان

[15:54]للشر صولات الا ان الحق لابد ان ينتصر سنه من السنن ان

[16:01]الله تبارك وتعالى وان اعطت وان امهل الظالم فلا بد ان يؤخذ

[16:08]وتلك القرى اهلكناهم لما ظلموا هنالك سنن هنالك قوانين تستخرج وتستنبط من

[16:20]وراء قراءه التاريخ حتى افهم الحاضر يقول رسول الله صلوات الله عليه

[16:28]وعلى اهل بيته الطيبين قال العالم بزمانه لا تهجم عليه اللوابس ان

[16:37]يعلم بالزمان هنالك احداث تجري حتى في الواقع الانسان يعيش 60 سنه

[16:44]70 سنه 80 سنه تمر عليه جمله من الاحداث 100 حدث 200

[16:53]حدث احداث سياسيه احداث اقتصاديه احداث اجتماعيه حتى احداث كونيه تتعلق بالكون

[17:03]تتعلق بالارض تتعلق بالبحار زلازل براكين غير ذلك هذه كلها احداث احداث

[17:11]سياسيه دول حضارات تنتهي حضارات تنشا يستبدل ملوكا يهلك ملوكا ويستبدل اخرين

[17:22]الانسان حينما يواكب جمله من الاحداث كيف يتعامل مع هذه الاحداث هل

[17:32]يتعامل تعامل الا مبالاه باسم من الناس يقول انا ما ال الشغل

[17:38]بالاحداث انا شغلي لقمه العيش لقمه العيش فما علي اذا نفسي تطاوعني

[17:49]على النجاه بمن قد ظل او هلك انا ايش دخلني بالعالم فلان

[17:55]راح وفلان اج واحداث وما احداث وما لي شغل انا اغلق بابي

[18:02]وانا اركض ورا لقمه العيش بس فيكون خامل هذا الذي يتحدث عنه

[18:09]امير المؤمنين ويسميه مصطلح الهمج وهمج يقول الناس ثلاثه فعالم رباني عالم

[18:22]متعلم الناس يوجه الناس ياخذ القرار فاعل في الاحداث ومتعلم على سبيل

[18:33]نجاه وهمج رعاع هذا الاغلبيه الساحقه الاكثريه السواد الاعظم السواد المحترم وهمج

[18:47]رعاع اتباعه كله ناعق اتباع كله ناعق وين ما صوت اعلى ركضه

[18:55]وين ما واحد رفع رايه ركضه ما عنده علم ما عنده تثقيف

[19:00]ما عنده وزن ما عنده تاريخ ما عنده خلفيات فارغ وهمج رعاع

[19:08]اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لماذا هؤلاء هكذا همج لماذا

[19:17]قال لم يستضيئوا بنور العلم ما استضاؤوا بخلاصه التاريخ ما تعرفوا على

[19:25]حقائق وما فهموا التاريخ وما فهموا الماضي وما فهموا الحاضر فهم منقطعون

[19:33]عن المعرفه منقطعون عن العلم يعيشون في ظلام حالك من الجهل ومن

[19:43]الحيره ومن الضلاله لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجوا الى ركن وثيق

[19:55]لابد من التفاعل مع الاحداث مهما كان تلك الاحداث هنالك احداث ضخمه

[20:04]لانه نتيجه الاسترسال واللامبالاه وعدم التفاعل والفاعليه مع الاحداث التيه ان يتيه

[20:15]في الحياه وهذا الذي حصل لبني اسرائيل الله عز وجل ابتلاهم بالتيه

[20:22]في صحراء سيناء 40 سنه لانهم لم يتفاعلوا ولم يفعلوا في كل

[20:30]الاحداث التي راوها رايعين الله عز وجل اراهم احداث ضخمه من تلك

[20:39]الاحداث الضخمه فلق لهم البحر حدث كبير بحر امامهم فلقه جعل فيه

[20:48]طرق جعل الحصا تتحول الى ثعبان احيا الموتى امامهم خصوصا السبعين الذين

[21:00]اخذهم موسى معه لما تلقى التوراه وحتى بعض السبعين الذين الله اماتهم

[21:08]ثم احياهم واحد منهم سبحان الله بعض المفسرين انا قرات هذا الراي

[21:14]عند بعض المفسرين يقول قارون من السبعين الذين اماتهم الله ثم احياهم

[21:22]يعني كيف اختار موسى لانه كان ثريا وكان يملك وجاهه اجتماعيه وقال

[21:28]له تعال لتلقي حتى تشهد التوراه وبعدين طلبوا ان يرى والله ارنا

[21:34]الله جهره قال مستحيل كيف تشوفون رب العالمين انتم واذ قلتم يا

[21:40]موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرا فاخذتكم الصاعقه وانتم تنظرون

[21:50]ثم بعثناكم من بعد موتكم احياهم الله عز وجل معقول واحد الله

[21:56]اماته ثم احياه ثم بعد ذلك ينقلب مثل قارون راوا الايات راوا

[22:03]المعجزات احيا امامهم الموتى كالرجل القتيل الذي احياه الله ببعض بقره قيل

[22:11]بذنب بقره ان الله يامركم ان تذبحوا بقره بعدين قالوا نحن لا

[22:17]نريد التوراه صعبه واحكامها صعبه الله عز وجل اقتلع جبل من فلسطين

[22:27]وجاء بالجبل على رؤوسهم يكاد يسقط عليهم فلما راوا الجبل يكاد يسقط

[22:34]سجدوا على انصاف حتى يرون الجبل خافوا كانما الجبل يسقط عليهم قالوا

[22:44]امنا سمعنا وامنا فاذا ارتفع الجبل قالوا سمعنا وعصينا اراهم الايات اراهم

[22:53]ال المعجزات ثم بعد ذلك لما عبر بهم وقال تعالوا هذه الارض

[23:00]المقدسه ادخلوا عندكم حصيله من المعاجز ومن الايات ومن الاحداث كم من

[23:07]الاحداث انتم رايتم وهذا مستقر هذه الارض المقدسه الكم ادخلوا الارض المقدسه

[23:14]التي كتب الله لكم قالوا لا احنا ما نقدر ندخل اذهب اردت

[23:20]انت وربك فقاتلا انها هنا قاعدون قالوا انا لن ندخلها حتى يخرجوا

[23:28]منها فان يخرجوا منها فانا داخلون ما يريدون يقاتلون وما يريدون اي

[23:34]مسؤوليه واي اعتبار كساله بعدين يعني مو سادعه عليهم قال ما هؤلاء

[23:43]هؤلاء ان جيتهم من بطش فرعون عبرت بهم البحر اعطيتهم حضاره الله

[23:48]عز وجل انعم عليهم بنعم ظلل عليهم الغمام انزل عليهم المن والسلوى

[23:55]اعطاهم نعم ما اعطيت لاحد لكنهم كساله لا يتفاعلون مع الاحداث فدعا

[24:05]عليهم نبي الله موسى قال رب اني لا املك الا نفسي واخي

[24:10]بس ما اشوف احد فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين فسقوا على الاحداث

[24:17]ولم يتفاعلوا فراسا نزلت العقوبه قال فانها محرمه عليهم يعني الارض المقدسه

[24:27]40 سنه يتيهون في الارض فلا تاسى على القوم الفاسقين خليهم يتيه

[24:33]في الصحراء وظلوا 40 سنه رايحين جايين صحراء اذا وصلوا الى مشارف

[24:41]مصر استدارت بهم الصحراء ياتي النداء من الله عز وجل ان يا

[24:47]صحراء استديري بهم وفي روايه جبرائيل يدير الصحراء فيرجعون 40 سنه رايحين

[24:56]جايين تايه تفاعل مع الاحداث انت تجد ان الاحداث حينما تجد اذن

[25:04]صاغيه وتجد قلب واعي قلوب واعيه ان هذه القلوب اوعى يقول امير

[25:12]المؤمنين وخيرها اوعاها حينما تجد الاحداث من يقرا من يتفاعل من يفهم

[25:20]هذه الاحداث تصنع قاده انت تعرف هنالك اشخاص في التاريخ صنعتهم احداث

[25:31]رغم ان هذه الاحداث احداث صغيره يعني مثلا تجد غاندي غاندي الذي

[25:41]يلقب بالمهاتمه المهاتمه يعني الروح العظيمه هذا لقب اللهه هذا غاندي كيف

[25:48]صار غاندي شلون هذا كان عمره 25 سنه رايح الى افريقيا يدرس

[25:54]جنوب افريقيا يدرس وقطع تذكره بالقطار بالدرجه الاولى وكان لابس بدله من

[26:04]اروع ما يكون شاب لزق مع 25 سنه عمره زين ولابس بدله

[26:10]على احسن ما يكون رجل مرتب وضعه وماخذ الى تذكره بالدرجه الاولى

[26:16]اشتراها من امواله اجا جلس بالدرجه الاولى اجوا الى على اثر العنصريه

[26:23]الموجوده السود والبيض قالوا الا قوم انت اسود شلون يعني قالوا الاسود

[26:30]ما يركب بالدرجه الاولى قال انا ما اقوم قال والله تقوم انت

[26:34]ما تتحرك ولا تجلس في هذا المكان فاخرجوه بالقوه وسحبوه من الدرجه

[26:44]الاولى بالقطار جلس لما سحقت كرامته بهذا الموقف وان سحب من الدرجه

[26:54]الاولى ونكس راسه ورجع الى البيت يفكر راسا بدا راسا امتنع عن

[27:05]الاكل صار ما ياكل وصار يصوم بعض الاخبار فقط امور نباتيه تمشيه

[27:14]حال قال لابد ان اثر بكرامتي وبدا يحرك الوضع شيئا فشيئا الى

[27:23]ان انشا معارضه ضد التمييز العنصري ضد التميج ضد السود وبقي هنالك

[27:33]اصدر جريده صوت الهند وبدا يتحرك ويعارض الى ان رجع الى الهند

[27:41]عمره 44 سنه وواصل كفاحه وواصل جهاده ونضاله بالخمس من عمره اسس

[27:51]المؤتمر الوطني للهند واصبح قائد ثم بعد ذلك شيئا فشيئا وحد الهند

[27:59]وحرر الهند لموقف واحد سحقت فيه كرامته فاذا احداث هنالك بعض الاحداث

[28:08]تصنع قاده تصنع قاده مارتن لوثر كينج هذا ايضا الذي اجا وطالب

[28:19]بالاحوال المدنيه في امريكا كيف كان التمييز ضد السود واجا وسوى حركه

[28:27]المطالبه بالاحوال المدنيه ضد التمييز الا نتج عنها تشوف اليوم في امريكا

[28:33]وان كان على المستوى النظري واكثر انه اسود صفا الى صرف مع

[28:38]مع الابيض وكثر ما اكثرهم ما اكثر هؤلاء الذين صنعتهم احداث غيرت

[28:48]مسيرتهم احداث احداث انت تجد مثلا ناصر الدينشا وهذا ايام الدوله القاجاريه

[28:57]وصارت في معركه وانهزم وهرب الى الغابه وجلس كثير متاثر بالجراح بعيد

[29:07]عن الجند لا يدري ما يصنع محبط مصاب بالياس واذا وجد خنفساء

[29:16]تصعد على غصن شجره كلما صعدت قبل ان تصل الى قمه غصن

[29:22]الشجره تسقط مره وتسقط مرتين عشر 20 50 في المره ال 100

[29:30]واكثر وصلت الى قمه غصن الشجره انتفض قال سبحان الله انا هذه

[29:35]الخنفساء ما يئست محاولات محاولات وانا اصاب بالياس والاحباط ثم نفض الغبار

[29:44]والياس عنه واعاد بحث عن الجند واعاد تركيب وتهيئه الجيش ثم انتصر

[29:51]مره اخرى رغم انه هذا نفس ناصر الدين الشاه القاجاري في ايام

[30:00]ثوره التنباك هو كان الشاه كان الحاكم واعطى شركه بريطانيه انجليزيه الامتياز

[30:08]للتبغ زين ولا على اثرها هذا الحدث حرك ايه الله الميرزا محمد

[30:16]حسن الشيرازي قدس سره وشاف ان لانه 20% من الايراني يعملون بالتبغ

[30:25]ومحلات ومعامل و واجا اعطى الشركه كلها شركه التبغ امتياز لشركه انجليزيه

[30:32]وهذا فيه جانب من الاجحاف الاقتصادي ودمار وخراب بيوت لجمله من الايرانيين

[30:39]فاصدر فتوى حرم فيه تناول التبغ وقال ان تناول التبغ باي حال

[30:49]يعتبر حرب لصاحب العصر والزمان راسا كسرت النارجيلات واغلقت المحلات وامتنع الناس

[30:58]الا على اثرها نفسه الشاه اجا الى واحد من طلاب العلم قال

[31:02]لامت لك كذا وكذا فقط انت تدخن بمسجد او بحسينيه ورفض ثم

[31:09]نفي من ايران على اثرهاء اضطر شهر الغاء الامتياز ثوره خرجت تقرا

[31:16]في ثوره التنباك قادها رجل ثورات حركات الشيخ النائمي ايضا الذي اسس

[31:25]حركه الدستور ايضا للاحوال المدنيه في ايران هنالك اناس صنعتهم الاحداث احداث

[31:36]تصنع قاده تصنع من يغير الان المغول لما هجموا على بغداد واحرقوا

[31:46]المكتبه الاسلاميه ورموها رموا المكتبه الاسلاميه الكتب كلها رموها بالفرات حتى اصبح

[32:00]الماء لونه اسود من الحبر اسقط في يد العلماء مكتبه اسلاميه ضخمه

[32:09]فيها كل التراث وكل المعلومات اسقط في يد العلماء ماذا نصنع شو

[32:15]نسوي اصيبوا بالياس اصيبوا بالاحباط الشيخ الطوسي شمر عن ساعده ورمى عباءته

[32:24]وراسا بادر بالاعتكف بالبيت قال انا ما اخرج من البيت حتى اعيد

[32:31]صياغه هذه المؤلفات واعتكف بالبيت واخذ يكتب ويكتب ويؤلف ويكتب الى ان

[32:40]اصبحت كتب مراجع للعلماء وطلبه العلم لان هذه الروح روح النصر ان

[32:48]الانسان ينتصر ممكن تمر احداث هذه الاحداث سلبيه فيها هزائم لكن بامكان

[32:57]الانسان بروح النصر ان هذه الهزائم يصنع منها الانسان الذي يملك وعي

[33:06]ويملك رشد ويملك حصيله من التاريخ ويملك تحليل ويملك يقظه يصنع من

[33:15]هذه الاحداث تلاحظ كيف من احداث الهزائم من الاحداث السلبيه يصنع منها

[33:24]انتصارات ينتصر الان تجر حتى بالنسبه الى دوله الادارسه نفس الحكايه باسبانيا

[33:33]والمغرب والذي اسسها واحد من ابناء الامام الحسن يسمى بادريس ودخل في

[33:40]معركه وانهزم وتشتت عسكره ثم خرج وحيدا عبر طرق البراري لا يدري

[33:48]وين يذهب الى ان راح الى اسبانيا والمغرب هناك ثم لانه يملك

[33:53]روح الانتصار ولانه يملك حصيله من الاحداث ولانه يملك يقظه ورؤيا ووعي

[34:03]وتاريخ استطاع ان يجمع ما تشتت من من مما فقده من انصاره

[34:13]شيئا فشيئا الى ان اسس دوله هناك تسمى بدوله الادارسه اتحسب انك

[34:20]جرم صغير وفيك انطوى العالم الاكبر انت تملك قدرات تملك خبرات تملك

[34:28]طاقات تحتاج الى ان تكون فاعلا تحتاج الى ان تكون مؤثرا تحتاج

[34:38]ان تؤثر ان تكون فاعلا مؤثرا تملك الوعي من اصبح ولم يهتم

[34:46]بامور المسلمين فليس بمسلم اما انه الواحد لا يقول انا ما الي

[34:51]شغل وكل الاحداث ما تعنيني تتزلزل الارض تحت اقدامه ولا حركه واحده

[34:59]تتحرك في بدنه يقول ما الي شغل انا وهذا هو ميت الاحياء

[35:06]هذا ميت الاحياء هذا الذي حياته كلها تيه هو تائه هو غارق

[35:16]وبالتالي يعيش ذليلا لان هنالك سنن في الحياه ايها الاحبه قال جاهدوا

[35:24]تورثوا ابنائكم عزا تصنع القاده وهذا القائد يصنع احداث بعد ذلك ويربي

[35:34]قاده ويربي طلائع ويطالب بالحقوق هذا كلها موجوده ان الجهاد باب من

[35:43]ابواب الجنه فدعى الله لخاصه اوليائه فمن تركه رغبه عن البسه الله

[35:49]ثوب الذل وهذا الذي حصل في التاريخ لما تقرا واقعه الطف واهل

[35:56]الكوفه ظنوا بانهم اذا كفوا ايديهم عن مسلم وعن الحسين قالوا يزيد

[36:04]سلطان والحسين سلطان وما لنا والدخول بين السلاطين تصوروا ان الامر ينقضي

[36:10]هكذا او اهل المدينه الحسين خرج من المدينه وخرج من مكه ما

[36:17]الذي حصل بعد ذلك اقرا التاريخ ماذا صنعوا بالمدينه وباهل المدينه وبالصحابه

[36:26]وبالتابعين ما ابيحت المدينه ثلاثه ايام حتى تجد في تاريخ كان الزاني

[36:34]يزني عند قبر رسول الله صلى الله عليه واله هتكت الاعراض صفقت

[36:41]الدماء سلبت الاموال لم يترك احد في شانه في حاله تصور هذا

[36:49]لما انا اغلق بابي علي وانتهى الامر كلا التاريخ يجرفك الاحداث تجرفك

[36:58]تكون حطب لاحداث تستعر بعد ذلك وانت لا تدري وهذا الذي انبى

[37:05]عنه الحسين سلام الله عليه قال اني لم اخرج اشرا ولا بطرا

[37:12]ولا ظالما ولا مفسدا وانما خرجت لطلب الاصلاح في امه جدي اريد

[37:20]ان يامر بالمعروف وانهى عن المنكر فمن قبلني بقبول الحق فالله اولى

[37:28]بالحق ما الجهاد في سبيل الله الا كنفسه في بحر لجي في

[37:39]الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لذلك خرج الحسين وصنع هذا الحدث اعظم

[37:45]حدث على وجه الارض صنعه الحسين ليس هنالك حدث كتب عنه العلماء

[37:52]والشعراء والمفكرون كحدث الطف اعظم حدث على وجه الكون واقعه الطف ولذلك

[38:03]تجد الملايين تزحف في كل مناسبه في كل عام واكبر مدينه وزار

[38:09]في العالم هي مدينه كربلاء مدينه الحسين الحناجر تهتف في كل مكان

[38:16]في افريقيا في اوروبا في الهند في البحار في جزر القمر في

[38:24]كل مكان الكل ينادي يا حسين لماذا اعطى الذي ملكت يدا الى

[38:31]او حتى الجنين فداه كل جنيني خرج ليصنع هذه الملحمه التاريخيه الكبيره

[38:41]والعظيم خرج من المدينه الى كربلاء والطريق وعر وطويل رمضان محرقه و

[38:55]لما قرب من الطرق المؤديه الى كربلاء او الى الكوفه واذا احد

[39:01]اصحاب الحسين يكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر صحيح لكن لما

[39:09]كبرت قال رايت نخيل الكوفه فقيل انا لا نعرف نخيلا في هذا

[39:16]المكان وين احنا وين الكوفه بعيد مسافه دققوا النظر يقول الحسين دققوا

[39:25]النظر واذا اذان الخيل واسنه الرماح واذا جيش الحر الف فارس مدججين

[39:33]بالاسلحه جاؤوا وقد كظهم الضما من العطش فقال الحسين اسقوا القوم شوف

[39:42]اخلاق الحسين شوف مبادئ الحسين صنع التاريخ والحدث باخلاقه بنفسه الابيه ورايتك

[39:56]النفس الكبيره لم تكن حتى على من قاتلوك حقوده ورايتك العملاق جيدا

[40:05]متلعا تنعى على الاقزام تهطع جيدا فعلمت انك نائل ما تبتغي حتما

[40:14]وايك شلوك المقصودا قال اسقوا القوم ورشف الخيل ترشيفا فلما سقى القوم

[40:23]وصار الكلام مع الحرم الذي جابك قال رسلكم كتبكم رسائلكم قال انا

[40:31]لست ممن كاتبك واني لا ادعك الحسين قال اني لا اتبعك وصار

[40:40]الكلام بين الحسين وبين الحر انتهى هذا الكلام الى ان يسلك الحسين

[40:49]طريق لا يرجعه الى المدينه ولا يدخله الى الكوفه وتقدم الرماح حتى

[40:58]يبين ذلك الطريق يدل الحسين واصحاب الحسين الى ذلك الطريق يتنكب الماره

[41:09]الى ان هومت عين الحسين بالنوم وهو على الفرس حسين لا ينام

[41:15]الا غرارا قال انا لله وانا اليه راجعون وقد التفت من غفوته

[41:23]فقال علي الاكبر ابى اراك قد استرجعت يا نور عيد يعني قلت

[41:28]انا لله وانا اليه راجعون استرجعت علي الاكبر مرافق للحسين عينه على

[41:37]الحسين قال نعم يا نور عيني لقد هومت عيناي التفت التفت شوف

[41:45]شوف روح الحسين خلي فكرك مع الحسين هومت عيناي بالنوم قليلا فعن

[41:54]لي فارس يقول القوم يسيرون والمنايا تسير امامهم قال ابا علي الاكبر

[42:05]شوف المواساه ابا اولسنا على الحق قال نعم والذي اليه مرجع العباد

[42:15]قال ابا اذا لا نبالي وقعنا على الموت ام وقع الموت علينا

[42:24]بينما السمس باهلهم جدا بالمسير واذا الهاتف يدعو وينادي ويشير ان قدام

[42:38]مطاياهم مناياهم تسير ساعه ساعه اذ وقف المهر الذي تحت الحسين فعلى

[42:54]صهوه ثان فابى ان يرحل فدعا في القوم ما هذه الفلا قيل

[43:07]هذه كربلا كرب وبلا خيموا خيموا ان بهذه الارض ملقى وحسين وان

[43:29]كان هذه كربلاء بشرف فلايا الصبر تلاحه علامات المنايا لازم بجانب هالنهار

[43:48]نقضي ضمايا واجسادنا تبقى على الغبر سليب عنده سؤال الحسين عنده سؤال

[44:05]لارض كربلاء ويا كربلاء من جيت ظل محتار مغري في وين بلطيحه

[44:16]ويا صاب قبريق والتربه اللي تشرب من ودجاج نحري يا كتر بالعجال

[44:34]رد جواب لي ها اسمها اسمع جواب كربلاء قالت يا ابن ست

[44:44]النساء وقفت حصانك هذا المكان الذي تقف عليه يا ابا عبد الله

[44:52]هنا مسقطك هنا سقوطك من على جوادك قالت يا ابن ست النساء

[45:01]وقفت حصانك واللي شرفتها وشرفتها بوقفتك هذا مكانك اه وشرفتها بوقفتك هذا

[45:19]مكانك تتقطع اجسادك سافيها اجفانك وبهالمكان ال صدرك لعوجي وحسيبك بعد بعد

[45:40]وبجانب وقوفك طيحتك من فوق مخرج تقدر تتحمل وبجانب وقوفك طيحتك من

[45:55]فوق مهراك وبنراعي المعزئح السوداء نحراك ضامي ضامي يا ابو السجاد واتشرف

[46:15]بقبراك وتصير مقصد الملاك صبحوا مس ا يا نازلين بكربلاء هل عندكم

[46:33]خبر بقتلاها وما اعلامها ما حال جثه ميتين في ارضكم الثلاث لا

[46:48]يزار مقامها بالله هل واريتموها بالثرى

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

محرم الحرام 1441هــ اليوم الخامس ( الاستفادة من الاحداث )

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة