دراسة لأراجيز الطف -11 الشيخ زمان الحسناوي ليلة 13 محرم الحرام 1445 هـ النجف الأشرف

3 المشاهدات· 23/08/01

AnsarHCoM
مشتركين

في محاضرات

دراسة لأراجيز الطف -11 #الشيخ_زمان_الحسناوي ليلة 13 محرم الحرام 1445 هـ النجف الأشرف شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 https://soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام https://twitter.com/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم بث مباشر حسينية مأتم أنصار الحسين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الرحمن الرحيم صلى الله عليك يا مولاي يا رسول الله صلى الله

[0:05]عليك يا ابن رسول الله يا عبره المؤمنين يا رحمه الله الواسعه

[0:09]ويا باب نجاه الامه غريب يا مظلوم كربلاء مخاب سيدي من تمسك

[0:17]بكم امن من لجا اليكم يا ليتنا كنا معكم سيدي فنفوز فوزا

[0:27]عظيما اين الاذاعه هاشم اين الاباى ما للعلا لم تلم نبا وينكم

[0:31]اين العباس بين لبا مال العلا لم تلفي منكم نبا هذا لوا

[0:39]العليا بلا حامل وكلكم عن حمله قد ابى بعد مقام في ذرى

[0:48]يذبل كيف رضيتم بمقام الربا شلون بني هاشم بعد مقام في ذراعي

[1:00]يذبل كيف رضيتم بمقام الربا ماتاكم على كربلاء منا بان منه ما

[1:08]جاءكم ان العظيم الذي على الثريا مجدكم طنبا مضى الى الرحمن في

[1:19]عصبه لنصر الرحمن قبل اجتبى وخلفوا عزائز الله من دون محام وخلفوا

[1:26]عزائز الله من دون محام للعدى من ابى ان التي يسجف استارها

[1:36]جبريل مثل هالايام والليالي ان التي يسجف استارها شلون كلام هذا ان

[1:43]التي يجب ازدادها جبريل واضحك فيه وثاق الش فاء والله في وثاق

[1:53]الزفات تود لو ان الدجى يعني الليل دائم اطلع فجر ليش لما

[2:01]عن الرائي لغى غيبها وان بدى الصبح دعت من الزني الصبح لا

[2:09]اهلا ولا مرحبا بدا الصبح ودعت من السن يا اهلا ولا مرحبا

[2:21]بديت يا صبح لنا وج وه ابديت يا صبوح لنا وجوه جلال

[2:36]الله قد حجب يا هاشم العلياء الخطب قد اعضل واعصوا صبا ما

[2:54]صدى اسماعكم عن نداء زينب والاب على زينب قفلته ليشتعل بكربلاء عفتوها

[3:16]ليش عفتوها وتخلوها بحزن بهذا بحرمه ابد ما تستتش الناقه شافت زينب

[3:25]وقامت تحن وانتو شنكم ابد ما شفت وها يا بكون يلفوها الالفادين

[3:42]زينه بالكم يا الهاشم والده وتعبت لكم يا منجازيتوا نار ميه بالمخيم

[3:55]تستعر وزينه برجليها تسحق على الجمهور معلمه تطفي النار من الزغر من

[4:01]يوم الباب وانتوا لا نار الذي طفيت وانتو لا نار اللي طفيت

[4:12]بعد شو تقول لهم زينب راح اجيكم للمدينه بياضيع وانا حتى ما

[4:25]بقى بعيني دمع ت ويا ام انكسر مني الظليل اعوجذتي ويا الطاهره

[4:33]دفنتوها وجثتي ويا الطائره بنتوبه لا حول ولا قوه احاول ان اسرع

[4:48]عجله البحث هذه الليله كبار نختم المجلس واشوف في مجالس البصره ان

[4:54]شاء الله بعد يومين اكمل هذا البحث في الاراجيز الحسينيه كما قلت

[5:03]بخدمه الاحبه خلينا مقدمه مهمه لهذا البحث تلخيص لكل ما فات على

[5:10]جناح السرعه خلينا مقدمه مهمه لهذا البحث مرتبط لديهم السلام هاي شنو

[5:29]معناه حروب العرب قلنا عاده ما يستخدم لامرين التعريف عن النفس ولشد

[5:42]الرجز هل هو من بحور الشعر يولا كاد الذي اثنى ذلك وجواب

[5:49]ذلك الاشكال كان يعتبر من الشعر النبي كيف قال انا النبي لا

[5:56]كذب انا ابن عبد المطلب والقران يقول وما ينبغي له واجبنا على

[6:02]ذلك وقلنا اكو غرف تعليمي واكو رجس طفوله واكو رجز حرب الى

[6:14]رجز الحرب اللي شغلنا ويا بهاي الليالي وقلنا بان اعداء للبيت في

[6:23]كربلاء لم يرتجسسوا هذا امر يلفت النظر لانهم قبل كربلاء ارتجز وا

[6:28]كما كان يقول ابن النابغه اضربكم ولا ارى ابا الحسن والامام ابتسم

[6:34]عليه السلام وقال يكذب ابن هند لما قالت نحن بنات طارق في

[6:46]الواقع كانوا اعداء للبيت يرتجون قبل ك ربلاء عدم ارتجاجهم في كربلاء

[6:51]يشكل علامه استفهام ولا واحد منهم ارتجس في معركه كربلاء مع انه

[6:55]قبل ليش يظهر وصله من الهوان والضعه والخسه الى درجه في يفتخر

[7:12]باي عار هو فيه ذهبتم بعارها وشنارها السيده زينب عليه السلام يقول

[7:22]عرف عن شنو يعرف عن نفسه وهو يقاتل ابن فاطمه الزهراء بالرسول

[7:28]الله العسكر الجن هذا معسكر واحد منهم يتقدم اصلا مو يرتجز مره

[7:42]واحده مرتين ثلاثه اربعه لانه في موضع عزوه وفي موضع الحق والجنه

[7:49]والهدى نعم الحسين وذهب اء من السيده وهذا هنانا السيده يضيف لي

[8:02]عنوان من عناوين او تجلي من تجليات الامامه في الرجس الحسيني الليله

[8:09]سيد الحسين سيد اني قتلت السيد خيرا الناس تقول عنا بهيمه اظلمها

[8:24]للبهيمه اظلمها يعني البهيمه البهيمه جواد الحسين يوم العاشر رجع يصيح الظ

[8:33]ليم الجواد الحسين ما شرب هو هم ما شرب يوم عاشوراء جواد

[8:42]الحسين يميل على اليمين هو يحاول ان يوازن وقوع الحسين حتى ما

[8:49]يؤذي الجواد تظلم الحيوانات اذا هذول يعني لا تضوج مني من هالشكل

[8:59]اتكلم لا تعتبرني متطرف ابدا قران الكريم يقول عن بعض الناس كالانعام

[9:03]بل هم اضل هاي ثقافه قرانيه انا اتكلم يعترض عليها يعترض على

[9:11]القران الكريم لو ذاك الخبيث مروان الوزغ ابن الوزغ يقول له يا

[9:22]حب ذا ولونك الاحمر في الخدين يقول الحسين في الهدى النبي صلى

[9:39]الجاهليه والضل ال فلما جمعنا الرجل الحسيني شفته ياشر على امور مهمه

[9:49]يعني يكثر اموري اساسيه مهمه طاي الامور الاساسيه المهمه تركيز مضمون وجانب

[10:05]الامامه في ثقافه القران واهل البيت يركز على هالجانب هذا الامامه ولهذا

[10:15]لهم اقول حكايه اقول هديت ينظم الشعر باهل البيت هاي الامور المهم

[10:25]ان هذولا اوفى ولا اهل البيت شنو نظموا بيها ميوعه يوم ما

[10:47]يستعمل في غير ال البيت عليهم السلام في مجالات اخرى بعيده عن

[10:52]اجواء اهل البيت وثقافه اهل البيت هذا الكلام اقوله لنفسي اولا ولغيري

[11:00]ومن باب تواصوا بالحق وتواصوا بالصبر مو من باب اساءه لاحد ابراز

[11:06]عضلات هذا امرنا بابراز عضلات بعض على بعض هذا جانب خدمه حسينيه

[11:10]نتعاون عليها كل احنا تعاونوا على البر حتى نحاول نخرج ايه الخدمه

[11:18]العظيمه باحنه هي اكبر من ولكن باللي نقدر له ائق اللي تستحق

[11:33]اتعاون من باب تعاونوا على البر من باب تواصلوا بالحق من اخر

[11:40]واحنا موضوع خدمه حسينيه ما بيها اقول من المهم من الضروري انه

[11:49]يتم الاطلاع على ما قاله هؤلاء الكرام مفرداتهم ثقافتهم الاولويات اللي خلوها

[11:55]بهذا الرجز حتى نتعلم منهم شلون نكتب وننظم بالحسين عليه السلام المتاخرين

[12:09]سيد حيدر الحلي رحمه الله وغيرهما ممن نظموا واجادوا في ال البيت

[12:16]وكان عندهم خبره في هذا المجال سيد اسماعيل الحميري مثلا شلون نظم

[12:21]باهل البيت عليهم السلام وغير ذلك في الواقع هذا ضروري لما اكون

[12:27]عندي حكي مشكله والوقت يعني قليل وما اعرف شلون ارتب الامور هذا

[12:32]الرجل الحسيني لما خليته امامي شفته يركز على امور اساسيه الامر الاول

[12:39]شمام الامامه ذكرها ناو ين ناوين اول عنوان ابي الفضل وعن امام

[12:49]صادق وقلنا عنوان الام امه ذكر في درجه مات ثم انتقلنا ليله

[13:00]البارحه الى عنوان اخر وهو عنوان السبط وقلنا منهج النبوه ومنهج الاسباط

[13:07]في ثقافه القران الكريم يشكل اكو اتحاد لان هذا المنهج وهذا المنهج

[13:14]ولهذا القران باب على الانبياء يذكر الى جانبهم ماذا ما يذكر الاسباب

[13:31]في موارد اخرى يذكرهم مع الانبياء على الاقل بثلاث سور ذكرتها بخدمتكم

[13:37]اضافه الى ملف شفات قرانيه لما ت الاسباط تذكرهم مع من مع

[13:46]الانبياء وهذا يدل على وحده الاتحاد طفاء اهل اجتباء ولهذا النبي صلى

[13:56]الله عليه واله لما ذكر الحسن ذكره انه ماذا سبط ولما ذكر

[13:59]الحسين ذكره انه سبط خف ائيل حبباء الحسن والحسين اختيار الحسن والحسين

[14:10]فلما القاسمي يقول شنو هاشر على المعنى ان ذكرته اسباطي اللي قاله

[14:22]زهير الموت يوما نفسي لصدق هاي اللي سبط اللي يذكرها الحسين عليه

[14:45]السلام هذا يؤشر الى عنوان اصطفائي اشتفائي اختي اري مو عنوان عادي

[14:52]الحسين سيبط الحسين امام هذا عنوان السبط ورد ايضا في رجزي ابي

[14:58]الفضل عليه السلام مثل عنوان الامام وتكلمت بمقدار ما عن هذا العنوان

[15:06]في ثقافه القران والروايات وانتهينا من ذلك قلت لكم اكو عنوان ثالث

[15:11]للامامه فرج ه اخر المجلس البارحه وما تكلمت فيه والكلام فيه كثير

[15:19]اختصر حتى انتقل عنوان رابع هادي اقدم حسيننا هاديا مهدي ا هاديا

[15:35]مهديه عنوان الهدايه وهذا فد عنوان عظيم اصلا صاحب الميزان هكذا يقول

[15:43]يقول وين ما تذكر الهدايه في القران تذكر وهي مرتبطه بالامامه جعلناهم

[15:54]ائمتي يهدون انما انت هاد انا المنذر وانت الهاد من يهدي الى

[16:02]الحق احق ان يتبع يهدى هذا المهدي من قبل الله تعالى احق

[16:11]بالاتباع ذا من قبل الهادي من قبل الله تعالى لا هو خلقه

[16:30]ولهذا في ايه سوره الاعراف العظيمه ليش قلت لكم ركزوا عليها اهتموا

[16:38]بيها هم شنو شغلهم دون شنو بالحق وممن خلقنا يهدون بالحق وبه

[16:47]يعدلون منهم زمان ما كان اكو قسم من هم اكو قسم منهم

[16:56]من بعد رسول الله كما ذكرت سوره الاعراف الملفين مثل ما في

[16:59]السابق ذولا موجودين في اللاحق ذولا هم ما يخلو منهم شنو زمان

[17:06]يهدون بالحق افمن يهدي الى الحق احق ان يتبع اما لا يهدي

[17:10]الا ان يهدى الطريف وهنانا كلام مهم اقوله بخدمه الاحبه اذا يلتفتولي

[17:18]وما يتعبون مني انه المسلمون بعد رسول الله ما اتبعوا اللي اهتدى

[17:24]من المهدي من قبل الهداهم الحق تعالى وهذه مص يبه اخر اسهل

[17:32]الحكي يعني هسه مره واحد ما اخذ الهدايه مثلا من سيد الشهداء

[17:40]المه دي بشكل مباشر اسدي وحبيب المظاهر الاسدي ماخذها منين حسين عليه

[17:48]السلام وحبي ب المضارع امامك الحسين وعرف الحسين من خلال مشكله المسلمين

[17:58]بعد النبي يوم عمار يوم سلمان يوم من ابي زاريو الى اخره

[18:02]مسلمين بعد النبي ره ناس لا هم مهديين من قبل الله ولا

[18:12]هم مهديين من قبل الهدات مشوا ورا ناس اصلا هم كانوا من

[18:23]اهل الهدايه ومن غير اهل الهدايه من الضامه كبرى انت مسكت انا

[18:33]وعتره تكون تاخذون دينكم منهما يعني تصور انت بس النبي رفضوا حسبنا

[18:45]كتاب الله حتى القران رفضوه حسبنا كتاب الله اما النبي قال اتوني

[18:48]اما القران قال ورث سليمان داوود قالوا حتى القران ما نريده النبي

[18:56]يقول لا نورث فهم رفضوا شنو رفضوا يعني هم لو باقيين على

[18:59]القران الزهراء قالت لهم اني ارث ابي بالقران هم لا يرفضوا العتره

[19:09]يعني يرفض شنو الامر كلش طبيعي انت من ترفض النبي واله رفضت

[19:17]القران يقول ما اتاكم الرسول فخذوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر

[19:22]قطاعه مطلقه مثل اطاعه الرسول يعني الامر معصومين انت تجي ترفض او

[19:30]لي الامر والقران شو يقول الامر تلقائي وطبيعي اقول المسلمون بعد النبي

[19:42]ما اتبعوا اهل الهدايه تركوا اهل الهدايه وراحوا الناس اخرين فيهم كلام

[19:50]كثير ما نقدر عنوان الهدايه في القران عنوان عظيم وطبعا العلماء يقولون

[20:06]اكو هدايه تكوينيه عامه يجيبوا لها ايات من القران وهي هدايه الله

[20:10]لعباده من خلال العقل والفطره اكو هدايه تشريعيه هدايه امام بعد النبي

[20:19]بها كلام كثير هذا العنوان لما يرد في كربلاء بالحسين عليه السلام

[20:28]من كثير امام كل هذه المعاني الجليله اضافه الى ايات القران واحاديث

[20:41]النبي واله بالامامه يجيك واحد يقول لك الامامه ما كانت موجوده ولا

[20:47]واضحه ولا خامس اواخر القرن الرابع والامامه بلوره الكلام انا ما فهمه

[21:01]شنو حقيقه انا هذا الكلام ما اعرفه شنو ما اعرف هذا اللي

[21:05]يتكلم بهذا الكلام امام ك هو الكليني نقلب بشكل مباشر عن المعصوم

[21:15]من دونه وسائط يول كلين ذكرها عن رواد ذول رواد يشكلون طبقات

[21:23]لا تكمل طبقه الى ان تصل وين تصل للمعصوم عليه السلام تصل

[21:30]الزرار اللي هو معاصر الصادق يعتصد المحمد ابن مسلم عاصر الصادق الكليني

[21:39]خوماره ومن عصره مباشره عن الصادق والباقر سوهج الكليمي ما سوى رواياته

[21:46]مسنده الكليب وهذا الاسناد يمثل طبقه بعد طبقه طبقه تستلم من طبقه

[21:53]طبقه مثلا رابع تستلم عن الثالث والقرن الثالث يستلم عن شنو عن

[21:57]الثاني وهكذا فانا ما افهم شنو يقول انه الامامه ما كانت واضحه

[22:05]الا بالقرن الخامس الهجري ج اءوا ما ما قاعد افهمه هذا الحكي

[22:17]قالوا حديث الاثني عشر ما موجود الا في الكافي انه بصائر الدرجات

[22:29]للصفار موجود على الاقل في روايتين في بصائر الدرجات حديث الاثنى عشر

[22:37]موجود زين هو حديث الاثنين عشر موجود بس بمصادرنا يوم مصادر غيرنا

[22:41]وخاري معاصر الامامي الهادي وفي البخاري حديث الاثني عشر وفي مسلم حديث

[22:51]اثني عشر موجود والبخاري معاصر امامنا الهادي اي قرن را بح والبخاري

[23:02]هم ناقله عن رواه يوصلون للنبي ما افهم شنو يقولون الجماعه شنو

[23:18]يحكون ما اعرف البخاري بزمن الهادي يجيب روايه كيف بكم كذا اذا

[23:26]نزل في موسى وامامكم منكم الطريف يقولون بالصحيحين ذكر للمهدي ما موجود

[23:34]ما موجود اما بالصحه كتاب الف بزمن الهادي عليه السلام يتكلم عن

[23:41]عيسى ينزل باخر الزمان وشنو امام النبي يتكلم عن منو امامكم منكم

[23:54]عن المسلمين وغيرهم زين من هو امامهم منهم منهم منو امامكم منكم

[24:01]منو ما تفهمش يحكون شو يقولون نفس الرجل الحسيني مؤشر من مؤشرات

[24:18]فهم موضوع الامامه بالنسبه الشيعه اهل البيت بزمن اهل البيت بزمن اهل

[24:26]البيت الامام علي سلام موجود بس غائب مو موجود موجود بس احنا

[24:31]الان بزمن امامنا عليه السلام زمن ظهور اهل البيت الامامه كانت واضحه

[24:37]لكثير من اتباع اهل البيت هسه تقول لي مو كلهم طبيعي مو

[24:42]كلهم الان احنا بهذا العصر هي ات الاشي طبيعي يعني هذا مو

[25:00]اكثر مو كل حيثيات الامامه مهضومه عند دوابها عنده او متابع كل

[25:08]مثلا رواياتها فاهم كل ش ؤونها حتى الان هذا الشيء هم موجود

[25:14]مو بس بذاك الزمن موجود حتى الان هم موجود هذا امر طبيعي

[25:16]الناس ادراكها يشكل درجه واحده يا درجات فهمها للامور مختلف هذا فهمه

[25:26]اسرع ذاكره فهمه ابطا هذا معرفته اكثر ذاك معرفته شنو اقل هذا

[25:33]يخلي وقت لهاي الامور المهمه ذاك ما يخلي وقت بلتهي مثلا بحياته

[25:38]و رزقه ما مهتم بهاي الشؤون فيها مو طبيعه الناس تعامل انت

[25:46]ويا بشر طبيعي ولهذا احنا نعتقدها متى كانوا يكلمون الناس على قدر

[25:55]شنو عقولهم اما تقول للامامه كل اصحاب اهل البيت وشيعتهم ما كانت

[26:01]ولا مرضي والادله والبراهين جمله وتفصيلا مقبول هذا اصلا شيء اخر هي

[26:14]نفس هاي الروايات المسنده طبقه بعد طبقه اي مواصفاته شنو معنى يسال

[26:26]عن الامام من بعده مو رواء امام عليه السلام ينص من شنو

[26:37]من بعده والشيعه يجتمعوا يجتمعون حوله وياخذون دينهم منه املاحظ حقوقهم الشرعيه

[26:48]ويقصدوه في مكانه كل هذا وين اوديه انا كل هذا يشكل فوق

[26:52]التواتر مو تواتر فوق التواتر كلش مهم لان اكو سموم صفراء رياح

[27:07]صفراء من هنا وهناك قاعد تشتغل على شباب فمن البدايه اكون اخلي

[27:12]الفكره واضحه عند شبابنا حتى من تجي هاي السموم وهاي الرياح الصفراء

[27:15]هو عنده فكره عنها عنده فكره عنها واكو كثير على ائمتنا وعلى

[27:25]نبينا في الشباب اصلا اني اعتقد هذا هذا الرجل الحسيني الوارد في

[27:33]اهم المصادر التاريخيه من كتب الخاص والعام يؤشر على ان الامامه بكثير

[27:39]من شؤونها كانت واضحه عند كثير منها بالحسين اهل بيت الحسين يجيبونها

[27:47]العناوين المهمه اللي زياده سياده كمال شنو تدل على شنو هاي انهم

[28:07]كانوا يتعاملون مع الحسين شنو كايمان معصوم مفترض الطاعه هذا عنوان اخر

[28:30]عنوان الهدايه فيه كلام كثير نترك كثير من الكلام فيه الى وقت

[28:37]اخر عنوان رابع وهو عنوان سياده عنوان شنو السياده هذا حسين سيد

[28:48]الاخاير وسيد الكبار والاصاغر منو اللي يقول هذا الشعر ابن علي بن

[29:02]ابي طالب شقيق العباس عليه السلام لما برز كانت يقول هذا حسين

[29:11]شنو قاير وسيد الصغار والاكابر يعبر رسول الله صلى الله عليه واله

[29:27]للحسين قال له انت سيد ابن سيد وانت امام ابن امام ابو

[29:37]ائمه النبي صلى الله عليه واله قال عن الحسن والحسين سيد الله

[29:44]عليه والي قال عن فاطمه الزهراء سيده نساء العالمين وفي بخار غيرنا

[29:50]انها سيده نساء اهل الجنه سيده نساء اهل الجنه وهكذا روايات في

[30:02]هذا الجانب وارده كثيرا كثيره السيد هو كبير القوم هو تجتمع بيه

[30:16]صفات الطيبه هو الحليم هو الكلب الكبير الكريم في لغه العرب طبعا

[30:22]الاصل في هاي الماده اللي يرجع لها السيد وغيره ماده سوده كلغه

[30:31]عربيه والاصل في هذه الماده السواد اللي هو في قبال البيع والقران

[30:40]الخاص في علي واولادي علي صلوات الله وسلامه بعض نصوص عن رسول

[30:51]الله صلى الله عليه واله كما حاور هاي الماده وردت في القران

[30:59]وردت الجانب تشريعي الخيط الابيض من شنو من خيط الاسود اللي بعض

[31:07]الصحابه من نسبه الايه كما هم ينقلون بالخيط ابيض وخيط اسود امر

[31:17]ما كان واضح عندهم لهالدرجه هذه اتوقع يعني هذا ذولا شلون يؤخذ

[31:27]منهم دين فيما بعد يعني طالب عليه السلام اتوقع هل معنى هذا

[31:37]او هل ماده هاي قران كريم وردت بمحور اخر وهو محور اللون

[31:43]محور شنو اذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه شنو مسودا لون مسوده

[31:52]القران لما يتكلم عن الالوان يوم القيامه قسم وجوه وبيض وقسم شنو

[32:01]مسوده هسه هنا نا ابو سوادها بشكل مجال البعض قال مجازي شلون

[32:10]اذا بشر احدهم بالانثى ما يصير اسود يعني هو مات صار مسود

[32:17]بمعنى الهم على هو الغم والحزن بهالمعنى صار اسود ولا وحقيقه صار

[32:22]اسود ولون وجهه بقى على حاله يكون مهموم مغموم فالبعض يقول القران

[32:29]سواد الوجوه يوم القيامه بهالمعنى هذا والبعض يقودها يوم القيامه يكون مو

[32:38]مجاز وانما شنو حقيقه الوجوه الشكل الصيني نشوف اكو روايات وارده عن

[32:46]ائمتنا في هذا الجانب والرو ايات يصل في الواقع في هكذا مجالات

[32:51]فالمحور الثاني اللون المحور الثالث السياده لهذه الماده في القران الكريم سياده

[32:58]السياده في القران الكريم ذكرت بجانبين جانب سلبي وجانب شنو ايجابي لان

[33:07]ابن امير المؤمنين من يعبر عن الحسين سيد يعني ماذا يقول ابن

[33:11]امير المؤمنين وابن ام الب نين عالم انسان عادي هذا شقيق العباس

[33:20]تربيه حسين حسن وتربيه قمر وياي لو مو جاي تربيه حتى العباس

[33:30]وتربيه سيد الشهداء اخوه وتربيه الامام الحسن اخوه وتربيه فقيه من يعبر

[33:45]عن الحسين سيد يعرف شنو يقول فكون شويه نتامل ندقق هاي المفرده

[33:52]من يقولها عن اخيه الحسين عليه السلام التفتولي يا احبه يا كرام

[33:58]يا اعزه يا خدمه الحسين الله لا يحرمنا من هاي الوجوه ساعه

[34:02]رقبت علي مع الاسف الله لا يحرمنا من هاي الوجود كل سنه

[34:06]ان شاء الله ارى هاي الوجوه بخير وعافيه جاه الحسين عند الله

[34:11]وخدمه الحسين احب هذا الوجوب واحب هذا ما قصرتوا بحضوركم بتفاعلكم الله

[34:21]يعزكم وي ديم اقول بالمحور الثالث اللي هو محور السياده القران ذكر

[34:32]السياده بجانبها الحقيقي الايجابي وبجانبها المو صحيح السلبي بجانبها السلبي يجي بمعيار

[34:43]الاموال والسلطه اسال الاموال مره بجانب حلال وحرام بيها على عيني وعلى

[34:47]الراس بتكون بجانب ما بي ميزان شرعي عاده الشكل يعني انسان عنده

[35:00]سلطه تقول له شنو سيدي هسه عنده سلطه ومؤمنين وخير ويخدم الناس

[35:07]على العين وعلى الراس ولكن عنده سلطه وموازين شرعيه ما عنده مره

[35:18]هالشكل قطعنا سادتنا كما القران سادتنا اطعنا شنو سادتنا انا اطاعتهم لسادتهم

[35:24]كما هم يعتبروهم سادتهم اطاعه في مكانها في محلها وفي غير محلها

[35:30]اضلونا السبيل في هالكلام في غير محلها لان اظلوهم سادتهم اخذوهم جهنم

[35:41]سادتهم مره زياده بهالشكل تاخذ جهنم ومره القران يعبر عن يحيى ها

[35:53]وسيدا وحصرا ونبيا سيدا وشنو وحصورا ونبيا القران لما يذكر يحيى يذكره

[36:08]هالامور الثلاثه شوف السياده بجانبها الايجابي وين شلون الشبط اسباط القران يخليهم

[36:21]يا الانبياء يعني اصطفاء واجتباء السياده في مكانها الصحيح في مجالها الصحيح

[36:28]سيدا وحصورا ونبيا تجي هنانا ثلاثي في ثقافه القران في الولايه والعزه

[36:37]ورؤيه الاعمال مع شنو ذكروني قاع وجوب الطاعه جزاك الله خير التسلسل

[36:49]الدقيق هذا الثلاثي يا ايه يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا

[36:58]عن الربانين والاحبار الرباني والاحبار نبيون ربانيون احباب تسلسل الاخبار علماء ربانيون

[37:08]او صيام الانبياء انبياء بعد هاي الامور شبابنا السياده في مكان الصحيح

[37:21]انها تتخلى النبي يقول الحسين انت سيد اخو سيد اخ سيد انت

[37:30]امام ابو ائمه النبي يقول له الزياده هنا وين تتخلف تقول الله

[37:40]عليه واله حبيبي نور عيني مؤمنين من يذكر الحسين عليه السلام بالسياده

[37:49]يعرف شنو يسوي يعرف شنو يقول سياده العلم وسياده الايمان وسياده الكرم

[38:02]وسياده النسب الرفيع ان الله اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم والحسين من

[38:13]ال ابراهيم ان الله اصطفى اصطفى سياده الاصطفاء والذل كل شريف لشرفكم

[38:23]هاي السيلوا شريف ذل كل فبلغ الله بكم اشرف محل المكرمين واعلى

[38:42]منازل المقربين واعلى درجات المرسلين حيث لا يسبقه سابق ولا يلحقه لاحق

[38:51]بل ادراكه هاي هاي شو يقول امامنا العاشر امامنا العاشر علي الهادي

[39:01]عليه السلام وين وصلوا ائمتنا عليهم السلام عواطف ما قاعد اسولف بخدمتكم

[39:07]الان خطابي مطابع مبالغه ما قاعد اسولف بهالشكل بخدمتكم هذا عنوان من

[39:21]عناوين الامامه والسياده في الرجل الحسين العاشورائي مهم شكل تجلي من تجليات

[39:27]الامامه شاعر يقول لهم ستم الناس بالثقه وسواكم سودته الصفراء والبيضاء اللي

[39:38]علي بن ابي طالب قالوا قال غري غيري يا صفراء يا هذا

[39:42]عنوان اخر تجلي اخر وايضا فيه كلام كثير اخر امير الحسين ونعم

[39:57]الامير هذا قيل يوم عاشوراء يا عنوان هذا لا يزال الاسلام بخير

[40:10]خليفه نقيدا وحده منهن اميرا اميري حسين هذا عنوان مهم احنا بنسلم

[40:21]على اميرنا السلام عليك يا امير المؤمنين الحسين ورد اميري حسين عنوان

[40:41]اخر واحد ارتجز يوم عاشوراء ذكر الحسين ووالد الحسين امير المؤمنين قال

[40:48]ذاك الذي نعرفه الوصيه هذا عنوان الوصايه لامير المؤمنين عنوان سهل تصورون

[41:01]عنوان الوصايه مرتبط بالامامه يوم ما مرتبط ذاك الذي نعرفه الوصيه شلون

[41:15]الامامه مو واضحه عند الشيعه ما متبلوره الامامه الامامه جتي بعدين فهم

[41:21]بشري امام فهم بشري كلام مو صحيح هذا امام واضحه ومفترض الطاعه

[41:31]وتشكل امتداد لطريق النبوه وهم الحجج على الخلق بعد رسول الله بس

[41:44]بعنوان حجيه الامامه والامور كانت واضحه وامتنا بالنسبه لشيعتهم كانوا يشكلون مفترض

[41:57]طاعه والامور واضحه ذاك الذي نعرفه اكثر من هذا عنوان كذا الى

[42:09]اخره البجلي سلسله الشعر كذلك انا على دين علي هكذا ارتجز يوم

[42:19]عاشوراء انا ديني علي [موسيقى] شنو انا على ديني علي هاي يوم

[42:33]العاشوراء هاي يوم عاشوراء قيلت انا على كذا عن كذا الان كذا

[42:40]البجلي انا على ديني علي شنو على ديني علي اليوم اكملت لكم

[42:45]دينكم دينكم وعد الله الذين امنوا وعملوا وعد الله الذين امنوا منكم

[42:55]وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض الذين من قبلهم ولا يمكنن لهم دينهم

[43:02]الذي ارتضى لهم 18 ذي الحجه وليبدلنهم من بعد خوفي دينهم انا

[43:09]على دين علي كان يقول يوم عاشور هذا تجلي من تجليات الامام

[43:18]الحقه امامه الجنه الرجل الحسيني انا على دين علي كم صريح العباره

[43:27]ودين علي هو دين النبي ودين النبي ودين الله يوم مثلا رجز

[43:44]اخر ويشكل عنوان اخر من عناوين الامامه في رجل الحسيني انا الغلام

[43:51]الابطحين كذا لا بعدين يقول من عتره الى اخره من عتره هذا

[43:58]يذكرنا بحديث الثقلين لو ما يذكرنا مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وشنو

[44:03]وعترتي اهل بيتي هذا دفاع المتمثله بالمعصومين ثقلين المتواتر عند جميع المسلمين

[44:21]الرجز الحسيني شكل مدرسه يوم عاش وراء هذا بس سبع نوال الامامه

[44:30]هالقد بي تج ليات الحسيني ركز على امور مهمه اول عناوين الامر

[44:42]الثاني بيننا المهم نركز عليه في الرابع نركز الحسيني ما بينا الام

[44:53]ر الان صار ست عناوين سبعه وانا مشتبه ثمانيه ما شاء الله

[45:00]من عناوين بس بالامامه في الرجز الحسيني يوم عاش يقول لك ما

[45:08]كان اكوامه الامامه صارت بالقرن الخامس يوم ما فاهم شي من تاريخنا

[45:15]وتراثنا اذا غابت الشمس فتمسكوا بالقمر من بعدي والزهره وبعدين بالفرقدين قيل

[45:33]يا رسول الله ما الشمس ما القمر ما الزهره ما الفرقان قال

[45:39]لهم انا الشمس والقمر علي بن ابي طالب يتمسكوا بي من بعد

[45:42]تمسك وا سكون بعلي فاطمه بحسن والحسين تمس كوا شنو يعني تتمسكون

[45:58]بيتمسكوا بعلي ايش تعني يعني تتمسكون بيه كنبوه تمسك بعليك امامه وغير

[46:05]ذلك الله يديمنا واياكم على ولايه امير المؤمنين ان شاء الله ولا

[46:13]يفرق بيننا وبين مولى الموحدين صلوات الله وسلامه ويديمنا على ولايته وعلى

[46:19]خدمته ان شاء الله على خدمه الحسين مجلسنا في اهل فضل تجاسرت

[46:26]بحضورهم سيدنا الميلاني الله يحفظه مشايخنا الكرام خادم الحسين سيد محمد حسين

[46:31]وان شاء الله يحفظه بقيه سادتنا مشايخنا اللي اشوفهم بعض الاحبه ما

[46:35]اعرف اسمائهم الله يعزهم ويديمهم ويحفظهم جميعا ويديمنا واياكم على خدمه الحسين

[46:41]ان شاء الله ولا يفرق بيننا وبين الحسين حافظوا على خدمه الحسين

[46:48]احبابي نجاه الدنيا والاخره بهالمجالس بهالشعار الطيبه ذكر اهل البيت احياء شعائرهم

[46:56]حافظوا عليها الله يديمكم ويعزكم ويحفظكم بالنبيه صلاتكم صومكم حلالكم حرامكم موازينكم

[47:05]الشرعيه علمائكم الجامعين للشرائط اهل التقوى والورع والعلم هذا امتداد الكليمي لليوم

[47:15]الامتداد هذا الطيب حافظوا عليه الله يعزكم ويديمكم الله يسددكم للهدى والخير

[47:23]والحق ان شاء الله تعالى جاه محمد واله الطاهرين هي هاي ترى

[47:27]سر نجاتنا بهالدنيا هذا ذني ذكرتهم بخدمتكم ان ذنبي حافظ ان شاء

[47:37]الله الليله الليله وقت كلش راح الليله تاخرت الليله بالكلام بس بعد

[47:42]لانه اخر ليله كان ببالي اخلي حصه للرثاء اكثر بس قلت خليني

[47:46]اكمل العنوان الاول هذا ونشوف بحث اكمل بقيه عناوينها الله كريم ادعوا

[47:51]لنا بالتوفيق والتسديد بخدمه الحسين عليه السلام ادعوا لنا نبقى على الخط

[47:57]وعلى هالطريق هذا جاهل الحسين عند الله سددنا ان شاء الله لخدمه

[48:00]الحسين ونعي على الحسين انا اريد دعائكم الي ولاخوتي خدمت الحسين احنا

[48:07]لا اصحاب محاضرات ولا اصحاب وهم يحزنون الحسين عليه السلام وخدمه الحسين

[48:15]والنعي على الحسين هاي الله يديمكم ان شاء الله تعالى وهو هذا

[48:23]من شاء وابى من ابى دمعه على الحسين ورثاء الحسين شويه المهم

[48:39]دفنه ثلاثه ايام ابو السجاد لليله بعد على الرمضان بكره يندهن الحسين

[48:46]ذولا بنو اسد اجوا تدرون العرب عندهم عادي يدزون نسوانهم يجيبن الماي

[48:53]موجوده هاي العاده بعمري انا شفت اروح بطفولتي اشوف النسوان ياخذون المواعينهم

[49:03]للنهر يغسل المواعين لو الملابس انا شايف بعيني شايف موجوده هاي العاده

[49:09]عند العرب انه نسوانهم تجيب ماي نسوانهم يغسلون ملابس على النهر مواعين

[49:13]ما اعرف شنو فودوا ونسوانهم يشوفون الجيش ما موجود ما موجود يا

[49:21]بجيب ماينا من الفرات راح يجيبهن ما يشافى الاجساد الزوا يا هذا

[49:29]عمر جيت اهوه ترك الحسين وما خلى زين العابدين يدفن اسد مثلا

[49:41]ما عينه والحسين على الربا ثلاثه ايام مولانا لحد الليله بعدها على

[49:50]رمضان النسوان رجعن للزلم قال نيابه ما نجيب ماي تعالوا دفنوا الاجساد

[49:53]بعدين نجيب ماي خوش موقف الله يجزوه الخير قال ان شفنا الحسين

[50:03]مقطع [ضحك] البيت تعالوا يا الزلم تعاونوا على دفن الحسين الفتلاوي يقول

[50:20]الاسدي اتحاشمت نسوانها جايه تدفن غريبه شلون اج ت وشلون حرمه وايد

[50:30]بذاك الشعور تشوف حره من الشرى من الشعور تشوف مجموعه عمت بردانها

[50:35]عار والله على الزلم للحجر عار ليش جار للجار العرب تكرم الج

[50:42]ار يا يابا ليش وصحبه يملكونه وشبانه من بني اسد ملاحظ واجوا

[50:59]الى ارض المعركه يا يابا قامت وجود الزلم وتحزمت اربعين من العشيره

[51:06]لازم تشتد تحتد بصدق وتوزمت يقول قالوا للنسوان اذا ترجعن انت خلنا

[51:23]احنا ندفن الحسين قال انا وياكم نشاكم رايح رايح حسين نعجه ابو

[51:38]عبد الله [ضحك] شي عندك ما قصر ابو عبد الله الله يجزيهم

[51:45]خير يابا عاشورة رفعه [ضحك] الروايه بكامل الزيارات واحد من العراق يزور

[51:57]الامام الصادق يلا بلغني ليله النصف كامل الزيارات من شعبان الشيعه يشتموني

[52:02]قال بين نادي بين يندب وقاص زلم اطفال ورجال وكذا ونسوان يقعدون

[52:12]يوم قبر جدي الحسين اسال هذا قال له صحيح قال له خير

[52:23]يا يابا قال انا وياكم نسرعكم رايح حسين نعجه لابتش ولا صايح

[52:34]زينب بالناي حول النار ميسر الحره بحكم عدوانه بقوا يتناقشون الزلم والنسوان

[52:45]بينهم بالملامه وبالجدال طلع راجل الرجال تفرقوا عن الجثث يمنى وشمال طايره

[52:55]من شر ما يذهانها قال شنهي وقوفكم يم الاجزاد كون بينوا الصدق

[53:00]شنو المراد قال انا امامكم زين العباد واصبر لهم عن وجودي مانها

[53:12]قالوا حسين انت خيانه لدفنته كل جهدنا وما قدرنا تجثته لا مواراته

[53:22]ولا من صحبته ضايعه تحت البوا رب قالوا حفروا هنا والدفنه تهون

[53:33]بناح مستعبر دمه تجري العيون قالوا لا يغسل شلون بلش يروى من

[53:41]الغسل عطشانه قال هذا الراي حق لكن الراي ناشدوني هاي على الدرجه

[53:51]لو فرضنا يحصل للتغسيل ماي وان شو كافوره وجبانه قالوا حفره هنا

[53:59]والدمع كات وشال ابوه شلونه للصبر وثبات قال ريت الموت يعدمني الحياه

[54:14]بويا ولا اشوف معفر بترضانا وقف الامام يمشى بمقطع بالسيوف يا بني

[54:22]شد حطوا الاكبر يا ام ابوه هذا اخوي حزام ظهري هذا المغبر

[54:30]وجوه الحرب قاسم كذا فلان الرضيع صدر ابو الى اخره الى انصار

[54:39]قال له ارجع انت تقول انتظر قال لهم بعد واحد [موسيقى] قال

[54:47]بطل ظل على المسنه ختام المجلس نريد هديه من الزهراء عليها السلام

[54:57]تنظر لنا في الدعوه ايديها الكريمتين تدعون وبعد عباس البطل على المشرعه

[55:11]وجثته بحد السيوف زعجلون مصرع شبل حيدر مزرعه قطع شفوف القضى جيمانه

[55:17]يا الامام العمه يقول له اقعد يا عمي وشوف وش الشلل والرمه

[55:28]جيده ومجرح من الغل يا وي لاهل من ايدي رجع الامام للكوفه

[55:38]تمن علينا النسوان عليه التمن النسوان شي تبكي وشي اخو تنشد ذيك

[55:48]على الولد تنشد [موسيقى] ليلى رجلين ابوه رمل الهاشميين فلان وفلانه فلانه

[56:00]كملن النسوان زينب قالت خلصتن خلصنا قالت له عمه بقيت انا وياك

[56:07]شاعر النجف الكبير حجي معين شيخ معين رحمه الله ويرحم كل خدمات

[56:14]الحسين هاي الشباك رحمه الله يا عم عايد يصير على الترب خده

[56:31]يا رده خده شلون دفنت اخويا

0 تعليقات

التالي

دراسة لأراجيز الطف -11 الشيخ زمان الحسناوي ليلة 13 محرم الحرام 1445 هـ النجف الأشرف

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

دراسة لأراجيز الطف -11 الشيخ زمان الحسناوي ليلة 13 محرم الحرام 1445 هـ النجف الأشرف

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة