حديث الجمعة | سماحة السيد موسى الوداعي | 13 ربيع الأول1447ه‍ / 5 سبتمبر 2025م

2 Bekeken· 25/09/05

Ras Rumman Mosque
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:07]الله المغضطر اذا دعاه ويك السوء امن يجيب المغطر اذا دعاه ويكشف

[0:21]السوء اجب المطر يا الله يا الله يا الله يا الله يا

[0:31]الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله اللهم

[0:36]شافه بشمائك ودامهم بدوائك وعافهم من بلائك بحق اوليائك [موسيقى] محمد واله

[0:54]الطاهرين >> اللهم صل على محمد محمد اللهم صل على محمد وال

[1:12]محمد اللهم صل على محمد وال محمد فرجهم >> السلام عليكم ايها

[1:21]الاحبه جميعا ورحمه الله وبركاته >> اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان

[1:27]الرجيم بسم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين بارئ الخلائق

[1:39]اجمعين ديان الدنيا والدين الذي بعد فلا يرى وقرب فشهد النجوى سبحانه

[1:47]وتعالى نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوكل ونتوكل عليه ونشهد ان لا اله الا

[1:57]الله وحده لا شريك له واحدا احدا فردا صمدا حيا قيوما دائما

[2:01]ابدا لم يتخذ صاحبه ولا ولدا ونشهد ان محمدا صلى الله عليه

[2:11]واله عبده ورسوله ارسله في الهدى ودين الحق ليذهره على الدين كله

[2:16]ولو كره المشركون صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين ولا

[2:23]سما صاحب العصر والزمان الحجه منه الحسن عجل الله تعالى فرجه الشريف

[2:33]وجعلنا من شيعته وانصاره اما بعد عباد الله اوصيكم ونفسي الخاطئه بتقوى

[2:40]الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى ان اكرمكم عند الله اتقاكم قال

[2:46]سبحانه وتعالى في محكم كتابه المجيد اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان

[2:52]الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ما كان محمد صلى الله عليه واله

[3:02]ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل

[3:09]شيء عليما صدق الله العلي العظيم السابع عشر من الربيع الاول ذكرى

[3:20]ميلاد خاتم النبيين وسيد المرسلين محمد صلى الله عليه واله وذكرى میلاد

[3:26]حفيده الامام جعفر بن محمد الصادق صلوات الله وسلامه عليه المناسبين العظيمتين

[3:37]نتقدم لمقام سيدنا ومولانا الحجه ابن الحسن اجل الله تعالى فرجه الشريف

[3:46]باحر التهاني والتبليكات بمناسبه ميلاد جده خاتم النبيين وجده صادق ال محمد

[3:53]>> اللهم صل صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم نهنئكم ايها

[4:04]الاحبه المناسبتين العظيمتين ونساله سبحانه وتعالى ان يعيدها ان يعيدهما علينا ونحن

[4:11]في حال افضل من هذه الحال انه على كل شيء قدير الايه

[4:21]الشريفه جاءت ضمن الايات التي تتحدث عن قصه زواج رسول الله صلى

[4:29]الله عليه وال آله بطليقه زيد زينب بن جحش كان هناك عرف

[4:39]متجذر في الجاهليه وامتد الى الاسلام ايضا بعد ظهور الاسلام وهو انه

[4:49]اذا تبنى شخص انسانا اخر فانهم يعتبرونه ابنا حقيقيا له وتبناه ليس

[5:00]ابنه في الحقيقه ولكن العرف الجاهلي هكذا كانوا يعتقدون بان هذا صار

[5:05]ابنه حقيقه بحيث انه يرثه ولا يستطيع ان يتزوج ابوه بالتبني اذا

[5:15]طلق هذه المراه او مات عنها فاراد الله سبحانه وتعالى ان يقضي

[5:23]على هذا العرف لانه عرف غير صحيح الولد الحقيقي هو الذي تكون

[5:31]من صلب الرجل وليس بمجرد التبني ومجرد هذه الامور ان هي الا

[5:36]اسماء سميتموها فحينئذ اراد الله سبحانه وتعالى ان يقضي على هذا العرف

[5:46]الجاهلي ولا تستطيع شخصيه ان تقضي على هذا العرف الا شخصيه عظيمه

[5:51]جدا ولا توجد شخصيه اكبر من شخصيه رسول الله صلى الله عليه

[5:59]واله للقضاء على هذا الامر لذا امر الله سبحانه وتعالى نبيه صلى

[6:03]الله عليه واله بان يتزوج من طليقه ابنه بالتبنی زيد كانوا يدعونه

[6:10]بانه ابن رسول الله صلى الله عليه واله يعني بالتبني ليس ابنه

[6:14]حقيقه فحينئذ امر الله سبحانه وتعالى نبيه لان يتزوج من طريقه زيد

[6:26]ليقضي على هذا العرف فحينئذ الله سبحانه وتعالى انزل هذه الايه ليقول

[6:32]بان رسول الله ليس ابا احد من رجالكم ما كان محمد صلى

[6:38]الله عليه واله ابا احد من رجالكم يعني لان كان عنده اولاد

[6:48]ولكنه توف ولكنهم توفوا في حياته كانوا صغارا وتوفوا والحسن والحسين ابناء

[6:55]رسول الله صلى الله عليه واله ولكنهم كانوا حين نزول الايه صغارا

[7:00]وحسب العرف لا يطلق عليهم رجال فالايه اذا صحيحه صادقه ما كان

[7:08]محمد صلى الله عليه واله ابا احد من رجالكم يعني الايه تريد

[7:15]ان تنفي القرابه النسبيه بین رسول الله صلى الله عليه واله المسلمين

[7:22]لا توجد قرابه ابويه بينه وبينه نعم القرابه الابوه المعنويه كما قال

[7:32]رسول الله صلى الله عليه واله انا انا وانت يا علي ابواه

[7:38]هذه الامه من ناحيه يعني التربيه المعنويه الابوه المعنويه المتمثله في التربيه

[7:47]والتعليم والتزكيه وحب الخير للامه فهما ابواها هذه الامه من حيث انهما

[7:52]ربيا هذه الامه ويريدان الخير لها ويزكونها ويزكيان هذه الامه من هذه

[8:00]الناحيه هما ابوان يعني الاباء ثلاثه اب يلدك اب يعلمك اب يزوجك

[8:10]هؤلاء اباء ولكن الاب المعنوي هو الذي يربي اما الابوه النسبيه فلا

[8:20]توجد بين رسول الله صلى الله عليه واله وبين احد من رجال

[8:27]الامه فالايه تنفي اذا الابوه النسبيه لرسول الله صلى الله عليه واله

[8:33]ولكن تثبت له علاقه اخرى بالامه اكبر من الابوه النسبيه ما كان

[8:40]محمد صلى الله عليه واله ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله

[8:45]علاقته بكم انه رسول الله فهذه العلاقه اعظم واكبر من علاقه الابوه

[8:53]لانه اذا كان رسول الله فحينئذ هو خير الناس لان عاده الانسان

[9:02]يختار افضل الاشخاص ليكون رسولا له فكيف بالله سبحانه وتعالى فاذا كان

[9:09]رسول الله فهو خير ولد ادم هذا اولا وثانيا اذا كان رسول

[9:17]الله اذا لا ينطق عن الهوى وما ينطق عن الهوى ان هو

[9:21]الا وحي يوحى الرسول يكون امينا وبالتالي يوصل الرساله كما طلب منه

[9:30]الرسول فحينئذ اذا كان رسول الله فهو ينطق عن الله سبحانه وتعالى

[9:35]اذا كان محمد صلى الله عليه واله رسول الله فحينئذ كل ما

[9:41]اتى به فهو من عند الله النابع من علم الله اللانهائي علم

[9:46]الله الذي احاط بكل شيء علما فحينئذ كل ما ياتي به فهو

[9:53]عين الحقيقه وهو الصحيح وهو المطابق للواقع بعكس علوم الانسان علوم الانسان

[10:00]ممزوجه بالجهل ومزوجه بالنقص وبالخطا كم من العلوم تبين فيما بعد بانها

[10:08]كانت خاطئه اما اذا كان العلم من الله سبحانه وتعالى فهو الصحيح

[10:17]والمطابق للواقع لان الله قد احاط بكل شيء علما فاذا رسول الله

[10:20]يختزل كل هذه المعاني فهو اذا علاقته بكم علاقه رسول الله وبالتالي

[10:31]ايضا اذا كان رسول الله يجب عليكم ان تطيعوه اطيعوا الله واطيعوا

[10:38]الرسول واولي الامر منكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين علاقته بكم انه

[10:45]خاتم النبيين يعني لا نبي وبالتالي ختم الله سبحانه و تعالی النبوه

[10:51]بمحمد صلى الله عليه و آله ورسالات ورسالته الاسلام خاتمه الرسالات لا

[11:04]توجد رساله بعده ومن هنا يتساءل البعض الانسان حاجاته متجدده لا تنتهي

[11:10]فكيف يمكن ان يصلح دين اتى قبل اكثر من 1400 سنه لليوم

[11:17]كيف يمكن ان يقود دين وقوانين اتت قبل 14 قرنا كيف تستطيع

[11:28]ان تقود الحياه العصريه هذا اليوم؟ نعم هناك امور لا تتغير هناك

[11:33]امور ثابته مثلا الان حب الام لابنها هل يتغير؟ قبل 1400 سنه

[11:44]كانت الام تحب ولدها اليوم تغير يعني و وبعد مليار سنه يتغير

[11:53]الامر هذه امور فطريه هناك امور فطريه لا تتغير الاسلام فيه امور

[12:00]لا تتغير مثلا كعلاقه الانسان بالله سبحانه وتعالى الانسان دائما يحتاج الى

[12:08]سند قوي الانسان ضعيف فيحتاج الى سند قوي يقويه عند الشدائد عند

[12:15]الصعاب هذه القوه قوه اللانهائيه هي قوه الله سبحانه وتعالى فبالتالي الاسلام

[12:23]جاء وجعل العلاقه بين الانسان وبين ربه عن طريق العباده عن طريق

[12:32]الصلاه يقوي بها نفسه يقوي بها معنوياته عندما يتصل بالغيب وعندما يتصل

[12:39]بالقوه اللانهائيه لله سبحانه وتعالى فهذا الامر لا يتغير اذا امور فطريه

[12:46]هناك لا تتغير لا ياتي شخص ويقول بان كل شيء يتغير فكيف

[12:49]بقوانين اتت قبل 14 قرن الى اليوم تصلح؟ نعم هناك امور لا

[12:58]تتغير هذا اولا وثانيا اذا كانت هناك امور تتغير وتتجدد ايضا الاسلام

[13:04]له حل لتلك الامور الاسلام ليس مجرد احكام جزئيه بل فيه قواعد

[13:14]كليه اتى بقواعد كليه ضمن القران الكريم والسنه النبويه عن رسول الله

[13:20]واهل بيته الطيبين الطاهرين فنرى الان اذا امور استجدت وهناك قواعد عامه

[13:28]تدخل هذه الامور المستجده تحت تلك القواعد ويستطيع الفقهاء ان يستنبطوا من

[13:39]تلك القواعد الاحكام الى يوم القيامه نعم مثلا الان عقود جديده عقود

[13:46]تستجد هذا كعقد الضمان البيمه لم تكن موجوده على عهد رسول الله

[13:51]صلى الله عليه واله اليوم هذا العقد ما هو حكمه هل انه

[13:59]حلال او حرام ياتي الفقهاء يدرسون هذا العقل هناك ايه شريفه تقول

[14:05]اوفوا بالعقود اوفوا بالعقود يجب عليكم ان تفوا بالعقود ياتي الفقهاء فيدرسون

[14:15]عقد الضمان التامين يرون هل ان فيه شيء من المحرمات هل فيه

[14:22]ربا هل فيه قمار هل فيه ميسر هل فيه غر وجهاله هل

[14:28]فيه شيء من المحرمات اذا لا يحتوي على شيء من المحرم المحرمات

[14:36]فانه يندرج تحت قوله تعالى اوفوا بالعقود لاحظوا ايها الاعزاء يعني قاعده

[14:41]عامه اعطانا الاسلام فحينئذ تنترج تندرج تحت هذه الايه جميع العقود التي

[14:48]سوف تستجد الى يوم القيامه يدرسها الفقهاء فيرون انها لا تصطدم بالشريعه

[14:55]فحينئذ يقربونها هكذا اذا لا ياتي شخص ويقول كيف ان قوانين قبل

[15:01]1400 سنه تستطيع ان تقود الحياه هذا اليوم الاسلام ليس مجرد احكام

[15:10]جزئيه بل فيه قواعد كليه يستطيع الفقهاء ان يستنبطوا منها الاحكام الشرعيه

[15:16]الى يوم القيامه ولهذا صلح الاسلام ان يكون خاتما خاتما لجميع الاديان

[15:23]والله سبحانه وتعالى يعلم بذلك فاعلم رسوله بكل ما يحتاجه الانسان الى

[15:30]يوم القيامه وبالتالي ايها الاحبه يجب علينا ان نفخر بهذا الرسول وان

[15:39]نفخر بهذا الدين ولا يست يستطيع اليوم دين ان يقود البشريه الى

[15:46]ساحل الامان الا الدين الاسلامي لانه الدين الفطري الدين الذي يلبي جميع

[15:57]احتياجات الانسان لاحظوا ايها الاحبه هناك مذاهب الان روحيه لا تهتم الا

[16:03]بالروح هناك مذاهب لا تهتم الا بالجسم وكلاهما خاطئ لان الانسان مكون

[16:09]من روح وجسم وجسد فبالتالي الدين الذي يستطيع ان يقود البشريه اليوم

[16:17]هو الذي يلبي جميع حاجات الانسان ففي الدين الاسلامي الامور التي تحتاجها

[16:27]الروح والامور التي يحتاجها الجسم يلبي رغبه كل من الجسم والروح بالشكل

[16:35]المتوازن وبالشكل الصحيح فلم يحرم الاكل مثلا على الانسان لم يحرم الشرب

[16:41]على الانسان وانما وضع اطر وقوانين لهذا الاكل والشرب يعني هناك امور

[16:50]لا يجوز ان تاكلها هناك امور لا يجوز ان تشربها هناك امور

[16:54]يجوز لك ان تشربها وتاكلها فحينئذ لم يحرم الاكل والشرب على الانسان

[17:00]واتفاقا ان الاشياء المحلله اكثر من الاشياء المحرمه من اللحوم مثلا حرم

[17:12]لحم الخنزير وبقيه اللحوم محلله هناك ايضا لحوم اخرى ولكن اكثر اللحوم

[17:17]محلله فحينئذ ماذا يعني الحاجه ما هي الحاجه حتى الانسان يذهب لحم

[17:27]الخنزير مثلا لياكلها وهذه الامور المحرمه في ضرر الانسان حرمها الله سبحانه

[17:33]وتعالى لانها تضر الانسان فن لاحظوا ايها الاعزاء اذا الاسلام يلبي حاجه

[17:42]الجسم الاسلام ايضا الانسان عنده غرائز يلبي هذه الغرائز بالشكل الصحيح بالشكل

[17:51]الصحيح يستطيع الانسان ان يشبع غريزته ولكن ضمن اطر وقوانين ليس كالحيوان

[17:56]هذا هو الاسلام اذا لم يمنع الانسان الاسلام لم يمنع الانسان ان

[18:05]يحصل على لدائذ هذه الحياه ولكن بالشكل المحلل وبالشكل الشكل الصحيح من

[18:12]ناحيه الجسم من ناحيه الروح الانسان كما قلنا دائما يريد ان يتعلق

[18:20]باللانهايه ان يتعلق بالمطلق وهو الله سبحانه وتعالى مهما حصل الانسان على

[18:27]اموال وعلى مناصب فانه يبقى قاصرا وناقصا ولا يسد جوعه وعطشه الا

[18:33]باتصاله بالله سبحانه وتعالى ولذا نرى الله سبحانه وتعالى يقول الا بذكر

[18:39]الله تطمئن القلوب بذكر الله بالايمان بالله سبحانه وتعالى تطمئن القلوب لان

[18:47]الله سبحانه وتعالى على كل شيء قدير وبالتالي الانسان اذا عمل عملا

[18:54]فان الله سبحانه وتعالى سوف يثيبه على ذلك العمل وان لم يشكر

[18:59]له المخلوقون ذلك ماذا يصنع بالمخلوقين الله سبحانه وتعالى سوف يعطيه اجره

[19:05]ان احسنتم احسنتم لانفسكم الانسان اذا عمل عملا واراد به وجه الله

[19:12]سبحانه وتعالى فان الثواب حاصل لا محال دنيا واخره يوفق في الدنيا

[19:20]وفي الاخره وبالتالي ماذا يضيره اذا لم يتشكر منه الاخرون لاحظوا ايها

[19:25]الاعزاء كيف يطمئن الانسان بذكر الله يعني بالايمان بالله سبحانه وتعالى الانسان

[19:33]عندما يصاب بمصاعب بشدائد اذا كان مؤمنا بالله يبالي بذلك لان كل

[19:42]ذلك معوض من قبل الله سبحانه وتعالى الدنيا فانيه وبالتالي يقبل على

[19:47]الله والله راض عنه وبالتالي الانسان في اشد حالات الصعوبه هو في

[19:53]غايه السعاده لان الله سبحانه وتعالى راض عنه وسوف يفيد وسوف يعوضه

[20:01]وسوف يثيبه هكذا يطمئن الانسان اذا كان مؤمنا بالله سبحانه وتعالى هذه

[20:09]الحاجه يؤمنها الاسلام هذه الحاجه يؤمنها القران الارتباط بالله سبحانه وتعالى الحاجه

[20:19]الروحيه اذا الاسلام قادر على ان يؤمن جميع احتياجات الانسان وقادر على

[20:26]ان ينقد البشريه اليوم مما وصلت اليه اكبر دليل ايها الاحبه على

[20:36]فشل الانظمه الوضعيه ما اليه وضع العالم اليوم من الظلم من سفك

[20:41]الدماء بلا حق من كل هذا التعالي للمستكبرين والمتجبرين كل هذا وليد

[20:50]هذه القوانين الوضعيه الذي يقود العالم اليوم هو القوانين الوضعيه التي وضعها

[20:58]الانسان الظالم واكبر دليل على فشلها ما ال اليه الوضع العالمي اليوم

[21:04]نرى اليوم امام اعين نا غزه كيف تباد اباده جماعيه كيف ت

[21:14]تجوع كيف تعطش يمنع عنهم الاكل والشرب ويقتلون امام انظار العالم ولا

[21:20]متكلم ولا منتقد لهذا الامر ولا يستطيع شخص ان ينقذهم او يساعدهم

[21:25]ما هذا الظلم هذا كله ناشئ من هذا ال من هذه القوانين

[21:34]الوضعيه اما الاسلام فهو هو قانون الله سبحانه وتعالى الذي يحرم الظلم

[21:39]الذي يحرم قتل النفس المحترمه ولا تقتل النفس التي حرم الله الا

[21:47]بالحق ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين ولا تبخسوا الناس اشيائهم

[21:51]نعم هذا هو الاسلام ولذا يكرهون الاسلام لانه يقف امام ظلمهم وامام

[22:00]جبروتهم وامام اعتداءاتهم يجب علينا ايها الاحبه ان نعرف ان نعرف اسلامنا

[22:08]وان نعرف قراننا وان نعرف رسولنا صلى الله عليه واله و وهي

[22:19]مناسبه عظيمه لوحده المسلمين بان يلتفوا حول نبيهم وهو محمد صلى الله

[22:25]عليه واله وهو محمد واحد لا محمدان نبي واحد لا نبيان لا

[22:28]يختلف اثنان من الامه الاسلاميه على ان محمد صلى الله عليه واله

[22:36]هو رسول الله وهو خاتم النبيين وبالتالي يستطيع المسلمون ان يتخذوا حول

[22:41]رايه رسول الله صلى الله عليه واله وان يخرجوا من هذا الذل

[22:47]الذي هم فيه كما اخرج رسول الله صلى الله عليه واله تلك

[22:50]الامه الجاهليه من الجهل والجهاله الى العلم والى التوحيد والى الايثار والى

[22:57]الاتحاد فيما بينهم ويستطيع رسول الله صلى الله عليه واله اليوم بواسطه

[23:06]القران وبواسطه تعليماته صلى الله عليه واله ان يعيد المجد والعزه والكرامه

[23:13]للامه الاسلاميه اذا التفت حول رسولها وحول قرانها وحول اهل بيت رسول

[23:20]الله صلى الله عليه واله نساله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يقتدي

[23:26]برسول الله وباهل بيته الطيبين الطاهرين انه على كل شيء قدير اللهم

[23:35]اللهم صل على محمد وال محمد وبارك على محمد وال محمد وارحم

[23:38]محمدا وال محمد وتحنن على محمد وال محمد كافضل ما صليت وباركت

[23:48]وترحمت وتفضلت وتحننت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد وصل على

[23:53]جميع الانبياء والمرسلين وملائكتك المقرمين وعبادك الصالحين اللهم صل على محمد وال

[24:01]محمد وعجل فرجهم اللهم اللهم انصر الاسلام والمسلمين واخذ الكفار والمنافقين اللهم

[24:08]انصر المستضعفين والمظلومين في مشارق الارض ومغاربها خصوصا اخوتنا المظلومين في فلسطين

[24:14]وغزه اللهم انصرهم نصرا عزيزا انك على كل شيء قدير وارنا عجائب

[24:24]قدرتك في اعدائهم انك انت العزيز الحكيم اللهم صل على محمد وال

[24:29]محمد وعجل فرجهم اللهم رد كل غريب اللهم فك كل اسير وعلى

[24:35]الاخص اسرانا اللهم اشف كل مريض ومرضى المؤمنين والمؤمنات وبالخصوص من دعونا

[24:41]لهم اللهم اشفهم بشفائك وداوهم بدوائك وعافيهم من بلائك اقول قولي هذا

[24:47]واستغفر الله لي ولكم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته وصلى الله على

[24:53]محمد واله بيته الطيبين الطاهرين >> اللهم صل على محمد اللهم صل

[25:02]على محمد الله

0 Comments

Volgende

حديث الجمعة | سماحة السيد موسى الوداعي | 13 ربيع الأول1447ه‍ / 5 سبتمبر 2025م

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

حديث الجمعة | سماحة السيد موسى الوداعي | 13 ربيع الأول1447ه‍ / 5 سبتمبر 2025م

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal