Volgende
0 Bekeken · 25/07/06
0 Bekeken · 25/07/07
0 Bekeken · 25/07/08
0 Bekeken · 25/07/08
0 Bekeken · 25/08/22
0 Bekeken · 25/08/23
الشيخ زمان الحسناوي ليلة 7 شهر رمضان 1443 هـ جامع الهدى البصرة
0
0
5 Bekeken·
22/04/08
#الشيخ_زمان_الحسناوي ليلة 7 #شهر_رمضان 1443 هـ جامع الهدى #البصرة شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم
Laat meer zien
Transcript
[0:01]وفرشنا جفن العن وقمنا لاجل ملقاك نتلا وويل به خبرنا يا سباح
[0:11]قلب بمكان ك يم البقيع نوح لو يا مضريح حسين لو يا
[0:24]مضريح حسين عند العرب عادات وامثالها المبرود قلب اليحب ما يطيع الا
[0:36]ويا محبوب قلب الفقد محبوب نيران منشوه وانتهجرت عشاق دمعتها مسشوفه ابو
[0:51]صالح لما يجن يال نركض ندور عليه وشلنا بدي يا نرواح ونريد
[1:04]نصلي نغطيك بالارواح خاف الحزن يا غاديك يا المنزل بين الناس يا
[1:18]اللي يفكر بك والله يا المنزلين الناس غاسيا المنزلين الناس يا المنزلين
[1:30]الناس ياه ليفكر بك لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
[1:38]انا لله وانا اليه راجعون البارحه اذا يتذكر الاحبه قلت اكو ايات
[1:55]قرانيه كريمه تبين الحقائق بطريقه متشابهه مره في سوره محدده ومره في
[2:03]سور متعدده في الواقع مثلا في سوره معينه مثل الايات اللي بيناها
[2:11]بسوره الروم ومن اياته ومن اياته ومن اياته ومن اياته اللي هي
[2:17]تبين سنه الاختلاف في عالم الخليقه في الواقع انه هاي سنه الهيه
[2:23]يكون يصير اختلاف ولنا على ذلك كلام كثير نحاول نختصر قدر الامكان
[2:31]شنو نسوي حيره هي المهم وقلت نفس هاي الطريقه بس بسور متعدده
[2:38]يعني ايات تبين الحقائق المهمه اللي يكون توصل للناس تبينها على نفس
[2:45]الشاكله بس بامور متعدده وبسور متعدده والبارحه بديت باول نموذج لذلك اذا
[2:55]يتذكر الاحبه اول نموذج لذلك وهو نموذج اللي بينا اول مصداق من
[3:02]مصاديقه انه ارايتم نموذج ارايتم وهذا المفروض نرى امور عده القران اشار
[3:13]لها في سور متعدده والبارحه فرقت بين رؤيتين بين نظرتين نظره عبرنا
[3:20]عنها طفوليه ساذجه ونظره شنو ورؤيه عميقه رشيده هم عبرنا عنها بهالشكل
[3:27]هذا وهذا استفدناه من ايات اللي استوني بدينا بها ارايتم قل ارايتم
[3:34]زين البارح بدينا باول مصداق لهذه الايات انه رب العالمين يقول تشوفون
[3:42]اذا اريد اخذ ابصاركم اخذ اسماعكم اعمي قلوبكم منو غيري يقدر يرجع
[3:49]لكم كل هاي الامور ماكو غيري بس اني هذا احنا ك نشوفه
[3:55]ه نشوفه بعيوننا نشوفه بقلوبنا نشوفه بشنو ما اعرف هذا ك نشوفه
[4:00]احنا قل ارايتم هذا مورد من الموارد اللي اشرنا لها ليله البارحه
[4:06]مورد اخر اقوله بخدمه الاحبه بس التفتوا لي الله يرزقكم خير مورد
[4:12]اخر اقوله بخدمه الاحبه وهو مورد قل ارايتم قل ارايتم شوف قل
[4:18]ارايتم قل ارايتم ان اصبح ماؤكم غورا ف اخر سوره الملك قل
[4:26]ارايتم ان اصبح ماؤكم غورا فمن ياتيكم بماء معين قل ارايتم ان
[4:34]اصبح ماؤكم غورا هسه هم اكو واي حكي ماذا شلون ابينه هسه
[4:40]هنان الرؤيه رؤيه حسيه يو رؤيه معنويه يو رؤيه بمعنى العين م
[4:45]رؤيه مو مشكله هاي الماده العربيه واي بها كلام وردت في القران
[4:50]بمصاديح متعدده ومحاور متعدده واي كل اكون واحد يعرفها يعني يقول ارايتم
[4:55]ان اصبح ماؤكم غوره هذا الماي اللي هو سر الحياه على ساعه
[5:01]الارض ابتلعته والدنيا ما مطرت والى اخره من يجيب لكم مايه تموتون
[5:06]عطش فهن الرؤيه تصير حسيه او غير حسيه قل ارايتم ان اصبح
[5:12]ماكم غوره ائمتنا عليهم السلام يقولون ان ذهب عنكم امامكم فمن ياتيكم
[5:18]هنان الماء امام فمن ياتيكم بامام اخر بل ائمت يقولون قل ارايتم
[5:23]ان غاب عنكم امامكم فمن الذي يظهره من الذي يظهره ان غاب
[5:29]عنكم قل ارايتم ان اصبح ماؤكم امامكم في روايات ائمتنا عليهم اذا
[5:35]غاب منو يظهره او اذا مات منو ياتي بامام من بعده قل
[5:41]ارايتم من اصبح ماؤكم هسه هذا هنان هم خلي اقول فد الحكايه
[5:46]للاحبه ما تعبهم وبنفس الوقت يلتفتون الامور مهمه بهاي الماده اللي القران
[5:54]يستعملها لبيان الحقائق في سور متعدده قل ارايتم اخذنا سمعكم اخذنا ابصاركم
[6:01]قلوبكم من يرجعها ارايتم اذا امامكم يومائكم على مستوى الظهر وعلى مستوى
[6:07]البطن غار او غاب او مات او جف الماء السائل ماده سائله
[6:15]من ينطيكم ما يقول ارايتم شوفوا احبابي الاصل في هاي الماده الرؤيه
[6:22]والرؤيه كاصل بالعين الحسيه بالعين المجرده ش تعبر عنها عبر هاي الماده
[6:29]استعملها القران الكريم بمحاور عده انا حثت عنها في القران الكريم كثيرا
[6:35]يعني اقدر اقول استقراء تام هذا اللي راح اقوله استقراء تام للايات
[6:40]لقيت القران استعمل هاي الماده ماده الرؤيه استعملها في محاور عده بس
[6:47]باوعوا لي استعملها في شنو في محاور عده مثلا محور من هذه
[6:55]المحاور محور عالم الخليقه القران استعمل به ماده الرؤيه محور عالم الخلي
[7:02]الان جبت الايه قل ارايتم ان اصبح ماؤكم غورا فمن ياتيكم بماء
[7:08]هذا هذا محور محور يا عالم عالم الخليقه بعد الماء وما يترتب
[7:15]على وجود الماء ولوازم الخليقه القران استعمل قل ارايتم استعمل هاي الماده
[7:22]في اي عالم في عالم الخليقه مثلا هاي من استعمالات القران الكريم
[7:27]لهذه الماده او من المحاور يستحمل القران الكريم بها هذه الماده طبعا
[7:35]انا جبت ايه من ايات ايه من شنو من ايات عده مستعمله
[7:43]في محور ال خليقه ماده الرؤيه قل ارايتم هذا محور من المحاور
[7:50]القرانيه لهذه الماده المستعمل بها الماده اجيب محور اخر محور الانسان اللي
[7:58]استعملت به هاي الماده طبعا هسه تقول الانسان ضمن عالم الخليقه نعم
[8:02]بس حبيت افرده بالذكر لخصوصيه فيه والا هو نعم كما تقول الانسان
[8:09]ضمن شنو عالم الخليقه بالنتيجه او مخلوق من المخلوقات بس حبيت اثر
[8:14]ده بالذكر باعتبار كرمنا بني ادم الانسان القران هم استعمل به هاي
[8:21]الماده كثيرا كثيرا كثيرا القران مثلا ان الانسان ليطغى كملوني من حافظ
[8:32]الايه اللي بعدها ان راه نفس الماده ماده الرؤيا الرؤيا بس باشتقاق
[8:40]اخر مره قل ارايتم مره راه لنفس الماده بس اشتقاقات متعدده ان
[8:48]الانسان ليطغى ان راه استغنى ها شوفوا اقول لكم شغله هسه هنان
[8:59]را استغنى بمعنى تخيل الاستغناء فالرؤيا بعض الاحيان تستعمل للشنو للتخيل وبعض
[9:08]الاحيان للرؤيه الحسيه وبعض الاحيان رؤيه القلب كما سابين وبعض الاحيان يعني
[9:16]اقول فد عالم فد عالم والله لو تدقق بهذا العالم قرانيا تجدون
[9:22]العجب العجاب العجب العجاب هي ماده صغيره لكن شوف شنو بها من
[9:29]محاور من استعمالات من اشتقاقات من وجوه وهل مجره ولهذا افلا يتدبرون
[9:41]القران افلا يتدبرون كلكم نعرفها احنا قل ارايتم وهاي مورد اخر من
[9:49]موارد هذه حقيقه اللي هذه الطريقه اللي تبين الحقائق او اللي تتبين
[9:55]الحقائق من خلالها في القران الكريم او كيفيه مثل ما عبرت البارحه
[10:00]من الكيفيات اللي القران يبين الحقائق دباوع لي اقول هاي ماده قل
[10:09]ارايتم هاي ماده الرؤيه القران استعملها محور الخليقه من خلال موارد كثيره
[10:14]ذكرت لكم موردا من هذه الموارد اثنين القران استعملها بمحور الانسان على
[10:21]وجه الخصوص بينت الان الكم ايضا مورد من هذه الموارد المرتبط بالانسان
[10:29]حصرا مرتبط بالانسان حصرا مثلا ثلاثه اذا يلتفتوا لي الاحبه اذا يلتفتوا
[10:37]لي الاحبه ثلاثه محور القصص القراني محور شنو القران استعمل به هاي
[10:45]الماده كثيرا ما ادري الاخوه ببالهم فد ايه محور القصص القراني مستعمله
[10:50]بهاي الماده يوم مو ببالهم ببال الاخوه يوم مو ببالهم ها مثلا
[11:02]لا كن كن الرؤيه مستعمله ماده الرؤيه كن مستعمل اضرب لكم مثال
[11:07]اضرب لكم مثال اني يوسف شنو يقول اني رايت احد عشر اني
[11:14]شنو رايت اني رايت نفس الماده مو نفس الماده قران استعملها بيا
[11:23]محور محور القصص القراني صار لحد الان هاي الماده مستعمله بكم محور
[11:30]لحد الان ثلاث محور عالم الخليقه قل ارايتم شغلنا الان ان اصبح
[11:38]ماؤكم غورا واحد اثنين محور الانسان على وجه الخصوص من عالم الخليقه
[11:49]ان راه استغنى ان الانسان ليطغى ان شنو ان راه اذا تخيل
[11:55]استغنى ثلاثه محور القصص القراني اني رايت احد عشر نفس الماده يوم
[12:03]مثلا فلما راى راى فلما راى القمر راى الشمس ابراهيم وذاك يوسف
[12:14]نفس الماده استعملت في القصص القراني كثيرا هذه بعض الموارد جبتها لخدمه
[12:21]الاحبه ماده راى هسه هنان يوسف اني رايت يا رؤيه مو قلنا
[12:28]مره رؤيه بصر مره رؤيه تخيل ان راه مر رؤيه قلب كما
[12:35]الان سابين كما الان سابين رؤيه قلب كما الان سابين ما واضح
[12:43]الكلام هنان اني رايت احد يا رؤيه رؤيه حلم فهاي قل ارايتم
[12:56]اللي قلنا القران يبين الحقائق من خلالها قل ارايتم يا رايتم كون
[13:02]من خلال القرائن الحافه نعرف الرؤيه رقم واحد رؤيه رقم اثنين رؤيه
[13:06]رقم ثلاثه رؤيه رقم اربعه رؤيه حسيه رؤيه قلبيه تخيل رؤيه بمعنى
[13:11]العلم رؤيه هذا القران وهذه سعه القران انت تعال شوف هاي كل
[13:21]ايه تقف عندها ايش قد تتامل يلا تعرف ها رؤيه من كل
[13:25]هاي الرؤيات اذا ز تعبير رؤيات اني رايت احد عش رؤيه رؤيا
[13:34]راى القمر بازها رؤيه شنو بصر رؤيه شنو بصر شاف القمر طلع
[13:43]قال هذا ربي طبعا هو مو قال هذا ربي معتقدا وانما قال
[13:48]هذا ربي مجاراه لقومه الكافرين حتى يوصلهم الى بر الامان بطريقه تدريجيه
[13:55]قال هذا ربي وقومه معتقد القمر رب ابراهيمي والشمس ربي والزهره رب
[14:00]الكواكب ما معتقد بس هو راد يجي وياهم ومن خلال ها الطريقه
[14:07]يصدمهم يوصلهم للحق يجاريهم يعني فلما راى القمر رؤيه عين ان راه
[14:15]استغنى تخيل اني رايت احد عش منام قل ارايتم ان اصبح ماؤكم
[14:25]غورا فمن ياتيكم هسه هنان قل ارايتم بمعنى علمتم حسب الظاهر والله
[14:33]العالم اذا يعني كون تدرون اذا الماي اخذناه منكم والارض سحبت ما
[14:40]تبقى من الماء والسمامه تمطر حياتكم شلون تستمر من دوني يرد يقول
[14:46]هاي حسب الظاهر والله العالم هنا رؤيه بمعنى العلم صار كم رؤيه
[14:52]لحد الان شوف شوف القران شنو يسوي شوف القران شنو يسوي اقول
[15:04]الرؤيه في قصص الانبياء محور من المحاور والرؤيه في عالم الخليقه مثل
[15:10]ما بينت محور من المحاور والرؤيه مرتبطه بالانسان محور من المحاور وكل
[15:16]محور جبت له ايه بعد الرؤيه المرتبطه بسيد الخلق محمد الله على
[15:25]وجه الخصوص صلى الله عليه واله النبي كون انفرد بالذكر صلى الله
[15:30]عليه واله يعني شلون افردنا الانسان عن عالم الخليقه مع انه داخل
[15:35]في شنو في عالم الخليقه هو بس افردنا لقوله كرمنا بني ادم
[15:41]خو نبينا نقدر ندخله بالقصص القراني مثلا باعتبار يشمل الانبياء ونبينا ولكن
[15:47]النبي يكون انفردت الذكر صلى الله عليه واله لانه سيد الانبياء الرؤيه
[15:53]المرتبطه بنبينا صلى الله عليه واله كم من المحاور ما ادري لحد
[15:58]الان اربع محاور خمس محاور تقريبا صارن رؤيا الخليقه واحد نحسبهم رؤيا
[16:04]الانسان اثنين رؤيا قصص الانبياء ثلاثه صحيح يا ولا بعد شنو نبينا
[16:15]الان اربعه صلى الله عليه واله نبينا شنو او كبكم ايه محور
[16:22]الرؤيه في نبينا ايه من ايات القرانيه المرتبطه بنبين ورؤيه بها ماده
[16:27]الرؤيه اكو بالكم وما اكو ببالكم شي لا لا نبينا صلى الله
[16:33]عليه واله بنبينا على وجه الخصوص بالكم ايه اجيب مثال اجيب لكم
[16:39]مصاديق اذا مو ببال الاحبه انا الفت نظرهم الى ذلك بسم الله
[16:43]الرحمن الرحيم سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد
[16:56]الاقصى كملوا لنريه من اياتنا لنريه لنريه حضره الرؤيه يوم ما حضر
[17:06]ها احنا اسرينا بمحمد حتى نراويه من اياتنا من من ايه لنريه
[17:15]من اياتنا مرتبطه نريه هسه هنان رؤيه عين النبي صلى الله عليه
[17:22]شاف رؤيه عين لو رؤيه قلب لنريه من اياتنا مثلا لقى في
[17:36]سوره الاسراء خلنا ننتقل سوره المعراج انا دائما اقول اكو في القران
[17:40]سوره اسراء للنبي واكو سوره معراج للنبي سوره المعراج هي سوره النجم
[17:47]اخواني ها هاي المعلومات والمعارف القرانيه يكون يصير عندكم فكره عنهن الله
[17:52]يحفظكم حرامات عمرنا يقضي وهاي الحقائق القرانيه احنا ما او هاي المعارف
[17:59]القرانيه احنا ما عارفيها او هاي العلوم القرانيه احنا ما عارفيها حرامات
[18:04]اكو سوره اسراء في القرانيه اسمها سوره الاسراء واكو سوره معراج سوره
[18:10]المعراج هي يا سوره النجم هي سوره المعراج طبعا ه تقول لي
[18:16]خو اقول سوره النجم بعدين تقول سوره المعراج اقول ما يخالف هو
[18:19]س كل سوره من سوره القران لها عده اسماء شنو المشكله يعني
[18:24]كل سوره من سوره القران لها شنو عده اسماء يعني سوره الحمد
[18:29]الفاتحه سبع المثاني ام الكتاب هي سوره واحده كم اسم لها سوره
[18:36]مؤمن غافر سوره الاخلاص توحيد صحيح يا ولا سوره الكافرون الجحود سوره
[18:50]براءه توبه سوره الدهر الانسان سوره الفجر الحسين ائمتنا قالوا سوره الحسين
[19:05]اكو البعض هاي تعدد السور كلها يقبلها بس من ي يوصل سوره
[19:09]الفجر سوره الحسين يقول لا ما يصير شلون حسين ليش ما يصير
[19:14]ليش ما هناك خوصال ليش هنا ما يصير ائمتنا قالوا هي سوره
[19:19]الفجر وسوره الحسين عليه السلام شنو المشكله تصير سوره الحسين مشكله وين
[19:26]اقول كل سوره لها عده اسماء يعني ليش خايف يعني كل سوره
[19:29]لها عده اسماء سوره النجم هي سوره معراج النبي وعندنا سوره الاسراء
[19:38]سبحان الذي اسرى بعبده ليلى نزح لنريه الطريف ماده الرؤيه هم وردت
[19:47]في سوره الاسراء وهم وردت في اي سوره في سوره النجم اللي
[19:52]هي سوره المعراج طبعا هنا لهم خلي اقول لكم قضيه ايها الاخوه
[19:56]ما ادري تعبوا الاحبه لو ابين هاي الدقائق للاحبه والله ضروريه الاحبه
[20:01]يطلعون على هاي المعا البعض يتصور الاسرا من المسجد الحرام الى المسجد
[20:07]الاقصى يعني يا مسجد الاقصى هذا الاقصى هذا ائمتنا عليهم السلام يقولون
[20:14]باجماع رواياتهم ان المسجد الاقصى في السماء مدت يقول في السماء الرابعه
[20:23]في الكذا المسجد الاقصى ومنه المعراج الى سدره المنتهى يعني النبي مو
[20:30]اسراء افقي وعمودي لا هو اسراء او معراج كله شنو عمودي بس
[20:36]المسجد الاقصى في سماء ادنى من معراجه اللي وصل فيه الى ره
[20:45]المنتهى طبعا وبحث الاسراء والمعراج يحتاج الى بحث مفصل احتاج به سنين
[20:54]احتاج به سنين يعني اقصد سنين رمضانيه اقصد يعني يعني كم شهر
[20:59]رمضان اهلا وسهلا السلام السلام صل على محمد وال محمد صل على
[21:07]محمد محمد بحث الاسراء والمعراج بحث طويل الذيل في روايات المعصومين عليهم
[21:19]السلام يحتاج الى بحث مفصل انا حقيقه يحتاج وقت بس انا خلي
[21:23]اصارحكم القول اخواني التفتوا لي شويه باعوا لي هاي الابحاث من قاعد
[21:29]نطرحها بشكل مفصل بعض الاخوه شويه يريد اسرع حتى رسائل توصلني اسرع
[21:36]يعني هسه احنا بحث الرجعه اللي خليناه له مقدم مقدمتين المقدمه الاولى
[21:42]ما كملناها في بدايتها وعندي مقدمه ثانيه مهمه جدا مرتبطه ببح الرجعه
[21:46]اصلا ما اقدر اطرح بحث الرجعه من دون ذ المقدمتين ما اقدر
[21:50]لانه اذا نطرح بحث الرجعه مباشره كمقدمات انا سميت الرجعه مقدمات ونتائج
[21:57]ما راح يكون مفهوم عند الناس يعني البعض راح يسخر والبعض راح
[22:02]يستهزئ والبعض راح انا مره قلت حكايه على المنبر الى الان المقطع
[22:07]يتداولون سخريه واستهزاء وتندر الى الان يتداولون الى الان من قلت في
[22:13]الرجعه عمر الانسان يكون هالقد في روايات المعصومين عليهم السلام الى الان
[22:17]البعض يسخر من هذا المقطع يو الامكانيات اللي تكون بزمن الرجعه اعمار
[22:23]الناس القدره على الانجاب العمر الطويل نبينا ايش قد يحكم بالرجعه هذا
[22:29]كله راح اجي ان شاء الله البعض قام يسخر من ها المعلومات
[22:33]فاذا يطرح من دون مقدمات قرانيه و تقول لي وين الربط الربط
[22:37]راح من اكمل المقدمه الاولى والثانيه راح يتضح الربط وين يكون الحكي
[22:41]غير حكي الرجعه راح تكون مستساغه ومقبوله اما طرحها بشكل مباشر كثير
[22:49]من لعله حتى بعض اتباعه للبيت يصعب عليها ضمه واستمرارها مع انها
[22:55]حق مع انها حق وهي من ضرور وهي من ضرورات مذهب اهل
[23:05]البيت عليهم السلام وهذا ما قاله كبار علماء الشيعه كما سابين بس
[23:14]الله يعطينا صبر وخلق وعمر ونسولف كل هاي المعارف من نوصلها ان
[23:18]شاء الله قضيه مو سهله بحر هذا احنا داخلين ببحر ما احكي
[23:23]بلغه خطابيه ما قاعد يعني احكي مبالغات صدق بحر اصلا واحد يتهيا
[23:29]يدخل به والله وبالله وت الله من تجل ه بحث وتشوف اياته
[23:35]ورواياته الوارده عن المعصومين والله تتهيا بتدخل الروايات اذا مو الاف زين
[23:46]هاي شلون ترتبها تبوب تفهرسها تهي كلها تذكرها للناس كلها شلون قضيه
[23:52]مو سهله بعض الاخوه يتصور الامور سهله نقعد ننام ونقعد اجيب البحث
[23:57]واجي مو ه يا اخوه القضيه تعب موت هلاك يلا ترتب الوضع
[24:08]الامر لا تتصوروا بهاي السهوله اصلا هو نفس رفع الاختلاف كهدف من
[24:19]الاهداف الفكريه رفع الاختلاف الى ارتباط بالرجعه نفس التذكير الى ارتباط بالرجعه
[24:26]كما سابين كيف م ليش اقول هناك من المقدمات واربط اكو بعض
[24:38]انواع الاختلاف اكو اسم من اقسام الاختلاف كون يبقى واكو بعض اقسام
[24:43]الاختلاف كون ينرفع ايش وقت ينرفع هنان يرتبط البحث ه تقوللي شنو
[24:52]اختلاف يبقى وشنو اختلاف يرتفع نجي نوصل شنو اختلاف ممدوح وشنو اختلاف
[25:00]مذموم نصل بعدني هذا كله ما وصلته الامور مو سهله شغل يراد
[25:11]وخلق من المؤمنين حتى يسمعون يتحملون ها لوس انتم عندكم دين عميق
[25:21]وارد عن ائمه الخلق وائمه العلم وائمه الحكمه وائمه الاولين والاخرين امامنا
[25:36]العاشر في زياره الجامعه الكبيره امامنا الهادي فبلغ الله بكم اشرف محل
[25:42]المكرمين اشرف محل المكرمين تعرف شنو اشرف محل المكرمين هم من هم
[25:49]المكرمون المكرمون منو لا لا المكرمون بالقران منو اهل التقوى لو انا
[25:55]مشتبه المكرمون بالقران منو التقوى ان اكرمكم عند الله نص الايه بسوره
[26:04]الحجرات بعد شنو تريد مني اكثر الكرامه في القران لاهل التقوى ان
[26:08]اكرمكم عند الله اتقاكم يقول فبلغ الله بكم اشرف محل المكرمين يعني
[26:14]انتم اتقى الناس ولهذا انتم اكرم الناس واجعلنا للمتقين اماما في سوره
[26:21]الفرقان واجعلنا للمتقين شنو اماما في امه ذول يصيرون ائمه المتقين فيصيرون
[26:29]ائمه المكرمين فبلغ الله بكم اشرف محل المكرمين واعلى منازل المقربين هي
[26:39]هي هي القران يقول عن عن عيسى موسى مقرب القران الكريم عن
[26:43]الانبياء يقول مقربين الامام الهادي يقول لهم انتم اعلى منازل المقربين واعلى
[26:49]منازل المقربين انتم اعلى مقامكم اعلى من موسى واعلى من عيسى واعلى
[26:53]واعلى واعلى فبلغ الله بكم اشرف محل المكرمين واعلى منازل المقربين وارفع
[27:01]درجات المرسلين وارفع درجات المرسلين ارفع اعلى اشرف انتم يقول عن الهادب
[27:14]زياره الجامعه الكبيره وهي مورد اجماع علماء الشيعه انها صحيحه من حيث
[27:20]السند وعظيمه من حيث المعنى المدلول اصح الزيارات سندا واعلاها مضمونا ودلاله
[27:28]كما يقول علماء الشيعه الله يرحم الماضين ويحفظ الموجودين قضيه مو سهله
[27:36]هاي معارف هؤلاء مو سهله القضيه بحر بحر بحر اقول في روايات
[27:52]المعصومين اسراء النبي ما كان افقي حتى اسراء عمودي مو فقط معراجه
[27:58]بيت الاقصى في السماء البيت يقولون هسه مفسر فلاني مفسر اخر يقول
[28:05]شي اخر براحته ش شغل ب انا امتنا يقولون عليهم السلام ومعراج
[28:11]النبي من بعد الاقصى اللي هو سماء دون سدره المنتهى النبي هم
[28:18]وصل الى ذلك المكان اللي جبرائيل يقوله انا بعد ما اتقدم اذا
[28:22]اتقدم احترق اقول الاسراء والمعراج بروايه المعصوم يحتاج بحث كاملا فد رمضانين
[28:28]ثلاث حتى نعرف شنو معنى الاسراء والمعراج بروايه المعصوم عليه السلام عفوني
[28:40]الاحبه لو وياي اقول سبحان الله في سوره الاسراء الرؤيا وردت وفي
[28:48]سوره المعراج اللي هي سوره النجم الرؤيا هم وردت في سوره الاسراء
[28:53]لنريه من اياتنا في سوره النجم لقد راى من ايات ربه الكبرى
[29:01]لقد راى هناك يقول لنريه هنا يقول راى سوره النجم تكمل سوره
[29:11]الاسراء لقد راى من ايات ربه الكبرى وفي روايه المعصومين الايات الكبرى
[29:23]اللي راها النبي راه تفاحه الزهراء والا شنو الايه الكبرى اللي شافها
[29:29]النبي في سوره المدثر الله اذا الاخوه يبقون وياي انها لاحدى الكبر
[29:36]نذيرا للبشر في سوره المدثر انها لاحدى الكبر راجع تفسير القمي عن
[29:44]الصادق قال انها لاحدى الكبر فاطمه فاطمه احدى الايات الكبرى انها لاحدى
[29:52]الكبر اقوللكم انا قاعد احكي من جيبل وانطي مصدر تفسير القمي موجود
[29:58]وما موجود زي هاي الايه انها لاحدى الكبر الليله راجعون اذا ما
[30:04]لقيتوها الليله بس احد حاسوب قدامي قاعدين انا خو قاعد شي انقله
[30:08]اقول مصدره وين شي من جيبي ما قاعد اقول في تفسير القم
[30:12]انها لاحدى الكبر فاطمه احدى الايات الكبرى فاطمه في سوره النجم لقد
[30:18]راى من ايات ربه الكبرى في سوره المدثر انها لاحدى الكبر الصادق
[30:23]يقول فاطمه فالنبي لما عرج به الى السماء ووصل سدره المنتهى اعطي
[30:29]تفاحه وهاي التفاحه كانت فاطمه وهي الايه الكبرى اللي راها في معراج
[30:35]ومن نزل صارت الزهره عليها السلام اللهم صل على محمد وهنا مفارقه
[30:44]اقولها للاخوه مريم لما رب العالمين يريد يعطيها عيسى ينزل لها ملك
[30:50]من الملائكه جبرائيل يعطيها عيسى اما محمد لما رب العالمين يريد يعطيه
[30:55]فاطمه محمد هو يصعد ياخذ ياخذ تفاحه الزهراء عيسى ملك ينزل من
[31:01]السماء وينطي لمريم عيسى اما فاطمه رسول الله يصعد الى السماء ويحصل
[31:07]على تفاح فاطمه الزهراء وفي ذلك معنى عميق لاهل الفهم ولاهل العقل
[31:15]ولاهل التدبر هذا يدل على علوم مقام هذه السيده اللي دارت على
[31:21]معرفتها القرون الاولى كما يقول ابناؤها عليهم السلام لا تفوتكم هاي المعاني
[31:27]الدقيقه خو كان بالامكان مثل ما صار ويا مريم ينزل نبي ويقول
[31:36]لها صار عيسى ينزل ينزل ملك العفو ينزل جبرائيل من السماء ويقوله
[31:42]يا رسول الله ها تفاحه من الجنه اكلها الزهراء ليش النبي يكون
[31:45]يعرج به الى السماء وياخذ التفاحه وينزل له ملك يطي تفاحه مثل
[31:49]ما صاروا يا عيسى يا مريم ليش النبي يكون يصعد ليش النبي
[32:01]يكون يصعد كانت والله مفروضه الطاعه الامام الصادق يقول على كل نبي
[32:07]وملك فاطمه مفروضه الطاعه مفروض شوف التعبير مفروضه الطاعه على كل نبي
[32:14]وملك وجن وانس ووحش وطير يقول الصادق شنو من امراه شنو من
[32:24]امراه هذه ماده الرؤيه وردت في الخليقه ووردت في الانسان تحديدا ووردت
[32:39]في قصص الانبياء ووردت في المحور الرابع في النبي تحديدا في اسرائه
[32:45]وفي شنو وفي معراجه صلى الله عليه واله هناك لنريه هنان لقد
[32:51]راى بعد صار اربعه المحور الخامس هاي الماده وردت في القران الكريم
[32:58]وردت بمن في القران الكريم وين في القران الكريم لو انزلنا هذا
[33:03]القران يقر ويا اخوه بعد المجلس حتى يصير حي نابغ بالحياه مو
[33:09]اني اسولف الاخوه بميمي لو انزلنا هذا القران سوره الحشر ان لم
[33:13]تخني الذاكره لو انزلنا هذا القران على جبل لرايته يا نفس الماده
[33:21]لرايته خاشعا متصدعا هاي هنان لرايته بعين البصر بعين البصيره بمعنى العين
[33:31]باي معنى لرايته يراد شغل يراد شغل يراد طبعا قبل لا ارجع
[33:45]اللي قبله اكو فشي الان نسيته الان تذكرت باعتبار احنا قلنا الرؤيه
[33:50]لما ترد في القران مره بصر مره بصيره مره تخيل ان راه
[33:56]استغنى مره منام اني رايت احده مره رؤيه قلب في سوره النجم
[34:03]سوره معراج النبي ما كذب ال فؤاد ما شنو نفس الماده ما
[34:12]راى بس اشتقاق من اشتقاقاته ما راى هنا القران يتكلم عن رؤيه
[34:18]قلبيه قلبك راى يا محمد فؤادك راى محمد ما كذب الفؤاد ما
[34:24]راى وانا دائما اقول اكو انفرادات لرسول الله في القران ما حصل
[34:30]عليها غير النبي ابدا لا من الاولين ولا من الاخرين بس النبي
[34:34]حصل عل اكو انفرادات بالقران لسيد الخلق محمد طبعا وهاي الانفرادات تكون
[34:40]لعلي نفس محمد ولفاطمه روح محمد باستثناء النبوه باستثناء النبوه مثلا من
[34:47]انفرادات رسول الله في القران انه القران مو فقط تكلم عن عن
[34:52]عصمه النبي بشكل عام كما هو حال بقيه الانبياء لما اتكلم عن
[34:56]النبي اتكلم عن عصمه النبي بتفصيل يعني لما اجى اللسان النبي قال
[35:01]وما ينطق لما اجى العين النبي قال ما زاغ البصر وما طغى
[35:06]لما اجى القلب النبي قال ما كذب الفؤاد ما راى القران تكلم
[35:11]عن عصمه محمد كلسان وعصمه محمد كعين وعصمه محمد كقلب وافشي مهول
[35:19]مهول مهول هذا لغير سيد الخلق مصا لغير ابي الزهراء هذا مصا
[35:28]ايش قد احنا بخير ونبينا محمد صل على محمد نعي هاي الحقيقه
[35:43]منعي هاي الحقيقه مصيبتنا كبيره احنا بعض المسلمين ما اعرف باعياد ما
[35:53]انزل الله بها من سلطان يحتفلون يجي ميلاد سيد الخلق نبينا ما
[35:59]يحتفلون ما اعرف يعني ما الواحد يموت يعني والله ما هذا الحكي
[36:03]من احكيه انا ما اريد الجاسر على واحد وتهجم على واحد ما
[36:07]احب هاي الطريقه يعني احب نحتوي الكل نحتويهم كون ولكن هذا الم
[36:12]من باب المناصحه والذكرى بين المؤمنين هذا هذا الم هذا هذا الم
[36:17]هذا الاحتفال يصير بميلاد الاولين والاخرين كون نفرح ميلاد نفس امير المؤمنين
[36:25]ميلاد روحه فاطمه الزهراء ميلاد ريحانه الحسن مثل ما جاينه ريحانه الحسين
[36:30]بشعبان والائمه الاطهار عليهم السلام هنا خل نفرح ونحتفل يفرحون لفرحنا واحده
[36:41]من انفرادات سيد الخلق في القران اذا تلتفتوا لي هسه بعد هذا
[36:46]اخذني الواهس انا اجيب انفراده ثانيه لسيد الخلق الانسان يتكون من جانب
[36:51]نظري ومن جانب شنو عملي يا اخي صح يا ولا انت بيك
[36:56]جانب عقل تفكير مو يا لا هذا جانب نظري وبيك جانب ايدين
[37:01]ورجليا هذا جانب شنو عملي يعني هذا اللي عبر عنه علي بن
[37:05]ابي طالب لعله قريت الدعاء قوي على خدمتك جوارحي هذا جانب عملي
[37:10]واجدد على العزيمه جوارحي هذا جانب شنو داخلي نظري انتبه لي الانسان
[37:18]يتكون من جانبي ان نظري وعملي الوحيد في القران اللي الله يقول
[37:23]عنه انت بجانبك النظري عظيم وانت بجانبك العملي عظيم هو محمد وعلمك
[37:35]ما لم تكن تعلم علمك جانب نظري او مو نظري نظري علمك
[37:41]علم وعلمك ما لم تكن تعلم فضل الله عليك عظيما بالجانب النظري
[37:51]اما الجانب العملي في سوره القلم وانك لعلى خلق عظيم فانت بالجانب
[37:57]النظري عظيم وانت بالجانب العملي شنو عظيم هذا ما حد حصله بالقران
[38:03]غير سيد الخلق سيد الكائنات وطبعا لما يكون سيد الكائنات يعني علي
[38:08]بن ابي طالب ايضا يعني الزهراء ايضا انا اديب الله وعلي اديبي
[38:13]هو يقول علي اديبي فاطمه روحي التي فاطمه روحي التي وعلي نفس
[38:29]انفسنا هاي انفرادات النبي في القران تكون فدلها بحث س انفرادات سيد
[38:40]الخلق في القران هذا بعض الاخوه يقول هاي مبالغات هذا بحث ذاك
[38:43]بحث يقول ما عندي مشكله يقول يقول شش يقول نحكي واقع هاي
[38:49]يرادلها بحث انشرادات النبي بالقران يرادلها بحث يا نبي من الانبياء القران
[38:55]تكلم عن رجله ما انزلنا عليك القران لتشقى لان كان يوقف على
[38:59]اطراف اصابعه يا نبي يا نبي من الانبياء القران تكلم عن عنقه
[39:04]وايده ولا تجعل يدك كذا ولا الى عنقك كذا يا نبي من
[39:09]الانبياء القران يحلف بعمره لعمرك يا نبي من الانبياء القران ما ادري
[39:14]ما اتذكر انا عقلي كمبيوتر انا قاعد اعتمد على ذاكرتي لا تمدن
[39:27]عينيك تكلم عن عيونه تكلم عن رجله تكلم عن ايده تكلم عن
[39:32]عنقه تكلم عن فؤاده تكلم عن لسانه تكلم عن الله اكبر الله
[39:39]اكبر شنو هذا ابو الزهراء اصلا الله تعالى والله الله تعالى كان
[40:00]يقوله لا تاذي روحك على هدايه ذول ذول ما يستاهلون تاذي لا
[40:03]تذهب نفسك او لا تذهب نفسك في ايتين ها ما مشتبه عليهم
[40:09]حسرات لا تاذي روحك الله ما يرضى محمد يؤدي روحه يحبه يقول
[40:14]لا تاذي روحك عليهم انت هواي قاعد تضغط على نفسك تاذي روحك
[40:17]لا تاذي روحك ذول ما يسوون تتاذى عليهم يا حبيبي شلون يحب
[40:22]حبيبه شوف شلون يحب حبيبه يقول لا تاذي روحك عليهم على هدايتهم
[40:28]ما يردون يددون يسوي لهم لا تاذي نفسك لا تذهب نفسك عليهم
[40:36]حسرات يا يا حبيبي شلون كان يحبه شوف شلون كان يحبه هذا
[40:48]ابو الزهراء ابو الزهراء هذا الله يرحمه الازري ايش عرفنا احنا احنا
[40:56]على ساحل البحر كل شي ما عرفنا بعدنا وين احنا وين هاي
[41:00]العلوم والمعارف انا عن نفسي مو عننا خابصين ارواحنا بالخالي بلاش على
[41:06]شنو ما ادري منو احنا شنو احنا انا منو غيري منو محمد
[41:14]وال محمد صل محمد واله تريد دنياهم تريد اخرهم تريد خيرهم تريد
[41:25]سعادهم كل شي هم كل خير هم تمسكوا بهم عدل اه تمسكوا
[41:34]بهم وعلامات وبالنجم هم يهتدون اجماع رواياتهم قالوا النجم جدنا والعلامات احنا
[41:46]والناس تهتج بجدنا وبينا وعلامات وبالنجم هم يهتدون قالوا راجعوا برهان الكبير
[41:53]العظيم السيد هاشم البحراني رحمه الله عليه شوف الروايات الشريفه ائمتنا شنو
[42:02]يقولون عليهم السلام قال وجدنا نجم واحنا العلامات والهدايه بينا وبجدنا لا
[42:14]يمنى لا يسرى هم هاي البوصله اقول انفرادات النبي بالقران تحتاج بحث
[42:31]نقطه را السطر لا تعبني ولا تعبك تحتاج بحث زين المحور الرابع
[42:42]نادينا والرؤيه ما كذب الفؤاد ما راى شنو من قلب هذا يا
[42:48]رسول الله عندك صلى الله عليك يا رسول الله ها شنو من
[42:52]قلب عندك يا حبيب الله شنو من شنو من اللسان عندك يا
[42:56]ابا الزهراء شنو هالجمال هذا يا حبيب الله الله يرحم الازري يقول
[43:03]الله تعالى قلب الخافقين ظهرا لبطن ظهرا لبطن ظهرا لبطن راد واحد
[43:10]يشيل الاسلام ما لقى بس واحد هذا الواحد اسمه ميم حاق ميم
[43:18]دال قلب الخافقين ظهرا لبطن فراى ذات احمد فاجتباها اللهم صل على
[43:27]محمد واله فاض للخلق منه علم وحلم اخذت منهما العقول نهاها ما
[43:36]يكفيها وبدات تنشر الفضائل عنه كل قوم على اختلاف لغاها جوهر التقدس
[43:49]ذات هنان الخطباء الله يرحم الماضين منهم ويحفظ خدمه الحسين الموجودين اساتذتنا
[43:57]يغيرون عباره الازر يقولون حاز من جوهر التقدس ذاتا باهت الانبياء في
[44:05]معناها يعني تباه تباه بس هو الازري ما يقول باهت الازري يقول
[44:11]كلمه اخرى بس بعض فطباء ما يخففو للكلمه حتى تصير مستساغه مستمره
[44:20]والا الازري ما يقول باهت يقول عن نبينا حاز من جوهر التقدس
[44:27]ذاتا تاهت الانبياء في معناها مو باهت يقول تاهت تاهت الانبياء في
[44:39]معناك يا ابا الزهراء وفي معرفتك يا ابا الزهراء ولهذا يقول للامير
[44:45]الموم يقوله بس انت والله تعرفوني انت والله يعرفوني من يعرفني غيركم
[44:55]شنو من نبي عظيم عندنا يجيك ولد سميه محمد اللهم صل على
[45:04]محمد وال تقول شيخنا مو انا مثلا مثلا الامام علي كل زين
[45:11]سميه محمد علي كل زين سميه محمد حسين كل زين اجمع النورين
[45:17]كل زين ماكو مشكله سميه محمد باقر ان شاء الله يصير عالي
[45:25]كلش زين احنا على ساحل بحري عظمتك يا رسول الله والله وعطاشه
[45:46]يا ابا الزهراء ونريد الري منك يا حبيب الله منك ومن عترتك
[45:54]الطاهره يا ابا فاطمه اي والله على ساحل بحر جودك يا ابا
[46:00]الزهراء المحور اللي من بعد نبينا صلى الله عليه واله قلت القران
[46:15]وردت به الرؤيا القران شنو الايه لو انزلنا جزاكم الله خير لو
[46:22]انزلنا هذا القران على جبل لشنو لرايته س يا رؤيه يا را
[46:28]شغل المحور الخامس مو المحور السادس المحور السادس المنافقون واهل النفاق القران
[46:38]الكريم يعبر رئاء الناس رئاء نفس الماده مال الرؤيه اشتقاق من اشتقاقات
[46:44]رئاء الناس المحور السابع المعاد القيامه لترون الجحيم لترون نفس الماده باشتقاق
[46:57]والاشتقاقات لترون الجحيم هذا محور شنو سابع لهذه الماده في القران الكريم
[47:06]هاي تقريبا محاورها السبعه كستقراء تام بحثته في القران الكريم تقريبا استقراء
[47:12]مو ناقص يعني هو الايات ورد بهاي المحاور السبعه لهذه الماده مولانا
[47:18]هذا الحكي كله يجي القران يريد يبين حقائق مهمه يبينها من خلال
[47:23]طريقه او شاكله قل ارايتم البارحه المورد الاول قل ارايتم اذا الله
[47:31]اخذ سمعكم ابصاركم قلوبكم الان قل ارايتم ان اصبح ماؤكم غورا فمن
[47:37]ياتيكم هذا المورد الثاني بس المورد الثاني خلاني ادخل محاور هاي الماده
[47:42]في القران الكريم وبعض دقائقها وهناك موارد اخرى اريد اكملها الان بسرعه
[47:49]وبدون تعليق مثلا ما عندي وقت بسرعه اكون مورد اخر ثالث قل
[47:55]ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون طبيعه
[48:02]المجرمين كانوا يقولون الانبياء هم كا وين العذاب اللي تهددنا يعني مستعجلين
[48:07]شنو على العذاب كل نبي من الانبياء اقرا القران كانوا يستعجلون على
[48:12]عذابهم قومه كاوين العذاب كاوين العذاب هو العذاب مثل ما قلنا سنه
[48:18]من السنه تكون تستكمل حلقاته يا الله ينزل مو بكيفهم فكانوا يستعجلون
[48:24]العذاب الى وينزل بعدين العذاب شايف شلون فالقران الكريم يقول قل ارايتم
[48:32]ان اتاكم عذابه بيات انتم نايمين او نهارا ماذا يستعجل منهم ج
[48:39]على شنو مستعجلين بابا يجي العذاب يوم الليد يجيكم العذاب ي شنو
[48:44]يوم النهار قل ارايتم ما يظهر الرؤيا بمعنى العلم والله العالم هذا
[48:52]مورد مورد اخر بسرعه قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق
[48:58]فجعلتم منه حلالا حراما وحلالا تتلاعب بكيفكم بالدين وبشريعه مع ان الله
[49:06]هو اللي رزقكم هذا الرزق ما يصير بكيفكم هذا تحللو ذاك تحرموه
[49:10]مو هالشكل هذا قل ارايتم بعد خلي بسرعه بسرعه كمل ذني قل
[49:16]ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الى يوم القيامه من اله
[49:23]غير الله ياتيكم بضياء هي هي شلون حكي حلو انا اذا اخلي
[49:28]عليكم شنو السرمد الليل يعني ماكو نهار هاي اذا صار الليل ماكو
[49:34]نهار تقدرون تعيشون تشتغلون ترتبون اموركم اخر شلون منو قاعد يخلي ليل
[49:41]ونهار تبادل قل ارايتم اني الايه اللي بعدها قل ارايتم ان جعل
[49:46]الله ان جعل الله عليكم النهار سرمدا لا والله اخلي الشمس يعني
[49:52]توقع اب ها اب والشمس مض تروح الى يوم القيامه تلزمنا وتقعدوا
[50:07]كهرباء ماكو ولو مو كهرباء هسه لو زين قل ارايتم مولود اخر
[50:18]بسرعه اذا كم منهن قل ارايتم بدون تعليق قل ارايتم شركاء شركاء
[50:24]اكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ذول
[50:29]اللي تعبدوه من دون الله شنو سووا خلقوا شي سووا شي دفعه
[50:33]وضر جلبوا لكم مصلحه شنو ذول مثلا قل ارايتم ان كان من
[50:39]عند الله ثم كفرتم به يعني القران من اظل ممن هو في
[50:43]شقاق بعيد تقولون القران مو من الله اذا طلع من الله شنو
[50:46]مصيركم هسه هو القران اذا مو من الله وقلتوا من الله ماكو
[50:51]عليكم شيء لان هو ماكو شيء يعذبكم اذا الله ما موجود سواء
[50:54]قلتوا هذا من الله يوم من الله ماكو شي عليكم صح يا
[50:57]ولا بس اذا طلع القران من الله مصيركم شنو هذا ما يعبر
[51:02]عنه الان بحساب الاحتمالات حساب شنو اهل الوعي واهل الثقافه ان شاء
[51:08]الله امثالكم يعرف شنو اقول هذا ما يعبر عنه بحساب الاحتمالات اترك
[51:14]البقيه بعد بكره الوقت راح ضوجنا الليله تعبنا والبحث حلو شيق شيق
[51:21]ان شاء الله ان شاء الله نرى قل ارايتم قل ارايتم ان
[51:26]شاء الله شنو نرى ان شاء الله نرى ها كلها رب العالمين
[51:29]يقول شوفوا شوفوا فتحوا عيونكم كافي غفله باوع واقرا وتاملوا تدبروا فهموا
[51:36]سروا هالوعي هاي يقول ارايتم ذا شو معناه يعني لا تبقون نايمين
[51:41]غافلين الله ينبهنا من الغفله بجاه محمد واله الطاهرين وبركه محمد واله
[51:48]الطاهرين وبركه الحسين وال الحسين اليوم جمعه يوم امام زمان الشاعر يقول
[51:56]راعي الثار ما يظهر علامه هذا يومك المتوقع فيه راعي الثار ما
[52:03]يظهر علامه وينشر لليتانون علامه نسب حاشاه حاشاه حاشاه نسب متون عمات
[52:13]علامه حاشاه حاشاه يا بني صدمت عمات على مق ضرب سياط زجر
[52:23]وجور مي ضرب سياط زجر وجور ميه لو نجمع مصايبكم ولما ما
[52:32]توصل حزن زينه والمها ابو صالح يا يابا ولمها حرم لا ابو
[52:41]عدا ولمها ولا اخوه اسيره لمي يا ابا الحادحين مر بز يا
[52:50]نبوفات الحاد الحادحين مر بزي نب وقف ين بابل يكرهون وقفات يابا
[53:01]الحادحين مر بزينب وفات وقف ين بابل يكرهون وقفات وسمعه وزينه باقصى
[53:12]كلمات يا يابا كلمات كلمات هاي لاخوها من العطش مات شلون شماته
[53:23]هاي الله لا يعطيهم ان شاء الله يا ب الحادحين مرب ج
[53:29]نبو فغات وقف يا مبابل يكرهون وقفات وسمعوا زينه باقصى كلمات هاي
[53:40]لاخوها من العطش ما يا بغايها الى خروجه من العطش مايا يا
[53:59]يا طير روح الكرد لو سلم عليه واصرخ بعان الصوت وتسمع اللي
[54:08]بها زينب على الناقه وامكت في والله ايديا زيا نب على النعجه
[54:20]زيا نبزيه نبزيه نب على النعجه ومكتفي نديه ش تقول تقول انا
[54:31]همي يصير دهربيكم يعود واشيل راسبيكم ردود اخوتي يا يا بردو ترد
[54:45]كفوف ابو فاضل للذنوب وتتلاي مردود جروح الاكبار وتتلاي مردود جروح الاكبر
[55:00]جروح لك يا يابه عن نيات لك ولا المخطوف وقضاب ترجف من
[55:12]الخا انا رتك الحي وامد جووا لقيات العلم عن نظر ملفوف خويا
[55:27]لقي ياجس العالم عن نظر ملفوف عذرتك يا من ما عندك جبو
[55:40]والله عذرتك يا من ما عندك اجب واجبو يا قلت ب كستك
[55:49]الباقي حياتي يا مدلل ومدل الخوات يابا حرمه غيرتك لاذت يا غاتي
[56:03]حرمه غيرتك لاذت يا غاتي عليك من الند يبس لغات يا ب
[56:12]عليك من الند يبس لغاتي يا عصابتي وسترواباتي يا اخويا الاخ والله
[56:23]ايش حلال من بفي يا خواته يا اخويا وياه مثلك طيبه ذات
[56:36]يا سلطان الوفا ويشد فرات يا راعي المراتل والثبات يا اخويا زينبك
[56:50]شبعت شمات يا وصفه يا اخويا زي نبك شبعت شمات ودغر ايش
[56:59]سوى بها ابناء يبقى تشع جب عباس هذا الامر فات بمحمد واله
[57:09]صل على محمد وال محمد عجل فرج مولانا وجعلنا من خدامه من
[57:16]المستشهدين تحت لواء اقض حوائجنا اشف مرضانا يسر امورنا كفنا شر الاشرار
[57:24]كيد الفجار طوارق الليل والنغار بمحمد واله الاطهار يا الله مؤسسون تقبل
[57:33]مجلسهم اوصنوا الى امام زمانهم اكتبوا في صحائف اعمالهم الى امواتهم امواتكم
[57:40]اموات شيعه امير المؤمنين علمائنا الماضين خدام الحسين علماء هذه الاسره الكريمه
[57:47]رحم الله من يقرا سوره الفاتحه مع الصلوات
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
0 Bekeken · 25/07/06
0 Bekeken · 25/07/07
0 Bekeken · 25/07/08
0 Bekeken · 25/07/08
0 Bekeken · 25/08/22
0 Bekeken · 25/08/23
