الدرس 18 : إضاءات قرآنية : آية الله قاسم

13 المشاهدات· 23/12/07

في محاضرات

"إضاءات قرآنية"
لآية الله الشيخ عيسى قاسم .حفظه الله.
بعد صلاة الظهرين في جامع الإمام الصادق .ع. - الدراز
الخميس 20 رمضان 1433هـ - 9 أغسطس 2012م

أظهر المزيد

Transcript

[0:02]اله ان كان الندم على الذنب توبه فاني وعزتك من [موسيقى] النادمين

[0:28]اللهم محمد [موسيقى] وال عندما اخرج ابو ذر الى [موسيقى] الربذه او

[0:49]هناك روايه اخرى اقل قيمه الظاهر منها من الروايه الاولى وهو انه

[0:57]نصح او اشير عليه الخروج الى الربد تاتي كلمه عن امير المم

[1:10]عليه السلام وهي ذات دلاله على الروايه التي تقول بانه اخرج الى

[1:16]الربله في هذا الخطاب هنا امير عليه السلام فيما ينقل عنه من

[1:26]هذه الكلمه يخاطب ابا در بهذا الخطاب نقف عنده لحظات [موسيقى] يا

[1:33]ابا درر انك غضبت لله فارجو من غضبت له ان القوم خافوك

[1:48]على دنياهم وخفت على دينك فاترك في ايديهم ما خافوك عليه واهرب

[1:59]منهم بما خفتهم عليه فما احوج الى ما منعتهم وما اغناك عما

[2:11]منعوك وستعلم من من الرابح غدا والاكثر حسدا ولو ان السماوات والارضين

[2:28]كانتا على عبد رتقا ثم اتقى الله لجعل الله له منهما مخرجا

[2:33]لا يؤنسك الا الحق ولا يوحشنك الا الباطل فلو قبلت دنياهم لابوك

[2:47]ولو قرضت منها لامنك هناك غضب للنفس وغضب لله شخص يثر لذاته

[3:11]بما هو فوق العاده ولا يتحمل كلام كلمه واحده تهين شخصه تمس

[3:22]من كرامته الشخصيه تتعرض له باذا شخص ربما تحمل الكثير من اهانات

[3:33]الناس حين تنصب الاهانات منهم على ذاته لكن كلمه واحده فيها الشمه

[3:47]اهانه للدين تستثيره كالاسد الغاضب ذلك لفارق نظرتين عند الشخصين الاول انما

[4:03]يقدس ذاته وانما يتمحور حول ذاته وانما الشيء الكبير عنده هو ذاته

[4:13]لذلك يثر لها باقصى سرعه ممكنه اما الدين ولانه لا يمتلك قيمه

[4:28]عاليه في نفسه ولا يعرف له من الوزن ماله ولانه بعيد عن

[4:36]الاحساس بعظمه الله عز وجل وعظمه دينه فربما اهين الدين امامه اشد

[4:44]الاهانات ولكن شيئا من ذلك لا يحرك غيرته لا يحرك غيرته ولا

[4:54]يستثيره وتبقى اساريره على ما هي عليه منبسطه وخاطره هادئا باردا انهما

[5:07]نظرتان متباينتين نظره متقوقعه في الذات وتكبل الذات على صغرها وتعطيها من

[5:21]الوزن ما قد يكون لها ونظره اخرى تنظر الى الله عز وجل

[5:30]فتشغل هذه النظره صاحبها عن النظر الى اي شيء اخر ثم لا

[5:41]يحس بنفسه هو ذاك اي احساس الا من خلال الاحساس بقيمه ذ

[5:44]دينه انما يحس بقيمه ذاته من خلال الاحساس بقيمه دينه ولا يتحرك

[5:55]في فعل ولا رد فعل الا من وحي دينه ومن منطلق دينه

[6:03]وعلى خط دينه ابو در وقد غضب لله عز وجل كما تصفه

[6:12]الكلمه عن امير المؤمنين عليه السلام وهذا هو وزن ابي درر الذي

[6:19]لم تضل الخضراء ولم تقل الغبراء اصدق منه لهجه فرج من غضبت

[6:30]لله من غضبت غضبت له احق بان يرجى وكفى بان وفي رجائك

[6:47]له الكفايه وكفى به مرجوا ولن تستطيع الدنيا ان تنال منك ولا

[6:55]كل من كان على الارض ان يثلم من وزن او يدخل عليك

[7:04]سوءا ما دام الله معك فانت قوي بغضبك لله وبرجا لله لابد

[7:20]ان تتسلى لابد ان تكون الانسان القوي الصامد لابد ان تكون الطو

[7:26]الذي لا ينال ما مادام غضبك لله وما بقيت على رجائك بالله

[7:38]ان القوم خافوك على دنياهم لك لسان ناطق بالحق اصط من سيف

[7:52]في الحق وافعل فاذا كان السيف يقتل فاذا كان السيف يقتل ولا

[8:03]يسقط ولا يكشف عن هزال الطرف الاخر وعن ظلم الطرف الاخر وعن

[8:14]الوزن الخفيف وعن فقد الطرف الاخر للوزن فان كلمه الحق وهي تعري

[8:19]الذوات الهزيله ل تسقطها كل الاسقاط هناك قوم يريدون الدنيا يريدون السلطان

[8:33]يريدون ان يحافظوا على الملك يريدون ان تنطلق ارائهم الشخصيه لتفرض نفسها

[8:50]على دين الله عز وجل ومن خلال موقع موقع ديني الدنيا دنياهم

[8:58]خافوك عليها لان كلمتك تسحب من ايديهم الفرصه الظالمه الدنيويه وخفت على

[9:13]دينك انت لو سكت ولو لو ما شيت سياستهم لو مالتهم لو

[9:26]سكت على ظلمهم لسقط لخصت دينك فانت بكلمتك وبموقف وبمواجهته انما تنطلق

[9:36]في كل ذلك من خوفك على دينك وتمشيا مع مقتضى دينك ولانك

[9:49]لا تستطيع ان تتخلى عن كلمه الحق التي فرضها الله عز وجل

[9:54]عليك فاترك في ايديهم ما خافوا عليه حيث لا تستطيع ان تبدل

[10:05]حيث لا تستطيع ان تبدل وقد انسدت السبل عليك وقمت بواجبك واديت

[10:14]وظيفتك فانت لا تتحمل من وزرهم من وذر احد شيئا فاترك في

[10:26]ايديهم ما خافوك عليه فما في ايديهم ليس بكبير ما في ايديهم

[10:36]ليس بما يسمو به الانسان ويعلو قدره واهرب منهم بما خفتهم عليه

[10:51]حين لا يكون حين لا ي يكون الاحتفاظ بالدين الا بالانتقال من

[10:59]ساحه الى ال ساعه من ساحه الى هجره الى تغرب فان عل

[11:11]الم الغربه وان شظف العيش في بلاد اخرى لشيء يحلو في ذوك

[11:20]الانسان المؤمن اذا كان ثمنا للحفاظ على دينه يهرب يضحى هو العقل

[11:34]يقول هكذا التضحيه انما تكون بالرخيص في س في سبيل العزيز الرخيص

[11:41]في سبيل الغالي بالمهم في سبيل الاهم مهما كان للدنيا من وزن

[11:48]ومهما كان للراحه ومهما كان للغنى ومهما كان للامن والاستقرار الىر من

[11:56]قيمه فان كل ذلك لا يساوي شيئا من الامن الدين ديني لا

[12:00]يساوي شيئا من من الدين والاحتفاظ بالدين واهرب منهم بما خفتهم عليه

[12:12]من اجل الدين من اجل الاحتفاظ بالكرامه والعزه من اجل الاحتفاظ بالصله

[12:20]بالله عز وجل يهرب الانسان من الدنيا ومن اهل الدنيا ومن كل

[12:27]فرصها كم هو الفرق بين شخص يطير فرحا لمنصب صغير لمنصب صغير

[12:37]يعد به وعدا قد يكون مكذوبا وبين شخص يطرق بابه يعرض عليه

[12:52]ارفع المناصب واعلاها مما فيه خدشه بدينه فحزم ان تته في اليوم

[13:03]الثاني ليهرب من هذه الفرصه التي فيها ثلمه لدينه وكم وكم هم

[13:09]الصالحون الذين عرضت عليهم فرص من علمائنا العظام وكم امام فقهائنا من

[13:20]فرص دنيويه اعرض ما تكون اعرض ما تكون الا انهم يستوحشون منها

[13:27]ويخافون ويهربون منها اذا كان في ذلك شيء من نيل من دينهم

[13:38]وحتى الفرص الدنيويه التي ليس فيها حرام ولكنها تشغل بعض الشيء عن

[13:48]الله فان النفوس الكبيره لا تزهد فيها فقط وانما تهرب منها فما

[13:57]احوج الى ما منع تهم هناك وجدان وهناك [موسيقى] فقدان وجدان الدنيا

[14:13]ليس بكبير وجدان الدنيا على نفوس ليس بكبير وفقدان الدنيا على تلك

[14:22]النفوس ليس بكبير وجدها لم يفرح بها ذلك الفرح لم يشعر من

[14:30]خلالها بمعنوي لم يانس لها ربما خاف منها واستوحش منها خاف منها

[14:40]على دينه وان تكون له سببا من اسباب الضلال فهو يحترس فهو

[14:48]يحترس من الدنيا لا نقول بانه علينا ان نعزف عن الدنيا لا

[14:53]علينا ان نطلب الدنيا بكل ما نستطيع لكن لا من اجلها ولا

[15:02]بان نكون ضعافا مهزوزين امامها علينا ان نطلب من القوه لبقاء ذ

[15:10]ذواتنا قويه امام الدنيا اذا كان من عزمنا ان نطلب الدنيا علينا

[15:19]ان نطلب قوه الدنيا وان نطلب القوه المضاعفه الاكبر لذواتنا التي نستطيع

[15:28]بها ان نهزم الدنيا ولا تستطيع الدنيا ان تهزمنا علي اذا طلبت

[15:40]الدنيا الا استع سلها ان املك نفسيه تحميني من استع سال الدنيا

[15:51]من الانهزام امام الدنيا من ان تشتريني الدنيا من ان ان تسقطني

[15:59]الدنيا في الشهوات الدنيا بتفتح لي باب الشهوات على مصراعيه الدنيا لما

[16:08]احصت ل الدنيا ستفتح لي باب الشهوات على مصراعيه من كل الانواع

[16:17]من كل الانواع اذا لم ابني عقليه ونفسيه تحميني من اغراء الدنيا

[16:25]ومن سحر الدنيا ومن الشهوات التي تفتح الدنيا بابها خسرت سقطت خسرت

[16:38]خلدت في جهنم وقد اسقط في الدنيا قبل السقوط في الاخره ساسقط

[16:44]في ع في عين الناس وساخر كرامتي وستلم بالفضائح وهذا هو طريق

[16:54]وهذا هو طريق من سلك الى الشهوات وهذا هو طريق من سلك

[17:02]كم يستطيع ان يستر نفسه يحتفظ بشرفه ان كان ان امكن ذلك

[17:06]فهو ليس الا الى حين ولا بد ان تفضحه الايام ولا بد

[17:12]ان تفضح صاحب الشهوات الايام فمطلوب المسلمون مطلوب لهم ان يكونوا اقوى

[17:21]امه ليس في دينهم فقط وانما في دنياهم وضعف الدنيا المسلمين قد

[17:33]يضعف دينهم يضعف دينهم ويستعبده ويستعمله ويفتقدون ستطيع يفقدون القدره على اتخاذ

[17:42]القرار المستقل الصائب فالاسلام 100% يريد منا ماذا ان نكون اقوى امه

[17:53]في كل جوانب القوه البناءه في كل جوانب القوه البناءه والقوه الماديه

[17:59]القوه الماديه مطلب رئيس من مطالب الدين لامه تستعمل القوه الماديه في

[18:11]سبيل البناء اعمار النفوس اعمار العقول الاخذ بالناس في اتجاه الله تبارك

[18:17]وتعالى اسعاد الانسانيه ماذا اخذوا منك اخذ منك دنيا انت تستصغر من

[18:31]ا يوم وعي ملكته قدمت الاخره عليها خف ميزان الدنيا عندك وخفت

[18:40]كل ارباحها وكل لذائذ وكل مشتهيات وكل مناصبها فصرت تهرب من الدنيا

[18:52]في اذا لم يمنعوك الشيء الكبير حتى البقاء في الوطن الامن على

[19:01]النفس الامن على النفس كبير البقاء في الوطن شيء جميل ولكن ذلك

[19:11]يصغر مليون مره واكثر من مليون مره تحت عظمه الدين وعزه الدين

[19:23]ما اغناك عما منعوك تمر خمس تمرات عش تمرات ابو ذ ما

[19:34]يحتاج لعش في اليوم تقنعه كم تمر تقنعه في هنا ناس مروا

[19:38]في الحرب العالميه الثانيه كمان يذكر من عايشه فهم لها ياتي غروب

[19:46]الشمس يوم شهر رمضان تغرب الشمس الغروب الشرعي ليس عنده تمره ياكلها

[19:57]واحتفظوا بدينهم ما عند تمره ياكلها واحتفظوا بدينهم تمرات لو قنعنا انت

[20:10]يعني احنا صعب علينا نترك الهريسه والشو اسمه الى اخرها وه الكيك

[20:15]مال الفرنسي وما اذا عندك كيك فرنسي بس 100% يعني لو اعتدنا

[20:25]على التمر ولبن وسمك خير واجد ه يغذي يعني و اعتد الناس

[20:28]ما شكوا يشتكون يعني ما يتالمون ما يستصغر نفسه اليوم انت اذا

[20:35]ما عندك فاتور قوي كلش تستصغر نفسك يضي خلقك لكن طبعا مع

[20:45]في ظروف اخرى تجد الشي شيء من التمر شيء من اللبن شيء

[20:48]من السمك شيء بسيط تقتنع وشو حياتك عاديه جدا وطيب النفس ومرتاح

[20:56]وتضحك ولا عندك اي مصيبه ولا عندك اي ماذا اي شعور بانجرا

[20:58]ماذا من شراح جراح مستواك ين ويمكن واحد اليوم ماذا تتحطم معنوياته

[21:07]على اساس شح ما بيده قله ما بيده من ماده عايش هو

[21:14]عايش م عايش بس مو موصل ماذا الى المستوى ذاك اللي يتطلع

[21:16]يتطلع اليه على كل حال هنا امير المؤمنين عليه الكلمه عنه عليه

[21:28]السلام تقول لابي ذار فما احوج الى ما منعتهم الى ما منعتهم

[21:35]وما اغناك عما منعوك احوج الى الامتناع عن الظلم الى الامتناع عن

[21:47]السرف الاموال عن توزيع الاموال اموال الاسلام والمسلمين من غير حق عن

[21:54]تقديم القطائع الى ماذا القطاع من الارض من المال بغير حق زين

[22:03]و ربما افهم ما منعوك يعني يمكن ان احمل ما منعتهم على

[22:11]هذا وما اغناك عما منعوك وما اغناك عما منعوك انما منعوك دنيا

[22:22]منعوك منصبا ا منعوك دنياهم وانت غني عن دنياهم معروف القصه لماذا

[22:30]انه ارسل الى ابي ذر مبلغ ماذكر 500 دينار 500 مبلغ مغري

[22:39]في وقتها مبلغ مبلغا ماليا مغريا في وقتها فقال بانه ماذا رفضه

[22:51]قالوا بانه ماذا تعتق به تعتق به ركب او ركابا والجواب حاضر

[22:59]عنده اعتك قابا ستعبد رقبتي استعبد رقبتي لرغبات السلطان لهوى السلطان لما

[23:07]يمليه السلطان انا لست مستعدا ان اشتري حريه الاخرين بعبود نفسي اذا

[23:17]كانت الحريه عزيزه فلاول ما اطلب الحريه لنفسي اذا كانت الحريه شرفا

[23:23]فحق علي ان ماذا الا اضحي بهذا الشر يمكن ان اضحي بكل

[23:32]دنياكم ابو ذر يقول يمكن ان اضحي بكل دنياكم لكن الحريه التي

[23:41]فيها شرف الارتباط بالحق والحريه لا تكون الا هكذا حريت بالضبط في

[23:50]مقدارها تساوي مقدار مقدار احساسي و احساسي بعبود لله بمقدار ما اشعر

[24:03]بالعبوديه لله بمقدار خضوعي الفعلي لربوبيتك انا اشعر بماذا بحريه بهذا المقدار

[24:18]استكبر اذا كنت مستكبر على الله بمقدار 5% فانا مستعبد بمقدار 500

[24:28]في الناس للناس اطلب لذ وشهوات وناس لنفسي لشهوات نفسي اعبد نفسي

[24:36]ف احدى عبودين لابد اما ان اعيش العبوديه لله لاعيش حرا امام

[24:43]كل شيء اذا ما في عب الله حرمه موجود في الدنيا ويعتمد

[24:50]على نفسه فقط وير لنفس استقلاليه ولا يحتاج الى اخر ولا يدعن

[24:59]الى اخر ملوك يذلون لمن حولهم امريكا تذل الى دوله اصغر منها

[25:05]اذا كانت تحتاجها في موقع معين امريكا تتوسل وترسل حتى لو الطلب

[25:16]الامريكي اوباما الى دوله صغيره اذا كان فيها انقاذ بلاده بيجي بيجي

[25:22]زين ما في واحد عبد غني بالكامل هو زين فاما ان يرتبط

[25:31]بالرب الحق ويعتمد عليه او يرتبط بال الارباب الموهومين الصعاليك الصغار المزيفين

[25:40]زين فيعتمد عليهم هذا هو الطريق فاحد حريت واحدى عبوتين حريه في

[25:53]اتجاه الله عز وجل وتفلت من اوامر الله ونواهيه واستكبار سقوط في

[25:59]ماذا سقوط في عبوديه الشيطان في عبوديه الهواء في عبوديه الشهوات عبوديه

[26:04]الشهوات تخليني عبد الى ماذا من العبد لاصغر واحد واكبر واحد ولا

[26:12]اصغر واحد سقوط في الشهوات عبوديه الشهوات تخليي عبدي لاكبر واحد ولا

[26:18]اصغر واحد هال الشهوه تتحقق عند اكبر واحد انا عبده هال الشهوه

[26:22]ما تتحقق الا على يد اصغر واحد انا عبده عند واحده ساقطه

[26:29]ملوثه بكام شخصيتها ملوثه تماما وساقطه ماذا ساكون عبدا لها من اجل

[26:34]هذه الشهوه هذا هو اكون عبدا لله عز وجل خلاص صرت في

[26:45]الافق البعيد البعيد البعيد عن اي عبوديه لاي شيء من دون الله

[26:52]عز وجل بس بعد الناس ما تقبل ماذا تنزل اذا تعبد الله

[26:55]انت اذا استاذك كبير ترضى استاذ صغير ما ترضى باستاذ صغير واذا

[27:04]انت مرتبط بقوه كبيره كلش ما يضي خك ان تنزل الارتباط بقوه

[27:07]صغيره واذا عندك انت مرتبط قلبك باكبر جمال ما يضيع خلقك وما

[27:17]تستكبر على الجمال القليل الصغير ب هو هذا فمن عبد الله عز

[27:20]وجل تحرر بالكامل والا كان عبدا قنا لشهواته والعبد القن لش شهواته

[27:30]عبد لكل من كان بيده او توهم ان بيده قضاء شهوته وستعلم

[27:39]من الرابح غدا مع النفس الاخير سيعلم منا سيعلم الرابح منا ربحه

[27:55]والخاسر منا خساره وين الدنيا فلتت بكاملها خلاص صارت اليدان صفرا صارت

[28:05]اليدان صفرا وخلف اهل الدنيا كل دنياهم ليرحلوا جثه هامده ليرحلوا ليرحلوا

[28:17]مكفنين وبعدين معروف المصير احد المؤمنين ينقل عنه ولده ولده وهو في

[28:31]المانيا في مرضه الاخير في المانيا قال لزوجته ابلغي اولادي باني دخلت

[28:41]الدنيا بقما وساخر منها بقما دخلنا الدنيا بقما وزين نخرج منها ب

[28:51]قماط اللي هو الكفن هذا القماط الثاني يطم بهذا حتى يعرفون ماذا

[29:04]يعني نفسهم شويه تنزل ولا يغتروا بشيء من المال خلفه اليهم او

[29:09]ما الى ذلك زين على كل حال و بل وستتعلم من الرابح

[29:19]غدا والاكثر حسدا كم احنا نغبط ابو ذر اباذر الان كم هي

[29:26]الملايين الواعيه التي تغبط ابا در ان غلب الدنيا ولم تغلبه الدنيا

[29:36]وان اسقط قيمه الدنيا في نفوس الكثيرين بدل ان تسقطه الدنيا من

[29:50]نفوس الكثيرين انت ما تغبط ابا ذر على ه القوه الحديديه على

[29:56]ه النفسيه العاليه في صحراويه بنت وزوجه وغنمت ما ادري شنو زين

[30:02]ثم يبقى الانسان السعيد في هذه الحياه لا ماذا لا يستقي سعادته

[30:13]مما في اليد مما حوله ولا انسه من البشر يحتفظ بالانس يحتفظ

[30:22]بالسرور يحتفظ بالساليه يحتفظ بالمويه يرى نفسه اكبر من كل اهل السلطان

[30:28]من كل اهل القوه ه السعاده هذه عندي تتوفر الاسباب وتوفر الامن

[30:40]وانا ماذا وانا في ضجه ويا نفسي يعني في ضقه خلق وفي

[30:43]ماذا وفي حاله وحشه الدنيا ما هي كامله عندي مثلوم دنيايا بعض

[30:51]الثلمه ابو ذر تروح عنده كل الدنيا ثم يبقى هذا ذلك السعيد

[30:54]ويبقى ذلك ماذا الانسان القدوه الانسان الذي الانسان الشمس في الحقيقه لما

[31:05]تشعه بما يشع من انوار ايمانيه ومن اخلاق رجوليه ومن اراده صلبه

[31:17]ومن يقين بالله تبارك وتعالى وغنا بالله والاكثر حسدا ولو ان السماوات

[31:24]والارضين كانت على عبدا رتق ما في ولا طريق للفرج سدت سبل

[31:33]السماء والارض وضاقت كل الحلقات ولم وان فقد كل بصيص امل بعدين

[31:45]ثم اتقى الله وصدق وصدق تقواه لربه سبحانه وتعالى وحكمت عليه خواطره

[31:57]وحكمت عليه مشاعره وحكمت عليه سلوكه ونظرته وكل شيء هذه التقوى التي

[32:08]يدخل في حرمها تدخل في حرمها النفس لها اثر لجعله الله لجعل

[32:20]الله له منهما مخرجا ويكفي المخرج الروحي المخرج النفسي بان تبقى النفس

[32:27]محت فظه بمعنوي في احلك الظروف وتبقى تشعر بالقوه والطمانينه والسعاده واصوات

[32:41]الجلاد تنهال على الجسد هذه نفس اسعد من نفس في فراشها الناعم

[32:49]وهي ناقمه على نفسها مصيه لنفسها لا تثق في الله سبحانه وتعالى

[33:00]فرج دنيا سهل والفرج الاكبر والمخرج الاكبر هو مخرج ماذا سمو النفس

[33:10]ان يرزقه الله عز وجل يقينا به يعطيه الشعور بالسمو والشعور بالرفع

[33:20]والمكانه وبحمى منه سبحانه وتعالى اترون ان الحسين عليه السلام وصريع على

[33:32]ارض كربلاء يشعر بشيء من الشقاء يشعر بشيء من اهتزاز المعنويات يشعر

[33:42]بنوع من هزام النفس انهزام النفس يشعر بشيء من عظمه ليزيد او

[33:52]يرى نفسه الرجل الاكبر في هذه الحياه لا يسن الا الحق ولا

[34:06]توصي لابي ذر وهو اهل لها لا ينسن الا الحق وقد انس

[34:14]ابو ذر بالحق كما تشد له سيرته ولا يوحشنك الا الباطل وقد

[34:20]استوحش من الباطل وفر من الاوطان وزهد في كل الحياه ما دام

[34:28]ما دامت تريده الحياه الناعمه ان يكون على شيء من الباطل او

[34:36]ان يسكت على شيء من الباطل فلو قبلت دنياهم لاحبوه ولو قرضت

[34:48]منها اخذت منها لامنك اجيب لكم قصه بسيطه احد المؤمنين الموجودين الان

[34:57]مو في المسجد موجود كان يشتغل في دائره من الدوائر الدوله في

[35:04]وزاره من الوزارات وانصب الا باس يستطيع يدخل منه لو انحرف قليلا

[35:16]يدخل منه كثير عن طريق الرشاوى وما الى ذلك استدعته مخابرات في

[35:20]يوم من الايام في قبل سنوات هذ عرضوا عليه التعاون مع مع

[35:29]قال انا متعاون مع الدوله مخلص لها محافظ على مصلحتها قالوا كيف

[35:39]قال انا في وظيفتي احافظ على اداء وظيفتي بالكامل بالدقه وفيها فرص

[35:49]رشا وما رشا انا للامانه ماذا ملتزم بماذا بمقتضى متطلبات الوظيفه قالوا

[35:57]لا مو هذا تعون مو هذا يعني ما يهمني لو اخذت انت

[36:04]خذ لا تضع يدك في يدنا يدك في يدنا فهنا فلو قبلت

[36:21]دنياهم لاحبوه اعطك شوي من دينك هالشكل اطي شوي من دينك طبعا

[36:27]يحبونك يعطونك دنيا اقبل اقبل الثمن الدنيوي يحبونك يحبونك ام ولو قرضت

[36:36]منها لامنك لامنك فبعض ال بعض الدول وكثير بل كثير من الدول

[36:47]تحب من تحب الخائن تحب السارق تامن من هذا اما انسان امين

[36:59]وانسان شريك وانسان محتفظ بدينه فهذا يخاف منه غفر الله لكم والسلام

[37:04]عليكم ورحمه الله وبركاته

0 تعليقات

التالي

الدرس 18 : إضاءات قرآنية : آية الله قاسم

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الدرس 18 : إضاءات قرآنية : آية الله قاسم

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة