Volgende
أخلاقنا في رمضان الحلقة التاسعة ( العفو تاج المكارم )
0
0
16 Bekeken·
23/05/23
Laat meer zien
Transcript
[0:00]سماء انت سواها اله الكون اعلاما سماء انت سواها اله الكون بسم
[0:17]الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء
[0:24]والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين العفو يعتبر تاج المكارم وارفع
[0:39]مراتب الخلق الكريم العفو عن الناس هو افضل من كظم الغيظ والعفو
[0:47]عن الناس هو افضل من الحلم افضل رتب الاخلاق ان تعفو عمن
[0:59]ظلمك ولذلك تجد الروايات المستفيضه جاءت تبين ان هذا العفو لا يزيد
[1:06]صاحبه الا عزا لانه الانسان ربما يدفعه الغيظ والغضب والغضب مس من
[1:14]الجنون والغضب جند عظيم من جنود ابليس والثقافه البائده الثقافه الموروثه من
[1:24]الجاهليه يعني العصبيه والانفعال والتشفي كانت في الجاهليه انه ثقافه انه من
[1:36]تمام رجوليه الانسان ان يثار لي لحقه ان يثار وان ينتقم وان
[1:46]ياخذ بثاره فاذا لم ياخذ بثاره يصفي الضعف يصف بالجبن بينما وحتى
[1:52]ان شعراء الجاهليه نظموا في ذلك شعرا انه نحن نرد الصاع صاعين
[2:01]فقال بعض الشعراء الا لا يجهلن احد علينا فنجهل فوق جهل الجاهلين
[2:06]وبالتالي كان عندهم حاله من التنازع والانتقام والتشفي الاسلام حينما جاء جاء
[2:15]بثقافه اخرى ثقافه التسامح ثقافه العفو عن الناس ولذلك تجد القران الكريم
[2:26]مليء بالايات التي تحرض الانسان على ان يعفو عن من ظلمه بين
[2:34]القران الكريم ان الانسان الذي يحتمل لان العفو يحتاج الى احتمال انك
[2:42]تسقط حقك على غريمك وتعفو عنه وتسامح هذه هذه تحتاج الى قوه
[2:54]تحتاج الى صبر تحتاج الى تحمل تحتاج الى عزيمه ولذلك القران الكريم
[2:59]وصف هذا الانسان الذي يعفو ويتجرع الغيظ ويتحمل وصفه بانه يملك حظا
[3:06]عظيما قال ولا تستوي الشيء ولا تستوي الحسنه ولا السيئه ادفع بالتي
[3:15]هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوه كانه ولي حميم يعني بهذا
[3:22]العفو تسير الاعداء الى احبه تسير الاعداء الى اصدقاء بهذا العفو انت
[3:35]تنزع تنزع الغل من صدور الاخرين تجاهك ولذلك ورد ايضا في الاخبار
[3:44]ان رجلا جاء الى رسول الله صلوات الله عليه وعلى اهل بيته
[3:47]الطيبين الطاهرين يشكو بعض خدمه قال يا رسول الله ان لي خدم
[3:59]وهؤلاء الخدم يعصون امري ولا ياتمرون بما اقول فما اصنع قال له
[4:04]الرسول الاعظم اعفو عنهم قال انهم يتفاوتون في سوء الادب قال اعفو
[4:13]عنهم كررها رسول الله صلوات الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين فعفا
[4:19]عنهم وقال هذه الكلمه قال اعفو عنهم تستصلح به يعني بهذا العفو
[4:28]قلوبهم يعني تستميل قلوبهم ممكن يغدرون بك ممكن يحيطون عليك المؤامره وانت
[4:34]لا تشعر فانت بهذه بالمداراه المداراه ثمره العقل حينما تعفو وتتجاوز وتسامح
[4:45]وتصفح وان لا تجعل لك عدوا لك الضغينه ويحييك بك المؤامرات ولذلك
[4:57]القران الكريم هنا يقول ارفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه
[5:02]عداوه كانه ولي حكيم تحول الى ولي الى محب ثم قال وما
[5:13]يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم يتحدث القران
[5:20]الكريم في موضع اخر عن ان جزاء العافيه عن الناس جزاء عظيم
[5:28]وكبير لا يمكن للعقل ان يتصور الجزء لانه حينما تحدث عن الجزاء
[5:40]للعافي عمن ظلمك او عن من ظلمه بين انه بيد الله عز
[5:44]وجل قال وجزاء سيئه سيئه مثلها يعني اذا اردت ان تعاقب تعاقب
[5:50]بالمثل لا البعض يذهب بها عريضه ويرد الصاع صاعين ويعني يكون عنده
[5:58]حاله من التشفي والانتقام العجيب حقيقه يعني اكو بعض لما تلقي نظره
[6:02]في هذا العالم وتشوف اكو بعض الاخطاء لا تستدعي يعني يعني ممكن
[6:10]خطا بسيط تثور ثائره البعض تجاه هذا الخطا ويرد الصاع الفصاع ويقلب
[6:15]الامور راس على عقب وتقوم الدنيا ولا تقعد وتصل القضيه الى الى
[6:20]قطيعه رحم والى عقوق والى جرائم وتصل الى قتل والى لماذا لان
[6:29]هذا الصدر ضيق لان هذا الانسان يعني لا يملك عقلا ولا يملك
[6:38]رشدا عند حاله من العصبيه والانفعال فلا يعفو ابدا القران يقول وجزاء
[6:46]سيئه سيئه مثلها فمن عفا واصلح على الله يقول الانسان اذا عفا
[6:53]الله تبارك وتعالى يتولى مكافاته وورد عن امامنا زين العابدين سلام الله
[6:59]عليه قال اذا جمع الله عز وجل الخلائق في عرصه المحشر ينادى
[7:06]من بطنان العرش ينادي مناد اين من كان جزاؤهم على الله فيتساءل
[7:15]البعض ومن الذين جزاؤهم على الله فياتي الجواب العافيه عن الناس اين
[7:21]العافين عن الناس فيقوم عنق من الناس جماعه كثيره يقومون فيؤمر بهم
[7:34]الى الجنه وجزاء سيئه سيئه مثلها فمن عفا واصلح على الله ويتحدث
[7:42]القران الكريم في موضع ثالث عن ان العفو طريق الى التقوى تقوى
[7:50]ايها الاحبه ملكه عظيمه ودرجه كبيره يعني لا تنال الا بالصبر لا
[8:01]بالتحمل الا بتجرع الغيظ وتحدث القران الكريم عن ان العفو هو طريق
[8:10]قال وان تعفوا اقرب للتقوى وان تعفوا اقرب للتقوى يعني هذا العفو
[8:21]يضع قدمك على عتبه التقوى التقوى اذا ملكها الانسان ملك خير الدنيا
[8:26]والاخره ذاك اليوم صعد امير المؤمنين سلام الله عليه على المنبر تحدث
[8:31]عنه عن ثمار التقوى قال عباد الله ان المتقين ذهبوا بعاجل الدنيا
[8:38]واجر الاخره فشاركوا اهل الدنيا في دنياهم ولم يشاركهم اهل الدنيا في
[8:48]اخرتهم اكلوا الدنيا بافضل ما اكلت وسكنوها بافضل ما سكنت يعني حياتهم
[8:59]مريحه حياتهم رغد حياتهم كريمه مليئه بالعزه ثم قال ثم انقلبوا عنها
[9:05]يعني الدنيا بالزاد المبلغ والمتجر الرابح لا ترد لهم دعوه ولا ينقص
[9:12]لهم نصيب من لذه ولذلك انت تجد حقيقه يعني الروايات التي وردت
[9:22]ايضا تؤكد على انه العفو يزيد الانسان عزا يقول الصادق صلوات الله
[9:30]عليه ان العفو لا يزيد صاحبه الا عزا فتعافوا يعني فليعفوا بعضكم
[9:37]عن البعض الاخر وصعد رسول الله صلوات الله عليه وعلى اهل بيته
[9:43]الطيبين المنبر ذات يوم قال ثلاث لو كنت حالفا لحلفت عليهن يعني
[9:52]الى هذه الدرجه يقول يقول لو كنت اريد ان احلف لحلفت على
[9:56]هذه الامور الثلاثه ثم قال ما نقص مال من صدقه هذا الامر
[10:05]الاول ثم قال وما من احد يعفو عما ظلمه الا ابدله الله
[10:09]بذلك العفو عزا يوم القيامه والثالثه قالوا ومن فتح على نفسه بابا
[10:21]من السؤال فتح الله عليه بابا من الفقر ياكد على قضيه العفو
[10:25]واهل البيت صلوات الله عليهم اجمعين كانت مروءتهم كما يقول الباقر قال
[10:35]ان ان مروءتنا العفو عن الناس العفو عن الناس تقرا في سيره
[10:43]اهل البيت تجد مليء تراث اهل البيت بالعفو عن الناس امير المؤمنين
[10:47]سلام الله عليه ذات يوم كان على المنبر وخطب في اصحابه تلك
[10:54]الخطبه البليغه واذا واحد من الخوارج والامام شلون نتعامل مع الخوارج يعني
[10:59]ما واجههم بالعنف واعطاهم اعطاهم مساحه من الحريه يتكلمون بشرط ان لا
[11:07]يرفعون السيف على المسلمين قال تكلمون حيث ما شئتم ولكم من خراج
[11:15]المسلمين لكن بشرط الا تسلوا السيف على المسلمين فكان يتكلم في على
[11:20]المنبر واذا بواحد من الخوارج وقف فقال في شان امير المؤمنين الخليفه
[11:33]الحاكم قال قاتله الله كافر ما افقهه فلما سمع الناس ابتدروا عليه
[11:39]وصاروا يشدونه ويجرونه يريدون قتله فقال امير المؤمنين على رسلكم اتركوه اتركوه
[11:46]فانما هو سب بسب او عفوا عن ذنب وقد عفوت عنه اتركوه
[11:54]كان شيمتهم العفو تسامح المغفره رسول الله صلوات الله عليه وعلى اهل
[12:04]بيته الطيبين الطاهرين استمع الى قلوب الكثير من الناس الى الاسلام بعفوه
[12:09]يعني يذكر التاريخ كم محاوله اغتيال تعرض لها رسول الله صلوات الله
[12:16]عليه وعلى اهل بيته الطيبين كم وكم يعني واحده من تلك المحاولات
[12:20]فضاله ابن عمير ايام الفتح لما دخل رسول الله صلوات الله عليه
[12:26]وعلى اهل بيته الطيبين الى مكه فاتحا منتصرا بجيش قوامه عشره الاف
[12:36]مقاتل واسقط في يد قريش في يد المشركين ورفع عليهم اللواء قال
[12:44]اليوم يوم المرحمه اليوم توصان الحرمه وبعدين الرسول قال من دخل المسجد
[12:49]فهو امن من دخل دار ابي سفيان فهو امن فهذا فضال ابن
[12:56]عمير قال لصحبته انا اكفيكم هذا الرجل يقصد محمدا يقصد النبي العظيم
[13:02]فلما راه يطوف حول البيت حمل خنجرا ودسه تحت ثيابه وجاء ليطوف
[13:13]من خلف رسول الله صلوات الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين فنزل
[13:19]جبرائيل اخبر النبي بذلك النفضاله يتربص بك السوء ويريد قتلك فالتفت الرسول
[13:30]مره واحده الى فضاله قال فضاله فضاله فاضطرب فضاله قال نعم يا
[13:40]رسول الله قال مات بما تحدث نفسك بما تحدث نفسك وما انت
[13:47]صانع فاسقط في يده واضطرب فسقط الخنجر من تحت ثيابه فوضع رسول
[13:53]الله يده على صدره قال اللهم اغفر ذنبه واشف صدره يقول فضاله
[14:02]فما رفع رسول الله يده عن صدري الا وشعرت انه يعني النبي
[14:06]احب الناس الى قلبي الحاكم اراد ان يتربص بالحاكم ما قال خذوه
[14:12]وانفوه وعشيره لا العفو مكارم الاخلاق في ثلاثه مجتمعه يقول الشاعر مكارم
[14:22]الاخلاق في ثلاثه مجتمعه طيبوا الكلام والوفاء والعفو عند المقدره ان الانسان
[14:35]يعفو عن عن المخطئين في حقه يعني يواجه جهل الناس الحقيقي يعني
[14:41]الحياه مليئه بالتدافع مليئه بالتصادم ايها الاحبه مليئه بالصراع وبالتالي ممكن يعني
[14:48]هذا جدا محتمل ويكون وبكثره ان هذا يخطئ في حقق هذا يتجاوز
[14:53]عليه هذا يقول كلمه لا تسرك هذا ما ادري كيف انت اذا
[14:59]واجهت كل خطا بخطا اكبر تدخل في في عراك ومشاكل وصراعات وخصومات
[15:08]ويقصر عمرك ولذلك يقول رسول الله صلوات الله عليه وعلى اهل بيته
[15:13]الطيبين يقول ان العفو يزيد في العمر يعني الانسان حينما يعفو وقال
[15:22]في موضع اخر قال من عفا عن الناس مد الله في عمره
[15:28]وهذه حتى من الناحيه الطبيعيه لما تتاملها تشوف فعلا يعني الانسان الذي
[15:33]يعفو ما يحمل في قلبه الحقد والضغينه والغيظ ويعيش مرتاح لان هذه
[15:41]كثره الصراعات هذه تاكل من اعصاب الانسان تاكل من صحه الانسان فيصاب
[15:47]بالضغط يصاب بالسكري يصاب بالامراض يصاب بالهام يصاب بالشيب كلها بسبب الصراعات
[15:58]والنزاعات فتقصر اعمار الناس بالصراعه الصراعات تقصر اعمار الناس ايها الاحبه النزاعات
[16:05]والصراعات هذه تاكل من صحه الانسان تاكل من رصيد وتاكل من دينه
[16:17]ايضا لا العفو حينما تعفو عن الناس تعفو عن الزوجه يقول امير
[16:22]المؤمنين سلام الله عليه قال من احتمل كلمه من زوجته اعتقه الله
[16:28]من النار واوجب له الجنه وقال في شان الزوجه الانسان لازم يعني
[16:33]يعفو عن زوجته كما يقول الامام امام امامنا زين العابدين في حق
[16:41]الزوجه وان تعفو عنها فانها اسيرك يعني العفو عن الزوجه وكذلك الزوجه
[16:47]تتحمل وتعفو قال في شان الزوجه من صبرت على اذى زوجها كتبها
[16:53]كتب الله لها ثواب اسيا بنت مزاحم العفو تسامح التجاوز والقران الكريم
[17:04]يتحدث عن ان الله عز وجل يحب الانسان العافي قال والكاظمين الغيظ
[17:09]والعافين عن الناس والله يحب المحسنين الله يحب الانسان العافيه عن الناس
[17:16]جعلنا الله تبارك وتعالى من العافين عن الناس وممن يعني يدفع السيئه
[17:26]بالحسنه ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوه كانه ولي
[17:32]حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم
[17:40]شرح الله عز وجل صدورنا للعفو عن الناس واحتمال الاذى من الناس
[17:45]ومقابله السيئه بالحسنه انه سميع قريب مجيب والحمد لله رب العالمين وصلى
[17:53]الله على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين ان تسواه اله الكون اعلام
[18:07]ك ماء انت سواه اله الك
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
