Volgende
4 Bekeken · 24/09/18
4 Bekeken · 24/09/26
5 Bekeken · 24/10/03
4 Bekeken · 24/10/24
6 Bekeken · 24/10/31
4 Bekeken · 24/11/14
4 Bekeken · 24/11/28
6 Bekeken · 24/12/12
29 المحسن السبط مولود أم سقط: نصوص ثابتة 09 ما ذكره أحمد بن حنبل
0
0
6 Bekeken·
25/04/03
In
anders
نقدم إلى المكتبة العربية المسموعة هذا الكتاب المحسن السبط مولود أم سقط لمؤلفه السيد محمد مهدي الخرسان. لمتابعة إصداراتنا اشترك في القناة، وليصلك كل جديد فعل الجرس.
Laat meer zien
Transcript
[0:00]ما ذكره احمد بن [موسيقى] حنبل سابعا ماذا عند احمد بن حنبل
[0:09]توفي سنه 241 هجريه النص الاول اخرجه في المسند قال حدثنا عبد
[0:17]الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه ان فاطمه
[0:26]والعباس اتى يا ابا بكر يلتمس ميراثه من رسول الله صلى الله
[0:29]عليه واله وهما حينئذ يطلبان ارضه من فدك وسهمه من خيبر فقال
[0:36]لهم ابو بكر اني سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول
[0:39]لا نورث ما تركنا صدقه انما ياكل ال محمد في هذا المال
[0:47]واني والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلى الله عليه واله
[0:50]يصنعه فيه الا صنعته اقول لقد مر هذا الحديث عن المصنف لعبد
[0:59]الرزاق فراجع تاسعا ستجد زياده طويله بترها احمد ولم ينقلها ومما جاء
[1:04]في تلك الزياده قال فهجرته فاطمه فلم تكلمه في ذلك حتى ماتت
[1:12]فدفنها علي ليلا ولم يؤذن بها ابا بكر قالت عائشه وكان لعلي
[1:16]من الناس حياه فاطمه حبوه فلما توفيت فاطمه انصرفت وجوه الناس عنه
[1:24]فمكثت فاطمه سته اشهر بعد رسول الله صلى الله عليه واله ثم
[1:28]توفيت قال معمر فقال رجل للزهري فلم يبايعه علي سته اشهر قال
[1:37]لا ولا احد من بني هاشم حتى بايعه علي الى غير ذلك
[1:40]مما مر لفظه نقلا عن المصنف وهو كلام كثير يتضمن كيف بايع
[1:47]الامام وتحت طائله الضغط الاجتماعي وقد نبهت هناك على ما صنعه احمد
[1:52]والبخاري في اختصار هذا الحديث اختصارا مهينا ومشينا فراجع على ان تخريج
[1:57]احمد للحديث هنا في مسند ابي بكر روايته لا نورث فهو اشبه
[2:05]بمسند عائشه منه بمسند ابي بكر فلاحظ النص الثاني اخرج في المسند
[2:09]فقال حدثنا عبد الله بن محمد بن ابي شيبه قال عبد الله
[2:16]وسمعته من عبد الله بن ابي شيبه قال حدثنا محمد بن فضيل
[2:23]عن الوليد بن جميع عن ابي الطفيل قال لما قبض رسول الله
[2:26]صلى الله عليه واله ارسلت فاطمه الى ابي بكر انت ورثت رسول
[2:33]الله صلى الله عليه واله ام اهله فقال لا بل اهله قالت
[2:36]فاين سهم رسول الله صلى الله عليه واله قال فقال ابو بكر
[2:44]اني سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول ان الله عز
[2:51]وجل اذا اطعم نبيا طعمه ثم قبضه جعله للذي يقوم من بعده
[2:54]فرايت ان ارده على المسلمين فقالت انت وما سمعت من رسول الله
[3:02]صلى الله عليه واله اعلم وهذا الحديث علق عليه المحقق بقوله اسناده
[3:07]صحيح الوليد بن جميع هو الوليد بن عبد الله بن جميع نسب
[3:14]الى جده وهو ثقه ابو الطفيل هو عامر بن واثله من صغار
[3:17]الصحابه وهو اخرهم موتا مات سنه 107 او سنه 110 هجريه والحديث
[3:25]ذكره الحافظ ابن كثير في تاريخه نقلا عن المسند ثم قال هكذا
[3:29]رواه ابو داوود عن عثمان بن ابي شيبه عن محمد بن فضيل
[3:35]به ففي لفظ هذا الحديث غرابه ونكه ولعله روي بمعنى ما فهمه
[3:43]بعض الرواه وفيهم من فيه تشيع فليعلم ذلك واحسن ما فيه قولها
[3:48]انت وما سمعت من رسول الله صلى الله عليه واله وهذا هو
[3:55]الصواب وهو المضنون بها واللائق بامرها وسيادتها وعلمها ودينها رضي الله عنها
[4:02]وكانها سالته بعد هذا ان يجعل زوجها ناظرا على هذه الصدقه فلم
[4:06]يجبها الى ذلك لما قدمناه فتعبت عليه بسبب ذلك وهي امراه من
[4:14]بنات ادم تاسف كما ياسفندي وقد روينا عن ابي بكر انه تردى
[4:25]فاطمه وتلاها قبل موتها فرضيت رضي الله عنها الى هنا انتهى ما
[4:33]ذكره احمد محمد شاكر في الهامش ولم يعقب على ما ذكره ابن
[4:36]كثير بشيء فاقول ومن هنا يعلم موافقته لما قاله ابن كثير ومن
[4:44]الواضح ان ابن كثير شامي والنصب في اهل الشام من مواريته من
[4:47]ايام معاويه وهو بعد تلميذ لابن تيميه وذلك يكفي في تعريفه لو
[4:54]شط به القلم وحدا به النصب لان يقول عن فاطمه الزهراء عليها
[4:57]السلام وليست بواجب العصمه غير ان العتبه على المحقق احمد محمد شاكر
[5:05]الذي لم يعلق على هذه الغميز بما يرفع عنه اصر الموافقه عليها
[5:09]وهو لا شك انه قد قرا ايه التطهير في سوره الاحزاب انما
[5:17]يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ولا شك انه
[5:22]قد قرا قول النبي صلى الله عليه واله فيها وفي بعلها علي
[5:29]وفي ابنيها الحسنين اللهم هؤلاء بيتي بعد ان جل لهم بكساء ولم
[5:33]يدخل معهم احدا ولا شك انه قد قرا قول النبي صلى الله
[5:40]عليه واله الاخر فاطمه بضعه مني وهو يعرف معنى البضعه فكل هذا
[5:44]لا يوجب العصمه لفاطمه عليها السلام انها لظلام الاخرين وليست بدون ظلامه
[5:50]الاولين فلك الله ناصرا يا بنت رسول الله صلى الله على ابيك
[5:57]وعلى بعلك وعليك وعلى اهل بيتك الطاهر النص الثالث اخرج في المسند
[6:07]قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن صالح قال ابن شهاب اخبرني
[6:10]عروه بن الزبير ان عائشه زوج النبي صلى الله عليه واله اخبرته
[6:17]ان فاطمه بنت رسول الله صلى الله عليه واله سالت ابا بكر
[6:20]بعد وفاه رسول الله صلى الله عليه واله ان يقسم لها ميراثها
[6:27]مما ترك رسول الله صلى الله عليه واله مما افاء الله عليه
[6:30]فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلى الله عليه واله قال
[6:37]لا نورث ما تركنا صدقه فغضبت فاطمه فهجرت ابا بكر فلم تزل
[6:46]مهاجرت حتى توفيت قال وعاشت بعد وفاه رسول الله سته اشهر قال
[6:49]وكانت فاطمه تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلى الله
[6:57]عليه واله من خيبر وفدك وصدقته بالمدينه فابى ابو بكر عليها ذلك
[7:02]وقال لست تاركا شيئا كان رسول الله صلى الله عليه واله يعمل
[7:08]به الا عملت به واني اخشى ان تركت شيئا من امره ان
[7:11]ازيغ فاما صدقته بالمدينه فدفعها عمر الى علي وعباس فغلبه عليها علي
[7:21]واما خيبر وفدك فامسكه ما عمر وقال هما صدقه رسول الله صلى
[7:25]الله عليه واله كانتا لحقوقه التي تعرو ونوائب وامره ما الى من
[7:29]لي الامر قال فهما على ذلك اليوم النص الرابع واخرج في المسند
[7:38]قال حدثنا حجاج بن محمد حدثنا ليث حدثني عقيل عن ابن شهاب
[7:45]عن عروه بن الزبير عن عائشه زوج النبي صلى الله عليه واله
[7:49]انها اخبرته ان فاطمه بنت رسول الله صلى الله عليه واله ارسلت
[7:56]الى ابي بكر الصديق تساله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه
[8:01]واله مما افاء الله عليه بالمدينه وفدك وما بقي من خمس خيبر
[8:04]فقال ابو بكر ان رسول الله صلى الله عليه واله قال لا
[8:11]نورث ما تركنا صدقه انما ياكل ال محمد في هذا المال واني
[8:17]والله لا اغير شيئا من صدقه رسول الله صلى الله عليه واله
[8:20]عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه
[8:27]واله ولا اعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه
[8:30]واله فابى ابو بكر ان يدفع الى فاطمه شيئا فوجدت فاطمه على
[8:37]ابي بكر في ذلك فقال ابو بكر والذي نفسي بيده ل قرابه
[8:44]رسول الله صلى الله عليه واله احب الي ان اصل من قرابتي
[8:47]واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فاني لم ال فيها
[8:54]عن الحق ولم اترك امرا رايت رسول الله صلى الله عليه واله
[8:57]يصنعه فيها الا صنعته النص الخامس واخرج في المسند قال حدثنا عبد
[9:08]الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عروه عن عائشه ان فاطمه والعباس
[9:11]اتيا ابا بكر يلتمس ميراثه من رسول الله صلى الله عليه واله
[9:20]وهما حينئذ يطلبان ارضه من فدك وسهمه من خيبر فقال لهما ابو
[9:23]بكر اني سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول لا نورث
[9:30]ما تركنا صد وانما ياكل ال محمد صلى الله عليه واله في
[9:36]هذا المال واني والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلى الله
[9:40]عليه واله يصنعه فيه الا صنعته النص السادس واخرج في المسند قال
[9:45]حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن محمد بن عمرو عن ابي
[9:52]سلمه ان فاطمه قالت لابي بكر من يرثك اذا مت قال ولدي
[9:59]واهلي قالت فما لنا لا نر النبي صلى الله عليه واله قال
[10:02]سمعت النبي صلى الله عليه واله يقول ان النبي لا يورث ولكني
[10:10]اعول من كان رسول الله صلى الله عليه واله يعول وانفق على
[10:14]من كان رسول الله صلى الله عليه واله ينفق وهذا علق عليه
[10:21]المحقق بانه منقطع الاسناد ولما اعاد احمد بن حنبل اخراجه مره ثانيه
[10:25]برقم 79 بالسند الى ابي سلمه ثم رفعه هنا عن ابي هريره
[10:33]ببركه وجوده تم توصيل الانقطاع فقال المحقق اسناده صحيح وقد سبق مطولا
[10:38]برقم 60 ولكن هناك مطولا ولدى المقارنه نجد بين الخبرين فرقا واضحا
[10:45]فقارن ما يلي مع ما سبق فالحديث عن ابي هريره ان فاطمه
[10:51]جاءت ابا بكر وعمر تطلب ميراثها من رسول الله صلى الله عليه
[10:57]واله فقال انا سمعنا رسول الله صلى الله عليه واله يقول اني
[11:02]لا اورث النص السابع وجاء في المسند حدثنا عبد الله حدثني ابي
[11:11]ثنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكروا عند
[11:15]عائشه ان عليا كان وصيا فقالت متى اوصى اليه فقد كنت مسنت
[11:23]الى صدري او قالت حجري فدعا بالتس فلقد انخن في حجري وما
[11:26]شعرت انه مات فمتى اوصى اليه وهذا الخبر يوحي بان اناسا كانوا
[11:35]يذكرون ان عليا كان وصيا ومتى كان ذلك فقيام غيره بالامر بعد
[11:38]النبي صلى الله عليه واله كان بغير حق وغصبا لحقه ودفعا لذلك
[11:45]صارت عائشه تزعم ان النبي صلى الله عليه واله مات وهي مسلته
[11:47]الى صدرها او في حجرها ويبدو ان احمد بن حنبل روى في
[11:54]مسنده احاديث عائشه على نحو ما وصلت اليه بما فيها من تناقض
[11:57]وزعم ان النبي مات و هي مسدت الى صدرها كما هنا نجد
[12:03]عده احاديث اخرى عنها تختلف الفاظها ومعانيها فمنها مات صلى الله عليه
[12:08]واله بين حاقن وذقني ومنها مات صلى الله عليه واله وهو يوتر
[12:18]بالسحر ومنها مات صلى الله عليه واله بين سحري ونحري ومنها كان
[12:22]صلى الله عليه واله في حجر حين نزل به الموت ومنها مات
[12:28]صلى الله عليه واله وراسه على فخذ عائشه الى غير ذلك من
[12:35]اختلاف رواياتها مما يشيعه عنها ابناء اختها اسماء وهم ابناء الزبير ومن
[12:41]لف لفهم من رواتها ولقد نمت هي على نفسها بانها غير مصدقه
[12:44]عند بعض الناس في ذلك فكانت تدافع عن نفسها بقولها في حديث
[12:51]رواه احمد مات رسول الله صلى الله عليه واله بين صحري ونحري
[12:55]وفي دولتي لم اظلم فيه احدا فمن سفه وحدا سني ان رسول
[13:02]الله صلى الله عليه واله قبض وهو في حجري ثم وضعت راسه
[13:09]على وساده وقمت التدمع النساء واضرب وجهي ومع ذلك كله بقيت الاحاديث
[13:13]عنها في ذلك غير مقبوله واثارت الشكوك حول صحتها فربا احد الرواه
[13:18]قال قلت لمعمر قبض رسول الله صلى الله عليه واله وهو جالس
[13:25]قال نعم والاسود بن يزيد راوي الحديث الان في الذكر اولا هو
[13:29]ابو غطفان وهو الذي يسال ابن عباس فيقول ارايت رسول الله صلى
[13:37]الله عليه واله توفي وراسه في حجر احد قال توفي وهو لمستند
[13:45]الى صدر علي قلت فان عروه حدثني عن عائشه انها قالت توفي
[13:48]رسول الله صلى الله عليه واله بين سحري ونحري فقال ابن عباس
[13:55]اتقل والله لتوفي رسول الله صلى الله عليه واله وانه لمستند الى
[13:59]علي وهو الذي غسله ولمزيد من البحث حول الموضوع راجع كتاب علي
[14:08]امام البرره ونعود الى حديث الاسود ابي غطفان الذي رواه احمد كما
[14:12]مر فنقول وهذا ايضا رواه البخاري ومسلم كما ستاتي الاشاره اليه وجميعهم
[14:17]بتروا من اخره سؤال الراوي من ابن عباس وجوابه ردا على زعم
[14:25]عائشه مشفوعا باليمين ومستفزا لمشاعره بقوله اتقل وهي كلمه لها دلاله في
[14:31]اثاره الوعي والتنبيه على تلقي الجواب مع ان الحديث رواه ابن سعد
[14:36]بتمامه كما مر فلاحظ مدى الامانه عند احمد والشيخين ويؤكد صحه ما
[14:40]قاله ابن عباس ما رواه احمد في مسنده من حديث ام سلمه
[14:46]قالت والذي احلف به ان كان علي لاقرب الناس عهدا برسول الله
[14:52]صلى الله عليه واله قالت عدنا رسول الله صلى الله عليه واله
[14:56]غدات بعد غداه يقول جاء علي مرارا قالت واظنه كان بعثه في
[15:05]حاجه قالت فجاء بعد فظننت ان له اليه حاجه فخرجنا من البيت
[15:09]فقعدنا عند الباب فكنت من ادناهم الى الباب فاكبر يساره ويناجيه ثم
[15:18]قبض رسول الله صلى الله عليه واله من يومه ذاك فكان اقرب
[15:22]الناس به عهدا ويزيد ذلك تاكيدا ما جاء عن عمر بن الخطاب
[15:28]وهو غير متهم في المقام وقد مر فيما عند ابي سعد حيث
[15:34]ساله كعب الاحبار ما كان اخر ما تكلم به رسول الله صلى
[15:40]الله عليه واله فقال عمر سل عليا قال اين هو قال هو
[15:43]هنا فاساله فقال علي اسندت الى صدري فوضع راسه على منكبي فقال
[15:52]الصلاه الصلاه فقال كعب كذلك اخر عهد الانبياء وبه امروا وعليه يبعثون
[15:58]قال فمن غسله يا امير الم مؤمنين قال سل عليا قال فساله
[16:03]فقال كنت انا اغسله وكان عباس جالسا ومع هذا كله فعائشة كما
[16:30]في روايتها الاخرى في مسند احمد وعلى رجل اخر وهو يخط برجليه
[16:36]الارض فحدث عبيد الله ابن عبد الله راوي الحديث بذلك ابن عباس
[16:40]فقال له اتدري من الرجل الاخر الذي لم تسمي عائشه هو علي
[16:47]ولكن عائشه لا تطيب له نفسا بل بلغ بها الحال حين تسمع
[16:53]من يقع في علي صراحه فلا تستنكر الا بما يكشف عن قديم
[16:55]حقدها عليه فقد روى احمد في مسنده بسنده عن عطاء ابن ياسر
[17:02]قال جاء رجل فوقع في علي وفي عمار رضي الله تعالى عنهما
[17:08]عند عائشه فقالت اما علي فلست قائله لك فيه شيئا واما عمار
[17:12]فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول لا يخير بين
[17:20]امرين الا اختار ارشده ما ونحن مع روايتها هذه فانا ندينه من
[17:24]فمها حيث اختار عمار عليا اماما دون غيره ووقف الى جانبه منذ
[17:31]حياه النبي صلى الله عليه واله وبعد وفاته في السلم وفي الحرب
[17:35]حتى قتلته الفئه الباغيه بصفين وهو معه يقول في بعض رجزه كما
[17:43]في وقعه صفين انا مع الحق احامي عن علي سهر النبي ذي
[17:46]الامانات الوفيه كما كان عمار قد اختار ان يكون مع علي في
[17:52]الدار يوم هجم عمر ومن معه عليهم كما ستاتي اسماء النفر الذين
[17:55]كانوا في الدار يومئذ وانما صنع ذلك عمار امتثالا لامر النبي صلى
[18:03]الله عليه واله حيث قال له يا عمار ان رايت عليا قد
[18:06]سلك واديا وسلك الناس واديا غيره فاسلك مع علي ودع الناس انه
[18:13]لن يدلك في ردى ولن يخرجك من هدى يا عمار ان طاعه
[18:20]علي من طاعتي وطاعتي من طاعه الله عز وجل فما دامت عائشه
[18:24]على ذكر من قول النبي صلى الله عليه واله في عمار لا
[18:29]يخير بين امرين الا اختار ارشده ما وقد اختار طاعه علي عليه
[18:32]السلام فتبعه فلماذا حاربته يوم الجمل فهي لم تكن في محاربته برشي
[18:41]اذا [موسيقى]
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
4 Bekeken · 24/09/18
4 Bekeken · 24/09/26
5 Bekeken · 24/10/03
4 Bekeken · 24/10/24
6 Bekeken · 24/10/31
4 Bekeken · 24/11/14
4 Bekeken · 24/11/28
6 Bekeken · 24/12/12
