13جمادى الثانية 1446هـ - وفاة السيدة فاطمة أم البنين - الشيخ عبدالمحسن ملا عطية الجمري-حسينية النور

8 Bekeken· 24/12/15

حسينية النور - الدراز
1 abonnees

حسينية النور الدراز البحرين الشيخ عبد المحسن ملا عطية الجمري

Laat meer zien

Transcript

[0:01]اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا ال بيت محمد اي منقلب ينقلبون والفاتحه

[0:12]تسبقها الصلوات على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[0:37]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن [موسيقى] الرحيم صلى الله

[0:54]وسلم عليك يا سيدي ويا مولاي يا رسول الله وعلى الك الطاهرين

[1:26]لعن الله الض [موسيقى] عالمين لكم من الاولين والاخرين الى قيام يوم

[1:53]الدين يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوز عظيما وان انسى لم انسى

[2:26]ام البنين [موسيقى] وقد فقدت [موسيقى] ولدها اجمعا تنوح عليهم بارض البقي

[3:02][موسيقى] فيجري الطليق ل [ضحك] لها ادمعا ولم تسل من فقدت واحده

[3:33]فما ح من فقدت اربعا ورد عن مولانا امير المؤمنين قال [موسيقى]

[4:07]كمال الرجل في ست [موسيقى] خصال كمال الرجل بست خصال اصغر واحد

[4:34]واثنين واكبر ثلاثه اربعه وهيئته خمسه وسته فاما اصغرا فلش قلبه [موسيقى]

[5:06]ولسانه واما اكبرا فعقله [موسيقى] وهمته واما هي اتاه فجماله [موسيقى] وماله

[5:41]يعني يحتاج الانسان الانسان يحتاج الى امور كثيره مرتبطه بالجانب المعنوي اللسان

[6:00]القلب [موسيقى] العقل همه همته زين والى الجانب الشكلي يعني ما يتجاهل

[6:18]الجانب الشكلي بالنسبه الى رجوله الانسان وانوثه لما يقول لما يقول كمال

[6:31]الرجال رجل يعني الانسان ليش دائما وابدا يتجاهلون العنصر الانثوي في الكلام

[6:41]في الكلام عموما يعني ترى حتى حتى حتى بغير اللغه العربيه اللغه

[6:46]العربيه احنا عندنا مفهوم لغوي وهو دائما وابدا تغليب في ال في

[6:59]السياق اللغوي وفي التركيب الكلامي تغليب الجانب الذكوري تغليب المذكر في اللفظ

[7:12]يعني المذكر دائما وابدا هو ابلغ في الاشاره من من التانيث يعني

[7:21]الان لما يكون في صاله او قاعه معينه 100 امراه وع رجل

[7:34]زين يطلقون عليهم دائما اطلاق مذكر زين يقولون قاموا وقعدوا تصور يعني

[7:42]لو 100 امراه و2 رجل قالوا عنهم بانهن خرجنا صح لو خطا

[7:49]لكن لما يقولون خرجوا صح دائما تغليب المذكر في الاستخدام فما يعني

[8:02]كامل لما يقول النبي كمل من الرجال هذا يعني المذكر السياق هو

[8:09]الذي يدلنا على المطلب زين كمل من الرجال كثير ولم يكمل من

[8:16]النساء لان في فقره للنساء عرفنا انه يريد في عباره الرجال الذكور

[8:24]زين لو ما في فقره للنساء عممنا المفهوم على المذكر والمؤنث فلما

[8:36]يقول هنا ا كمال الرجل يعني كمال الانسان بست خصال فقسمها الى

[8:54]قسمين يعني الذي فهمناه خصال مهمه جدا وضروريه جدا وخصال كماليه زين

[9:07]الخصال الضروريه والمهمه اللسان اللي هو القدره على البيان القلب عندك لسان

[9:24]وما عندك شجاعه ما تقدر تصعد منصه ها فذا قال القلب باصغريه

[9:35]واكبر هذا قسم وهيئت هذا قسم اخر باصغريه قال فاما اصغرا فالقلب

[9:50]واللسان عندك لسان عندك قدرات ترى في حتى علماء ترى في علماء

[10:01]عندهم مؤلفات وكتب لك عليها يعني زين راقيه القيمه لكن اذا تريد

[10:14]تحترمه لا تخليه يصعد منصه ولا تخليه يتكلم ه الذي كتبه ما

[10:19]يعرف يقوله ليش ما عنده لس عنده لسان لو ما عنده لسان

[10:26]ما كتب مكتوب هذا لسان ولكن العجز عن الشجاعه في التعبير عنه

[10:36]امام الناس وامام الكاميرات الكاميرات تحتاج شجاعه ترى وامام الكاميرات تحتاج الى

[10:44]قلب زين فلهذا الامام اعطانا البعد الاهم في الاثر وقال فاما اصغرا

[10:59]فالقلب فقلبه ولسانه اتكلم عن قلبه قال فان قاتل قاتل بجنان قاتل

[11:12]هذا اقصى صفه الاقدام واتخاذ القرار يعني ان يكون قاتل هذا اصعب

[11:25]من ان يمتلك شجاعه ليركب منبرا كثار اللي ممتلك شجاع يركبوا المبره

[11:36]ما عليك لا مو ه الكلام لا القضيه تحتاج الى اكتشاف الذات

[11:39]في واحد مكتشف ذاته ويعرف قدراته تماما ولكن ما عنده الشجاعه وفي

[11:51]واحد عنده شجاعه بس مالت معتوهين يعني مثل شجاعه مثل شجاعه بعض

[12:00]البهايم يعني ينطح ويكسر قرنه هو نطح شجاع لو مو شجاع شجاع

[12:07]بس غبي شجاعه اغبياء ملاحظ في شجاعه اغبياء فلهذا هذه خطيره شجاعه

[12:18]الاغبياء خطيره مو قضيه الجراى لا تخلق انسانا مفيدا الذي تخلق انسانا

[12:33]مفيدا الجراه في موقعها ومحلها وليس الجراه في الدعاء الفقاهه او الدعاء

[12:47]النجوميه على المنابر او ادعاء القدره على كتابه الشعر هذه نسبه فساد

[13:03]هذا تقييم انا اعتز به يعني ادعاء انني شاعر ثم اج واحد

[13:14]وصاد نفس العقده وقال انا شاعر بعد وجا الاخر قال انا بعد

[13:22]شاعر تلاشى الشاعر الحقيقي من المجتمع وعلى هذه فقس ما سواها جاك

[13:32]هذا قال لك انا مرجع واحد قال انا بعد مرجع ثاني قال

[13:34]انا بعد مرجع الله الف رحمه على الميرزا ايه الله العظمى الميرزا

[13:44]شيخ جواد التبريزي كان عنده مصطلح وتورطت الطلبه بهال المصطلح كان عنده

[13:55]مصطلح شعبي يتعامل مع الطلاب بمصطلحات شعبيه فيقول فلان مجتهد مثل ما

[14:06]يقول الاستاذ ال طلابه فلان مجتهد ها فلان مجتهد بلغو قالوا الشيخ

[14:17]مرزى جواد تبريزي يقول انت مجتهد قال ايه انا ادري عن روحي

[14:20]مجتهد وقام ودع الاجتهاد راحوا للشيخ ميرزا جواد التبريزي قالوا له انت

[14:32]شاهد لفلان بالاجتهاد قال استغفر الله قال هو يقول وفلان سامع قال

[14:42]استغفر الله هذا انسان بسيط يضطر يقول انا اقول مجتهد يعني مواضب

[14:49]على الحضور زين وقالها اكثر من مره وفي حق اكثر من واحد

[15:03]واثنينهم اليوم عند انفسهم فقهاء و متورطين الدنيا بهم زين للا يدعي

[15:11]الفقاهه ما يورط نفسه فقط يورط الدنيا كلها ايش در الانسان عساه

[15:19]يكون بروفسور عنده شهاده في عنده شهاده في الفيزياء وشهاده في الكيمياء

[15:29]راه هذا صادق لو مو صادق شلون يقيم يقيمه موضوعيا زين على

[15:43]اي حال الجراه في غير محلها مفسده زين ومضره ويجب التصدي اليها

[16:00]ليس فقط على مستوى الفقهاء ان واحد يجا وادعى الفقها بل حتى

[16:14]على مستوى الشعر لانه يضر بالثقافه والذكاء الادبي والفني وهناك يضر بالذكاء

[16:22]العلمي و ادعاء الشعر يضر بالذكاء اللغوي ادعاء اني انا ادعاء النجوميه

[16:36]على المنابر وغير ذلك يضر بذكاء المجتمع القيمي والتشخيصي والتقيييم وهذا واقعا

[16:45]الذي واقع فيه المجتمع عموما انتهينا ارجع الى كلام الامام تكلم عن

[16:55]الكمال هي مقدمه وهي مقدمه اقضيهم مقدمات تكلم عن الكمال زين ماذا

[17:10]يعني من الكمال كمال الرجل كما قلنا يعني الرجل يعني كمال الانسان

[17:18]رجل او امراه تغليب الذك المذكر في اللفظ عندما يراد الانثى والذكر

[17:30]كمال الرجل في ست خصال يعني ب التنافس عند الانسان الح صاحب

[17:47]العلم الحصولي والنظري اما صاحب العلم الحضوري ولدني فذاك منتهى كمال الانسان

[18:01]ما الكلام مو هناك الكلام هنا عند ذوي القدره على التنميه البشريه

[18:11]ورفع مستوى الذكاء الذاتي بجميع انواعه الذكاء العلمي التقني الاجتماعي الفكري الذكاء

[18:27]الفقهي ما ترى مهما عددنا من مووضوع الذكاء وعدد علماء التربيه بعدها

[18:34]القائمه ناقصه ترى لما انا اجيب من عندي وخلي من عندي ترى

[18:41]كلها هذه منطقيه يعني زين فلهذا يقول يقول مثلا الفقهاء اشم من

[18:47]فلان رائحه الفقاهه اشم يقول الشيخ محمد طاهر الخاقاني رحمه الله عليه

[18:56]ها من الذاكره ان شاء الله يعني اي تكون مناسبه للحضور مناسبه

[19:03]للمستمعين زين الشيخ محمد طاهر الخاقاني رحمه الله عليه يقول لبعض اولاد

[19:14]الشيخ محسن العرب طبعا الشيخ محسن العرب بيت العرب من اصول الدراز

[19:20]وقسم في بني جمره وقسم في الدراز بس بعد ما في بعد

[19:28]مكان اخر زين الا الهاجر او غير ذلك يقول بعض اولاد الشيخ

[19:32]محسن العرب بعد ان عرفه انه ابن شيخ محسن العرب لما كان

[19:39]في البحرين جاي السنه اللي جاي البحرين ذك السنه حتى كانت له

[19:48]يعني ابها عند الحكومه وعند السنه وعند الشيعه حتى ان الشيخ العباسي

[19:53]رحمه الله عليه اللي يصلي في في بعض م السنه يوم الجمعه

[20:02]الشيخ العباسي الشيخ محمد صالح العباسي اللي رشح نفسه في برلمان التاسيسي

[20:08]لقد رشحت نفسي لا ابالي بمن لا يرتضي الاسلام دينا اللي يتذكرون

[20:17]من عمري بس اللي بقيه ما يدرون ش اقول زين الشيخ العباسي

[20:23]قال انا ما راح اصلي اليوم الجمعه ليش شيخ قال ايه هني

[20:33]رجال عالم فقيه المفروض يعني كلنا نروح نصلي وياه بند الصلاه وصلى

[20:38]في راس رمان مع الشيخ محمد طاهر وهذا موقف يحسب اله فلهذا

[20:44]حتى اولاد الشيخ العباسي وطنيون مناضلون محترمين انفسهم محترمين الطوائف لان ابوهم

[20:55]محترم زين ابوهم محترم تربيتهم محترمه كله انا ما قاعد يعني ما

[21:07]انفي احترام الاخرين والمشا المشايخ الاخرين من مشايخ السنه ومشايخ الشيعه ما

[21:13]انفيها لا يعني اثبات الشيء لا ينفي ضده زين ولكن انا ارت

[21:19]ان اشيد بمثل هذا الموقف هذا الشيخ محمد طاهر في ماتم حجي

[21:29]حسن بن رجب قالوا له هذا فلان ترى ابن شيخ محسن العرب

[21:32]قال اوه ابن شيخ محسن العرب نادوه الي قعد قال يا بني

[21:39]يا ولد انت بن شيخ محسن العرب قال نعم قال سمعت من

[21:45]الشيخ محمد حسين المظفر يقول بانني اشم من الشيخ محسن العرب رائحه

[21:54]الفقاهه وال مظفر معروف يعني زين من اساطين حوزه النجف الاساطين العلميه

[22:05]خده مو ترويج لاحد لان الشيخ محسن مات زين واتكلم عن تاريخ

[22:16]تاريخ ماضي ف هذه الامور هذه الامور عندما تفقد المميزين والمقيمين يفقدها

[22:36]الذكاء العربي والذكاء الشيعي يبدا لا يميز ما يشم رايحه الذكاء ما

[22:44]نقدر نشم رايحه هذا تعرف تعرف الاول اصحاب الماتم شنو من يدخل

[22:54]الخطيب ويصعد المنبر يعرفونه هذا خطيب لو خطيب هذا الذكاء غير موجود

[23:02]اليوم اليوم هذا الذكاء غير موجود ابدا التمييز صفر تقريبا ولا اعمم

[23:15]يعني قد يكون هناك من المتمرسين في اداره الشعائر لان الخلل عندنا

[23:22]شنو الخلل عندنا ان ي يديرون الشعائر من لا علم لهم باداره

[23:32]الشعائر شنو الانتخابات ديمو اطرا اخرا شو اسم زين صلوا على محمد

[23:43]وال محمد اللهم صل على محمد وال على اي حال اما فاما

[23:51]اصغرا فقلبه ولسانه اذا قاتل قاتل بجنان يعني مقدام مستعرض استعراض مطلوب

[24:06]واذا تكلم تكلم بلسان لسان يعني قدره على الحوار قدره على الاقناع

[24:18]قدرات يعني اذا قاتل يعني اذا خاض ازمه مو قاتل فقط انما

[24:25]دائما وابدا يستعرضون في الامور التي تحتاج الى فهم بالقياس والاولويات المثل

[24:34]المثل الاعم حتى تنضوي اولو في الاولويات العقليه تحتها ما هو دونها

[24:46]يعني اذا قاتل اذا خاض ازمه اذا خاض ازمه ماليه او ازمه

[24:50]اجتماعيه او ازمه اي ازمه من الازمات او ازمه عسكريه او او

[25:01]بجنان بجنان مو اقل خساره تصيده [موسيقى] انهار انهد شوف ناس اقوياء

[25:11]حتى ماليا لما بضرب امثله نماذج يعني في المجتمع من الداخل المجتمع

[25:16]من الداخل التقيت في في في دوله الشارقه مع بعض التجار الكبار

[25:26]مال تجار سوق المناخ اقول له فلان ما جزت قال لا بعد

[25:38]دخلت مشاكل وبعد صابتني مشكله قلته وما جزت قال لا بعد الان

[25:42]داخل في الاسهم هذا جنان زين بعض ماال سوق المناخ ناس ماتوا

[25:48]هذا بعده حي وبعده يمارس العمل بنفس الطريقه شوف ها هذه قدره

[25:57]هذا جنان يسمونه مو جنون يعني جنان جنان قوه قوه قرار قوه

[26:07]قرار غير متردد زين واما اكبرا فعقله وهمته عظيم عقل همه عقل

[26:28]بلا همه عقل بيت بجبن كثير يعني انا اعرف علماء علماء صدقين

[26:35]يعني ما عندهم هم هم ما عندهم اقول لبعض اخواني في بعض

[26:41]دول الخليج عندكم فلان قالوا فلان ما يطلع ما نشوفه فلان عبقري

[26:48]عبقري عبقري اكاديمي بالاضافه الى ان عبقري ح وزوي عقليات يعني يخوض

[27:01]قلتلهم الفلاني هو عندهم قعده في في بيتهم قراءه تعزيه روحوا استمعوا

[27:07]وا امسكوه واسالوه طيح فيه اسئله اي خوش فكره راحوا فعلا ظلوا

[27:18]يسالون سهروا وياه راحوا اسبوع الا بعده ما حضر ليش سالوه ذاك

[27:25]الاسبوع راحوا اسبوع الا بعد ما حضر الى ان مل وقاموا ما

[27:29]يروحون زين شوف في واحد يعني عنده هعقل هذا لكن همه ما

[27:36]عنده وجود ما في حضور ماه حضور ما حضور زين ورجل عالم

[27:49]ويجهل انه عالم فهذا نائم فايقظه روح لحركه حركه غصبا عننا روح

[28:04]ضايقوها ليش يقول زاحم العلماء لان مو مو كل العلماء متوفرين انت

[28:10]روح توفر ضايقهم زين ضايقهم زاحم العلماء بركبهم يعني خليهم غصب عليهم

[28:26]يكونون حاضرين ايش دراني انت عالم لو مو عالم خاف يملؤون الساحه

[28:31]الجهلاء والعلماء ينامون زين واما هيئته هذا القسم الاخر وهو شنو الجانب

[28:43]الشكلي يعني واحد ما عنده مال وما عنده جمال زين بس عنده

[28:52]عقل ولديه همه وعنده لسان وعند قلب الضروريات موجوده الكماليات غير موجوده

[29:07]ل منه الكماليات الكماليات كذلك الى قسم من الناس الذي ما ينجذب

[29:17]الى علمك ولا ينجذب الى لسانك انما ينجذب الى قعدات وشكلك وثيابك

[29:24]ترى في بعض دول الخليج هالشكل يقرون الخطيب ثيابه اجمل وقاعده ترزه

[29:33]يقرون الرزه ولا عليهم شنو قال اي والله ولا عليهم شنو قال

[29:42]ش انت جايب لنا مدخلنا استوديو لو حسينيه مدخل استوديو بالصوره لو

[29:53]حسينيه صحيح يعني لا يكون الخطيب يعني مبهدل لان في ناس ما

[29:56]يحبون خطيب مبهدل ولا واعظ مبهدل ولا لحيه منفوشه كنها شو اسمه

[30:04]ما ما يحبونها ما يتعاملون اياها الناس يكرهونها يعني دواعي النفور دواعي

[30:11]النفور ان ما يكون هندام الانسان هندام بني ادم صحيح زين مو

[30:17]صحيح اذا شنو يعني هذا الثوب وما لا لا لا لا تشتبه

[30:24]لما تريد ان انت تتميز على لباس تتميز على لباس ق او

[30:32]على لباس زمنك هذا هو التكبر اما انك تريد ان تحترم نفسك

[30:35]الان انا او غيري لما يدخل الماتم بثياب غير لائقه هذا مو

[30:45]فقط مو محترم نفسه مو محترم الموجودين الم الموجودين مو محترم كثيرين

[30:52]يعني احنا لما تشوف تروح تنتظر مثلا عند في انتظار طبيب او

[31:00]انتظار اي شيء من انواع الانتظار شوف لك واحد عمره 60 سنه

[31:07]وساقاه مليانه من الشعر ولابس برموده لفوق فخاده وقاعد حاط رجول على

[31:11]رجول يا اخي الواحد يحترم نفسه اي والله العظيم يعني انت قاعد

[31:22]تهين نفسك زين شنو نظره الناس لك انت مو ما عمرك 12

[31:25]سنه هذا لباس واحد عمره 12ه سنه زين واما هيئاته واما هيئاته

[31:39]فجم واما هيئته فج فجماله وماله شيء مهم جدا يضاف الى الكمال

[31:53]الاخر يخلق انسان معجزه خلق انسان مفيد هي المقدمه الثانيه بعد مقدمه

[32:03]وبس ونختم ان شاء الله الثالثه هل هذا يعني الانسان ينبغي ان

[32:14]يكون هو يمشي الى الكمال شني دافع وباعث الانتقال من من المرحله

[32:27]التي انت فيها الى ما هو اكمل منها شعور بالنقص اليس كذلك

[32:36]شعور بالنقص جيد بدل ما انت تعبر الان حتى علم النفس الحديث

[32:47]تغيرت مصطلحاتهم بدل ما انت تعبر عن الانسان الذي يعلم ان عنده

[32:54]نقص بانه شعور بالناقص يعبرون عنهم بالالي الكماليون حاله مرضيه زين وهي

[33:07]الشعور السلبي بالنقص زين الشعور بالنقص حاله ايجابيه الشعور بالكمال حاله سلبيه

[33:18]الشعور بالنقص باعث للانسان السوي ما يعني الشعور بالنقص الذي تسببت لهم

[33:27]حاله من الاضطراب العقلي لان الشعور بالنقص هي حاله من الصدمه تصيب

[33:33]الانسان بانه يقدم على مشروع ثم يفشل حتى مشاريع الزواج يعني لما

[33:43]يخطب من عائله ما عندها اخلاق في التعامل وما يعرفون يصدون اللي

[33:48]جاي متقدم لهم باسلوب اخلاقي يصدمون يقولوا له انت تخطب بالي يشعر

[33:57]بالناقص تصيده حاله مرضيه زين ها شوف هالشكل المجتمع الذي مو متعلم

[34:04]مجتمع يضر بعض بعض جيد فالشعور بالنقص هو باعث على التعليم الشعور

[34:14]بالكمال عند اهل المنطق جهل مركب يعني الشعور بالكمال حاله مرضيه الشعور

[34:23]بالنقص حاله صحيه لان انما الشعور بالنقص في حاله في حاله الاضطراب

[34:34]المسببه للاضطراب في حاله معالجه هذا الشعور المرض او الصحه هي حاله

[34:42]معالجه هذا الشعور فانسان يشعر بالنقص في ماده الرياضيات يروح يمد ويتجاوز

[34:51]هذا الشعور صحيح ممتاز لو ما انه يدري عن نفسه انه محتاج

[34:59]بروح يتعلم لا ما بروح يتعلم فعدم شعوره بالنقص حاله مرضيه وليس

[35:06]شعوره بالنقص زين حاله في العلاج هذا اما احيانا لا انا اشعر

[35:16]بانني انا انا ادري عن نفسي يعني اشعر بانني انا فاشل في

[35:19]مجموعه من المواد احاول انني اظهر نفسي باني متفوق فها هذه حاله

[35:29]شعور بالنقص السلبيه هذا مرض المرض هذا وهذا موجود بالدرجه الاولى واسمح

[35:34]لي لا تقول لي انا يعني متولي طبقه معينه لا انا مقيم

[35:42]الواقع الاجتماعي وهذا النوع من الامراض موجود في الحوزوي بالدرجه الاولى موجود

[35:49]فينا يعني موجود فينا ليش لاني خلاص انا تعمم اروح اتعلم شنو

[35:56]انا الان ايه الله انت من وين ايه الله لا ما انت

[36:06]ايه الله ولا حتى شيء انت طالب مثل ما يقول الامام الخميني

[36:10]اول في اوائل خط خطبه وهو استاذ فقهاء يقول مان طالبان يعني

[36:24]نحن الطلبه وجيك واحد تو داخل الحوزه يقول نحن العلماء زين نحن

[36:33]العلماء خلل هذا خلل هذا شعور بناقص زين ذاك شعور بكمال ولكنه

[36:43]عفوا ذاك شعور بحاجه الى التكميل حتى الفقهاء حتى المراجع اما الكمال

[36:53]البشري ان منتهاه فهي العصمه هي عصمه فيحاول ان يكمل نفسه بان

[37:01]يتعلم واحد يحاول ان يكمل نفسه بان يستعرض ما هو فوق طاقته

[37:08]ينافس من هم اكبر منه ويناط هذا الذي ناطح وينافس هذه حاله

[37:19]مرضيه هذا يقولون حاله شعور بالنقص اما الشعور بالنقص هو الباحث الباحث

[37:28]عن التعليم الباعث على التعلم ويحاول الكماليون يحاول دائما وابدا ان يختار

[37:39]اشياء هي فوق طاقته افضل الاشياء يجيك في الزواج مثلا كثيرين يعني

[37:49]انا نصحت بعض الاخوان ولازلت يعني انصح الكثير من الاخوان ترى هذه

[37:56]حاله جدا خطيره من تشوف واحد من واحده لوحده يخطب ما عجبتني

[38:03]شنو فيها ما فيها عيب فيها عيب خلقي لا ما فيها فيها

[38:12]عيب خلقي لا ما فيها اريد افضل شوف هذه الكماليون حاله مرضيه

[38:16]اريد افضل قلت لبعضهم كل حده اللي انت تتقدم لها وما فيها

[38:25]عيب وتطلع من عندها ما بتحصلها ابدا ولا بتحصل مستواها ها وبتموت

[38:33]ما انت متزوج وكثيرين فعلا يعني وبعض وبعض التجارب الذي نصحتهم في

[38:41]هذا هذه الحاله الكماليه الذي يطمحون اليها قلت لهم حتى لو تزوجت

[38:47]انت اذا ما تروح تعالج نفسك هذا وحالتك هذه لو تزوجت بتفشل

[38:57]يفشل زواجك تقدمت لفلانه وتقول ما فيها الخير وجميله وعائله بس اريد

[39:02]افضل هذا مرض هذا مرض هذا بتموتون بلا عائله بتموتون بلا خلفه

[39:12]اخوانكم وامامكم بياخذون البيت اللي بنيته وبياخذ الرصيد اللي ت جمعته وانت

[39:21]من غير عائله وبلا زوجه ووصلت الى كذا من العمر وبعدين يوم

[39:26]انض عقلك وفكرت يمكن صحيت من المرض بتزوج ما تحصل خلاص من

[39:34]يبغيك من يبغيك لا يا اخي زواج له سن معين له عمر

[39:42]معين زين له مواصفات معينه مو بس انت تبحث عن مواصفات المراه

[39:49]بعد تبحث عن مواصفات شنو جاريه مش ترنها مراه تريد ان تشارك

[40:00]حياه زين على اي حال هذا النوع من الاختيار انت بمستوانا المتواضع

[40:10]الذي اراه وهو يناسبني ما اكتشفت فيه حيب انتهى هذه الزوجه المثاليه

[40:15]بالنسبه لي اخلاق سمعه عائله ما فيها عيب خلقي ولا عيب خلقي

[40:25]ولا سمعه شينه ولا ولا خلاص تناسبني انتهى انا مو انا مو

[40:30]علي بن ابي طالب القدره على الاختيار في هذه المثاليه المثاليون بعد

[40:42]الكلام في وياهم طويل المثاليون الكلام وياهم طويل نصهم مجانين زين ها

[40:52]علي بن ابي طالب هذا الرجل العظيم هذا المعصوم ما يختار لعقيل

[41:01]القمه الاختيار لا هذا السلوك سلوك معصوم تصرف معصوم حتى انه يستشير

[41:12]من هو اقل منه هذا افضل عمل يقوم به الانسان في التعليم

[41:20]زين يستشير من هو اقل منه القران قال للنبي وشاورهم هو في

[41:28]واحد يقدر يفكر من امه محمد صلى الله عليه واله مثل ما

[41:32]يفكر محمد اللهم صل على محمد وال لا ما في واحد يقدر

[41:48]يفكر شلون يشاورهم شاورهم هذ قمه التعاليم الاخلاقيه فاذا عزمت فتوكل على

[41:58]الله اذا والمشوره المشوره هم يعرفون انك احترمتهم وشاورت ولكن هذا رايهم

[42:06]المتعدد وانت رايك الك رايك ليش يعني الاحترام الراي مو معناه انني

[42:13]ان اسمع رايك واطبقه في حق نفسي مو هذا الاحترام الاحترام ان

[42:22]اسمعه واناقش ها واقبله او لا اقبله احترمه زين فلهذا قال اختر

[42:35]لي امراه ولدتها الفحوله من العرب منو يختار علي ما يدري يدري

[42:42]ولكن اذا وافقت اذا وافق الخيار خيارات المعصوم ممتاز اذا ما وافقت

[42:54]ما يقبلها يقبلها قبلها علي لانها وافقت خياراته كمع كل المعصومين يشاورون

[43:13]تعاليم هذه قال اين انت عن فاطمه ابنه حرام ضبط اسمها اشتهر

[43:26]ان حزام ولكن في التدقيق فار فاطمه ابنه حرام الكلابيه ما اقدر

[43:35]اوصفها لان تحتاج يعني الى استعراض قراءات كثيره امها ثمامه ثمامه بنت

[43:49]عامر [موسيقى] ابن كذا سهل عامر ابن سهل ابن مالك ابن عامر

[44:01]ابن صعصع كلهم بنو كلاب ثمامه ام ام البنين ثمامه هي من

[44:09]بني كلاب متزوجه من بني كلاب له حزام او حرام من بني

[44:17]كلاب كلهم هم ها العشائر هكذا خصوصا المتميزين في العنصر العنصر الفكري

[44:27]الاداء العقلي الشجاعه الى اخره حتى قالوا ان عامر هذا ابن سهل

[44:41]التقى مع النبي هذا جد ثمامه جد ام فاطمه ام البنين التقى

[44:52]مع النبي في تبوك وعرض النبي عليه الا اسلام ما قالوا ما

[45:01]اسلم يعني مستشكل ما ادري ليش قالوا ما اسلم لان فلان ما

[45:07]اعده في الصحابه انتم كاتبين الصحابه كلهم انتم يعني مدونين الصحابه كلهم

[45:14]من يقول ان الصحابه الموجودين الان المدونين في مدونات تاريخ المسلمين هذول

[45:20]فقط الصحابه لا بعضهم اصلا حاطينهم مقمين في الصحابه مو صحابه ومستثمر

[45:35]هذا التقى مع النبي في تبوك واسلم با اقولها واسلم والتقى وزاره

[45:49]في المدينه وقال له الا تبعث الى اهل نجد بعض اصحابك وبعث

[45:55]رجلا من اصحاب به في اعين صحابي قال اخشى عليهم اهل نجد

[46:07]قال انا لهم جار هذا عامر جد ام البنين انا لهم جار

[46:17]المسكين ما قدر يعني اهل نجد قتلوهم قال تاريخ المسلمين فغدر بهم

[46:22]عامر ابن سهل وقتلهم هو يعني قال انا احميهم وما قدر يحميهم

[46:32]ما اتوقع ان اهل نجر راح يقتلونهم زين هذا الخيار خيار الامام

[46:43]عليه السلام هذول معروفين يعني حتى ان انا اضربلك مثال اخير من

[46:52]الكلام سامحوني في التطويل عليكم زين و وهو ان جعفر ابن ام

[47:03]البنين يعني جعفر ابن علي بن ابي طالب وعمره 19 سنه كان

[47:08]له شعار يوم كربلاء قال اني انا جعفر ذو المعالي حسبي بعمي

[47:21]شرفا وخالي شلون يستعرض خاله في موقعه لاخيه الحسين به حجم هذا

[47:28]اذا مو خاله بهذا المستوى من العرض وهذا المستوى من الاستعراض اني

[47:41]انا جعفر ذو المعالي كفى كفى بعمي شرفا وخالي منو خاله لو

[47:53]اخو امه مباشره لو اخو جدته لو خال ابوه يعني انا بحثت

[48:02]ام ام البنين ما عندها اخ ما شفت يعني تعبت ما شفت

[48:07]لها اخوان زين و قال بعضهم ما ادري من وين عالقه بذان

[48:14]بان الشمر خال العباس الشمر خال العباس ل الشمر خال العباس ما

[48:23]تزوجها علي بن ابي طالب الشمر خال العباس ولا اله علاقه انما

[48:31]العشائر لما ينسبون روحهم هؤلاء بنو كلاب وهؤلاء بنو كلاب يقولون بنو

[48:37]اختنا بنو اختنا هذا مصطلح عشائري قديم جدا فلهذا بعض انساب ام

[48:50]البنين في الكوفه طلب امان لاولاد ام البنين وكلف شمر بتوصيله حصل

[49:00]على الامان من ابن زياد وبعثه الى شمر قال له انت من

[49:08]بني كلاب من عشيرتنا لم بنو ضبا فاخذ من بني كلاب فوصل

[49:12]هذا الامان وطلع اولاد ام البنين من القضيه وجاء في اليوم التاسع

[49:18]يعني اول ما وصل شمر الى كربلاء صار الحوار بينه وبين عمر

[49:26]بن سعد واقتسم الجيش اول شيء جاء الى خيم الحسين وكان العباس

[49:33]في خيمه الحسين عليه السلام قال اين بنو اختنا العباس ما جاوب

[49:42]قال للحسين ا الفضل اجبه وان كان فاجرا فخرج اليه قال ما

[49:53]تريد قال جئتك بامان من الامير انت واخو وان قبلت هذا الامان

[50:02]فانت امن لك الجائزه عندنا تريد قائد جيش قائد كتيبه امير قال

[50:14]لعنك الله ولعن الله اميرك او لعن الله امانك ولعن الله اميرك

[50:23]وكر عليه العباس وهرب ورجع يقولون زينب سمعه الحوار وسمعه المنادي ينادي

[50:37]اين العباس واخوته وقفت على باب الخيمه ومر العباس عليها قالت يا

[50:44]عباس تانين يعل هونك يا عباس تانيني على هونك ايش عدهم عدانه

[51:01]يطلبونك لمن شفتهم يندهك وبمر الجيش يواعدون انا لوني تغير وحق لونك

[51:20]هذا ابو فاضل الشاعر قاسي الحوار مو ذاك الحوار لكن الشاعر هذا

[51:27]صاغ هذا الحوار قال لها يا زينب تظنين انا امشي وعوف خي

[51:36][موسيقى] حسين انا اروح قالت اذا ابا الفاضل حلا معك الحديث عندي

[51:46]وياك حكايه قال حلا وطاب وقت الحديث من يحصل حكايه وقعده ويا

[51:54]زينب احنا احنا عندنا حسره وخوف على ضريح زينب لان احنا صارت

[52:08]عندنا لهفه اليوم نروح لزينب وزينب تقول للعباس تعال اقعد ويا الليله

[52:15]نسولف سولفي لا تط فيهم كلها خل كذ خلاص خلينا هالشكل سولفي

[52:23]قالت اسولف لك يا ابو فا ابونا ليش راد امك وعن طيبه

[52:36]نسب حره ابونا من نشد عمك انت غايت منها وهناي بضمك ابونا

[52:46]المثل هذا اليوم رادك ذخر يا جدوم هاي الخيل هاي القوم وهذه

[52:56]كربلا وابونا وصيتها ساعته اغتاظ وقال يا زينب شنه الخيل وتمك اخوك

[53:07]وصار م بيدي ايش حد يقحم خ يمك وحق الحسن يا زينب

[53:15]وكبده وكسر ضلع امك لاخليك لاخلي جنودها طشار واخلي النا ح بكل

[53:32]دار واخلي كربلا تذكار واخلي الناس جيل جيل ما ينسون فعلتها يخاطب

[53:40]زينب يخاطب زينب العباس وعينه من الزع الحمراء يقلها بدمت خدرك يا

[53:48]زينب ودق صدره يا مخدرت حامي الجار وحق ضل عمك [موسيقى] اي

[54:00]والله ويقول هذا ما ينسى هذه وفه ام البنين موسم عاشوري ما

[54:11]ين نسى طول الدهار اول العباس بعدين نشوف ام البنين ايش قالت

[54:16]وايامه وقفات ابو فاضل بحد خيامه مد الجثث للعل القمي بحسام يوم

[54:30]الويش ياعاطي ونزل وتكن خاض الوريد هي س بورده وشافه والعطش مسع

[54:47]بكتل ولافه بايده غرف غرفه ودن من شفافه وذب وتجاره دمعته وجرون

[54:54]قال اشرب شلون الورد وسكينه تترب لي وتقول عبي لا والذي خ

[55:09]دار الفلك بيمينه ما بوردون الحسين اتهن ذبه ومل جوده وركا ممونه

[55:22]يخشونهم لولا القضا يصلون القدار دون الخيام ودونه وقدرت تدان العده وتدن

[55:39]ويلي طفحت لك جموعها باره نعمين من عود نعمين من عود الفحل

[55:48]شناره قطع ويبنا يا وسف لكن امت كانت ي وصل المايل سكينه

[56:03]ما كان يظن مقدر معين بالسهم عين صاب وقربته وقطعوا يساره وقطعوا

[56:17]يمينه وصبوا بالعمد راسه وتكور عمد هاشم ا على الشريعه وصاح يا

[56:31]حسين لفال حسين لقا على الثر مر اوال مقطع الجب ايش هالموقف

[56:43]يا ابو فاضل ايش هالموقف يا ابو فاضل قال لاخويا اموت وراسي

[56:53]في حجرك وانت بعد ساعه ساعه تموت وراسك على الارض خلي راسي

[56:58]على الارض خليني اشوف حراره الرمض اخر عمري مثل ما انت تبقى

[57:04]على الرمضا هناك الموقف الموقف المجي لزينب هذول الشعراء قاسين الموقف المشج

[57:15]لزينب لما رات ام البنين تقوللها ام البنين انشدك على راعي المحنه

[57:34]ام اشتك على راعي المحنه ايش سوى الخواتم الن خنه ان كان

[57:45]ما راضين [موسيقى] عننا ان كان ما راضين عنه اروح عن كربلاء

[57:54]وعاد اروح على قبره على قبر ابو فاضل اقول له انا امك

[58:04]ان كان ما راضين عنه اروح عن كربلا وعاتب واطلب بالحليب الرضع

[58:16]منه اطلبه بالحليب الرضع منه منه منه قالت بعد لا تسالوني يا

[58:30]خلق لا تسالوني راحوا اخواني والدهر خي اضنوني ما اقدر كل يوم

[58:41]اقص قصه مقتل اخواني ومقتل اخوي ما حد يقدر يتذكر مصرع اخوه

[58:47]وزينب كل من شافها سالها ايش تحتمل ايش تحتمل زينب كعبه المصائب

[59:00]وكعبه الاحزان بس ام البنين خليني اقرا هذه الابيات حتى ارجع ذكرتها

[59:11]بذاكرتي تقول يقول هذا الكربلائي قوموا لبنين نحكي الصوره يوم رد الضعن

[59:18]للمعموره طلعت ام الابنين سمعت ام الابنين من رد الضعن للمدينه وبشر

[59:32]ابن حد لم علن زين ابويا الحرم ردت للوطن اسمع هذه الفقره

[59:42]اذكياء مال ماتم زين ابويا الحرم ردت للوطن لكن ماكو رايه على

[59:52]الضعن منش ماكو رايه على الضعف راح ابو الرايه وراحت الرايه ماكو

[60:09]رايه على الضعن منشوره اويلي يا ويلي يا ويلي تقوم ام الاربعه

[60:23]ونوبا تطيب تصيح تقول بالله يا بشر لا تقول حسين الذبيح وين

[60:39]زينب بتت علي تحكي الصحيح اه يا زينب بتت علي ماجوره تقوم

[60:50]ام الاربعه ونوب تقاع تقول اسكت يا بشر قلبي صداع ياهو من

[61:00]اهلي ياه بالله قل لي من اهلي رجع الشمس من بعد الولي

[61:11]مكسوره وينهم وينهم وينهم ما رجعوا الا القله قالت وينهم هناك جاءت

[61:23]ام البنين تحرو ارادت الدخول منعتها الجاريه لماذا قالت سيدتي زينب قالت

[61:32]لا تدخل علي امراه الا اذا كانت [موسيقى] سبيت كما سبينا قالت

[61:43]قولوا لها انا صاحبه المصيبه العظمى قالت قولوا لها اصحي قالت قولوا

[61:52]لها انا صاحبه المصيبه الكبرى قال تقولوا لها اصحي قالت سيدتي تقول

[62:01]انها ام البنين دخلت اكملها دخلت هي داخله تدور غير زينب زينب

[62:17]به هذا هالكم شهر هذا ترى غيرتها الدنيا كثير وجهها م هو

[62:27]وجهها وزنها م هو وزنها شعرها مو شعرها عينها مو عينها ما

[62:41]تشوف زين مرت ام الابنين من زينب ترى نشد النسوان منها هالمره

[62:49]صدق زينب هالكثر متغيره زينب بكثر الشبي مكسوره هي عرفت حالها لام

[63:00]البنين تقول حقك ما حضرتك شاهدين 1 قدام عيني [موسيقى] بذبح لا

[63:24]تنشدوني بالجره لا تنشدوني راحوا ولا اخواني والدهر خيب ب ظنوني قالت

[63:33]لكن انا توي جايه واحب اسمع وتقولها وحقل اخر بيات ان شاء

[63:41]الله فيها توفيق اخر يتجدد توفيقنا تقولها وحق اللي تربيتي [موسيقى] بحجرها

[63:53]ادري مصيبه كربلا لهايد امرها لكن ثلاث خصلات وضحيلي خبرها وادري على

[64:10]عد المصايب ما تقدرين الاولى قالت اريد انشدك فاز هذا لينا كلنا

[64:23]سؤال تاريخي اريد انشدك ف بالنس عباس الله ودي اكبر منها ويقولون

[64:38]صدر حسين بخيول الله الله وهذا اكبر ويقولون بيت بيسير ديوان الرجاس

[65:04]شلون ويا يتام [موسيقى] مكتفين ويلي على شبلي اماله براسه ضرب العمد

[65:22]نبئت انبني اللهم صل على على محمد وال محمد وفقنا لما يرضيك

[65:33]امنا في اوطاننا انصرنا على عدوك وعدونا لا تسلط علينا من لا

[65:40]يخافك ولا يرحمنا امنع ايدي الظلمه امنع ايدي الظلمه انا يا كريم

[65:47]اللهم انصر المؤمنين على المنافقين يا ارحم الراحمين اهم شيء ان صر

[65:58]على المنافقين خلاص اذا انتصرنا على المنافقين انتهوا الكفار اللهم انصر المؤمنين

[66:06]على المنافقين اللهم ايد رجال وعلماء الدين العاملين المجاهدين يا ارحم الراحمين

[66:15]ارحم الماضيين منهم يا كريم اكشف هذه الغمه عن هذه الامه يا

[66:26]ارحم الراحمين الى اموات وامواتكم واموات المؤسسين لهذا الماتم الشريف والمؤمنين والمؤمنات

[66:36]ووالدينا ووالديكم بلغ اللهم ثواب الفاتحه قبلها صلوات على محمد وال محمد

0 Comments

Volgende

13جمادى الثانية 1446هـ - وفاة السيدة فاطمة أم البنين - الشيخ عبدالمحسن ملا عطية الجمري-حسينية النور

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

13جمادى الثانية 1446هـ - وفاة السيدة فاطمة أم البنين - الشيخ عبدالمحسن ملا عطية الجمري-حسينية النور

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal