Up next
3 Views · 26/03/04
1 Views · 24/07/24
1- مصادر السيرة الحسينية - المصادر المتقدمة - سماحة الشيخ حسين صباح الجمري
0
0
19 Views·
23/04/09
In
Lectures
جامع الإمام زين العابدين عليه السلام
بني جمرة
البحرين
3 سبتمبر 2018
Show more
Transcript
[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اخرجني من
[0:10]ظلمات الوهم واكرمني بنور الفهم اللهم افتح علي ابواب رحمتك وانشر علي
[0:15]خزائنا بعلمك برحمتك يا ارحم الراحمين رب اشرح لي صدري ويسر لي
[0:21]امري وحلول عقده من لساني يفقه قولي رب يسر ولا تعسر السلام
[0:29]عليكم ورحمه الله وبركاته ايها الاخوه الحضور سوف يكون حديثي في هذه
[0:39]الليله وال القادمه ان شاء الله او المحاضره القادمه حول مصادر السيره
[0:48]الحسينيه دراسه مستوعبه حول مصادر الحسينيه من المناسب لكل شخص في مساله
[1:05]عاشوراء ان يعمل بدراسه وقبل كل شيء هو القيام بجوله سريعه في
[1:17]مصادر السيره الحسين و في نصوص عاشوراء لماذا لانها تشتمل على عده
[1:34]نصوص ومصادر هذه النصوص والمصادر ليست فقط لها فائده بالنسبه للمح وانما
[1:49]كذلك للباحثين او الكتاب بشكل عام ومن شانها هي العوده الى المصادر
[2:04]الاصليه اي المصادر المتقدمه قبل كل شيء لابد للباحث والكاتب قبل كل
[2:13]شيء ان يراجع المصادر المتقدمه التي تحدثت حول سيره الامام الحسين سلام
[2:22]ولا بد له ان يكشف عن الاراء الموجوده في هذه المصادر لانه
[2:32]توجد هنالك اراء مختلفه من شخص الى شخص ومن اجل ذلك لابد
[2:41]لنا اولا الكشف او لابد لنا من تقسيم المصادر وتصنيفها لابد لكل
[2:52]شخص ان يقسم المصادر مصادر مشهوره ومصادر غير مشهوره مصادر منشوره ومصادر
[3:04]غير منشوره لان مصادر عاشوراء يمكن تقسيمها او تقسيمها الى قسمين تقسيما
[3:15]اولايا اوليا القسم الاول هو المصادر المستقله وهي المصادر التي تتحدث عن
[3:26]الامام الحسين عن سيرته وعن عاشها اما القسم الاخر وهو المصادر غير
[3:36]المستقله او الغير مستقله وهي مشتمله حول سيره الامام الحسين يتم الاعتماد
[3:50]في تصنيف هذا النوع من المصادر وهو مصادر القسم الثاني التصنيف التاريخي
[3:59]من اجل ماذا من اجل ترتيب الرواة والمحدثين اضافة لتحديد المرحله التاريخيه
[4:15]لهذا المصدر ولهذا النص الوارد التي صنف فيها كل مصدر من المصادر
[4:30]ومما يمكن اضافته كذلك الى مصادر عاشوراء وكذلك الاهتمام بماذا بدراستها ومراجعه
[4:41]هذه المصادر تلك لابد ننظر الى الكتب الكتب التي وصلت لنا والكتب
[4:50]التي لم تصل الينا هنالك كتب تم التحدث عن عنها في بعض
[4:56]المصادر ولكنها اندثرت ولم تصل الينا في سيره الامام الحسين وهناك مصادر
[5:06]تضمنت نصوص حول اقوال الامام الحسين سلام الله عليه ام لابد للباحث
[5:18]ان ينظر اليها وبالرغم من هذه الكتب او كون اكثر هذه الكتب
[5:28]هي صدرت في ماذا في الربع من القرن الماضي السابق وان مؤلفيها
[5:41]كانوا من المعاصرين وبذلك لا يمكن ان ندرج هذه المصادر من المصادر
[5:50]الاوليه او المصادر المتقدمه نتحدث في القسم الاول وهو المصادر المستقله المصادر
[6:05]التي كتبت فقط حول امام الحسين سلام الله عليه نقسم قسمين من
[6:17]هذه المصادر المستقله القسم الاول المصادر الغير منشوره هناك مصادر وصلتنا ومتوفره
[6:28]ومنشوره وهناك مصادر لم تصل الينا من المصادر المستقله التي كتبت حول
[6:35]سيره الامام في واقع الامر لا يمكننا التنبؤ بعدد انواع او هذا
[6:49]النوع من المصدر او من المصادر لماذا لعدم امتلاكها معلومات او امتلاكنا
[7:00]نحن معلومات كافيه وصلت بايدينا التي تفيد لنا بقاء هذه النسخه او
[7:16]تلك لماذا لان هناك كتب نسبت لمصنف ما وهذا الكتاب يتحدث حول
[7:28]سيره الامام الحسين لكن كيف للباحث او للمحقق ان يعرف ان هذا
[7:37]الكتاب للمصنف او لغيره هل هذا الكتاب وقع فيه الوضع والتصحيح وما
[7:48]شاكل ذلك ام لا هذا وفي هذه العجاله لابد لنا ان نقوم
[8:00]بفهرسه مجمله غير مفصله لان اذا قمنا بفهر مفصله فسوف يستغرق عده
[8:08]ايام هذا الموضوع نعم ومجمل او معظم هذه المصادر وهذه الفهارس التي
[8:20]تحدثت تكشف لنا عن مدى اهتمام العلماء والباحثين والكتاب في صدر الاسلام
[8:32]بتدوين حادثه عاشوراء او تاريخ عاشوراء وكما تدفع بنا هذه الفهرسه بالمهتمين
[8:45]بالتراث الاسلامي يعني يكون هذا الامر لابد للباحث ان يبحث وينقب في
[8:56]هذه المصنفات لماذا لاستخراج هذه وهذه المخطوطات التي كانت مخباه في بعض
[9:08]المكتبات الشخصيه او المكتبات العامه وفي هذه المحاضره سوف يكون كلامي حول
[9:23]ان شاء الله وسع وسع بنا الوقت سوف يكون حول المصادر المتقدمه
[9:34]اي المصادر الغير منشوره والمنشوره واما في الحاضم في المحاضره ان شاء
[9:44]والمنشوره وسوف يكون هناك حديث مفصل و نظره حول بعض الكتب ومناقشتها
[9:55]ونقدها نعم اول كتاب تحدث حول مساله الامام الحسين هو كتاب بعنوان
[10:08]مقتل الامام الحسين لمن للاصبغ بن نبات وهذا الشخص كان من خاصه
[10:19]امير المؤمنين سلام الله عليه قيل هناك عده اقوال حول وفاته قيل
[10:31]ان الاصبغ توفي في سنه 64 للهجره وقيل بعد ما ولا بد
[10:44]لنا هنا لابد لنا ان ننوه الا اننا لا نريد ان ننسب
[10:54]روايه المقتل الى الاصبغ ابن البات وانما مرادنا هنا انه الف كتابا
[11:05]مستقلا تحت عنوان مقتل الامام الحسين سلام غير ان هذا الكتاب وللاسف
[11:15]الشديد لم يبقى له اي اثر فقط هناك روايات متناثره وصلتنا عن
[11:30]طريق بعض الكتب وهذه الكتب تعد من المصادر المتقدمه مع ذلك مع
[11:45]ذلك يبقى الاصبغ نباته وهو معروف اول من كتب مقتل الامام الحسين
[11:55]وكتابه اسبق القاتل اما الكتاب الاخر وهو كتاب مقتل الحسيني ايمان لابي
[12:08]مخنف هذا الكتاب سوف اتحدث عنه ان شاء الله ولو مقدار دقيقه
[12:15]بشكل مختصر اولا من هو ابي مخنف ابي مخنف توفي في سنه
[12:27]185 للهجره وهذا هو من اصحاب امير المؤمنين ومن اصحابه الحسن والحسين
[12:39]سلام الله عليهم كما ذهب يا اليه الرجالي المعروف وهو الكشي وبحسب
[12:51]معظم الرجاليين الشيعه الا الكشي لم يثب او لم يثبت له ان
[13:02]هذا الشخص كان من اصحاب امير المؤمنين اي كان موجودا في حياه
[13:11]امير بل الظاهر خلاف ذلك وعلى اي تحان فان مقتل الامام الحسين
[13:21]لابي مخنث هو كذلك قد فقد ولم يعثر على هذا الكتاب حتى
[13:33]على صفحه واحده من هذا الكتاب كما هو الحال الكثير من التراث
[13:42]الشيعي وبعيدا عما اشتهر بين الاصحاب او بين الناس يقول ان هذا
[13:53]الكتاب وصل بايدينا الذي الكتاب الذي يباع في الاسواق مقتل ابي مخنف
[14:04]ونسبتها العامه لابي مخنف ولكن ليست جميع هذه المقاتل المنسوبه اليه على
[14:15]نسق واحد بل يمكن تقسيمها الى مجموعتين المجموعه الاولى كتب انتشرت في
[14:28]القرن الاخير كانت بواسطه الجهلاء او المنتفعين لماذا لجن الارباح ونسبت الى
[14:46]ابي مخنف ولا خلاف ذلك بين الاعلام والمحققين الشيعه في زيف هذه
[14:59]النسخ الى من الى ابي مخنف وقد كتب المحدث النوري في كتابه
[15:10]اللؤلؤ والمرجان هذا الكتاب في الاصل كان باللغه الفارسيه ثم ترجم مؤخرا
[15:21]في سنه تقريبا 2004 تمت طباعه هذا الكتاب باللغه العربيه وانصح لكل
[15:30]باحث محقق ولكل خطيب ان يقرا هذا الكتاب من اوله الى اخره
[15:39]لانه كتاب مهم جدا للغايه وهذا الكتاب سوف اتعرض له و سوف
[15:50]يكون حديث مفصل حول بعض الكتب التي وقع فيها التحريف والتزييف نعم
[16:03]قد كتب المحدث النوري بصراحه حول زيف هذا او هذه الكتب منذ
[16:11]انتشارها قال هذه عبارته مترجمه بالاصل كانت باللغه الفارسيه ثم ترجمت قال
[16:22]بهذه العباره من المؤسف ان اصل المقتل الذي لا اشتال في صحته
[16:31]مفقود ولا اثر له والمقتل المتوفر حاليا والمنسوب له يشتمل على جمله
[16:44]من الموضوعات المخالفه لاصول المذهب اقحم الاعداء عن علم والاصحاب عن جهل
[17:00]يعني اصحابنا نحن الشيعه تحقيقا لغايات فاسده ولهذا فهو ساقط عن الاعتبار
[17:14]ولا يمكن الاعتماد عليه ولا يطمئن الى منفرداته هذا الكتاب المتوفر هناك
[17:24]نسختين طبعت الى ابي مخنف نسبت الى ابي مخنف كتاب حققه احد
[17:31]المحققين رحمه الله تعالى عليه وهو معروف وكتاب اخر غير مح لو
[17:45]قارنا بينهم لا يوجد هناك تشابه كبير هذا اوله ثانيا هاتين النسختين
[17:59]فيهما كثير من القضايا التي تخالف اصول المذهب وسوف اتحدث بعض القضايا
[18:08]التي ذكرت في هذين الكتابين او المطبوعين حاليا في الاسواق مما يخالف
[18:15]اصول المذهب ثالثا مسائل لغويه عندما يكتب عالم كتاب فلا بد له
[18:27]ان يدقق في عده جوانب من جانب اللغوي صياغه الكلام هل هذا
[18:34]الكلام يقول به الامام رضوان سلام الله عليه لكن ولو اسبق الحديث
[18:44]في ذلك هناك بعض الاحاديث وردت الينا في بعض الكتب عن من
[18:55]عن ابي مخلف في اين وردت هذه الاحاديث او هذه الاخبار والروايات
[19:03]وردت في مقتل الامام الحسين للشيخ المفيد رطوان الله تعالى عن لسان
[19:10]ابي مخنف ووردت الينا عن طريق الطبري الموجود لو قارنا بين مقتل
[19:22]الامام الحسين الموجود عند الشيخ المفيد وبين الطبري لراينا ان الشيخ المفيد
[19:32]اختصر ذلك ولكن نفس الروايات نفس الروايات التي ذكرها في مقتله الشيخ
[19:40]المفيد موجوده تاريخ الطبري لان الشيخ المفيد والطبري وقفوا على تلك النسخه
[19:50]بواسطه شخص الان لا اريد ان اتحدث كيف الشيخ المفيد اخذ هذه
[19:57]الاخبار من مقتل ابي مخنف هذا ان شاء الله سوف ياتي الكلام
[20:03]حوله فيما بعد او في بعض المداخلات اذا كان هناك بعض المداخلات
[20:08]سوف افصل فيه لكي لا يطلب بنا الاولى تحدثنا حولها نقول ان
[20:18]هناك كتب انتشرت بواسطه الجهلاء والمنتفعين والى غير ذلك اما المجموعه الاخرى
[20:27]المجموعه الثانيه وهي الكتب التي جمعت من ثنايا المصادر المتاخره وخصوصا ما
[20:39]استخرج من تاريخ الطبري قبل ان اتحدث حول هذا الامر الامر الاول
[20:47]الشيخ المجلسي رضوان الله تعالى عليه ذكر مقتل المخنف في كتابه من
[20:55]البحار ولكن لو راجعنا هذا الكتاب الذي ذكره الشيخ المجلس مختلف تماما
[21:07]عما ذكر في المصادر المتقدمه وهنا قسم كبير من الملحوظات على هذا
[21:16]التاب والشيخ المجلسي عندما جمع بعض الكتب لم يقل بصحتها او عدمها
[21:26]وانما ذكر في مقدمته من البحار وانني جمعت مصنفات وكتب وروايات ولكن
[21:36]لو نظرنا الى مبنى الشيخ المجلسي في اين طبق هذا المبنى طبقه
[21:43]في كتاب اخر وهو كتاب مراه العقول نعم المجموعه الاخرى كما ذكرت
[21:57]هناك كتب صدرت اخذت من المصادر المتقدمه استخرج منها نصوص مثل ما
[22:07]استخرج من كتاب تاريخ الطبري وطبع بعنوان مقتل وهذه الكتب التي صدرت
[22:20]مؤخرا من بعض المحققين وبعض الكتاب هناك قسم منها فيه نقاش وهناك
[22:32]قسم منها لا يوجد لدينا اي ملحوظات عليها وطبعت بعنوان وقعه الطف
[22:44]هذا الكتاب الذي طبع مؤخرا بعنوان وقعه الطف استخرج من تاريخ الطبري
[22:54]استخرجه الشيخ المحقق الشيخ محمد هادي اليوسفي الغروي قام في البدايه باستخراج
[23:05]النصوص التي وردت عن طريق ابي مخنف وقام بتحقيقها وضبط النص وتخرج
[23:15]المصادر الموجوده في من هذه الروايات من من الذي روى هذه روايات
[23:24]غير من غير الطبري وعمل او وعمله بمقدمه لا باس للشخص ان
[23:34]يراجع هذه المقدمه في نفس الكتابه للانصاف جهد يشكر عليه اما الكتب
[23:42]الاخرى جمعت من اشخاص غير متخصصين هذا الباب وان كان مثل هذه
[23:59]او وان تحدثنا بمثل هذه الكتب لا تخلو من فائده لا نقول
[24:05]انها خاليه من اي فائده اقصد الكتب التي خرجت من قبل الباحثين
[24:11]وليس من قبل المنتفعين فيها امور معرفيه وبعض الفوائد لماذا لامرين الامر
[24:22]الاول المصادر التي جمعت منها والثاني الامر الثاني مدى الدقه في جمع
[24:32]الروايات وتحقيقها والنظر الى اسانيدها وكذلك الى تصحيحها هذا الحديث حول المقتل
[24:48]الثاني اما المقتل الثالث بعنوان مقتل الامام الحسين على روايه عمار بن
[24:59]اسحاق او عمار بن اسحاق الدهني هذا الشخص توفي سنه 103 وقد
[25:10]اورده او وقد اورد الطبري جميعه او معظمه في كتابه و تحدث
[25:26]في هذا الكتاب وروى عنه احداث سنه 61 لا حاجه للتفصيل لذلك
[25:39]ارجعكم الى بعض المصادر ثم الامر موكل اليكم المقتل الرابع وهو بعنوان
[25:48]مقتل ابي عبد الله الحسين لجابر بن يزيد الجابر هذه الشخصيه توفيت
[25:59]سنه 128 للهجره وهو من اصحاب الامام الباقر والامام الصادق اما المقتل
[26:09]الخامس بعنوان المراثي لجعفر بن عفان الطائي توفي سنه 150 وهو من
[26:19]ابرز شعراء ومادح اله علي وقد تشرف بالدخول على الامام الصادق فقربه
[26:31]وادناه واستشهد شعره في رثاء او واستنشد شعره في رثاء الامام الحسين
[26:40]عليه السلام وقد ذكر ابن النديم في كتابه انه من شعراء الشيعه
[26:50]وشعره ما اتى ورقه هكذا ذكر ابن المدين في كتابه فهرس بعنوان
[27:01]فهرس ابن المدين له عده طبعات وكل طبعا مختلفه عن الاخرى لان
[27:07]كل طبعه حققها شخص المقتل السادس وهو مقتل الامام الحسين لهشام بن
[27:17]محمد بن سائب الك هذا لو تنظرون الى مقتل الامام الحسين الشيخ
[27:28]المفيد رواه عن من المقتل وكذلك الطبري رواه عن من هذا المقتل
[27:37]ف عن هذا الشخص لو نظرتم اليه المقتل السابع وهو مقتل ابي
[27:47]عبد الله الحسين بابي عبد الله محمد بن عمر الواقدي البغدادي وهو
[27:57]مؤلف كتاب المغازي هذه الكتب كلها التي ذكرتها حاليا كلها غير منشوره
[28:07]لم تصل الينا غير متوفره وانما وردت بعض النصوص الموجوده فيها متناثره
[28:15]في مده كتب المقتل الثامن مقتل ابي عبد الله الحسين لابي عبيده
[28:28]معمر بن مثنى التميمي توفي سنه 210 اما المقتل التاسع مقتل الحسين
[28:38]لنصر بن مزاحم هذا المقتل تم الحديث حول العام الماضي في المجموعات
[28:47]من قبل مجموعه من المحققين هذا المقتل انه تم الحصول على نسخه
[28:53]منه في احدى الدول ودار الحديث بيني وبين مجموعه من المح في
[29:02]مجموعه خاصه فيها مجموعه من المحققين على مستوى الدول العربيه والدول الاجنبيه
[29:09]وفيها بعض المستشرقين وبعض الباحثين انه تم الحصول على هذه النسخه والان
[29:19]يقومون بتحقيقها فصار الحديث بيني وبينهم قلت لهم لا يمكن نسبه هذا
[29:28]الكتاب لهذا الشخص الا بالنظر الى النصوص الموجوده في هذا الكتاب ولكن
[29:36]ننتظر ان شاء الله اذا تم طباعه نعرف ما هو الى هذه
[29:43]اللحظه انا اصر بعد البحث عن هذه النسخه في دول تربيه كلفت
[29:49]بعض المحققين لم يتم الحصول عليها ولكن هناك دعوه ان هذه تم
[29:55]الحصول عليها في احدى البيوتات لاحد الاشخاص يعني ليست بيوتات علميه وانما
[30:03]بيوتات عاديه فتم نسبه هذه النسخه المقتل العاشر وهو مقتل الامام الحسين
[30:15]لابي عبيد القاسم بن سلام الهروي وتوفي سنه 244 هناك مجموعه من
[30:27]المقاتل التي لم تصل الينا احصيتها قرابه تقريبا 46 كتاب من المقاتل
[30:44]فالوقت لا يسع ان اتحدث بشكل مفصل حولته المقاتل التي لن تصل
[30:52]الينا ولكن هناك مقاتل منشوره هذه المقاتل اولا غير منشوره ولكن سوف
[31:04]اتحدث حول بعضها يعني لا امشي بشكل ترتيبي على حسب التاريخ هناك
[31:16]بعض المقاتل مثل الحسين لسليمان بن احمد الطبراني هذا المقتل وهو غير
[31:27]الكتاب المتداول حاليا والمعروف بمقتل الحسين للحافظ بطبراني وانما هو كتاب مفقود
[31:36]لن يسلم من الاندثار وهذا الكتاب ان وسع الوقت سوف نتعرض له
[31:43]الكتاب المفقود بصوره مفصله والا فاعذروني وهناك كتاب بعنوان مقتل الحسين الشيخ
[31:55]الصدوق هذا الكتاب الموجود حاليا مقتل الامام الحسين الشيخ الصدوق فقط الو
[32:06]الذي وصل الينا مقدار صفحتين او ثلاث صفحات من كتاب الاماني كتاب
[32:14]الاماني الشيخ الصدوق موجود فيه مقتل الامام الحسين بمقدار صفحتين او ثلاث
[32:22]صفحات في المجلس رقم على ما اتذكر المجلس رقم 31 وقام مؤخرا
[32:35]السيد الجلالي بتحقيق هذا النص واستخراجه وضبطه وتخرج مصادره وعمله بشكل ك
[32:45]بشكل كتاب مستقل وجمعه من عده اماكن وعده نسخ مخطوطه ليس كتاب
[32:53]المقتل المفقود وانما الذي وصل من خلال الكتاب هذا الكتاب الاماني واستخرج
[33:02]بعض النصوص من بعض المصادر بروايه الشيخ الصدوق مقتل الامام الحسين بروايه
[33:10]الشيخ الصدوق وقام بتحقيقها وضبطها وطلعت بشكل مستقل في كتاب يحتوي على
[33:18]80 صفحه او اقل اكثر شوي نعم وهناك مقتل للامام الحسين لمحمد
[33:37]بن بن الحسن بن علي الطوسي المعروف بشيخ الطائفه وعلى الرغم من
[33:45]اطلاق الشيخ عنوان مقتل الحسين على كتابه الا ان ابن شهر ابن
[33:55]شهر اشوب اسماه مختصر في مقتل الحسين مختصر في مقتل الحسين ف
[34:06]ذكره صاحب كتاب معالم العلماء وهناك كتاب اخر بعنوان مقتل الحسين لابن
[34:16]شهر اشو مستقل هذا كتاب وهذا كتاب اخر هذه المصادر الغير منشوره
[34:33]اما المصادر المنشوره قليل منها التي تم نشرها وتحقيقها ونصف هذه المصادر
[34:51]اخذت من كتب اخرى يعني استخرجت النصوص منها وسميت بعنوان مقتل الامام
[35:01]الحسين استقي من المصادر الغير المستقله من كتب السيره الشامله وقد جمعت
[35:10]وطبعت ثم تم نشرها وهنا نورد منها بحسب التسلسل التاريخي الكتاب الاول
[35:19]بعنوان تسميه من قتل مع الحسين هذا الكتاب للفضيل بن الزبير وهو
[35:32]من اصحاب الامامين الباقر والصادق سلام الله عليه وقد حقق هذا الكتاب
[35:39]السيد محمد رضا الجلالي وطبع عن طريق مؤسسه ال البيت وهذا الكتاب
[35:47]متوفر بامكانكم النظر اليه وطبع هذا نفس الكتاب قبل طباعته بشكل مستقل
[35:56]نشر في مجلد تراثنا في العدد الثاني نشر مجلد تراثنا في العدد
[36:05]الثاني من السنة الاولى مقدار مئة وثلاثة وعشرين صفحة تقريبا اما حول
[36:15]الطريق الى توثيقه توثيق الفضيل من الزبير نقول بما ان معظم رواه
[36:24]كتاب كامل الزيارات وتفسير القمي هم من الثقات اقول بهذه العباره السيد
[36:32]الخوي عند مبنى في كتاب رجال كامل زيارات والسيد السيستاني عنده مبنى
[36:38]اخر يختلف عن الاستاذه وبعض الاعلام يتفقون مع السيد الخوي ويختلفون مع
[36:44]الثاني عندهم تفصيل اخر هذا هنا ليس محل في قضيه التوثيق هل
[36:49]سيد الخوي كان عنده توثيق جميع الرواد ثم عدل عن ذلك قبل
[36:54]وفاته بكم سنه الى لا الى توثيق الرواه المباشرين اما السيد السيستاني
[37:01]عنده تفصيل كثير في حول رجال كامل الزيارات وكتاب تفسير علي بن
[37:07]ابراهيم تفسير علي بن ابراهيم الموجوده النسخه الواصله الينا الخوي والثقه سيسيساني
[37:14]يقول ان هذه النسخه لا يمكن الاعتماد عليها لانه وقع فيها تصحيف
[37:21]وتحريف وما شاكل ذلك وهي نسخه الى شخص اخر وليست الكتاب الاخر
[37:37]ترجمه الامام الحسين ومقتله هذا الكتاب من القسم الغير مطبوع من كتاب
[37:45]الطبقات ابن سعد الكتاب الكبير ولكن قام باستخراجه السيد عبد العزيز الطبا
[37:53]طبا طبائي رحمه الله وقام ب واستخراج النصوص ومصادرها وثم تبع عن
[38:03]طريق مؤسسه ال البيت لا اريد ان اتحدث فيما ذكره السيد عبد
[38:15]العزيز الطباطوائي في هذا الكتاب من مقدمه وافيه وجيده حول وثاقه الكتاب
[38:25]ومدى اعتبار هذا الكتاب لان السيد عبد العزيز شخص او شخصيه دقيقه
[38:34]عارفه وخبيره بالنسخ و من المحققين من الطراز الاول هناك كتاب بعنوان
[38:55]ثوره الامام الحسين هذا من الكتب كذلك المنشوره هذا الكتاب ماخوذ عن
[39:02]كتاب الفتوح لابن اعثام وصحح هذا الكتاب الشيخ غلام رضا الطباطباي وقد
[39:15]رتب هذا الكتاب وقام بتصنيف هذا الكتاب وتفصيله واعده بشكل فصول الفصل
[39:26]الاول والفصل الثاني والفصل الثالث الى اخره فبدا بهذا الكتاب ورتبه على
[39:33]شكل فصول وصلت هذه الفصول الى 11 فص من بدايه الفاجعه اي
[39:43]بدءا بطلب يزيد البيعه من الامام الحسين وانتهاء بالوقائع التي اعقبت الاستشهاد
[39:53]وبما ان هذا الكاتب كان يتمتع ببعض الميول الشيعيه فانه لم يقتصر
[40:01]فقط في سرد الروايات روايات الكتاب فقط على الروايات السنيه بل اورد
[40:08]كذلك روايات من عندنا روايات شيعيه لهذا نقول ان هذا الكتاب صار
[40:20]عندنا ذو قيمه علميه اكبر مما عليه من الكتب الاخرى كالتي مثل
[40:30]ككتاب ابن سعد او ابن عساكر او غيرهم كتاب الاخر ما ورد
[40:39]الينا من الكتب المنشوره كتاب كامل الزيارات كما ذكرت قبل قليل لابي
[40:50]القاسم جعفر بن محمد القمي المعروف ابن قوله هذا الكتاب كتاب كامل
[40:58]الزيارات طبع تقريبا لاربع طبعات او خمس طبعات لعده محققين تحقيق احدى
[41:12]الكتب للشيخ الاميني تحقيق الشيخ الاميني وتحقيق الشيخ جواد القيومي وبتحقيقة هذا
[41:24]اخر نسخه طبعت الشيخ للسيد درسوا في الجعفري وهناك كتاب تحقيق قديم
[41:33]ثم تم اعاده طباعه هذا الكتاب احد الشخصيات الايرانيه والان هم في
[41:41]الطريق كما علمت هناك مجموعه من المحققين يعملون على هذا الكتاب بتحقيقه
[41:48]من جديد انهم حصلوا على بعض النسخ ويقومون بتحقيقه وخادمكم الصغير كذلك
[41:56]يقوم بتحقيقه ثم توقف بعد علمه ان هناك اشخاص يقومون على بعض
[42:03]النسخ الخطيه لهذا الكتاب من عده دول او من عده مناطق ولكن
[42:11]هل هناك نسخه قديمه لهذا الكتاب مخطوط ام لا هذا الكتاب طبعا
[42:21]لا اشكال في ذلك وهو كتاب كامل الزيارات لا يوجد لاي شخصيه
[42:27]نقاش في هذا الكتاب في نسبه هذا الكتاب الى شخص اخر وهو
[42:31]صحيح النسبه ولكن لماذا نقول النسخه الاقدم تكون اهم من النسخه متاخره
[42:42]لانه قد يحصل بعض المفردات يحصل فيها بعض التغيير تصحيف او تحريف
[42:50]مفرده واحده مفردتين فلابد للباحث والمحقق ان يقوم بعمل جميع قراءه جميع
[42:58]النسخ وتصحيح جميع النسخ والتطرق الى جميع النسخ هذه النسخه اوردت هذه
[43:06]الكلمه وهذه النسخه واوردت هذه الكلمه وتلك النسخه ويقوم بعمل هذا الامر
[43:13]في الهامش يذكر هذا الامر في هامش التحقيق لا اريد ان افصل
[43:20]في هذا الكتاب كثيرا ولكن اقول باختصار ان صاحب هذا الكتاب كذلك
[43:27]اورد مقتل الحسين قبل قليل تحدثت حول مقتل الامام الحسين بروايه الشيخ
[43:38]الصدوق لان الشيخ الصدوق ياتي بعد صاحب كامل الزيارات من ناحيه الزمن
[43:46]التاريخي هذا الكتاب لا اريد ان اتحدث حوله كتاب كامل زيارات انتهينا
[43:52]من كتاب الشيخ الصدوق مقتل الامام الحسين كما ذكرت لم تصل الينا
[43:57]النسخه ولكن كما ذكرت انه يوجد صفحتين او ثلاث صفحات بمقد ثلاث
[44:03]صفحات موجوده في كتاب الاماني والشيخ والسيد الجلالي قام بذلك هناك شخصيه
[44:09]اخرى عملت بهذا ولكن باللغه الفارسيه لاحد المحققين الكبار المختصين بين قوسين
[44:17]في السيره الحسينيه وهو الشيخ محمد صحتي السبتوه قام بتحقيق هذه طبعت
[44:28]بعنوان مقتل الامام الحسين بروايه الشيخ الصدوق تاليف وتحقيق وترجمه محمد صحته
[44:37]ومطبوعه في طهران ويشدم هذا المقتل على اكثر من ما حديث وروايه
[44:45]رويت جميعها عن طريق الشيخ الصدوق وقد جمع معظم هذه الروايات من
[44:53]عده كتب من تصانيف الشيخ الصدوق التي وصلت بايدينا والقسم المتبقي جمع
[45:02]من مؤلفات ممن روى عن طريق الشيخ الصدوق عن ويقول المحقق حول
[45:10]هذا الكتاب انني قد صرفت عاما كاملا في تحقيقه وتصحيحه وترجمته وتاليفه
[45:19]والله يعلم والله وحده يعلم ما عانيته من اخراج هذا الكتاب ونشاه
[45:27]وعلى كل حال هذا الكتاب او هذا المقتل فيه عده خصائص وميزات
[45:35]تفرد عن بقيه الكتب التي نسبت الشيخ الصدوق واشار الى هذا الامر
[45:46]في مقدمته للكتاب طبعا الكتاب هذا باللغه الفارسيه ان شاء الله يترجم
[45:55]يعني انا اتحدث مع نفس الكاتب انه ان لم يستطع هو ترجمته
[46:03]مؤسسه او شخص يترجم صلوا على محمد وال محمد الله محمد الله
[46:27]محمد هنا تكتب عديده ولا ولو ان هذا الموضوع موضوع شوي جاف
[46:39]مو الكل متعود عليه لانه موضوع تحقيق وتاريخي فيحتاج الى تتبع المصادر
[46:48]وتتبع النصوص الموجوده في هذه الكتب ولكن سوف اشير الى بعض الكتب
[46:55]التي وصلت بايدينا وطبعت للاختصار يعني والا الحديث طويل جدا في هذا
[47:05]الموضوع وحول المصادر كتاب سوف يشير بشكل عشوائي كتاب مثير الاحزان تعرفون
[47:17]هذا الكتاب مطبوع ومحقق لابنناما الحلي هذا الكتاب طبع طبعت له عده
[47:28]طبعت في قم وغير قم انا اشير لاحدى الطبعات لانها اهم من
[47:36]غيرها وهي طبعه مدرسه الامام المهدي هذا الكتاب قد طبع من ضمن
[47:45]مع كتاب التحسين لابن فهد الحلمي كما طبع في اغلب الاحيان مع
[47:52]الكتاب الاخر لابن نما بعنوان قره العين في اخذ ثار الحسين لكنه
[48:01]فصل مؤخرا عن هذا الكتاب وطبع بشكل مستقر وقد وقع الاختلاف في
[48:08]نسبه بي مثير الاحزان وذوب النضار الابن نماء الحلي هل هما لحفيد
[48:17]نجم الدين الحلي ام له شخصيه والصحيح كما تتبعت على ما يبدو
[48:25]انه لنجم الدين الحلي ذاته لا لحفيده كذلك هنا اختلف او اختلف
[48:34]ايضا في سنه وفاه المؤلف ولكن نقلناه هنا عن كتاب مثير الاحزان
[48:45]وعن مقدمه المصحح لكتاب الملهوف على قتل الصفوف وهي تظهر ان ابن
[48:51]نما كان متقدما على السيد ابن طاوس البعض يقول ان السيد ابن
[48:56]طاوس متقدم على ابن لا العكس ابن نما متقدم على السيد ابن
[49:02]طاووس وك ه مثير الاحزان كتب قبل كتاب اللهوف او اللهوف على
[49:12]ابن طاووس لكن ذلك كله لا يخرج عن دائره الاهتمام فيما يظل
[49:19]المجال للتنقيح والتفحص مفتوح ولا يسعنا في هذه العجاله ان نفصل ونخوض
[49:26]في البحث اكثر لكن بالاجمال نقول اغلب الظن ان وفاه المؤلف مؤلف
[49:33]كتاب مثير الاحزان كانت حوالي سنه 608 اما الكتاب الاخر وهو كتاب
[49:47]الملهوف على لطف ابن السيد ابن طاووس هذا الكتاب هم كذلك طبع
[49:56]عده طبقات وبتحقيق شخصيتين اشير الى شخص واحد وهو بتحقيق الشيخ فارس
[50:04]حس طبعا دار الاسوه هذا الكتاب الملهوف علاقه للطوف هل هذا الكتاب
[50:18]يعد من الكتب المتقدمه ام من الكتب المتاخره هذا السؤال الاول السؤال
[50:29]الاخر هل يمكن الاعتماد على هذا على ما اورده في هذا الكتاب
[50:36]ام لا السيد ابن طاوس كذلك له كتابين في قضيه الامام الحسين
[50:42]هذا الكتاب وكتاب اخر ايهما يرجح على الاخر اقول حول هذا الكتاب
[50:51]ان هذا الكتاب يعد من الكتب القيمه والكتب الهامه ويسمى غالبا باللغوف
[51:02]على قتل الطفوف وهذا الكتاب لم يحضى كتاب اخر مثل ما حظي
[51:09]به هذا الاخير من اقبال المحققين والباحثين في قضيه عاشوراء وهذا الكتاب
[51:19]ترجمه عده ترجمات الترجمه الفارسيه واخيرا اطلعت على الانجليزيه ولكن لا اعلم
[51:30]مدى دقه الترجمه لانني لا اتقن اللغه الانجليزيه بشكل جيد ترجمه للفارسيه
[51:40]باكثر من عشر ترجمات ومجموعه من المؤسسات تتصدى لطباعه هذا الكتاب سنويا
[51:50]عشرات من دون النشر فهو بحق اروع كتاب تم تاليفه في هذا
[51:56]الموضوع اخر كتاب طبع العام الماضي عن طريق مؤسسه بستان كتاب باللغه
[52:05]الفارسيه لهذا الكتاب للانصاف هذا الكتاب الذي طبع في العام الماضي طبعه
[52:16]جدا قيمه للغايه فيها تفصيل في المقدمه وتخريج النصوص الموجوده في هذا
[52:25]الكتاب عمل بدراسه مستوعبه حول هذا الكتاب للانصاف فيشكر على جهده هذا
[52:35]المحقق الكاتب ما بقي كم من الوقت صلوا على محمد وال محمد
[53:03]اليوم اشرت الى كتب تقريبا يعني متقدمه اما الكتب المتاخره سوف اتحدث
[53:12]عنها بشكل مفصل في المحاضره القادمه ونقد بعض الكتب ونقد بعض النصوص
[53:22]الموجوده فيها تفصيل اولا حول الكتاب وما وما هو موجود في الكتاب
[53:31]ونقد بعض النصوص الموجوده وكيفيه عمل المصنف لهذا الكتاب والحديث حول هذا
[53:41]الكتاب من قبل مجموعه كذلك من الاعلام الذين تحدثوا حول بعض هذه
[53:47]الكتب التي وقع فيها التحريف والتزييف من الكتب المتاخره وهي التي صنعت
[53:55]لنا بعض المشاكل في كتبنا حول قضيه الامام الحسين اخر كتاب سوف
[54:05]اشير له وهو كتاب سيرتنا وسنت للعلامه الاميني صاحب كتاب الغدير هذا
[54:12]الكتاب فيه مجموعه من المصادر المهمه وهذا الكتاب لا يمتاز فقط عند
[54:23]الشيعه بل حتى عند السنه عند اهل العامه لانه ذكر كثير من
[54:30]المصادر الموجوده عندهم يتمحور هذا الكتاب حول السبب في اقامه الشيعه لمعاتم
[54:41]العزاء على سيد الشهداء عليهم السلام وداء بهم بالتابيل له كل يوم
[54:48]وزياره قبره في كربلاء والتبرك بتربته هذا ما لديه والا فهو هناك
[54:58]كثير من الكتب لن اشير اليها في هذه المحاضره لان الوقت محدود
[55:05]مع الاخوه ف والا هناك يمكن عشرات الكتب لم اذكرها وانما انتقيت
[55:12]بعض العناوين من هذه المصادر المنشوره وغير المنشوره وهناك كتب عديده لم
[55:23]اشر اليها تحتوي على مساله مقتل الامام الحسين لم تعانون بهذا العنوان
[55:34]انها كتب عامه لم تكتب فقط حول قضيه الامام الحسين كتبت حول
[55:39]سيره اهل البيت وتم الاشاره اليها في مساله وقعه الطف او هناك
[55:46]كتب طبعت بعنوان خطب الامام الحسين عن طريق الشهاده او على طريق
[55:52]الشهاده للكاتب كذلك السوري لبيب بيضون فهذا ما لديه وصلى الله على
[56:03]محمد والي الطيبين الطاهرين اذا كان عند احد الاخوه مداخلات بخدمتهم ان
[56:12]شاء الله محمد محمد السلام ورحمه الله وبركاته اهلا وسهلا الله يحفظكم
[56:34]اذا الصوت شوي ترفعه من سمعي فكه احسن هو طبعا غير على
[56:53]صحيح هل العساكر فعلا هو الطبري موجود قي مذهب لكن اخذنا مننواه
[57:16]لكن كذلك اص هو الاصح في انا اتمنى اتمنى يعني من الخطباء
[57:45]يا ريت ان يرجعون الى هذه المصادر ولا يرجعون الى المصادر المتاخره
[57:50]اتمنى ولكن للاسف الشديد للاسف الشديد قليل جدا ممن ينظر الى المصادر
[58:00]المتقدمه خلينا نكون واضحين حول قضيه الامام الحسين منه اكثر شخص ذكر
[58:14]قضيه مقتل الامام الحسين الشيعه لو السنه ما وصلنا الينا حاليا كتب
[58:21]ومصادر اقدم مصدر مثل ما ذكرت من الموجود هو تاريخ الطبري في
[58:31]احداث سنه 61 كل من كتب في قضيه مقتل الامام الحسين ممن
[58:40]تاخر عن الطبري ناظر له هناك بعض المحققين نظر الى بعض الروايات
[58:53]المتناثره وجماعها انا عندي راي طبعا يخالف بعض قسم من المحققين الشيخ
[59:03]المفيد مع عظمته وشانه لو دققنا النظر في قضيه مقتل الامام الحسين
[59:13]الموجود في كتابه فهو ناظر الى نسخه الطبري وليس الى نسخه اخرى
[59:20]لو دققت النظر في النصوص اللي اوردها ولكن قام بالاختصار الشيخ المفيد
[59:27]قام بالاختصار والا نفس النصوص اعمل مقارنه وشوف احنا لو ردنا نتامل
[59:37]في بعض النصوص احنا مو نجي بس نقرا نص من دون ان
[59:42]نتامل فيه بد لكل نص ان نقراه نتامل فيه خطيب مفروض مثلا
[59:51]وقف على نص قضيه ما في مقتل الامام الحسين ووقف على هذا
[59:57]النص لا يقراه فقط مجرد عن حفظ لا يتامل في هذا النص
[60:03]سوف يستطيع ان يعمل محاضره واحده او عده محاضرات على نص واحد
[60:10]من هذا المقتل ولكن للاسف الشديد ينظرون الى مصادر وصلت الينا من
[60:16]القرن الحادي عشر او العاشر كتبت هذا سوف اشير له انا لا
[60:23]اريد ان اتحدث بشكل مسبوق عن المحاضره القادمه المحاضره القادمه سوف يكون
[60:29]حديث مفصل كتبت فقط ليس لجنبه تحقيقيه او تاريخيه لا لو نظرنا
[60:38]اليها هذه الكتب بعضها ليست كتب تاريخيه لانها تحتوي على اشعار اولا
[60:44]كتبت على شتم مجالس على اشعار على مرافي يعني على شتم كشكون
[60:52]لو نظرنا فيها كم روايه او كم خبر تاريخي موجود فيها لا
[60:58]يتعدل عشره اخبار هذا الكتاب باكمله لا يتعدل عشره اخبار مع الاسف
[61:04]الشديد يعتمدون على هذه المصادر ينظرون الى مقتل مثلا الامام الحسين بروايه
[61:10]الشيخ الصدوق او بتاريخ الشيخ المفيد او الطبري او او ابن نمى
[61:15]ابن طوس او بعد مو هذا الكتاب كتاب متاخر للشيخ القمي مثلا
[61:21]المحدث القمي المحدث القمي لم يقم فقط بجمع وانما قام بعمليه غربله
[61:33]تقديم شيء ومناقشه شيء عن اخر والى اخر اخر نعم نعم لم
[61:46]ينظر الى الى التاريخ بمعنى اخر ينزل الشعب معين نعم وهذا الشعب
[61:53]بعيد عن واقع مقتل وبعدين الناس يقولون هذا هو لا الشعب احنا
[62:08]على اساس اشهر وثناء سماه الشعر لكن عرفنا بعدين لا يوقع بعيد
[62:26]عن الواقع واللي حصل واللي التاريخ كل المصادر حقق هذا بعيد هل
[62:40]ت هذا المشكله في اولا اقسم الحديث القسم الاول هناك اشعار منسوبه
[62:52]للامام الحسين و يؤتى بها فوق المنابر تنسب للامام الحسين وي ي
[63:00]حققنا النظر فيها انها اشعار غير متقدمه والي بعض الشعراء هذا القسم
[63:06]الاول القسم الاخر ولو انا لا اتجاسر على الاستاذ علي الغسله بعد
[63:12]استاذنا في الادب والشعر و مشاكل ولكن انصح بعد ما ولكن ولكن
[63:23]انصح كل كاتب سواء كاتب رثاء او كاتب واديد او ما شاكل
[63:31]ذلك ان يقوم ب يعني عمل دوره مختصره بينه وبين نفسه بقراءه
[63:40]سيره الامام الحسين الامام الحسين من اول الاخره صدقني كل قراءه تختلف
[63:49]عن اخرى سوف يبدع في صور كثيره من كتابات الشعريه ولكن للاسف
[63:55]الشديد هناك بعض القصائد او بعض الاشعار النبطيه وما شاكل انا لا
[64:01]احكم على الكل ولكن اقول بعض بعيده كل البعد يعني فيها تكرار
[64:08]مفردات ما فيها صور تتحدث عن مساله الامام الحسين ووقعه الطف فقط
[64:16]تتحدث ان جنبه واحده او جنبتين ويتم التركيز على هذه القصيده من
[64:22]اولها لاخرها على هذا الجانب تكرار لا يوجد انتقاء مفردات صحيحه لا
[64:29]يوجد صور بعيده بالعكس الشاعر لابد له ان يبدع كل قصيده يكتبها
[64:38]حول الامام الحسين تختلف عن الاخرى يعني يسوي ملحمه اصطلاحنا مقتل كامل
[64:46]حول الامام الحسين من اوله لاخره بطريقه نثريه او بطريقه رثاء وما
[64:53]شاكل لا لو لاحظنا الخطباء السابقين من الستينات واقدم بعد ما كان
[65:04]واحد يصعد المنبر الا يكون عنده ما شاء الله مخزون شعري قد
[65:12]يكون هو مو شاعر بس يتذوق الشعر والادب فيعرف كيف ينتقل قصيده
[65:19]والرثاء والابيات وما شاكه شيء جعفر الحلي شنو كان شوف شنو كان
[65:28]يجي من قصائد شنو من ابيات كذلك الاولين بعضهم ما كانوا يعرفون
[65:33]حتى يكتبون فقط يحفظون لكن كيفيه انتقاء للابيات لاحظ ابيات حاره مفجعه
[65:40]لان تتحدث حول وقعه الطف حول مقتل الامام الحسين او حلقه قضيه
[65:44]مثلا يوم السابع مثلا حول العباس او علي الاكبر او حول قاسم
[65:50]اما هذه الاشعار المتاخره بعضها فيها حديث طويل يعني هذا يحتاج للانصاف
[65:56]محاضره مستقله حول مساله الشعر والنثر الانصاف انا عندي يعني وجهه نظر
[66:05]كثيره حول بعض الشعر الذي يقرا حاليا اقصد المكتوبات الاخيره لا اقصد
[66:14]مما كتبه السابق بل العكس المفروض هذا الكاتب لا ان يتراجع بل
[66:22]يتقدم المفروض ان ان نكمل المشوار مشوار ما كتبه مثلا الاستاذ علي
[66:30]يجي شاعر اخر مو يصير انقص منه بل يكمل مشواره يعني يصير
[66:37]اعلى لكن هذا اللي جاي يحصل لا نرجع للوراء حتى الخطيب قد
[66:47]الشعر يكتب مخلص في ذلك بس الخطيب المفروض يعرف كيف ينتقي الابيات
[66:53]انت مو مقتصر على شاعر واحد ما شاء الله عندنا شعراء مو
[66:57]على مستوى البلا شعراء على مستوى الدول العربيه ومو مجبور انك تاخذ
[67:04]شعر في هذا الزمن مكتوب ما شاء الله دواوين كتبها مجموعه من
[67:12]الشعراء ولا ان اريد ان اسمي بل احسنت استاذ مصطفى احسن الله
[67:24]عليكم جاسنا عليكم الله يحفظكم اذا كان عندكم سؤال اشكال شيء احسن
[67:33]الله استاذ مير زي الاخوان ننظر الى النصوص الموجوده في المقتل اذا
[67:48]كان انا اقول اذا كان هناك نص يخالف اصول المذهب او شيء
[67:54]نع فيه على جنب ننظر الى الجانب الاخر بس انا اقول ابن
[68:01]عساكر كل ما ذكره غير صحيح لا هذا مو انصاف الكاتب والقارب
[68:10]والباحث لا يقرا كتاب او لا يكتب بنتيجه مسبقه ان كتبت بحث
[68:24]تاريخي بنتيجه مسبقه فاعتبر ان هذا البحث ضعيف انا اعتبرها كذا اي
[68:30]ك اي بحث يكتب بنتيجه مسبقه هذا البحث اشتغل عليهم جانب عاطفي
[68:37]لا جانب تحقيقي وبحث فابن عساكر بالعكس يعني فيه ما شاء الله
[68:46]مؤيدات يعني لنا وما اورده في قضيه الامام الحسين اذا احد لماذا
[68:57]الشعر يعني صحيح صحيح الكتاب من اول الى اخر فيه اشكالات واذا
[69:15]تريدون ابو مخنف يحتاج الى محاضره كامله حول هذا الكتاب المنسوب الى
[69:20]المطبوع مقتل الامام الحسين من اول المقدمه الى اخر الكتابه اشكالات عظيمه
[69:27]بعضها يعني تخالف اصول المذهب مبادئ المذهب هذا الكتاب نفسه المطبوع حاليا
[69:33]لكن مع الاسف يعني هو الخطيب احيانا لا يفتش انا لا اقول
[69:40]كل الخطيب كانكم منصفين اكو خطباء يبذلون جهد اكو خطباء لا يعتمد
[69:46]على المسموعات ما يفرغ عنده وقت او شي ساعه مقدار ساعه ولو
[69:52]بشكل يومي اقول ساعه ساعه ساعه زمان ما تقدر تفتح كتاب حول
[69:57]الامام الحسين او قضيه سيره الامام الحسين اقرا فيه بشكل يوم عشر
[70:02]صفحات الساعه تقريبا تستغرق اقل شي 35 صفحه و ولو على قراءتي
[70:09]اكثر من 30 صفحه اللي مو متعود على قراءه الكتب قال اقرا
[70:13]اقرا كم صفحتي يوميا ساعه ليش اروح اعتمد على صوتيات حتى حتى
[70:20]اذا اتى شخص بكلام غير صحيح انا مجرد اعتمد على السماع يات
[70:26]وانتيت فوق المبار انقل نفسه خطا هذا مصيبه لابد لكل خطيب ان
[70:36]يبحث او يعتمد على باحثين ما فيها او يسال شنو الكتاب المفيد
[70:41]في هذا الموضوع الان عندنا كتب طبيعه مؤخرا كتب قيمه للانصاف موسوعه
[70:48]الامام الحسين المطبوعه عن طريق مؤسسه دار الحديث مجموعه من المحققين قاموا
[70:56]تقريبا عده سنوات يعملون بهذه الموسوعه الى ان طبعت في 12 مجلد
[71:04]بالفهارسة مجلد ما يقدر يقرا هذه الموسوعه لا يقرا مختصر الموسوعه مجلدين
[71:18]مختصر الموسوعه طويع مجلدين الصحيح ولو انا اختلف في عنونه الكتاب عنونه
[71:25]الكتاب اختلف مع المؤسسه واوصلت هذا الموضوع الصحيح من مقتل الامام الحسين
[71:33]موسوعه اخيرا هم طبعت مجلد مختص بالمقاتل جمعت كل المقاتل في كتاب
[71:40]واحد از نقرا هذا الكتاب وخلص ك مشكله ليس هذا الكتاب بل
[71:57]عده كتب يؤتى بها وفيها مليون يعني كذا اشكال سوا كتاب اب
[72:04]مخنف كتاب المنتخب كتاب اسرار شهاده المنتخب اسرار شهاده الدربندي ما شاء
[72:12]الله من الاشكالات عليه وسوف يكون المحاضره القادمه تحدث حول النصوص اللي
[72:17]اوردها الدربندي والنصوص اللي اوردها المنتخب والنصوص اللي اوردها روضه الشهداء والدمعه
[72:23]الساكبه كذلك ما شاء الله من هذه الكتب اوقعتنا في مصائب يعني
[72:30]حتى الطرف المقابل عندما ينظر لبعض الامور كيفيه عمل الشيخ الدربندي في
[72:39]تاليف هذا الكتاب كيف الف هذا الكتاب ايه تكسير العبادات في اسرار
[72:45]الشهادات النسخه الواصله الينا هذا اهم شيء مهم النسخه هذه المطبوعه مو
[72:52]الواصله لان عندنا نسخه للدر بندي حجريه النسخه المطبوعه هذه في ثلاثه
[72:58]مجلدات هل هي كامله ناقصه هذه النسخه وقع فيها حذف كبير او
[73:06]كثير اما النسخه الحجريه لا يوجد فيها حذف كلامنا حول اصل الكتاب
[73:13]والنصوص الموجوده في هذا الكتاب وكيفيه تاليف هذا الكتاب والاشكالات على هذا
[73:18]الكتاب كيف الف هذا الكتاب كذلك المنتخب شنو موجود في المنتخب ام
[73:30]عده موارد ثالث كتب اخرى فانصح اكرر انصح لكل باحث كل خطيب
[73:40]كل محقق كل شخص ممن له اهتمام ان يقرا كتاب لؤو المرجع
[73:50]للمحدث النوري كتاب منتهى الامال للانصاف يعني كتاب قيم يا لي يعني
[74:00]يعني يقرا هذا الكتاب بذل جهد المحدث القمي تلميذ المحدث النوري شيخ
[74:08]القمي متاثر باستاذه المحدث النوري لونه ظالمه كمل بعض التوصيات في كتابه
[74:15]المنتهى الشيخ عباس القمي المنتهى ومفاتيح الجنار ومشاكل وصلى الله على محمد
[74:29]واله الطيبين الطاهرين ان شاء الله سوف يكون الحديث في المحاضره القادمه
[74:38]في المصادر الاخرى ومناقشتها مفصلا ان شاء الله
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
3 Views · 26/03/04
1 Views · 24/07/24
