Volgende
١٤ يناير ٢٠٢٦
0
0
9 Bekeken·
26/01/13
Laat meer zien
Transcript
[0:00]خلينا نكمل المساله >> خلصت بعدها >> اه لا خلي اكمل هاي
[0:10]قال فان كان في الوقت المختص بالعصر بنا على التيان بها يعني
[0:13]حاس يعني شنو يعتبر الظهر جايب >> ويصلي بعد يمشي بس العصر
[0:18]>> وان كان في الوقت المشترك اتمها عصرا ثم اتى شنو الوقت
[0:25]المشترك يعني مثلا اذن اذان الظهر وخلص مقدار اربع ركع زين هذا
[0:31]بعد يبقى وقت مشترك ما قبل العصر مقدار اربع ركع هذا وقت
[0:38]مشترك يعني قبل صلاه العصر قبل لا تغيب الشمس مقدار اربع ركع
[0:42]ذاك مختص بالعصر عاد اذا اذان الظهر دخل وقت الظهر هذا مقدار
[0:47]اربع ركع مختص بالظهر هذا اللي بالنص الوقت مشترك وشكيت اني جايب
[0:56]الظهر والعصر ولا ما جايب اصلي زين صلي الظهر والعصر زين اذا
[0:59]انا قاعد اصلي العصر شلون >> خل نشوف ام وان كان الوقت
[1:06]المشترك زين قال اتمها عصرا ثم اتى بالظار ها شوف ايش يصلي
[1:13]شوف هنا من واحد يسالني يقول لي مثلا انا متركز بذهني اذا
[1:16]بالوقت شو يصلي يجيب الظور العصر يقول انا هذا هذا هذا بالوقت
[1:24]المشترك المرتكز بالذهن المرتكز بالذهن اذا واحد شك بعد الوقت موجود ويقدر
[1:29]يصلي وقت مشترك يقول انا ما ادري مصلي الظهر العصر لك جيب
[1:33]الظهر ثم العصر يقول انا قاعد اصلي بالعصر انقله تعدل بها شلون
[1:39]واحد مثلا مثلا قاعد يصلي العصر وصار عنده يقين ما جايب الظهر
[1:43]مثلا >> يعدل >> يعدل للعصر زين ذاه مشترك وقت مشترك يقول
[1:51]ما طول شك السيد يكمل عصر >> لعله شنو لعله لعله جايب
[1:58]الظهر بسمه يقط احسنت شوف شلون اختلف الحكم فالسيد يقول اذا قاعد
[2:02]يصلي العصر ما يجوز له يعدل الظهر ليش سيدنا قال ما شك
[2:08]>> ما عنده يقين اما ذا يقين لا يعدل يرجع للظهر حتى
[2:13]لو باخر ركعه يريدش يسلم يعدل بها ظهر ويجيب النوب بالعصر اما
[2:19]لا هو شك قال انا هو قاعد يصلي العصر قال انا جبت
[2:24]الظهر لو ما جبت الظهر والوقت مشترك يتمها عصر ثم ياتي بالظهر
[2:30]>> اي اما اذا بعده ما مصلي العصر وشك قال انا مصلي
[2:34]الظهر العصر اجيب الظهر ثم العصر ترتيب ترتيب >> زين مساله 848
[2:48]قال اذا شك في جزء او شرط للصلاه بعد الفراغ منها لم
[2:56]يلتفت عندنا اجزاء الصلاه وشرائطها مثلا الشرائط مقدمات الصلاه القبله مكان المصلي
[3:05]الستر والساتر وهكذا فاذن شرط اذا انتفى الشرط تبطل الصلاه او مثلا
[3:13]شرط الصلاه الوضوء مثلا عندنا اركان اجزاء الصلاه اركان زين وواجبات فاذا
[3:20]هذا بعد الصلاه شك قال انا يمكن ما كبرت الافتتاح لا انا
[3:27]مثلا من رفعت راسي مثلا على سبيل المثال من قرا فاتحه الكتاب
[3:33]وسوره الاخلاص يمكن ما ركعت مثلا نقولله تبنى على صحه الصلاه >>
[3:40]شك يبنى على صحه الصلاه هسه بنا على صحه الصلاه وخلص صلاه
[3:50]العصر مثلا وين من خلص الظهر شق تبصلاه دخل بصلاه العصر يتوفر
[3:54]>> زين لا مال الوضوء مال الوضوء اذا خلص صلاه الظهر يبني
[4:01]على صحتها يتوضل للعصر >> اما ذاب داخل الصلاه وشك انه متوضي
[4:07]ولا ما متوضي تبطل الصلاه ايه ابو حميد هسه انت بالصلاه قاعد
[4:11]تصلي >> نعم >> وشكيت قلت انا متوضي لو ما متوضي >>
[4:16]زين >> شو تسوي تبطل صلاتك >> اذا اذا >> بثنا الصلاه
[4:20]>> اذا خلصت الظهر وشك متوضي ولا ما متوضي تتوضى العصر الصلاه
[4:25]ذ ايش راحت صحيحه >> صحيحه >> زين هي راحت صحيحه وانا
[4:31]اشك خلصت العصر توضيت خلصت العصر خلصت العصر صار عندي يقين ان
[4:36]انا ما متوضي >> تعيد الظهر بالوقت وخارج الوقت تقضيها اذا صار
[4:41]يقين زين فقال اذا شك في جزء او شرط من الصلاه بعد
[4:48]الفراغ منها لم يلتفت فانا شك مرات وهذا يا هو هذا مو
[4:55]كثير الشك ولا الوسوسه ذاك لا يلتفت >> ايه ما يلتفت وهذا
[5:01]هم يلتفت هذا هم يلتفت نفس الحكم هم يلتفت اذا شك مثلا
[5:07]ما ساجد سجدتين ركوع نفس كثير الشك الوسوسه هذا يرجع حكمه نقولله
[5:11]ذاك ما يلتفت انت ما تلتفت زين واذا شك في التسليم فان
[5:19]كان شكه في صحته لم يلتفت فاني شكيت وانا قاعد بعدني قلت
[5:27]انا شاهدت وسلم لاشاهدت وسلمت كان تشاهدي وتسليمه صحيح لو مو صحيح
[5:35]>> شلون احسنت بعدني بعدني يعني شلون هذا مثلا مجنب وطبغ تسل
[5:42]غسل الجنابه بس قال انا غسله ما ادري صحيح ما ادري لا
[5:49]ما ادري انا يعني رتبت ما ادري غسلت الجهه اليمنى فيبني على
[5:53]صحه الغسله ناهم يبني على صحه الصلاه اما اذا لا شك باصل
[5:57]شنو العمل باصل العمل قال انا >> لا اي انا اغتسلت لو
[6:05]ما اغتسلت مثلا اغتسلت ما اغتسلت انقل تروح تغتسل هذا هنان الفر
[6:10]الثاني شو يقول >> زين >> هسه بالصحه هنا قال وكذا اذا
[6:19]شك في وجود وقد اتى بالمنافي حتى مع السهو او التفت او
[6:25]فاتت الموالاه او دخل في صلاه اخرى او اشتغل بالتعقيبات وهذا هنا
[6:32]شنو كل هذه الفرض شوف كل الفرض شو يسوي يبنى على صحه
[6:38]الصلاه خلينا نشوف نعيد الفرض نعيد هذه الفروض وكذا نفس الحكم وكذا
[6:43]ان كان شكه في وجوده وقد اتى بالمنافي انا جبت المنافي قت
[6:49]بابا اجيب لي مي جبتنا في >> شكيت >> شكيت قلت انا
[6:55]شاهدت ما شاهدت اب علينا شنو مشاهد وسلم ما جايب منافي اذا
[6:59]>> اي عافيه اذا ما جايب منافي >> وشك بعده قاعد ما
[7:07]جايب التعقيبات ولا جايب منافي ياتي بالتشهد والتسليم اذا شاك زين اذا
[7:12]شاك >> سبع حاجه >> تعقيبات تعتبر >> اي بعد ما يلتفت
[7:17]>> اي مو شك هذا شك >> لا لا لا تيقن >>
[7:22]لا تيقن لا احنا قاعد نحكي شك اني قاعد اسبح اي وح
[7:27]اجيك قاعد اسبح او قريت قران ما جايب منافي وشكيت انا ق
[7:33]جبت تشهد تسليم ما جبتها ابني علينا وجايبه هسه شكيت فمات المحل
[7:38]>> اي وبعده ما فات المحل زين ولا جايب منافي انه صار
[7:43]عندي يقين ما جايب تشليم وانا ما جايب منافي انا ما جايب
[7:47]منافي فاشو اسوي اجيب التشهد والتسليم اذا ما جايب منافي مع اليقين
[7:51]ما جاي بالتشهد والتسليم زين قال واما اذا قلت >> او فاتت
[8:03]الموالاه فاتت الموالاه بقى كثير يسبح ويقرا قران هو قراءه القران والتسبيح
[8:09]ما تفوت الموالاه سيد عادل قراءه القران والتسبيح فاطمه الزهراء ما تفوت
[8:19]الموالاه >> بس اذا طول بالتسبيح واللي اللي شو يقول قاعد هذا
[8:21]قاعد مو يقرا هذا مو يصلي فهنا فاتت الموالاه >> هنا فاتت
[8:27]الموالاه هم يبنى على صحه الصلاه او فاتت الموالاه او دخل في
[8:33]صلاه اخرى صلى العصر مثلا او اشتغل بالتعقيبات قام يسبح تسبيح النزاره
[8:40]مثلا واما اذا كان شكه قبل ذلك فالزام هو التدارك فيلزم التدارك
[8:46]والاعتنابشيك يعني اذا ماكو كلهن لا ملتفت لا جايب منافي لا شو
[8:53]اسمه اشتغل بالتعقيبات لا صلاه اخرى زين >> يجيب التشهد >> لا
[9:01]لا يجيبه لا يجيبه بعد يعني هسه و انا قاعد >> اي
[9:08]قاعد >> اي قلت انا شكيت قلت انا جبت التشهد التسليم انقول
[9:11]لك يابا انت دخلت بصلاه اخرى قال لا انقل بحتس في حاضمه
[9:18]الزهراء مباشر احنا سمع قال لا سجد السجده الشكر قاعد قال جيب
[9:22]شهاده التسليم جيبه زين زين بعد >> احسنت مساله 8009 >> 49
[9:34]قال كثير الشيك لا يعتنى بشكه سواء كان الشيك في عدد الركعات
[9:42]ام في الافعال ام في الشرائط فيبني على الوقوع المشكوك فيه الا
[9:47]اذا كان وجوده مفسده او موجبا للكلفه الزائده كسجود السهو مثلا فيبني
[9:59]على العدم فكثير الشك شنو لا يعتنى بشك كثير الشك لا يعتنى
[10:05]بشكله وسيد ن ايش عنده السيد عنده مساله يعني بعض علمائهم يفتون
[10:08]مثل ما تسيس ثاني يقول هذا كثير الشكثير الوسوسه اذا مثلا بالطهاره
[10:16]بالطهاره كل ساعه يتوضى او كل ساعه يطهر نفسه من النجاسه فيقول
[10:20]لو يشوف النجاسه بعينه يبنى على الطهاره السيستان يقول هو يرى انه
[10:30]النجاسه لوسوسته لشكه ولا بالواقع ما لها وجود ماله وجود يقول لو
[10:35]سلمنا بالواقع لها وجود امشي على الحاكم الشرعي قال لك انت كثير
[10:43]الوسوسه انت كثير الشك انت ابن على الطهاره من طب البيت الخلاء
[10:47]اغسل موضع البول شلون ما كان قوم يا اب انا من اقوم
[10:53]احس البول ينزل ينزل قاعد ينزل البول >> انا يقينا يقينا البول
[10:59]قاعد ينزل نقول له ابني على انه شنو ماء هذا ابني على
[11:02]الطهاره حتى لو يقين حتى لو ملابسك يصير صفر مثلا من البول
[11:08]مثلا فيبنى على الطهاره زين هو ايش قد يد على الكثير شلون
[11:16]تعرف >> يعني السيد مثلا عننا خمس صلوات يشك بثلاث صلوات يشك
[11:23]دائما بين الركعه الاولى والثانيه بصلاه الظهر وبصلاه العصر وصلاه المغرب ثلاثه
[11:29]يشك بهذا هذا المورد ان نقول له انت كثير شك >> ايه
[11:36]اما يشك بين الركعه الاولى والثانيه ومره هاي بصلاه الظهر بصلاه العصر
[11:43]بين الثالثه والرابعه بصلاه المغرب بين مثلا الاولى والثالثه قال له هذا
[11:50]يرتب حكم شرعي الاولى والثانيه تبطل الصلاه الشكصلاه اي ايه مو كثير
[11:57]الشك مثلا شك صلاه المغرب تبطل هذا كثير شك يصلي الكثير شك
[12:01]اذا >> نفس >> نفس الموضع الشك وبمن يشك بثلاث موارد من
[12:05]اصل خمسه زين قال فيبني على الوقوع المشكوك الا اذا كان وجوده
[12:15]مفسده او موجبا للكلفه الزائده كسجود السوف يبنى على العدم كما لو
[12:21]شك بين الرابعه والخامسه يضرب مثال سيد بعد الدخول في الركوع او
[12:29]شك في انه اتى بالركوع او ركعتين مثلا فيما يشتمل على الركوع
[12:33]الواحد في كل ركعه لا مثل الصلاه الايات فان البناء على وجوده
[12:39]الاكثر مفسده فيبنى على العدم يعني انا شك انه شنو هو رفع
[12:46]راسه قال هسه انا ساجد مثلا راكع لو ما راكع خلنا اجيب
[12:54]مثلا >> اي خلنا اجيب مثلا شو اسمه >> بعد روح قال
[12:58]له لا ما يجوز لك >> هذا يصير مفسده >> اي يصير
[13:02]ركوع انت ورا صلاتك باطله فتبني على انه شن جايب الركوع زين
[13:07]تبنى على انه وجايب الركوع بس بالصلاه الايات قال فيبنى على وجوده
[13:16]الاكثر زين وهنا ف خلينا نرجع من المساله قال ولو شك بين
[13:23]الرابعه والخامسه بعد الركوع زين بعد الدخول في الركوع او شك في
[13:26]انه اتى بالركوع او ركعتين مثلا >> اي ركوعين مثلا فيما يشتمل
[13:35]على الركوع الواحد في كل ركعه لا مثل صلاه الايات فان البناء
[13:38]على وجود الاكثر مفسده فيبنى على العدم فانا لما شكيت بس صلاه
[13:45]الع ماكو اشكال بس انا شكيت زين شكيت قلت انا ركعت ركوعين
[13:52]اذا ابني على انه ركوعين مو يقول يبني على صحه العمل يبني
[13:58]على الاتيان بالعمل فاذا ابنيتيان ابني على الاتيان بالعمل ركوعين خصير مفسده
[14:03]>> تبطل الصلاه >> اي اذا ابى على انه ركوعين تبطل الصلاه
[14:08]فانا شو اسوي ابني على العدم على ركوع واحد هو شك >>
[14:13]اي كث الشك هذا >> اي اذا >> او الوسوسه >> باعتبار
[14:17]هو ما يد جاب تصير يجوز تصير >> احسنت لا انا شك
[14:20]انا صار عندي شك او وسوسه انا >> زين ق ركعت ركوعين
[14:26]قلت ركعت ركوعين فانقوللك اذا انت تبني على انه ركوع نصير مفسده
[14:33]فتبنى على العدم انه جايب ركوع واحد ما تجيب تقول انا جبت
[14:36]ركوعين تبن على العدم واضحه زين شوف الوقت خاف هذا والحمد لله
[14:53]رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين >> اللهم صل
[14:59]على محمد وال Eh
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
