🌙نَبيُّ العِفْةِ والتَمْكِين✨(9) ما الأحلام والرؤى؟(٢): التفسير الديني (١) | الشيخ د. حسن البلوشي

7 Bekeken· 25/03/11

In anders

جامع الرسول الأعظم ﷺ 🕌 برنامج «لِّـيَـدَّبَّـرُوا آيَـاتِهِ» 🌙نَبيُّ العِفْةِ والتَمْكِين✨ — — || تدبرات قرآنية في سورة يوسف (ع) || — — جامع الرسول الأعظم ﷺ مدينة جابر الأحمد دولة الكويت 🇰🇼

Laat meer zien

Transcript

[0:04][موسيقى] وال محمد يقول الله العظيم في كتابه الكريم بسم الله الرحمن

[0:28]الرحيم واذ قال يوسف لابيه يا ابتي اني رايت احد عشر كوكبا

[0:39]والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رؤياك على

[0:44]اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك

[0:57]ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلى ال يعقوب كما اتمها

[1:05]على ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم امنا بالله

[1:15]صدق الله العلي العظيم بمناسبه الدخول الى مطلع قصه النبي يوسف صلوات

[1:26]الله وسلامه عليه وذكر ان هذه القصه بدات بالرؤى والاحلام فتحنا البحث

[1:37]في الدرس السابق حول ما هي الاحلام وما هي الرؤى وبينا في

[1:46]الدرس السابق كيف ان الاحلام والرؤى موجوده في القران الكريم ثم بعد

[1:53]ذلك حاولنا تفكيك مجموعه من المفاهيم التي تطرح حول الرؤى والاحلام وبعد

[2:00]ذلك قدمنا وبشكل موجز ما هي الرؤى والاحلام من المنظور الفلسفي والمنظور

[2:10]العلمي وفي هذا اليوم اريد ان اتوقف عند معنى الرؤى والاحلام من

[2:23]المنظور الديني الكلام في هذا اليوم سيكون نوعا ما مكثف في المعلومات

[2:28]ويدور في ثلاثه محاور المحور الاول نريد ان نسال من الناحيه الدينيه

[2:36]كيف يفسر الدين هذه الظاهره ظاهره الرؤيا والمنام والاحلام السؤال الثاني هل

[2:47]للرؤى والمنامات والاحلام علاقه بالمستقبل والواقع الخارجي ام لا من منظور ديني

[2:56]السؤال الثالث ما هي علاقه الاحلام بالحقائق الدينيه هل الاحلام علاقه بالحقائق

[3:06]الدينيه سواء كانت عقائد او كانت امور فرعيه احكام شرعيه او توجيهات

[3:19]دينيه ام لا هذه ثلاثه محاور اريد في هذا اليوم ان استوعبها

[3:24]بما يسع الوقت ابدا المحور الاول بعد الصلاه على محمد وال محمد

[3:30]اللهم صل اللهم صل على محمد وال محمد اذا رجعنا الى الروايات

[3:40]الشريفه التي تتحدث عن الرؤى والاحلام وهي روايات كثيره تزيد ربما عن

[3:48]100 روايه وردت في التراث الاسلامي تتحدث فيه عن الاحلام يمكن القول

[3:56]ان الروايه المحكمه التي نعتبرها الروايه المرجعيه هي التي نرجع اليها لتفسير

[4:06]بقيه الروايات هي الروايه التي يرويها في الكافي عن علي بن ابراهيم

[4:15]عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عن الى ان يصل عن

[4:16]الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه هذه الروايه تقسم الرؤى والاحلام الى

[4:25]ثلاثه القسم الاول الامام يقول الرؤى على ثلاثه وجوه القسم الاول بشاره

[4:36]من الله للمؤمن الثانيه تحذير من الشيطان وفي بعض النسخ تحزين من

[4:45]الشيطان والثالثه اضغاث احلام في بعض الروايات تقول بدل بشاره تقول رؤيا

[4:58]صادقه يع عنها بالرؤيه الصادقه اذا حسب هذا التصنيف من هذه الروايه

[5:09]والتي هي روايه صحيحه ومعتب وبمم وردت عده روايات عند علمائنا مدرسه

[5:16]اهل البيت وفي المدرسه الاخرى الرؤى او الاحلام تقسم الى ثلاثه رؤيا

[5:22]صادقه تحزين من الشيطان او هي اضغاث احلام طيب الان نريد التفصيل

[5:32]اولا في كل مبحث نريد ان نسال السؤال الت الاسئله التاليه اولا

[5:39]اذا قلنا بانها رؤيه صادقه ماذا يعني انها رؤيه صادقه واذا جئنا

[5:44]الى التحزين ماذا يعني انها تحزين واذا جئنا الى اضغاث واحلام ماذا

[5:53]يعني السؤال الثاني ما هي شروطها متى تكون اضغاث احلام متى تكون

[5:58]رؤيه صادقه متى تكون بعد ذلك رؤيه صادقه او تحزين من الشيطان

[6:12]ثم كيف تحدث يعني الرؤيه الصادقه كيف تحدث من الناحيه التفسيريه دينيا

[6:19]وكذلك الاضغاث وكذلك التحزين لنبدا اولا بالقسم الاول وهي البشارات او الرؤى

[6:28]الصادقه السؤال الاول ماذا يعني ان يكون الحلم حلم من الاحلام ان

[6:36]يكون رؤيه صادقه الجواب على ذلك هو احد امور ثلاثه عندما يقال

[6:42]بان حلم من الاحلام رؤيا من الرؤى انها رؤيا صادقه يعني واحد

[6:52]من ثلاثه واحد ان لها علاقه بما سيحدث في المستقبل يعني لها

[6:57]علاقه بشيء سوف يحدث في مستقبل واوضح مثال على ذلك هي ما

[7:06]وردت في القران الكريم سواء ما وردت في رؤيا النبي صلى الله

[7:10]عليه واله او ما وردت في رؤيا يوسف عليه السلام راى احد

[7:18]عشر كوكبا والشمس والقمر راهم له ساجدين كان ذلك سيحدث شيء في

[7:22]المستقبل قد يكون المستقبل مو يعني باكر عقبه بعد 40 عام حدث

[7:30]يعني هذا المنام بعد 40 عام حدث المهم ان المعنى الاول او

[7:35]النحو الاول من انحا انها رؤيه صادقه يعني لها علاقه بمستقبل هذا

[7:45]واحد المعنى الثاني للرؤيه الصادقه ان الرؤيه الصادقه تكون بشرى لمؤمن الان

[7:54]متى وكيف راح ناتي عليها لكن قد يكون المؤمن في حاله من

[8:02]الجهاد في سبيل الله قد يكون في حاله من التعب والضنك في

[8:05]سبيل الله المهم هو مؤمن هو في حاله ايمان ويبذل من نفسه

[8:14]لايمانه هذا في هذه الاثناء قد يرى مناما يكون له بشرى اي

[8:20]يساعد في تثبيته ويبشر بما هو قادم وفي ذلك ايه وروايه اما

[8:27]الايه فهي قوله سبحانه وتعالى الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في

[8:35]الحياه الدنيا وفي الاخره لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم

[8:45]فسرت هذه الايه في الروايات ان المؤمن يبشر اي يرى في المنام

[8:49]ما يبشره الان هذا الذي يبشره راح ناتي بعدين في الحقيقه الدينيه

[8:56]لا يعني باي حال من الاحوال شرعيه العمل ولا يعني باي حال

[9:04]من الاحوال حكم شرعي او غيره ناتي على تفصيله وفي ذلك يقول

[9:08]النبي صلى الله عليه واله روايه عن الامام الباقر عليه السلام قال

[9:12]جاء رجل لرسول الله صلى الله عليه واله وقال ما تقول في

[9:21]قوله لهم البشرى في الحياه الدنيا قال الرؤيا الحسنه يرى المؤمن فيبر

[9:27]بها في دنياه يعني تكون الرؤيه هني نوع من التبشير للانسان المؤمن

[9:33]الان ما الذي يراه الله العالم لكن احداث الرؤيه هي بشرى وتثبيت

[9:43]فاذا معنى الرؤيه الصادقه اما نبا قادم واما تبشير واما هذا النوع

[9:52]الثالث زجر عن المعاصي قد يتورط الانسان المؤمن في فتره من الفترات

[9:59]بمعصيه ما يكون ملتفت لها غير ملتفت لها بدايه انزلاق في طريق

[10:08]جزء من الطاف الله سبحانه وتعالى للمؤمن ان ياتي له بمنام هذا

[10:16]المنام يبعده عن المعصيه يخليه ينزجر يخليه ينتفض يتذكر الاخره وفي ذلك

[10:23]يقول الامام الصادق عليه السلام اذا كان العبد على معصيه الله عز

[10:32]وجل واراد الله به خيرا اراه في منامه رؤيه تروعه فينز جر

[10:38]بها عن تلك المعصيه وان الرؤيه الصادقه جزء من سبعين جزء من

[10:44]النبوه يعني هذا نوع من انواع الزجر الالهي فهني الرؤيه الصادقه ما

[10:54]فيها نبا ما فيها بشرى لعمل وانما زجر عن عن معصيه وفي

[11:03]ذلك روايه اخرى ايضا رويه ان احدهم جاء لاحد الائمه صلوات الله

[11:07]وسلامه عليهم او للنبي اظن جاء الامام فقال يا رسول الله اني

[11:17]يعني ارى يوميا منام مزعج ارى وكان امراه تاتيني في المنام وما

[11:23]اتحمل يعني ها الرؤيه حين بشاعه النظره اي مكان لا اعلم ويقوم

[11:32]يصرخ فالامام فالامام قال له انت قال قل لصاحبك يعني واحد قاعد

[11:37]ينقل عن صاحبه فقال قل لصاحبك ان يؤدي زكاته هذا ما قعد

[11:44]يخرج الحقوق الشرعيه اللي عليه فهذا نوع من شنو زجر الله سبحانه

[11:49]وتعالى له زين فاذا الرؤيه الصادقه تعني احد ثلاثه اشياء اما نبا

[11:56]اما بشرى اما شنو زجر زين كيف تحدث الرؤيه الصادقه يعني كيف

[12:06]الانسان المؤمن تحدث عنده الرؤيه صادقه من حيث التفسير هنا توجد روايه

[12:10]عن النبي صلى الله عليه واله امير المؤمنين يسال رسول الله صلى

[12:19]الله عليه واله انه كيف تكون الرؤيه الصادقه النبي يقول يقول يا

[12:23]علي ما من عبد ينام اي انسان ينام ما من عبد ينام

[12:29]الا عرج روحه الى رب العالمين يعني الى الملا الاعلى والا الله

[12:33]سبحانه وتعالى ما عنده موقع او مكان الى الملا الاعلى فما راى

[12:40]عند ربه عند عند رب العالمين فهو حق يعني هذه الروح اذا

[12:49]صعدت قد ترى في الملا وهذا في الحقيقه بحث نوعا ما غامض

[12:52]نوعا ما يعني دقيق في كلام حول علاقه من في الارض سواء

[13:01]بشرا او جنا بالانباء ويعني رب العالمين وين مخلي الداتا خلي نقول

[13:11]المعلومات عن القادم من الاحداث وين موجوده في بعض الروايات تشير الى

[13:17]انها موجوده في طبقه من طبقات الملا الاعلى وكان بعض الجن يسمعون

[13:24]كما في الايه فاتبعهم شهاب ثاقب بعد مجيء النبي صلى الله عليه

[13:36]واله حجبت الملا الاعلى بطريقه من الطرق حجبت وبعد رد الشمس ليوشع

[13:41]بن نون ولامير المؤمنين التنجيم ضرب ايضا وقلت هذه بحوث شويه فيها

[13:47]دقه وفيها غموض ايضا المهم ان هذا الحديث يقول بان روح المؤمن

[13:55]تصعد الى الملاء الاعلى الى عند ربها تعبير هنا عند ربها ثم

[13:59]اذا امر الله العزيز الجبار برد روحه الى جسده صارت الروح بين

[14:08]السماء والارض ترجع بين السماء والارض فما راته يعني اذا ما احتفظت

[14:16]بما عندها ورجعت في رجوعها هذا تشتبك بما يحدث بين السماء والارض

[14:26]من امور غيبيه قال فذلك فهو اضغاث احلام فاذا هذا في كيفيه

[14:34]حدوثها زين اما ما هي شروط الرؤيه الصادقه متى يقال بان هذه

[14:39]الرؤيه صادقه وهنا عندما نتحدث عن الشروط نحن نتحدث عن الاغلب الاعم

[14:48]ولا نتحدث ان هذه الشروط مهما توفرت ف 100% سيحدث رؤيه صادقه

[14:53]وانما هي شروط الاغلب الاعم يعني غالبا الرؤيه الصادقه لا تكون الا

[14:59]مع توفر هذه الشروط الشرط الاول وقتها ان تكون في الثلث الاخير

[15:08]من الليل وكان هذا الشرط يوحي اما يوحي بشكل واضح او يوحي

[15:17]على الاقل ان الاحلام التي تكون في غير الثلث الاخير من الليل

[15:21]يعني وقت السحر هي في الغالب تكون من اضغاث الاحلام او تحزيرات

[15:25]الشيطان فاح النهار غير معتبره احلام اول الليل غير معتبره وانما احلام

[15:37]الثلث الاخير هذا واحد الشرط الثاني ان يكون النائم نائم على طهاره

[15:41]الشرط الثالث ان يكون قد ذكر الله ذكرا حقيقيا هذا بالنسبه للمؤمن

[15:53]طبعا من موارد اللي هي مخالفه لهذا هو حلم الملك وحلم السجينين

[15:59]لا كانوا مؤمنين ولا كانوا على طهاره باعتبار ديانتهم ولكن راوا رؤيا

[16:07]وكانت رؤياهم صادقه يعني كان لها انباء او علاقه بما سيحدث ولكن

[16:15]ما توفرت فيهم هذا الشروط لكن هذه الشروط هي على الاقل هي

[16:21]الشروط التي يجب ان تتوفر في الرؤى لكي تكون رؤيا صادقه وفي

[16:28]ذلك يقول الامام الصادق عليه الس السلام مجموعه اجتمعوا عند الامام الصادق

[16:33]عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله جعلت فداك الرؤيه الصادقه

[16:40]والكاذبه مخرجهما من موضع واحد يعني قاعد يسال يقول هل الرؤيه الصادقه

[16:46]والكاذبه من مكان واحد ياتون قال صدقت يعني ليس من مكان واحد

[16:53]قال اما الكاذبه المختلفه فان الرجل يراها في اول الليل في سلطان

[17:01]المرده الفسقه وانما هي شي يخيل الى الرجل وهي كاذبه مخالفه لا

[17:10]خير فيها هذا بالنسبه للرؤيه الكاذبه قال واما الصادقه اذا راها بعد

[17:18]الثلثين منل مع حلول الملائكه وذلك قبل السحر فه صادقه لا تختل

[17:24]ان شاء الله الا ان يكون جنبا نايم على جنابه او يكون

[17:32]على غير طهر او لم يذكر الله عز وجل حقيقه ذكره فانها

[17:40]تختلف وتبطئ على صاحبها فاذا خلاصه الكلام ان الرؤيه الصادقه سبب حدوثها

[17:50]هي علاقه الروح بالملا الاعلى او عند ربها وشروطها ان تكون من

[17:55]مؤمن وتكون ا في الثلث الاخير من الليل وتكون على طهاره ويكون

[18:06]قد ذكر الله حق ذكره هذا القسم الاول من الرؤى القسم الثاني

[18:13]من الرؤى هو تحزين الشيطان وهو مصداق قوله سبحانه وتعالى انما النجوى

[18:21]من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم بشيء الا باذن الله وعلى

[18:28]الله فليتوكل مؤمنون زين سؤال ماذا يعني تحزين الشيطان قد يقال بان

[18:38]معنى تحزين الشيطان في المنام احد امرين الامر الاول هو تضبيط المؤمن

[18:43]يعني ادخال الغم والهم على المؤمن وهو منطلق في حياته شايف مثلا

[18:51]لعل كلنا مارين بذ نوع من الاحلام مره واحده تشوف حلم مزعج

[18:58]يعني تقوم منه انت مو مرتاح ما تحس بالراحه من من بعده

[19:01]يعني يكدر يومك فهو نوع من التثبيط كما يعني شياطين الانس شلون

[19:08]يقول لك كلمه تزعجك هاليوم ما تخلي يومك صافي على قوتنا يخرب

[19:12]المود والمزاج طول اليوم حلم من الاحلام يكون من تحزين الشيطان او

[19:19]قد يكون تحزين الشيطان هو التشويش على المبشرات يعني الروح وهي في

[19:25]نزولها تلتقطها شياطين ما بين السماء والارض فتحدث عندها مثل هذا الشيء

[19:32]طيب كيف تحدث هنا ايضا روايه عن الامام الباقر عليه السلام يتحدث

[19:42]ان احد جنود ابليس ويسمى هزع وهو نوع من الشياطين يملا ما

[19:52]بين المشرق والمغرب في كل ليله وياتي للناس في منامهم عن ابي

[19:55]جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان ابليس شيطانا يقال له هزع

[20:03]يملا المشرق والمغرب في كل ليله ياتي الناس في المنام فهذا يثبت

[20:13]ال يسبب التحزين زين ما هي شروطها لما الانسان يرى الشيطان في

[20:22]منامه او يزعجه الشيطان في منامه واحد انه ينام على غير طهاره

[20:26]بمعنى اخر من نا على غير طهاره يعطي منفذ للشيطان واذا نام

[20:34]على غير طهاره بحدث اكبر كالجنابة [موسيقى] احلام مزعجه وهذا جانب منه

[21:05]مشهود بالوجدان يعني اهل المعاصي ما اقول كلهم لعل كثير منهم نهم

[21:11]مو تمام خصوصا اهل الذنوب السيئه ترتبط بالشهوات وايذاء الاخرين وغيره لا

[21:22]يرتاحون في منامهم طيب هذا القسم الثاني القسم الثالث والاخير وانا الوقت

[21:27]يدركني ابي استوعب هذا الموضوع كله في هذا اليوم القسم الثالث والاخير

[21:32]هي اضغاث الاحلام والمقصود من اضغاث الاحلام كلمه ضغث يعني الشيء المخلوط

[21:39]من اشياء متعدده يقال له ضغث فا اضغاث احلام يعني احلام مختلطه

[21:49]ليس لها سبب لا من رحمن ولا من شيطان وانما هي حديث

[21:52]النفس يعني سببها لماذا تحدث عند الانسان سببها حديث النفس والمقصود من

[22:01]حديث النفس يعني واحد مهموم والله اليوم متهاوش هوشه مع زوجته مع

[22:06]عياله مع جيرانه مع المسؤول في الدوام غيره هذا نفسه مشغوله طول

[22:15]اليوم بالليل يشوف احلام تتناسب مع هذا النوع او يكون مشغول لا

[22:19]بشهوات يرى احلام تتناسب مع هذا الشيء على كل حال حديث النفس

[22:27]بكل امواجها يعني النفس بكل امواج وما فيها من تقلبات اذا الانسان

[22:31]مشغول بها هذا ينعكس على على منامه وهذا اكثر ما تحدث عنه

[22:40]العلم الحديث عن علاقه الحاله النفسيه للانسان اللا واعيه ب منامات وما

[22:46]يراه طيب ما هي شروط هذا النوع من الاحلام ما لها شروط

[22:54]معينه ولربما هذه اكثر احلام الناس وانما هي نتيجه علاقه الانسان بوضع

[22:59]النفسي والبدني حتى بدنيا له تاثير وقلت هذا ايضا فصله علماء النفس

[23:05]والاعصاب في هذه الايام اكثر عندما تحدثوا عن نوع الاكل اللي ياكل

[23:14]الانسان نوع الموصلات العصبيه في داخله ظروف النوم شكل النوم موعد النوم

[23:19]عمق النوم كل هذه الامور تحدث هذه الامور طيب الى ها هنا

[23:27]احنا كفينا الكلام عن ثلاثه اقسام من ال الرؤى والاحلام وهي الرؤى

[23:32]الصادقه والمبشرات تحزيرات الشيطان واضغاث الاحلام ننتقل للمحور الثاني من الكلام وهي

[23:40]ما هي علاقه الاحلام بالوقائع المستقبليه انتقل اليه بعد الصلاه على محمد

[23:50]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد هل الاحلام علاقه بالاحداث

[24:01]المستقبليه سواء للشخص او للكون او يعني مو للشخص للمدينه للمحله للشعب

[24:08]لحدث معين ام لا الجواب اجمالا نعم الرؤى الصادقه اذا توفرت فيها

[24:19]الشروط فهي تؤشر على ما سيحدث في المستقبل كنبا ولكن طبيعه تاشيره

[24:27]طبيعه معقده مو طبيعه واضحه يعني ما علاقه احد عشر كوكبا وشمس

[24:37]وقمر بان يكون النبي يوسف في يوم من الايام ملكا على مدينه

[24:43]وياتي له ابواه واخوته وهم خاضعين له هو في منزله ارفع منهم

[24:49]دنيويا هالعلاقه شلون نربطها ولو اردت ان اشبه يعني عالم الاحلام وما

[24:55]فيه والنتيجه التي تؤشر اليها ل شبهت بعالم البرمجه عالم برمجه الكمبيوتر

[25:05]وما يحدثه الان هذه الصوره احنا نجدها امامنا صوره ذات الوان وحروف

[25:14]وتضاريس تصميميه لكن لما ترجع لها برمجيا هي شنو هي ارقام او

[25:25]يعني تركيبه لارقام معينه ديجيتل هذا على اللغه الحين اللغات الجديده بعد

[25:28]بطريقه اخرى بس انت تشوفها شيء بس هي رقميا هي اشياء رقميه

[25:36]ارقام مو شيء اخر ارقام مركبه بطريقه او برمجه او كودات معينه

[25:40]الحلم ياتي على طريقه كودات لكن نتيجته ما ينب عنه شيء ثاني

[25:53]غير الكودات مثلا واحد ممكن يوم من الايام يرى جذع شجره زين

[25:58]جذع شجره يدل على شنو الله العالم يدل على شنو لكن قد

[26:05]يكون انه يدل على ابو البيت فاذا انكسرت مثلا في الرؤيا جذع

[26:09]الشجره تؤشر على وفاه شخص مهم ممكن يكون هذا اقول هذا لانه

[26:15]ورد في بعض الروايات احدهم هكذا الامام عبر رؤيته لكن على كل

[26:20]حال الاحلام تعطي مؤشرات على المستقبل طيب ما هو الشيء الذي لا

[26:30]تستطيع الاحلام ان تعطيه ان توقت له حتى لو كانت ما يدعى

[26:33]انها رؤى صادقه امرين مهمين الرؤى والاحلام مهما توفرت فيها الشروط لا

[26:40]تعطيه الامر الاول الاجال اجال الموت واجال الارزاق وغيرها يعني الامور التي

[26:51]الله اختص بها الاحلام لا تؤشر عليها وفي ذلك يقول في روايه

[26:58]عن الامام الصادق عليه السلام قال جاءه رجل فقال رايتك انت الامام

[27:04]الصادق في النوم كاني اقول لك كم بقي من اجلي فقلت لي

[27:12]بيدك هكذا واو مات الى خمسه وقد شغل ذلك قلبي هذا ياي

[27:15]يقول انا شفتك شفت الامام الصادق سالته كم بقي من عمري قال

[27:22]هكذا الامام شنو جاوبه قال انك سالتني عن شيء لا يعلمه الا

[27:28]الله وهي خمسه تفرد الله بها خمس اشياء رب العالمين تفرد بعلمها

[27:36]فلو جاء انسان منام معين من اي ما كان ما راه في

[27:43]المنام وقال له ترى انت باقي خمسه ايام وتفارق الدنيا او ترى

[27:46]ينبئك عن فلان يقول لك ترى روح خبر فلان باقي لله خمسه

[27:52]ايام باقي لله سنه ويموت هذا الحلم شنو اضغاث احلام ليس له

[27:56]مى وانما مجرد ا احلام هذا اولا الامر الثاني الانسان لا يرى

[28:06]في الرؤى الصادقه اي شيء من العقائد الباطله اي عقيده باطله لا

[28:13]ترى في المنام وانما هذا سوف يكون من سوء الانسان هذا يعني

[28:18]من فساد عقيدته هو يرى عقائد باطله او اضغاث احلام لكن ليست

[28:24]رؤيه صادقه وفي ذلك يقول الامام الامام صادق صلوات الله وسلامه عليه

[28:30]يقول الكرخي ينقل عن الامام يقول قلت له ان رجلا راى ربه

[28:38]عز وجل في منامه فما يكون ذلك يعني هو بيسال الامام يعني

[28:44]يا مولاي هذا شاف ربه في المنام شنو تقول في هالحلم شنو

[28:47]تعبير هذه الرؤيه فقال ذلك رجل لا دين له اصار هذا الدين

[28:55]ما عنده هذا عقيدته هو فاسده اللي يرى ربه بالمنام قال ذلك

[28:58]كرجل لا دين له ان الله تبارك وتعالى لا يرى في اليقظه

[29:04]ولا في المنام ولا في الدنيا ولا في الاخره فاذا الانسان لا

[29:11]يرى العقائد الباطله وهذه نقطه جدا مهمه الوقت ما يسعني يعني انا

[29:18]راح اضطر اقطع الكلام بكره هم نكمل اخر فقره وهو كيف يدخل

[29:22]اهل الديانات الباطله والفرق المنحرفه الى الناس عن طريق احلامهم وهاي اساليب

[29:29]يستخدمونها اليوم في تظليل الشباب والشابات عن طريق المنامات طيب اخر نقطه

[29:38]في هذا الموضوع وهو موضوع الرؤى والاحلام الانباء المستقبليه من يستطيع ان

[29:46]يفسر الاحلام من الذي عنده هذه القدره للاسف اقول للاسف مو يعني

[29:55]متاسف يعني كحقيقة الاحلام ليس علما اكتسابي هو مو علم الواحد يروح

[30:07]يتعلمه ويقول عمي انا تعلمت ودرست وقريت الكتاب فصرت انا مفسر للاحلام

[30:11]الله سبحانه وتعالى قطع سبيل تعبير الاحلام عن البشر وانما هو علم

[30:22]وهبي الله يهبه لخيره عباده وهم الانبياء والائمه اما اي واحد ثاني

[30:27]تروح له ويقول لك ترى انا فسرت تفسير هذا الحلم كذا لانها

[30:30]الكلمه موجوده في القران بهالطريقه والامام فسرها للشخص الفلاني بهال الطريقه هذا

[30:37]ليس له اي علاقه لا بالدين ولا بالشريعه ولا نوع ولا اي

[30:44]شيء ليس له اي اعتبار شرعي ولاحظ القران الكريم حتى يوسف الله

[30:50]سبحانه وتعالى علمه تاويل الاحاديث مو شيء يكتسبه مو شيء الانسان يتعلمه

[30:59]الله سبحانه وتعالى في سوره يوسف في ثلاث موارد يقول بان ما

[31:06]عند يوسف من قدره على تاويل الاحلام ليس من عنده مو شيء

[31:09]يتعلمه مو شيء مثل اصول الفقه مو شيء مثل علم التفسير مو

[31:17]مثل القواعد الرياضيات ها امور تتعلم اما تاويل الاحلام فليست كذلك قال

[31:23]وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ثم وهو يوسف قال للفتي

[31:31]في السجن شنو قال لهم قال ذلكما مما علمني ربي مو شيء

[31:41]يتعلم وفي نهايه القصه يقول ربي ربي قد اتيتني من الملك وعلمتني

[31:46]من تاويل الاحاديث فاي كتاب تجدونه في موضوع تفسير الاحاديث وهذه طرق

[31:57]تفسير احاديث او يطلع برنامج حلمك عليك وتفسيره علينا وكل هذه الامور

[32:04]هذه كلها خزعبلات ولا اساس لها ولا يبنى عليها عمل قلت هي

[32:08]اما تكون رؤيا مبشره للمؤمن بشروط يعني تثبت على ما هو عليه

[32:17]او هي تحزيرات او هي اضغاث احلام اما محاوله تفسيرها بالروايه الفلانيه

[32:23]والايه الفلانيه والكلمات الفلانيه وارجاعها فهذا ما لا اعتبار له وتفصيل هالفكره

[32:31]هذه اكثر ان شاء الله في الغد عندما تتحدث عن علاقه الاحلام

[32:36]بالحقائق الدينيه تاتي معنا ان شاء الله هذا وصلى الله على محمد

[32:45]واهل بيته الطيبين [موسيقى] الطاهرين محمد [موسيقى] ها [موسيقى]

0 Comments

Volgende

🌙نَبيُّ العِفْةِ والتَمْكِين✨(9) ما الأحلام والرؤى؟(٢): التفسير الديني (١) | الشيخ د. حسن البلوشي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

🌙نَبيُّ العِفْةِ والتَمْكِين✨(9) ما الأحلام والرؤى؟(٢): التفسير الديني (١) | الشيخ د. حسن البلوشي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal